[gépi fordítás]
Isten egyháza egy hadsereg, amely az ellenség területén vonul át. Soha nem számíthat egy pillanatnyi nyugalomra. Ha a világból való lenne, a világ a sajátjait szeretné, de mivel az igaz szentek nem a világból valók, hanem Krisztus választotta ki őket a világból, ezért a világ gyűlöli őket. Ahogyan az amálekiták hirtelen rátámadtak Izrael fiaira, anélkül, hogy provokálták volna őket, és anélkül, hogy ellenséges szándékukat előre jelezték volna, úgy a világ nemcsak az üldözés idején, hanem ezekben a látszólag enyhébb napokban is, amikor a világ nem használ karót és kardot, minden időben kész rácsapni Isten egyházára, és nagy szövetségesét, az ördögöt hívja segítségül, hogy Izrael harcos seregeit, amennyire csak lehet, megdöntse és elpusztítsa!
Minden kereszténynek tehát katonának kell lennie, és ki kell vennie a részét a kereszt harcaiból. Nem úgy kell tekintenünk az életünkre, mint egy barátságos földön át vezető örömteli utazásra, hanem úgy, mint egy menetelésre - egy menetelésre az ellenség közepén keresztül, akik minden lépésünket meg fogják vitatni!
Nos, ha így tekintünk Isten egyházára, mint egy hadseregre, akkor vigasztaló tudni, hogy van egy előőrsünk - az én igazságosságom előttetek megy." Úgy tekintjük a mi Urunkat, Jézus Krisztust, mint "az Úr a mi igazságunkat". Ő az Előfutár, és Ő elment előttünk, még a halál folyón keresztül is, egészen az égig, hogy helyet készítsen mindazoknak, akik az Ő zászlaja alá vonultak be.
A mi szövegünk azonban nem az élcsapatról, hanem a "visszavágóról" beszél. Ott mindig van veszély, és a szentek számára vigasztaló, hogy ilyen dicsőséges pajzsot látnak, amelyet egy ilyen hatalmas kar visel a hátuk mögött: "Az Úr dicsősége lesz a ti jutalmatok".
Kevés az, amit ma este mondhatok nektek, de Isten tegye hasznotokra ezt a keveset! Mindenekelőtt a jutalomra fogunk kitérni, és megkérdezzük, hogy mi az, amire itt gondolunk. megpróbáljuk megmutatni, hogy az Úr dicsősége hogyan vonul hátra, és hogyan védi a szenteket minden oldalról.
I. Először is, mit érthetünk a JUTALOM alatt?
Ha a szöveget úgy értelmezzük, hogy az Isten egyházára, mint testre vonatkozik, akkor megjegyezzük, hogy mindig vannak olyanok, akik felemelik az ottar-t. Isten soha nem hagyta egyházát emberek nélkül, akik elöl álltak. Néhány kiválasztott embert mindig felemelt Isten, és ők vezették az utat, mind a bizonyságtételben, mind a szenvedésben. A próféták nemzetsége soha nem fog kihalni. "A jogar" ebben az értelemben nem fog eltávozni az Egyház tagjaitól, amíg Krisztus másodszor el nem jön. A tanítót nem veszik el a helyéről, a gyertyatartót nem távolítják el, és az Élet Kenyerét sem veszik el. De az Egyház tömege inkább olyan, mint a hadsereg teste, amely előre menetel és jól harcol - de nem éri el az első három hadseregtestet.
Ráadásul Krisztus egyházában jelentős arányban vannak olyanok, akik mindig lemaradnak. Néhányan közülük itt vannak ma este. Úgy érzik, hogy a hátulmaradók közé tartoznak, mert olyan gyengék a hitben. Áldott dolog a hit teljes bizonyosságát élvezni, és mégis, kétségtelen, hogy Jézus gyülekezetében ezrek vannak, akik soha nem érik el ezt az állapotot. Nagy kár, hogy nem érik el, mert sok boldogságot és sok hasznosságot veszítenek. De mégis...
"
Ezrek Jézus nyájába,
Ezzel a teljesítménnyel sohasem dicsekedhetett.
Az Ő nevének örök dicséret,
Ezek egyike sem veszhet el soha.
Mélyen bevésve
Az Ő kezén marad a nevük."
Vannak olyanok, akik természetes alkatuk és egyéb körülményeik miatt nagyon hajlamosak a csüggedésre. Mint Mr. Fearing, ők nem csak átmennek a csüggedés tavacskáján, hanem, ahogy Bunyan mondja, a csüggedés tavacskáját is magukkal hurcolják! Kevés a hitük, de nagyszerűen látják előre a rosszat. Mindig valami rettenetes rosszra számítanak, és egy árnyék előtt meghunyászkodnak. Hálát adok Istennek, hogy azok, akiknek hitük csak olyan, mint egy mustármag, nem maradnak el - az Úr dicsősége összegyűjt titeket a többi szenttel együtt! Az elmaradottak, a sebesültek, a megállók, a sánták - bár ők nem menetelhetnek a többiekkel, ahogy mi szeretnénk, bár, mint a készséges úr, mankóval kell menniük -, az Úr Dicsősége lesz az ő menedékük és védelmük.
Aztán vannak köztetek olyanok, akik nem éppen gyengék a hitben, de a magatokat alázatosan megbecsülve, hátrébb soroljátok magatokat. "Én nagyon szegény vagyok" - mondja az egyik -, "ez csak kevés, amit valaha is adni tudok. Még ha két micvát adnék is, mint az özvegyasszony, akkor is majdnem az egész vagyonomat odaadnám. Én is homályos vagyok, mert nincs tehetségem. Nem tudok prédikálni. Alig tudok imádkozni az imaórán épülésre. Remélem, hogy szeretem az Urat, és hogy az Ő egyházának falai közé tartozom, de eléggé rejtőzködő vagyok." Á, hát igen! Szegény vagy ugyan, megvetett és elfeledett, de az Úr dicsősége biztosítja biztonságodat! Dán törzséről azt mondták: "Ők mennek hátulról a zászlajukkal", és kell, hogy legyenek olyanok, akik hátul vannak! Tehát, míg a gazdagok örülhetnek annak, amit Isten adott nekik, addig ti, megelégedve sorsotokkal, hálásak lehettek szegénységetekért, és áldjátok az Úr nevét, hogy bár hátul vagytok, mégis a hadseregben vagytok, és hamarosan - akárcsak a furgonban lévők - teljes mértékben részesülni fogtok a zsákmányból!
Lehetséges, hogy vannak olyanok, akik sokkal fájdalmasabb okból, nevezetesen a visszaesés miatt kerülnek hátra. Egy szót sem szólnék a visszaesés mentségére, mert borzasztó dolog, hogy eltávolodunk első szeretetünktől, vagy elveszítjük jámborságunk erejét. Veszélyes akár csak fél méterre is eltávolodni a Megváltótól! A napon élni, mint Milton angyala - ez az áldott élet! Ott nincs hiány fényben és melegben! De hátat fordítani a napnak, ahogy Káin leszármazottai tették a régi időkben, és elutazni Krisztustól - ez rendkívül veszélyes. "A szívben hátrálókat a saját útjaik töltik be". Sokan beszélnek Dávid bűnéről - jó lenne, ha emlékeznének Dávid bűnbánatára és Dávid összetört csontjaira, miután bűnbocsánatot kapott. Soha nem volt ugyanaz az ember utána, mint előtte. A hangja rekedt és rekedt volt. Elmondhatod a zsoltárokat, amelyeket a bukása után írt, mert remegett a tolla, amikor írta őket, és mégis, áldott legyen az Isten, azt tudta mondani: "Bár az én házam nem így van Istennél, mégis örök szövetséget kötött velem, mindenben rendezett és biztos". Krisztus még ezekkel az elesettekkel szemben is jóságos! Bár elszakadtak Tőle, az Ő hangja nem a kárhoztatás, hanem a vigasztalás hangja. Térjetek vissza, ti visszaesők! Ő még mindig elismeri a házassági köteléket. "Házas vagyok veletek, mondja az Úr". Visszalépő, legyen ez némi vigasztalás számodra, ha visszalépéseidet siratod. De ó, ha nem vagy tudatában ezeknek, vagy tudatában vagy, de nem gyászolod őket, reszkess, reszkess, nehogy a visszaesésből hitehagyás legyen, és kétségtelenül bebizonyosodjék, hogy soha nem volt a szívedben a Kegyelem egészséges munkája!
Bárki is legyen az Úr harcos seregében, aki hátul van, itt a mi vigasztalásunk: az Úr dicsősége lesz a jutalom! Csak egy-kettő közületek sejtheti megfelelő mértékben, hogy mi a gondja egy ilyen nagy Egyháznak, mint ez. Néha úgy éreztem magam, mint Mózes, amikor azt mondta az Úrnak: "Vajon én fogantam-e meg ezt az egész népet? Én szültem-e őket, hogy azt mondd nekem: "Hordozd őket a kebledben, mint a szoptató apa a szoptató gyermeket?"". De itt van az én vigasztalásom: "az Úr ismeri azokat, akik az övéi". És azokat közületek, akik nem mindig tanúsítanak kellő hitet és bátorságot - akik nem haladnak előre, ahogyan azt a keresztény szolgálatban kívánnánk -, mégis Istenünk gondjaira bízzuk, imádkozva, hogy a hátvédek isteni módon megmaradjanak. Azt kívánjuk, hogy gyorsuljon a tempótok, hogy növekedjetek a Kegyelemben és a mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus ismeretében, de tudjuk, hogy még így is, ahogy van, békességben találtok meg Tőle az Ő megjelenésének napján, mivel igazságotok Őbenne van, és nem magatokban bíztok.
De most tegyük fel, hogy a szöveg az egyes keresztényekre vonatkozik - hogyan fordítsuk le?
Háromféleképpen fogjuk lefordítani. Először is, a múltunkkal kapcsolatban - ami mögöttünk van. Védelemre van szükségünk a múlttól. Nos, mi az, ami mögöttünk van? Van minek örülni, mert Isten kegyelmes volt hozzánk, de nagyon sok minden van, ami miatt bánkódnunk kell, mert emlékszünk a tudatlanságunkban elkövetett korábbi vágyainkra, olyan dolgokra, amelyeket most már szégyellünk. Keresztény, nézz egy kicsit vissza azokra a bűneidre, ifjúságod bűneire és korábbi vétkeidre - a törvény és az evangélium elleni bűnökre, a világosság és a szeretet elleni bűnökre, a mulasztás és a bűn elkövetésének bűneire. Mi van velük? Tegyük fel, hogy mint egy falka éhes farkas üldöz téged? Tegyük fel, hogy utánatok jönnek, mint ahogy a fáraó, a szekerei és a lovasai Izrael fiai után mentek, amikor Egyiptomból megszöktek? Ah, akkor az Úr dicsősége lesz a jutalmatok! Krisztus és az Ő engesztelése közénk és bűneink közé fog állni, és ellenségeinket az Ő vérének Vörös-tengerébe fogja fojtani, ahogyan a fáraót és minden dühöngő seregét, akik üldözték a választott népet, megfojtotta! Ne félj múltbéli bűneidtől, keresztény! Reszkess a gondolatától, bűnbánatodban, de hálát adj Istennek, hogy nem kell számot adnod róla, mert minden bűnöd meg volt számozva a bűnbak fején a régi időkben, és Ő felvette őket, és véget vetett nekik, és örökre elragadta őket! "Ki tehetne bármit is Isten választottjainak terhére?" Ami a múltbéli bűnöket illeti, a dicsőséges engesztelés elviszi a hátán!
Aztán ott vannak a múltbeli szokásaink. Mennyi sérülést szenvedünk még mindig ezektől! Egy olyan ember, aki hozzászokott, hogy a bűn jeleneteinek tanúja legyen, gyakran a legfélelmetesebb képeket fogja látni a szemgolyóin, még akkor is, amikor azok imára zárva vannak! Igen, és amikor a szent ének az ég felé száll, egy-egy szó benne egy profán ének részletét sugallhatja, vagy akár magát az istenkáromlást is felidézheti! Szomorú dolog, ha valaki megtanulta a bűn mesterségét, ha a szenvedélyes indulat, a gőg, a kapzsiság vagy a hazugság szokásait elsajátította. Joggal remeghetünk, nehogy ezek a régi ellenségek végül túl soknak bizonyuljanak számunkra. Magunk mögött hagytuk őket - már nem vezetnek és irányítanak minket, mint egykoron -, de kísérik lépteinket. A bűn uralma megtört, de a bűn törvénye még mindig ott van, hogy bosszantson minket. A fát kivágták, de a hajtások még mindig a gyökeréből erednek, és túlságosan is erőteljesek, különösen olyankor, amikor a körülmények öntözik őket, mert a víz illatára rügyezni és növekedni kezdenek. Ah, akkor rossz szokásainkat az Úr Jézushoz kell vinnünk! Kérnünk kell Őt, hogy nyilvánítsa ki az Ő dicsőségét azzal, hogy segít legyőzni őket, és akkor még el fogjuk törni ezeket a kötelékeket, amelyek olyanok lettek, mint a vasbilincsek! Úgy fogjuk elpattintani őket, mint a régi Sámson a zöld pántjait, és szabadok leszünk! De az Úr dicsőségének kell ezt megtennie, és nekünk kell neki adnunk minden dicséretet!
Tehát az egész múltnak, ha bármelyik aspektusát vesszük, nem kell gyötrő bánatot okoznia a kereszténynek, mert hiheti, hogy minden bűnös múltja Istennél maradt, így ahogyan sem a jelen, sem az eljövendő nem lesz képes elválasztani őt Isten szeretetétől, úgy a múlt sem lesz képes erre!
De ha a szöveget úgy értelmezzük, hogy az az egyéni hívőre vonatkozik, akkor beszélhetünk a hátsó részről, mint természetünknek azt a részét jelzőről, amely a legelmaradottabb az isteni kegyelem hatalmának való engedelmeskedésben. Testvérek, gyakran az akarat jelen van bennünk, de hogy hogyan hajtsuk végre azt, amit akarunk, azt nem találjuk! Az értelem meg van győződve, és ez vezeti a furgont. A szilárd érzelmek felébrednek, és követik őket. De van egy gyengébb szenvedély, amely, ha merné, beleegyezne a bűnbe - és ez a mi testünk, amelyben semmi jó nem lakozik! Ez a veszélyes hátsó rész, természetünknek ez a leggyengébb része az, amitől a legjobban kell félnünk. Ó, barátaim, keveset tudtok magatokról, ha nem tudjátok, hogy olyan gyenge pontok vannak bennetek, hogy egy pillanat alatt megdőlhetnétek, ha a mindenható Kegyelem meg nem óvna benneteket! Pétert kineveti egy buta cselédlány, és elesik. "Hogyan buknak el a hatalmasok!" Milyen kis dolog juttat egy apostolt a káromkodók szintjére! Ami seregünknek ezt a hátsó részét illeti, mit kezdjünk vele? Itt Isten dicsősége fog megmutatkozni a hódításban és a győzelemben! "Hála legyen Istennek, aki győzelmet ad nekünk a mi Urunk Jézus Krisztus által", és győzelmet ad nekünk éppen ott, ahol azt szoktuk mondani: "Ó, nyomorult ember, aki vagyok! Ki szabadít meg engem ennek a halálnak testéből?". Azokat a kósza szenvedélyeket, amelyeket nem tudunk úgy rendbe szedni, ahogyan szeretnénk. Azok a kósza gondolatok. Azok a lefelé irányuló vágyak. Az a hideg szív, amely nem melegszik fel, ahogyan szeretnénk, hanem elveszíti szent izzását - mindezeket az erőinket a Kegyelem alá kell vetni és meg kell szentelni! Isten összegyűjti az elmaradottakat, és a Lélek megszentelő ereje által az egész embert biztonságban a tökéletességre viszi!
Ismétlem, még mindig az egyéni keresztényt értve, nem beszélhetünk-e úgy a hátunkról, mint ami a napjaink végét jelenti? Az Úr dicsősége lesz a mi halandói történelmünk jutalma. Áldott volt a van, amikor Krisztusra tekintettünk és megvilágosodtunk, és arcunk nem szégyenkezett-
"Sok nap telt el azóta,
Sok változást láttunk
Mégis, mindmáig fenntartották...
Ki más tarthatna bennünket, mint Te?"
De az élet menetének hátulja közeledik. Hamarosan nyakig benne leszünk a hideg folyóban - a hullámok és hullámok hamarosan elborítanak bennünket! Vágyhatunk arra, hogy Krisztussal legyünk, de maga a halál sohasem lehet kívánatos -
"Újra visszazsugorodunk az életbe,
Szeretem a börtönünket és az agyagunkat."
Vágyunk arra, hogy Krisztussal legyünk, mert ott "sokkal jobb" lesz, de azt az utolsó csipetet, amikor a lélek és a test elválik egymástól, nem lehet ünnepélyes félelem nélkül várni. Ó, milyen édes arra gondolni, hogy Krisztus fogja életünk hátát felhúzni! Ha valaha is megvolt az Ő jelenléte, akkor meglesz! Mi...
"Énekelj, ha a halálharmat hideg homlokunkon fekszik,
Ha valaha is szerettünk Téged, Jézusunk, akkor most."
Talán az utolsó napunk lesz a legjobb és legfényesebb napunk, és meglepődve fogjuk tapasztalni, hogy a Dicsőség milyen áradata van a halál áradata körül és fölött! Sok, nagyon sok veteránt látok magam előtt. Ősz hajszálaitok a Mennyországhoz való közelségetekről árulkodnak. Bízom benne, hogy fürtjeiteket kifehéríti a Dicsőség napfénye! Ó, ne féljetek! Áldott dolognak fogjátok találni, hogy Jézusban aludhattok - és még akkor sem fogtok reszketni, amikor az utolsó ágyba mentek, mert Ő olyan nyilvánvalóan veletek lesz, hogy nem fogtok félni! Az Úr dicsősége lesz a jutalmad, és hogy mi lesz az a dicsőség, azt melyik szív tudja elképzelni, melyik nyelv tudja elmondani? Az a Dicsőség, amely felülmúlja a tökéletesség dicsőségét! Az a dicsőség, hogy hasonlóvá válsz az Elsőszülötthöz a sok testvér között! A Jól-szeretett Dicsősége, amely az Ő Atyjával volt, mielőtt a világ létezett volna! "Azt a dicsőséget, amelyet ti adtatok Nekem, én is adtam nekik". Íme tehát a ti utolsó végetek! Ó, hogy a mi utolsó napjaink az igazakkal legyenek, és a mi utolsó végünk olyan legyen, mint az övék! Az Úr dicsősége lesz a keresztények jutalma.
II. De most, csak egy-két percig, hadd mutassam meg, hogy az Úr dicsősége hogyan válik mind Krisztus egész egyháza, mind pedig minden egyes keresztény esetében a kegyelmi megőrzés eszközévé.
Mi ez az "Úr dicsősége", amely oltalomban részesíti a gyengéket és megőrzi a szenteket? Nem érthetjük-e alatta mindenekelőtt Isten dicsőséges tulajdonságait? Isten irgalmassága az egyik dicsősége. Tudjátok, az Ő nagy dicsősége, hogy Ő olyan Isten, aki elmegy a gonoszság, a vétek, a bűn mellett, és nem emlékezik meg népe bűnéről. Nos, Testvérek és Nővérek, ami a múltbéli bűneinket, gyengeségeinket és mindazokat az egyéb értelmeket illeti, amelyekben szellemi seregünk hátulját értjük - mindezek tekintetében Isten irgalmassága mindezekben megdicsőíti magát! Gyengeségünk ellenére az Irgalom talál majd teret önmaga megmutatására, és ahol a bűn bővelkedett, ott a Kegyelem még inkább bővelkedni fog. Amikor bűneid nagyságára gondolsz, gondolj ugyanakkor Isten irgalmasságának nagyságára is. Ahogy Wilcox mester mondja: "Ha nem tudod a keresztet szemmel tartani, amikor bűnbánatot tartasz, akkor el a bűnbánattal!". Az a bűnérzet, amely nem jár együtt Isten irgalmasságába vetett hittel, nem evangéliumi bűnérzet. Ó, megismerni a szerető Isten szuper bőséges irgalmát, aki gyönyörködik az irgalomban, az Ő utolsó, de legkedvesebb tulajdonságában! Ő megdicsőíti magát az Ő irgalmával, amikor megszabadít téged, amikor a legnagyobb szükséged van rá.
Így fogja használni Bölcsességének dicsőséges tulajdonságát is. Bölcs kapitányra van szükség a hadsereg hátvédjének vezetéséhez. A furgon vezetéséhez bátorság és óvatosság kell, de a hátország védelméhez gyakran még több bölcsesség és még több bátorság szükséges! És Isten meg fogja mutatni Gondviselésének bölcsességét és Kegyelmének hűségét, amikor gondoskodik a sereg leggyengébbjeiről, és megőriz téged, Hívő, azon a helyen, ahol a legnagyobb szükséged van a védelemre.
Így fogja megmutatni az Ő Erejét is. Ó, micsoda erőre lesz szükség ahhoz, hogy bármelyikünk a Mennybe jusson! Szükségünk van egy Istenre, hogy eljussunk oda. Az isteni erőn kívül semmi sem lesz képes megőrizni bármelyikünket. Így összezúzva és megkeményedve, és néha annyira megcsípve az öreg kígyó mérgével, hogyan fogunk mi, akik hátul vagyunk, megmaradni, hacsak Isten puszta karja nem nyilatkozik meg? Az Úr dicsősége az Irgalomban, a Bölcsességben és a Hatalomban transzcendens módon fog felragyogni a mi esetünkben!
És itt is szembetűnő lesz Isten megváltoztathatatlansága. Szeretteim, Isten minden tulajdonsága közül az Ő szeretete mellett talán ez a legédesebb a kipróbált keresztény számára, nevezetesen az Ő megváltoztathatatlansága...
"Változatlan az Ő akarata
Bár sötét lehet a keretem."
Nem bízol egy olyan Megváltóban, aki tegnap még a tiéd volt, de ma már nem hűséges, vagy aki holnap cserben fog hagyni! Az Ő ígéretének minden szava biztos, és Ő maga is kitart mellette. Mennyire szemléltetik majd Isten változhatatlanságát azok, akiknek hosszú életük volt, és végigszenvedték a megpróbáltatásokat, de akik végül azt találják, hogy Krisztus, aki szerette az övéit, akik a világban voltak, mindvégig szerette őket! Igen, az a gyengeség, amelyet most felfedezel és gyászolsz, csak alkalmat ad arra, hogy Isten hűsége megmutatkozzon a te esetedben! Az Úr dicsősége, minden tulajdonságával együtt, a háttérbe fog vonulni!
Nem érthetjük-e meg az Ő tulajdonságai mellett az Ő Gondviselését is? Isten Gondviselése része az Ő Dicsőségének. így mutatja meg királyi köntösének szoknyáit az emberek fiai között, mivel Ő uralkodik az idő minden eseménye felett. Ah, igen, biztosak lehettek abban, hogy a keresztény egyház minden olyan pontján, amely a leggyengébb és a legelmaradottabb, Isten Gondviselése meg fog mutatkozni abban, hogy Isten egész seregét hazahozza, biztonságban haza, győztesen haza! Ha az egész egyház történetét nézzük, akkor felvidító számunkra, hogy Isten soha nem szenvedett vereséget. És amikor úgy tűnt, hogy serege egy időre visszavertetett, akkor is csak visszahúzódott, hogy egy még csodálatosabb ugrást tegyen egy még nagyobb győzelem felé! Egy-egy hullám visszahúzódhat, de a fő óceán előrenyomul, szent hitünk nagy áradata feljön, és miközben látjuk, ahogy hullámról hullámra elhalnak a parton, nem szabad sírnunk, vagy azt gondolnunk, hogy Isten csalódást szenved, mert a fő áradatnak elő kell nyomulnia, és ez így is lesz, amíg a bálványimádás és az emberi bűn minden iszapját és az emberi lázadás minden homokját el nem borítja az Igazság és a Szeretet ezüstös áradata, és az örökkévalóság sziklái ellen az Evangéliumi Igazság nagy hullámai örökre meg fognak verni! Bátorság, Testvéreim és Nővéreim, az Úr az Ő Gondviselése által fogja felhozni az utat, uralkodik és uralkodik, a rosszból jót, a jóból pedig valami jobbat teremt - és még jobbat a végtelen fejlődésben! Nemcsak az egész Egyháznak, hanem nektek is, egyenként, így lesz! És a kellő időben, ha csak várni fogtok, nem fogtok csalódni, hanem fényetek fel fog emelkedni a homályban, és gyászotok napjai véget érnek! Az Úr dicsősége lesz így a mi jutalmunk.
De nem hihetjük-e, hogy az Úr dicsősége, amely a hátvédet hozza, maga az Úr? Végül is, nem választhatjuk el a Dicsőséget a Dicsőségestől! Maga Isten kell, hogy legyen, ha látni akarjuk az Ő Dicsőségét! Ó, Testvérek és Nővérek, az Atyánkkal és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal való közösség bora a legbiztosabb óvszer a félelem ellen! És különösen akkor kell ápolnunk ezt a közösséget, amikor úgy érezzük, hogy a legnagyobb veszélyben vagyunk. A Megváltó kebelének közelében nem számít, hogy mit szenvedünk! Istenhez közel, Ő, aki tele van gyarlóságokkal, mindegyiket legyőzi. Bármi is volt a nyomasztó bűnöd, hajtsd a fejed a Megváltó keblére, és ez a nyomasztó bűn nem fog legyőzni téged! Közel a Mesterhez, és mivel az Ő ruhái mirhától, aloétól és kassziától illatosak, illatszerben soha nem lesz hiányod. Legyen veled Krisztus, és nem járhatsz sötétségben, bármennyire is sötét az utad! Menjetek a szobáitokba. Várjatok rá imádságban. Amikor lelketek felfrissülve jön le e kamrákból, mondjátok Neki: "Maradj velünk reggeltől estig", mert biztosak lehettek abban, hogy ebben a szent közösségben megtaláljátok az igazi védelmet, míg azok, akik ezt elhanyagolják, leginkább elcsúsznak!
Hadd fejezzem be ezt a néhány szót azzal a kéréssel, hogy mindig az Úr dicsőségéhez repüljetek, amikor veszélyt éreztek, és akkor is, amikor nem érzitek, mert jó, ha ott vagytok. "Bízzatok az Úrban, és tegyetek jót - így fogtok lakni a földön, és bizony, táplálékot kaptok." Ne bízzatok emberekben, és ne bízzatok az emberek dicsőségében. Ne nyugodjatok a körülményeitekben, sem a vagyonotokban, sem az egészségetekben, mert mindezek dicsősége elmúlik, mint a mező virágának szépsége, amelyet hamarosan levág a kasza kaszája alatt. Bízzatok az Úrban mindörökké, mert az Úrban, az Úrban örökkévaló erő van! Ti, emberek fiai, bízzatok Istenetekben, és biztonságban lesztek szárnyai árnyékában. Ti bűnösök, repüljetek a Megváltóhoz! "Keressétek az Urat, amíg még megtalálható". Tekintsetek Jézus keresztjére, és helyezzétek minden függéseteket az Ő szenvedésére és érdemeire - és ti, akik már megtettétek, bízzatok jobban, mint valaha, Istenetekre és egyedül Istenetekre a betegség minden órájában és a gyász minden éjszakáján!
Az Úr áldjon meg titeket, Jézusért! Ámen.