[AI translated]Je mehr ich über das Leben erfahre, desto mehr sehe ich die traurige Tatsache, dass es so wenige wirklich gute, wirklich glückliche Ehen auf der Welt gibt. Und doch ist die Ehe, wie ich schon einmal erwähnt habe, ein Segen Gottes für den Menschen. Aus dem Paradies nach dem Sündenfall brachte der Mensch als edenisches Geschenk und Segen die Tatsache der Ehe mit. Diese ist ebenso wie die Arbeit etwas anderes aus dem Paradies, aus dem verlorenen Glück, an dem der Mensch nach Gottes Schöpfungsordnung Anteil hatte. Auch heute noch spiegelt eine wirklich gute Ehe etwas von dem Licht und der Herrlichkeit des alten Eden wider. Was dann aus diesem göttlichen Geschenk in den Händen des Menschen wird, zeigt die eben erwähnte traurige Erfahrung: In unseren Händen wird selbst der Segen zum Fluch, und das verbliebene Stück Eden kann zum Vorgeschmack der Hölle werden! Die warnenden Worte Jesu fassen die vielen Übel zusammen, die die Ehe verderben: Der Mensch trennt, was Gott zusammengefügt hat. Auch hier wirkt die Sünde als trennende, zerrüttende, desorganisierende Kraft. Was bedeutet das in der Praxis? Welche trennenden, zerrüttenden Kräfte sind konkret am Werk, um die Ehe zu verderben, wogegen sollen wir uns wehren und kämpfen? Darüber möchte ich nun auf der Grundlage der gelesenen Schriftstelle sprechen.Viele Ehen bringen von Anfang an zerrüttende Kräfte mit sich. Denn nach Gottes Wort beginnt jede Ehe so wie die erste: "Und Gott, der Herr, sprach: Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Gefährtin geben, die ihm beisteht, eine, die zu ihm passt." (1. Mose 2,18) Es ist nur so, dass die Menschen in der Aufregung, zu heiraten, nicht so sehr darauf achten, was der Herrgott "gesagt" hat! Sondern eher darauf, was ihre eigenen Wünsche sagen, oder was ihr Blut sagt, oder was der Zeitgeist sagt, oder was Romane oder Filme sagen. Viele Ehen gehen in die Brüche, weil sie auf falschen Erwartungen beruhten, als sie geschlossen wurden. Die Ehe wird nur als Legalisierung einer Liebesbeziehung gesehen, als ein Freibrief, der einer Person das Recht über die andere gibt. So entsteht zwischen den Eheleuten nur noch eine sexuelle Beziehung, ohne dass einer von ihnen den anderen innerlich begehrt und sucht! Diese Liebesbeziehung, die in einem gesetzlichen Rahmen gelebt werden will, verstärkt im Menschen die Tendenz, den anderen als Mittel zum eigenen Egoismus zu betrachten, d.h. um sich selbst zu beglücken. Wenn ich aber den anderen nur als Mittel zur Befriedigung meiner eigenen Wünsche sehe, als Mittel zum Zweck meines eigenen Vergnügens: wie kann ich selbst mehr als das für ihn sein?! Er bleibt arm, ich verarme langsam an ihm. Die einzigen fleischlichen Begierden, die einmal befriedigt sind, führen dazu, dass der Partner sich langweilt und daran gewöhnt, und er sucht nach etwas Neuem und anderem.
Im Menschen entwickelt sich ein Mischinstinkt: Misstrauen, Angst vor allem, was Verantwortung mit sich bringt, was die Handlungsfreiheit einschränkt, Willkür. Deshalb haben viele Menschen, trotz ihrer sexuellen Ungezwungenheit, auch Angst vor der Ehe. Angst vor der Verantwortung und der Einschränkung, ein Leben lang an einen Menschen gebunden zu sein. Denn welche Garantie gibt es, dass man sich nicht gegenseitig langweilt? Wir wissen genau, was das bedeutet: Langeweile - sie haben sich nichts mehr zu sagen. Sie schalten etwas zwischen sich ein: das Radio oder die Zeitung oder die Abendgesellschaft oder die ständige Arbeit oder die nervöse Hektik! Und das alles, um die Kluft zwischen ihnen zu überdecken, wenn möglich. Gerade aus dieser Angst heraus werden viele Ehen nicht mit der Absicht geschlossen, eine "ewige, unendliche" Gemeinschaft zu sein, sondern mit der bewussten Absicht, die Ehe zu befristen und zu kündigen: die Möglichkeit der Scheidung, die Fluchtluke, bewusst offen zu halten! Auf diese Weise sind die Kräfte der Trennung und Zerrüttung bereits in der Ehe selbst vorhanden. Ist es da ein Wunder, dass dies nicht zu einem glücklichen Familienleben führt? Und all dieses Elend ist das Ergebnis des mangelnden Glaubens an die Schöpfung der Ehe: des Glaubens an das, was Gott über sie sagt, des Glaubens daran, dass sie auch heute noch gültig ist und die einzige sichere Grundlage - der Glaube. Und Gott sagte: "Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Gehilfin geben, die ihm würdig ist" (V. 18).
Lasst uns glauben, was Gott hier sagt: Es ist nicht gut für den Menschen, allein zu sein. Und das nicht nur, weil das Leben allein langweiliger, anstrengender und schwieriger ist, sondern auch, weil das Alleinsein den Menschen sehr egoistisch, egozentrisch, introvertiert und egozentrisch macht und alle seine Wünsche, Bestrebungen, Ziele und Handlungen auf sich selbst zurückwirft. Das ist nicht gut! Für den Menschen ist es laut Gott gut, wenn er lernt, nicht für sich selbst, sondern für den anderen zu leben. Die Ehe ist die grundlegende menschliche Existenzform, die aus dem Egoismus, aus der Isolation herausführt - in die Gemeinschaft. Das Ziel der Ehe ist nicht das Kind - das ist bereits ihre Frucht, ihr Geschenk -, sondern das Ziel der Ehe ist die Lebensgemeinschaft zweier Menschen miteinander, die tiefere Erfahrung dieser Gemeinschaft. Nur eine volle und echte Lebensgemeinschaft rechtfertigt die Gemeinschaft des Fleisches. Nur eine Lebensgemeinschaft, die den anderen voll annimmt und ihn nicht als Mittel zum Glück betrachtet, kann den anderen auf Dauer glücklich machen.
Glauben wir also auch, was Gott sagt: Ich will ihm eine Gehilfin machen. So wie Adam Eva aus der Hand Gottes empfing, so empfängt der jetzige Adam die jetzige Eva aus der Hand Gottes als eine geeignete Gehilfin, eine Lebenspartnerin. Glauben wir, dass es kein Zufall ist, dass unser Ehepartner so ist, wie er oder sie ist, sondern dass Gott ihn oder sie für uns erwählt hat! Der Glaube daran, dass wir durch den Willen Gottes zueinander gehören, ist die sicherste Grundlage für eine Ehe. Jede Ehe ist dann wirklich geschlossen, wenn die Eheleute im Glauben erkennen, dass Gott uns füreinander bestimmt hat, und wir dies als unsere Verpflichtung annehmen. Deshalb heißt es in der Heiligen Schrift weiter: "Darum wird ein Mann Vater und Mutter verlassen und an seiner Frau hängen, und sie werden ein Fleisch sein." (1. Mose 2,24) Mit anderen Worten: Adam erkennt, dass Gott ihm eine Frau geschenkt hat, und aus diesem Grund hält er an ihr fest. Und so ist es auch heute noch: Niemand kann seinem Lebenspartner wirklich ein Leben lang die Treue halten, außer denjenigen, die erkannt und im Glauben angenommen haben, dass sie einander von Gott geschenkt worden sind. Es gibt noch viele andere Gründe, warum Mann und Frau aneinander festhalten, aber keiner davon ist von Dauer. Ich habe gesehen, wie eine Frau wegen einer glänzenden Offiziersuniform an ihrem Mann hing, aber sobald veränderte Umstände den Mann dazu brachten, diese schöne Uniform abzulegen, hörte auch die Anhänglichkeit der Frau sofort auf. Und so ist es auch, wenn man einem anderen wegen Geld oder wegen einer guten, angesehenen Stellung oder wegen schöner Augen oder aus Liebe anhängt - oh, sehr unsichere Gründe! Denn was wird aus dieser Anhänglichkeit, wenn das Licht der schönen Augen durch das Alter gebrochen wird, die Mitgift durch den wirtschaftlichen Ruin weggenommen wird, der gute Job durch Rationalisierung entwurzelt wird, die Kinder von Gott weggenommen werden und der Ehepartner arm, alt oder krank, allein zurückbleibt, seines Schmucks beraubt wird? Gibt es dann nichts mehr, woran man sich festhalten kann? Und ist die Ehe ohne diese Bindung noch eine Ehe? Ist es nicht gerade die Tatsache, dass zwei Menschen aneinander hängen, die eine Ehe ausmacht? Dass der eine dem anderen beisteht, den anderen mit seinem ganzen Wesen trägt, das heißt mit seinem Elend und seiner Armut, seiner Not und Verzweiflung?! Und das ist nur möglich, wenn sie sich gegenseitig im Glauben annehmen, als Helfer Gottes. Nur deshalb, nur deshalb halten sie sich aneinander fest, nur deshalb können sie sich so aneinander festhalten, dass dieses Festhalten immer schön, immer neu, immer frisch, immer interessant und glücklich bleibt. Er klammert sich an seine Frau: nicht an sich selbst, nicht an eine Idee: an seine Frau. Jemand beklagte sich einmal bei seinem Ehepartner: "Leider habe ich zu spät erkannt, dass ich die falsche Wahl getroffen hatte! Ich sagte zu ihm: Du hast in der Tat nicht gut gewählt, denn du hast dich selbst gewählt. In der Ehe ist es immer derjenige, der den anderen wählt, der gut wählt, der den anderen in der Ehe liebt, nicht sich selbst! Dein Ehepartner! Ihn allein, ihn ganz und gar und die ganze Zeit! Und weil Gott ihn als Helfer, als Geschenk, als Aufgabe gegeben hat - als Segen!
Außerdem wird das Eheleben nicht nur in seiner Entstehung von den Kräften der Zerrüttung, den Kräften der Trennung angegriffen, sondern auch in seiner inneren Struktur. Jede Ehe, die nicht die vom Wort Gottes vorgeschriebene innere Ordnung hat, trägt den Keim der Trennung in sich. Was ist diese innere Ordnung? Sie wird in der Bibelstelle, die wir lesen, sehr schön ausgedrückt: "Da gab Gott der Herr dem Menschen einen tiefen Schlaf, und er schlief ein. Dann nahm er eine seiner Rippen und füllte ihre Stelle mit Fleisch. Und Gott, der Herr, formte aus der Rippe, die er aus dem Menschen herausgenommen hatte, eine Frau und brachte sie zu dem Menschen. Und der Mann sprach: Das ist nun Gebein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleisch; das soll eine Frau heißen, denn es ist aus dem Manne genommen." (Verse 21-23) Das hat eine sehr tiefe Bedeutung. Gott schuf Eva nicht aus dem Kopf Adams, denn das hätte die Gefahr mit sich gebracht, dass eine Frau über ihren Mann herrschen würde. Er hat Eva auch nicht aus ihren Füßen genommen, denn das hätte die Gefahr bedeutet, dass der Mann die Frau mit Füßen tritt und sie ihm unterlegen macht. Er hat sie auch nicht von Adams Schulter genommen, denn dann wäre der Mann in Versuchung gekommen, ihr die schwereren Lasten des Lebens aufzubürden. Auch Eva ist nicht von Adams Rücken, damit Adam seine Frau nicht in den Schatten stellt. Aber Gott nahm eine von Adams Rippen und machte daraus eine Frau. Die Frau kommt also von der Stelle des Mannes, wo sein Herz schlägt, wo der Puls des Lebens in seinen Körper fließt. Von seiner Seite, so dass sie direkt neben ihm ist, nicht über ihm, nicht unter ihm, nicht vor ihm oder hinter ihm, sondern neben ihm, und so dass beide das gleiche Herz in sich schlagen fühlen, in inniger Liebe vereint, die Wege des Lebens gemeinsam gehend. "Die zwei werden ein Fleisch werden", sagt das Wort, der Mann ist gewissermaßen das Haupt und die Frau das Herz dieses Leibes! In der Ehe werden Mann und Frau zu einer Lebensgemeinschaft, zu einer Schicksalsgemeinschaft, zu einer Gemeinschaft von Leib und Seele. Dies ist die von Gott gewollte innere Ordnung der Ehe.
Diese mystische Einheit zweier Menschen wird ständig durch eine Vielzahl von trennenden Kräften gestört. Ich möchte gesondert auf die störende Wirkung des Auftretens einer dritten Person auf der Szene und des Klatsches oder der Bosheit eines anderen eingehen. Es sind nicht nur solche groben, großen, gewaltsamen Trennungskräfte am Werk, sondern auch viel einfachere, viel subtilere: kleine, zunächst kaum wahrnehmbare innere Risse. Viele Ehemänner sind sich nicht bewusst, wie sehr sie ihre Frauen enttäuschen, wenn sie müde und lustlos nach Hause kommen und sich hinter der Zeitung verstecken. Und viele Ehefrauen sind sich nicht bewusst, dass ihre Männer, die so leer und erschöpft nach Hause kommen, erst einmal völlig "unplugged" sein müssen, bevor sie sich den Familienproblemen zuwenden können! Jeder sollte lernen, vom Standpunkt des anderen aus zu denken, die Situation aus der Sicht des anderen zu betrachten und dem anderen vorauszugehen, anstatt an seinem eigenen festzuhalten. "Lass die Sonne nicht über deinem Zorn untergehen", sagt das Wort Gottes an einer Stelle. Versöhnung mit Gott bedeutet, auch in der Ehe immer wieder neu anzufangen! Wie kannst du frei sein, über den anderen zu verzweifeln; Gott wird nicht über dich verzweifeln, obwohl er allen Grund dazu hat! Was Gott zusammengefügt hat, soll nicht durch kleinliche Streitereien, Unstimmigkeiten, Langeweile, Gewohnheit getrennt werden!
Wir müssen es wagen, kleine Schritte aufeinander zuzugehen. Wir sind auch frei, uns gegenseitig zu gefallen: vom Kopf zum Herzen und umgekehrt. Ich habe neulich eine kleine Geschichte gelesen: Ein Mann ging in ein Blumengeschäft, zeigte auf einen Blumenstrauß und sagte: "Das ist die Lieblingsblume meiner Frau: Das ist die Lieblingsblume meiner Frau, ich möchte 20 davon! Die Dame, die ihn bediente, drückte dem Mann ihr aufrichtiges Mitgefühl wegen der Krankheit seiner Frau aus. "Meine Frau ist krank?", fragte er, "wie kommen Sie darauf, dass sie so gesund ist wie Sie! Sie sagte, zwischen vielen Entschuldigungen: "Ich entschuldige mich, wenn ich mich irre, aber es ist üblich, dass ältere Männer Blumen für ihre Frauen kaufen, wenn diese krank oder tot sind. Solange es noch nicht zu spät ist!
All dies bleibt natürlich nur eine schöne Theorie und ein guter Rat ohne Jesus Christus! Es ist nutzlos, das Gute zu kennen, wenn die Kräfte der Zerstörung stärker sind als der beste menschliche Wille. Aber Gottes große frohe Botschaft für die Menschen, auch für die Ehen, ist, dass im Tod und in der Auferstehung Jesu die Quelle der Liebe aufgestiegen ist, die alles bedeckt, alles glaubt, alles hofft, alles erträgt und nie versiegt! Es ist eine wunderbare Quelle der Heilung, die auch das kränkste Eheleben heilen kann!
Es ist das einzige wirksame Gegenmittel gegen alle zerstörerischen Kräfte. Es ist wahrhaftig das Wasser des Lebens. Wir können aus ihm schöpfen und daraus trinken. Also lasst uns alle daraus schöpfen und trinken, jeden Tag aufs Neue!
Amen
Datum: 7. Oktober 1956 (Familie in der Bibel II)
Lesson
Mk 10,1-9