[AI translated]Wenn ich zu diesem Teil des Neuen Testaments komme, zittert meine Hand, die die Bibel hält, immer. Ich fühle, wie jemand einmal sagte, fast die gleiche Warnung, die Moses am brennenden Dornbusch hörte: "Zieh deine Schuhe von deinen Füßen, denn der Ort, auf dem du stehst, ist heiliger Boden." Das Gebet eines Menschen ist immer eine heilige Sache. Das gilt auch für Jesus! Denn hier betet Jesus lange und ausdauernd zum Vater! Wir erhalten einen Einblick in die innerste Beziehung Jesu auf Erden zu seinem himmlischen Vater, die wahrlich alles menschliche Verständnis übersteigt. Betrachten wir also mit betender Ehrfurcht das Geheimnis der zeitlosen Einheit von Vater und Sohn! Ich kann Spener verstehen, einen der gesegnetsten Prediger des letzten Jahrhunderts, von dem es heißt, er habe es in den 40 Jahren seines Wirkens nicht ein einziges Mal gewagt, über diesen Abschnitt zu predigen. Gehen wir also darauf zu, wie Mose auf den brennenden Dornbusch zuging: mit Demut, mit ehrfürchtiger Ehrfurcht, wie diejenigen, die im Heiligtum des ganzen Neuen Testaments wandeln! Ich will die gelesenen Verse nicht systematisieren, sie in eine einzige Perspektive bringen, sondern das Wort fast Vers für Vers, manchmal Wort für Wort hören und etwas von der Botschaft dieses heiligen Gebetes durch das Megaphon der menschlichen Worte verstärken.Lassen Sie uns am Anfang beginnen. Jesus beginnt: "Vater!" Einfach so, ganz schlicht. Keine priesterlichen Floskeln, keine Adjektive wie "himmlisch" oder "allmächtig" oder "ewig" oder "lieblich", sondern einfach, aber dafür umso majestätischer: "Vater!" Als einer, der sich so sehr in der unmittelbaren Gegenwart des lebendigen Gottes weiß, in voller intimer Gemeinschaft mit Gott, dass er in jedem Moment, in jeder Situation, einfach anfangen kann, mit ihm zu reden. Es bedarf keiner Einleitung, keiner Vorbereitung, keiner Beruhigung, keiner Entspannung. Es gibt kein Ritual, keine liturgische Formalität, keine Kirche, sondern einfach nur die vertrauensvolle Anrede "Vater!" Dieses eine Wort ist das Geheimnis des großen, tiefen Friedens und der Sicherheit, die das ganze Gebet durchdringen. Doch Jesus sprach dieses Gebet auf dem Weg in den Garten Gethsemane. Das heißt, er war sich völlig bewusst, dass ihm eine schreckliche Nacht des Leidens bevorstand! Und doch findet sich in dem ganzen Gebet kein einziges Wort der Klage, kein einziges Lamento. Keine Spur von Angst vor dem Leiden und dem Tod, der ihn erwartete! Das einzige Geheimnis ist in der Tat, dass sowohl auf dem Weg nach Golgatha als auch auf dem Weg zum Kreuz ein unermesslicher Friede, Ruhe und Kraft durch die innigste Beziehung zu Gott gegeben sind, die in dieser Anrede zum Ausdruck kommt: "Vater!"
Ich weiß sehr wohl, dass niemand auf dieser Erde jemals das Wort "Vater" so ausgesprochen hat wie Jesus. Und doch war es Jesus selbst, der uns ermutigte, es zu wagen, den mächtigen Gott so anzusprechen, wie er es tut: "Vater!" Jesus brachte diesen geheimnisvollen, unsichtbaren und unvorstellbaren Gott in die Nähe des Vaters! Er kam genau zu diesem Zweck in unsere Welt, um die himmlische Herrlichkeit, die er bei Gott genoss, bevor es die Welt gab, für eine Zeit zu verlassen, um uns den höchsten Herrn des gesamten geschaffenen Universums als unseren Vater bekannt zu machen. So war alles: das ganze Leiden, der Tod auf Golgatha, die Öffnung des Grabes, damit wir den einzig wahren Gott als Vater erkennen, durch den, den er auf diese Erde gesandt hat. Damit du und ich und alle mickrigen, kleinen, unvollkommenen Menschen wie wir den heiligen und wahren Gott anrufen können: "Vater!" Leider haben wir uns an diese Anrede sehr gewöhnt, und es kann kein größeres Privileg für den Menschen auf dieser Erde geben! Wenn du nur ein wenig wie Jesus "Vater" sagen könntest, würdest du mehr Frieden, Ruhe und Sicherheit in deinem Herzen haben.
Ein Kollege von mir in der Schweiz erzählte mir, dass er einmal mit seinem kleinen Sohn im Zug unterwegs war und der Zug mehrere Male durch einen Tunnel fuhr. Als es plötzlich dunkel wurde, spürte der Vater, wie sich der Körper des kleinen Kindes an ihn klammerte und sich an seinem Arm festhielt. Wenn er seinen Vater schon nicht sehen konnte, so konnte er doch wenigstens seine Anwesenheit spüren. Und das reichte ihm. Das Herz eines Kindes konnte so ruhig sein, wenn es die Nähe des Vaters spürte. Jede Angst, jeder Schmerz, jede Sorge rührt in der Tat von einem fehlenden Gefühl des Schutzes her, von einem Gefühl der Verwundbarkeit gegenüber Menschen oder dem Schicksal. Ein Mangel an Bewusstsein für die Nähe des Vaters. Wenn Ihnen also Jesus etwas bedeutet, können auch Sie sich ohne Anklopfen, ohne religiöse Zeremonie einfach an die geheimnisvolle göttliche Macht über Ihnen wenden, wie Jesus es tat: "Vater". Lass jedes beunruhigte, schwankende Herz nur an Jesus denken und mit kindlichem Vertrauen zu ihm "Vater" sagen, und es wird Frieden finden.
"Vater", sagt Jesus und fährt fort, "die Stunde ist gekommen." Ja, sie ist gekommen! Und was für eine Stunde ist das! Die Stunde des schrecklichsten Leidens und der Erniedrigung. Die furchtbare Stunde, in der er aus diesem bitteren Kelch trinken muss! Die Stunde der dunkelsten Nacht! Erinnern wir uns? Auch Jesus sagte: "Meine Stunde ist noch nicht gekommen!" Jetzt sagt er: "Meine Stunde ist gekommen!" Das ist ein bewegender Ausdruck, denn er deutet etwas von dem göttlichen Plan an, der im Ratschluss des dreifaltigen Gottes gefasst wurde, in dem alles, was mit Jesus in der Zeit geschehen muss, im Voraus mit fast uhrmacherischer Präzision ausgearbeitet ist. Und nun, siehe da, ist die Zeit für etwas gekommen, so wie der Wecker zu der Zeit klingelt, auf die er vorher eingestellt war. Achten Sie auf die majestätische Ruhe, mit der Jesus erklärt, dass diese Stunde, diese schreckliche Stunde, auch für ihn vom Vater bestimmt ist. Es ist auch eine vorherbestimmte Stunde. Sie steht im irdischen Programm Gottes für Jesus. Diese Stunde ist nicht zufällig gekommen! Nein! Es war der ewige Plan des Vaters. Deshalb kann Jesus in dieser Stunde, die jetzt gekommen ist, mit so ruhigem Vertrauen zum Vater aufschauen! Und deshalb gibt es in dieser Stunde für Jesus nicht nur Leid, sondern auch Trost!
Ich weiß sehr wohl, dass eine solche Stunde, wie sie für Jesus gekommen ist, noch nie für jemanden gekommen ist und auch nie wieder kommen wird. Aber es kommt eine Stunde der Finsternis im Leben eines jeden von uns. Vielleicht ein tragischer Verlust, eine schwere Krankheit, eine schmerzliche Enttäuschung, eine Art von Traurigkeit oder Leid. Wir sollten nicht vergessen, dass Gott auch für unser Leben ein Programm hat. Und zu diesem Programm gehören auch diese Stunden. Und wenn eine dieser Stunden kommt, denken Sie immer daran, dass dies die Stunde ist, die Gott in den Plan für Ihr Leben einkalkuliert hat. Dass hinter dieser Stunde Gott steht, mit seiner väterlichen Liebe! Deshalb kann diese Stunde Sie nicht an der väterlichen Liebe Gottes zweifeln lassen. Denken Sie in einer solchen Stunde einfach an Jesus, der so friedlich und ruhig auf den Kalvarienberg ging. Und ein solcher Gedanke an Jesus wird Ihnen schon sehr helfen, solchen Stunden mit solchem Frieden und solchem ruhigen Vertrauen begegnen zu können! In der Stunde, die von der Hand Gottes angenommen wird, gibt es immer Trost, auch inmitten des Leids!
"Gib deinem Sohn die Ehre, damit dein Sohn dir die Ehre gibt", fährt Jesus in seinem Gebet fort. Wieder etwas, das nach menschlichen Maßstäben recht seltsam und ungewöhnlich ist. Denn überlegen Sie einmal, worin verherrlicht Jesus den Vater, und worin verherrlicht der Vater den Sohn? In nichts anderem als in dem, was diese Stunde bringen wird: Leiden und Tod auf Golgatha! Was nach unseren Maßstäben Versagen und Schande ist, ist nach göttlichen Maßstäben Herrlichkeit! Jesus verherrlicht den Vater, indem er gehorsam den ihm zugedachten Weg durch das Leiden und den verdammten Tod geht. Indem er sich selbst als Opfer darbrachte, indem er sein unschuldiges, reines Leben anstelle des sündigen menschlichen Lebens opferte, um die göttliche Strafe zu tragen, die alle menschliche Sünde verdient. Und Gott verherrlicht den Sohn dadurch, dass er uns Menschen gerade durch sein Leiden und seinen Tod seine wahre Liebe mitteilt, die Liebe, die alles bedeckt, alles vergibt, und seine wahre Macht, uns zu neuem Leben zu erwecken, neues Leben sogar aus dem Tod zu schaffen. Jesus betet nun, dass jedes Ereignis von Gethsemane und Golgatha ein Zeugnis der erlösenden Liebe Gottes sein möge. Mögen die Menschen in seinem Kreuz die göttliche Quelle erkennen, aus der sie Trost, Vergebung der Sünden und die Möglichkeit der Erneuerung selbst des verdorbensten Lebens schöpfen können, zu jeder Zeit. Und so wird am dunkelsten Ort der Welt, auf dem traurigen Golgatha, das größte Licht, die ewige Herrlichkeit Gottes, aufleuchten!
O wie hat der Vater dieses Gebet des Sohnes erhört! Bis zum heutigen Tag preisen die meisten Menschen auf der ganzen Erde Gott für den Tod Jesu am Kreuz! Denn dort, auf Golgatha, trifft der Himmel auf die Erde. Dort umarmt Gottes vergebende Liebe unser sündiges Leben und hebt es auf.
Neulich erhielt ich einen Brief von jemandem. Er schrieb unter anderem: "Es ist für mich unerträglich, dass Jesus alle meine Sünden auf sich genommen hat. Wie kann ich es wagen, das von ihm zu erwarten und anzunehmen? Wenn ich ein Sünder bin, muss ich bestraft werden, und ich kann die Last nicht auf Ihn abwälzen! Ich leide bei dem Gedanken!" Ich wünschte, viele von uns würden unter diesem Gedanken leiden! Wäre der Gedanke doch nicht so häufig, so leeres Geräusch! Wenn er nur so unerträglich wäre, dass wir unter ihm zusammenbrechen würden! Unter dem Gedanken, dass Er alle meine Sünden auf sich genommen und mich dafür bestraft hat. Sehen Sie - genau darum hat Jesus gebetet! Und deshalb hat Jesus gebetet, dass wir es wagen, in großer Demut dieses Opfer von Ihm anzunehmen! Du gibst Gott wahrhaftig die Ehre, indem du von ihm das neue, von Sünde gereinigte Leben annimmst, das Jesus dir durch seinen erlösenden Tod schenken will!
Dieses neue Leben ist das ewige Leben selbst! Deshalb sagt Jesus hier: "Dies aber ist das ewige Leben, dass sie dich, den einzigen wahren Gott, und Jesus Christus, den du gesandt hast, erkennen." Wieder so ein ungewöhnlicher Ausdruck. Ist es ewiges Leben, Gott zu kennen? Gewöhnlich denken wir an das ewige Leben als das, was sich jenseits des Grabes demjenigen eröffnet, dem es eröffnet wird. Nun: es ist so! Aber dieses ewige Leben beginnt schon hier und jetzt! Und zwar indem wir den einen, wahren Gott durch Jesus kennen lernen. Das Wort "kennen" bedeutet hier nicht eine intellektuelle, intellektuelle Funktion, sondern im biblischen Sinne der tiefsten und intimsten Beziehung, so wie die Bibel das Wort verwendet, um die intimste Beziehung zwischen Eheleuten auszudrücken. Lassen Sie mich das an einem Beispiel erläutern. Wenn ein armes Mädchen einen reichen jungen Mann kennenlernt, ändert sich im gewöhnlichen Sinne des Wortes nichts an ihrem Leben. Wenn sie ihn aber im biblischen Sinn des Wortes kennenlernt, das heißt, wenn sie einander gehören, wenn sie zueinander sagen: "Ich bin dein, du bist mein, Spaten und Schaufel und die große Glocke soll uns trennen" - dann wird das bis dahin enge Leben des armen Mädchens in das großzügige Leben des anderen hineingezogen, ihre ganze Lebensweise wird verändert.
Nun, das ist die Art von Einsicht, von der wir sprechen. Auf Golgatha gab es die große, glückliche Erkenntnis: Ich gehöre ganz ihm. Gott gehört! Er, Gott, ist ganz mein! Und diese innige Beziehung wird nicht einmal mehr durch das Schaufelmesser und die große Glocke getrennt. Wer also durch Jesus Gott kennenlernt, der ist schon in eine höhere Lebensform eingebunden, der lebt schon von oben. Aus der Welt Gottes, aus der Macht Gottes, aus der Gnade des Vaters! In voller Lebensgemeinschaft mit Gott!
Ich möchte Sie nun alle fragen: Kennen Sie den einen wahren Gott und den, den er gesandt hat, Jesus Christus? Kennen Sie ihn so? Das ist es, was Jesus wollte! Das ist es, wofür er gebetet hat!
Möge es sein, dass für Ihr Herz und Ihren Glauben das Gebet jetzt erhört wird! Dann kannst auch du jetzt ein neues Leben der Reinheit, der Freude und der Versöhnung mit dem ewigen Leben in deinem Herzen beginnen!
Der ganze Abschnitt beginnt: "Jesus hob seine Augen zum Himmel auf und sagte: 'Vater'." In der dunkelsten Zeit seines Lebens hob er seine Augen zum Himmel auf. Das ist es, was wir von ihm lernen sollten! Mit erhobenem Kopf durchs Leben zu gehen und zum Himmel zu schauen! Und gerade dann, wenn der Weg immer dunkler wird, wird die Last schwerer und schwerer. Nicht den Kopf hängen zu lassen, sondern ihn gerade dann zu erheben! Nicht auf die Situation schauen, die voller Probleme ist, sondern auf den Herrn! Nach oben, in den Himmel! Oder traust du dich nicht? Gibt es etwas in deinem Leben, das dich dazu bringt, deine Augen nicht zum Himmel zu erheben? Es ist wahr, wer eine Gewissenslast, eine Sünde mit sich herumträgt, kann und wagt nicht frei zum Himmel aufzuschauen. Ist es so etwas, das Sie daran hindert? Nimm es unter das Kreuz. Glauben Sie mir, er wird Ihnen verzeihen. Er wird dich befreien, er wird deine Seele heilen. Dann wirst auch du es wissen, wirst auch du es wagen, deine Augen frei und freudig zum Himmel zu erheben und mit Jesus, mit kindlichem Vertrauen, zu sagen: "Vater!"
Amen!
Datum: 23. März 1969.