[gépi fordítás]
Az alkalom, amikor ezek a szavak elhangzottak, az utolsó vacsora volt, amelyet Jézus a tanítványaival együtt fogyasztott el, mielőtt elment tőlük a szégyenletes próbára és a gyalázatos halálra. Ez volt az Ő búcsúvacsorája a keserű búcsú előtt - és mégis énekelniük kellett. A nyomorúságnak annak a nagy mélységnek a küszöbén állt, amelybe hamarosan belevetette magát - és mégis azt akarta, hogy "énekeljenek egy himnuszt". Csodálatos, hogy Ő énekelt, és másodsorban figyelemre méltó, hogy ŐK énekeltek. Mindkét egyedülálló tényt meg fogjuk vizsgálni.
I. Maradjunk egy kicsit azon a TÉNYEN, hogy JÉZUS ÉN énekelt egy ilyen időben, mint ez. Mit tanít nekünk ezzel?
Nem azt mondja-e mindannyiunknak, az Ő követőinek: "Az én vallásom a boldogság és az öröm vallása. Én, a ti Mesteretek, az Én példámmal arra tanítanálak benneteket, hogy akkor is énekeljetek, amikor eljön az utolsó ünnepélyes óra, és a halál minden homálya körétek gyűlik. Itt, az asztalnál, én vagyok a ti Énekmesteretek, és én adok nektek leckéket a zenében, amelyben haldokló hangom vezet titeket, minden gyász ellenére, amely elárasztja szívemet! Én leszek nektek Izrael főzenekara és Édes Énekese." Volt idő, amikor természetes és az alkalom ünnepélyességéhez illő lett volna, ha a Megváltó az asztalra hajtja fejét, és könnyek áradatában tör ki. Vagy ha valaha is volt olyan időszak, amikor méltó módon visszavonult volna minden társaságtól, és sóhajtozva és sóhajtozva siratta volna a közelgő összecsapást, akkor ez éppen akkor volt. De nem, ez a bátor szív "himnuszt" fog énekelni. A mi dicsőséges Jézusunk minden más emberen felül játszik! Legbátrabb az emberek fiai közül, Ő nem riad vissza a harc órájában, hanem hangját a legmagasztosabb zsoltáréneklésre hangolja. Annak a kereszténységnek a zsenialitása, amelynek Jézus a feje és alapítója, célja, szelleme és célja a boldogság és az öröm - és akik befogadják, képesek énekelni a halál torkában is!
Ez a megjegyzés azonban meglehetősen másodlagos a következőhöz képest. Urunk Isten törvényének teljes beteljesítése még inkább megérdemli a figyelmünket. A páska ünnepén szokás volt énekelni, és ez a fő oka annak, hogy a Megváltó így tett. Húsvétkor szokás volt a 113. és az azt követő öt zsoltárt énekelni, amelyeket "Hallel"-nek neveztek. Az első, mint megfigyelhetitek, a mi változatunkban így kezdődik: "Dicsérjétek az Urat!" vagy "Halleluja!". A 115.
th és az azt követő három éneket általában a páskaünnep záró énekeként énekelték. A mi Megváltónk azonban nem akarta csökkenteni a nagy zsidó szertartás pompáját, noha ez volt az utolsó alkalom, amikor megünnepelte. Nem, a zsoltárének szent szépsége és öröme megmarad - semmi sem lesz csorbítva -, a "Hallel" teljes és teljes lesz!
Nyugodtan hihetjük, hogy a Megváltó végigénekelte, vagy valószínűleg énekelte ezt a hat zsoltárt. És szívem azt súgja, hogy senki sem volt az asztalnál, aki áhítatosabban vagy vidámabban énekelt volna, mint a mi áldott Urunk. Különösen a 118. zsoltárnak vannak olyan részei, amelyek különösen nagyszerűen hangzottak, amikor az Ő áldott ajkáról szóltak. Figyeljük meg a 22-23-24. verseket. Különösen figyeljük meg azokat a szavakat a zsoltár vége felé, és képzeljük el, hogy magát az Urat halljuk énekelni: "Isten az Úr, aki világosságot mutatott nekünk: kössétek meg az áldozatot zsinórokkal, egészen az oltár szarváig. Te vagy az én Istenem, és én dicsérni foglak téged: Te vagy az én Istenem, téged magasztallak. Ó, adjatok hálát az Úrnak, mert jó, mert az ő irgalmassága örökké tart."
Mivel tehát Izraelben bevett szokás volt ezeket a zsoltárokat mondani vagy énekelni, a mi Urunk Jézus Krisztus is így tett, mert semmit sem hagyott befejezetlenül. Ahogyan a keresztség vizébe szállva azt mondta: "Így illik ránk, hogy beteljesítsünk minden igazságot", úgy tűnt, hogy az asztalnál ülve is ezt mondta: "Így illik ránk, hogy beteljesítsünk minden igazságot. Énekeljünk tehát az Úrnak, ahogyan Isten népe tette az elmúlt korokban". Szeretteim, nézzük szent csodálattal a Megváltó szigorú engedelmességét az Ő Atyja akarata iránt! És igyekezzünk mindenben az Ő nyomdokaiba lépni, igyekezzünk engedelmeskedni az Úr szavának a kis dolgokban éppúgy, mint a nagy dolgokban.
Nem merészelhetnénk egy másik, mélyebb okot is felvetni? Vajon a vacsorán énekelt "himnusz" nem azt mutatta-e, hogy a Megváltó lelke szentül belefeledkezett Atyja akaratába? Ha, Szeretteim, tudnátok, hogy mondjuk ma este tíz órakor elvezetnek, hogy kigúnyoljanak, megvetnek és megostorozzanak - és hogy a holnapi napfényben hamisan megvádolva, felakasztva, elítélt bűnözőként látnátok, hogy kereszthalált haljatok -, gondolnátok, hogy ma este, az utolsó vacsora után tudnátok énekelni? Biztos vagyok benne, hogy nem tudnád, hacsak nem tudná a lelked a földi bátorságnál és lemondásnál nagyobb bátorsággal azt mondani: "kössétek az áldozatot zsinórokkal, egészen az oltár szarváig". Énekelnél, ha a lelked olyan lenne, mint a Megváltó lelke - ha Hozzá hasonlóan ki tudnád kiáltani: "Nem úgy, ahogy én akarom, hanem ahogy Te akarod". De ha megmaradna benned bármilyen önzés, bármilyen vágy, hogy megkíméljenek a halál keserűségétől, akkor nem lennél képes a Mesterrel együtt énekelni a "Hallel"-t! Áldott Jézus, mennyire teljes mértékben lemondtál rólad! Mennyire tökéletesen felszentelted magad! Úgy, hogy míg más emberek énekelnek, amikor az örömeik felé menetelnek, Te a halálba vezető úton énekeltél! Míg más emberek felemelik vidám hangjukat, amikor dicsőség vár rájuk, Neked bátor és szent szonett volt ajkaidon, amikor szégyen, köpés és halál volt a Te részed!
A Megváltónak ez az éneke arra is megtanít bennünket, hogy a Mester teljes szívvel részt vett abban a munkában, amelyre készült.A hazafias harcos énekel, amikor csatába siet a harci zene dallamaira, amikor az ellenséggel szemben halad, és így a mi mindenható Bajnokunk szíve is énekkel látja el Őt, még magányos kínszenvedésének szörnyű órájában is! Látja a csatát, de nem retteg tőle - bár a küzdelemben lelke "rendkívül szomorú lesz mindhalálig". Előtte Ő olyan, mint Jób harci lova: "A trombiták között azt mondja: Ha, ha, ha, és messziről megérzi a csatát". Meg kell keresztelkednie, és Őt szorongatják, amíg ez be nem következik. A Mester nem gyáván és reszkető lélekkel, teljesen meghajolva és a porba zúzódva indul a kerti agóniára, hanem úgy halad a küzdelem felé, mint egy Ember, akinek teljes ereje van körülötte - áldozatnak indul (ha szabad ilyen ábrát használnom), nem úgy, mint egy elnyűtt ökör, amely már régóta viseli az igát, hanem mint a bika elsőszülöttje, ereje teljében! Dicsőséges, rendíthetetlen lélekkel, szilárdan és szilárdan megy a vágóhídra, örömmel szenvedve népe és Atyja dicsőségéért!
"Mert ahogyan először a mindent átható tekinteted
Atyád kebeléből a mélységbe fűrészeltél,
Mérés nyugodt előérzetben
A végtelen ereszkedés.
Így a végsőkig, bár most már halálos fájdalmakkal...
Örökössé tettek, és egy időre kiürítettek a Te dicsőségedből,
Nyugodt szemmel
Találkozol minden viharral."
Ó, üdvösségünk örököstársai, tanuljunk meg énekelni, amikor eljön a szenvedés ideje, amikor közeledik a kemény munka ideje! Igen, zengjünk a boldogság mély, titokzatos dallamának énekét, amikor közeleg haldoklásunk órája! Bátorság, testvérek és nővérek! A víz hűvös, de a félelem semmiképpen sem csökkenti a folyó rémségeit! Bátorság, testvérek és nővérek! A halál ünnepélyes munka, de a gyávaságot játszva nem lesz kevésbé ünnepélyes! Vegyétek elő az ezüst trombitát - ajkatok emlékezzen a régóta szeretett zenére - és a hangok legyenek tiszták és harsányak, amikor lábatokat a Jordánba mártjátok! "Igen, ha a halál árnyékának völgyében járok is, nem félek a gonosztól, mert Te velem vagy, a Te vessződ és botod vigasztal engem".
Kedves Barátaim, a felső szoba dallamainak emléke kísérjen benneteket holnap az üzleti életbe! És ha nagy megpróbáltatásra számítotok, és attól féltek, hogy utána nem fogtok tudni énekelni, akkor énekeljetek, mielőtt eljön. Végezzétek el a szent dicsőítő munkát, mielőtt a nyomorúság elrontja a dallamot! Töltsétek meg a levegőt zenével, amíg lehet. Amíg még van kenyér az asztalon, énekeljetek, még ha éhínség fenyeget is. Amíg a gyermek még nevetve szaladgál a ház körül, amíg még az egészség pírja az arcodat, amíg még megkímélték a vagyonodat, amíg még ép és egészséges a szíved, addig emeld fel dicsőítő énekedet a Magasságos Istenhez, és legyen Mestered, az éneklő Megváltó, ebben jó és kényelmes példád!
II. Most a TISZTELETEK ÉNEKÉT fogjuk megvizsgálni. Összefogtak a "Hallel"-ben - mint az igazi zsidók, csatlakoztak a nemzeti énekhez. Izraelnek jó oka volt arra, hogy énekeljen a páska-ünnepen, mert Isten olyat tett népével, amit a földkerekség egyetlen más népével sem tett! Minden hébernek úgy kellett éreznie, hogy lelke felemelkedett és örvendezett a húsvét éjszakáján! Ő "nem akármilyen város polgára" volt, és a származása, amelyre visszatekinthetett, olyan volt, amelyhez képest a királyok és fejedelmek csak tegnapról valók voltak.
A húsvéti vacsora által megemlékezett tényre emlékezve Izrael örülhet. Megénekelték a rabságban lévő nemzetüket, amelyet a fáraó zsarnoki lába alá tapostak. Szomorúan kezdték a zsoltárt, amikor a szalma nélkül készült téglákra és a vaskemencére gondoltak. De a dallam hamarosan felemelkedett a mély basszusból, és elkezdett emelkedni a skálán, amikor Mózesről, Isten szolgájáról énekeltek, és arról, hogy az Úr megjelent neki az égő csipkebokorban. Emlékeztek a misztikus botra, amely kígyóvá változott, és amely elnyelte a mágusok botjait. Zenéjük a csapásokról és csodákról szólt, amelyeket Isten tett Zoánon, és arról a rettentő éjszakáról, amikor Egyiptom elsőszülöttei a halál angyalának bosszúálló kardja előtt elestek, míg ők maguk, az értük levágott bárányból táplálkozva, amelynek vérét a karzatra és az ajtó oldalsó oszlopaira szórták, kegyesen megmaradtak. Ekkor felhangzott az ének arról az óráról, amikor egész Egyiptom megalázkodott Jehova lábai előtt, míg ami az Ő népét illeti, Mózes és Áron keze által úgy vezette ki őket, mint a juhokat, és a tengeren, a Vörös-tengeren át mentek. A hangerő még magasabbra emelkedett, amikor Mózesnek, Isten szolgájának és a Báránynak az énekét énekelték. Örvendezve énekeltek a Vörös-tengerről és a fáraó szekereiről, amelyek annak közepébe merültek, és a mélység elborította őket, míg egy sem maradt közülük. Valóban dicsőséges ének volt, amikor Ráhábról énekeltek, akit darabokra vágtak, és a sárkányról, akit a Fenséges jobbja sebesített meg a tengeren a választott nép megszabadításáért!
De, Szeretteim, ha azt mondtam, hogy Izrael így tudott énekelni, akkor mit mondjak rólunk, akik az Úr lelki megváltottai vagyunk? Felszabadultunk az egyiptomi rabszolgaságnál is rosszabb rabszolgaságból! "Magasra emelt kézzel és kinyújtott karral" szabadított meg minket Isten! Jézus Krisztusnak, Isten Bárányának, a páska bárányának a vére a szívünkre és a lelkiismeretünkre fröccsent. Hit által tartjuk meg a páskát, mert megmenekültünk - kivezettek bennünket Egyiptomból -, és bár bűneink egykor ellenünk voltak, de mind belefulladtak Jézus engesztelő vérének Vörös-tengerébe! "A mélység elborította őket. Egy sem maradt közülük." Ha a zsidók "nagy Hallel"-t tudtak énekelni, a mi "Hallel"-ünknek még ragyogóbbnak kellene lennie! És ha "Júdea boldog földjén" minden ház tele volt zenével, amikor a nép a húsvéti lakomát fogyasztotta, ma este sokkal több okunk van arra, hogy minden szívet szent harmóniával töltsünk meg, miközben Jézus Krisztusból lakomázunk, aki megöltetett és vérével megváltott minket Istennek!
III. Most jött el az idő, hogy elmondjam, HOGY KÉREM, hogy "Énekeljetek egy himnuszt".
Nem azt akarom kérni, hogy használjátok a hangotokat, de a szívetek legyen tele a dicséret lényegével. Amikor az Úr asztalához járulunk, amely számunkra a húsvétot jelenti, nem szabad úgy érkeznünk, mint egy temetésre. Válasszunk ünnepélyes énekeket, de ne siratóénekeket. Énekeljünk halkan, de nem kevésbé örömmel. Ez nem temetési ünnep! Nem halotti torta fekszik ezen az asztalon, és az a szép fehér vászonlepedő nem halotti lepedő. "Ez az én testem" - mondta Jézus, de az így ábrázolt test nem holttest! Mi egy élő Krisztusból táplálkozunk! A vér, amelyet az a bor mutat, a mi halhatatlan királyunk friss, élő vére. Urunk testét nem úgy tekintjük, mint agyagos, hideg húst, amelyet sebek szúrtak át, hanem mint megdicsőültet az Atya jobbján! Boldog ünnepet tartunk, amikor a hét első napján megtörjük a kenyeret. Nem úgy jövünk ide reszketve, mint a rabszolgák, nem úgy görnyedünk az Úr előtt, mint nyomorult, elítélt jobbágyok! Ők térden állva esznek - mi szabadokként közeledünk Urunk lakomájához, mint az Ő apostolai, hogy hosszan elheveredjünk vagy nyugodtan leüljünk - nem csupán azért, hogy kenyeret együnk, amely a legszomorúbbaké lehet, hanem hogy bort igyunk, amely azoké, akiknek a lelke boldog. Ismerjük fel a vidámság jogát, igen, kötelességét ezen az emlékvacsorán, és ezért énekeljünk himnuszt!
Ha már elégedettek vagytok ezzel a kérdéssel, akkor talán azt kérdezitek: "Milyen éneket énekeljünk?". Sokféle himnuszt énekeltek az ókorban. Nézz végig a listán, és aligha találsz olyat, amelyik ne illene hozzánk most.
A legkorábbi földi dolgok egyike volt a háborús ének. Régen énekeltek egy dalt a hódítónak, amikor az a csatából hazatért. "Saul megölte ezreit, Dávid pedig tízezreit". Az asszonyok fogták a tamburáikat, és örültek annak a napnak, amikor a hős visszatért a háborúból. Régen is így dicsőítette Isten népét hatalmas tetteiért, hangosan énekelve, magasan zengő cimbalommal: "Énekeljetek az Úrnak, mert dicsőségesen győzött... Az Úr a háború embere, az Úr az ő neve". Testvéreim és nővéreim, emeljünk fel ma este egy harci dalt! Miért is ne? "Ki ez, aki Edomból jön, Bozrából származó festett ruhákkal? Ez, aki dicsőséges az Ő ruházatában, utazó az Ő erejének nagyságában? Én, aki igazságban szólok, aki hatalmas vagyok, hogy megmentsem." Jöjjetek, dicsőítsük a mi Emmanuelünket, amint látjuk ellenségünk fejét az Ő jobb kezében! Ahogy látjuk Őt, amint fogságba vezeti a foglyokat, amint örömteli trombitaszóval felemelkedik a magasba, énekeljük az éneket - kiáltsuk a harci dalt - "Io Triumphe!". Íme, Ő jön, dicsőségesen a háborúból!Ahogy összegyűlünk ennél az ünnepi asztalnál, amely egyszerre emlékeztet minket az Ő harcára és győzelmére, köszöntsük Őt a boldog diadal zsoltárával, amely csak előjátéka lesz annak az éneknek, amelyet majd énekelni fogunk, ha felkelünk....
"Ahol minden énekes találkozik."
A dal másik korai formája a pásztorének volt. Amikor a pásztorok leültek a juhok közé, felhangolták a dudájukat, és a falusi csenddel összhangban lágy és édes dalokat fújtak. Körülöttük minden nyugodt és csendes volt. A nap ragyogóan sütött, és a madarak dallamot zengtek a lombos ágak között. Vajon fantáziadúsnak tűnök-e, ha azt mondom: "Egyesüljünk ma este egy pásztori estében?". Az asztal körül ülve miért ne énekelhetnénk: "Az Úr az én pásztorom, nem szűkölködöm. Zöld legelőkön hajt engem nyugovóra: Csendes vizekhez vezet engem"? Ha van olyan hely a csillagok alatt, ahol tökéletesen nyugodtnak és könnyűnek érezhetjük magunkat, az bizonyára az Úr asztalánál van! Énekeljünk hát nagy Pásztorunknak egy gyönyörködtető pásztoréneket. Halljuk a juhok bégetését, miközben a Jó Pásztorra emlékezünk, aki életét adta nyájáért!
Nem kell emlékeztetni arra, hogy az ősök nagyon szerették az ünnepi dalokat. Amikor a nagy ünnepeiken összegyűltek, a kiválasztott zenészeik vezetésével, vidáman, fergeteges jókedvvel énekeltek. Aki akarja, szóljon a bor dicséretére - lelkem dicsőítse Jézus drága vérét! Aki akarja, dicsérje a kukoricát és az olajat, az aratás gazdag termését - az én szívem énekeljen a mennyből leszállt Kenyérről, amelyből, ha az ember eszik, soha nem éhezik meg! Királyi lakomákról beszélsz, és királyok fülébe illő énekekről? A miénk nemesebb ünnep, és énekünk messze édesebb! Itt van hely ezen az asztalon, ma este, a föld minden költészetének és zenéjének, mert ez a hely megérdemli a gyönyörtől fényesebb dalokat, a szent vidámság drágaköveitől csillogóbbakat, mint amilyeneket az ősök el tudtak képzelni!
A szerelmes dalt nem szabad elfelejtenünk, mert ez az este sajátos dala. "Most énekelni fogok az én szerelmemnek egy dalt." Az Ő irántunk való szeretete halhatatlan téma, és ahogy a mi szeretetünk, a mennyei lehelet által fellobbantva, heves lángba lobban! Énekelhetünk, igen, és énekelni fogunk a liliomok között, a szeretet dalát!
Az Ószövetségben számos zsoltárt találunk a "Fokozatok éneke" címmel. Ezt a "Fokozatok énekét" szerintem akkor énekelték, amikor az emberek felmentek a templom lépcsőin, vagy zarándokoltak a szent helyre. A dallam gyakran változik - néha szomorkás, de hamarosan vidám lesz. Az egyik évszakban a hangok hosszúra nyúltak és súlyosak. Máskor vidámak és ujjongóak. Ma este a "Fokozatok énekét" fogjuk énekelni. Gyászolni fogunk, hogy átszúrtuk az Urat, és örülni fogunk a vérrel vásárolt bűnbocsánatnak! Hangnemünknek változnia kell, ahogyan a bűnről beszélünk, átérezve annak keserűségét és siránkozva - és aztán a bűnbocsánatról, örvendezve annak dicsőséges teljességében!
Dávid jelentős számú zsoltárt írt, amelyeknek a "Maschil" címet adta, és amelyeket magyarul "tanulságos zsoltároknak" is nevezhetünk. Hol találhatunk, Szeretteim, gazdagabb tanítást, mint Urunk asztalánál? Aki megérti a megtestesülés és a helyettesítés misztériumát, az a szentírási teológia mestere. A Megváltó testében és a Megváltó vérében több tanítás van, mint az egész világon! Ó te, aki meg akarod tanulni a vigasztalás útját és azt, hogyan lépj a mennyei bölcsességhez vezető királyi úton, gyere a Kereszthez, és nézd meg, ahogy a Megváltó szenved és kiontja szívének vérét az emberi bűnökért!
Dávid néhány zsoltárát úgy hívják, hogy "Michtam", ami azt jelenti, hogy "arany zsoltár". Bizonyára énekelnünk kell ezek közül egyet! A mi zsoltárainknak is aranynak kell lenniük, amikor az Egyház fejéről énekelünk, aki olyan, mint a finom arany. Az ezüstnél és az aranynál is drágább az a felbecsülhetetlen ár, amelyet Ő fizetett a váltságdíjunkért! Igen, ti, a harmónia fiai, hozzátok ide legdallamosabb himnuszaitokat, és hagyjátok, hogy Megváltótok megkapja arany zsoltáraitokat!
Az Ószövetség egyes zsoltárainak címe: "A Shoshannimra", azaz "a liliomokra". Ó, ti szűzlányok, akiknek szíve vérben megmosakodott, fehérré és tisztává vált, hozzátok elő énekhangjaitokat...
"Tessék, akkor a zenét hozza,
Hangosan üssetek minden vidám húrt!"
Szívetek, amikor a legjobb állapotában van, amikor a legtisztább és legtisztább a földi salaktól, adja át Jézusnak dicsőségét és kiválóságát!
Vannak más zsoltárok is, amelyeket "Korah fiainak" szenteltek. Ha a sejtés helyes, akkor a "Korah fiainak" - "a szerelmesek éneke" címet azért kaptuk, mert amikor Korah, Dátán és Abirám elnyelődött, Dátán és Abirám fiai is elnyelődtek, de Korah fiai nem pusztultak el. Hogy miért nem pusztultak el, azt nem tudjuk megmondani. Talán azért, mert a szuverén kegyelem megkímélte azokat, akiket az igazságosság elítélhetett volna, és "Korah fiai" ezután a szentély édes énekesei lettek. És valahányszor volt egy különleges "szerelmes ének", azt mindig nekik szentelték. Á, ma este is lesz egy ilyen szerelmes énekünk az asztal körül, mert minket is a megkülönböztető Kegyelem mentett meg. Énekelni fogunk a mennyei Szerelmesről és a sok vízről, amely nem tudta eloltani az Ő szeretetét!
Még a felét sem merítettük ki a listának, de nyilvánvaló, hogy az Úr asztalánál ülve nem lesz hiányunk megfelelő zsoltárokból. Talán egyetlen himnusz sem felel meg teljesen mindannyiunk érzéseinek, és bár nem írnánk nektek himnuszt, azért kérjük a Szentlelket, hogy most írja a dicséret szellemét a szívetekbe, hogy itt ülve "vacsora után" énekelhessetek "egy himnuszt".
IV. Egy-két percig tegyük fel a kérdést: MI LESZIK A DALLAM?
Furcsa lehet, mert ha ma este "egy himnuszt énekelünk az asztal körül, akkor a dallamnak a legtöbbször a zene minden része megvan. A Hívőnek nehéz a szíve a sokféle bánat, a gyász és a betegekre való figyelés miatt. Szereti Urát, és szívesen dicsérné Őt, de lelke nem hajlandó használni szárnyait. Testvér, lesz egy dallam, amelyhez csatlakozhatsz - és te vezeted a basszust. Énekelni fogsz a Szeretteiddel való közösségedről az Ő szenvedéseiben - hogyan veszítette el Ő is a barátját. Hogyan töltött egész éjszakákat álmatlanul. Hogyan volt az Ő lelke rendkívül szomorú. De a dallam nem lehet csupa basszus, különben ma este nem illene mindannyiunkhoz, mert néhányan el tudják érni a legmagasabb hangot. Láttuk az Urat, és lelkünk örvendezett Istenben, a mi Megváltónkban. Magasra akarjuk emelni a kórust, igen, vannak itt olyanok, akik időnként annyira tele vannak örömmel, hogy nekik külön zenét kell írni! "Hogy a testben, nem tudom, vagy a testen kívül, nem tudom" - mondta Pál, és ezt mások is mondták azóta, amikor Krisztus velük volt! Ah, akkor kénytelenek voltak a legmagasabb hangokra, az ének legmagasztosabb hangterjedelmére emelkedni!
Ne feledjétek, Szeretteim, hogy ugyanaz a Megváltó, aki elfogadja az erősek örömteli kiáltásait, a gyengék és sírók panaszos hangjait is fogadni fogja. Ti kicsinyek, ti csecsemők a Kegyelemben, kiálthattok: "Hozsanna", és a Király nem fog elhallgattatni benneteket. És ti, erősek, a hit minden erejével kiálthattok: "Halleluja!", és a ti hangotokat is elfogadja.
Jöjjön hát egy olyan dallam, amelyben mindannyian egyesülhetünk, de nem tudunk olyat készíteni, amely megfelel a halottaknak - mármint a halottaknak, akik "vétkekben és bűnökben" vannak -, és vannak itt ilyenek is. Ó, Isten nyissa meg a szájukat, és oldja ki a nyelvüket! De ami minket illet, akik élünk Istennek, az asztalhoz járulva mindannyian járuljunk hozzá a magunk zenéjéhez, és így alkossunk egy sokszólamú, harmonikus éneket - egy nagy, egyesített dicsőítő éneket Jézusnak, a mi Urunknak!
Nem szabad olyan dallamot választanunk az úrvacsorai asztalhoz, amely nem túl lágy. Ezek nem harsány témák, amelyekkel foglalkoznunk kell, amikor itt időzünk. Egy vérző Megváltó, vérrel festett ruhába öltözve - ezt a témát szeretetteljes szelídséggel kell kezelnünk, mert minden, ami durva, nem illik ide. Miközben a dallam lágy, édesnek is kell lennie. Hallgassatok, ti kétkedők! Hallgassatok, ti félelmek! Hallgassatok el, ti gondok! Miért jöttök ide? Zenémnek édesnek és lágynak kell lennie, amikor Róla énekelek. De ó, erősnek is kell lennie! Dicsőítésemnek teljes dallamnak kell lennie. Húzzátok ki a regisztereket, és hagyjátok, hogy az orgona feldobja a diaszpónát! A mennyekbe zengjen a mennydörgő harmónia! Hangozzék minden hang a leghangosabban. "Dicsérjétek Őt a cintányérokon, a magasan zengő cintányérokon; a hárfán ünnepélyes hangon". Legyen a zene lágy, édes és erős.
Sajnos, panaszkodsz, hogy a lelked nincs hangolva. Akkor kérd meg a Mestert, hogy hangolja a szívhúrokat. Azokat a "szelah"-okat, amelyeket oly gyakran találunk a zsoltárokban, sok tudós úgy értelmezi, hogy "hangoljátok a hárfa húrjait". Valóban sok "szelah"-ra van szükségünk, mert a szívünk állandóan húr nélkül van. Ó, bárcsak ma este a Mester mindannyiunk számára lehetővé tenné, hogy elmondhassuk azt a dallamos imát, amelyet oly gyakran énekelünk...
"Taníts nekem valami dallamos szonettet,
Lángoló nyelvek éneklik fent!
Keretezd be a szerelvényt - ó, rögzíts rá,
Isten változatlan szeretetének hegye!"
I. Azzal zárjuk, hogy megkérdezzük: KI ÉNEKELI EZT A HIMNUSZT?
Az Atya táblája körül ülve örömódát fogunk zengeni, de ki fogja ezt megtenni? "Én fogom" - mondja az egyik. "És mi fogjuk", mondják mások. Mi az oka annak, hogy ilyen sokan hajlandóak csatlakozni? Az okot abban a témában találjuk, amit az imént énekeltünk -
"Amikor Ő a dal témája,
Ki tudná megtagadni az éneklést?"
Mi az? Egy keresztény hallgat, amikor mások dicsérik a Mesterét? Nem! Csatlakoznia kell az énekhez. A Sátán megpróbálja némává tenni Isten népét, de nem tudja, mert az Úr egész családjában nincs egy nyelvtörő gyermek sem! Mindannyian tudnak beszélni, és mindannyian tudnak sírni, még ha nem is tudnak mindannyian énekelni - de azt hiszem, vannak idők, amikor mindannyian tudnak énekelni - igen, kell, mert ismeritek az ígéretet: "Akkor a némák nyelve is énekelni fog". Bizonyára, amikor Jézus vezeti a dallamot, ha az Úr családjában vannak némák, el kell kezdeniük dicsérni az Úr nevét! Miután az óriás kétségbeesett fejét levágták, a keresztények, Nagyszív úr és a többiek kihozták a legjobb élelmiszert, és lakomát rendeztek. És Bunyan úr azt mondja, hogy miután lakomáztak, táncoltak. A táncban volt egy figyelemre méltó táncos, nevezetesen Readyto-Halt úr. Mr. Ready-to-Halt általában mankóval járt, de most az egyszer félretette. "És", mondja Bunyan, "garantálom, hogy jól lépett!" Ez furcsán megmutatja nekünk, hogy a nagyon szomorúak, a Készen-állók, amikor látják, hogy az óriás kétségbeesés fejét levágják - amikor látják, hogy a halált, a poklot és a bűnt diadalmas fogságba vezetik Krisztus győzedelmes szekerének kerekei -, azt mondom, úgy érzik, hogy egyszer még nekik is örvendező éneket kell énekelniük! Amikor tehát ma este felteszem a kérdést: "Ki fog énekelni?" Bízom benne, hogy a Készen állók azt ígérik: "Én fogok!"
Otthon talán nincs sok kényelemben. Nagyon kemény munkával keresed meg azt a keveset. A vasárnap számotokra az igazi pihenés napja, mert egész héten nagyon kegyetlenül dolgoztok. Szegény lány, az arcod már nagyon sápadt, és ki tudja, hogy Hood szánalmas sorai igazak lehetnek rád?
"Stitch, stitch, stitch, stitch
Szegénységben, éhezésben és koszban.
Azonnal varrás, dupla fonallal,
Egy lepel és egy ing is."
De, Nővérem, mindezek ellenére ma este biztosan örülhetsz! Lehet, hogy a földön kevés van, de a mennyben sok van. Lehet, hogy itt Krisztuson kívül csak kevés vigasztalás vár rád, de ó, amikor hittel felmész az Ő dicsőségébe, a lelked örül! Olyan gazdagok lesztek, mint a leggazdagabbak ma este, ha a Szentlélek csak az asztalhoz vezet benneteket, és képessé tesz benneteket arra, hogy táplálkozzatok Uratokból és Mesteretekből! Talán akkor jöttetek ide ma este, amikor nem kellett volna. Az orvos azt mondta volna, hogy maradj az ágyadban, de te ragaszkodtál hozzá, hogy feljöjj a Házba, ahol az Úr oly gyakran találkozott veled. Bízom benne, hogy hallani fogjuk a hangodat az énekben. Úgy tűnik, Dávid korában sok minden elhallgattatta Isten dicséretét, de Dávid olyan volt, aki énekelni akart. Tetszik az a kifejezése, amikor az ördög mintha odajönne, a szájára tenné a kezét, és azt mondaná: "Hallgass!". "Nem", mondta Dávid, "én énekelni fogok!" Az ördög megint megpróbálja elhallgattatni, de Dávid nem hagyja magát elhallgattatni, mert háromszor is kimondja: "Énekelni fogok, igen, dicséretet fogok énekelni az Úrnak!". Adja az Úr, hogy ezen az éjszakán elhatározd, hogy teljes szívedből dicsérni fogod az Úr Jézust!
Sajnos, sokan vagytok itt, akiket nem tudok meghívni erre a dalos ünnepségre, és akik nem tudnának igazán eljönni, ha meghívnának. Bűneik nincsenek megbocsátva. A lelketek nincs megmentve. Nem bíztatok Krisztusban. Még mindig a természet sötétségében vagytok, még mindig a keserűség epéjében és a gonoszság kötelékeiben! Muszáj ennek mindig így lennie? El fogjátok pusztítani magatokat? Szövetséget kötöttetek a halállal és szövetséget a pokollal? A kegyelem még várat magára! A hosszútűrés folytatódik! Jézus vár! Ne feledjétek, hogy Ő a keresztfán függött a hozzátok hasonló bűnösökért, és hogy ha most hisztek benne, megmenekültök! Egyetlen hitbeli cselekedet, és minden bűn, amit elkövettél, eltöröltetik. A hit szemének egyetlen pillantása a Messiás sebeire, és a vétek terhe a tenger mélyére gördül - és egy pillanat alatt megbocsátást nyertél!
"Ó", mondja az egyik, "bárcsak hinni tudnék Istenben!" Szegény lélek, Isten segítsen, hogy most már higgy! Isten magára vette a mi testünket. Krisztus az emberek közé született és szenvedett az emberi bűn miatt, szenvedni kellett "az igazat az igazságtalanokért, hogy minket Istenhez vezessen". Krisztus megbűnhődött minden férfi és nő helyett, aki hinni akar benne. Ha hiszel benne, Őt megbüntették érted - és te soha nem leszel megbüntetve! Az adósságodat kifizették, a bűneidet megbocsátották. Isten nem büntethet téged, mert helyetted Krisztust büntette meg - és soha nem büntet kétszer egy vétekért. Hinni annyit jelent, mint bízni. Ha most teljesen Rá bízod a lelkedet, megmenekültél, mert Ő szeretett téged, és önmagát adta érted.
Ha ezt tudod és igaznak érzed, akkor gyere az Úr asztalához, és csatlakozz hozzánk, amikor vacsora után elénekeljük a Himnuszunkat: "Elvégeztetett!" - Ó, micsoda örömöt nyújtanak ezek a bájos szavak!Mennyei áldások mérhetetlenül áradnak ránk az Úr Krisztustól: "Elvégeztetett!".'Szentek, a haldokló szavakat rögzítjük.Hangoljátok újra hárfáitokat, ti szeráfok,Énekeljétek együtt a kellemes témát!Mindenki a földön, és mindenki a mennyben,Dicsérjétek együtt Immanuel nevét!Halleluja!Dicsőség a vérző Báránynak!"Énekek a "MI Énekeskönyvünkből"-421-439-300.