[AI translated]Sie wissen, dass wir am üblichen Abendmahlssonntag am Monatsende das nächste Wort der Zehn Gebote als Grundwort der Predigt nehmen, also haben wir jetzt das Fünfte Gebot, das Gesetz der Achtung vor den Eltern. Ohne eine weitere Einleitung möchte ich zunächst den Text selbst erläutern. Es ist bemerkenswert, dass Gott nicht sagt: Liebe deinen Vater und deine Mutter, und du sollst sie auch nicht verherrlichen, sondern: Ehre deine Eltern. Wie Sie wissen, liebt jedes normale Kind seine Eltern, auch wenn es sich dessen leider meist erst bewusst wird, wenn sie nicht mehr auf der Erde sind. Es ist ein natürliches Verhalten, es ist die menschliche Natur, dass ein Kind seine Eltern liebt. Es liebt sie, auch wenn es keine große Achtung vor ihnen hat, auch wenn sie ihm gegenüber nicht sehr liebevoll sind, auch wenn es Zeiten in seinem Leben gibt, in denen es mit ihnen zerstritten ist und sich kalt von ihnen abwendet. Ja, es gibt noch eine natürliche Liebe zu den Eltern im Herzen des Kindes. Das Wort Gottes sagt nicht, dass man seine Eltern lieben soll, es ist keine Sentimentalität: es ist viel mehr als das! Aber es geht auch nicht darum, die Eltern zu verherrlichen, denn das ist eine sehr schädliche Sache, die bereits ein Gefühl der Minderwertigkeit im Leben vieler Söhne und Töchter verursacht hat.In den Zehn Geboten heißt es: "Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren"! (2. Mose 20,12a) Gib ihnen den Respekt, die Anerkennung und die Geltendmachung des Rechts, das sie als Väter und Mütter haben. Nicht umsonst wird das fünfte Gebot in der Regel mit der Achtung vor der Autorität der obersten, politischen Instanz in Verbindung gebracht: Es ist das Verhalten, das das Wort Gottes von den Eltern als rechtliche Verpflichtung verlangt. Respektiere sie, wie du die Autorität respektieren sollst, sonst bekommst du jede Menge Ärger. Man mag viele Einwände gegen die Handlungen der Autorität haben, sie kritisieren, ihren Vertreter für eine unangenehme Person halten: aber respektiere sie, denn sie ist ein Vorgesetzter! So ähnlich ist es auch hier: Auch wenn du deine Eltern nicht mehr liebst, auch wenn du dich mit ihrer Denkweise nicht identifizieren kannst, musst du sie respektieren, denn sie sind deine Eltern! Denn in der Ordnung des Lebens sind sie deine oberste Autorität, dein legitimer Vorgesetzter!
Ja: das ist es, was das Wort wörtlich meint! Aber warum, auf welcher Grundlage kann dieser Respekt vor den Rechten der Eltern gefordert werden? Und hier lehrt uns die Bibel etwas sehr Wichtiges und Tiefgründiges: Wir sollen sie nicht nur durch die körperliche und blutsmäßige Beziehung respektieren, weil wir die Kinder unserer Eltern sind, sondern auch, weil das ganze Konzept der Vaterschaft-Mutterschaft mit der Vaterschaft Gottes verbunden ist. Und zwar nicht einfach dadurch, dass das Konzept der Vaterschaft, das wir Menschen in unserem irdischen Vater kennen, auf Gott übertragen wird, sondern umgekehrt: indem Gott den Menschen, von denen wir leiblich abstammen, das heißt unseren Eltern, etwas von seiner Vaterschaft gibt. Gott hat den irdischen Vater und die irdische Mutter als seine ersten Mitarbeiter in einem guten Teil seines väterlichen Schaffens und seiner Vorsehung angenommen. Er übt dies durch sie aus. Durch die Elternschaft von Vater und Mutter schimmert etwas von der Wirklichkeit der himmlischen Mutter durch. Väter und Mütter sind Gott in ihrer Elternschaft, Mutterschaft und Mütterlichkeit so nahe, dass Gott selbst ihnen Ehre abverlangt, und Gott selbst verleiht ihnen einen Abglanz des Lichtes, das sonst Gott allein gehört! Wer seinem Vater und seiner Mutter die Achtung verweigert, verweigert sie Gott selbst!
Spürt ihr, wie sehr sich das hier in der Schrift von den sentimentalen Träumereien der Menschen über liebevolle Eltern und liebevolle Kinder unterscheidet? Denn hier ist das Gebot an die Eltern ganz klar: Eltern, eure Berufung ist es, so zu erziehen, dass die Vaterschaft Gottes zum Ausdruck kommt! Und eure Aufgabe ist es, euren Kindern die große Antwort auf die große Frage nach dem Sinn ihrer eigenen Existenz zu geben! Und weil ihr eine so hohe Funktion, eine so große Würde und eine so große Aufgabe habt, die Gott euch anvertraut hat: deshalb müsst ihr von euren Kindern respektiert werden! Und der Befehl an die Kinder ist ebenso klar: Kinder, weil Gott den Menschen durch Jesus Christus zum Kind gemacht hat, habt ihr einen Vater und eine Mutter, und von hier aus könnt ihr die Wirklichkeit der Vaterschaft und der Mutterschaft kennenlernen, eure Eltern repräsentieren für euch die Wirklichkeit des himmlischen Vaters! Wir müssen also nicht nur unseren irdischen Eltern gehorchen, weil und solange wir ihren Rat sympathisch finden und mit unserem eigenen Willen übereinstimmen, sondern der Gehorsam gegenüber den Eltern ist für uns eine Haltung des Glaubens, durch sie gehorchen wir Gott oder wir gehorchen nicht! In gleicher Weise gehorchen die Gläubigen ihren irdischen Vorgesetzten, nicht weil sie sie sympathisch finden, sondern weil sie in ihnen die Ordnung Gottes sehen und durch sie Gott gehorchen!
Der Gehorsam geschieht für den Herrn, nicht um der Eltern willen, nicht um der guten Gefühle der Eltern willen, nicht um eine schöne Tradition aufrechtzuerhalten, eine Tradition des Respekts vor den Eltern, noch aus irgendeinem anderen sentimentalen Grund, sondern einzig und allein für den Herrn! Und für den Herrn, auch wenn die Eltern nicht wissen, dass sie selbst für den Herrn sind, dass ihre Vaterschaft und Mutterschaft ein Abbild der Vaterschaft des Herrn sind. So gilt für den Herrn: "Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit du lange lebst in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt." (Exodus 20:12)
Das ist soweit die Theorie. Leider gibt es in der Praxis viele Probleme! Auf beiden Seiten: auf der Seite der Eltern und auf der Seite der Kinder! Und dieses Gebot berührt den wunden Punkt von beiden: Eltern und Kindern, und will ihn heilen! Manchmal machen es die Eltern selbst ihren Kindern schwer, ja unmöglich, sie zu respektieren! Nicht, weil sie ein unehrliches Leben führen - es gibt sicherlich solche Eltern, aber solche Extremfälle sind hoffentlich eher die Ausnahme als die Regel -, sondern weil die Kinder bei so vielen Eltern vergeblich nach Orientierung in den ernsten Fragen des Lebens suchen: Sie bekommen sie nicht oder nicht richtig. Wie viele Eltern wagen es, ehrlich und offen mit ihrem heranwachsenden Sohn oder ihrer heranwachsenden Tochter zu sprechen, wenn er oder sie mit der überschäumenden Energie seiner oder ihrer eigenen Jugend nicht zurechtkommt und in kritischen Momenten des Lebens sich selbst überlassen wird oder Informationen erhält, die seinen oder ihren Körper und seine Seele für das ganze Leben lähmen können! Wenn unser Kind über die Abgründe der Angst vor eingebildeter oder wirklicher Sünde stolpert, oh, wie sehr braucht es dann eine liebende Hand, die ihm über den Abgrund hinweg zu einem sicheren Ufer hilft. Streckt sich diese Hand aus? Aber viele Eltern machen es ihrem Kind unmöglich, mit den großen Fragen des Lebens vertrauensvoll zu ihnen zu kommen, weil die Ehe von Vater und Mutter trotz des Anscheins keine glückliche ist. Das Kind sieht alles sehr deutlich. Es bemerkt die kleinste Störung, und jede Familienszene hat zur Folge, dass sich das Kind mit seinen eigenen Problemen mehr in sich selbst zurückzieht und mit seinen Fragen nicht zu den Eltern geht.
Oder wie viele Kinder leiden unter der äußerlichen Religiosität der Eltern! Sie sehen ihre Eltern beten, in der Bibel lesen, in die Kirche gehen, und ihr Leben zeigt nicht, dass sie wirklich glauben und dass hinter dem äußeren Schein ihrer Frömmigkeit eine kämpfende Seele, ein kämpfender Mensch, ein sündiger Mensch steht, der die Antworten auf die großen Fragen des Lebens nicht einfach aus der Westentasche zieht! Und wie viele Eltern gibt es, die wirklich ihr Bestes für ihr Kind tun, ihm eine gute Erziehung geben, materielle Güter für es sammeln, damit es alles hat, was es zum Leben braucht; ein aufopferungsvoller Vater und eine aufopferungsvolle Mutter für ihr Kind, aber nie über sich selbst hinausblickend auf den wahren Vater - und so schickt er es in der Tat bettelarm und verlassen ins Leben hinaus. Und wie gut wäre es, wenn du für deine Kinder kein Vater mehr wärst, selbst wenn du kein Vater mehr wärst?
Aber viele Eltern entfremden sich von ihren Kindern und machen sie wirklich unglücklich, indem sie die anderen Bedürfnisse, die anderen Probleme, die anderen veränderten Lebensumstände der Jugend nicht verstehen, mit solchen frommen Hinweisen: "Na ja, zu unserer Zeit konnte man dieses oder jenes nicht für ein Kind tun! Es ist im Allgemeinen sehr einfach, aber es ist ungeheuerlich, über die Moral der heutigen Jugend zu jammern, als ob sie nutzloser, leichtsinniger, frivoler, unreiner wäre als die der Generationen vor ihr! Ich habe neulich einen Spruch gelesen, den wir alle schon oft gehört haben. Er lautete wörtlich: "Wir leben in einem dekadenten, sterbenden Zeitalter. Die Jugend taugt zu nichts: Sie hat keinen Respekt vor den Alten, sie ist ungeduldig, sie ist rebellisch. Sie zweifelt das alte Wissen an, sie respektiert ihre Eltern nicht. Diese Phänomene unserer Zeit deuten auf einen völligen Zerfall der Welt hin." Wissen Sie, woher diese Schrift stammt? Eine Inschrift aus einem altägyptischen Grabmal! Die Jugend von heute ist nicht unmoralischer als wir es waren, als unsere Großväter und Urgroßväter es waren, nicht unreiner als das Alter von vor 40-50 Jahren oder vor 3000 Jahren. Allenfalls ist dieselbe Unreinheit und Unmoral, die es immer gegeben hat, heute vielleicht krasser, ehrlicher, aber verkleideter, aufgeblasener, pharisäerhafter. Es ist nicht das Alter, das einen unmoralischer oder moralischer macht, sondern Jesus Christus! Lasst uns Eltern also nicht über die Respektlosigkeit unserer Kinder klagen, sondern lasst uns Eltern, Väter und Mütter sein, die es wirklich verdienen, "deinen Vater und deine Mutter zu ehren", weil wir die Güte, die Vorsehung, die Liebe und die Selbstaufopferung des himmlischen Vaters auf unsere Kinder ausstrahlen!
Natürlich seid ihr Kinder auch dann nicht von Gottes eindeutigem Gesetz "Ehre deinen Vater und deine Mutter" ausgenommen, wenn dies nicht so wäre. Ja, die unzweifelhafte Schuld der Eltern entbindet das Kind nicht von der Pflicht zur Achtung! Und wenn es dir schwerfällt, deine Eltern zu ehren, solltest du, Kind, auch bedenken, dass die Schuld nicht nur bei deinen Eltern, sondern auch bei dir selbst liegen kann! Und in der Tat: Vielleicht ist es nicht ihre Schuld, dass du sie nicht respektieren kannst, sondern deine! Du siehst in deinen Eltern Fehler, die nicht in ihnen liegen, sondern in dir! Du hast eine Menge schlechter Eigenschaften auf sie projiziert, was dich von ihnen wegdrängt. Aber ihr seht in ihnen nicht das, was in ihnen steckt, dass sie euch noch lieben, dass sie euch noch beschützen, dass sie für euch leiden! Was also am meisten durch sie hindurchscheint, ist die barmherzige, vergebende Vaterschaft Gottes, der in Christus für uns leidet!
Aber was soll ich tun", fragt sich ein Mädchen oder ein Junge, der wirklich ernsthaft gläubig ist, "wenn meine Eltern wollen, dass ich etwas tue, was ich für falsch halte? Was soll ich tun, wenn sie den Mann meines Herzens nicht mögen: Soll ich mit ihm Schluss machen? Was soll ich tun, wenn es ihnen nicht gefällt, dass ich zur Kirche gehe: aufhören? Was soll ich tun, wenn meine Eltern so altmodisch sind, dass sie Schwimmen, Kino, Tanzen für unmoralisch halten: Soll ich ihnen gehorchen und auch ein Anachronismus werden, der nicht mehr in der Welt lebt? Ja, das sind alles praktische Probleme! Wie soll ich auf solche Fragen antworten? Soll ich Ihnen sagen, dass Sie sich nicht um solche altmodischen, überholten Ansichten kümmern und Ihren eigenen Weg gehen sollen? Nein! Das könnte ich niemals sagen! Ich würde dir sagen, dass du damit beginnen solltest, deine Eltern wirklich zu respektieren. Versucht, in ihnen das Spiegelbild der Vaterschaft Gottes zu sehen. Fangt also an, ihnen wirklich zu gehorchen. Wer auf diese Weise etwas opfert, aus Liebe zu Gott: Er wird vielleicht nicht Rock'n'Roll tanzen können, er wird vielleicht nicht über den neuesten Film sprechen können, aber er wird viel, viel reicher sein als andere, die ohne Opfer leben. Es gibt nur sehr selten einen Moment, in dem Eltern ihrem Kind etwas wünschen, was es nicht tun muss. Übrigens weiß ich, wie viele Schwierigkeiten und Probleme es in dieser Hinsicht zwischen der älteren und der jüngeren Generation gibt. Eines wage ich mit Sicherheit zu sagen: Ihr Eltern, eure Kinder warten sehnsüchtig auf die Annäherung eines vertrauten guten Freundes, und ihr Kinder, eure Eltern, warten auf die Annäherung eines vertrauten guten Freundes! Warum findet ihr dann nicht zueinander? Warum müsst ihr auseinandergehen, verwaist, euch selbst überlassen? Ja, die Kluft zwischen euch ist zu groß!
Meine Brüder! Im allerletzten Vers der letzten Seite des Alten Testaments findet sich eine kostbare Verheißung Gottes über jemanden, der unter anderem dafür verantwortlich sein wird, "die Herzen der Väter zu den Söhnen und die Herzen der Söhne zu den Vätern zu wenden" (Mal 4,6). Er ist in der Gestalt eines Sohnes, des eingeborenen Sohnes, in die Welt gekommen! Und er hat sein großes Werk der Versöhnung und des Ausgleichs so vollbracht, dass der Vater seinen eingeborenen Sohn nicht verschont hat, sondern ihn dem Kreuzestod preisgab.
Wie wunderbar, dass im Zentrum unseres ganzen christlichen Glaubens ein Vater steht: ein Vater, dessen Herzensschmerz so groß ist, wie ihn kein Vater je ertragen hat - und ein Sohn: ein Sohn, den der Vater schlägt, züchtigt, bestraft! So hat Gott die Leiden des fünften Gebotes auf sich genommen, all das, was die Väter an den Söhnen gesündigt haben, und was die Söhne an den Vätern und Müttern gesündigt haben! Und so hat Gott im Schmerz seiner Wunde auf Golgatha jeder Familie Heilung geschenkt! Auch Ihrer!
Dort, wo der Vater den Sohn geopfert hat, am Kreuz, auf Golgatha, treffen sich die Herzen von Vätern und Söhnen zur gegenseitigen Vergebung der Sünden. Dort kann das ganze zerbrochene Familienleben wieder beginnen, jetzt glücklich und wie das Gesetz in unserem Grundvers sagt: "Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit du lange lebst in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt."
Amen
Datum: 26. Januar 1958.
Lesson
Ef 6,1-10