[gépi fordítás]
E zsoltár legtöbb írója, miután a zászlót Dávid királyságára vonatkoztatta, azt mondja, hogy itt a Messiásra van utalás. Mi úgy hisszük, hogy így van. Ez az utalás nem is homályos utalás. Az Úr Jézusban találjuk meg a történetet és a prófécia megoldását. Ő a zászló - Ő a zászló, amelyet a nép elé emelnek. Ő Jehova-Nissi, "az Úr az én zászlóm", akit örömünkre szolgál követni, és aki körül örömünkre szolgál összegyűlni. Nem maradunk itt, hogy bebizonyítsuk - bár könnyen megtehetnénk -, hogy a zászló, amelyre itt gondolunk, nem más, mint az Úr Jézus Krisztus az Ő személyének fenségében - az Ő érdemének hatékonyságában - az Ő igazságosságának teljességében - az Ő diadalának sikerében - az Ő eljövetelének dicsőségében. Ha Őt szem előtt tartva olvassuk, rögtön értjük a jelentést: "Krisztust adtad zászlóként azoknak, akik félnek Téged, hogy az igazság miatt kiálljon". Nézzük tehát először is a mi Urunkat, Jézus Krisztust, ahogyan Őt egy zászlóhoz hasonlítják. .és negyedszer, hogy milyen célból.
I. Nézzük meg a mi Urunkat, JÉZUS KRISZTUST, ahogyan Őt egy transzparenshez hasonlítjuk.
A zászló sokkal hasznosabb volt, gondolom, az ókorban, mint a modern hadviselésben. Az idők megváltoztak, és mi is megváltoztunk általuk. Mégis még mindig tisztelettel beszélünk a régi zászlóról. Sok értelme van annak a mondásnak, hogy "a zászló, amely ezer éve dacol a csatával és a széllel". A katona még mindig lobogtatja hazája zászlaját, és a tengerész még mindig hazafias büszkeséggel tekint a zászlóra, amely oly régóta lobog Anglia árbocán. Metaforánk talán inkább az ősi, mint a mai használatra utal.
Mindenekelőtt észre kell vennünk,
hogy a zászlót felemelték és az egyesülés pontjaként mutatták be. Amikor egy vezető
hogy csapatokat gyűjtsön egy háborúhoz, felhúzta a zászlaját, és ekkor mindenki a zászlóhoz gyűlt. A zászlóhoz való csatlakozás, a zászló köré gyülekezés a fejedelemhez való csatlakozást, az ő ügyének támogatását jelentette. A csata napján, amikor mindig fennállt a valószínűsége annak, hogy a sereget megfutamítják, a vitézek mind a zászló körül harcoltak. A zászló védelme volt az első és legfontosabb feladat. Egy időre elhagyhatták a poggyászt - elhagyhatták a hadosztályok kisebb zászlóit -, de a nagy vérvörös zászlót, amelyet imával szenteltek fel - mindnyájuknak köré kellett gyűlniük, és ott, ha kellett, szívük vérét ontani.
Krisztus, Testvéreim és Nővéreim, a Kereszt minden katonája számára az egyesülés pontja! Nem ismerek más helyet, ahol minden keresztény találkozhat. Nem találkozhatunk mindannyian - sajnálom, hogy nem találkozhatunk - a keresztségi pataknál. Vannak, akik nem akarnak megkeresztelkedni - ők még mindig kitartanak abban a bűnben, hogy vízcseppeket tesznek a felszentelt özönvíz helyére, és csecsemőket hoznak oda, ahol hitre van szükség. Még az úrvacsora asztala körül sem tudunk mindannyian találkozni - vannak, akik félrelökik testvéreiket, mert nem látnak egyet velük. És még az úrvacsoraasztal is csatatérré vált néha. De minden keresztény találkozhat Krisztus személyében! Minden igaz szív találkozhat Krisztus művében! Ezt a zászlót mindannyian szeretjük, ha keresztények vagyunk, és távol állnak tőle azok, akik nem azok. Ide a Te keresztedhez, ó Jézus, jövünk! Az egyházi ember megterhelve sokféle alakjával és ruhájával. A presbiteriánus a maga szigorú szövetségével, és azok iránti szeretetével, akik vérükkel megfestették a pusztát. A független a szabadság és a szabad egyházak különállása iránti szenvedélyével. A metodista a maga bonyolult egyházkormányzati formáival, amelyek néha a rabság, de mégis a hatalom formái. A baptista, emlékezve ősi származására és azokra az időkre, amikor atyáit még a keresztények is üldözték, és nem tartották őket méltónak erre a névre - mindannyian Krisztushoz jönnek! Különböző vélemények osztják meg őket. Sok kérdésben nem értenek egyet. Itt-ott csetepatéba keverednek a régi mérföldkövekért, és joggal, mert nekünk is féltékenynek kell lennünk, mint Jósiásnak volt, hogy azt tegyük, ami helyes az Úr szemében, és se jobbra, se balra ne hajoljunk. De mi Krisztus keresztjéhez gyülekezünk! És ott a nemzeti harc minden fegyverét félredobva találkozunk, mint Testvérek, bajtársak egy áldott evangéliumi szövetségben, akik készek szenvedni és meghalni az Ő drága kedvéért! Előre tehát, keresztények, az egyesülés pontjáig! A sötétség hatalmai elleni keresztes hadjáratban, amelynek egyetlen osztatlan célja a bűnösök üdvössége, kevéssé törődöm mással, mint Mesterem evangéliumának felemelésével és az Ő folyó vére által az irgalmasság igéjének hirdetésével!
Háború idején a zászló volt a nagy vezércsillag; ez volt a katona számára az útbaigazítás. Emlékeztek, milyen különös gondot fordítottak arra a csata napján, hogy ha a zászlóvivő elesik, még mindig legyen valami eszköz, amely a harcosokat eligazítja.
Krisztus tehát mind a mai napig a keresztények nagy útmutatója a harc napján. Nem kell félni attól, hogy Jézus Krisztus, aki tegnap, ma és mindörökké ugyanaz, valaha is kudarcot vall. Rá szegezd tekintetedet, keresztény, és ha tudni akarod a harc legjobb módját, harcolj az Ő nyomdokain, utánozd minden cselekedetét, életed legyen az Ő életének másolata! Soha nem kell megállnod, hogy útbaigazítást kérj - Krisztus élete a keresztény mintaképe. Nem kell a hívőtársadhoz fordulnod, és megkérdezned: "Elvtárs, mit tegyünk most? A csata füstje gyűlik, és a kiáltások sokfélék. Merre menjek?" Pál apostol megadta nekünk az irányt: "Fussuk türelemmel az előttünk álló versenyt, tekintve Jézusra, hitünk szerzőjére és befejezőjére, aki az előtte való örömért elviselte a keresztet, megvetve a gyalázatot, és az Isten trónjának jobbján van letéve". Nyomulj előre, Krisztus nyomdokain, mondván: "Isten adott téged, Megváltóm, hogy az igazság miatt zászlónk legyen számomra".
E két szempontból, mint a gyülekezés központi pontja, és mint a harcosnak szóló útmutatás, Krisztus a mi zászlónk!
És a banner. Amint az ellenfél meglátja, az őcélja, hogy ott csapjon le. Ha nem is ez a legsebezhetőbb pont, de legalábbis az a pont, ahol az ellenfél ereje a leginkább érezhető. Régen nem a zászlórúdra céloztak, hogy a zászlót levágják? Amikor a Vöröskereszt régi lovagjai harcoltak a szaracénokkal, mindig arra törekedtek, hogy acéljukat annak a sisakjára gyűrűzzék, akinek a kezében Mohamed zászlaját tartották! A harc mindig a zászló körül volt a leghevesebb. Néha, amikor a csata véget ért, a mezőt lábakkal, karokkal és szétroncsolt testekkel szórták tele, de egy helyen volt egy kupac, ahol egymásra halmozták őket - egy hatalmas hegynyi hús és páncél, törött csontok és szétzúzott koponyák -, és az ember megkérdezte: "Mit jelent ez? Hogy került ide ez a sok vérengzés? Miért vannak így összetaposva, egymáson, és emberi vértócsákban?" A válasz így hangzana: " Ott állt a zászlótartó, és az ellenfél először nekirontott, és ellopta a zászlót, majd ötven lovag megfogadta, hogy kiváltja, és nekirontott az ellenségnek, és bevették a zászlót. Aztán megint kéz a kézben harcoltak, a lobogót maguk között tartva, előbb az egyik, majd a másik kezükben, óránként váltogatva a tulajdonjogot".
Tehát, kedves Barátaim, Krisztus Jézus mindig is a támadások tárgya volt! Emlékeztek arra, hogy amikor az isteni igazságszolgáltatás a Golgotán Krisztus ellen indult, öt szakadást ejtett a nagy zászlón, és ez az öt seb, mind dicsőséges, még mindig ott van a zászlón! Azóta a nap óta sok lövés próbálta megfejteni, de senki sem tudta megérinteni! A magasba emelve, először az egyik, majd a másik kéz által, Jákob hatalmas Istene volt a zászlóvivők ereje, ez a zászló dacolt a világ, a test és az ördög szövetséges seregeivel! És soha nem került a mocsárba, és soha nem vitte az ellenfél gúnyos győzelmében! Áldottak a könnyek a zászlón, mert ezek a mi győzelmünk jelképei! Az az öt seb a Megváltó személyében a mennyország kapuja számunkra! De hála Istennek, nincs több seb, amit el kell viselni - Urunk Személye örökre biztonságban van. "Egy csontja sem törik össze". Az Ő evangéliuma is sebesületlen evangélium, és az Ő misztikus teste is sértetlen. Igen, az Evangélium sértetlen az idők minden harca után. A hitetlenek azzal fenyegetnek, hogy darabokra tépik az evangéliumot, de az ugyanolyan dicsőséges, mint valaha! A modern szkepticizmus megpróbálta szálról szálra tépni, de még egy darabkát sem tudott belőle szétszakítani! Időről időre újabb és újabb ellenfelek találtak ki új indukciós vagy deklamációs módszereket, amelyekkel megpróbálják bebizonyítani, hogy az evangélium hazugság, Krisztus pedig szélhámos. Sikerrel jártak? Nem, bizony, mindannyiuknak el kellett hagyniuk a terepet. Az Úr Mindenható jó öreg zászlaja, Krisztus Jézus, még mindig pontosan áll mindannyiuk felett!
És miért lenne a zászló a támadás tárgya, ha nem éppen azért, mert a dac jelképe? Amint a zászlót valaha is felemelik, az ellenséggel szemben úgyszólván lobogtatják. Úgy tűnik, mintha azt mondaná neki: "Tedd a legrosszabbat, gyerünk! Mi nem félünk tőled - mi dacolunk veled!" Amikor tehát Krisztust hirdetik, akkor dacolnak az Úr ellenségeivel. Minden alkalommal, amikor a Lélek erejében prédikálnak, olyan, mintha egy ilyen prédikációra a harsány harsona felébresztené a pokol ördögeit, hogy azt mondja nekik: "Krisztus újra eljött, hogy kiszabadítsa törvényes foglyait a ti hatalmatokból! A királyok Királya eljött, hogy elvegye uralmatok, hogy elragadja tőletek ellopott kincseiteket, és hogy Mestereteknek hirdesse magát!". Van egy szigorú öröm, amelyet a lelkész néha érez, amikor arra gondol, hogy ő a pokol hatalmainak ellenfele. Úgy tűnik, Luther Márton is érezte ezt, amikor azt mondta: "Jöjjetek, énekeljük a 46. zsoltárt, és hagyjuk, hogy az ördög tegye a dolgát!". Ez a kereszt zászlajának felemelése volt! Ha dacolni akarsz az ördöggel, ne menj filozófiát prédikálni! Ne ülj le, és ne írj szép prédikációkat hosszú, háromnegyedes mondatokkal! Ne próbálj finom, sima mondatokat összeválogatni, amelyek édesen hangzanak majd az emberek fülében. Az ördögöt ez egy cseppet sem érdekli! Hanem beszéljetek Krisztusról! Prédikáljatok a Megváltó szenvedéséről! Mondd el a bűnösöknek, hogy élet van abban, ha ránéznek, és az ördög rögtön nagyot sértődik.
Nézd meg a londoni miniszterek közül sokat! Január elsejétől december végéig prédikálnak a szószékükön, és senki sem talál hibát rajtuk, mert ilyen sima dolgokat prófétálnak. De hadd prédikáljon valaki Krisztust! Hadd hirdesse Jézus megváltó hatalmát, és egyszerűséggel és bátorsággal nyomja haza az evangéliumi igazságokat - rögtön a sötétség ördögei ellene lesznek, és ha harapni nem is tudnak, de megmutatják, hogy tudnak üvölteni és ugatni! A kereszt zászlaja a dac szimbóluma - ez Isten dacszimbóluma, az Ő kesztyűje, amelyet a sötétség szövetséges erőinek dobott le - egy kesztyű, amelyet nem mernek felvenni, mert tudják, hogy Krisztus keresztjének felemelésében milyen hatalmas jótékony erő rejlik! Lobogtassátok hát zászlótokat, ó ti, a Kereszt katonái! Mindenki a maga helyén és rangján őrködjön, de mégis lobogtassátok zászlótokat, mert ha az ellenfél tele lesz is haraggal, az azért van, mert tudja, hogy rövid az ideje, ha egyszer Krisztus Keresztjét felemelik!
Még nem merítettük ki teljesen a metaforát. A zászló mindig is vigaszt nyújtott a sebesülteknek." Ott fekszik, a jó lovag. Igazán jól harcolt félelem és szemrehányás nélkül, de egy véletlen nyílvessző átszúrta a hámja ízületeit, és az élet kiszivárog a szörnyű sebből. Nincs ott senki, aki lecsatolná a sisakját, vagy adna neki egy korty hűs vizet. A teste be van zárva abba a kemény acél tokba, és bár érzi a fájdalmat, nem tud enyhülést nyerni. Hallja az összekeveredett kiáltásokat, a dühösen társaikra rontó emberek rekedt kiáltásait, és kinyitja a szemét - még nem ájult el a vérzéstől. Mit gondolsz, hová néz? Megfordul. Mit keres? Barátot? Bajtársakat? Nem. Ha jönnének hozzá, azt mondaná: "Csak emeljetek fel, hadd üljek annak a fának, ti pedig menjetek a harcba". Hol kutat ez a nyugtalan szem, és mi az a tárgy, amit keres? Igen, megvan neki! És a haldokló arca felderül. Látja, hogy a zászló még mindig lobog, és utolsó lélegzetével felkiált: "Tovább! Tovább! Tovább!", és elégedetten alszik el, mert a zászló biztonságban van. Nem vetették le. Bár elesett, a zászló mégis biztonságban van!
Még így is, a Kereszt minden igaz katonája örül a győzelmének! Mi elbukunk, de Krisztus nem! Mi meghalunk, de az ügy győzedelmeskedik! Mint már mondtam nektek, amikor a szívem a legszomorúbb volt - ahogy soha nem volt azelőtt és azóta sem -, ez az édes szöveg: "Ezért Isten is felmagasztalta Őt, és olyan nevet adott Neki, amely minden nevet felülmúl", egészen felvidította a lelkemet, és újra békességbe és vigaszba helyezett. Jézus biztonságban van? Akkor soha nem számít, mi lesz velem! Rendben van a zászló? Hullámzik-e a magasban? Akkor az ellenfél nem győzött! Egyik-másikat eltiporta, de ő maga darabokra törik, mert a zászló még mindig ragyog a napfényben!
Végül pedig a zászló a győzelem jelképe. Amikor a harcok véget érnek, és a katona hazatér, mit hoz magával? A véres zászlót. És mit visznek a legmagasabban a menetben, ahogy az utcákon kanyarog? A zászló. Felakasztják a templomban - magasan a tetőn, ahol füstöl a füstölő, és ahol a dicsőítő ének felcsendül - ott lóg a zászló, tisztelve és megbecsülve, viselve a harcban és a veszélyben. Nos, a mi Urunk Jézus Krisztus lesz a mi zászlónk az utolsó napon, amikor minden ellenségünk a lábunk alá kerül! Egy kis idő, és Ő, aki eljön, eljön, és nem késik. Egy kis idő, és meglátjuk...
"Jehova zászlaja felhajtva,
Kardját hüvelyébe dugta; Ő beszél! Megtörtént,
És e világ királyságai
Az Ő Fiának országai."
És akkor Jézus, magasan mindannyiunk felett, felmagasztaltatik! És a szent város utcáin végigharsognak majd az énekek: "Hozsanna, Hozsanna, áldott, aki eljön az Úr nevében!".
II. Térjünk rá néhány pillanatra a második pontra. Ez a következő: Ki adta nekünk ezt a zászlót? KI ADTA NEKÜNK KRISZTUST?
A katonák gyakran tisztelik a színeket annak a személynek a tiszteletére, aki először adományozta őket. Neked és nekem nagyra kellene becsülnünk drága Krisztusunkat Isten kedvéért, aki nekünk adta Őt - "Zászlót adtál azoknak, akik félnek Téged". Isten adta nekünk ezt a Zászlót a régi örökkévalóságban. Krisztust az örök Atya adta örökkévalóságtól fogva, még mielőtt a föld létezett volna, az Ő választott népének, hogy Isten Messiása, a világ Megváltója legyen! A jászolban adatott, amikor "az Ige testté lett, és közöttünk lakott". A kereszten adatott, amikor az Atya Fiának minden csepp vérét, testének minden idegét és lelkének minden erejét odaadta, hogy vérezzen és meghaljon, "az igazat az igazságtalanért, hogy minket Istenhez vezessen". " Adtál egy zászlót."
Ezt a Zászlót mindannyian megkaptuk megtérésünk napján. Ettől kezdve Krisztus lett a mi dicsőségünk és dicsekvésünk. És némelyikünknek adatott, különösen akkor, amikor a szolgálatra hívnak el minket, vagy amikor a Szentlélek vezetése Krisztusért végzett bármilyen rendkívüli munkára indít bennünket. Ekkor a zászlót közvetlen és különleges módon a mi gondviselésünkre bízzák. Vannak itt néhányan, akiknek ezt a zászlót adták, hogy a vasárnapi iskola közepén hordozzák. Egy kedves nővérnek van itt. Egy szeretett Testvérnek van, hogy a gyülekezetből sokan hordozzák. Kollégiumunk fiatalemberei, esti osztályaink fiataljai és sokan mások, akik Krisztusért dolgoznak, megkapták ezt a zászlót, hogy hordozhassák az utcákon, hogy felemelhessék Jézus nevét az utakon és a gyülekezeti helyeken. És bizonyos mértékig mindannyian, akik szeretitek az Urat, megkapjátok ezt a Zászlót, hogy a szolgálatotok különböző területein beszélhessetek Jézusról, és emeljétek az Ő szent nevét!
Ha pedig maga Isten adja nekünk ezt a Zászlót, milyen tisztelettel kell rá tekintenünk, milyen lelkesedéssel kell köréje csoportosulnunk, milyen buzgalommal kell megvédenünk, milyen lelkesedéssel kell követnünk, milyen hittel és bizalommal kell védelmére még a halálba is belevágnunk!
III. Harmadszor, KIKNEK ADTAK EZT A HIRDETŐT? A szöveg azt mondja: "Zászlót adtál azoknak, akik félnek Téged". Nem minden embernek. Istennek van egy kiválasztott népe. Ezt a kiválasztott népet a kellő időben külső jelleméről ismerjük meg. Ez a külső, az Isteni Kegyelem által munkált jellem ez - ők félik Istent, és csak azok, akik félik Istent, azok az egyedüliek, akik ezt a zászlót hordozzák. Egy részeges kezébe kerüljön a zászló? Hagyják-e Krisztus nagy Igazságát azoknak, akik bűnben élnek? Ó, milyen nyomorúságos dolog, amikor olyan emberek jönnek a szószékre prédikálni, akik soha nem ismerték és nem érezték az evangélium erejét! Voltak idők - de az idők némileg megváltoztak -, amikor egyházközségeink szószékein sokszor olyan emberek prédikáltak másoknak, akiknek a jelleme nem volt szentségtelen, és akik maguk soha nem gyakorolták azt, amit soha nem gyakoroltak! Az ilyeneknek nem szabadna a zászlót adni! Az embereknek félniük kell Istent, különben nem méltóak arra, hogy viseljék.
Ráadásul rajtuk kívül senki más nem bírja elviselni. Amit mások viselnek, az nem a zászló - az csak annak utánzata. Nem Krisztust hirdetik - ez egy felhígított dolog, ami nem Jézus evangéliuma. Addig nem tudják hirdetni másoknak, amíg ők maguk nem ismerik meg! Azoknak adatik, akik félik Istent, mert bátorságuk lesz viselni azt. A félelem gyakran a bátorság anyja. Istentől való félelem bátorrá teszi az embert. Embertől félni gyáva dolog, ezt elismerem, de Istent alázatos áhítattal és szent tisztelettel félni olyan nemes szenvedély, hogy bárcsak egyre többen lennénk tele vele, mintegy összekeveredve Izsák félelme és Ábrahám hite! Az istenfélelem a leggyengébbeket is férfivá teszi, és a leggyávábbakat is hősökké teszi az Úr, a mi Istenünk számára!
Mivel pedig ez a zászló azoknak adatott, akik félik Istent, ha te féled Istent, neked adatott. Nem tudom, hogy milyen minőségben kell viselnetek, de azt tudom, hogy valahol vagy valahol máshol kell viselnetek. Édesanyám, hadd lobogjon a zászló a te házadban! Kereskedő, a zászlót rögzítsd a vállalkozásod házára! Bontogasd ki és lobogtasd árbocodon, ó, tengerész! Hordozd a zászlót, ó katona, az ezrededben! Szigorú kötelességed, mert, jaj, a keresztény katonának olyan útja van a bozótosban, amelyet kevesen jártak be. Isten tegyen téged hűségesnek, és tiszteljen meg téged Jézus Krisztus jó katonájaként! Némelyikőtök szegény és keményen dolgozik a sok Istent nem félő iparos között. Vigyétek magatokkal zászlótokat, és soha ne szégyelljétek színeteket. Nem sokáig lehetsz egy műhelyben, mielőtt társaid előveszik a színeiket. Hamarosan beszélgetni kezdenek veletek bűnös örömeikről, szórakozásaikról, esetleg hitetlen elveikről. Vedd elő a te zászlódat is. Mondd meg nekik, hogy ez egy játék, amit ketten játszhatnak - soha ne engedd, hogy valaki megmutassa a zászlaját anélkül, hogy a tiédet is megmutatná! Ne tedd ezt hivalkodóan - tedd alázatosan -, hanem komolyan és őszintén. Ne feledd, hogy a te zászlódat soha nem kell szégyellned - a legjobb emberek harcoltak alatta! Nem, Ő, aki Isten és ember is volt, a saját nevét írta rá! Ezért bizonyára nem kell szégyellned, hogy bárhol és bármikor lobogtasd. Bátran gondolkozhatsz - most légy nagyszerű a tettekben, ahogyan gondolatban is az voltál...
"Lélekjelenlét és bátorság a bajban
Több, mint a hadseregek, hogy sikereket érjenek el."
IV. Ez az utolsó kérdésünk: MIÉRT KAPtuk ezt a transzparenst?
A mi szövegünk nagyon világosan fogalmaz ebben a kérdésben - azért kaptuk, hogy "az igazság miatt mutassuk meg". Meg kell mutatni. Ahhoz, hogy egy zászlót ki lehessen tenni, ki kell venni a tokjából. Ennek a gyülekezetnek a tagjai, testvérek és nővérek az egyházban, imádkozom, hogy sokat tanulmányozzátok a Szentírást. Nem szeretném, ha emberek próbálnának prédikálni, hacsak nincs némi erejük. Ha valaki tanulmányok nélkül indulna el, az olyan lenne, mintha valaki olyan puskával próbálna kivégzést végezni, amelyben sok lőpor van, de nincs lövedék. Fiatalemberek, tartalékoljátok a szabad óráitokat a Biblia tanulmányozására. Lopjátok el őket az alvásotokból, ha másképp nem tudjátok megszerezni. Vasárnapi iskolai tanárok, készüljetek fel szorgalmasan az órákra. Engedjétek ki a zászlókat a tokból. Kevés hasznotok van abból, ha a sorok között felemelitek, anélkül, hogy kibontanátok. Gondoskodjatok arról, hogy ismerjétek a kibontás szent művészetét. Gyakoroljátok! Tanulmányozzátok! Ismerjétek meg jól Őt, aki Isten bölcsessége és ereje!
És miután a zászlót kibontották, fel kell emelni. Tehát ahhoz, hogy Krisztust kiállítsuk, fel kell emelnünk Őt. Tiszta hangon emeld fel Őt, mint akinek van valami mondanivalója, amit szeretne, hogy az emberek meghallgassanak. Bátran beszéljetek róla, mint aki nem szégyelli az üzenetét. Beszélj szeretettel, beszélj szenvedélyesen, beszélj teljes lelkeddel - minden szavadban legyen benne a teljes szíved, mert ez a zászló felemelését jelenti!
De amellett, hogy felemeled a zászlót, hordoznod is kell, mert a zászlóvivő dolga, hogy ne csak egy helyen tartsa, hanem ide-oda hordozza, ha a haditerv megváltozik. Vigyétek tehát Krisztust a szegényszállókba, a dologházakba, a börtönökbe, ha bebocsátást nyerhettek, a mellékutcákba, a sötét nyomornegyedekbe, a pincékbe, a magányos padlásokra, a zsúfolt szobákba, az országutakra és a mellékutakra! És különösen ti, akik magános keresztények vagytok és nem prédikátorok, viseljétek el házról házra! A minap panaszt kaptunk, hogy néhányan közületek házról házra járnak, hogy megpróbáljanak beszélni másokkal a lelkükről. Elsáncoltátok magatokat az írásos vadőr parókia határain! Kérlek benneteket, hogy sáncoltassátok be magatokat újra! Mi az én plébániám? Az egész világ az én plébániám! Legyen az egész világ a te plébániád is! Mit számít nekünk, ha a világ fel van osztva olyan emberek között, akik valószínűleg keveset vagy semmit sem tesznek? Tegyünk meg mindent, amit tudunk! Senkinek sincs joga azt mondani nekem: "Látogass el az ilyen és olyan körzetbe, ne ide - ez az én területem". Ki adta ezt neked? Ki adta neki a világ vagy annak bármely részének uralmát? "Az Úré a föld és annak teljessége". A föld a te földed, és nem számít, kinek a kerületén, területén vagy egyházközségében! Hadd bátorítsalak titeket, akik szeretitek a Megváltót, titeket, akiknek a tiszta evangélium a tiétek, hogy menjetek és terjesszétek azt! Semmi ne korlátozzon benneteket, és semmi ne korlátozza munkátokat, csak az erőtök és az időtök!
Végül is, ha mi hordozzuk az evangéliumot, és felemeljük a zászlót, akkor az soha nem lesz látható, hacsak nem fújja szél.A zászló csak akkor lógna a rúdra, mint egy halott zászló, ha nem lenne szél. Mi nem tudunk szelet fújni a zászló kibontásához, de mennyei segítségre hivatkozhatunk. Az ima próféciává válik, amikor azt mondjuk: "Ébredj, ó, mennyei szél, és fújj, hogy ez a zászló kitáruljon". A Szentlélek az a kegyelmes szél, aki nyilvánvalóvá teszi Isten Igazságát azok szívében, akik hallják azt. Mutassátok ki a zászlót, beszéljetek Krisztusról, éljétek Krisztust, hirdessétek Krisztust mindenütt! Éppen erre a célra adatott nektek. Ezért ne rejtsétek el a világosságotokat a persely alá. "Ti vagytok a világ világossága". "Úgy ragyogjon a ti világosságotok az emberek előtt." A régi zászlót tartsátok magasra szilárd kezekkel. Menjetek ki az új időkben, új elhatározásokkal, és legyen állandó megújulásotok, amikor új lehetőségek nyílnak meg előttetek!
Ó, de hát nincsenek köztetek olyanok, akik nem bírnák elviselni ezt a zászlót? Hadd hívjam meg őket, hogy jöjjenek és keressenek menedéket alatta. Az én Mesterem zászlaja, bárhová is megy, szabadságot ad! A régi Anglia zászlaja alatt soha nem lélegzik rabszolga. A mi országunkat tapossák, a mi levegőnket lélegzik, és a bilincseik lehullnak! Krisztus zászlaja alatt rabszolga nem élhet. Csak nézzetek fel Jézusra, bízzatok az Ő szenvedésében helyettetek, és hordozzátok bűneinket helyettetek, és azonnal elfogadásra találtok a Szeretettben! És Isten békessége, amely minden értelmet felülmúl, megtartja szívedet és elmédet Jézus Krisztus által. Isten tehát sorakoztasson fel téged a zászló alá, az Ő dicsőségére! Ámen.