[gépi fordítás]
DÁVID a bajban tudta, hová fordulhat vigasztalásért - és ez nem kis bölcsesség. Amikor az ember beteg, lehet, hogy nem tudja, melyik orvoshoz kellene fordulnia, de ha tud valakiről, akinek sok tapasztalata van azzal a betegséggel kapcsolatban, amelytől szenved, akkor azonnal elküld érte, ha bölcs beteg. Dávid tudta, hogy egy igaz Hívő számára a legjobb hely, ahol vigasztalást találhat, az Isten Igéje, ezért nem nézett ezerfelé, hanem szemei Isten Igéjére szegeződtek - és bár nem találta meg azonnal a vigasztalást, amit keresett, mégis tovább nézett, még akkor is, amikor a szemei már nem látszottak, amikor már fájt a nézéstől, amikor már fáradt a figyeléstől, amikor már a csalódott várakozás megbetegítette a szívét! Mégsem jutott eszébe, hogy jobb lenne, ha más ajtón kopogtatna, vagy más barátot keresne, vagy más kútnál próbálkozna! Továbbra is a várakozás és a vágyakozás magatartásában maradt, tekintete még mindig Isten Igéjét kutatta, hogy megtalálja a vigasztalást, amelyre oly nagy szüksége volt.
Keresztény, tanuld meg a mennyei bölcsességnek ezt a darabját a zsoltáros tapasztalatából - nincs más vigasztalás számodra az ég alatt, mint amivel az Úr Igéje ellát téged. Ha Isten ígéretei nem tudnak megvigasztalni téged, légy biztos benne, hogy emberi ajkakról elhangzó beszéd sem képes erre. Ha Istened nem adja meg neked azt a vigasztalást, amelyre szükséged van, akkor hiába mész a szédületes világba, annak örömeihez és bolondságaihoz annak reményében, hogy megtalálod. Ha ez a túlcsorduló kút valaha is kiszáradna, akkor valóban kétségbeesésbe esnél. Határozd el magadban, hogy soha semmi jót nem vársz Istentől függetlenül. Mondd Topladyval együtt.
"
Nem fogok vigasztalódni
Amíg Jézus meg nem vigasztal."
Utasíts el minden vigasztalást, kivéve azt, ami a Magasságbeli által jön, mert az csak képzeletbeli, csalóka, veszélyes, talán végzetes lesz - de ragaszkodj Istenedhez, bármi történjék is! Ha meg is sújt, akkor is ragaszkodjatok hozzá. Ha megöl is, bízzatok benne. Ha az Ő Igéje úgy tűnik is, mintha villám és mennydörgés lenne számodra, ha úgy tűnik is, hogy minden oldala szuronyoktól roskadozik, és ezer versében egyetlen vigasztaló gondolatot sem találsz, akkor is ragaszkodj apád Bibliájához, ragaszkodj a jó öreg könyvhöz, amely megörvendeztette édesanyád szívét, mert nemsokára úgy ragyog majd fel rád belőle a vigasz, mint a nap ereje teljében - és a nap felkel, az árnyak pedig elszállnak. Ne keress máshol vigaszt! Ne keressetek idegen tanokat! Ne fáraszd magad más vigasztalás keresésével, hanem tekinteted, még ha nem is sikerül, akkor is Isten Igéjére nézzen a vigasztalásért, amelyre lelkednek szüksége van!
Dávid azonban nem csak az Úr könyvére, hanem a könyv Urára is tekintett, mondván: "Mikor fogsz engem megvigasztalni?". Nem várta, hogy az Ige önmagában elegendő vigasztalás lesz számára, ezért az Isten által alkalmazott Igére, a Szentlélekre tekintett, az Igére, amelyet Isten szája újra és újra kimondott a várakozó hívő csendes lelkében. Pál azt mondja nekünk, hogy "a betű öl, de a Lélek életet ad". És a zsoltáros olyannyira megelőlegezi Isten ezen Igazságát, hogy így kiált az Úrhoz: "Mikor vigasztalsz meg engem?".
Keresztény, ismét arra buzdítalak, hogy utánozd a zsoltáros példáját, és menj Istenedhez vigasztalásért. Még mindig túlságosan hajlamosak vagytok a hús karjára támaszkodni, de még nem tanultátok meg, hogy milyen csalódások érnek benneteket ott mindig? Még mindig a törött ciszternákhoz mentek, amelyek nem tudnak vizet tartani, amikor már csak gúnyt űztek a szomjúságotokból? Mikor mondasz le arról, hogy a szomszédaidhoz rohanj és a testvéred házához menj a nyomorúságod napján? Sokkal jobban jársz, ha Atyád házához és idősebb testvéredhez mész! Még a mi közös közmondásunk is azt mondja: "Az egyenes út a legjobb futó", tehát fuss egyenesen Istenedhez! Ne kerülgessétek a bokrot abban a reményben, hogy másodlagos utakon keresztül juthatsz el Istenhez, hanem azonnal menjetek minden vigasztalás nagy Forrásához. Bízzál benne, hogy minél feltétlenebbül kapaszkodsz Isten puszta karjába, annál jobb lesz neked, és annál jobban megtanulsz élnifüggetlenül azoktól a szegény földi teremtményektől, akiknek a lélegzetük az orrlyukukban van! Minél inkább függsz a nagy, láthatatlan, mindenható, örökkévaló Jehovától, annál erősebb és boldogabb leszel! Akkor a fejed magasra emelkedik majd ellenségeid fölé, és nagyon boldog szívvel fogsz dicséretet énekelni Istennek.
Bajban lévők, sürgetlek benneteket, hogy ha Istentől nem kaphattok vigaszt, akkor az ördögtől semmiképpen sem kaptok - határozzátok el, hogy ha a Mennyországgal nem tudtok üzletet kötni, akkor a Pokollal nem fogtok kereskedni! És mondjátok ki, hogy inkább élnétek egy tömlöcben Istennel, mint hogy a Sátánnal lakjatok könnyű sátrakban. Ha az életednek mindig szomorúsággal kell járnia, elégedj meg azzal, hogy így lesz, ha az Úr úgy akarja, de légy elszánt, hogy soha nem fogsz a bűnnel vagy a Sátánnal játszadozni a jelen vigaszáért. Nem engedheted meg magadnak, hogy ilyen drágán vedd meg az aranyadat, és nem válhatsz meg a Mennyországtól a föld leggazdagabb kényelmeiért!
Érdemes megjegyezni, hogy a zsoltáros még a legrosszabb állapotában is mindig várta, hogy megvigasztalják. Szövegünket valószínűleg ugyanaz az ember mondta, aki nem egyszer kérdezte magától: "Miért vagy elesett, ó, lelkem? És miért nyugtalankodsz bennem?" Vannak emberek, akik könnyen kétségbeesnek, de a zsoltáros nem ilyen ember volt. Amikor Isten minden hulláma és hullámverése elvonult fölötte, ő még mindig azt mondta: "Mégis, az Úr parancsolja az Ő kegyelmét nappal, és éjjel az Ő éneke lesz velem". És ahol a mélység mélységhez kiáltott Jehova vízsugárzásának zajára, ott még mindig hallotta a remény csendes kis hangját, úgyhogy azt mondta a lelkének: "Reménykedjetek Istenben, mert még dicsérni fogom Őt, aki az én arcomnak egészsége és az én Istenem".
Szeretteim, egyikünk se engedjen a kétségbeesésnek! Kétségtelenül a Sátán azt fogja mondani nekünk, hogy alázatos dolog kétségbeesni, de ez nem így van. A kétségbeesés gőgje valóban szörnyű. Hiszem, hogy amikor egy ember teljesen kételkedik Isten hatalmában, hogy megmentse őt, és átadja magát a bűnnek, mert azt hiszi, hogy nem üdvözülhet, akkor ez távolról sem alázat, hanem a legbüszkébb cselekedet, amit romlott hús és vér csak elkövethet! Ember, hogy mered azt mondani, hogy nincs remény számodra? Ha a pokol vaskapui zárva lennének előtted, és Isten a végtelen mélységbe dobta volna a verem kulcsát, akkor azt mondhatnád, hogy nincs remény számodra. De amíg ott remeg a levegőben Krisztus áldott meghívása: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek", addig csak egy hazug hang az, amely azt mondja nektek, hogy nincs remény számotokra! Nincs remény, ember? Miért, ha a halál torkában lennél, és a szörnyeteg fogai rád zárulnának, akkor is lenne remény számodra! A haldokló tolvaj a kereszten nem tett mást, mint bízott a haldokló Megváltóban, aki mellette volt - és még aznap az ő Urával volt a Paradicsomban! Soha ne ess kétségbe, bűnös, hanem bízz Jézusban, amikor a legrosszabbkor vagy!
Ami pedig téged illet, keresztény, mi közöd van neked a kétségbeeséshez? Légy vidám, mert bűneid megbocsáttattak neked. [Lásd az 52. kötet 3016. számú prédikációját - JÓL LÉLEK A MEGBOCSÁTOTT BŰNÖktől - a teljes prédikáció ingyenesen olvasható/letölthető a http://www.spurgeongems.org oldalon.] Még ha a te szemed el is téved, Isten szeme nem téved, és az Ő karja sem. És ha meg is fáradsz a hosszú várakozásban, de amikor Ő eljön hozzád, kárpótolni fog, és fáradt várakozásodat jól meghálálja. Várjatok az Ő ajtóinak oszlopainál, mert...
"
Ő soha nem az Ő ideje előtt van,
Soha nem késik el."
Ha eljátszod a férfit, és hagyod, hogy a türelem tökéletesen működjön, hamarosan megjutalmaznak. Ezért töröld le a könnyeidet, és "várj az Úrra; légy bátor, és Ő megerősíti a te szívedet; várj, mondom, az Úrra".
Bár a zsoltáros arra számított, hogy vigasztalást kap az Úrtól, bármi is legyen a baja, mégis gondosan ügyelt arra, hogy mindent megtegyen annak érdekében, hogy megkapja azt. Isten Igéjébe nézett vigasztalásért, és megkérdezte az Urat: "Mikor fogsz engem megvigasztalni?" - mintha azt akarná mondani: "Ha van valami a részemről, ami megakadályozza, hogy megkapjam a vigasztalást, tudasd velem, és Uram, elteszem magamtól. Ha Te visszatartod tőlem a vigasztalásodat valamilyen bűn miatt, amelyet rejtegetek, csak mondd ki a szót, Uram, és a bűnömet kivégzésre kiveszik! Gyors lesz a kezem, és hirtelen lesz a csapás, mert szükségem van a Te vigasztalásodra, hogy megtartsd a lelkemet - nem élhetek tovább ebben a szomorú állapotban."
Bízom benne, hogy ez lesz a nyelve mindenkinek, aki itt a bűnei bocsánatát keresi. Talán olyasvalakihez szólok, aki hónapok óta keresi a kegyelmet, és még nem találta meg. Remélem, hogy nem elégszik meg azzal, hogy enélkül marad - bízom benne, hogy addig éhezik és szomjazik, amíg meg nem kapja, és hogy ebben a pillanatban ezeket a kéréseket fogja feltenni Istenhez: "Mutasd meg nekem, Uram, miért küzdesz velem. Mikor fogsz engem megvigasztalni? Mi az, ami elválaszt Tőled, és elrejti arcod fényét szegény, bűnös, haldokló lelkem elől?".
Talán azok a szavak, amelyeket a szövegemben szereplő kérdésre válaszolva most elmondok, vigaszt nyújthatnak néhány embernek, akik a sötétben tapogatóznak, mint a vakok, akik próbálják megtapogatni az útjelzőket, amelyeket nem látnak. Először a keresztényekhez, majd az üdvösséget keresőkhöz fordulok.
I. Először is, NEKED SZÓLOK, HITELES HÍVŐK - nektek, akik a zsoltárossal együtt azt mondjátok, hogy szemetek kialszik Isten Igéjének kutatásától - nektek, akiknek szíve azt mondja Neki: "Mikor fogsz minket megvigasztalni?".
Isten a maga idejében és módján fog válaszolni a kérdésedre, de az biztos, hogy Isten egy napon meg fog vigasztalni téged.Nem hagyhatja népét vigasztalás nélkül. Tudod, hogy Ő mondta a régi időkben, Ézsaiás próféta száján keresztül: "Elfeledkezhet-e az asszony szoptató gyermekéről, hogy ne könyörüljön méhének fián? Igen, ők elfelejthetik, de én nem feledkezem meg rólatok". Az anyának nem szabadna elfelejtenie gyermekét, amikor az létének ebben a különösen függő szakaszában van - amikor szopós gyermek, nemcsak a szeretete, hanem a természet ereje is arra kellene, hogy kényszerítse, hogy emlékezzen rá! Mégis, bár ő elfelejtheti gyermekét, Isten nem tud és nem is fog elfelejteni titeket, akik az Ő gyermekei vagytok! Ez lehetetlen - az Ő isteni természetének egész ereje arra kényszeríti Őt, hogy szerető kedvességgel emlékezzen rátok, és azt mondja nektek: "Mint akit az anyja vigasztal, úgy foglak én is megvigasztalni titeket". Az Ő üzenete az Ő szolgáinak még mindig ez: "Vigasztaljatok, vigasztaljatok, az én népem, mondja a ti Istenetek. Beszéljetek vigasztalóan Jeruzsálemhez, és kiáltsátok neki, hogy harca befejeződött, hogy vétke megbocsátatott". Nos, hogyan lehet visszatartani a vigasztalást azoktól, akiknek bűnei megbocsátottak? Keresztény, előbb-utóbb vigasztalást kell kapnod Istenedtől!
Hogy segítsünk megválaszolni a kérdésedet, hogy miért nem kapod meg most ezt a vigasztalást, először is gondolj arra, hogy Isten a maga szuverén akaratából és tetszése szerint visszatarthatja tőled az Ő arcának vigasztaló fényét. Megvan rá az oka, hogy ezt tegye, de lehet, hogy nem adja meg neked ezt az okot. És bizonyára, ha nem mondja meg neked az okot, akkor is aláveted magad az Ő akaratának. Emlékezz Ézsaiás próféta jó tanácsára: "Ki az köztetek, aki fél az Úrtól, aki hallgat szolgája szavára, aki sötétségben jár, és nincs világossága? Bízzon az Úr nevében, és maradjon meg Istenében". Ha csak végre a mennybe jutsz - ha az Úr egy kis időre elveszi tőled gyertyáját a földön, akkor vidáman alávetheted magad ennek a nélkülözésnek! Kiálthatsz Hozzá, mert "az Ő választottai" ezt teszik - "éjjel-nappal kiáltanak Hozzá", mégsem szabad türelmetlennek lenned, ha nem teljesíti azonnal a kérésedet. Lángoló vágyakozással vágyakozhatsz arra, hogy Ő vigasztaljon téged az éjszakai időszakokban, de a legsötétebb árnyékok közepette mégis azt mondhatod Neki: "Tudom, Uram, hogy ítéleteid igazak, és hogy hűségedben nyomorítottál meg engem". Lehet, hogy az isteni szuverenitás miatt a vigasztalás egy ideig visszatartja tőled. Ha így van, akkor ugyanaz a szuverenitás, amely bezár téged a sötét szobába, a kellő időben ki fogja nyitni az ajtót, és szabaddá tesz!
De valószínűbb, kedves Barátaim, hogy akkor kaptok vigasztalást, amikor elvetitek jelenlegi hitetlenségeteket. Legtöbbünk szomorúságának nagy részét az Istenbe vetett hit hiányának köszönheti. Csoda, hogy szomorúak vagytok, ha nem hisztek Mennyei Atyátok ígéreteiben? Isten gyermeke, meglepő dolog-e, hogy az elméd rosszul van, amikor nem bízol Atyád igazmondásában? Elvárnád-e, hogy a saját gyermekeid boldogok legyenek, ha mindig kételkednének apjuk nekik tett ígéreteinek igazságában? Milyen nyomorúságos háztartást csinálnának hamarosan az ilyen sötét gyanakvások! Távol legyen tehát minden gyanakvás Mennyei Atyátok ígéreteinek igazságával kapcsolatban! Ez teljesen alaptalan! Méltatlan hozzátok és gyalázatos Istenhez! Tanúskodjatok ellene most, ha tudtok. Mikor hagyott Ő valaha is cserben téged? Volt Ő számodra pusztaság? Elhagyott valaha is téged? Megfenyített téged, ez igaz, de elhagyott-e valaha is? "Jöjjetek, tegyetek bizonyságot, népem, tegyetek tanúságot ellenem, ha tudtok!" - mondja az Úr. "Megfárasztottalak téged a munkával? Megterheltelek-e terhekkel, és nem adtam-e nektek segítséget?" Ó, nem! Mindannyian tanúságot teszünk arról, hogy Ő jó és kegyelmes Isten - és imádkozunk, hogy a Szentlélek ereje nyugodjék ránk, hogy vége legyen kegyetlen, gonosz, gyalázatos hitetlenségünknek! Gyere, Isten gyermeke, vedd elő a Bibliádat, nézz utána valamelyik drága ígéretnek, ragadd meg, hidd el, és várd, hogy beteljesedjen a magad számára! Akkor nem kell sokáig kérdezned: "Mikor vigasztalsz meg engem?". Meg fogsz vigasztalódni, amint elveted lelkedből bűnös hitetlenségedet. Kérd a Szentlelket, hogy azonnal segítsen neked ebben!
Lehetséges, hogy a válasz a kérdésedre más formában hangzik el - az Úr megvigasztal, amint befejezted a panaszkodást. Vannak bizonyos emberek a világon, akiket Isten soha nem fog megvigasztalni, amíg ki nem veszi belőlük a jelenlegi zúgolódó lelket. Szomorúságomra ismerek néhány ilyen embert. Ha nagyon jól megy nekik, ha jól mennek a dolgaik, akkor azt mondják: "Ó, igen, egész jó évünk volt!". Soha nem ismerik el, hogy bármi másban is volt részük, mint "egy tűrhetően jó évben". Ez minden, amit mondani fognak, még akkor is, amikor a pénzük áradatosan ömlik! Sok gazda, amikor a földje annyi kukoricát terem, amennyit csak tud, azt mondja: "Igen, idén elég közepesen fogok gazdálkodni." A legjobbat, amit csak lehet, "eléggé közepesnek" nevezi! És ha történetesen egy kis veszteség, vagy egy kis baj, vagy egy kis bosszúság éri, akkor azonnal zúgolódni kezd Isten ellen. És bár nem szeretné, ha ezt így neveznék, mégis ez egyfajta kisebbfajta káromlás a Magasságos ellen - irigykedik másokra, úgy beszél róluk, mintha az élet minden édessége az övék lenne, és úgy beszél magáról, mintha az összes keserűt és a pohár minden hordalékát neki kellene meginnia. Néhányan közületek ismeritek az ilyen embereket, akik úgy tűnik, hogy "keresztre vannak vágva" - furcsa emberek, akik a legszebb napon is mindig felhőket látnak, és akik azt mondják, hogy a fű mind kiszáradt, még akkor is, amikor mindenki láthatja, hogy gyönyörűen zöld!
Ó, kedves Barátaim, meg kell szabadulnotok mindettől, ha azt akarjátok, hogy Isten vigasztaljon benneteket! Van valami kifejező ebben a szóban, a zúgolódásban - gyakran csodálkoztam annak az embernek a bölcsességén, aki ennek a szónak azt a jelentést adta, amivel bír, bár nem tudom, ki volt az. "Mur-mur" - két olyan csúnya kis szótag, amilyet bármelyik keresztes gyermek könnyen ki tudna ejteni! De ez egy gyermeki, ostoba, gonosz szokás, amibe bármelyikünk beleeshet - zúgolódni Isten ellen -, mert végül is a kegyelmeink messze meghaladják a bánatainkat! Amíg nem vagyunk a pokolban, nincs jogunk panaszkodni, mert ha megkaptuk volna a méltó büntetésünket, már ott lennénk. Kedves Barátaim, Isten segítsen nektek, hogy lerázzátok magatokról ezt a zúgolódó lelket, ahogy Pál lerázta a viperát a kezéről a tűzbe! És ha ezt megtettétek, akkor valószínűleg azt fogjátok tapasztalni, hogy az Úr hamarosan megjelenik, hogy megvigasztalja a szíveteket!
Ismétlem, néhány emberben azért nincs meg az isteni vigasztalás, mert van valamilyen bűn, amelyet eltűrnek náluk. Nagyon megdöbbentő felfedezésekre kerülhetnénk itt, ebben az órában, ha minden magát kereszténynek valló embert arra kényszerítene a vádló lelkiismerete, hogy felálljon, és elmondja a gyülekezetnek, hogy mi az ő titkos, gyötrő bűne. Attól tartok, hogy legalább néhányan közületek soha többé nem mernék az arcukat mutatni a tabernákulumban - szégyellnétek, ha azok között látnának titeket, akik ilyen dolgokat tudnak rólatok! Pedig ezeknek az égő bűnöknek a füstje felhőkben száll fel, és elzárja Isten arcát az ilyen következetlen keresztények elől. Isten szereti az Ő népét, de nem szereti a bűneiket. A bűn bárhol gyűlöletes, de az Úr saját népében a leggyűlöletesebb. Egyikőtök sem szereti az olyan utálatos betegségeket, mint a láz, de biztos vagyok benne, hogy a lázat utáljátok a legjobban, amikor az a saját drága gyermeketeket támadja meg. Így a bűn is olyan betegség, amelyet Isten mindenütt gyűlöl, de leginkább akkor gyűlöli, amikor saját gyermekei egyikén látja, és ezért veszi kezébe vesszőjét, és okoskodni készteti bűnös gyermekét, hogy Jóbmal együtt kiáltsa: "Mutasd meg, miért veszekedsz velem". Amikor az Úr népe valóban komolyan gondolja ezt a dolgot, akkor bálvány-isteneikre mutat, vagy valamilyen más gonosz dologra, amit a szívükben rejtegetnek, és ezzel felkelti haragját. Akkor, ha felkelnek, és elvetik ezeket az utálatosságokat, a vesszőt elteszik, és Isten ismét megadja nekik az Ő kegyelmének vigasztalásait. Ezért, Testvéreim és Nővéreim Krisztusban, ha nincs vigasztalásotok, keressétek és nézzétek meg, hol a hiba, mert szilárd meggyőződésem, hogy tízből kilenc esetben ez valamilyen elnézett bűnnek köszönhető! Az imént idéztem Jób kérdését, és Elifáz kérdezte tőle: "Kevés nálad Isten vigasztalása? Van-e nálad valami titkos dolog? Miért visz el a szíved? És mire kacsintanak szemeid, hogy lelkedet Isten ellen fordítod, és ilyen szavakat engedsz ki szádból?" Továbbítom ezeket a kereső kérdéseket mindenkinek, akire itt érvényesek lehetnek. És bízom benne, hogy ennek eredményeképpen az ilyen lélek képes lesz a költő kérését a költő bizalmával előadni...
"
A legkedvesebb bálvány, akit ismertem,
Bármi legyen is az a bálvány,
Segíts nekem, hogy letépjem a Te trónodról,
És csak Téged imádlak!
Így lesz az én járásom is szoros Istennel,
Nyugodt és derűs a keretem,
Így tisztább fény jelzi majd az utat
Ez vezet el a Bárányhoz."
Lehetséges, hogy a kényelem hiánya valamilyen más oknak köszönhető. Kedves keresztény testvérem, lehet, hogy ebben a pillanatban azért vagy vigasztalás nélkül, mert elhanyagoltál valamilyen kötelességet. Hiszem, hogy Isten népe közül sokan, akik ismerik az Úr akaratát, de mégsem teljesítik azt, sok csapást kapnak. Azt mondják, hogy nem értik, miért fenyítik őket így, és nem tudják, mi az, ami miatt ilyen gyakran és ilyen súlyosan szenvednek. Azért, mert van valami parancsolat, amelyről tudják, hogy az ő Uruk parancsa, mégis szemet hunynak felette, és elhanyagolják. Jónás tapasztalatából tanuljatok. Ha az Úr azt mondaná bármelyikünknek, hogy menjünk Ninivébe, és kiáltsunk ellene, és ahelyett, hogy ezt tennénk, lemegyünk Joppába, és találunk egy Tarsisba tartó hajót, és felszállunk rá, ne számítsunk arra, hogy sima lesz az átkelés! Nemsokára "hatalmas vihar lesz a tengeren". Ha nem lettünk volna Isten szolgái, akkor talán szép idő lenne - de ha Isten gyermeke elszalad a tiszta kötelességétől, akkor Isten vihart küld utána - és nagyon hálás lehet, ha Isten bálnát is küld - mert bár a bálna elnyeli őt, de biztonságban partra viheti -, de az biztos, hogy megbánja azt a napot, amikor elfordult a tiszta kötelességétől, és kényelmesebb utat keresett.
John Bunyan mester, akit nem tudom nem idézni, elmeséli nekünk, hogy mi lett az eredménye annak, hogy Christian és Hopeful átmentek a kapun a By-Path Meadow-ra. Úgy gondolták, hogy sokkal kényelmetlenebb lenne csak a kerítés túloldalán sétálni, és Christian próbálta biztosítani társát, hogy az ösvény az út mellett fut végig. Kétségtelenül azt gondolták, hogy olyan közel tudnak maradni a Király útjához, hogy egy perc múlva észreveszik, amikor az ösvény kezd elkanyarodni a helyes útról - és akkor csak átugranak a kerítésen, és újra a helyes útra térnek. Biztosak voltak benne, hogy minden rendben lesz. Legalábbis Christian így gondolta, mert Reménykedő mindvégig kételkedett, bár utat engedett idősebb társának. De amikor az Óriás Kétségbeesés rájött, hogy a földjén alszanak, elzavarta őket a tömlöcébe, és másnap reggel egy nagy rákfás bunkóval jött, és nem egy falat kenyeret, nem egy korty vizet adott nekik, hanem rengeteg rákfát! És amikor másnap azt tanácsolta nekik, hogy pusztítsák el magukat, és hagyta őket nap mint nap feküdni, sanyargatni mocskos börtönükben - akkor megértették, hogy a sima járás nem mindig biztonságos járás, és hogy a legjobb a jó úton járni, még ha az rögös is! Vigyázzunk, hogy merre járunk, mert nagyon hamar elveszíthetjük a kényelmünket, ha nem tartjuk szigorúan az engedelmesség útját. Mindig vidám és készséges lélekkel viseljük Mesterünk igáját, mert az Ő igája könnyű, és az Ő terhe könnyű.
Nagyon nyíltan fogok beszélni néhányotoknak, akik levertek és csüggedtek, mert inkább örülök, hogy ilyen lelkiállapotba kerültök. Vannak, akik azt gondolják, hogy a prédikátor a hibás, ha elkeserednek. Azt mondják, hogy neki kellene jobban megvigasztalnia őket, mint ahogyan teszi. Ah, de a lusta professzoroknak emlékezniük kell arra, amit Pál a thesszalonikaiaknak írt: "Ezt parancsoltuk nektek, hogy ha valaki nem akar dolgozni, ne is egyék". Ami pedig titeket, szorgalmas prédikátorokat, vasárnapi iskolai tanárokat, traktátusterjesztőket és más, Krisztusért komolyan dolgozókat illet, amikor eljutsz egy prédikációra, milyen édes az neked! Keményen dolgoztatok az Úrért, és ez kiélesítette lelki étvágyatokat! De a lusta keresztények, akik soha nem mulasztják el, hogy lelkeket nyerjenek a Megváltónak, és akik csak lelkileg akarnak jóllakni anélkül, hogy egy fikarcnyit is dolgoznának a Mester szolgálatában, nagyon finnyásak lesznek. Bármilyen jó is legyen a koszt, és bármennyire is élvezik mások, biztosan azt mondják: "Ez nem az az étel, amit mi szeretünk". Csodálatosan fűszerezve akarják, és olyan kecsesen kell faragni, különben nem nyúlnak hozzá! Holott, ha szorgalmasan dolgoztak volna, akkor olyan egészséges étvágyra tettek volna szert, amely még a keserűt is édességgé változtatta volna!
Imádkozom Istenhez, hogy azok a professzorok, akik semmit sem tesznek érte, nyomorogjanak! "Ez egy nagyon kegyetlen ima" - mondják néhányan közületek. Nem, nem az, mert a ti javatokat szolgálja. Nézzétek, ha boldogok lesztek a semmittevésben, akkor megmaradtok ebben a bűnös állapotban. De ha boldogtalan vagy, miközben semmit sem teszel a Mesterért, azt hiszem, annál inkább fogod azt mondani Neki: "Uram, mit akarsz, mit tegyek?". Akkor remélem, hogy hamarosan munkához látsz, és hiszem, hogy a vigasztalás biztosan eljön hozzád, amikor evangéliumi lélekkel, az Úr Jézus Krisztusra támaszkodva és a Szentlélek erejében elindulsz, hogy megtedd, amit tudsz az Úrért! Néhányan közületek talán egy nagy halom pénzt halmoztak fel, és nem értitek, miért van olyan rossz rákszag az egész házban - meg tudnám mondani! Néhányan közületek, akik már régóta nem tesznek semmit a Mesterükért, azt gondolják, hogy bizonyára megalvadt a vérük az ereikben, mert úgy tűnik, nem mozog! Azt hiszem, meg tudom mondani, miért van ez így. Ha újra Isten munkájában gyakorolnátok magatokat, ahogyan régen tettétek, hamarosan azt tapasztalnátok, hogy a vér újra átjárja ereiteket, és szellemi fiatalságotok harmata visszatérne hozzátok. Bánatainkat gyakran a bűneink gyártják - a mulasztásaink, vagy a vétkeink. Legyen tehát mindannyiunknak Kegyelem, hogy magunkban kutassunk, hátha felfedezzük a választ arra a kérdésre: "Mikor fogsz megvigasztalni engem?".
II. Most néhány percig foglalkozni fogok az ANXIÓS, KERESŐ BŰNÖSÖK ESETÉVEL.
Hol vagy, szorongó? Ne törődj azzal, hogy éppen hol vagy - engedd, hogy az Úr Igéje egyenesen hozzád jöjjön, mintha senki más nem lenne itt! Szomorúan mondod: "Hónapok óta imádkozom bocsánatért. Isten házában vagyok, amikor csak nyitva van. Olyan szorgalmasan kutatom a Bibliát, ahogy csak tudom, mégsem találok vigasztalást. Ó, bárcsak bocsánatot kaphatnék a bűneimért! Meg kell kapnom ezt az áldást, különben meghalok. Mondja, uram, mikor fog Isten megvigasztalni engem?"
Kedves Hallgatóm, lehet, hogy a vigasztalás azért van visszatartva tőled, mert nem vallottad meg teljesen a bűneidet. Isten Igéje van rá, hogy "ha megvalljuk bűneinket, hűséges és igaz, hogy megbocsássa nekünk bűneinket". Ha tehát nem teszünk teljes vallomást Istenünknek, akkor nem várhatjuk el, hogy bocsánatot kapjunk. "Ó", mondod, "azt mondtam: "Uram, bűnös vagyok"". Ez így van, de ennél többet kell tenned. Ma este, mielőtt lefekszel, gondold át az elmúlt életedet. Foglald össze a hibáidat, és valld meg az egészet Istennek - és ne tarts vissza semmit. Hallottam egy professzorról, aki egy ideig bűnös volt a visszaesésben, és ezért felfüggesztették a gyülekezeti tagságból. Imádkozott az ügy miatt, de mindig így imádkozott: "Uram, te tudod, hogy egy kicsit engedékeny voltam - könyörülj rajtam!". Természetesen nem kapott vigasztalást. Aztán egy keresztény testvér azt mondta neki: "Mondd el az Úrnak a teljes igazságot - Ő pontosan tudja, mi az". A férfi elég bölcs volt ahhoz, hogy megfogadja ezt a jó tanácsot, ezért így imádkozott: "Uram, te tudod, hogy részeg voltam, nem bocsátasz meg nekem Jézus Krisztusért?". Ekkor jött el hozzá a vigasztalás, és neked is pontosan annak kell nevezned a bűnödet, ami, amikor Isten elé mész, mert addig nem vagy igazán megalázott és bűnbánó, amíg megpróbálod szépíteni a bűnödet. Dávid nem tudott megnyugodni, amíg nem imádkozott: "Szabadíts meg engem a vérbűnösségtől, Istenem". És, kedves Hallgatóm, neked is be kell vallanod Isten előtt ügyed legrosszabb oldalát. "Tiszta vizet önts a pohárba", ahogyan szoktuk mondani - mondj el mindent az Úrnak a bűneidről. Talán ennek hiánya az, ami megakadályozza, hogy megvigasztalódj - a bűneid egyértelmű, világos, teljes megvallásának hiánya.
Ha megint azt kérdezed tőlem, hogy miért nincs vigasztalásod, bár próbálsz hinni az Úr Jézus Krisztusban, azt válaszolom: Talán van valami bűn, amiről nem mondtál le, és függj tőle, ha ez a helyzet, bár az üdvösséget mind Isten kegyelme adja, és nem a saját cselekedeteink által üdvözülünk, mégis, bűnös, soha nem lehet békéd Istennel, amíg nem söpörtél ki minden ismert bűnt! Lehet, hogy van itt egy ember, aki már hosszú ideje jár a sátorba, és azt mondja, hogy nem tud békességet szerezni. Hol volt tegnap este? A lelkiismerete tudja, és megkérdezem tőle, hogy vajon azt várja-e, hogy békét nyerhet Istennel, amíg ilyen társaságban van? Van itt egy másik ember, aki azt mondja, hogy nem tud vigasztalódni - de hol van ő a hét nagy részében? Nem jár rendszeresen a gin-palotába? És elvárhatja-e, hogy az Úr Jézus Krisztus vele menjen oda? Nem, ez nem lehet! Krisztusnak nem volt hely a fogadóban, amikor megszületett, és bizonyosan nincs hely számára a mai gin-palotában sem. Vannak emberek, akik képesek csalni az üzletükben - nagyon jól tudják, hogy nem bánnak tisztességesen a vásárlóikkal. Az áruikat meghamisítják, és rövid súlyt adnak - mégis azt várják, hogy békességben legyenek Istennel, amíg ez így van? Hogyan lehetséges ez? Gondolod, hogy Isten fegyverszünetet köt a bűneiddel, és megadja neked a bocsánatát, miközben ilyen gonosz dolgokat rejtegetsz a házadban? Nem, ez nem lehet! Bár nem lehetsz tökéletes, mégis tökéletesnek kell akarnod lenni, és nem szabad, hogy legyen olyan bűn, amelyet tudatosan megkímélsz. Vágjátok őket darabokra, mindegyiket! Amint megtudod, hogy valami rossz, kérlek, hogy legyen olyan gyöngéd a lelkiismereted, hogy igyekezz elmenekülni tőle, mert amíg csak egyet is rejtegetsz közülük, addig soha nem lesz vigasztalás számodra.
"De ez olyan kis bűn" - mondja az egyik. Igen, és ezek a kis hibák olyanok, mint a kisfiúk, akiket a nagy tolvajok magukkal visznek, hogy bemásszanak a kis ablakokon - és aztán kinyitják az ajtót, és beengedik a nagy tolvajokat! Azok a kis bűnök a vesztedre mennek, ha nem hagyod el őket, és nem kapod meg őket megbocsátva! Egyik közmondásunk azt mondja: "Vigyázz a fillérekre, és a fontok gondoskodnak magukról". Fordítsd meg ezt a közmondást, és megtanít arra, hogy ha élesen vigyázol a kis bűneidre, nem fogsz nagy bűnökbe esni. Ezek az úgynevezett kis bűnök - a világi társasággal való keveredés, a rossz társaságba járás és így tovább - azok, amelyek oly sokakat megakadályoznak abban, hogy békét találjanak Istennel! Néhányan közületek, fiatal nők, istentelen fiatal férfiakkal járnak. És néhányan közületek, fiatal férfiak, olyan ismeretségeket kötnek, amelyek nem tesznek jót nektek. És akkor idejöttök, és a lelkiismeretetek némileg meghatódik, és azt kéritek, hogy "elfogadva legyetek a Szeretettben". Hogyan lehetséges ez, amikor egyenesen elmegyetek erről az istentiszteletről, és olyan módon beszéltek, ami lehetetlen lenne, ha a Szentlélek valóban bennetek lenne? A Szent Galamb elrepülne az ilyen beszédtől! Egy beszennyezett szív nem fészek, ahol Ő megpihenhet.
Még egyszer: nem valószínű-e, hogy az az oka annak, hogy nem kaptok békességet Istennel, az, hogy nem bíztátok magatokat teljesen és maradéktalanul az Úr Jézus Krisztusra? Itt van a baj gyökere! Még mindig azt reméled, hogy valamilyen mértékben megmentheted magad, és amíg az önigazságosság rongyába kapaszkodsz, addig nem kaphatsz békességet vagy vigasztalást! Ha egy bűnös valaha is megmenekül, annak teljes egészében Isten kegyelme által kell történnie, amely kizárólag Jézus Krisztus érdeme miatt mutatkozik meg számára, és amíg az ember a Krisztusba vetett bizalom mellett a bizalomnak csak árnyékát is önmagába helyezi, addig a vigasztalása csorbát szenved! Úgy kell magadhoz viszonyulnod, mintha halott lennél, ami a magadba vetett bizalmat illeti - és egyedül Jézusban kell megpihenned. A magasztos Megváltó befejezett művének kell lennie az egyetlen bizalmadnak!
"Hogy lehet az, Sam - kérdezte egy keresztény gazda a szolgájától -, hogy amikor mindkettőnket meggyőztek a bűnről, te sokkal hamarabb megnyugodtál, mint én? Amennyire én tudom, Sam, az én életem ugyanolyan jónak tűnt, mint a tiéd, mielőtt a meggyőződés rám tört, én mégsem tudtam vigasztalódni, holott te igen." "Á - mondta Sam -, látod, Mester, én sokkal rosszabbul voltam, mint te. És amikor Isten, a Szentlélek megmutatta nekem, hogy mi vagyok, ránéztem a rongyaimra, és azt mondtam: "Ah, ezek nem mások, mint egy csomó mocskos rongy, soha nem foltozódnak össze. Ezért azonnal levettem őket, és felvettem Jézus Krisztus igazságosságának köntösét, mert tudtam, hogy az én rongyaim soha nem érnek fel az Ő szeplőtelen ruhájához. De, Mester, amikor egy kicsit megvilágosodtál, megnézted magadat, és olyan jó voltál - olyan tisztességes életet éltél, hogy azt mondtad: "Á, még egy kicsit". És így, Mester, te nem kaptad meg Krisztus igazságosságának köntösét olyan gyorsan, mint én." És némelyikőtöknek az erkölcsös emberek közül nehéz dolga lesz az önigazságossága ellen harcolni. Amikor a jó Hervey úr megkérdezett egy istenfélő parasztot, hogy mi a legnagyobb akadálya annak, hogy egy bűnös Krisztushoz jöjjön, azt hitte, hogy a paraszt azt fogja mondani: "A bűnös én", de ő azt mondta: "Az igazságos én", és ez így is van. Igazságos önbizalom az imáinkban. Önbizalom a bűnbánatunkban, önbizalom valamiben, amit tenni akarunk, vagy valamiben, amiről úgy érezzük, hogy már megvan - mindez visszatart minket az igazi békétől és vigasztalástól!
A világ összes gyertyája nem teszi lehetővé, hogy a nap nélkül éljünk. Néhányan meggyújtják szegény kis gyertyáikat, és megpróbálnak így vigasztalódni. Tegyétek le mindegyiket a gyertyaoltót, és menjetek ki a napfényre, mert akkor valóban lesz világosságotok! Adjátok fel minden testi reményeteket, földi bizalmatokat, jó cselekedeteiteket, saját igazságotokat - mindet hagyjátok el - és jöjjetek, mint szegény, bűnös, elítélt bűnösök, és bízzatok Jézus Krisztusban, és még ebben a pillanatban vigasztalást kaptok, mert abban a pillanatban, amikor egy bűnös Jézus Krisztusban bízik, megváltott! A Jézusba vetett bizalmat azonnal béke és bűnbocsánat követi! Csak gyere Hozzá bűneiddel és nyomorúságoddal, terheiddel és méltatlanságoddal, szíved keménységével és lelked ridegségével - gyere Hozzá úgy, ahogy vagy, mert "Ő képes üdvözíteni mindazokat, akik Ő általa Istenhez járulnak". Az Úr Jézus olyan Orvos, aki akkor gyógyítja meg a betegeket, amikor a betegségük a legsúlyosabb - Ő nem azt akarja, hogy megpróbáljátok magatokat meggyógyítani, hanem jöjjetek Hozzá úgy, ahogy vagytok - és akkor Ő meggyógyít benneteket úgy, ahogy vagytok.
Gyönyörű cselekedet volt ez az irgalmas szamaritánus részéről, aki az út szélén találta a szegény sebesültet félholtan. Nem állt meg, nem nézte a sérüléseit, és nem mondta neki: "Kedves barátom, ha majd kevésbé fájnak a sebeid, visszajövök és bekötözöm őket". Nem azt mondta neki: "Kedves emberem, amikor majd jobban tudatában leszel annak, hogy szükséged van a szolgálataimra, és fel tudsz ülni, és kérni tudod, hogy segítsek neked, megteszem, amit tudok érted." Nem azt mondta: "Kedves emberem, amikor már nagyon sajnálod, hogy valaha is lejöttél erre a veszélyes útra, ahol útba ejtettek és megsebesítettek, akkor eljövök és meggyógyítalak." Ó, nem! Ott feküdt a szegény ember, félholtan, és az irgalmas szamaritánus odament, ahol feküdt, fölé hajolt, és megnézte a sebeit. Valószínűleg az ember éppen akkor nem érzett semmit, mert valószínűleg elkábították, de a jó szamaritánus érezte őt. Az ember nem tudott magáért könyörögni, de az irgalmas szamaritánus szíve könyörgött érte, és gyengéden bekötözte tátongó sebeit, olajat és bort öntött rá, majd felemelte, felültette a saját állatára, elvitte a fogadóba, és ott mindent megtett, hogy gyógyulása befejeződjön. Ahogyan az irgalmas szamaritánus odament a sebesült emberhez, ahol az volt, úgy Jézus Krisztus, a szó legmagasabb értelmében vett "irgalmas szamaritánus", oda megy a bűnöshöz, ahol az van!
De, bűnösök, hiába próbáljátok felkészíteni szíveteket Krisztusra, ez soha nem fog sikerülni! Olyan feladatra pazaroljátok az erőtöket, amelynek kudarccal kell végződnie. Ne feledjétek, hogy ha megtört szívvel nem is tudtok Krisztushoz jönni, de megtört szívvel jöhettek hozzá! Ha nem tudsz úgy jönni, ahogyan kellene, akkor gyere úgy, ahogyan vagy! És ha nincs jó dolog, amire hivatkozhatsz, mint elfogadási okodra, annál jobb lesz neked.
Megpróbáltam ezt a vigaszkeresési kérdést a lehető legegyszerűbben és legegyszerűbben megfogalmazni. Ó Szentlélek, jöjj most, és vezesd a bűnösöket Jézushoz, az Ő drága nevéért! Ámen. -
IMÁDKOZZATOK, HOGY A SZENTLÉLEK HASZNÁLJA EZT A PRÉDIKÁCIÓT.
HOGY SOKAKAT JÉZUS KRISZTUS ÜDVÖZÍTŐ ISMERETÉRE HOZZON.