[AI translated]Dieser Auszug erhebt uns auf eine geistige Höhe des Gebets des Herrn, von der aus der Betende in zwei Richtungen schauen kann: rückwärts in die Vergangenheit und vorwärts in die Zukunft. Gestern Abend haben wir auf das vergangene Jahr zurückgeblickt und gesagt: "Dein Wille geschehe", damit wir das Jahr des Herrn 1968 mit einem Herzen des Friedens und der Danksagung abschließen können, und jetzt schauen wir auf das neue Jahr, das bald beginnt, und sagen: "Dein Wille geschehe", damit wir das Jahr des Herrn 1969 mit einem Geist des Friedens und der Freude beginnen können.Nach der klassischen Theologie hat der Wille Gottes zwei Seiten: seinen verborgenen Willen und seinen offenbarten Willen. So viel von Gottes Willen ist uns verborgen. Wir kennen seinen Inhalt nicht, aber das ist auch nicht wichtig. Die Geheimnisse sind des Herrn (Deuteronomium 29:29), sagt das Wort. Was Gott für dich und mich und die ganze Welt im kommenden Jahr will, ist ein Geheimnis. Er weiß, was nicht ist! Wer von uns, die wir jetzt hier sind, es bis zum Ende dieses Jahres schaffen wird, wer das Ende der kommenden Wochen und Monate erleben wird, das weiß keiner von uns, nur Er. Es ist also kein geheimnisvolles, unvorhersehbares Schicksal, das unser Schicksal bestimmt, sondern ein sehr liebevolles göttliches Schicksal, wenn auch geheimnisvoll und unvorhersehbar. Und das macht einen großen Unterschied! Denn hinter dem Schicksal steht eine blinde Zufälligkeit, und hinter dem Schicksal schlägt ein väterliches Herz! Mit diesem Gebet "Dein Wille geschehe" legen wir also mit kindlichem Vertrauen unser Schicksal in die Hände unseres liebenden himmlischen Vaters. Aber legen wir es dann auch wirklich! Ich betone dies, weil ich aus Erfahrung weiß, dass es nicht leicht ist, dies in der Praxis des täglichen Lebens aufrichtig zu tun. Denn wir selbst haben Vorstellungen, Wünsche, Pläne für die Zukunft, die vielleicht nicht in den Plan und das Schicksal passen, das Gott für uns will. Schauen Sie sich nur Ihre eigenen Gebete an: Oftmals kümmern wir uns nicht einmal darum, was Gott vielleicht will, sondern sagen einfach unsere eigenen Worte, wir wollen Gott beeinflussen, ihn mit unseren eigenen Vorstellungen und Wünschen in Einklang bringen. Viele unserer Schreie, die vor Gottes Thron erklingen, sind wie die Forderungen eines widerspenstigen, wählerischen Kindes, das sich nicht dem Willen seiner Eltern beugen will, sondern seinen eigenen Willen durchsetzen will. Wir sagen vielleicht: "Dein Wille geschehe", aber in Wirklichkeit fühlen wir: "Herr, tu, was ich will! Oder: Hilf mir, das zu tun, was ich mir vorgenommen habe!
Ich habe einmal in einem niederländischen Roman gelesen, dass ein gläubiger Mann am Bett eines lieben Patienten saß und voller Mitgefühl diesen Gedanken hatte: "Ich könnte nur 5 Minuten lang Gott sein! Ich weiß, dass er Gutes für mich will, aber ich würde es irgendwie besser machen, um dieses Gute zu verwirklichen." Er drückt die geheime Unzufriedenheit vieler Menschen mit der göttlichen Vorsehung aus. Es geht ungefähr so: Wenn wir an Gottes Stelle wären, würden wir das junge Mädchen, das seit Jahren gelähmt im Bett liegt, sofort heilen. Dann würden wir sagen: Wenn heute jemand sterben muss, dann soll es der alte Mann sein, der seit langem hilflos mit sich selbst in einem Stuhl sitzt, für den der Tod eine echte Erlösung wäre! Wenn wir Gott wären, würden wir dem Paar, das so lange darum gebettelt hat, endlich das Kind schenken! Wir würden den Berg von Missverständnissen, der sich zwischen so vielen Eheleuten aufgetürmt hat, wie Staub wegblasen. Wir würden nicht so lange auf die vielen, vielen Betenden warten, sondern würden ihre Bitten irgendwie früher erfüllen. Ja, wenn wir an Gottes Stelle wären... Und wissen Sie, was für ein Glück wir haben, dass Gott nicht sagt: Gut! Dann komm doch her und übernimm mal für eine Weile! Weißt du, was dann passieren würde? Wenn wir fünf Minuten lang Gott sein könnten, würden wir den reinen Weizen mit dem Konkolibri ausreißen. Wenn wir nur fünf Minuten lang Gott wären, wenn wir jedes Flehen und jedes Gebet erhören würden, dann würden keine Gebete mehr von der Erde aufsteigen. Wenn wir fünf Minuten lang Gott sein könnten, wären wir die Menschen für immer leid. Wow, was wäre das für eine verwirrte Welt! Vielleicht würden sogar die Sterne aus ihren Bahnen geraten und zusammenstoßen! Mehr als die Menschen!
Aber fahren wir fort: Wenn wir für fünf Minuten Gott sein könnten, könnten wir dann unser eigenes, eingeborenes Kind aufgeben, um die Welt zu erlösen? Ja: Sobald jemandem dieser Gedanke der Unzufriedenheit mit der göttlichen Vorsehung kommt, "wenn ich Gott wäre", soll er sich an das Kreuz Jesu stellen, an den Rand des Abgrunds der Verdammnis, und dort noch einmal wiederholen: wenn ich für fünf Minuten Gott wäre... Ich bin sicher, Sie würden das nie wieder denken! Lassen wir Gott an seinem Platz, lassen wir ihn Gott sein! Sein Wille geschehe, und nicht meiner! Nicht unseren! Denn Er sieht die Zusammenhänge, Er ist der Allwissende, Er ist die einzige weise und liebende Macht! Er weiß, was Er für uns bestimmt hat, was Er für uns verfügt hat... Ja, ja Herr, nur "Dein Wille geschehe"! Das ist sicher gut! Und für den, der dieses Gebet mit echtem, gläubigem Vertrauen spricht, ist dieser verborgene Wille und Beschluss Gottes über sein Schicksal keine Leine, keine Drohung, keine Resignation, sondern ein sicherer Schutz. Lasst uns glauben, dass Er weiter sieht, dass Sein Arm mächtiger ist, dass Sein Herz liebevoller ist, dass Seine Hilfe sicherer ist, dass Er besser weiß, was wir brauchen als wir selbst! So lasst uns Ihm alle unsere Zukunft anvertrauen und jeden Tag aufs Neue ruhig sagen: "Dein Wille geschehe."
Aber bisher haben wir nur von der verborgenen Seite des Willens Gottes gesprochen. Ich habe eingangs gesagt, dass es noch eine andere Seite des Willens Gottes gibt: seinen offenbarten Willen. Wenn sein verborgener Wille seine Beschlüsse umfasst, mit denen er unser Schicksal bestimmt, so umfasst sein offenbarter Wille seine Befehle, mit denen er unser Handeln lenkt. Indem er also bittet: "Dein Wille geschehe", stimmt der Gläubige nicht nur dem Willen Gottes zu, sondern er will gleichsam aktiv an der Gestaltung der von Gott gewollten Lebensform mitwirken. Sich seinen Anordnungen unterwerfen, seinen Befehlen gehorchen! Und hier bitten wir gerade darum, gehorchen zu können, unser tägliches Leben nach seinen Geboten, nach seinem Willen zu leben! Jesus lehrt uns also in diesem Gebet nicht nur, Gottes Willen anzuerkennen, sondern ihn auch zu tun. Und das ist vielleicht noch schwieriger als das, worüber wir bis jetzt gesprochen haben! Denn auch wir haben einen Willen. Und dieser Wille ist eine sehr selbstbewusste Funktion unseres Ichs. Wir haben eine seltsame Natur des Selbst. Wenn wir mit einem anderen Willen konfrontiert werden - also wenn Gott uns befiehlt, etwas zu tun, dies nicht zu tun, auf dies zu verzichten oder dies zu erleiden -, stellt sich heraus, dass unser Wille fähig ist, nicht zu gehorchen, oder mehr noch: unfähig ist, zu gehorchen, so dass er sich, sei es aus Trotz, Feigheit oder Ohnmacht, dem Willen Gottes einfach widersetzt. Es ist nicht selbstverständlich, dass wir auch tun wollen, was Gott befiehlt! Ganz im Gegenteil! Aber gerade deshalb müssen wir dafür beten.
Gehorsam: Vielleicht kann man mit diesem einen Wort das ganze christliche Leben praktisch zusammenfassen. Denn Jesus hat nicht eine neue Moral verkündet, sondern eine neue Lebensweise: die Möglichkeit des Gehorsams gegenüber Gottes Willen. Das christliche Leben besteht nicht darin, sich alle möglichen guten und schönen Dinge auszudenken und Gott um seinen Segen zu bitten, um sie zu tun: Es ist der größte Fehler, die Lehren Jesu nur moralisch zu verstehen. Das Ziel Jesu besteht nicht darin, den Menschen gut oder gar besser zu machen, sondern uns aus einem Zustand der Unabhängigkeit von Gott in einen Zustand der Abhängigkeit von Gott zu bringen; einen Zustand, in dem Gottes Wille geschieht. Das erlöste Leben ist ein Leben des Gehorsams gegenüber Gottes Willen. Es reicht also nicht aus, das tun zu wollen, was ich für gut halte, sondern ich muss den Willen Gottes tun, wie ich ihn kenne. Und dazu brauche ich nicht nur einen Wegweiser, der mir sagt, was ich tun und lassen soll, sondern einen Wegbegleiter, der mich an der Hand nimmt und mich führt - nämlich zu Jesus, dem Heiland! Einem Erlöser, der mir die Bereitschaft und die Fähigkeit gibt, immer und in jeder Situation auf Erden das zu tun, was Gott mir befiehlt, was Gott von mir in dieser Zeit, in dieser Situation erwartet. Also dann: "Dein Wille geschehe."
Natürlich geht das nicht ohne einen Kampf. Aber selbst Jesus musste im Garten Gethsemane kämpfen, um zu dem Punkt des totalen Gehorsams zu kommen und zu sagen, was er uns lehrte. Erinnern Sie sich? Was für ein blutiger Kampf war es, seine menschlichen Gefühle vollständig dem Willen Gottes zu unterwerfen! Er versenkte sich fast in den Willen Gottes. "Dein Wille geschehe" - das bedeutet, den Willen Gottes tun zu wollen. Nicht weil ich es muss, sondern weil ich weiß, dass es gut ist! Ich will in Übereinstimmung mit Gottes Willen handeln. Hier opfert man seinen eigenen Willen auf dem Altar des Willens Gottes. Und das Wunderbare ist: Wenn er das tut, wird er wirklich frei! Denn Gott bricht den menschlichen Willen, der ihm gegeben ist, nicht, sondern setzt ihn frei. Auch hier gilt, was Jesus gesagt hat: "Wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden!"
"Dein Wille geschehe": Mit dieser Bitte richten wir uns auf den ewigen göttlichen Willen aus, so wie eine Geige und ein Klavier aufeinander abgestimmt sind. Mit dieser Bitte öffnen wir Jesus die Tür zum Innersten unserer Seele, damit die Kräfte seines Geistes einströmen und uns bis zum Rand erfüllen können.
Was ist also das Programm hinter dieser Bitte? Dieses neue Jahr und jeden seiner Tage mit der Entschlossenheit zu beginnen, Gottes Willen zu suchen und zu befolgen. Unser Familienleben weiterhin unter der Herrschaft Gottes zu leben. Zur Arbeit zu gehen, unseren täglichen Geschäften nachzugehen, mit den Menschen so zu sprechen, dass sie mich immer fragen, was Gott von mir will.
Wissen Sie, was passieren würde, wenn wir das wirklich in die Praxis umsetzen würden?! Die Erde würde sich mit einer himmlischen Atmosphäre um uns herum füllen. Denn siehe, Jesus sagt: "Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel". Im Himmel gibt es den vollkommenen Gehorsam gegenüber Gott, die vollkommene Einheit mit dem Vater! Wo man ein Leben im Gehorsam gegenüber Gott lebt: da ist ein Stück Himmel auf Erden. So kann auch unser irdisches Leben in den Kreislauf des Friedens und des Glücks der himmlischen Welt gebracht werden.
Gehen wir also mit dieser Bitte im Herzen mutig auf die unbekannten Wege des kommenden Jahres:
Dein Wille geschehe;
Was gut und richtig ist, das weißt Du;
Darum ist unser Wille
Du willst uns nach Deinem Willen haben,
Dass, was du liebst, wir lieben können,
Was du hasst: hassen.
Wir wollen dich in allen Dingen gewähren lassen,
auf Erden wie im Himmel:
Auch wenn du hart mit uns umgehst,
lass es uns in Frieden ertragen;
Dein ist unser Leib und unsere Seele,
Unser Schöpfer, du bist frei mit uns.
(Gesangbuch 483, Verse 6-7)
Amen.
Datum: 1. Januar 1969 Zur Veröffentlichung vorgesehen
Lesson
Zsolt 139