[AI translated]Ich habe neulich einen interessanten Artikel in einer ausländischen Zeitung gelesen. Der Autor erörtert die schrecklichen Aussichten der Atombombe, den geplanten Bau einer dreihundert Meter langen Mondrakete und die Aussicht auf eine zukünftige Besetzung des Mondes. Er schließt seinen Artikel wie folgt ab. Wacht auf aus euren utopischen Träumen und denkt daran, dass ihr in Frieden, Wohlstand und Glück auf dieser Erde leben könnt! Dies kann aber nur erreicht werden, wenn wir uns nicht mehr vom Hass leiten lassen, sondern vom höchsten kosmischen Gesetz, der Liebe. Solch weise Ratschläge sind schon oft gegeben worden, und zwar von allen Seiten der sich bekriegenden Kontinente! Es besteht kein Zweifel, dass, wenn das Gesetz der Liebe anstelle des Hasses in der Welt herrschen würde, die Menschheit hier auf der Erde tatsächlich in Frieden, Wohlstand und Überfluss leben könnte. Aber einem hasserfüllten Menschen zu sagen, man solle nicht zornig sein, sondern vergeben und lieben, wäre in etwa dasselbe, als würde man einem todkranken Menschen sagen: Steh auf und werde gesund! Aber der Kranke wäre gezwungen zuzugeben: Ich kann nicht, ich habe nicht die Kraft dazu! Genauso könnte der natürliche Mensch nur das Gleiche sagen: Ich weiß sehr wohl, dass mit Liebe alle Streitigkeiten beigelegt und das Gesicht der ganzen Welt verändert werden könnte, aber ich bin zu einer solchen Liebe nicht fähig! Ich kann nur hassen! Wer sich immer noch der falschen Illusion hingibt, dass der Mensch entweder durch Erziehung oder durch Polizeigewalt oder durch strenge Gesetze oder durch Strafe oder gar durch Anhebung des Lebensstandards oder durch Änderung der Gesellschaftsordnung verbessert werden kann, der ist sehr weltfremd! Es ist auch eine sehr alte und überholte wissenschaftliche Position.Eine Schweizer Zeitung hat eine sehr interessante psychologische Studie über den Menschen veröffentlicht. Es ist erwähnenswert, dass diese Studie nicht von einem Theologen, nicht von einem Kirchenmann geschrieben wurde. Seine schrecklichen Erfahrungen haben ihn gelehrt, dass das Bild des Menschen revidiert werden muss. Unter anderem bezweifelt er stark, dass der Mensch ein moralisches Wesen ist. Was ist der Mensch?", fragt er. Was wir als Mensch bezeichnen, ist nur Gips, der, wenn wir ein wenig daran kratzen, abfällt und das offenbart, was darunter liegt: das Tier. Und", fährt er fort, "noch schlimmer als das Tier. Das Tier hat keine Gedanken, keine Moral. Aber es hat einen bestimmten Maßstab und ein bestimmtes Gesetz, dem es nicht entkommen kann, es ist unfähig, es zu verlassen. Der Mensch hingegen kann denken und hat moralisches Wissen. Aber er kann auch jede Moral abschütteln und völlig unmoralisch werden. Die menschlichen Ungeheuer, die selbst in der öffentlichen Meinung nur den Galgen verdienen, unterscheiden sich von anderen Menschen - von uns, von dir und mir - nur in der Quantität, nicht in der Qualität. Sie sind Menschen wie wir, und wir sind Menschen wie sie. Es gibt zum Beispiel einen Vater, der sein Kind im Zorn schlägt, oder einen Mann mit einem verletzten Selbstgefühl, der ein Tier quält. Die Symptome sind im Kleinen die gleichen wie bei den skrupellosen Ausbrüchen der großen Übeltäter. Man kann höflich sein, man kann kultiviert sein, man kann mitfühlend und hilfsbereit sein, man kann liebevoll sein. Aber all das ist nur ein Pflaster, das sich ablöst, sobald die sozialen Bedingungen, auf denen es aufgebaut wurde, nicht mehr existieren. In harmonischen Lebensverhältnissen ist es nicht schwer, sich von seiner guten Seite zu zeigen. Aber sobald etwas diese Harmonie stört, fällt alles weg. Diese gewisse kulturelle Blindheit ist bei den einen stärker ausgeprägt als bei den anderen. Sie mag dem einen mehr anhaften als dem anderen. Aber es ist nur Gips! Und was darunter ist, ist das Schrecklichste. Schiller schließt seine düstere Studie mit einem Zitat: "Es ist gefährlich, den Löwen zu wecken, die Zähne des Tigers reißen an dir, aber der Schrecken des Schreckens ist ein Mensch, der den Verstand verloren hat."
Es ist sehr aufschlussreich zu beobachten, dass dieser Journalist auf der Grundlage von Erfahrungen und wissenschaftlichen und psychologischen Untersuchungen zu fast genau demselben Ergebnis gelangt ist wie Paulus auf der Grundlage der göttlichen Offenbarung. Paulus schreibt über die Werke des Fleisches: "Die Werke des Fleisches aber sind offenbar: Ehebruch, Unzucht, Unreinheit, Lüsternheit. Götzendienst, Zauberei, Feindschaft, Streit, Zank, Hass, Zorn, Aufruhr, Auflehnungen, Parteinahme, Neid, Mord, Trunkenheit, Gelage und dergleichen". (Galater 5,19-21) Die Werke des Fleisches bedeuten im neutestamentlichen Sprachgebrauch: die Werke des Menschen, das, was der Mensch zu tun imstande ist. Also der Mensch selbst, in seinem innersten Wesen. Das, was unter dem Putz ist. Der Apostel spricht hier nicht von einem bestimmten Menschen, nicht von einem Schurken, nicht von einer Galgenblume, sondern vom Menschen, vom Menschengeschlecht, von dem du und ich ein Teil sind. Und bei Ihnen, bei mir, überdeckt die kulturelle Blindheit in unterschiedlicher Stärke solche Dinge. Es sind die Handlungen von uns, von unserem Selbst, und wir sind der Heilung schon einen großen Schritt näher, wenn wir auch nur anerkennen, dass wir nichts von uns selbst tun können als diese schrecklichen Handlungen des Körpers. Es ist vergeblich, wenn wir wissen, dass lieben schöner ist als hassen und zürnen, und es ist vergeblich, wenn irgendein Moralprediger uns mit gutem Willen ermahnt, dass wir nicht hassen, sondern lieben sollen, aber wir geben höchstens zu, dass er Recht haben könnte. Aber wir müssen zugeben, dass wir dazu nicht fähig sind.
Unser Wort, wenn es die Werke des Fleisches aufzählt, sagt weiter: "Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Mäßigung." (Gal 5,22) Dieses "aber" drückt einen großen Gegensatz aus. Und tatsächlich gibt es einen großen Unterschied zwischen den Werken des Fleisches und der Frucht des Geistes. Frucht ist etwas anderes als Handeln: Frucht ist nicht das Ergebnis menschlicher Anstrengung. Wenn der Zweig am Baum bleibt, bringt er von sich aus Frucht. Genauso bringt der Gläubige, der in Christus bleibt, unwiderstehlich die Frucht des Geistes hervor. Das ist es, was Jesus sagte: "Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht." (Joh 15,6) Die Liebe ist eine Frucht des Geistes, nicht meines Tuns. Nicht ich bringe sie hervor, sondern Christus bringt sie in mir durch den Heiligen Geist hervor. Die Liebe ist eine natürliche, spontane Folge meiner geistlichen Gemeinschaft mit Christus. Ich könnte also sagen, dass nicht ich es bin, der liebt, denn ich bin dazu nicht fähig, sondern Christus liebt in mir und durch mich. Nur indem ich die einzige Quelle der Liebe in der Bibel gefunden habe, Christus, der für mich gestorben und auferstanden ist, und indem ich mich ihm offenbart habe, habe ich zugelassen, dass diese Quelle der Liebe mein Herz erfüllt.
So verstehen wir die Aufforderung unseres Gründungsliedes, die da lautet: "Wie der, der euch berufen hat, heilig ist, so seid heilig in eurem ganzen Leben". "Heilig sein" - das heißt nicht, dass Sie versuchen sollen, Ihre ganze Kraft aufzubringen, sich anzustrengen und freundlich zu lächeln, sanft zu antworten, liebevolle Worte zu sprechen, auch wenn die Instinkte in Ihnen protestieren! Wenn du selbst ein Heiliger werden willst, dann wird deine ehrenhafteste Absicht, dieses Ziel zu erreichen, nur darin bestehen, zu verputzen, den Putz zu verdicken, den rissigen Putz zu reparieren. Aber "Seid heilig!" bedeutet, alle wohlmeinenden Bemühungen, alle Selbstquälerei einzustellen und stattdessen auf Christus, den einzig Heiligen, zu schauen! Lasst ihn sich in euch ausgießen durch seinen Heiligen Geist! Verstehe, dass du nicht durch das, was du tust, heilig wirst und heilig lebst, sondern durch das, was Christus in dir und durch dich tut. Versuchen Sie nicht, sich selbst zu heiligen! Das wird nie gelingen, sondern lass dich von Christus heiligen! Versuchen Sie nicht, ohne Christus heilig zu werden!
Es ist Christus selbst, nicht sein Beispiel, sondern seine Person, die für dich das praktische Leben der Heiligkeit ist! Der Heilige Geist kann Christus über Sie ausgießen, wenn Sie wirklich wollen und zulassen, dass sich Christi Eigenschaften und Charakter in Ihrem täglichen Leben manifestieren. Es geht nicht darum, Christus nachzuahmen, es geht darum, ihn in Ihnen leben zu lassen! Der Heilige Geist verwirklicht Christus, bringt Christus in unser tägliches Leben. Wir müssen also mit dem Heiligen Geist erfüllt sein, denn nur so können wir Heilige werden!
Wenn unser Wort von praktischer Heiligkeit spricht, stellt es die Werke des Fleisches der Frucht des Geistes gegenüber. Beachten Sie: Es heißt nicht die Früchte des Geistes, sondern im Singular: die Frucht des Geistes. Die Frucht des Geistes ist das allererste, was er erwähnt, die Liebe, denn das ganze Gesetz erfüllt sich in einer Sache: der Liebe. Alles, was der Apostel nach der Liebe nennt - Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Mäßigung -, sind nur die Erscheinungsformen der Liebe bei verschiedenen Gelegenheiten und unter verschiedenen Umständen. Die Freude ist in der Tat auch die jubelnde Liebe, der Friede ist ja nichts anderes als die Liebe, die Geduld ist dasselbe, was der Apostel Paulus bei anderer Gelegenheit ausdrückt: "einander in Liebe ertragen" (Eph 4,2), die Güte ist die Liebe, die sich zu den Niedrigen beugt, die Treue ist auch die Liebe, die ihre eigene Festigkeit bezeugt, und die Mäßigung ist die Liebe, die den Taten des Fleisches Vernunft gibt.
"Seid heilig, denn ich bin heilig". Im alltäglichen Leben ist es dasselbe wie diese Ermahnung Jesu: "Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben." (Joh 13,34) So zu lieben, wie er geliebt hat, ist wirklich nur durch den Heiligen Geist möglich. Wie sehr unterscheidet sich diese Liebe, die Liebe, die durch den Heiligen Geist hervorgebracht wird, von der menschlichen Liebe! Beobachten Sie selbst die menschliche Liebe! Wen liebst du und warum liebst du ihn? Lieben Sie diejenigen, die in einer vorteilhaften Beziehung zu Ihnen stehen, die Sie gut behandelt haben, die Sie zurücklieben, oder lieben Sie jemanden nur, weil Sie ihn aus irgendeinem Grund für liebenswert halten? Sie setzen sich also einen Standard, und diejenigen, die ihn erfüllen, können Sie lieben. Aber diejenigen, die außerhalb der von Ihnen gesetzten Grenze liegen, sind Ihnen bestenfalls gleichgültig, und Sie haben vielleicht sogar Gefühle für sie, die das Gegenteil von Liebe sind. Spürst du nicht, wie unchristlich diese Liebe ist, wie sie nur eine Gefühlsduselei ist, und deshalb das Unglaubwürdigste auf der Welt?
Die Liebe, die die Frucht des Geistes ist - also die wahre, christusähnliche Liebe -, strömt zu allen gleich aus, frei von allen Einflüssen. Sie kann sogar diejenigen lieben, die der Liebe nicht würdig sind. Er kann sogar diejenigen lieben, die ihn hassen. Und er liebt nicht, weil es ihm Freude macht zu lieben, sondern weil er weiß, dass seine Liebe vom anderen gebraucht wird. Es gibt nur einen Grund für diese Liebe, den verachtenswerteren anderen zu lieben: dass auch Christus geliebt und sich für ihn hingegeben hat, damit er die andere Seele mit seinem heiligen Blut heiligt. Spüren Sie, dass diese Liebe keine menschliche Tat ist, sondern eine göttliche Gabe, das Werk Christi, die gesegnete Frucht des Heiligen Geistes? Es ist nie ein Problem, wenn es Menschen gibt, die dich nicht lieben, das Problem beginnt immer dann, wenn du sie nicht mit der Liebe Christi lieben kannst! Die Aufforderung: "Seid heilig, denn ich bin heilig" gilt nicht denen, die euch nicht leiden können, sondern euch selbst. Und wenn Sie dem Herrn ehrlich bekennen, dass Sie dazu nicht in der Lage sind, dann ist er bereit, jetzt in Ihr liebloses Herz einzudringen! Er ist bereit, dich mit deinem Herzen zu lieben, und so diese hässliche irdische Welt um dich herum zu verschönern!
Diese Welt kann nur durch den Heiligen Geist, der in euch, die ihr an Christus glaubt, wohnt, schöner und erträglicher gemacht werden. Diese Ermahnung zu einem heiligen Leben ist für euch! Nehmt sie ernst in eurem Herzen: "Darum seid nüchtern und hofft auf die Gnade, die euch Jesus Christus bringen wird, wenn er erscheint. Als gehorsame Kinder seid nicht euren früheren Begierden unterworfen, die in der Unwissenheit in euch waren, sondern umgürtet eure Lenden als nüchterne Männer und hofft vollkommen auf die Gnade, die Jesus Christus euch bringen wird, wenn er erscheinen wird. Als gehorsame Kinder seid nicht euren früheren Begierden unterworfen, die in der Unwissenheit in euch waren; sondern wie der, der euch berufen hat, heilig ist, so seid auch ihr heilig in eurem ganzen Leben; denn es steht geschrieben: Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig."
Amen.
Datum: 15. Juni 1947.
Lesson
Gal 5,19-26