[gépi fordítás]
A 12 apostol a legbensőségesebb közösségben részesült áldott Urunkkal, de aligha mondhatom, hogy földi élete során közösséget vállaltak vele. Mindegyiküknek feltehették volna azt a kérdést, amelyet Megváltónk egyiküknek feltett: "Ilyen hosszú ideig voltam veled, és mégsem ismertél meg engem, Fülöp?". De miután Krisztus felment a mennybe, és Isten Lelke megpihent a tanítványaira, és a Lélek arányában, ahogyan a Lélek megpihent rajtuk, mindaz, amit láttak, hallottak és kezeltek az Urukról, a közte és közte lévő közösség eszközévé vált. Ekkor tudatosulhatott bennük, hogy milyen nagyon közeli, kedves, mély és bizalmas közösséget tudtak megélni azáltal, hogy mintegy három évet töltöttek vele nyilvánosan és négyszemközt, és ténylegesen látták Őt, hallották a hangját és érezték a keze érintését.
Most, mivel Krisztus szó szerinti hallása, látása és megérintése nem teremtett közösséget Vele a Lélek munkájától eltekintve, nem kell annyira sajnálkoznunk, mint ahogyan egyébként tennénk, hogy soha nem láttuk, nem hallottuk és nem érintettük a Megváltót - mert mi is, anélkül, hogy láttuk, hallottuk vagy megérintettük volna, hihetünk benne, és örülhetünk annak, hogy azt mondta: "Boldogok, akik nem látták, és mégis hittek". És, továbbá, mivel Isten Lelke nem látás, hallás vagy tapintás által, hanem hit által működik rajtunk, amikor hiszünk az apostolok Krisztusról szóló tanúságtételének, Isten Lelke megáldja számunkra üzenetüket, és mi belépünk az apostolok közösségébe! Amit az apostolok megtanultak, azt azért tanulták, hogy másoknak is elmondhassák. Mindent, amit János látott, kész volt elmondani a képességei szerint, hogy mások is közösségben legyenek vele, és kedves Barátaim, ne feledjétek, hogy ha valaha is megtudtok valamit Krisztusról - ha bármikor is élvezitek az Ő jelenlétét -, az nem csak nektek szól, hanem másoknak, hogy megosszák veletek! Amikor a közösség a legédesebb, akkor a legerősebb a vágyad, hogy mások is közösségben legyenek veled, és amikor valóban az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal van közösséged, akkor őszintén kívánod, hogy az egész keresztény testvériség osztozzon veled az áldásban. Az én nagy vágyam most nem annyira az, hogy prédikáljak nektek, mint inkább az, hogy a Szentlélek kegyelmes segítsége által elvezesselek benneteket annak tényleges élvezetébe, amivel az apostolok rendelkeztek, hogy, ha hiszünk, mint mi is, a bizonyságtételükben, akkor ezáltal mi is beléphessünk az ő közösségükbe!
Először is, megpróbálok választ adni arra a kérdésre, hogy mi ez a közösség az Atyával és az Ő Fiával általában?Másodszor, szeretném megmutatni, hogyan élvezhetjük ezt a közösséget, ha összegyűlünk, ahogy mi is tesszük, hogy a szent vacsorát a mi felemelkedett Urunk emlékére ünnepeljük.
I. Először is, mi ez az Atyával és az Ő Fiával való közösség, amelyet az apostolok élveztek, és amelyet velünk is meg akartak osztani?
Hadd mutassak egy illusztrációt, hogy megmutassam, mi a közösség. Bár ezt használom, sajnálom, hogy annyira elmarad Isten Igazságától, amit illusztrálni akarok, de jobbat nem tudok. Tegyük fel, hogy egy nagy pestisjárvány tombol Londonban, mint amilyen az, amely oly sokakat elpusztított a lakosságból az elmúlt években? És tegyük fel, hogy ebben a városban él egy apa és egy fiú, akiknek egyetlen gondjuk mások gyógyítása volt. Tegyük fel, hogy ugyanabban a házban lakik, mint ők, és hogy látja a köztük lévő bensőséges szeretetet? És tegyük fel, hogy ott voltál a tanácstermükben, amikor együtt tanácskoztak arról, hogy mit tegyenek a pusztuló polgárokért? Megjegyeznéd a fiú elhatározását, hogy napról napra áldozatot hoz magából azzal, hogy elmegy a pestisben haldoklók otthonába. Megfigyelhetnéd, ahogy apja mosolyával a szemében, munkához látott. Abban a kiváltságban részesültél, hogy a házban lakhattál, amíg a mentőmunka folyt, és láthattad, hogyan szedték ki a betegeket a szörnyű kór szorításából, mint a pálcát az égőből. Láttad az apa szeretetét és a fiú önfeláldozását - és csodálattal töltött el a csodálatuk.
Most, hogy ezt feltételezésnek tekintem, bármennyire is gyenge, erre szeretném alapozni azt, amit az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal való közösség alatt értek. Nem szabad azonban összekeverni az atyaságot és a fiúságot, ahogyan azok az emberek között léteznek, ezekkel a kapcsolatokkal, ahogyan azok Isten felé állnak, mert az örökkévaló Atya és az örökkévaló Fiú az, akivel közösségbe kell kerülnünk, és a róluk való beszédben használt kifejezések a mi szegényes felfogásunkhoz alkalmazkodnak - de nem szó szerint kell értelmezni őket, és különösen nem szabad őket semmilyen formában értelmezni.
testi .
Nos, tegyük fel, hogy egy olyan házban élünk, amilyet megpróbáltam leírni nektek - az első dolog, ami egy ilyen apa és egy ilyen fiú közösségéhez szükséges, a kölcsönös kommunikáció lenne. Abban a házban élni, ahol ők voltak, de soha nem beszélni velük, vagy nem beszélni velük, nem lenne közösség! Pusztán az a tudat, hogy ilyen személyek vannak a házban, és az, hogy ilyen áldott munkában vesznek részt, nem tenne minket részeseivé, és nem adna nekünk közösséget velük. Nekünk kell beszélnünk hozzájuk, és nekik kell beszélniük hozzánk. És a beszédnek, mindkét fél részéről, kedvesnek, szeretetteljesnek kell lennie - a mi részünkről nem olyannak, ami megbántaná őket, és az ő részükről sem olyannak, ami haragot sugallna velünk szemben. Ez az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal való közösségünk legeleje. Kölcsönös kommunikációnak kell lennie közöttünk. Meg kell hallanunk Isten hangját a szívünkben, és a szívünkből kell szólnunk Istenhez. Nem élvezheted ezt a közösséget, Barátom, bármit is mondasz, ha a lelked nem tanulta meg, hogy imádságban és dicséretben beszéljen Istennel - és ha a füled nem tanulta meg, hogy meghallgassa mindazt, amit Ő mond neked az Ő Könyvén keresztül és az Ő Lelke által, az Ő szolgái által, a Teremtésben és a Gondviselésben. Az Ő hangja mindenütt felhangzik, és ahhoz, hogy közösséget vállalhass Vele, olyan fülekkel kell rendelkezned, amelyek hallanak, és olyan szívvel, amely elhiszi, amit Ő mond neked. És olyan nyelvvel is rendelkezned kell, amely válaszol az Ő hangjára, mert kölcsönös kommunikáció nélkül nem lehet igazi közösség. Nem veszitek észre a két szó rokonságát: közösség és kommunikáció, közösségés beszélgetés? Ennek kell lennie, különben nem lesz igazi közösség.
Most gondoljatok újra az ábrára, de helyezzétek át a magasabb szférába. Ti egy házban laktok, és pestisben betegeskedtek. Mégis, így szenvedve abban a házban, ahol az egyetlen tevékenység, amit végeznek, a betegek gyógyítása, feltételezem, hogy nem vagy hajlandó a fiú gondjaira bízni magad, aki a nagy orvos. Ha megveted a gyógymódjait, vagy késlekedsz azok befogadásával, akkor nem mondható, hogy valódi közösségben vagy vele. Nyilvánvaló, hogy nem értékeled a másokért tett erőfeszítéseit, különben hajlandó lennél elfogadni a szolgálatait a magad nevében. Az ő dolga, hogy megmentsen, de te mégsem vagy megmentve. Egészen közel van hozzád, és képes arra, hogy egyetlen kézmozdulattal meggyógyítson téged, de te mégsem engeded, hogy a képességét rajtad gyakorolja. Akkor nyilvánvaló, hogy nem hiszel benne, mert nem kívánod magad alávetni neki! És az is ugyanilyen világos, hogy nincs és nem is lehet közösségetek vele. Ha közösségünk akar lenni az Úr Jézus Krisztussal, akkor először is át kell adnunk ezeket a szegény, bűnös lelkünket az Ő drága kezébe - és el kell mennünk az Atyához, és azt kell mondanunk Neki: "Atyám, vétkeztünk". És miközben hittel tekintünk az engesztelő áldozatra, azt kell mondanunk: "De bár meg kell vallanunk, hogy vétkeztünk, ott van a vér, amely engesztel a bűnért - ezért, Atyám, fogadj el minket, mert a Te egyszülött Fiadba vetettük bizalmunkat".
Ez elengedhetetlen az igazi közösséghez, és mint látni fogjátok, ez is része annak. Itt vagytok tehát először is az Atyával és a Fiúval való kommunikációban, másodszor pedig a Fiának halála által megbékéltetek Istennel - meggyógyultatok a bűn szörnyű, pusztító csapásából. És ezzel két lépést tettél az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal való közösség nagy országútján! És együtt énekelhetsz Topladyval.
"A Te ingyenes kiválasztó kegyelmedért, Te,
Ó Atyám, mi imádunk!
Jézus, a mi engesztelő Megváltónk,
Téged imádunk mindörökké!"
De szükséges továbbá, hogy - tegyük fel, hogy együtt élünk ezzel az apával és fiával a házban, és teljes közösséget akarunk velük, és hogy értelmes képet kapjunk arról a munkáról, amit végeznek. Tegyük fel, hogy tudunk arról, ahogyan a szeretett fiú kitette magát, vagy annak a nagylelkű apának a bőkezű szívéről, aki még a fiát is hajlandó volt odaadni, hogy a pestis minden veszélyét elviselje azokért, akiket a pestis sújtott? Ha ennyit nem tudunk, akkor nem lehetünk teljes közösségben az atyával és a fiúval, de ha tanulmányozzuk munkájuk részleteit - és észrevesszük, hogy amit tesznek, az hogyan illeszkedik a nagy célhoz, amelyet szem előtt tartanak -, akkor biztosak lehetünk abban, hogy közösségben leszünk velük. Ezért, szeretteim, amikor ti magatok is üdvözültök, tanulmányozzátok, hogy egyre többet és többet tudjatok meg mind Krisztusról, mind az Atyáról! Merüljetek el mélyen a Szeretet és az Irgalom isteni céljainak nagy titkában. Nézzétek meg, hogy az Atya a világ megalapítása előtt elrendelte, hogy az emberiség fajában megtalálja határtalan szeretetének képviselőit, akik a fejedelemségek és hatalmasságok előtt, a mennyei helyeken, az örökkévalóságon át, az Ő Kegyelmének sokrétű gazdagságát ismertetik. Nézzétek meg azt is, hogyan bízta Fiára e bűnnel sújtott világ meggyógyításának munkáját. Tanulmányozzatok minden részletet, amit csak meg tudtok állapítani az Atyáról és a Fiúról - a vászon legapróbb érintése is megér egy évszázados tanulmányozást, annyira tele van minden pont mély misztériummal és gazdag tanítással a lélek számára. És meg vagyok győződve arról, hogy ahogyan az Atya és az Ő Fiának, Jézus Krisztusnak az ismerete az isteni Szellem kinyilatkoztatása által növekszik, úgy növekszik az Atyával és az Ő Fiával való közösségetek is!
Még tovább haladunk, amikor ez a munka, amelyet azok végeznek, akikkel ilyen szoros kapcsolatban állunk, intenzív helyeslést és csodálatot vált ki. Ha egy percre csak az illusztrációnkra gondolunk, gondoljunk a hősies apára és az ő önmegtagadó fiára, és mondjuk magunkban: "Milyen csodálatos, hogy ezek a pestis sújtotta emberek az ő ablaka alatt jöhetnek és üvölthetnek és dühönghetnek ellene! Mégis mindvégig értük él - milyen különös, hogy éppen ezek az emberek, akik a betegségükből következő őrületben még a fia, a nagy orvos életét is keresik! Mégis ők a nagy orvos szorgalmas gondoskodásának tárgyai, és ő kész az életét is feláldozni értük, ha megmentheti őket!" Így aztán a szíved csodálattal töltene el az apa és a fiú iránt, és az ilyen meg nem érdemelt és önzetlen szeretet, mint amilyen az övék, közösséget teremtene velük. Most pedig emeljük át az ábrát ismét egy magasabb szférába, és lássuk meg rajta keresztül Isten nagyszerű tervét, hogy ellenségeit a barátaivá tegye, a lázadókat hűséges udvaroncokká változtassa, a hálátlanokat fiakká és leányokká tegye, és a harag örököseit felemelje, hogy vele együtt királyokként és papokként üljenek az Ő trónján! Amikor látod, hogy Krisztus hogyan száll le, hogy felemelje ezt a világot a szakadékból, amelybe zuhant, és mint egy másik Atlasz - csak sokkal nagyobb -, hogy a vállára vegye a világ bűnének súlyát, nem tudod nem csodálni Őt! És ahogy csodáljátok és helyeslitek, még nagyobb közösségbe kerültök az Atyával és az Ő Fiával.
Egy újabb szakaszba jutsz, amikor végre képes leszel az Isteni Munkásokkal való együttérzésre. Tegyük fel (hogy visszatérjünk az illusztrációnkhoz), hogy együtt éltél a házban azzal az apával és fiával, és láttad, ahogy ez az irgalmassági munka napról napra folyik - szegény éhező és haldokló embereket szednek fel, akiket kórházba helyeznek és meggyógyítanak -, és azt a nagyszerű orvost, a fiút, aki állandóan szenved, hogy meggyógyítsa őket, elviselve mindenféle sértést és gyalázatot a kezük által, mégis mindig elhatározta, hogy megmenti őket? Végül olyan együttérzést érezne mind az apával, mind a fiúval, hogy a pestis sújtotta emberek majdnem annyira az ön gondoskodásának tárgyát képeznék, mint az övékét! Lelkesedést éreznél a szegény szenvedők iránt, és úgy éreznéd, hogy olyan áldott munka segíteni a gondozásukban, hogy ha lehetne, szívesen részt vennél benne. Érdekelni kezdenének a szolgálat minden részlete, és örülnél, amikor hallod, hogy egyik-másik beteg meggyógyult. Úgy érzed, hogy szeretned kell az önmegtagadó orvost, aki lemond a kényelemről, a könnyűségről, a becsületről - mindenről -, hogy megmentse a szenvedő és haldokló embereket. Olyannyira együtt érzel vele abban a munkában, amit végez, hogy legszívesebben megcsókolnád a lábát. És amikor azt hallod, hogy megvetik és elutasítják, úgy érzed, hogy meg tudnád mosni a lábát a sajnálat könnyeivel, amiért ilyen gyalázatos módon bánnak vele.
Most már közösségbe kerülsz vele! És amikor az én drága Uramra és Mesteremre nézek, és arra gondolok, hogy az Atya és a Fiú szívvel-lélekkel tervez és dolgozik a kiválasztottak üdvösségéért. És amikor látom, hogy a bűnösök egyenként, vagy akár százanként megmenekülnek a bűntől és alkalmassá válnak a mennyországra, lelkem mély együttérzést érez e dicsőséges munkával! Nem érzitek ti is, kedves Barátaim? Nem kívánjátok-e, hogy a bűnösök üdvözüljenek? Nem imádkoztok azért, hogy így legyen? Nem érez-e a szívetek mélységes együttérzést az Atya örökkévaló szándékával és a Megváltó kegyelmes művével? Ha igen, akkor közösségben vagytok az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal!
Feltételezem, hogy ha együtt élsz a házban ezzel az apával és fiával, akkor még tovább akarsz menni, és osztozni akarsz a munkájukban. Ha meggyógyultál volna az orvos szakértelme által, olyan intenzív együttérzést éreznél vele abban a nagyszerű munkában, amelyet végez, hogy kissé félénken és alázatosan megkockáztatnád azt kérdezni: "Tudok-e segíteni valamiben? Tudok-e gyógyszert vinni, vagy kötszert tenni, vagy egy pohár hideg vizet adni a lázas ajkaknak, vagy letörölni egy könnycseppet a síró szemről, vagy éjjelente a betegekkel együtt ülni, akiket figyelni és ápolni kell? Vagy akár a ház padlóját is kitakaríthatom, vagy kioldhatom az orvos cipőjének fűzőjét?
"Istenem, érzem a gyászos jelenetet,
A szívem vágyakozik a haldoklók után
És azt kívánja, bárcsak a szánalmam visszaszerezné
És ragadd ki a tűzszálakat a lángokból."
És ha - és ez biztos, hogy így lesz, amikor Krisztusért teszel valamit - néhány beteg elkezd gúnyolódni rajtad, ahogyan Őt is gúnyolták, az a Vele való közösség egy másik szakaszát fogja feltárni előtted. Akkor meg fogod érteni, miért volt Ő olyan türelmes, mert neked kell majd kérned Őt, hogy tegyen téged is türelemmel. És amikor a te figyelmeztető, vagy oktató, vagy vigasztaló szavaidat elutasítják, ahogyan az övét is, akkor odamész Hozzá, és azt mondod: "Ó, Megváltó, most már értem egy kicsit, hogy mik voltak a Te fájdalmaid, amikor megvetettek és elutasítottak az emberek, mert elutasították a Te szavadat, amelyet a számba adtál." Ez a te szavad. Amikor azért küzdesz, hogy jót tegyél másokkal, olyan visszautasításokkal, félremagyarázásokkal, nehézségekkel és közvetlen ellenkezésekkel fogsz találkozni, hogy odamész a Megváltóhoz, és azt mondod Neki: "Ó Uram, most már jobban megértelek Téged - nem mintha bármiben is olyan lennék, mint amilyennek lennem kellene, de még a kudarcaim is segítenek abban, hogy többet lássak a Te szuverén türelmedből és hatalmas szeretetedből. Ó Isteni Önmegtagadó-csodálatos Önfeláldozó- soha nem lett volna olyan közösségem Veled, mint amilyen most van, ha nem engedted volna meg, hogy alázatosan részt vegyek ebben, a Te nagy és dicsőséges munkádban!".
Most már látod. Elérkeztél egy olyan pontra, amely messze megelőzte azt, ahonnan elindultunk. Most már élvezed az Atyával és a Fiúval való közösséget, mert Istennel munkatárssá váltál! Gyenge kezeinket rátesszük arra a nagy munkára, amelyet Ő vállalt, és Ő megerősíti gyenge kezeinket, hogy csodákat tegyenek az Ő nevéért. Hatalmasan munkálkodik bennünk, és így képesek vagyunk az Ő számára dolgozni, és közösségben lenni Vele. Hogy mindennek a csúcspontjára jussunk, feltételezem, hogy az irgalmasságnak abban a házában élsz, amely mindvégig az én alakom volt, és hogy egész lelkedet olyan teljesen beleveted az ott folyó munkába, hogy azt mondod az apának és a fiúnak: "Ez a munka annyira teljes mértékben kivívja rokonszenvemet és annyira gyönyörködteti szívemet, hogy egészen elragad a lelkesedésem érte. Csodálom azoknak a jellemét és szeretem a személyét, akikkel együtt lakom, és most azt kérem, hogy mindenemet és mindenemet, amim van, ennek a munkának a támogatására használják fel - hogy ne csak albérlőnek tekintsenek ebben a házban, hanem tekintsenek a család tagjának, és hogy ezentúl én is, a magam szegényes, szerény minőségében - mert kevesebb vagyok a semminél - soha többé ne említsenek személyesen, hanem tekintsenek ennek a nagy, titokzatos cégnek a részének, amelynek létezése csak jót jelent a városnak, és amelynek befolyását a lakosok egészségére fordítják."
Tudjátok, hogy mire gondolok - az illusztrációt magasabb szférába emelve -, és jó, ha végre azt tudjátok mondani az Úrnak: "Uram, mostantól fogva az lesz az életem, hogy azt teszem, amit Te akarsz, és teljesen átadom magam annak, hogy azokat keressem, akikért Krisztus itt lent élt, és akikre az Atya szíve mindig is ki volt téve. Atyám, Te akarod, hogy a Te Igazságodat mindenütt megismerjék, ahol jelenleg a hazugságok uralkodnak - akkor add meg nekem a Kegyelmet, kérlek, hogy én is ezt akarjam, és hogy a Te Igazságodat mindenütt a képességeimhez mérten hirdessem. Te akarod, hogy a föld nemzetei Fiadnak legyenek leigázva, és hű alattvalóivá váljanak - akkor kérlek Téged, állíts engem is azon légióid sorába, akik által ezt a dicsőséges győzelmet el fogod érni.".
Testvérek és nővérek Krisztusban, valóban közösségben lesztek az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal, amikor ti semmitek, Krisztus pedig minden! Amikor nem azért éltek, hogy pénzt keressetek, vagy hogy földi dicsőséget érjetek el, vagy hogy kényelmet szerezzetek, vagy bármi mást magatoknak, hanem amikor mindegyikőtök azt mondhatja: "Ezt az egyet teszem, Krisztusért élek, és Krisztusért megelégszem még a halállal is, hogy a föld legtávolabbi végein is ismertté váljon az Ő neve és híre." -.
"Úgy akarok élni, mint aki tudja.
A te szeretetközösséged.
Mint akinek a szeme át tud hatolni
A gyöngyházból épített kapuk fent.
Mint aki naponta beszél hozzád,
És hallja Isteni hangodat,
A gyengédség mélységeivel nyilatkozzatok,
'Szeretteim, ti az enyémek vagytok!'"
II. Másodszor pedig röviden válaszolnom kell a második kérdésre: HOGYAN LEHET AZ ELLÁTÁS Ünneplése során az Atyával és a Fiúval való közösséget élvezni?
Mint mindannyian tudjátok, az úrvacsora az az emlékünnep, amelyen az Úr halálát kell megmutatnunk, vagy hirdetnünk, "amíg el nem jön". Eljön Ő, és a mi szívünk így kiált hozzá: "Mégis, jöjj el gyorsan, jó Mester!". Ez az úrvacsora az Ő halálát mutatja be, és azt a módot, ahogyan hasznot húzunk belőle, nevezetesen azáltal, hogy lelkileg befogadjuk Őt a lelkünkbe, ahogyan a kenyeret és a bort szó szerint a testünkbe vesszük és magunkhoz vesszük, hogy a részünkké váljanak. Nos, akkor hogyan lehet közösségünk Istennel, amikor Krisztus halálát ezen az emlékvacsorán keresztül mutatjuk be?
Azt hiszem, ezt először is úgy tehetjük meg, hogy arra a következtetésre jutunk, hogy Krisztus áldozata abszolút szükségszerűség volt. Meggyőződésünk, hogy az Atya Isten soha nem adta volna egyszülött Fiát, hogy meghaljon az emberi bűnért, ha lett volna más módja az elveszett bűnösök megmentésének - és az is, hogy Jézus Krisztus soha nem vállalta volna magára az emberi bűn szörnyű terhét, és nem egyezett volna bele, hogy az Atya megverje, ha nem lett volna feltétlenül szükséges, hogy Ő meghaljon, vagy az ember, vagy az igazságosság - a három közül valamelyiknek kellett lennie! Az Atya Isten egyetértett a Fiú Istennel abban, hogy erre a kolosszális áldozatra szükség volt. Lelkem, te is egyetértesz azzal, hogy ez szükséges volt? Látod-e, hogy nem volt más kiskapu a menekülésedre, mint a vérző Megváltó sebein keresztül? Elismered-e most teljes szívedből, hogy az Atya bölcsessége helyes volt, és hogy a Fiú bölcsessége helyes volt? Megtanított-e téged Isten Lelke arra, hogy ez volt a legjobb üdvösségterv, amit csak ki lehetett találni? Körülnézve, arra a következtetésre jutottál-e, hogy nincs üdvösség cselekedetek által, nincs üdvösség könnyek által és nincs üdvösség sehol máshol, csak Isten egyszülött és szeretett Fiának vére által? Ha bármelyikőtök is erre a következtetésre jutott, akkor ezzel közösséget vállalt az Atyával és a Fiúval, mert ők már régen ugyanerre a következtetésre jutottak!
Aztán legközelebb, kedves Barátaim, miközben az úrvacsorai asztal körül ültök, igyekezzetek Krisztus szenvedéseire gondolni, hogy a magatok módján beleéljétek magatokat az Ő gondolkodásának hangulatába, amikor értetek szenvedett. Ahogyan Ő nagy iszonyatot érzett a bűntől, úgy imádkozzatok az Úrhoz, hogy ti is érezzetek erős iszonyatot tőle - és már a gondolata is sebezzen meg benneteket, ahogyan Őt is megsebezte. Ő érezte a bűn szégyenét - akkor kérd a Szentlelket, hogy tanítsa meg neked, milyen szégyenletes az. Elmédben és szívedben koronázd meg a bűnt töviskoronával, mint amivel Uradat koronázta. És köpd le a bűnt, és gúnyold ki a bűnt, ahogy a bűn is gúnyolta és kiköpte Uradat! Még tovább, a mi Urunk Jézus érezte, hogy az igazságosságot tisztelni kell - így érezzétek a lelketekben, amikor az asztalhoz jöttök, hogy Isten igazságosságát tisztelni, felmagasztalni és dicsőíteni kell. Legyetek közösségben Krisztussal abban az érzésben, hogy Isten soha nem igazságtalan, kerüljön bármi is, amibe kerül. Egyezzetek bele ebbe a szívetek mélyén, és miközben így egyetértetek, közösségben lesztek az Atyával és a Fiúval!
Menjetek végig gondolatban az összes bánaton és szenvedésen, amit drága Uratok elszenvedett, és emlékezzetek arra, hogyan határozta el, hogy az előtte való örömért mindezek megvetendőek. Úgy érzed-e, hogy minden veszteség és kereszt, amit az Ő kedvéért el kell viselned, vagy minden megvetés és üldözés, ami valaha is érhet téged, mert Krisztushoz tartozol, olyan dolgok, amelyeket csak úgy kell számolnod, mint a mérleg apró porszemét Isten dicsőségéhez képest? Akkor Krisztus poharából iszol, és az Ő keresztségével vagy megkeresztelve - és közösséget vállalsz Vele az Ő szenvedéseiben. Gondolataitok utazzanak végig a Gecsemánéba vezető úton, és a Gecsemánétól a Golgota hegyén lévő elátkozott akasztófáig. Elmélkedésedben kövesd Uradat, és kérd Őt, hogy engedjen inni az út menti patakból, ahogyan Ő tette, hogy te is felemelhesd a fejedet - és így lesz közösséged az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal. Akár át is veheted Faber elragadtatott nyelvezetét, és énekelhetsz...
"Szeretem megcsókolni minden egyes lenyomatot, ahol
Krisztus megvetette zarándoklábát,
Nem félhetek attól az áldott úttól.
Kinek nyomai oly édesek."
Akkor ismét, Szeretteim, imádkozom a Szentlélekhez, hogy segítsen nektek és nekem, hogy dicsőítsük Istent Krisztus halálával kapcsolatban, amíg az Ő asztalánál vagyunk. Miközben eszitek a kenyeret és isszátok a bort, gondoljatok arra, hogy Krisztus mit szenvedett, és arra a titokzatos módra, ahogyan szenvedései dicsőséget hoztak az Atya nevének. Valóban hiszem, hogy amikor Krisztus népének bűneit a fáig - és a fától el - hordozta, Isten igazságossága nagyobb dicsőséget kapott, mintha az összes kiválasztott örökre a pokolba került volna! Ha bűneinket az isteni Törvény legszigorúbb szigorával büntettük volna magunkon, akkor ezt a Törvényt az értelmes lények egész világegyetemében nem tisztelték volna annyira, mint most büntetlenül! Ó Krisztus magasztos halála, amelyben maga Isten válik áldozati Áldozattá, vérzik és meghal, mintsem hogy az Ő Törvényének szeplőtelen tábláin bármilyen folt keletkezzen, még ha az az Ő kegyelmének ujja által is! Dicsőítsétek hát Istent! Dicsérjétek Őt, és egész lelketek dicsőítse Őt a Kegyelem e csodálatos elrendezéséért!
"Isten számára oly igazságos, az ember számára oly biztonságos"-
mert így közösségben lesztek az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal. Bizonyára emlékeztek, hogy az imént idézett sort Dr. Watts írta az evangélium dicséretére. És remélem, hogy vele együtt azt mondhatjátok.
"Mi lenne, ha körbejárnánk a földgömböt,
És keresés Nagy-Britanniától Japánig,
Nem lesz vallás
Így igazságos az Istenhez, így biztonságos az ember számára!
Milyen jól egyeznek áldott Igazságaitok!
Milyen bölcsek és szentek a Te parancsaid!
Ígéreteid, milyen szilárdak!
Milyen szilárdan áll reményünk és vigasztalásunk!
Az emberek által kitalált összes formát
Támadjátok meg hitemet áruló művészettel,
Én hiúságnak és hazugságnak nevezném őket,
És kössétek az evangéliumot a szívemhez."
Ezután az úrvacsorai asztalnál úgy léphetsz be a közösségbe, hogy szereted Krisztust, a Közvetítőt, valamint dicsőíted az Atya Istent. Tudjátok, hogy Isten szereti Jézus Krisztust. Mármint az embert, Krisztus Jézust, Istent és embert egy személyben. Őt nemcsak lényegi istenségében szereti, ahogyan mindig is szeretnie kell, hanem szereti Őt a műve miatt is. Milyen örömmel pihen az Atya szeme az Ő Fián! Milyen édesen mondja Neki: "Jól van!" Milyen nagy örömmel tiszteli és dicsőíti Őt! Nem érzitek-e ti is valami hasonló szeretetet Krisztus iránt, amikor az Ő asztala körül gyűltök össze? Kérd Isten Lelkét, hogy okozzon neked szerelmet Krisztus iránt, és tegye Őt "egészen kedvesnek" a szemedben. Imádkozzatok azért, hogy olyan képet kapjatok Róla, hogy a szívetek legbelső része elolvadjon a drága Uratok iránti szeretet isteni szenvedélye alatt. Legyenek az Ő sebei a varázsa, hogy megnyerjen téged. Legyen az Ő szeplőtelen Jelleme a szépség, amely elbűvöl téged. És ha így szereted Krisztust, akkor meg fogod látni, hogy amint az Atya Isten még ennél is jobban szereti Krisztust, közösségben leszel az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal!
Nem hívunk benneteket, hogy térdeljetek az úrvacsorai asztal köré, mert nincs rajta semmi, amit imádni lehetne. De amikor a kenyértörést ünnepeljük, arra kérünk benneteket, hogy üljetek le, amennyire csak tudtok, úgy, ahogyan az Utolsó Vacsorát a mi Urunk elrendelte. Azok, akik annál az asztalnál összegyűltek, a nyugalom keleti testtartásában feküdtek. Mi ezt nem tehetjük meg, és ez nem is lenne összhangban a mi szokásos elképzelésünkkel arról, hogy mi az, ami tiszteletreméltó és illendő. A húsvéti lakomán övvel az ágyékukban és botjaikkal a kezükben álltak, mert sietve akartak elindulni a pusztába. Nektek nincs erre szükségetek, hanem úgy ülhettek ennél az asztalnál, mint akik megpihentek - és így közösségben lehettek Istennel -, mert nem tudjátok, hogy ez az ünnep Krisztus pihenését ünnepli? Az Ő vére kiontatott, az Ő teste megtört - Ő lett lelkünk tápláléka! Az Ő megváltó munkája befejeződött! Elment az Ő útjára, amíg el nem jön másodszor is, hogy az új bort igyon az Ő Atyjának országában. Krisztus megpihen, így ha te is megpihensz, akkor az Ő befejezett munkájával leszel együttérző.
Ne feledjétek azt sem, hogy Isten pihen. Amikor Noé áldozatot mutatott be Istennek, Jehova a nyugalom édes illatát érezte - nem Noé áldozatában, hanem abban, amit Noé áldozata jelképezett és szimbolizált - vagyis Krisztus áldozatában. Ha szabad ilyen kifejezést használnom Rád vonatkozóan, áldott Istenem, a Te szombatodat az ember bűne törte meg. Megszomorította Istent, hogy Ő teremtette az embert, mert az így fellázadt ellene és meggyalázta Őt. És ezért az Úrnak nem volt nyugalma. De amikor meglátta Krisztust a kereszten - egy Embert, aki minden akaratát megtette, aki minden akaratát elszenvedte - Istent és embert is, aki az emberi bűnt a saját személyében hordozta -, tetszett az Úrnak, hogy megverje Őt és gyötörje Őt. De amikor ezt megtette, és a Fiú befejezte áldozatát és hazatért, akkor az Atya megpihent! Megpihenhetett szeretetében, és énekelve örülhetett Egyháza felett, mert a váltságdíjat a megváltásért kifizette, a csatát megvívta, és a győzelmet örökre megnyerte! A bűn legyőzetett, a vén kígyó feje letört, a pokol legyőzetett és a halál halálra ítéltetett! És már csak idő kérdése, hogy az armageddoni végső harc után Krisztus fénylő zászlaját, amelyet a győzelem fénye világít meg, a magasba emeljék, és amikor ennek vége, felhangzik majd ez a hatalmas kiáltás, amelyet minden csillag hallani fog - miközben a mennyei magasságok visszhangozzák és visszhangozzák a dallamot, és a pokol mélységei is megmozdulnak a megváltottak csodálatos kórusától, "Halleluja, Halleluja, mert az Úr Isten, a Mindenható uralkodik" - uralkodik a Kereszt miatt - uralkodik, mert Krisztus ott volt képes kimondani: "Vége van!"."
Jöjjetek hát, Szeretteim, és pihenjetek, mert így közösségben lesztek magával Istennel! Ne hagyjátok, hogy a bűn érzése megzavarjon benneteket - ne zavarjanak megzavaró gondolatok. Mondd magadnak: "Isten elégedett Krisztus munkájával, és én is elégedett vagyok." Isten azt mondta: "Elég!" És ami elég a Végtelen Istennek, az bizonyára elég nekem is. Az Úr áldjon meg téged, amikor az Ő asztalához jössz, az Ő Fiáért! Ámen.