[gépi fordítás]
A Szentlélek a harmadik személy a Szövetségben. Megvizsgáltuk "Istent a Szövetségben" és "Krisztust a Szövetségben" [Lásd a 2. kötet 93. és 103. prédikációit - ISTEN A SZÖVETSÉGBEN és KRISZTUS A SZÖVETSÉGBEN - a teljes prédikációt ingyenesen elolvashatjuk/tölthetjük le a http://www.spurgeongems.org oldalon], és most, ma reggel, a Szentlélekkel kell foglalkoznunk a Szövetségben. Mert ne feledjük, szükség van arra, hogy a Háromságos Isten munkálja ki az Úr népének üdvösségét, ha egyáltalán meg akarnak üdvözülni. És feltétlenül szükséges volt, hogy amikor a Szövetség megköttetett, minden szükséges dolog belekerüljön, és a többi között a Szentlélek is, aki nélkül minden, amit az Atya és Jézus Krisztus tesz, még az Atya és Jézus Krisztus által is eredménytelen lenne, mert Őreá éppúgy szükség van, mint az emberek Megváltójára vagy a lelkek Atyjára. Ebben a korban, amikor a Szentlélekről túlságosan megfeledkeznek, és csak kevés tiszteletet tulajdonítanak szent személyének, úgy érzem, hogy mély felelősséggel tartozom azért, hogy igyekezzem az Ő nagy és szent nevét felmagasztalni. Ma reggel szinte reszketek, hogy belemegyek egy ilyen mély témába, amelyhez annyira kevésnek érzem magam. De mégis, magának a Szentléleknek a segítségére, vezetésére és tanúságtételére támaszkodva, megkockáztatom e szöveg kifejtését: "Belétek adom az én Lelkemet".
A Szentlélek a Szövetségben Isten minden gyermekének adatik, és mindenki a maga idejében kapja meg. Mégis a mi Urunkra, Jézus Krisztusra szállt le először a Lélek, és szállt le rá, mint Szövetségünk Fejére, "mint a drága kenet a fejére, amely lefolyik a szakállára, Áron szakállára, amely lefolyik a ruhájának szoknyájáig". Az Atya mérték nélkül adta a Szentlelket az Ő Fiának - és tőle, mértékkel, bár még mindig bőségesen, részesül a Lélekben minden "testvér, aki egységben lakik" (vagy Krisztussal való egységben). Ez a szent felkenés Jézusból, a Felkentből árad le misztikus testének minden egyes részére, egyháza minden egyes tagjára. Az Úr kijelentése Krisztusról így hangzott: "Ráadtam Lelkemet Őrá". Ő pedig azt mondta: "Az Úr Lelke van Rajtam, mert felkent engem, hogy hirdessem az evangéliumot a szegényeknek; elküldött engem, hogy gyógyítsam a megtört szívűeket". A Lélek először Krisztusra áradt ki, és belőle száll alá mindazokra, akik egységben vannak az Ő imádandó Személyével. Áldjuk Krisztus nevét, ha egyesültünk vele - és tekintsünk fel szövetséges fejünkre, várva, hogy belőle árad le a mennyei kenet, amely felkeni lelkünket!
A szövegem a Szentírás egyik feltétel nélküli ígérete. Isten Igéjében sok feltételes ígéret van, amelyet bizonyos személyeknek adott, bár még ezek az ígéretek is bizonyos értelemben feltétel nélküliek, mivel az ígéretnek éppen az a feltétele, hogy valamilyen más ígéret által biztosított ajándék - de ennek az ígéretnek semmilyen feltétele nincs. Nem azt mondja: "Beléjük adom a Lelkemet, ha kérik". Egyértelműen, minden fenntartás vagy kikötés nélkül azt mondja: "Beléjük adom a Lelkemet". Az ok nyilvánvaló. Amíg a Lélek nincs belénk helyezve, addig nem érezhetjük, hogy szükségünk van a Megváltóra, nem tudjuk kérni vagy keresni Őt, és ezért szükséges, hogy Isten minden választott gyermekének abszolút feltétel nélküli ígéretet tegyenek - hogy megadatik nekik a várakozó Kegyelem, a vágyakozó Kegyelem, a kereső Kegyelem, a hívő Kegyelem, amely Jézus után lihegve, éhezve és szomjazva teszi őket! Mindenkinek, aki olyan, mint Krisztus - "Isten kiválasztottja és drága" -, minden megváltott léleknek, bármennyire is elsüllyedt a bűnben, bármennyire is elveszett és tönkrement a bűnbeesés miatt, bármennyire is gyűlöli Istent és megveti Megváltóját, ez az ígéret még mindig érvényes: "Belétek adom Lelkemet", és a kellő időben mindegyikük megkapja azt a Lelket, amely megeleveníti őket a halálból, bűnbocsánat keresésére indítja őket, Krisztusba vetett bizalomra készteti őket, és Isten élő családjába fogadja őket!
Az ígéret egy belső áldásra is vonatkozik: "Belétek adom a Lelkemet". Ne feledjük,Isten Lelkét az Ő írott Igéjében kapjuk, és az evangélium minden hűséges szolgájával együtt a Lélek ugyanígy ki van adományozva nekünk Krisztus egyházának szertartásaiban. Isten ezeken az eszközökön keresztül folyamatosan adja nekünk a Lelket. De hiába hallunk a Lélekről, hiába beszélünk róla, hiába hiszünk benne, ha nem ismerjük fel az Ő erejét bennünk! Itt van tehát egy ilyen belső áldás ígérete: "Belétek adom az én Lelkemet".
Most eljutottunk oda, hogy ezt az ígéretet a maga teljességében vizsgáljuk meg. Maga a Szentlélek segítsen bennünket ebben! A Szentlélek különböző cselekedeteit egyenként vesszük sorra, és emlékezni fogunk arra, hogy minden cselekedetében, amelyet végez, a Lélek a szövetségben úgy van elhelyezve, hogy minden hívő birtokába kerüljön.
I. Először is Krisztus azt mondja nekünk, hogy "A LÉLEK AZ, AMELY MEGFELELEL".
Amíg Ő nem hajlandó a lélekbe lehelni, addig az halott minden lelki élet számára. Amíg a Lélek, mint valami mennyei szél, nem lehel a száraz csontokra, és nem ad életet beléjük, addig nem tudnak élni. Foghatsz egy holttestet, és felöltöztetheted a külső tisztesség minden ruhájába. Megmoshatod az erkölcs vízével - igen, feldíszítheted a hivatás koronájával, és a szépség diadémját helyezheted a homlokára. Addig festheted az arcát, amíg olyan nem lesz, mint maga az élet. De ne feledjétek, hogy ha nincs ott a Lélek, a romlás hamarosan elragadja a testet. Tehát, szeretteim, a Lélek az, aki az élesztő - most is ugyanolyan "halottak lennétek vétkekben és bűnökben", mint valaha, ha nem lettetek volna a Szentlélek által életre keltve! Nem egyszerűen "a nyílt mezőre vetve" feküdtetek, hanem ennél is rosszabbak voltatok - a halandóság prédája voltatok! A romlottság volt az apád, a féreg volt az anyád és a húgod - mérgező voltál a Mindenható orrában. Így volt, hogy a Megváltó meglátott téged minden undorítóságodban, és azt mondta neked: "Élj!". Abban a pillanatban "újjászülettél élő reménységre Jézus Krisztusnak a halálból való feltámadása által". Az Ő parancsára élet költözött beléd - ekkor történt, hogy a Lélek megelevenített téged! Jézus szavai, így mondta tanítványainak: "Lélek vannak, és élet vannak". Az élesztő Lélek ereje által teljesen életre keltettetek-
"A Lélek, mint valami mennyei szél
A hús fiaira mért csapások...
Új, mennyei elmét teremt
És újjá formálja az embert."
Ha tehát bármikor úgy érzed, hogy a halál munkálkodik benned, ami kétségtelenül megtörténik, és elsorvasztja jámborságod virágát, lehűti áhítatod lelkesedését és elfojtja hited lángját, emlékezz arra, hogy Ő, aki először élesztett meg, életben kell, hogy tartson téged. Isten Lelke az a nedv, amely a te szegény, száraz ágadba áramlott, mert Krisztusba oltattak be. És ahogyan az a nedv először zölddé tett téged az életben, úgy egyedül az a nedv az, amely által valaha is gyümölcsöt teremhetsz Istennek. A Lélek által vetted az első lélegzetedet, amikor kegyelemért kiáltottál - és ugyanebből a Lélekből kell venned a lélegzetet, hogy ezt a kegyelmet dicsőítsd az öröm himnuszaiban és himnuszaiban! Miután a Lélekben kezdtétek, a Lélekben kell tökéletessé válnotok. "A test nem használ semmit." A törvény cselekedetei nem fognak segíteni rajtatok. A saját szívetek gondolatai és eszközei nem használnak. Elvágnátok magatokat Krisztustól, romlottabbak lennétek, mint megtérésetek előtt, romlottabbak lennétek, mint újjászületésetek előtt voltatok - "kétszeresen halottak, gyökerestől kitépve" -, ha Isten a Szentlelket kivonná belőletek! Az Ő életében kell élned, bíznod kell az Ő erejében, hogy fenntart téged, és új utánpótlást kell keresned Tőle, amikor lelki életed apálya kifutóban van.
II. SZÜKSÉGÜNK VAN A SZENTLÉLEKRE, MINT SEGÍTŐ SZELLEMRE MINDEN FELADATUNKBAN, AMELYET EL KELL VÉGEZNÜNK.
A legáltalánosabb keresztény kötelesség az imádság, mert Isten legkisebb gyermekének is imádkozó gyermeknek kell lennie. Ne feledjük tehát, hogy meg van írva: "A Lélek is segít a mi gyöngeségeinken, mert nem tudjuk, hogy miért imádkozzunk, ahogyan kellene". Isten Lelke a szövetségben van, mint a nagy segítség számunkra a kegyelem trónjához intézett minden kérésünkben. Isten gyermeke, nem tudod, mit imádkozz - támaszkodj hát a Lélekre, mint az imádság ösztönzőjére, aki megmondja neked, hogyan imádkozz! Néha nem tudod, hogyan fejezd ki, amit kívánsz - támaszkodj hát a Lélekre, mint arra, aki képes megérinteni ajkadat az "oltárról származó élő szénnel", amivel képes leszel kiönteni buzgó kívánságaidat Isten Trónja előtt. Néha még akkor is, amikor élet és erő van benned, nem tudod kifejezni belső érzelmeidet - akkor támaszkodj arra a Lélekre, hogy tolmácsolja érzéseidet, mert Ő "ki nem mondható sóhajtásokkal közbenjár értünk". Amikor Jákobhoz hasonlóan birkózol az angyallal, és majdnem ledobnak a földre, kérd a Szentlelket, hogy idegesítse a karjaidat. A Szentlélek az imádság szekérkereke. Az ima lehet a szekér, a vágy húzhatja előre, de a Lélek maga a kerék, amely által mozog. Ő hajtja a vágyat, és Ő okozza, hogy a szekér gyorsan guruljon tovább, és a mennybe vigye a szentek könyörgését, ha a szív vágya "Isten akarata szerint" van.
Egy másik feladat, amelyre Isten gyermekei közül néhányan elhívást kaptak, az igehirdetés. És itt is meg kell kapnunk a "Íme, én veletek vagyok mindenkor, a világ végezetéig". Ünnepélyes dolog belevágni a szolgálat munkájába. Itt csak egy megjegyzést teszek, mert ezen a helyen vannak olyan fiatalemberek, akik igyekeznek belépni a szolgálatba, mielőtt még alig ismerik az evangélium ábécéjét. Isten Igéjének prédikátoraként állítják be magukat, holott az első dolog, amit tenniük kellene, az lenne, hogy belépnek az iskola kisiskolás osztályába, és megtanulnak rendesen olvasni. Tudom, hogy vannak olyanok, akiknek Isten megadta a vágyat, hogy az Ő nevének dicsőségét és a lelkek jólétét keressék, és akik alázatosan várják, amíg Ő megnyitja az utat. Isten áldja meg őket és siessenek! De - el tudjátok hinni? - egy fiatalembert megkereszteltek és felvettek az Egyházba egy vasárnap, és hétfőn vagy kedden határozottan elment egy főiskolára, hogy megkérdezze, felveszik-e őt! Megkérdeztem tőle, hogy prédikált-e már valaha, vagy beszélt-e féltucatnyi vasárnapi ösztöndíjashoz. Azt mondta: "Nem". De ami a legjobban meglepett, az az volt, hogy azt mondta, hogy már azelőtt elhívták a munkára, hogy megtért volna! Ez az ördög hívása volt, őszintén hiszem - és a legkevésbé sem Isten hívása! Vigyázzatok, hogy ne érintsétek Isten bárkáját szentségtelen ujjakkal! Mindannyian prédikálhattok, ha tudtok, de vigyázzatok, hogy ne álljatok be a szolgálatba anélkül, hogy ünnepélyesen meg lennétek győződve arról, hogy a Magasságbeli Lélek különített el benneteket - mert ha ezt teszitek, lelkek vére fog a szoknyátokon landolni! Túl sokan rohantak be a Szentélybe Istentől hívatlanul, akiknek, ha a halálos ágyukon kirohantak volna onnan, örökkévaló okuk lett volna a hálára! De ők elbizakodottan rohantak, majd elküldetlenül prédikáltak, és ezért megáldatlanul! És haldokolva még nagyobb kárhozatot éreztek abból, hogy olyan hivatalt vállaltak magukra, amelyre Isten soha nem rendelte őket! Óvakodjatok attól, hogy ezt tegyétek! De ha Isten elhívott benneteket, bármilyen kevés tehetséggel rendelkeztek is, ne féljetek senki szemöldökráncolásától vagy dorgálásától. Ha lelketekben ünnepélyes meggyőződésetek van arról, hogy Isten valóban a szolgálat munkájára rendelt benneteket, és ha akár egyetlen lélek megtérésében is megpecsételtétek megbízatásotokat, ne állítson meg benneteket a halál vagy a pokol - menjetek egyenesen tovább, és soha ne gondoljátok, hogy bizonyos adottságokkal kell rendelkeznetek ahhoz, hogy sikeres prédikátor lehessetek! A szolgálatban való sikerhez szükséges egyetlen adottság a Szentlélek adománya.
Amikor múlt pénteken több lelkész jelenlétében prédikáltam, azt mondtam a testvéreknek, amikor egyikük megkérdezte, hogyan volt Istennek kedve engem ezen a helyen ennyire megáldani: "Nincs köztetek olyan, akit Isten ne tudna tízszer ennyire megáldani, ha tízszer ennyi Lélekkel rendelkeznétek." Mert nem az ember bármilyen képessége - nem emberi képzettség -, hanem egyszerűen Isten Lelkének hatása szükséges! És örömmel tapasztaltam, hogy tudatlan, tanulatlan és ékesszólás nélküli emberként szidalmaznak - mindezt már régen tudtam, de annál jobb, mert akkor minden dicsőség Istené! Mondjanak az emberek, amit akarnak, én mindig vallom az igazságot. Bolond vagyok! "Bolonddá váltam a dicsekvésben", ha úgy tetszik. Bármilyen gyalázatos címet elfogadok, amit a világiak szeretnek rám aggatni, de azt a tényt nem tagadhatják, hogy Isten megáldja a szolgálatomat, hogy a paráznák megmenekültek, hogy a részegek visszaszereztek, hogy a legelhagyatottabb jellemek közül néhányan megváltoztak, és hogy Isten olyan munkát végzett közöttük, amilyet még soha életükben nem láttak! Ezért adjatok minden dicsőséget az Ő szent nevének! Dobjatok rám annyi szemrehányást, amennyit csak akartok, ti világiak - annál nagyobb dicsőséget kapjon Isten, aki úgy munkálkodik, ahogyan akar, és olyan eszközzel, amilyet Ő választ, függetlenül az emberektől!
Ismétlem, szeretteim, bármi legyen is a munkátok, bármit is rendelt el Isten, hogy tegyetek ebben a világban, ugyanolyan biztos, hogy a Szentlélek segítségét kapjátok benne. Ha ez a vasárnapi iskolában egy kisgyermekosztály tanítása, ne gondoljátok, hogy nem kaphatjátok meg a Szentlelket! Az Ő segítsége ugyanolyan szabadon adatik meg neked, mint annak az embernek, aki egy nagy gyülekezethez szól. Leülsz egy szegény haldokló asszony mellé? Higgyétek el, hogy a Szentlélek ott éppúgy eljön hozzátok, mintha az úrvacsora szent elemeit szolgáltatnátok ki. A legalacsonyabb munkához éppúgy Istentől kérj erőt, mint a legmagasztosabbhoz! Lelki szántóvető, élesítsd az ekét a Lélekkel! Lelki vetés, mártogasd magodat a Lélekbe, hogy az kicsírázzon - és kérd a Lelket, hogy adjon Kegyelmet, hogy szórd szét, hogy a megfelelő barázdákba hulljon! Lelki harcos, élesítsd kardodat a Lélekkel, és kérd a Lelket, akinek Igéje kétélű kard, hogy erősítse meg karodat, hogy tudd azt forgatni!
III. A következő pont, amelyre utalunk, az lesz, hogy a SZENT LELKET AZ ISTEN GYERMEKEINEK A FELFEDEZÉS ÉS A TANÍTÁS LELKÉT KAPJA.
Ő vezet minket "a sötétségből a csodálatos világosságra". Természetünknél fogva tudatlanok vagyunk, rendkívül tudatlanok, de a Szentlélek tanítja Isten családját, és bölccsé teszi őket. "A Szenttől van kenetetek" - mondta János apostol - "és mindent tudtok". Krisztus iskolájának tanulója, bölcs lennél? Ne a teológustól kérd, hogy magyarázza neked az istenség rendszerét, hanem szelíden leülve Jézus lábaihoz, kérd, hogy az Ő Lelke tanítson téged. Mert mondom neked, diák, hiába olvasod a Bibliát sok-sok éven át, és hiába lapozgatod folyamatosan a lapjait, a Lélek nélkül semmit sem tudnál meg a rejtett titkokból. De talán tanulmányozásod egy magányos pillanatában, amikor hirtelen megvilágosít a Lélek, olyan gyorsan megismerheted Isten egy Igazságát, mint ahogyan a villámot látod felvillanni. Fiatalok, vajon azon fáradoztok, hogy megértsétek a kiválasztás tanát? Egyedül a Szentlélek az, aki képes kinyilatkoztatni azt a szívetek előtt, és megértetni veletek. Rángatjátok és kínlódtok az emberi romlottság tana körül? A Szentléleknek kell feltárnia előtted az emberi szív gonoszságának mélységét. Szeretnéd megismerni a hívő ember életének titkát, amint az Isten Fiának hite által él, és az Úrral való titokzatos közösséget, amelyet élvez? Ez mindig is titok marad számodra, hacsak a Szentlélek nem tárja fel a szíved előtt. Valahányszor a Bibliát olvasod, kiálts a Lélekhez: "Nyisd meg szemeimet, hogy csodálatos dolgokat lássak törvényedből". A Lélek szemkenőcsöt ad a vakoknak, és ha a te szemed most nincs nyitva, keresd a szemkenőcsöt, és így látni fogsz - igen, és olyan tisztán fogsz látni, hogy aki csak az ember iskolájában tanult, azt fogja kérdezni: "Honnan ismeri ez az ember a betűket, hiszen soha nem tanult?".
Azok, akiket a Lélek tanít, gyakran felülmúlják azokat, akiket ember tanít. Találkoztam egy teljesen tanulatlan vidéki csavargóval, aki életében egy órát sem járt iskolába - aki mégis többet tudott a Szentírásról, mint sok egyetemen tanult lelkész! Azt mondták nekem, hogy Walesben az a szokás, hogy a férfiak, miközben az úton köveket törnek, a teológia olyan nehéz pontjait vitatják meg, amelyeket sok istenfélő nem tud elsajátítani! Hogyan? Mert alázatosan olvassák a Szentírást, csak a Szentlélek vezetésére bízva magukat, abban a hitben, hogy Ő majd elvezeti őket minden Igazságra - és Ő szívesen így tesz. Minden más útmutatás nagyon jó. Salamon azt mondja, hogy "ha a lélek ismeret nélkül van, nem jó". Mindannyiunknak törekednünk kell arra, hogy minél többet tudjunk, de ne feledjük, hogy az üdvösség munkájában az igazi tudást a Szentlélek tanítása által kell megszerezni. És ha a szívünkben akarunk tanulni, és nem csupán a fejünkben, akkor teljes egészében a Szentléleknek kell tanítania bennünket. Amit embertől tanulsz, azt megtanulhatod, de amit a Lélektől tanulsz, az kitörölhetetlenül rögzül a szívedben és a lelkiismeretedben, és azt még maga a Sátán sem tudja ellopni tőled. Menjetek, ti tudatlanok, akik gyakran megtántorodtok a Kinyilatkoztatás Igazságaitól - menjetek, és kérdezzétek a Lelket, mert Ő a kegyetlen lelkek Vezetője! Igen, és a saját megvilágosodott embereinek is a Vezetője, mert az Ő segítsége nélkül, még ha "egyszer már megvilágosodtak is, és megízlelték a mennyei ajándékot", nem értenék meg Isten minden Igazságát, hacsak Ő nem vezetné őket.
IV. Szeretném továbbá megemlíteni, hogy ISTEN A LELKET AZ ALKALMAZÁS LELKÉVEL MEGADJA NEKÜNK.
Így szólt Jézus a tanítványaihoz: "Megdicsőít majd engem, mert az enyémből kap, és megmutatja nektek." prédikáció a Lelkészképző Főiskola Evangélikus Egyesület tagjai és munkatársai előtt, 1891. április 24-én, és #2382, 40. kötet - A LÉLEK VEZETŐI TISZTELETE - olvasható/letölthető az összes prédikáció, ingyenesen, a http://www.spurgeongems.org oldalon.] Hogy még világosabbá tegye a dolgot, Urunk hozzátette: "Minden, ami azAtyának van, az enyém; ezért mondtam, hogy az enyémből vesz, és megmutatja nektek". Hadd emlékeztesselek titeket arra, hogy Jézus milyen gyakran nyomatékosította tanítványainak azt a tényt, hogy az Atyja szavait mondta nekik - "Az én tanításom", mondta, "nem az enyém, hanem az övé, aki elküldött engem". És ismét: "A szavakat, amelyeket hozzátok szólok, nem magamtól mondom, hanem az Atya, aki bennem lakozik, Ő cselekszi a cselekedeteket". Ahogy Krisztus így tette ismertté az Atya Isten akaratát az Ő népe számára, úgy a Szentlélek teszi ismertté számunkra Krisztus szavait. Szinte állíthatnám, hogy Krisztus szavainak semmi haszna nem lenne számunkra, ha a Szentlélek nem alkalmazná őket ránk! Szeretteim, szükségünk van az alkalmazásra, hogy a szívünkben biztosítsuk, hogy a miénk, hogy nekünk szólnak, és hogy érdekünk fűződik áldásukhoz! És szükségünk van a Lélek kenetére, hogy átitatják szívünket és felfrissítsék lelkünket.
Volt már olyan, hogy egy ígéretet a szívedre tettek? Érted, hogy mit jelent az alkalmazás a Lélek kizárólagos munkájaként? Úgy van, ahogy Pál mondja, hogy az evangélium eljutott a thesszalonikaiakhoz, "nem csak szóval, hanem erővel is, és Szentlélekkel, és sok bizonyossággal". Néha hirtelen jön - lehet, hogy a szíved ezernyi zavaró gondolat színhelye volt, hullámok csapódtak hullámokhoz, amíg a vihar irányíthatatlanná nem vált. De hamarosan a Szentírás valamelyik szövege, mint egy hatalmas parancs Jézus ajkáról, lecsendesítette háborgó kebledet, és azonnal nagy nyugalom támadt - és te csodálkoztál, hogy honnan jött. Az édes mondat úgy csengett a füledben, mint a zene. Mint egy mézből készült ostya, úgy nedvesítette meg a nyelvedet. Mint egy bűbáj, elnyomta aggodalmaidat, miközben egész nap a gondolataidban élt - megfékezve minden törvénytelen szenvedélyedet és nyugtalan törekvésedet. Talán hetekig is megmaradt az elmédben! Bárhová mentél, bármit tettél, nem tudtad eltávolítani, és nem is akartad, annyira édes, annyira ízletes volt a lelkednek. Nem gondoltál-e egy ilyen szövegre, mint ez, mint a legjobbra a Bibliában, a legértékesebbre az egész Szentírásban? Azért, mert olyan kegyelmesen alkalmazták rád!
Ó, mennyire szeretem az alkalmazott ígéreteket! Ezer ígéretet is elolvashatok úgy, ahogyan e szent kötet lapjain fel vannak jegyezve, és mégsem kapok belőlük semmit. A szívem nem égne bennem a tárház minden gazdagságáért - de egy is elég lenne negyven napra az Úr sok Illésének! Milyen édes a mély nyomorúság idején ezt az ígéretet a szívünkre vonatkoztatni: "Amikor átmész a vizeken, én veled leszek, és a folyókon, nem árasztanak el téged; amikor tűzön jársz, nem égsz meg, és nem gyullad meg rajtad a láng"! Talán azt mondjátok: "Ez mind lelkesedés". Persze, hogy annak tűnik nektek, ha természetes emberként nem érzékelitek a Lélek dolgait! De mi szellemi dolgokról beszélünk szellemi embereknek, és számukra ez nem puszta lelkesedés - gyakran élet-halál kérdése. Számos olyan esetet ismertem, amikor szinte az egyetlen deszka, amelyen a szegény, zaklatott szent képes volt lebegni, egyetlen szöveg volt, amelyet valahogyan olyan szorosan megragadott, hogy azt semmi sem tudta elvenni tőle! És nem is csak az Ő Igéje az, amit ránk kell alkalmazni. "Az enyémből kapja, és megmutatja nektek", hasonlóképpen vonatkoztatható Megváltónk drága vérére. Néha énekeljük...
"Van egy vérrel teli kút"-
és arról beszélünk, hogy fürödni fogunk benne. A hit azonban nem a vért alkalmazza a lélekben - ez a Lélek munkája. Igaz, hogy hit által keresem, de a Lélek az, aki megmosdat engem "a bűn és tisztátalanság miatt... megnyitott forrásban". A Lélek az, aki befogadja Krisztus dolgait, és megmutatja nekem. Soha egy csepp vér sem fröccsenne a szívedre, ha nem a Lélek keze fröccsentette volna meg. Így Krisztus igazságosságának köntösét is teljesen Ő öltözteti ránk. Nem arra kapunk meghívást, hogy magunknak sajátítsuk el Krisztus engedelmességét - hanem a Lélek hozza el nekünk mindazt, amit Krisztus készített nekünk. Kérd tehát a Szellemet, hogy az Igét, a vért, a bűnbocsánatot és a kegyelmet alkalmazzátok - és nem fogtok hiába kérni, mert Jehova azt mondta: "Belétek adom a Szellememet".
I. De most egy másik nagyon fontos pontot kell megjelölnünk. A LELKET MEGSZENTELŐ LÉLEKKÉNT KELL BEFOGADNUNK.
Talán ez a Szentlélek egyik legnagyobb műve - a lélek megszentelése. Nagy mű a lélek megtisztítása a bűntől. Nagyobb, mintha egy leopárdot mosnánk meg, amíg minden foltja el nem tűnik, vagy egy etiópot, amíg a cobolybőre fehér nem lesz, mert a bűneink több mint bőrig hatolnak - belekerültek a természetünkbe! Ha ma reggel külsőleg fehérre mosnánk magunkat, holnapra feketék és szennyezettek lennénk! És ha ma minden foltot eltávolítanánk, holnapra újra kinőnének, mert végig feketék vagyunk! A testet lehet súrolni, de a végsőkig fekete marad - bűnösségünk olyan lepra, amely mélyen belül van. A Szentlélek azonban megszenteli a lelket. Ő belép a szívbe, és a megtérés által megkezdi a megszentelődés munkáját. Ő tartja birtokában a szívet, és megőrzi a megszentelődést azáltal, hogy állandóan a Kegyelem friss olaját önti belénk, míg végül tökéletessé nem teszi a megszentelődést azzal, hogy tisztává és szeplőtelenné tesz bennünket, alkalmassá arra, hogy a Dicsőség áldott lakói között lakjunk!
A Lélek a következőképpen szentel meg: először is feltárja a lélek előtt a bűn gonoszságát, és megutáltatja a lélekkel azt. Megmutatja, hogy az egy halálos gonoszság, tele méreggel - és amikor a lélek elkezdi gyűlölni, a következő dolog, amit a Lélek tesz, hogy megmutatja neki, hogy Krisztus vére elveszi az összes bűnt, és éppen ebből a tényből kifolyólag arra készteti, hogy még jobban gyűlölje a bűnt, mint amikor először megismerte annak feketeségét. A Lélek "a meghintés véréhez vezeti, amely jobbat mond, mint Ábel vére". És ott megkongatja a bűn halálharangját, amikor Krisztus vérére mutat, és azt mondja: "Ezt kiontotta értetek, hogy megvásároljon titeket magának, hogy az Ő sajátos, jó cselekedetekért buzgó népéhez tartozzatok". Ezt követően a Szentlélek időnként megengedi, hogy a bűn kitörjön Isten gyermekének szívében, hogy azt a jövőben nagyobb éberséggel erősebben elnyomja. És amikor a mennyország örököse enged a bűnnek, a Szentlélek megszentelő fenyítést küld a lélekre, amíg a szív, a sebek kékje miatt bánatában megtörve, a gonosztól megtisztul, és a lelkiismeret, nyugtalanságot érezve, a szívet Krisztushoz küldi, aki a fenyítést megszünteti és a bűnt elveszi!
Ne feledd, Hívő, minden szentséged a Szentlélek munkája. Nincs olyan kegyelmed, amelyet ne a Lélek adna neked! Nincs egyetlen olyan erényed sem, amelyet ne Ő munkált volna benned. Nincs olyan jóságod, amelyet ne a Lélek adott volna neked. Ezért soha ne dicsekedjetek erényeitekkel vagy Kegyelmeitekkel. Van-e most kedves vérmérsékleted, holott egykor szenvedélyes voltál? Ne dicsekedjetek vele - haragudni fogtok, ha a Lélek elhagy benneteket. Most tiszták vagytok, míg egykor tisztátalanok voltatok? Ne dicsekedjetek a tisztaságotokkal, amelynek magját a mennyből hozták - soha nem nőtt a szívetekben természetetekből - Isten ajándéka. A hitetlenség uralkodik rajtad? Úgy tűnik, hogy a vágyaid, a gonosz szenvedélyeid és a romlott vágyaid uralkodni fognak rajtad? Akkor nem azt mondom: "Fel, és gyerünk!", hanem azt mondom: - Kiálts erőteljesen Istenhez, hogy betöltsön téged a Szentlélek - így végre győzedelmeskedni fogsz, és minden bűnöd fölött győzedelmeskedővé válsz - látva, hogy az Úr elkötelezte magát, hogy az Ő Lelkét "beléd helyezi".
VI. Ha még két pontról beszéltem, akkor befejezem. ISTEN LELKÉT AZ ÉGI ÖRÖKNEK IRÁNYÍTÓ LELKEKÉNT ÍGÉRTE, hogy vezesse őket a Gondviselés útján.
Ha valaha is olyan helyzetbe kerülsz, hogy nem tudod, melyik utat válaszd, emlékezz arra, hogy "az erőd az, hogy nyugodtan ülj", és a bölcsességed az, hogy várd a Lélek irányító hangját, amely azt mondja neked: "Ez az út, járj rajta". Bízom benne, hogy ezt magam is bebizonyítottam, és biztos vagyok benne, hogy Isten minden gyermeke, aki nehézségekbe került, időnként érezte ennek az útmutatásnak a valóságát és áldását. És soha nem imádkoztál még Hozzá, hogy vezessen téged? Ha igen, tapasztaltad-e valaha is, hogy utána rosszul jártál? Nem azokra az imákra gondolok, amelyeket azok mutatnak be, akik tanácsot kérnek, de nem az Úrtól - "akik járnak, hogy lemennek Egyiptomba... hogy megerősödjenek a fáraó erejében", és aztán arra kérik Istent, hogy áldja meg őket olyan módon, amelyet Ő soha nem hagyott jóvá. Nem, tisztességesen azzal kell kezdened, hogy lemondasz minden más bizalomról. Csak így tudod bizonyítani az Ő ígéretét: "Bízd az Úrra a te utadat, bízzál te is Őbenne, és Ő véghezviszi". Vigyél tehát magaddal, Isten gyermeke, egy nyílt vallomást. Mondd: "Uram, vágyom, mint egy vízlap, hogy a Lélek lehelete mozdítsa meg. Itt fekszem, 'passzívan a Te kezedben'. Boldogan nem ismerek más akaratot, csak a Te akaratodat. Mutasd meg nekem a Te akaratodat, Uram! Taníts meg, mit tegyek, és mit ne tegyek."
Néhányuk számára ez mind fanatizmusnak tűnhet. Nem hiszitek, hogy Isten, a Szentlélek valaha is elvezeti az embereket arra az útra, amelyen járniuk kell. Ezt feltételezhetitek, ha még soha nem tapasztaltátok az Ő vezetését. Hallottuk, hogy amikor az egyik angol utazónk Afrikában elmondta a lakosoknak, hogy az országában néha nagy hideg uralkodik, amitől a víz olyan kemény lesz, hogy az emberek korcsolyázni és járni tudnak rajta, a király halálosan megfenyegette, ha tovább hazudik, mert ő még soha nem érzett vagy látott ilyesmit. És amit az ember soha nem látott vagy érzett, az bizonyára alkalmas a kételyek és az ellentmondás tárgyául. Ami azonban az Úr népét illeti, akik azt mondják nektek, hogy a Lélek vezeti őket, azt tanácsolom nektek, hogy hallgassatok a mondásaikra, és igyekezzetek magatoknak is próbát tenni! Jó lenne, ha minden nyomorúságotokban csak Istenhez mennétek, mint egy gyermek. Ne feledjétek, hogy a Szentlélek személyesen van jelen Krisztus Egyházában és Jézus minden egyes tanítványával, mint egy Ügyvéd, akit nyugodtan felkereshettek, mint egy Vezető, akinek útmutatásait nyugodtan követhetitek, mint egy Barát, akinek védelmére nyugodtan támaszkodhattok! És nincs más díj, mint a hála és a dicséret díja, mert Ő ilyen jól irányított benneteket!
VII. Csak még egyszer - A SZENT LÉLEK ISTEN GYERMEKEINEK MEGNYugtató LÉLEKET KAPNAK.
Ez az Ő sajátos hivatala. Érezted-e már úgy, hogy közvetlenül egy nagy és súlyos baj előtt az öröm legmegmagyarázhatatlanabb időszakát élted át? Aligha tudtad, miért voltál olyan boldog vagy olyan nyugodt. Úgy tűnt, mintha az Elízium tengerén lebegnél - egy szellő sem fújta fel békés lelkedet, minden nyugodt és derűs volt. Nem izgatták a világ hétköznapi gondjai és aggodalmai. Egész elmédet a szent meditáció kötötte le. Idővel eljön a baj, és azt mondod: "Most már mindent értek. Korábban nem tudtam felfogni annak a hálás nyugalomnak, annak a csendes boldogságnak az értelmét, de most már látom, hogy az volt a célja, hogy felkészítsen ezekre a megpróbáltató körülményekre. Ha levert és csüggedt lettem volna, amikor ez a baj rám tört, megszakadt volna a szívem. De most, hála Istennek, Jézus Krisztus által fel tudom fogni, hogy ez a "könnyű nyomorúság, amely csak egy pillanatra van", hogyan munkálja számomra "a dicsőségnek sokkal nagyobb és örökkévaló súlyát"". De, jegyezzétek meg, hiszem, hogy érdemes a bajokat elviselni, hogy a Szentlélek vigasztalását kapjuk - érdemes a vihart elviselni, hogy az örömöket felismerjük!
Néha a szívemet megrázta a szégyen, a gyalázat és a megvetés, mert sok lelkésztestvér, akiről jobbat gondoltam, gyalázott engem, és sok keresztény fordult el tőlem, mert rosszul mutattak be neki, és ő ok nélkül gyűlölt engem. De úgy történt, hogy éppen akkor, ha az egész Egyház hátat fordított volna nekem, és az egész világ szidalmazott volna, az sem hatott volna meg nagyon, mert a lelki napfény valami fényes sugara világította meg a szívemet, és Jézus súgta nekem azokat az édes szavakat: "Én az Én Szerelmesemé vagyok, és az Én Szerelmesem az enyém". Ilyenkor a Lélek vigasztalása nem volt nálam se kevés, se kevés! Ó keresztény, ha tehetném, még mélyebbre vinnélek e dicsőséges szakasz mélységeibe, de mivel nem tehetem, itt kell hagynom neked. Tele van mézzel - csak tedd az ajkadhoz, és vedd ki belőle a mézet. "Belétek adom az én Lelkemet."
Végezetül hadd tegyek egy-két megjegyzést. Nem látjátok itt minden hívő üdvösségének abszolút bizonyosságát? Vagy inkább, nem teljesen biztos-e, hogy Isten Izráel családjának minden tagjának meg kell üdvözülnie? Hiszen meg van írva: "Belétek adom az én Lelkemet". Azt gondolod, hogy amikor Isten az Ő Lelkét az emberekbe helyezi, akkor azok elkárhozhatnak? Gondolod, hogy Isten beléjük adja az Ő Lelkét, és mégis elpusztulnak és elvesznek? Gondolhatja így, ha akarja, uram, de én megmondom, mit gondol Isten: "Belétek adom az én Lelkemet, és arra indítalak, hogy az én rendeléseimben járjatok, és megtartsátok az én ítéleteimet, és megtegyétek azokat". A bűnösök gonosz cselekedeteikkel távol vannak Istentől, és nem akarnak Hozzá jönni, hogy életük legyen. De amikor Isten azt mondja: "Belétek adom az én Lelkemet", akkor kényszeríti őket, hogy Hozzá jöjjenek!
Milyen hiábavaló színlelés Isten tiszteletét vallani egy olyan tanítással, amely az üdvösséget az ember akaratától teszi függővé! Ha igaz lenne, azt mondhatnánk Istennek: "Köszönjük, Uram, amit tettél - sok mindent adtál nekünk, és felajánljuk Neked a dicséret bérét, amely jogosan illeti meg a nevedet, de úgy gondoljuk, hogy többet érdemlünk, mert a döntő pont a mi szabad akaratunkban volt." Ez a tanítás nem igaz. Szeretteim, ne térjen el egyikőtök sem Isten szabad kegyelmétől, mert az ember szabad akaratáról szóló fecsegések se több, se kevesebb, mint hazugságok, egyenesen ellentétesek Krisztus Igazságával és a Lélek tanításával.
Mennyire biztos tehát minden kiválasztott lélek üdvössége! Nem az ember akaratán múlik - Isten hatalmának napján "készségessé válik". Isten álmában, szombaton, 1856. április 12-én éjjel adta Spurgeon úrnak, és másnap reggel hirdette!] A meghatározott időben elhívják, és szíve ténylegesen megváltozik, hogy a Megváltó hatalmának trófeájává váljon. Az, hogy azelőtt nem volt hajlandó, nem akadály, mert Isten megadja neki az akaratot, hogy aztán készséges legyen. Így a menny minden örökösének meg kell üdvözülnie, mert a Lélek beléje költözik, és ezáltal a hajlandósága és a szeretete Isten akarata szerint formálódik!
Még egyszer, milyen haszontalan, ha valaki azt hiszi, hogy a Szentlélek nélkül üdvözülhet! Ó, kedves Barátaim, az emberek néha nagyon közel járnak az üdvösséghez anélkül, hogy üdvözülnének, mint az a szegény ember, aki a bethesdai tó mellett feküdt, mindig közel volt a vízhez, de soha nem ment bele. Hány olyan külső jellemváltozás van, amely nagyon hasonlít a megtérésre, de mivel nincs bennük a Lélek, végül is kudarcot vallanak! A halálos ágyon való bűnbánatot gyakran nagyon őszintének tekintik, bár attól tartunk, hogy túl gyakran csak az első rágása a férgeknek, amelyek soha nem pusztulnak el. Ezen a héten olvastam egy rendkívüli anekdotát, amelyet Dr. Campbell mesélt egy asszonyról, akit sok évvel ezelőtt halálra ítéltek gyermeke meggyilkolásáért, és akit az edinburghi fűpiacon felakasztottak. Nagyon szorgalmasan javította azt a hat hetet, amelyet a skót törvények megengedtek neki a kivégzése előtt, és a lelkészek, akik vele voltak, állandóan azt a véleményüket hangoztatták, hogy az üdvösség biztos és biztos reményében halt meg. Eljött a kijelölt nap. Felakasztották, de mivel nagyon esős idő volt, és mivel nem volt előkészítve a napellenző, azok, akik a kivégzéséért felelősek voltak, nagyon siettek, hogy befejezzék a kivégzést és fedezékbe kerüljenek - így a törvényes idő előtt levágták, és a szokás szerint a holttestet átadták a barátainak, hogy eltemessék. Egy koporsót biztosítottak, és abban vitték el Kelet-Lothianba, ahol a férje el akarta temetni. Útközben megálltak egy kocsmánál, hogy felfrissüljenek, amikor nagy meglepetésükre és riadalmukra berohant egy fiú, és azt mondta, hogy zajt hallott a koporsóban! Kimentek, és megállapították, hogy az asszony él! Az életerő ugyan leállt, de az élet nem halt ki, és a szekér rázkódásától a keringése is helyreállt. Néhány óra múlva egészen jól lett. Elköltöztek, és az ország egy másik részébe mentek. A történet szomorú része azonban az, hogy az asszony utána ugyanolyan rossz jellem volt, mint előtte, sőt, ha valami, akkor még rosszabb. Ugyanolyan nyíltan élt a bűnben, és még jobban megvetette és gyűlölte a vallást, mint korábban.
Ez egy igen figyelemreméltó eset. Azt hiszem, önök is látnák, hogy azok nagy többsége, akik a halálos ágyukon bűnbánatot vallanak, ha feltámadhatnának a sírjukból, ugyanolyan profán és istentelen életet élnének, mint valaha. Bízzatok ebben - nem más, mint Isten Lelkének Kegyelme, amely biztos munkát végez a lelketekben. Hacsak Ő nem változtat meg benneteket, akkor lehet, hogy megváltoztok, de ez a változás nem lesz tartós! Hacsak Ő nem teszi a kezét a munkához, a munka elrontja, a korsó elrontja a kereket. Kiáltsatok hát Hozzá, hogy adja nektek a Szentlelket, hogy a valódi megtérés bizonyítékaitok legyenek, és ne egy alantas hamisítványét! Vigyázzatok, uraim, vigyázzatok! A természetes félelem, a természetes szeretet, a természetes érzések nem megtérés! A megtérés, első körben, és minden későbbi épülés által, a Szentlélek műve kell, hogy legyen, és csakis az övé! Soha ne nyugodjatok meg tehát, amíg a Szentlélek működése a legbiztosabban meg nem valósul a szívetekben! -
IMÁDKOZZATOK, HOGY A SZENTLÉLEK HASZNÁLJA EZT A PRÉDIKÁCIÓT.
HOGY SOKAKAT JÉZUS KRISZTUS ÜDVÖZÍTŐ ISMERETÉRE HOZZON.