1939-2017
Cseri Kálmán 1939. április 30-án született Kecskeméten. Ott ismerte meg fiatalon Istennek a Jézus Krisztusban megjelent bűnbocsátó szeretetét, s már gimnazistaként bekapcsolódott a gyülekezeti munkába. Eközben alakult ki benne, hogy lelkipásztorként szeretné másoknak is mutatni a megtérésre vezető utat. A Budapest Református Teológiai Akadémián 1962-ben szerzett lelkészi oklevelet. Utána 3 évig vidéken, majd 6 évig a fővárosban szolgált gyülekezeti segédlelkészként. 1971-ben - Joo Sándor halála után - a pasaréti gyülekezet választotta meg lelkipásztorának. Itt szolgált nyugdíjba meneteléig, 39 éven át. Fő törekvése az volt, hogy az örök evangéliumot a mai ember számára is érthetően hirdesse, lehetőleg szép magyar nyelven. Elődjéhez hasonlóan fontosnak tartotta a személyes lelki beszélgetéseket, a családlátogatást, s a szeretetszolgálat sokféle formáját gyülekezeten belül és kívül egyaránt, beleértve a mai határokon túli rászoruló magyar gyülekezeteket is. Igehirdetéssel sokfelé szolgált az országban, s azon kívül is. Felesége zenetanár, két gyermekük pedagógus, akik szintén tevékenyek gyülekezetükben. Cseri Kálmán 2017. február 13-án tért vissza Urához, akit egész életében alázattal, hűségesen szolgált.
Bővebben: cserikalman.hu
YouTube import engedélyezett
Nem
Szentírás azt tanítja, hogy Isten az embert az önmagával való közösségre teremtette. Az ember mindenestől teremtő Istené
Szentírás azt tanítja, hogy Isten az embert az önmagával való közösségre teremtette. Az ember mindenestől teremtő Istenétől függött, így megvolt mindene, így életnek volt nevezhető a léte. Egyetlen szóval kifejezve: boldog volt. Aztán egy idő után azt mondta: ne szóljon bele Isten a dolgaimba, majd én egyedül. Mivel Isten nem erőszakos, ezt lehetővé tette. Amikor azonban az ember Istentől függetlenítette magát, rabjává vált az addig számára ismeretlen sötét erőknek. Azóta pusztítjuk magunkat és egymást, és ez így van a személyes életünkben is, világviszonylatban is, és ráadásul nem tudjuk abbahagyni.
Lelkész
Jézus tehát ezt tanította a kapernaumi zsinagógában is. S miért kellett ezt ott tanítani, hát ott vallásos emberek volta
Jézus tehát ezt tanította a kapernaumi zsinagógában is. S miért kellett ezt ott tanítani, hát ott vallásos emberek voltak együtt? Épp ez volt a bajuk! Jézus soksok vitabeszédéből kitűnik, hogy csak vallásosak voltak. Azt mondták, hogy Úr az Isten, de Isten uralma sem a közéletben, sem a személyes életükben nem érvényesült. Márpedig - gondoljunk a Hegyi beszéd fontos mondatára -: „Nem mindenki, aki azt mondja nekem: Uram, uram, megy be a mennyek országába, hanem aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát.” Tehát, akinek az életében érvényesül Isten királysága, az van benn az Isten országában, aki az Isten országa törvényei szerint él, aki cselekszi. Mondani sok mindent lehet, de ez semmi - azt mondja Jézus. Sőt, ez nagyon veszedelmes, mert áltatja magát az ember. Hanem, aki cselekszi ...
Lelkész
Érdekes, hogy Anna nem kérdezte a három éves Sámuelt, hogy akar-e hinni Istenben, mint ahogy nemigen szoktuk a három éve
Érdekes, hogy Anna nem kérdezte a három éves Sámuelt, hogy akar-e hinni Istenben, mint ahogy nemigen szoktuk a három éves gyerekünket kérdezni, hogy óhajt-e téli kabátot felvenni mínusz tíz fokban. Tudjuk, hogy arra van szüksége, és ráadjuk. Tudjuk, hogy neki is Istenre van szüksége, és mihelyt a pici értelme nyiladozik már, lehet neki beszélni az élő Istenről. Mihelyt nyiladozik, ő már észreveszi, hogy valóban tisztelik-e a szülei meg az otthon levők azt az Istent, aki felé mutatják neki az utat.
Lelkész
Az egész életük az Istennel való közösségbe van beágyazva. Ha valami hiányzik, akkor nem az a legtermészetesebb, hogy me
Az egész életük az Istennel való közösségbe van beágyazva. Ha valami hiányzik, akkor nem az a legtermészetesebb, hogy mennek mennyei Atyjukhoz és elmondják, akiről biztosan tudják, hogy jól tudja, mire van szükségünk, és amire valóban szükségünk van, azt meg fogja adni? Amit pedig Ő nem ad meg, azt elfogadjuk tőle hiányként. Ez nem változtat azon, hogy továbbra is Őt imádjuk, mint Istent, mert az, hogy Ő van, Ő jó, Ő szeret, nem attól függ, hogy mely kéréseinket teljesíti és melyeket nem! Az Istent igazán ismerő ember számára ez magától értetődik.
Lelkész
Egy hívő meg hitetlen is sok mindenben egyetérthetnek, sok mindent megbocsáthatnak, sokáig elmehetnek a közös úton, de a
Egy hívő meg hitetlen is sok mindenben egyetérthetnek, sok mindent megbocsáthatnak, sokáig elmehetnek a közös úton, de az az igazi, teljes egység, amit a Szentírás a házastársak számára kilátásba helyez, ismeretlen marad a számukra.
Lelkész
Nem kell, hogy a szülőknek kulcsuk legyen a fiatalok lakásához, ha csak ők nem kérik tisztelettel és nem adnak. Nem kell
Nem kell, hogy a szülőknek kulcsuk legyen a fiatalok lakásához, ha csak ők nem kérik tisztelettel és nem adnak. Nem kell, hogy ott üljenek, hogyha nem hívták őket oda. Nem kell a fiatalok távollétében terepszemlét tartaniuk. Másik egység, más vállalat, más vállalatvezetője van, a férfi, akit Isten ezzel bízott meg. Ebbe nem szabad belerontani, mert ezzel valóban Isten ellen való bűnt követ el az ember.
Lelkész
Kész vagyok-e megkérdezni az én Uramat: most miben kell változnom, mi az, ami neked utálatos? Mi az, ami miatt szenved a
Kész vagyok-e megkérdezni az én Uramat: most miben kell változnom, mi az, ami neked utálatos? Mi az, ami miatt szenved a környezetem, meg néha már én is? Készek vagyunk-e ezzel a bűnbánattal jönni hozzá, abban a bizonyos tudatban, hogy Ő bővölködik a kegyelemben és gazdag a megbocsátásban.
Lelkész
A legtöbb bajnak [...] az az oka, hogy Jézus nélkül tettünk valamit. Amit viszont nélküle csináltunk, azt nem lehet nélk
A legtöbb bajnak [...] az az oka, hogy Jézus nélkül tettünk valamit. Amit viszont nélküle csináltunk, azt nem lehet nélküle helyrehozni. Ahhoz feltétlenül szükség van Őreá. Aki Őt behívja, az megtapasztalja, hogy Ő ma is valóságosan cselekszik. Ugyanazzal a hatalommal és szeretettel, amivel ezekben a bibliai történetekben cselekedett.
Lelkész
A Bibliában nincs értékkülönbség férfi és nő között. De hangsúlyozza a Biblia a funkcionális különbséget. Nem több az eg
A Bibliában nincs értékkülönbség férfi és nő között. De hangsúlyozza a Biblia a funkcionális különbséget. Nem több az egyik, mint a másik, de más a feladata, és ehhez a más feladathoz kaptak sajátos adottságokat.
Lelkész
Itt van előttem készen. Jaj, de meg kell becsülni! Jaj, de hálásnak kell lennem annak az Istennek, aki ekkora ajándékot
Itt van előttem készen. Jaj, de meg kell becsülni! Jaj, de hálásnak kell lennem annak az Istennek, aki ekkora ajándékot készített. Nem szabad elfelejteni, hogy el kell számolnom vele. Kivé lesz mellettem, és kivé lesz miattam?
Lelkész