[AI translated]Letzten Sonntag habe ich angekündigt, dass ich in der Reihe "Familie in der Bibel" nun Gottes Botschaft über die Scheidung verkünden möchte. Aus den beiden gelesenen Passagen, aber auch aus der ganzen Bibel, scheint diese Botschaft unmissverständlich, klar und einfach zu sein: Gott ist gegen Scheidung! Nach Gottes Sinn und Willen ist die Ehe eine lebenslange körperliche und geistige Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau, und jede Störung dieser Verbindung, ob von innen oder von außen, ist Ehebruch, Ehebrechen und damit Sünde. Jesus betrachtet die Ehe als einen unauflöslichen Bund, da Mann und Frau in ihr ein Fleisch geworden sind, und er erwähnt den Ehebruch nicht als Scheidungsgrund, sondern als eine Tatsache, die die Ehe bereits verdorben und gebrochen hat. Wie sehr er Unzucht nicht als unbedingte Scheidung ansieht, zeigen seine Worte in diesem Zusammenhang, wenn er sagt, dass eine entlassene Frau, wenn sie wieder heiratet, das Eheband bricht, und ein Mann, der eine entlassene Frau heiratet, ebenfalls das Eheband bricht.Lassen Sie mich an einem Beispiel illustrieren, auf welchen Fall diese strenge Aussage Jesu zutrifft. Einmal kam ein junges Mädchen zu mir, um ihre Heirat anzukündigen. Als ich die Einzelheiten aufschrieb, stellte sich heraus, dass ihr Verlobter ein geschiedener Mann war. Als ich sie darauf ansprach, erzählte sie mir lächelnd und sogar mit einem gewissen Stolz, dass sie und ihr Verlobter jahrelang im selben Büro gearbeitet hätten, dass sie sich verliebt hätten und dass er sich deshalb von seiner Frau habe scheiden lassen. Mit anderen Worten: Dieses Mädchen hatte den Ehemann einer anderen Frau umworben. Ich sagte ihr, dass ich auf keinen Fall den Segen Gottes für eine Ehe erbitten könne, die auf den Trümmern einer anderen Ehe aufbauen wolle. Ich habe sie nicht einmal beschworen. Natürlich gibt es auch Fälle, in denen die untreu verlassene Frau oder der verlassene Mann wieder heiraten will. Das ist ein anderer Fall. Das ist ganz natürlich, aber darum geht es hier nicht, sondern darum, was der Apostel Paulus, der die Lehre Jesu kennt, so deutlich sagt: "Den Eheschließenden überlasse ich nicht mir selbst, sondern dem Herrn, dass die Frau nicht von ihrem Mann getrennt werde und der Mann nicht von seiner Frau. Das ist das Gebot Gottes!
Aber in der Praxis ist es nicht immer so einfach! Denn eine Scheidung beginnt in der Regel nicht damit, dass Mann und Frau die Scheidung voneinander einreichen und den Trennungsprozess einleiten. Die Scheidung ist kein juristischer Akt, kein Gerichtsverfahren, sondern eine geistliche Angelegenheit und ein Problem. Ihre Wurzeln reichen weit und tief. In vielen Fällen beginnt die Scheidung mit der Verlobung und der Eheschließung, mit einer überstürzten und übereilten Entscheidung. Die Zeit der Verlobung wird als eine erzwungene und unangenehme Wartezeit angesehen, bis der Sohn seinen Abschluss gemacht hat, oder bis das Wohnungsproblem gelöst ist, oder die Stafirung abgeschlossen ist, und dann endlich das lang ersehnte Happy End, die Hochzeit, kommt. Aber dafür ist die Verlobung nicht gedacht! Es geht darum, dass Menschen, die sich zueinander hingezogen fühlen, sich kennen lernen. Um in die Seele des anderen zu schauen. Wer wird Ihr Lebenspartner sein? Kannst du ein ganzes Leben mit ihm leben? Kann sie sich auf alles einlassen, nicht nur auf das Äußere, sondern auch auf das Innere: Was verbirgt sich hinter dem lächelnden, freundlichen Gesicht und den warmen Worten, was für ein Charakter, was für eine Seele, was für ein Glaube? Und kann er die Verantwortung nicht nur für sein Inneres, sondern auch für sein Äußeres übernehmen, für das, was wir im Amtseid sagen: "Ich bin zufrieden" - kann er die Verantwortung für die Herkunft seines zukünftigen Partners übernehmen, für seine Umgebung, für sich selbst, so wie er ist? Ein junger Mann sagte einmal über seine Verlobte: "Es ist ein großes Opfer für dieses Mädchen, mich zu heiraten, da sie weiß, dass ich seit Jahren in einem Lungensanatorium bin!" Ich sagte zu ihm: "Wenn das ein Opfer für sie ist, ist sie nicht die Richtige für dich. Entweder sie kann dich so lieben, wie du bist, mit deiner Ex-TB, oder du heiratest sie nicht!" - Die Verlobung ist keine Zeit, um auf die Erfüllung im Rausch der Liebe zu warten, sondern um die Überzeugung, den Glauben zu reifen, dass Gott uns wirklich für ein lebenslanges körperliches und geistiges Zusammenleben bestimmt hat?
Die Scheidung beginnt oft mit einer unverantwortlichen Ehe. Deshalb ist die heute in Mode gekommene voreilige Eheschließung von so zweifelhaftem Wert. Junge Leute, nehmt euch in Acht, denn durch einen überstürzten Schritt, der nicht mit Gott abgesprochen ist, könnt ihr euch gegenseitig unglücklich und unglücklich machen, anstatt das Glück zu finden, von dem ihr geträumt habt. Es gibt so viele Gefahren, die ein glückliches Eheleben später ohnehin umgeben, auch wenn zu Beginn der Reise nicht alles stimmt. Aber auch in einer Ehe, die gut begonnen hat, taucht sehr oft das Problem der Scheidung auf. Und auch hier beginnt die Scheidung tiefer, als sie an der Oberfläche erscheint. Die Ehe ist eine körperliche und geistliche Verbindung zweier Menschen. Der Apostel Paulus betont beides in dem Wort, das er liest. "Der Mann soll seine eheliche Pflicht gegenüber seiner Frau erfüllen, - ihr sollt euch nicht voneinander trennen, - ihr könnt nicht in Enthaltsamkeit leben," sagt er. (1Kor 7,5) Und gleichzeitig betont er auch: "Fastet und betet gemeinsam" - als ob er sagen wollte: Tut alles gemeinsam, lasst keine Lücke zwischen euch, weder im körperlichen noch im geistlichen Leben, denn durch diese Lücke wird der Satan in eure Ehe eindringen. Verlasst einander nicht in eurem körperlichen oder geistlichen Leben, trennt euch nicht, lasst euch nicht körperlich oder geistlich scheiden - so warnt das Wort. In solchen Momenten neigt der verlassene Ehepartner dazu, zu fliehen, entweder zu trinken oder zu arbeiten, oder sich bei einem anderen zu trösten. Er kompensiert den Mangel an Zärtlichkeit, an körperlichem oder geistigem Verständnis und an Liebe, so gut er kann. Er tröstet sich mit einem Ersatz.
Einmal kam ein Mann zu seinem Pastor und sagte, er habe große Probleme, über die er sprechen wolle. Es ging ihm um Themen wie Gott, die Welt, Himmel, Hölle, Marx und Sartre, und leider, so sagte er, könne er mit seiner Frau nicht über diese Probleme sprechen. Denn seine Frau sei sehr gut im Nähen und Kochen, aber nicht in der Philosophie. Ohne jede Vorrede stellte ihm der Pfarrer die Frage: Spielt eine andere Frau in seinem Leben eine Rolle? Woher wusste der Pfarrer das? "Nun", sagte der Pastor, "wer verächtlich über seine eigene Frau spricht, ist offensichtlich schon innerlich von ihr getrennt und läuft Gefahr, über den Zaun zu klettern!" Dieser innere Riss, eine von außen nicht sichtbare Lücke, ist wie ein Haarriss in den gefugten Steinen, Wasser sickert ein und der Winterfrost lässt das Ganze aufbrechen. Ja, durch die kaum wahrnehmbaren Haarrisse in der Verbindung der körperlichen oder geistlichen Liebe dringt die zerstörerische Kraft Satans zwischen Mann und Frau ein, und plötzlich wird das, was Gott zusammengefügt hat, zerrissen, auseinandergerissen! Wie weise ist da das Gebot des Wortes: "Ihr sollt euch nicht scheiden lassen ... bleibt zusammen, damit euch der Satan nicht in Versuchung führt." "Die Frau soll sich nicht von ihrem Mann trennen, - und der Mann soll sich nicht von seiner Frau trennen", - nicht nur äußerlich, sondern auch innerlich! Und vor allem: innerlich!
Aber was soll ich tun, würde man fragen, wenn mein Ehepartner eine Reihe von Untreue gegen mich begeht: Es ist unmöglich, das länger zu tolerieren! Was soll ich tun, sagt der andere, wenn mein Ehegatte von einem bösen Geist besessen zu sein scheint, wenn keine Minute Ruhe im Haus herrscht, wenn er sich ständig aufregt, wegen jeder Kleinigkeit streitet und mir das Leben zur Hölle macht! Ich halte es nicht mehr aus! Viele Ehen gehen in die Brüche, weil sie sich aufgrund von Charakter- oder Persönlichkeitsmerkmalen einfach nicht mehr ausstehen können. Und wenn es wirklich unhaltbar scheint, ist es dann nicht besser, sich scheiden zu lassen, als weiter die Seele des anderen zu töten? Dann lautet Gottes Wort an seine Kinder nur: "Die Frau soll sich nicht von ihrem Mann trennen, und der Mann soll sich nicht von seiner Frau trennen" - zumindest so lange, bis er alles getan hat, was er kann, um das kranke Eheleben zu retten!
Neulich las ich, dass einer der berühmtesten Herzspezialisten der Welt, der sich mit den Ursachen von Herzkrankheiten befasste, die in der heutigen schnelllebigen Welt immer häufiger auftreten, sagte, er sei davon überzeugt, dass den meisten Herzpatienten nicht mit teuren Medikamenten und Ärzten geholfen werden kann, sondern indem sie das Geheimnis der Stille vor Gott lernen und regelmäßig praktizieren. Die Ursache so vieler Herzleiden ist nicht das, was die Biologie das Herz nennt, sondern das, was die Bibel das Herz nennt! Seltsam, dass der oberste Spezialist, Jesus Christus, denselben Rat gibt. Er sagt: "Leute, vergesst die Stille nicht, geht in euer inneres Zimmer, verschließt eure Türen und betet! Dort, in der Stille, vor Gott, dort erhält man Frieden, Weisheit, Kraft von oben. Ein Gläubiger sollte seine Ehe, die an einem tödlichen Liebeskummer leidet, nicht vor das Gericht bringen, sondern zum Ewigen Richter, der nicht nur in beide Richtungen gerecht urteilt, sondern gleichzeitig heilt, erlöst, läutert, berät und Kraft gibt für Vergebung, für einen Neuanfang, für Frieden und Liebe!
Aber wenn es nicht klappt! Nun, Scheidung ist immer der einfachste Weg, die einfachste Lösung, um der gottgegebenen Aufgabe zu entkommen. Und der einfache Weg führt immer zur geistlichen Verarmung. Reich werden wir nur, wenn wir bereit sind, zu dulden, zu geben, Liebe zu verschwenden! Aber bis zu welcher Grenze ist das Leiden um eines anderen willen akzeptabel, wenn man wirklich im Recht ist? Nun: Jesus hatte Recht, als er ans Kreuz ging. Und gerade der gläubige Ehepartner muss in diesem Sinne ein Nachfolger Christi sein, damit sich in ihm etwas von der Selbstaufopferung und Hingabe Christi widerspiegelt! Befreien wir uns von dem Götzen, von dem Wunsch, ohne Leid und Last glücklich zu sein! Gott kann das Unglück segnen!
Auch wenn sich die Ehe für den Christenmenschen nicht als glücklich erweist, gibt es eine andere Lösung als die Scheidung. Der Christenmensch kennt das Geheimnis, wie er Misserfolg und Schmerz als Sprungbrett zu höheren Höhen benutzen kann, wie er die Schwierigkeiten seines Lebens in den Dienst der Vertiefung seiner Gemeinschaft mit dem Herrn stellen kann, wie er aus fest gespannten Saiten, wie bei einer Geige, eine zartere Musik hervorbringen kann. Es ist diese positive Einstellung zu den Schwierigkeiten, die dem gesamten Eheleben neue Dimensionen verleiht. Und außerdem gibt ein christlicher Mann niemals die Hoffnung auf! Denn er hat den kennengelernt, der das wütende Meer beruhigt hat, der Kranke geheilt hat, der Tote auferweckt hat, der den Tod besiegt hat, der Satan gebunden hat, der Sünden vergeben hat; und deshalb glaubt er von Anfang an, dass dieser selige Jesus Christus nicht nur der Ratgeber, sondern auch der Retter der Ehe ist!
Amen
Datum: 21. Oktober 1956 (Familie in der Bibel IV)