Lesson
Jób 1,6-12
Jób 2,1-6
Main verb
[AI translated]Gebt auch nicht eure Glieder als Waffen der Ungerechtigkeit der Sünde hin, sondern gebt euch selbst Gott hin als solche, die von den Toten zum Leben auferweckt worden sind, und eure Glieder als Waffen der Gerechtigkeit Gott hin".
Main verb
Róm 6.13

[AI translated]Wie Sie wissen, habe ich in meiner bisherigen Erläuterung des Buches Hiob die Teile ausgelassen, die ich gerade gelesen habe, nämlich das Auftreten Satans vor dem Thron Gottes und die damit verbundenen Probleme. Nun möchte ich aber speziell auf diesen geistlichen Hintergrund der Hiob-Geschichte eingehen, wie ich es letzten Sonntag angekündigt habe. Angesichts der Tatsache, dass das Wort Gottes uns hier Geheimnisse offenbart, über die die menschliche Phantasie sehr weit gehen kann und über die vielleicht gerade deshalb in den Kirchen nicht wirklich gesprochen wird, sondern nur in den Sekten: Wir müssen versuchen, uns sehr eng an das Wort zu halten. Ich möchte zu diesem Problem nicht mehr sagen als das, was Gott in diesem Wort offenbart hat. Und was er offenbart hat, hat er nicht getan, um unsere menschliche Neugier zu befriedigen, sondern um uns zu trösten und zu warnen! Akzeptieren wir also die wenigen einfachen Aussagen, die ich nun versuchen werde, aus diesem Wort zusammenzufassen.1) Zunächst einmal geht aus dieser seltsamen Beschreibung hervor, dass es einen himmlischen Hintergrund für die Dinge auf der Erde gibt - unsichtbare Kräfte, die hinter den sichtbaren Ereignissen wirken. Es besteht ein geheimnisvoller Zusammenhang zwischen der Entwicklung menschlicher Schicksale und der Bewegung geistiger Kräfte. Nur so können wir eine beruhigende Antwort auf die quälende Frage finden: Woher kommt so viel Böses auf der Erde? Wenn wir nur sehen, was vor unseren Augen geschieht: Es ist oft sinnlos, verwirrend und verzweifelt! Es ist das Gegenteil von dem, was man für richtig und gerecht halten würde. Manchmal scheint es, als ob das Schicksal von Menschen und Völkern ungerecht bestimmt wird. Die Guten fallen, die Schwachen werden mit Füßen getreten, und die Gewalt triumphiert. Die ganze Weltgeschichte ist eine einzige chaotische Abfolge von Ereignissen ohne klare Linie oder Ziel! Das gilt auch für das individuelle menschliche Schicksal.
Hier ist zum Beispiel der Fall Hiob: eine wahrhaft tragische Geschichte, wie der treue, fromme, reiche, glückliche Hiob von einem Unglück nach dem anderen und von einer Reihe von Unglücken heimgesucht wird, bis er darunter zusammenbricht. Aber warum? Was ist der Sinn des Ganzen? Was ist die Notwendigkeit? Wie ist das möglich? Er selbst wundert sich darüber, seine Freunde sind von stummem Entsetzen über das unbegreifliche Geheimnis umgeben! Aber siehe, Gott offenbart in einem schönen poetischen Bild etwas von dem unsichtbaren Hintergrund eines sonst unbegreiflichen Schicksals, und unser Glaube ist frei, hinter den Wandteppich zu blicken, in dem die Fäden der irdischen Ereignisse gewebt sind. Siehe, während diese Dinge Hiob widerfahren, finden in der unsichtbaren Welt Ereignisse statt, die den Schlüssel zum Verständnis der sichtbaren Ereignisse liefern, und aus denen wir erkennen können, dass alle irdischen Ereignisse ihre letzten Wurzeln und tiefsten Grundlagen im Himmel haben.
Wenn wir in den unsichtbaren geistlichen Hintergrund unseres eigenen Lebens oder der Geschichte unserer Zeit blicken könnten, wie wir es hier im Fall von Hiob tun, würden wir das Warum so vieler schmerzlicher Dinge verstehen können. Aber Gott offenbart uns das normalerweise nicht im Voraus. Auch Hiob sah nicht hinter den Teppich seines eigenen Schicksals, er musste den bitteren Weg bis zum Ende gehen, er musste den qualvollen Kampf des Glaubens bis zum endgültigen Sieg kämpfen: bis sich endlich der höhere Sinn des ganzen Weges offenbarte! Wir wissen jetzt im Voraus, woher die ganze Tragödie Hiobs kam und zu welchem Zweck, und wir wissen daher, dass alles einen Sinn hat, dass alles geschah, weil etwas, eine höhere Wahrheit, offenbart werden musste.
Es genügt also zu sagen, dass es einen himmlischen Hintergrund für die irdischen Dinge gibt, dass hinter den sichtbaren Ereignissen unsichtbare Kräfte am Werk sind.
2) Die zweite Sache, die wir aus diesem Wort erkennen, ist, dass in diesem himmlischen Hintergrund, unter diesen unsichtbaren geistigen Kräften, auch eine Macht am Werk ist, die das genaue Gegenteil von Gott, vom Guten, von der Gerechtigkeit, von Liebe und Gnade ist. Und diese böse Macht hat einen sehr großen Anteil am Elend auf der Erde. Es ist interessant, dass die Welt in der heutigen Zeit beginnt zu vermuten, dass hinter all diesen Ereignissen tatsächlich eine geheimnisvolle dämonische Macht am Werk ist. Eines der überraschendsten Phänomene unserer Zeit ist gerade das erneute Interesse an dämonischen Kräften. Und das ist erstaunlich, denn in der Vergangenheit, zum Beispiel im letzten Jahrhundert, als die Menschen glaubten, das Universum erforscht zu haben und nun fast alles zu wissen, glaubten sie auch zu wissen, dass es keine Dämonen gibt. Er dachte, dass die fortgeschrittene Wissenschaft die Dämonen für immer besiegt hätte. Das Böse als persönliche Macht passte nicht in seine rational aufgeklärte und optimistische Welt. Der Teufel war aus dem Glauben der Menschen, selbst der Gläubigen, völlig verschwunden, und seine Existenz war kein Thema mehr. Der moderne Mensch glaubte, er könne sich von der Realität des Teufels ebenso verabschieden wie die Hexen von einst. Doch der modernste Mensch wurde nun von etwas überrascht: von den unvorstellbaren Dimensionen des Bösen in der Welt. Das Böse ist für den modernen Menschen wieder zum Problem geworden! Denn es ist die allgemeine Erfahrung der ganzen Welt, dass das Böse in den letzten Jahrzehnten eine so raffinierte, trügerische und unerbittliche Form angenommen hat, dass es die Grenzen des menschlichen Fassungsvermögens überschritten hat! Die Erfahrungen des letzten Weltkrieges, die Unmenschlichkeit, das Grauen, die Grausamkeit, die vielen Gräueltaten, der Antisemitismus, die Konzentrationslager, die Flut von Lügen: all das sind Phänomene, die vielleicht nicht mehr menschlich sind, sondern teuflisch böse. Eine Dynamik, die unser Leben und unsere Welt trotz des viel gepriesenen Fortschritts und Humanismus fast an den Rand des Ruins, fast in die Ausweglosigkeit der totalen Vernichtung gebracht hat!
Heute ist in der Welt, in der Kunst, in der Gesellschaft, immer mehr von der Dämonisierung der Kirche die Rede... Wir sind an einem Punkt angelangt, an dem wir zu dem Schluss kommen müssen, dass die Bibel Recht hat, wenn sie von Satan spricht! Nun, ja: Gott hat keine Angst davor, dafür belächelt zu werden oder als unwissenschaftlich zu gelten: Gott sagt in seinem Wort ausdrücklich, dass Satan ist: VAN! Und laut der Bibel ist Satan eine persönliche Macht. Im Neuen Testament finden wir ihn unter vielen Namen, wie: Satan, der Teufel, der Böse, der Feind, der Versucher, der Fürst der Welt, der Fürst der Lüfte; - seine Untertanen, seine Diener: die Dämonen, die Geister des Bösen, die Weltenrichter der Finsternis des Lebens, die in den Höhen, d.h. in der unsichtbaren geistigen Welt um uns herum sind. Satan und seine Heerscharen stellen im unsichtbaren Hintergrund die Macht dar, die versucht, die Beziehung zwischen Gott und Mensch zu verderben und Gottes wunderbaren Heilsplan zu vereiteln.
Auch hier, in der Geschichte von Hiob, in der Reihe von Tragödien, die ihm widerfahren, in den Leiden, in Hiobs materiellem Verlust, in seinem Kummer, in seiner Krankheit, in seinen körperlichen und geistlichen Qualen, spielt Satan eine sehr, sehr große Rolle. Wir lesen gleich zu Beginn: "Der Satan ging aus vor dem Herrn, und eines Tages..." - und dann kamen die traurigen Ereignisse nacheinander! Wenn also im Leben eines Menschen etwas durcheinander gerät, wenn Räuber das Friedliche überfallen - wie die Sabäer Hiobs Herde - oder wenn ein friedliches, glückliches Familienleben gestört wird, oder wenn die menschliche Bosheit triumphiert, oder wenn ein Haus durch ein unerwartetes Unglück in Trauer gestürzt wird, wie Hiobs Haus: dann hat der Satan, der große Giftmischer, immer etwas damit zu tun.
Es ist bezeichnend, dass der neutestamentliche Name für Satan, diabolos, von dem Wort diaballein abgeleitet ist, das auf Ungarisch verwirren, werfen, zerstreuen bedeutet. Wann immer also die Ordnung, die göttliche Ordnung, gestört wird, zum Beispiel zwischen Eheleuten oder zwischen Eltern und Kindern oder zwischen Menschen, die nebeneinander leben, oder zwischen Mitgliedern einer Gemeinde: es gibt immer irgendeine Art und Weise, in der die Hand des Satans, diabolos, die Dinge durcheinanderbringt... Es ist daher gut, sich der Tatsache bewußt zu sein und damit zu rechnen, daß es Satan gibt und daß er einen sehr großen Anteil am Elend auf der Erde hat. Woher Satan kommt, warum er existiert, was er ist: Die Bibel gibt keine Auskunft darüber. Die Heilige Schrift erklärt nicht die Realität des Satans, sondern warnt vor ihm als einem besonderen Übel...
3) Aus der Geschichte von Hiob und vor diesem geistlichen Hintergrund erfahren wir auch, was Satans Ziel ist. In schönen poetischen Bildern erzählt er uns von Satans Auftritt vor Gott, dessen Kern darin besteht, dass er sich nicht vorstellen kann, dass es in der Welt eine selbstlose Liebe zu Gott gibt. "Fürchtet Hiob Gott ohne Grund?", sagt er spöttisch. Es ist, als wolle er damit sagen, dass es keine große Sache ist, gottesfürchtig zu sein, wenn man dadurch mehr gewinnt als verliert. Es geht nur ums Geschäft: Hiob dient Gott und Gott sorgt für Hiobs Wohlergehen. "Aber schlag diesen Hiob nur ein einziges Mal, und sieh, was er dir antut", sagt Satan zu Gott. Hiobs Glaube an Gott wird also von Satan angegriffen. Es ist nicht Hiobs Reichtum, um den ihn der Satan beneidet, es ist nicht die Tatsache, dass Hiob reich, glücklich und zufrieden ist, die ihn verletzt, sondern die Tatsache, dass er ein Gläubiger ist. Dass er mit allem, was er hat, Gott die Ehre gibt. Satan ist nicht daran interessiert, dass ein Mensch seinen Reichtum, seine Kinder, seine Gesundheit verliert, all diese Dinge sind nur Mittel. Sein Ziel ist es, einen Menschen dazu zu bringen, sein Vertrauen in Gott zu verlieren! Satan will Sie nicht finanziell zerstören, er will Sie von Gott trennen. Und das ist gut zu wissen, denn normalerweise fürchten wir das, was Satan angreift, und das, was Gott beschützt. Denn der Satan greift zum Beispiel nicht das Leben unseres Kindes an, wenn er es zum Beispiel mit einer Krankheit befällt oder den Tod auf es regnen lässt, sondern unseren Glauben! Mit ihm, durch ihn, unseren Glauben. Der Satan ist nicht der Todfeind von Hiobs Vermögen, sondern von Hiobs Frömmigkeit, und sein Hauptziel ist es, diese zu erschüttern. Daher all seine Angriffe. Er sucht in dieser Welt zu beweisen, dass es in den Herzen der Menschen keinen aufrichtigen, spontanen, selbstlosen Glauben an Gott gibt; dass die Liebe Gottes die Menschenherzen nicht in reine gegenseitige Liebe ziehen und zu freier, dankbarer Hingabe veranlassen kann, so dass Gott in Wirklichkeit keine Freunde und Kinder, sondern nur Diener und Lakaien hat. Letztlich richtet sich der Angriff des Satans gegen die Herrlichkeit Gottes. So hängt der Sieg oder das Scheitern einer satanischen Idee letztlich vom Leiden Hiobs ab. Das ist von immenser Bedeutung: Der Glaube eines Menschen wird nicht nur auf die Probe gestellt, sondern er muss sich dadurch entscheiden, ob Satan Recht hat oder nicht! Deshalb geschieht alles, materieller Verlust, Kummer, Krankheit, geistliche Qualen, damit am Ende die Herrlichkeit Gottes aufleuchtet und die Lüge Satans entlarvt wird. Ach, wenn wir doch nur unsere irdischen Probleme, unsere Tragödien, unsere Situationen im Zusammenhang mit solchen höheren Interessen sehen könnten: wir könnten unseren Weg mit weniger Angst und mehr Zielstrebigkeit gehen!
4) Alles, was ich gesagt habe, alles, was die Bibel über Satan sagt, ist nichts anderes als ein großer, dringender Aufruf zur Entscheidung! Etwas anderes über das Problem des Satans zu sagen, ist bloßes Philosophieren! Und diese ganze Predigt ist nur ein nutzloses Philosophieren, wenn sie uns nicht dazu auffordert, unsere eigene persönliche Entscheidung ernst zu nehmen, nämlich das, was Paulus sagt: "Gebt eure Glieder nicht als Waffen der Ungerechtigkeit der Sünde hin, sondern gebt euch selbst als Waffen der Gerechtigkeit Gott hin, als solche, die von den Toten zum Leben auferweckt worden sind, und eure Glieder als Waffen der Gerechtigkeit Gott hin." (Röm 6,13) Das heißt, wem gibst du dich als Werkzeug, für wen stellst du dich ein, für wessen Sache, wessen Gerechtigkeit, auf wessen Seite stehst du? Wer setzt dich als Waffe gegen den anderen ein: die Macht der Liebe gegen die Macht des Hasses, das Licht, die Reinheit, Gott gegen Satan oder umgekehrt?
Ist es nicht von schwindelerregender Bedeutung, wer zum Beispiel die Atomkraft, dieses enorme Potential, in den Händen hält: ein verantwortungsloser Verrückter oder ein Mensch, der sich seiner Verantwortung bewusst ist? Und welche Bedeutung hat die Tatsache, dass in einer bereits dämonisierten Welt ein menschliches Leben lebt und handelt, unter dessen Herrschaft es steht, dessen Instrument es sein soll, dessen Wirkungen es auf die Welt überträgt, dessen Herrlichkeit in seinem Leiden aufleuchtet, welche Kräfte und Ideen durch es triumphieren...! Ja: Darum "gebt euch Gott hin als Auferstandene" (Röm 6,13). Er erlitt den entscheidenden Schlag in dem Augenblick, als er seinen größten Sieg errungen zu haben schien: auf Golgatha, wo das göttliche Gute dem satanischen Bösen zum Opfer fiel! Aber dieses Kreuz, an dem der Fürst der Finsternis den König des Lichts tötete, war Teil des allumfassenden Heilsplans Gottes, und an diesem Kreuz wurde die Macht Satans gebrochen, dieses Kreuz wurde zum Ort der Gnade, zum Triumph der Liebesherrschaft Gottes! Durch dieses Kreuz können auch Sie triumphieren, so sehr sich Satan auch fürchten mag! Denn wir wissen: Was immer Satan am Kreuz tut, sein Handeln bleibt immer im Rahmen von Gottes Heilsplan, Gott hat damit gerechnet, hat es aufgegriffen und nutzt die Mächte Satans, um in seinen eigenen Zielen zu triumphieren, um seine eigene Herrlichkeit zu mehren! Kein Mensch ist eine Beute des Satans, sondern nur der, der sich ihm willig hingibt. Diesem konnte er auch nicht antun, was er wollte, sondern was Gott ihm erlaubte zu tun. Letztlich ist das Böse in Gottes Hand, es ist von ihm abhängig und dient ihm! Es ist sein Werkzeug. Und in dem großen Kampf, der sich hinter den sichtbaren Dingen und Ereignissen in der unsichtbaren Welt abspielt, zwischen den geistigen Mächten: Er, der Herr, bleibt der Sieger!
In diesem Bewusstsein ergeht der dringende Ruf: Entscheide dich schon jetzt und dann endgültig, wo du hingehörst! Ist es nicht der, der schon gesiegt hat und der am Ende siegen wird?! Nun denn: "Gebt euch Gott hin als solche, die von den Toten zum Leben erweckt worden sind" (Röm 6,13).
Amen
Datum: 24. August 1958.