[AI translated]Wir alle wissen sehr gut, dass das Gebet, das der Herr Jesus uns gelehrt hat, mit diesen Worten beginnt. Er hat uns mit dem Vaterunser keine liturgische Form gegeben, sondern ein Beispiel für die richtige Art zu beten. Er hat uns ein Beispiel dafür gegeben, was wir bitten sollen und wie wir es bitten sollen. Der Inhalt ist maximal: Er enthält alles, was Gott und die Seele, das Reich Gottes und den Menschen, die Kirche und den Einzelnen betrifft. In der Form ist es minimal: Denn dieses "alles" wird in fünf kurzen Bitten ausgedrückt, wobei jede Bitte nicht nur das ganz persönliche Anliegen des Menschen, sondern auch das Gottes ist.Das Vaterunser ist die vollständigste Gedankenreihe im gesamten Bereich des menschlichen Geistes, und doch drängt es sich den meisten Menschen jeden Tag ins Bewusstsein. Jeder Beter sagt es fast täglich zu sich selbst. Beginnen wir das neue Jahr mit dem Wort, mit dem wir unser tägliches Gebet beginnen: "Vater unser, der du bist im Himmel". In dieser kurzen Ansprache steckt die Ermutigung, dass wir einen Vater haben, dass wir Kinder sind und dass wir beten können! Und das ist genug, um das Jahr 1955 mit Zuversicht und guter Hoffnung zu beginnen.
1) Also: wir haben einen Vater! Die Vaterschaft ist das ewige menschliche Symbol für Macht, für Güte und Weisheit, für Gesetzgebung und Barmherzigkeit, für Autorität und Liebe, alles in einem. Wir, die wir hier sind, müssen uns nicht beweisen, dass es einen Gott gibt, dass es eine unsichtbare, letzte Wirklichkeit gibt, eine Macht, die über den sichtbaren Dingen und Wirklichkeiten steht und deren souveräner Wille alles regiert und lenkt, vom Grashalm bis zur Milchstraße, vom Lauf des Windes bis zum Lauf der Geschichte, von der Strähne meines Haares bis zur Gestalt meines Schicksals. Wir glauben, dass es sie gibt! Wir sind jetzt hier und nicht in einem Kino oder einer Matinee, weil wir jemanden kennen, der alle Dinge erschafft und hält!
Nun: dieser große Jemand ist der Herr, der allmächtige Gott: unser Vater! Haben wir uns jemals gefragt, was das für uns bedeutet? Wie sehr schätzen wir die Großartigkeit der Erde? Wir sollten uns vor ihnen fürchten, wenn wir etwas tun, was nicht ihrem Willen entspricht, wir sollten stolz auf sie sein, wenn sie überhaupt von uns wissen, oder noch mehr, wenn sie unsere Freunde sind. Haben wir jemals ernsthaft damit gerechnet, dass der Schöpfer des sichtbaren und unsichtbaren Universums, der König der Könige, der mächtigste aller Herren: mehr als unser Freund ist - unser Vater! Es gibt ein himmlisches Reich über der Erde, einen unsichtbaren, aber realen Impuls, einen Willen, in dem sich die Macht, die Weisheit, die Güte und die Heiligkeit Gottes manifestieren, in dem sein Reich bereits verwirklicht wird. Diese irdische Welt, die die Heimat der Relativität, der Unbeständigkeit, der Sünde und des Unglücks ist, wird von einer anderen Welt umgeben und getragen, der absoluten, ewigen, vollkommenen und gesegneten, mit einem Wort, dem Himmel. Und ihr Herr, ihr Schöpfer, ihr Beschützer und ihr Geber in Bezug auf uns: der Vater des Heiligen!
Wie viel Trost, wie viel Hoffnung liegt in dem Wissen, dass diese Erde, wie schlammig, schmutzig, blutbefleckt sie auch sein mag, nicht verwaist und verlassen im großen Universum umherirrt, sondern einen Vater hat, dem sie gehört! Ja: diese Erde, die Knospen und Bäume, die Steine und Tiere, die auf ihr wachsen, das Leben, das auf ihr kämpft, die Geschichte, die für uns so unvorhersehbar und so beängstigend ist, hat einen Vater im Himmel, ohne dessen Willen kein Sperling vom Baum fallen kann! Und für diesen verlorenen Wanderer, den Menschen, der auf den schlammigen Pfaden der Erde umherirrt, der sich oft irrt, gibt es einen Vater im Himmel! Lasst euch diese tröstliche Wahrheit bewusst werden, wann immer ihr sagen wollt: "Vater unser, der du bist im Himmel!"
Die Vaterschaft ist der Ausdruck des Maximums der Liebe. Alles, was die Heilige Schrift über Gott sagt, lässt sich in der Tatsache zusammenfassen, dass Gott diese Erde liebt. Er liebt sie, trotz allem, was sie ist. Vielleicht hat er sich ja gerade deshalb nicht von ihr abgewandt, weil der Zustand des Lebens auf ihr so beunruhigend und gefährlich ist. Wie jede Mutter ihr verzweifeltes Kind mit der zärtlichsten Liebe umgibt, so wendet Gott seine Aufmerksamkeit, seine Weisheit, seine Liebe, sein Herz ganz besonders der Erde zu. Er liebt sie nicht um ihrer Liebenswürdigkeit willen, sondern gerade aus Mitleid mit ihrer Abscheulichkeit. Ja: Gott liebt diese Welt, weil sie seine Welt ist und er ihr Vater ist!
Und so liebt er auch dich: mit der Liebe eines Vaters! Glauben Sie niemandem, dass Gott Sie nicht liebt! Glaube es nicht, wenn Menschen es dir sagen, oder wenn du es in der traurigen Wendung deines Lebens selbst so siehst; glaube es nicht, auch wenn alles um dich herum erschüttert ist; glaube es nicht, auch nicht bei der anklagenden Stimme deines eigenen Gewissens, dass Gott dich nicht liebt! Wenn du sonst nichts sicher weißt, so kannst du immer das eine sicher wissen, dass Er dich liebt: Er ist nicht fern von dir, Er wacht über dich, Er hält dich in Rechnung, Er denkt an dich, Er ist bei dir in Freud und Leid, Er ist für dich da, denn Er ist dein Vater!
Seht jeden Weg, jede Etappe, jede Wendung dieses neuen Jahres im Licht dieser väterlichen Liebe, in der Wirklichkeit der Liebe unseres Vaters, der sich kümmert, erlöst, erzieht, züchtigt und straft!
Aber Gott auf diese Weise anzusprechen, "Vater unser im Himmel", ist nicht so natürlich und selbstverständlich, wie es vielleicht scheint. Wir können den mächtigen Gott unseren Vater nennen, weil der einzige Sohn unser Bruder geworden ist. Wer das Vaterunser ernsthaft beten will, wer wirklich an den Vater glauben will, kann dies nicht ohne den Sohn, ohne Christus tun! Wenn wir das Vaterunser beten, denken wir immer daran, was an Weihnachten geschehen ist: das größte Geschenk des himmlischen Vaters; was am Karfreitag geschehen ist: diese blutige, bewegende Offenbarung des barmherzigen Herzens des himmlischen Vaters über uns; was an Ostern geschehen ist: die Macht der Liebe unseres himmlischen Vaters, die den Tod überwindet! Nur durch Christus kann man zu Gott im Himmel authentisch sagen: 'Vater, Vater! So ist wirklich unser Vater im Himmel: durch unseren Herrn Jesus Christus!
2) Die zweite große ermutigende Wahrheit dieser Ansprache ist, dass wir Kinder sind. Ich könnte auch sagen, dass wir Kinder sein können! Dies ist die einzig mögliche und richtige Haltung des Menschen gegenüber Gott: die Haltung eines Kindes. Eine schönere und glücklichere Haltung gegenüber dem Schöpfer kann man sich nicht vorstellen. Das Kind hat nichts zu befürchten, denn es lebt unter dem Schutz seines Vaters. Das Kind kann sich dem Vater anvertrauen und ein sorgenfreies Leben führen. Das Kind darf auch in Zeiten großer Gefahr fröhlich sein. Ich erinnere mich, wie fröhlich unsere Kinder vor zehn Jahren im Bunker Nüsse knackten, als über und unter uns alles wackelte! Ein Kind darf auch Fehler machen und Dummheiten begehen. Einem Kind ist es erlaubt, zu spielen. Es darf Fragen stellen. Es braucht nicht alles zu wissen. Das Kind ist frei, zu seinem Vater zu gehen, ihm etwas zu sagen. Das Kind hat ein Zuhause im Haus des Vaters. Alles, was dem Vater gehört, kann es sagen: "Das gehört uns! Das Kind weiß, dass sein Vater es liebt, und dass aus der Hand seines Vaters nie etwas anderes als Gutes kommen kann!"
Und wenn er sie geöffnet hat, dann lasst uns durch sie hindurchgehen und wirklich Kinder sein! Menschen, die die Tatsache ernst nehmen, dass sie einen Vater im Himmel haben. Die sich nicht immer wieder vom Vater trennen, die ihr Leben vor dem Vater leben, die auf dem Weg gehen, den er sie führt, die sein Wort verstehen und befolgen, die immer im Geist des Vaterhauses reden, denken und handeln! Ihr genießt die Segnungen der göttlichen Kinderstube in dem Maße, wie ihr ihre Aufgaben übernehmt und erfüllt. Die Liebe des Vaters wird für dich in dem Maße eine stärkende Realität sein, wie du dich ihm in Anbetung und kindlichem Gehorsam hingibst. Der verlorene Sohn war selbst am Schweinetrog ein Kind des Vaters, deshalb hat er sich überhaupt bekehrt! Auch du bist ein Kind, auf jeden Fall - aber es ist egal, wo! Bist du zu Hause oder in einem fremden Land? Im Frieden oder im Krieg? In der Fremde kann man nur an den Vater zu Hause denken, aber mit ihm sprechen kann man nur zu Hause! Bedenke, dass, wenn du sagst, wenn du seufzt: "Vater unser, der du bist im Himmel", dieser Satz zu einer lebendigen Anrede, zu einem persönlichen Kontakt wird, wenn du damit das Kinderzimmer betrittst, wenn du geistig an der Schwelle des Vaterhauses stehst mit deinen Sorgen, deinen Plänen, deinen Schmerzen, deinem Willen, deinen Freuden, deinen Sorgen!
Und noch etwas: Du bist nicht nur ein Kind, wir sind Kinder! Im Plural! Wenn Jesus uns lehrt, das "Vaterunser" zu beten, dann bedeutet das auch, dass es nicht nur mir gehört, sondern uns allen, das heißt, es kann mir gehören in dem Maße, in dem ich eingebunden bin, in dem ich zu seiner Familie, seinem Haushalt, seiner Kirche, seiner auserwählten Gemeinschaft gehöre. Das Vaterunser bedeutet, dass man als Kind nie allein vor dem Vater steht, sondern immer in Gemeinschaft mit anderen, mit all denen, die das brauchen, was man braucht; mit all denen, die auf Gottes Hilfe und sein Heil warten. Anstelle derer, die Ihn nicht kennen oder Ihn verleugnen, stehst du mit dieser Adresse vor dem Vater. Gott will die ganze geschaffene Welt in seine barmherzige Liebe einbeziehen. Wenn ihr sagt: Vater unser, nimmst du auch den Menschen als deinen lieben Bruder auf, der den Namen des Vaters nur in den Mund nehmen kann, wenn er flucht!
3) Schließlich ergibt sich aus dem Gesagten, aus der Tatsache, dass wir einen Vater haben, aus der Tatsache, dass wir Kinder sind, die dritte große Möglichkeit: dass wir beten können. Wir wissen das, aber so wenige von uns nutzen diese Möglichkeit wirklich! Das Gebet ist die Kraft, über die am meisten geredet wird, die aber am wenigsten genutzt wird in dieser Welt. Durch das Gebet kann meine mickrige Seele in persönlichen inneren Kontakt mit dem Geist, der Gott genannt wird, kommen, und so kann ich mit ihm in ein gemeinsames Verständnis kommen, meinen Willen dem seinen beugen, und durch den Kontakt werde ich gestärkt, erleuchtet, getröstet, meine Kräfte und Fähigkeiten werden gesteigert.
Das Gebet schafft eine echte Beziehung, durch die Leben in Leben, Wille in Wille, Liebe in Liebe fließt. Die Kraft, die wir im Gebet empfangen, hilft uns, Schwierigkeiten zu überwinden, Berge zu besteigen, die man nicht besteigen kann, Unmögliches zu vollbringen. Denn Gott, der Allmächtige, wirkt mit uns und in uns, wenn wir wirklich beten. Das Gebet ist also eine Last, die das Segel für das Schiff, der Flügel für den Vogel ist! Legt die Bereitschaft des kindlichen Gehorsams in euer Gebet, denn ihr werdet so viel von Gott erfahren, wie ihr bereit seid, in die Tat umzusetzen! Betet in diesem neuen Jahr, betet mehr, tiefer, wahrhaftiger, wahrhaftiger, als ihr bisher gebetet habt, damit ihr wirklich als Kind Gottes unter dem Schutz und der Führung des Vaters leben könnt!
Erinnern Sie sich jeden Tag, wenn Sie beginnen, "Vater unser im Himmel" zu sagen, an die Ermutigung und die Verpflichtung, die Gott Ihnen für dieses neue Jahr gegeben hat: Erinnern Sie sich daran, dass wir einen Vater haben, dass wir Kinder sind und dass wir beten können! Und das reicht, um das Jahr 1955 mit Zuversicht und guter Hoffnung zu beginnen!
Amen
Datum: 1. Januar 1955.
Lesson
Mt 6,25-34