[gépi fordítás]
EZ az ember testileg megbénult, de szellemileg nagyon messze volt attól, hogy megbénuljon. Abból a kevésből, amit tudunk róla, úgy tűnik, hogy komoly, határozott, energikus és kitartó ember volt. Nagyon ritkán találkozunk olyan emberekkel, akik többet próbálnak tenni értünk, mint amennyit mi magunk kívánunk - és ha az a négy ember, aki ezt a bénát vitte, ilyen buzgón próbálta őt az Úr figyelmébe ajánlani, akkor erkölcsileg biztosak lehetünk benne, hogy ő maga még inkább erre törekedett. A hordozói soha nem mentek volna el odáig, hogy felszakítsák a tetőt, és a tömeg fejére eresszék, hacsak ő nem sürgette volna őket erre. Valami több volt, mint passzív az ilyen hősies bánásmód alatt! Ha nem is ő javasolta a tervet, nyilvánvalóan a legnagyobb örömmel vetette bele magát.
Tegyük fel, hogy ez a te eseted, kedves Hallgatóm. Nem vagy meggyőződve arról, hogy ha lélekben összetörve azt mondanád barátaidnak: "hagyjatok békén, az én ügyem reménytelen", kevesen gondolnának arra, hogy kétségbeesett erőfeszítésekre buzdítsák magukat az érdekedben, hanem kérésednek megfelelően hagynának téged közönyödben heverni? Az a szabály, hogy neked magadnak is energikusnak kell lenned, ha azt akarod, hogy mások is energikusak legyenek az érdekedben, és ezért nekem úgy tűnik, hogy ennek az embernek határozott és intenzív szelleme volt - és olyan befolyással volt a barátaira, hogy buzgalmával lelkesítette őket, miután előbb megnyerte őket a tolakodásával. Arra kérte őket, hogy segítsenek neki abban, ami életszükségletté vált - látnia kell Jézust. Valamilyen módon a nagy Gyógyító elé kellett kerülnie, és személyes buzgósága és sürgető tolakodása miatt a barátai elhatározták, hogy segítenek neki.
Talán még egy kicsit többet is megtudhatunk erről a béna emberről, és ez nem puszta találgatás lesz, mert bizonyos, a megfigyelés és a tapasztalat által felállított szabályok szerint gyakran nagyon kis körülményekből is sokat megtudhatunk egy jellemről. A mi Urunk Jézus szokta a hozzá forduló személyeket nagyon is a mentális állapotuknak megfelelően megszólítani. Amikor egy szegény embert, aki szellemileg félig gyengeelméjű volt, elhoztak hozzá, megkérdezte tőle: "Meggyógyulsz-e?". Annyira kedvetlen volt, hogy alig volt benne akarat a helyreállításra, és az, hogy Krisztus azt mondta: "Meggyógyulsz-e?", azt bizonyítja számunkra, hogy még beszélt is valamilyen tekintettel rájuk, mégis, főleg az első gondolatai a betegére vonatkoztak, és általában annak a betegnek az esetét szem előtt tartva beszélt. Ezért abból a tényből, hogy Jézus azt mondta ennek az embernek: "Fiam, légy jókedvű", arra következtetek, hogy lelkileg nagyon lehangolt és boldogtalan volt - és amikor nem azt tette hozzá: "A bénaságod elmúlik", hanem: "Bűneid megbocsátatnak neked", akkor eléggé biztosak lehetünk abban, hogy arra következtetünk, hogy az ember szomorúságának oka a bűne volt, amiért minden máson túl bocsánatot kívánt! Urunk egyenesen a baj gyökeréhez ment - az ember szomorú volt, és ezért felvidította. Az ember a bűne miatt volt szomorú, ezért bocsánatot adott neki. A bénasága másodsorban keserű bánat forrása lett volna a beteg ember számára, és ezért a Megváltó másodsorban foglalkozott vele. De mindenekelőtt és minden gyengélkedésen túl a meg nem bocsátott bűne miatti fájdalmas érzése volt az első és legfontosabb. Nem valószínű, hogy erről beszélt volna a hordozóinak, mert azok talán nem tudtak volna együttérezni egy ilyen lelki szükséglettel - nekik a nyomorúságáról beszélt, nem pedig a bűnbánatáról, mert míg a bénasága miatt sajnálták volna, a bűntudata miatt talán kigúnyolták volna. Az Úr azonban anélkül is ismerte a szív fájdalmát, hogy elmondta volna - kiolvasta a szenvedő tekintetéből. A nagy Bűnpótló jól ismerte azt a komoly tekintetet, amely azt jelentette: "Légy irgalmas hozzám, a bűnöshöz", és Ő mosollyal és a biztató szavakkal válaszolt erre a vágyakozó tekintetre: "Fiam, bűneid megbocsátattak neked".
Feltételezem, hogy a beteg egy fiatalember volt, mert a "Fiú" szót Urunk aligha mondta volna egy nála idősebb embernek. Úgy vélem, hogy gyermeki hitű ember volt, mert Jézus nem nevezte az embereket "fiainak és leányainak", hacsak nem volt bennük valami gyermeki lélek. Nyilvánvalóan egyszerű szívű ember volt, aki teljes mértékben hitt abban, hogy Krisztus meg tudja bocsátani a bűneit, és így történt vele a Királyság szabálya szerint: "A ti hitetek szerint legyen nektek".
Az eset így állt - a béna embert bűn terhelte, lelkiismerete nyomasztotta és nyomasztotta. Ez sürgette őt, hogy keresse a Megváltót. "Látnom kell a Krisztust" - mondta. Szenvedélyes komolysága ígéretet vált ki a szomszédokból, hogy elviszik őt Jézushoz. Könyörög nekik, hogy most azonnal tegyék meg. De az Urat nem lehetett elérni, mert a sűrű tömeg bezárta Őt. "Látnom kell Jézust" - kiáltja a férfi. A barátai azt felelik: "Nem tudsz felkelni az ágyadból". "Vigyetek fel rá" - kiáltja. "De nem tudunk bejutni." "Próbáld meg", mondja. Elérik az ajtót, és azt kiáltják: "Helyet! Itt van egy béna ember, akinek látnia kell Jézust". Durván válaszoltak nekik: "Rengeteg más szegény ember is látni akarja Őt. Miért kellene mindenkinek helyet adni nektek? Mi értelme tolakodni? Itt nincs hely annak az ágynak! Micsoda ostobaság egy beteg embert ebbe a nagy nyomásba és hőségbe vonszolni! A próféta beszél - önök félbeszakítják őt. Takarodjatok innen!" A hordozók nem tudnak belépni. Könyörögnek és lökdösődnek, de mind hiába.
"Akkor - kiáltja az elszánt férfi -, vigyen fel a hátsó lépcsőn. Vigyél fel a veranda tetejére, és engedd le az ágyat a plafonon keresztül. Kockáztassatok bármit, mert el kell jutnom Jézushoz." Lehetséges, hogy a barátai ellenkeznek, és közlik a javasolt eljárás nehézségeit. "Miért - mondja az egyik -, az emberek feje fölött fogsz lógni, mert nem lesz számodra hely, amikor leengedünk". "Próbáld meg" - kiáltja. "Ha a tetejéről engednek le, nem kell attól tartani, hogy nem érem el a földet! Nem lökhetnek fel újra, és nem tarthatnak a fejükön! Helyet kell csinálniuk nekem!" Komolysága, miután leleményes volt, most ragályossá válik! Hordozói mosolyognak buzgóságán, és lelkesen belemennek. Nem hagyja őket nyugodni, amíg a vágya be nem teljesül - és így bontják fel a csempét, és engedik le Jézus elé, az evangéliumban leírt örömteli eredménnyel: "Jézus így szólt hozzá: "Fiam, légy boldog, bocsánatot nyertek bűneid".
Először is, előttünk áll egy tanítás - az a tanítás, hogy a világ egyik legnagyobb vigasztalása, ha megbocsátják a bűneidet! "Fiam, légy boldog, bűneid megbocsáttattak neked." Másodszor, egy kérdés áll előttünk. Mindenkinek legyen meg a bátorsága, hogy feltegye a kérdést és válaszoljon rá a saját esetében. A kérdés: Megbocsáttattak-e nekem a bűneim? Mert ha igen, akkor jogom van a jókedvre és a vidámságra, mint tavasszal a madaraknak. De ha nem, akkor híján vagyok a legnagyobb vigasztalásnak, amelyet maga Krisztus mondhat egy bűnös szívének.
I. Kedves Hallgató, adjuk szívünket azonnal a DOKTRINÁCIÓNAK. Itt világosan megtanítják nekünk, hogy a bűnbocsánat az egyik leggazdagabb vigasz, amit az Úr adhat az embernek.
Először is azért, mert a bűnbocsánat megszünteti a legsúlyosabb bánatot, amit az ember érezhet. Néhányan keveset tudnak erről a bánatról. Az Úr késztesse őket arra, hogy megtört szívvel gyászoljanak, különben elpusztulnak a bűneikben! Azok közülünk, akik ismerték a bűn terhét, elmondhatják, hogy az nyomasztó teher. Gondolkodó emberek, akik a dolgokat valódi fényükben látták - őszinte emberek, akik elutasítják a hízelgést, tiszta lelkű emberek, akik arra vágynak, hogy Istennel rendben legyenek - mindannyian elmondhatják, hogy a bűn érzése minden nyomorúság közül a legélesebb és legnyugtalanítóbb. Tudni, hogy a világosság és a tudás ellen vétkeztél, különös súlyosbítással, olyan, mint forró vas a húsnak, és mint kígyó mérge a vérnek. Nincs nyugta se éjjel, se nappal annak a léleknek, amely ezt a poklot hordozza magában -
"A bűn, mint egy mérgező betegség
Megfertőzi életfontosságú vérünket!
Az egyetlen balzsam a Szuverén Kegyelem,
És az orvos Isten."
Azt mondom, amit személyes tapasztalatból tudok, és csak azt mondom, amit sok hallgató is tud a saját lelkében. Ha egyszer a meggyőződés bevillan a lélekbe, a világ elveszíti varázsát - a zeneterem, a bálterem és a színház megfosztja varázsától -, még az üzleti fáradtság és a házi örömök is megfosztják édességüktől. A bűn érzése mindent elront. A bűntudat a lelkiismeretre nehezedik, mint egy halotti lepel. Elfojt minden zenét prófétai harangszóval, és minden zöld növényt elsorvaszt égő lába alatt.
Bűn, bűn - mi lehet nálad szörnyűbb betegség, amit még maga a Sátán is szülhet? A halálos betegséggel fertőzött ember soha nem nyugszik. Akármilyen ruhát vesz fel, akármilyen asztalnál lakomázik, mégis boldogtalan, mert a halál nyilai szúrnak belé! Ilyen a bűn tudatában lévő ember. Semmi sem okoz neki örömet. Semmi sem nyugtathatja meg, amíg a bűne el nem tűnik. De amikor a bűn eltűnik - amikor tudja, hogy meg van bocsátva, olyan, mint a kalitkából kiszabadult madár!
Egy éjszaka nagy tűz tombolt egy faluban, és egy nagy nádfedeles kúria, amelyben Isten egyik embere lakott, lángra kapott. A tűz hatalmasan lángolt, de a férfi, a felesége és a legtöbb gyermeke megmenekült. Gondoljatok bele, mennyire megrémültek, amikor megszámolták őket, és rájöttek, hogy egy kisgyermek hiányzik. Semmi sem elégítette ki őket, amíg az a drága gyermek az égő házban volt. "Wesley úr - mondhatta a szomszédja -, megmentettük a komódját. Megmentettük az értékes könyveit a házból". "Á, de" - mondta volna a jó ember - "a fiam veszélyben van". Hogy mit gondolt erről a felesége, amikor eszébe jutott, hogy a kis Johnt halálra fogják égetni, azt nem kell elmondanom. De amikor végre kiemelték az ablakon, és szülei karjaiba vitték - akkor biztos lehetsz benne, hogy a jó ember maga köré gyűjtötte egész családját, és áldotta az Urat, még akkor is, ha minden vagyona elpusztult. Nos, amikor egy értelmes ember lelke veszélyben van, semmi sem elégítheti ki. Jól boldogul az üzletben, boldog gyermekei körülötte játszanak - de mi lesz ezekkel, amíg a lelke halálos veszélyben van? Ha egyszer a megbocsátott bűn által lelke olyan lesz, mint az égő tűzről leszedett égő pálca, akkor mindennapi gondjai elveszítik minden súlyukat, és szíve tele lesz örömteli énekkel! Minden tapasztalt ember számára világos, hogy a bűnbocsánat hatalmas vigasztalás, mert megszünteti a szorongás és a riadalom legégetőbb okát.
Ezután a bűnbocsánat az elsőrendű vigasztalás, mert valóban, ez teljességgel nélkülözhetetlen. Bármilyen luxus birtokában lehetsz, de nem lehetsz szilárdan boldog, amíg a bűnöket meg nem bocsátják. "Miért - mondja valaki -, én igazán boldog vagyok, és mégsem kaptam bocsánatot". Igen, de figyelemre méltó dolog, hogy a magadfajta boldog emberek soha nem elégedettek, amíg nyugodtak. Izgalomba kell jönniük, és táncolniuk kell, vagy hegedülniük, vagy inniuk, vagy valamilyen módon bolondot kell játszaniuk - különben nem boldogok. Én azt nevezem igazi boldogságnak, amit én óránként együtt tudok élvezni a szobámban, egyedül, nyugodtan szemlélve a dolgokat és elégedetten. Igazi örömnek nevezem azt, amit akkor érzek, amikor éjszaka felébredek, és bár tele vagyok fájdalommal, mégis nyugodtan fekhetek, és áldhatom Istent az Ő jóságáért. Régen azt mondták: "A filozófusok zene nélkül is tudnak vidámak lenni", és Isten szentjei is tudnak! De az istentelenek általában nem tudnak jól érezni magukat külső tárgyak nélkül, amelyek felemelik a hangulatukat. Az igazán boldog ember önmagából elégedett. A benne lévő Élő Víz forrása oltja szomját, így soha nem érzi a szárazságot.
Az ember nem lehet igazán boldog, amíg bűnei meg nem bocsáttatnak, mert a bűn többé-kevésbé a kárhozat érzésével jár. Képzeljünk el egy embert a halálraítélt cellájában. Próbáld meg, hogy kényelmesen érezze magát. Finom vacsorával látjuk el, vidáman énekelünk neki, szép képeket mutatunk neki - de ő holnapra van halálra ítélve, és irtózik a lakománktól és a díszeinketől. Hozzatok be ezer fontot, és ajándékozzátok meg vele. Ránéz az arany fejedelemségekre, és azt mondja: "Mi hasznom van belőlük?". Mondd neki, hogy egy gazdag ember hagyta rá egy nagy birtok örökösét. "Igen - mondja -, de hogyan élvezhetném? Halálra vagyok ítélve." Álmában mindig hallja a halálharangot, és elképzeli magának azt a sivár jelenetet, amikor az örökkévalóságba indul. Ha csak azt súgnák a fülébe: "Őfelsége ingyen kegyelmet adott önnek", azt mondaná: "Elvehetik a lakomát, túl boldog vagyok ahhoz, hogy egyek!". A világ összes aranya sem tudna nagyobb örömöt okozni, mint amilyen most, kegyelmet kapott emberként vagyok." Amikor emberek kijöttek a börtönből, miután évekig be voltak zárva, minden örömöt jelentett számukra. Bár talán hazamentek, és mindenkit halottnak találtak, akit valaha ismertek, és látták, hogy a saját hajuk őszül, mert olyan sokáig feküdtek egy penészes barlangban, a szabadság édessége mégis úgy ragyogtatta az utcák köveit, mintha aranyból lennének, és a mezők tündérországnak tűntek számukra! Ilyen a bűnbocsánat öröme, amikor az a mi Istenünktől jön. Az embernek bocsánatot kell kapnia, különben minden üresség lesz számára - de amikor feloldozást nyer, örömmel megy tovább, és békességgel vezetik!
A bűnök bocsánata minden bánatunkat könnyűvé teszi. Ha egy elítéltnek megengedik, hogy éljen, nem fogja megkérdezni, hogy úriemberként vagy parasztként kell-e élnie. Amikor néhány jószívű ember azért küzd, hogy egy elítélt bűnöző életét megkíméljék, az ember barátai nem gondolnak másra, csak az életére. Amikor egy bíró egy embert életfogytiglani fegyházbüntetésre ítél, azt kemény ítéletnek tarthatják, de soha nem hallani panaszt, amikor egy elítélt bűnöző életét megkímélik - ha kiderül, hogy addig kell fogva tartani, amíg él. A legsúlyosabb büntetés semmiségnek tűnik, ha az életet megkímélik. Az ember megkönnyebbülten felsóhajt, ha arra gondol, hogy a bitófa eggyel kevesebb szomorú gyümölcsöt fog teremni, és elfeledkezik a szolgaságról vagy a börtönbüntetésről, amelyet az elítéltnek el kell majd viselnie. Tehát, bízzatok benne, ha bűnbocsánatot kaptok, és így megmenekültök Isten örök haragjától, nem fogtok alkut kötni Istennel, akár van mit enni, akár van ruhátok, amit felvehettek, akár éhesen és meztelenül maradtok! Nem, Uram, én koldus rongyokban is teljes megelégedéssel fogok vacogni, ha csak megkegyelmez nekem. Börtönben fogok lakni, száraz kéreggel az ételemért, ha csak megszabadulok a Te haragodtól! Így válik világossá, hogy a bűn eltörlése minden más bánatból elveszi a csípést.
Hadd tegyem hozzá, hogy a halált, magát a halált is könnyűvé teszi! Emlékszem egy bűnöző történetére azokban az időkben, amikor még nagyon kevésért is felakasztották az embereket. Egy szegény embert, aki valami bűnt követett el, halálra ítéltek. Miközben az ítéletre várt, az Úr elküldte hozzá az evangélium egy kiválasztott szolgáját, és a szíve megvilágosodott, úgyhogy rátalált Krisztusra. Amikor az akasztófa felé tartott, mit gondolsz, mit kiáltott ez az ember? Elöntötte az öröm, és kezeit felemelve sokszor mondta: "Ó, Ő egy nagy megbocsátó! Ő egy nagy megbocsátó!" A halál most már nem volt rémület, hiszen Jézus Krisztus által bűnbocsánatot talált! A szegénység nem riad vissza, ha a bűntől megszabadul! A betegség nem bosszantja többé, ha a lelkiismeret megnyugszik! Lehet, hogy sok fájdalmadba kerül, ha úgy érzed, hogy elolvadsz a fogyasztásban, de mit számít ez, most, hogy a vétked megbocsátva van? Lehet, hogy minden lélegzetvétel fáradság, lehet, hogy minden lüktetés fájdalmat okoz, de amikor a bűn megbocsáttatott, az Úr olyan örömforrást teremtett a szívben, hogy a lélek soha nem tud elájulni!
Még egyszer, kedves Barátom, ne feledd, hogy a bűnbocsánat minden más áldás garanciája. Amikor Krisztus azt mondta: "Bűneid megbocsáttatnak neked", volt egyáltalán kérdés, hogy az a béna ember meggyógyul-e? Természetesen nem, mert a szeretet, amely megbocsátotta a szenvedő bűneit, arra késztette a Megváltót, hogy utána azt mondja: "Kelj fel, vedd fel az ágyadat, és menj el a házadba". Tehát, kedves Barátom, ha a te bűnöd megbocsátatott, akkor igaz rád nézve, hogy Isten semmi jót nem tart vissza tőled, aki igazul jársz, és hogy minden dolog együtt van jóra neked, aki szereted Istent, neked, aki elhívottak vagy az Ő szándéka szerint. A kegyelmi szövetség által minden biztosítva van innen a Mennyországig a ti legjobb hasznotokra. És énekelhetsz...
"Ha a bűn megbocsáttatik, én biztonságban vagyok!
A halálnak nincs fullánkja...
A törvény adja a bűn kárhoztató erejét
De Krisztus, az én váltságdíjam, meghalt."
Soha nem lesz szükséged rá, de Isten biztosan el fogja látni, mivel már megadta neked a legnagyobb áldást - a megbocsátás mindent megértő áldását! A szövetségi kegyelmek úgy követik egymást, mint a láncszemek: "Aki megbocsátja minden vétkedet; aki meggyógyítja minden betegségedet; aki megváltja életedet a pusztulástól; aki megkoronáz téged szerető kedvességgel és gyengéd irgalommal; aki jóllakatja szádat jóval, hogy ifjúságod megújuljon, mint a sasé". Azt hiszed, hogy Isten megbocsátja az embereknek a bűneiket, és aztán hagyja őket elpusztulni? Egy ilyen kegyetlen "irgalom" inkább méltó lenne egy démonhoz, mint az Istenséghez! A bocsánat az örök szeretet záloga, és a zálogot soha nem veszíthetjük el!
"Jaj," kiáltja valaki, "talán, miután az Úr megbocsátott nekem, még megfordul és megbüntet engem." Figyeljetek - "Isten ajándéka és elhívása nem jár bűnbánattal." Ez azt jelenti, hogy Isten soha nem bánja meg azt, amit a Kegyelem útján tesz. Ha megbocsát, akkor egyszer s mindenkorra és örökre megbocsát! Káromlás lenne Istent úgy ábrázolni, mint aki örök béke helyett átmeneti fegyverszünetet köt az emberekkel! Az Úr népének vétkeit a tenger mélyére veti, és vétkeikről nem emlékezik meg ellenük örökre. Hát nem a Kegyelem áldott cselekedete ez? Biztosítja a bűn minden gonosz következményének eltávolítását, és garanciája mindannak, amire a Mennyországnak ezen az oldalán, igen, és a Dicsőségnek, örökre szükség lesz! Ha csak azt hallod Jézustól: "Bűneid megbocsátattak neked", akkor azt is hallhatod tőle: "Légy vidám", mert a bűnbocsánat tényében minden megvan, ami a szívedet örömtáncra készteti!
Nem fogunk tovább időzni a tanításon, hanem elmélkedésünket személyesen gyakorlatiassá tesszük azáltal, hogy a
II. Most tehát vizsgáljuk meg a kérdést: Megbocsátottak-e neked?
Isten Krisztusért megbocsátott neked? "Ah", kiáltja valaki, "ne ítélj el minket!" Nem fogom megkísérelni, hogy ezt tegyem, de kérlek benneteket, ítélkezzetek magatok felett. "Nem lehetünk biztosak az üdvösségünkben" - válaszol egy másik. Ti nem tudjátok? Akkor soha nem szabadna boldognak lennetek, mert az az ember, aki egy ilyen létfontosságú, mindenét érintő kérdésben kételkedik, egy pillanatnyi nyugalmat sem élvezhet! Hogyan is nyugodhatnánk meg a pokoltól való félelemben, az örök harag veszélyében? Nem vágysz a bizonyosságra? Egy nagy regényíró azzal a mondattal kezdte egyik kedvenc történetét: "Amire szükségem van, azok tények". Ebben a rövid mondatban sok gondolkodó lélek vágyát fejezte ki - sokan közülünk úgy érezzük, hogy vitathatatlan tényekre van szükségünk. A közmondásunk szerint: "Gyorsan köt, gyorsan talál". Az okos emberek kétszeres gondot fordítanak erre a legsúlyosabb gondra, és nem elégednek meg addig, amíg nem gyógyulnak meg csalhatatlanul. Segítek megválaszolni ezt a kérdést azzal a megjegyzéssel, hogy van egy mód, amelyből megtudhatjuk, hogy megbocsátottak-e nekünk.
Tudhatjuk, hogy nincs megbocsátás, ha soha nem éreztük, hogy szükségünk van a megbocsátásra. Ahol a bűnt soha nem éreztük, ott soha nem is szűnt meg. "Ha azt mondjuk, hogy nincs bűneink, önmagunkat csapjuk be, és az igazság nincs bennünk". Ha úgy érzem, hogy ugyanolyan jó vagyok, mint a legtöbb ember, sőt, talán egy kicsit jobb is. Ha megpróbálom magam igazolni, és azt gondolom, hogy a mennyországot a saját erőfeszítéseim által elnyerhetem, akkor kárhozat alatt állok! Isten soha nem gyógyította meg azt az embert, aki soha nem volt megsebesülve, és nem tette élővé azt az embert, aki soha nem volt halott. Ha soha nem alázkodtál meg Isten előtt, hogy elismerd bűnösségedet, akkor még mindig az Ő haragja alatt maradsz. Gondoljatok erre, kérlek benneteket, ti, akik kényelmesen, saját érdemeitek ruhájába burkolózva vagytok! "Mivel azt mondjátok: "Gazdag vagyok, és gazdag vagyok, és javakkal gyarapodtam, és semmire sincs szükségem", biztosak lehettek abban, hogy Isten szemében "nyomorult és nyomorult, szegény, vak és mezítelen" vagytok. Kedves barátom, remélem, hogy veled nem így van.
Ismétlem, soha nem kapott bocsánatot az, aki ebben a pillanatban nem gyűlöli a bűnt a bűneinket, hanem azért, hogy megmentsen minket a bűneinktől - és ahol elveszi a bűn bűn bűnösségét, ott megöli a bűn szeretetét is. A bűn sohasem tűnik olyan szomorúnak, mint amikor látjuk, hogy Jézus vére eltörölte azt. A kereszt láttán megharagszunk magunkra, amiért vétkeinkkel megöltük Urunkat. Soha ne álmodj arról, hogy megkegyelmezhetsz, és utána ugyanúgy élhetsz, mint korábban - már maga az a vágy, hogy így tegyél, azt mutatná, hogy még mindig kárhozat alatt állsz.
Ismétlem, nincs bocsánatod, ha soha nem kerested Krisztust és az Ő engesztelő vérét. Ha más eszközökkel igyekeztél kegyelmet szerezni, nem találtad meg, mert senki más nem adhatja meg, csak az egyetlen kijelölt Közvetítő. A "papod" tud neked bocsánatot adni? Megbántottad a papot? Akkor a pap megbocsáthat neked, amiért megsértetted őt, de nem tud megbocsátani neked, amiért megsértetted Istent! Senki más, csak Isten Krisztus Jézusban eltörölheti a bűnt, és neked hozzá kell fordulnod - és ha nem teszed, nincs bocsánatod, bármit is álmodsz. Még egyszer,mindenkinek megbocsátottál? Ez a kérdés egyesek számára otthonos, de ne feledd, hogy mennyire szükséges megválaszolni. Ha te nem bocsátod meg mindenkinek a testvérének a vétkeit, a Mennyei Atyád sem fog neked megbocsátani. Ott áll: "Bocsásd meg a mi bűneinket, mert mi is megbocsátunk mindenkinek, aki tartozik nekünk". Ha nem tudsz megbocsátani mindenkinek, bármilyen súlyos is a vétek, Isten sem bocsátott meg neked. A rosszindulatú szív nem megújult szív. A bosszúálló lélek tiszta ellentétben áll Isten Lelkével, aki elmegy a vétek, a gonoszság és a bűn mellett. Lehet, hogy Isten ezen igazságát keveset hirdetik, de a Szentírás nagyon is kiemeli, és nagyon bölcstelenek vagytok, ha bármilyen mértékben is figyelmen kívül hagyjátok. Nincs bocsánat, ha nem tudsz megbocsátani!
Hadd segítsek nektek most egy pozitív próbával, hogy lássátok, megbocsátottak-e nektek. Csak egy szükséges - megbocsátottak vagytok, ha igaz hívő vagytok Jézus Krisztusban. Meg van írva: "Jézus látva hitüket" - vagyis a négy hordozó hitét és az ágyon fekvő ember hitét - így szólt hozzá: "Megbocsáttattak bűneid". A szegény béna ember annyira hitt Jézusban, hogy maga az arca is sugárzott a bizalomtól, amikor Krisztus jelenlétébe lépett, és így Jézus, látva hitét, így szólt hozzá: "Bűneid megbocsátatnak neked. "Hiszel Jézusban? Tudom, hogy hiszed, hogy Jézus Krisztus Istenés egy nagy Megváltó, de vajon ez számodra csupán tanítás kérdése, vagy valóban hiszel benne? Tudjátok, mit jelent hinni egy emberben, hogy bízhassatok benne, és a dolgaitokat rábízzátok - hisztek-e így Jézusban? Ez az a hit, amely megment. Amikor az ember úgy hisz Krisztusban, hogy Krisztusra bízza magát az üdvösségért, akkor helyesen hisz, mert a hit nem más, mint egy másik szó a bizalomra, a bizalomra, a függésre!
Ne szórakozzon ezzel a kérdéssel. Remélem, hogy azt tudod válaszolni: "Igen, hacsak nem vagyok szörnyen megtévesztve, bízom az Úr Jézus Krisztus vérében és érdemeiben, és annyira bízom benne, hogy igyekszem az Ő nyomdokaiba lépni és az Ő példáját követni." A válaszom: "Igen, hacsak nem vagyok szörnyen megtévesztve, bízom az Úr Jézus Krisztus vérében és érdemeiben." Akkor üdvözült vagy, mert "nincs tehát most már semmi kárhoztatás azok számára, akik Krisztus Jézusban vannak". Ragaszkodj ehhez az igéhez: "Ezért, mivel megigazultunk a hit által, békességünk van Istennel". Ha valóban bízol Krisztusban, bár csak az utolsó órában tetted, akkor a vétkeid eltöröltetnek, és a vétkeid elfedeztetnek, mert Ő azonnal megbocsát azoknak, akik Hozzá jönnek. "Ha megvalljuk bűneinket, hűséges és igaz, hogy megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden igazságtalanságtól". Ha megvallottad neki a bűneidet, és bíztál benne, akkor egészen biztosan megtisztultál az Ő vére által!
És most az utolsó szóra. Ez a következő. Jézus azt mondta: "Legyetek jókedvűek, bűnetek megbocsáttattak nektek." Jöjjetek hát, legyünk jókedvűek, mert bűneink megbocsátattak. Legyünk boldogok. Legyünk vidámak az Úrban. Kezdjünk el énekelni a szívek örömére, mert bűneink megbocsátattak nekünk Krisztusért! Nagyon szegények vagyunk, de a bűneinket megbocsátották nekünk. Nagyon gyengék vagyunk, de a bűneink megbocsátattak nekünk. Talán nagyon megöregedtünk, és közel vagyunk a végünkhöz, de a bűneink megbocsátattak nekünk. Tele vagyunk gyengeséggel és kísértésekkel, de a bűneinket megbocsátotta nekünk az Ő nevéért! "Fiam, légy jókedvű" - mondta a Megváltó, és vajon mi másképp leszünk-e? Mi van akkor, ha a mi szobánk nagyon kicsi - mit számít az -, ha a bűneink megbocsáttattak? "Ah, de van otthon egy beteg!" "Fiam, légy jókedvű; bűneid megbocsátattak neked." Tudjátok, hogy a Mester, amikor a tanítványok az öröm más forrását találták, erre fordította vissza őket: "Ennek ellenére ne örüljetek annak, hogy a lelkek engedelmeskednek nektek, hanem inkább annak örüljetek, hogy nevetek fel van írva a mennyben". És így, amikor gondok sokaságát találjátok, kövessétek ugyanezt a jó tanácsot!
Mondja valaki, hogy "fejvesztve vagyok a bajban, mert nagy bajban vagyok"? Hadd tegyem a kezemet a vállára, és mondjam: "Testvér, légy jókedvű, bűneid megbocsáttattak". "Ó, de nekem nagyon kevés van a megélhetésemhez!" Igaz, de itt van neked ez a vigasztaló üzenet: "Bűneid megbocsátattak neked". Légy jókedvű - az Urad azt üzeni neked, hogy légy az, mert bűneid megbocsátattak neked!
Ha nem vagytok boldogok, az engedetlenség Krisztusnak, mert Ő azt parancsolja nektek, hogy "legyetek jókedvűek". Úgy fog tűnni, mintha nem becsülnéd meg azt az áldást, amely az Ő vérébe került. "Bűneid megbocsáttattak neked". Az Ő életébe került, hogy megvásárolja neked ezt a megváltást - vajon nyögni fogsz, amikor megkapod? Nem kétséges, hogy szívesen adsz jót a szegényeknek, és ha így van, szereted látni a hálájukat. Nem is olyan régen adtam valamit egy embernek, aki egyszerűen zsebre vágta, és szó nélkül elsétált, mintha azt mondta volna: "Azt hittem, legalább tízszer annyit adtál volna nekem". Arra gondoltam: "Ha láttam volna, Emberem, hogyan fogadtad volna el, nem siettem volna ennyire az ajándékoddal". Amikor a gyermekeidnek adsz egy kis örömet, szeretnéd, ha örülnének és hálásak lennének. De ha leülnek és bosszankodnak a kedvességed miatt, akkor csalódott vagy, és nem sietsz újra kényeztetni őket! Mennyei Atyánk ajándékait meg kell becsülni és örülni kell nekik - ha Ő megbocsátotta bűneinket, akkor örüljünk!
"Fiam, légy jókedvű." Legyen némi tekintettel a külvilágra, mert ha kegyelmet kapnak a borzalmas arcú férfiak és nők, abból arra következtetnek, hogy Isten kegyelmében mégsem sok vigasz rejlik. "A feleségem - mondja az egyik - kijelenti, hogy a bűnei meg vannak bocsátva neki, mégis biztos vagyok benne, hogy amikor egy kis baj van a házban, ő jobban el van keseredve, mint én". "Tessék", kiáltja egy asszony, "a férjem azt mondja, hogy a bűnei le lettek mosva, de ő addig morgolódik és zúgolódik, amíg mindannyian szerencsétlenné nem válunk miatta!". Ne hagyd, hogy így legyen. Ha keresztet kell hordoznunk, viseljük azt örömmel Krisztusért. Ha van munkánk Krisztusért, tegyük azt örömmel. Éljünk a zenének. Vonuljunk a mennybe egy vidám dallamra, örvendezve az Úrban, mert bűneink megbocsátattak! És mindannyian mondjuk azt.
"Nekem már csak az marad.
Csak szeretni és énekelni
És várj, míg az angyalok eljönnek
Hogy elvigyél a királyhoz!"