Dr. Bogárdi Szabó István református püspök (2003-2020)

Bogárdi Szabó István 1956. december 14-én született Sárbogárdon. A Debreceni Református Kollégiumban érettségizett, majd Budapesten végezte a teológiát. 1982 és ’83. között Chicagóban tanult ösztöndíjasként. Az egyetemi évek után Sáregresen szolgált segédlelkészként, majd Józsefvárosban beosztott lelkészként. 1985-től a Budapest-Külső-Üllői úti Missziói Egyházközségben a szinte teljesen megszűnt gyülekezet újjászervezése volt a feladata. 1989-ben templomot és lelkészlakást építettek a gyülekezettel, amely öt évvel később anyaegyházközséggé vált. 1994-ben doktori vizsgát tett, értekezésében az 1989 előtti egyházvezetés teológiai megnyilatkozásait tette mérlegére.

1997-től a Budahegyvidéki Református Egyházközség lelkipásztora. 1998-tól a Pápai Református Teológián tanított dogmatikát. 1999-ben egyetemi tanári kinevezést kapott. A Dunamelléki Református Egyházkerület püspöke három cikluson keresztül (2003-2020). 2015 és 2020 között a Magyarországi Református Egyház Zsinata lelkészi elnöke. Jelenleg a Károli Gáspár Református Egyetem Hittudományi Karán tanít.

Bővebben: lelkesz.com/bogardiszaboistvan

YouTube import engedélyezett
Nem

Az egyik tábor tehát azt mondja, hamegkóstoltad és otthagytad, véged van; a másik pedig azt mondja, hogy ez az egész tör

Az egyik tábor tehát azt mondja, hamegkóstoltad és otthagytad, véged van; a másik pedig azt mondja, hogy ez az egész történet egy lehetetlenség. Annyira eredeti és nehéz ennek az ügynek a megértése és felfogása – még egyszer mondom, a Zsidókhoz írt levél páratlan igét használ itt – hogy szinte nincs is mellé párhuzamos hely, mihez viszonyítani, hasonlítani lehetne. De éppen ez nyitja meg számunkra azt a megértési lehetőséget, hogy az apostol tulajdonképpen azt mondja ki, hogy ennek az egész kérdésnek a fölvetése abszurd. Ez lehetetlen. És most  ezzel buzdít.

Vak vezet világtalant romlásba! Hazug vezet hazugot elveszésbe, önáltató vezet önáltatót a megsemmisülésbe! A magának hí

Vak vezet világtalant romlásba! Hazug vezet hazugot elveszésbe, önáltató vezet önáltatót a megsemmisülésbe! A magának hízelgő vezeti a másik magának hízelgőt, és áltatják magukat, hogy ott, ott, még egy kicsit menni kell, s közben egyre távolabb van tőlük, a hátuk mögött az éltető forrás, az oázis, a megmaradás. Azt szokták mondani parasztosan: ahhoz nem kell sok ész, hogy valaki vizet húzzon a kútból. Én pedig azt mondom: de sok ész kell ahhoz! De sok ész kell a kútnál megmaradni, de sok bölcsesség kell Istennél maradni,

A hívők mindig is tanították egymást, hogyan kell Isten dolgairól, a hitükről vallást tenni. A régiek ezt nevezték át-ad

A hívők mindig is tanították egymást, hogyan kell Isten dolgairól, a hitükről vallást tenni. A régiek ezt nevezték át-adásnak és a vissza-adásnak. Ha valaki egy keresztyén gyülekezethez akart csatlakozni, előbb átadták neki a hitismeretet, amit minden keresztyén vall, ez volt a tradíció, majd az illető, amikor felvétett a gyülekezetbe, konfirmált, megkeresztelték, visszaadta, „visszavallotta” azt a gyülekezet közösségében, ezt volt a reddició. De ezt fejezi ki a szép görög szó, a homológia is, az egy nyelvvel, egy értelemmel, közösen mondott vallástétel. Ezt tesszük mi is, ha kereszteléskor, úrvacsorakor elmondjuk az Apostoli Hitvallást.

Az imént még azt hallottuk, hogy elég csak Jézus köpenye szegélyét megérinteni, és meggyógyulnak a betegek, új életre ju

Az imént még azt hallottuk, hogy elég csak Jézus köpenye szegélyét megérinteni, és meggyógyulnak a betegek, új életre jutnak az elesettek. Ha szabadna ezt mondani: Jézus egy egészséggóc. Elég csak a ruhájához érni, és mindenféle betegségből ki lehet gyógyulni. És nyomban ezután jön a kérdés: hogyhogy mosdatlan kézzel esznek a tanítványok?