Alapige
" Az emberek pedig szorgalmasan figyelték, hogy jön-e tőle valami, és sietve elkapták."
Alapige
1Kir 20,33

[gépi fordítás]
Ismeritek a körülményeket, amelyekre ezek a szavak vonatkoznak. A hencegő szíriai királyt teljesen legyőzték, és seregét megsemmisítették. Ő maga egy belső kamrába menekült, mert kétségbeesetten féltette az életét, de miután megtudta, hogy Izrael királyai kegyesek, elküldte néhány kísérőjét, hogy a legszerényebb módon, zsákruhában az ágyékukon és kötéllel a nyakukban, könyörögjenek, hogy megkíméljék őt. Amikor azok Áháb elé léptek, és könyörögni kezdtek neki BenHadadért, figyelték a király minden egyes szavát - "Az emberek szorgalmasan figyelték, vajon jön-e tőle valami". És abban a pillanatban, amikor azt mondta: "Ő a testvérem", azonnal megakadtak a kifejezésen. Annyira aggódtak a királyukért, hogy már egy fél szó, amely gyengédségre és kegyelemre utalt, örömöt hozott a szívükbe!
Úgy gondolom, hogy ez az elbeszélés nagyon sok útmutatást tartalmaz azok számára, akik meg akarnak békülni Istennel. Ha, kedves Barátom, tudatában vagy a bűnödnek, és attól félsz, hogy emiatt elpusztulsz, a legbölcsebb dolog, amit tehetsz, hogy az Úr elé járulsz az engedelmesség magatartásával. Ezek az emberek zsákruhát tettek az ágyékukra és kötelet a nyakukba, hogy megmutassák, hogy megérdemlik a halált. És neked lelkileg ugyanezt kell tenned. Menj Istenhez, és alázatosan valld meg a vétkeidet - ismerd el, hogy teljesen az Ő kezében vagy, és ha elpusztít, Ő igazságos lesz. Ha számon kéri rajtad minden vétkedet, és még a pokolba is taszít, nem vonhatod kétségbe döntésének igazságosságát. Mégis, miközben ezt teszitek, utánozzátok Ben-Hadad e követeit, amikor eljöttek Ahábhoz. "Az emberek szorgalmasan figyelték, hogy nem jön-e tőle valami, és sietve elkapták."
I. Az első észrevételem, amikor ezt az esetet szellemi felhasználásra fordítom, az, hogy KÁR, hogy a felébredt bűnösök nem követik ezeknek az embereknek a példáját.
Először is, túlságosan kevéssé tartják be szorgalmasan azt, amit Isten az Ő Igéjében mond. Kedves Barátom, ha bűneid bocsánatát és következményeitől való megszabadulást akarod, akkor ezt egyedül Isten teheti meg érted! Ezért törekedned kell arra, hogy mindent megismerj, amit Istenről tudni lehet, hogy ha van valami bátorító és reményteli dolog, amit valaki a te körülményeid között megismerhet. Ezért minden aggódó kérdezőnek szorgalmasan kell kutatnia a Bibliáját. Ha nem ismerném az üdvösség útját, reggeltől estig olvasnám ezt az áldott Könyvet - és ha végigolvastam, és mégsem találtam olyan verset, amely békét hozna a lelkemnek, elhatároznám, hogy minden fejezetet újra és újra elolvasok, ezzel az állandó imával Istenhez: "Uram, mutass nekem valamit, ami megfelel az én esetemnek, valami kedves, biztató igét a Te ihletett Könyvedből, amely eloszlatja félelmeimet, és békességet ad nekem".
Hogyan csodálkozhatnának egyesek közületek, akik azt mondják, hogy keresik az Urat, ha nem találják meg Őt, mivel elhanyagolják az Ő Igéjének szorgalmas kutatását? Arra kérlek benneteket, hogy olvassátok végig, újra és újra, és próbáljátok meg, ha nem találtok valahol egy-egy mondatot, amely vigasztalást lehel a háborgó szívetekbe. Mert ne feledd, hogy minden reménységed ott rejlik - e könyv fedele alatt "az áldott Isten dicsőséges evangéliuma" -, ezért ismerd meg jól, és szorgalmasan figyeld meg, hogy elhangzott-e valami az Úr ajkáról, ami szabadulást hozhat számodra.
Ugyanezt kell tennetek akkor is, amikor az evangéliumot halljátok hirdetni, mert Istennek tetszett, hogy az Ő igazsága eljusson a szívetekbe, hogy bizonyos szolgáit választotta ki, hogy az Ő Igéjét beszéljék. És amennyiben ők az Ő gondolatával és akaratával összhangban beszélnek, Isten nevében szólnak hozzátok. Áldott dolog, ha olyan hallgatóink vannak, akik szorgalmasan figyelik, hogy van-e valami a prédikációban, ami megfelel az esetüknek és megszünteti a szorongásukat. Ismerek olyan gyülekezeteket, ahol szorgalmasan figyelik, hogy van-e szép szónoklat. Áldom Istent, hogy én a lelkem mélyéből gyűlölöm a szónoklatot! Csak arra törekszem, hogy világosan és egyszerűen mondjam el az Ő Igazságát. Tehát, ha a retorika szépségeit akarod, máshol kell keresned. Vannak prédikátorok, akik mindig a költészet foszlányait keresik, vagy valami furcsa vagy különös dolgot, amit beleszőhetnek a beszédükbe, de mindez olyan, mint a pelyva a búzához képest. Az Isten igazságát őszintén kereső ember állandóan imádkozik: "Uram, adj nekem valamit, amit megragadhatok. Adj nekem biztonságos horgonyzóhelyet viharvert hajómnak. Súlyos lelki bajban vagyok, légy szíves, Istenem, lehelj békét szívembe valami által, amit a prédikátor a Te Szentlelked kegyelmes vezetése alatt mond!". Nem hiszem, hogy sok hiábavaló prédikáció lesz, ha a hallgatók szorgalmasan figyelik azt, ami a prédikátor ajkáról elhangzik, abban a reményben, hogy Isten kegyelméből áldás lesz számukra!
Aztán megint, kedves Barátaim, miközben túl kevés a szorgalmas megfigyelése annak, amit Isten mondott, túl kevés az elhamarkodott kapkodás az Igére. Ben-Hadad e küldöttei figyelmesen hallgatták mindazt, amit Aháb mondott, így amint kimondta azt az egyetlen szót, amely reménysugarat adott nekik, "sietve kapták el". Ó, mennyire vágyom arra, hogy a szegény, nyugtalan szívek sietve kapjanak el minden bátorító szót, amelyet a Biblia feljegyez, vagy amelyet Isten küldött szolgája mond! Hány bátorításról maradtak le néhányan közületek figyelmetlenségből! Édes ígéretek olyan közel voltak hozzátok, mint a kulcs volt Christianhoz, amikor a Kétségek Várában volt, mégsem vettétek észre őket. Éheztetek, miközben a kenyér az asztalon várt rátok. Némelyikőtök szomjazott, mint Hágár a pusztában, amikor ott volt mellette egy kút, de ő nem tudott róla. Vannak édes szavak, amelyek más lelkeket szabaddá tettek, és bízom benne, hogy nektek is szabadságot hoznak - újra és újra elhangzottak a fületekbe, de mivel nem kapkodtátok el őket, elszalasztottátok a vigaszt, amelyet közvetíteni akartak számotokra.
Ismerek olyanokat, akik ahelyett, hogy sietve a kényelembe kapaszkodnának, mindig a nehézségekbe kapaszkodnak. Úgy tűnik, hogy idejük nagy részét azzal töltik, hogy megpróbálják kitalálni, miért nem üdvözülhetnek - és már elég sok érvet találtak annak bizonyítására, hogy nincs remény az üdvösségre számukra! Honnan tudom, hogy így cselekszenek? Hát onnan, hogy rengeteg gyakorlati tapasztalatot szereztem erről, amikor megpróbáltam őket az Úr Jézus Krisztushoz vezetni! Így érvelnek, meg úgy, meg úgy, meg még 50 másik módon - és amikor mind az 50 érvükre válaszoltál, csak mennek, és felfedeznek még 50 másikat! Úgy tűnik, nincs vége a leleményességüknek abban, hogy szigorú mondatokat, fenyegető passzusokat és tanokat találjanak, amelyek feketének tűnnek számukra. Nos, kedves Barátom, ha ez az, amit eddig tettél, nem fordítod-e más irányba a leleményességedet, és nem mondod-e egy fejezet olvasása közben, hogy "ha van itt valami, amin meg tudok kapaszkodni, akkor megteszem"? És amikor egy prédikációt hallgatsz, ne mondd: "Ha van valami, amibe bele tudok kapaszkodni, akkor megteszem". Különösen mondd: "Uram Jézus, ha van valami a kinyilatkoztatott Igédben. Ha van egy szöveg, vagy egy fél szöveg, ami megfelel egy olyan szegény bűnösnek, mint én, nem fogom elveszíteni, mert meg kell ragadnom, hanem, akár jó, akár rossz, meg fogom ragadni! Megragadom, ha talán békét és bűnbocsánatot hozhat nekem."
Nagy kár, hogy a lelkükben bajban lévők nem utánozzák Ben-Hadad e hírnökeit, de nem teszik. Nem figyelik szorgalmasan, amit Isten mond, és nem is kapnak rajta szívesen. Vajon miért van ez így? Talán azért, mert ők nincsenek annyira rászorulva, mint ezek a szegény emberek zsákruhával az ágyékukon és kötéllel a nyakukban? Nem ez a helyzet, de lehet, hogy nem érzik olyan világosan a szükségüket! Megfigyeltem, hogy az igazán éhes emberek szinte bármit megesznek - és amikor az embert önmaga kétségbeesésébe kergetik, mohón figyel minden olyan szóra, amely Isten szájából elhangzik, és amely egyáltalán megfelel az ő esetének. Miért van az, hogy a lelki bajban lévők nem olyan hívők, mint ezek a szírek voltak? Bármit is mondott Ahab, ők azonnal megragadták, és elhitték, hogy igaz - pedig ő az emberiség szánalmas példánya volt. Nem tudok semmit, ami a javára válna. Csak egy ember volt nála rosszabb - a felesége, Jézabel! De ettől a kivételtől eltekintve ő volt a legrosszabb ember, akit bárhol találni lehetett - és ezek az emberek mégis hittek neki. Szomorú, hogy hittek Akhábnak, de hogy néhányan közülünk nem hisznek az Úrnak, aki nem tud hazudni!
Isten adjon nekünk Kegyelmet, hogy figyelmesen figyeljünk minden reményteljes szóra, amely az Ő ajkáról jön, és ne kapjuk el sietve, a saját vigasztalásunkra és az Ő dicsőségére!
II. A második megfigyelésem a következő: NAGYON FURCSÁNATOS, HOGY A BŰNÖSÖK IGAZSÁGOSAN TEVÉKENYSÉGEZNEK, HOGY NEM ÁLL MEG AZ EMBEREK SZOKÁSOS TEVÉKENYSÉGEI KÖZÖTT.
Van egy közmondás, amely szerint "a fuldokló ember szalmaszálakba kapaszkodik". Így is tesznek. És amikor az ember veszélyben van, általában mindenbe belekapaszkodik, ami reményt adhat a megmenekülésre! Hogyan lehetséges tehát, hogy egy ígéretekkel teli Biblia és egy bátorításokkal teli evangélium mellett a nyugtalan lelkiismeretű emberek tömegei nem ragadnak meg azonnal, amit Isten mond?
Van egy másik közmondásunk, amely szerint "a kívánság a gondolat apja". Néha az ember olyan régóta kíván valamit, hogy végül azt hiszi, hogy az valóban az övé - de milyen furcsa, hogy a lelki dolgokban az emberek kívánnak, kívánnak és kívánnak - vagy azt mondják, hogy kívánnak -, és mégsem hiszik el, hogy úgy van, ahogy kívánják! Minél többet kívánnak, annál távolabb látszanak lenni attól az áldástól, amelyet birtokolni szeretnének. Jaj, hányan vagytok közületek, akik feleslegesen gyötritek magatokat, akik úgy tűnik, hogy inkább nyugtalankodtok, mint békében lesztek, akik látjátok az Irgalmasság asztalát kitárva magatok előtt, mégis úgy döntötök, hogy éhesek maradtok, akik látjátok az Élet Vízének fodrozódó patakjait a lábatok előtt szökellni, mégsem hajoltok le és nem isztok! Milyen különös, hogy más dolgokban az emberek a bajban mindenbe belekapaszkodnak, ami úgy tűnik, hogy segíthet rajtuk, hogy készek mindenféle vigaszba belekapaszkodni, amit eléjük dobnak, és így gyakran becsapják őket, és mégis, amikor a bajuk a lelküket érintő dolgokból ered, nem ragadják meg a valódi vigaszt, amit Isten kínál nekik!
Gyakran észrevettem, hogy amikor valaki könyörög hozzám valamiért, amit szeretne, az csak egy nagyon egyszerű illusztrációja valami sokkal nagyobb dolognak, hogy mennyire kész akár egy fél ígéretre is rátelepedni. Egy ember megkér, hogy prédikáljak vidéken, és én azt mondom: "Tényleg nem tudok. Ez teljesen lehetetlen." De ő tovább könyörög, hogy menjek, és rávesz, hogy azt mondjam, hogy mennék, ha tudnék - és ezt aztán úgy értelmezi, hogy elmegyek, pedig soha nem mondtam semmi ilyesmit! Aztán egy idővel később azt írja, hogy megígértem neki, hogy prédikálok, amit soha nem tettem meg, de ő megpróbálja valahogy úgy beállítani, mintha megtettem volna. És gondolom, hogy te is ugyanígy jársz, amikor az emberek könyörögnek neked - ha csak tehetik, kapnak tőled egy reményteli szót, aztán rátapadnak, és azt mondják, hogy te mondtad ezt és ezt. Mégis, amikor Istennel kerülünk kapcsolatba, nem fogjuk elhinni azokat az ígéreteket, amelyeket Ő valóban tett nekünk! Úgy tűnik, hogy néhányan közülünk mindig készek vagyunk bármit elhinni magunk ellen, még akkor is, ha az nem igaz. Furcsa, hogy ha szívességet akarunk az emberektől, akkor könyörgünk nekik,és a saját javunkra csavarjuk a szavaikat, de amikor Istennel kerülünk kapcsolatba, és minden egyértelműen az érkező, kereső, hívő bűnös javára szól, akkor olyan gyakran a másik irányba csavarjuk, ahelyett, hogy megragadnánk azt, amit Isten valójában mondott!
Ez annál is furcsább, mert folyamatosan láthatjuk, hogy a bűnösök minden máson fennakadnak. Nézd meg, hogy mennyire ragaszkodnak a saját igazukhoz! Ezer tonna sem ér egy fityinget sem - sem a földre, sem még a trágyadombra nem való! Mégis úgy becsülik, mintha egy halom gyémánt lenne. Nézzétek, milyen sokan bíznak a teljesen értéktelen formákban és szertartásokban. És az úgynevezett "pap" a keresztet a hátán - elég ostobák ahhoz, hogy bízzanak benne, és elhiggyék, hogy tehet valamit vagy valamit a lelkük üdvösségéért! Bárki, aki úgy dönt, hogy megtéveszti őket, késznek fogja találni őket arra, hogy az átverőivé váljanak. Mégis, amikor ISTEN az Ő rendkívül nagy és értékes ígéreteivel jön hozzájuk, ők nem kapnak rajtuk, hanem inkább elfordulnak tőlük! Sokan úgyszólván karonfogják a pápát, hármas koronával és mindennel együtt, mégis, amikor az Úr Jézus Krisztus elmegy mellettük, alig nyújtják ki kisujjukat, hogy megérintsék az Ő ruhájának szegélyét! Úgy tűnik, mintha hamarabb bíznának még az ördögben is, mint Istenükben, mert a bűnben remélnek örömöt találni, ami a Sátán csalárdságában való bizakodás. Mégis, amikor maga Isten ígéri nekik az örök életet az Ő drága Fiában való hit által, hátat fordítanak Neki, és azt mondják: "Ez túl szép ahhoz, hogy igaz legyen! Ez nem lehet lehetséges!" Vagy találnak valami más ürügyet arra, hogy ne ragadják meg Isten kegyelmes ígéretét.
Volt egyszer egy ember, egy becsületes ember, aki őszintén hitte, hogy Krisztus szélhámos, és ezért minden erejét Krisztus tanításának és tanítványainak lerombolására fordította. Nagy szívű ember volt, és ezért, amikor ez az előítélet teljesen hatalmába kerítette, habzott a szája, és fenyegetéseket és mészárlást zúdított Krisztus egyháza ellen. Jeruzsálemben levadászta Jézus tanítványait, és amikor azok ott elmenekültek előle, idegen városokba követte őket - mindvégig igaz emberként hajtotta végre azt, amiről azt hitte, hogy Istennek tetsző. Csak nagyon kevés szóra volt szükség a Mennyből ahhoz, hogy megtudja, hogy ez a Krisztus, akit követői személyében üldözött, valóban Isten Fia - és ez az ember, amint megismerte Isten eme igazságát, elhatározta, hogy ezentúl azért fog élni és meghalni, akinek szolgáit oly kegyetlenül üldözte. Úgy hiszem, hogy olyanokhoz szólok, akiknek csak tudniuk kell, hogy Jézus Krisztus valóban Isten Fia, és az igaz valláson való gúnyolódásuk és gúnyolódásuk szent bűnbánattá és odaadó ragaszkodássá válik az ügyhöz, amellyel eddig szembeszálltak. Ó Uram, küldd el nekik ezt a fénysugarat még ebben az órában! Hadd higgyenek Őbenne, aki nemcsak az Igazság hűséges tanúja, hanem aki maga az Igazság, mert abban a pillanatban, amikor hisznek benne, üdvözülnek.
III. A harmadik megfigyelésem az, hogy AKKOR ISTENNEL SZEMBEN ÁLLUNK, NAGYON SOK MINDENT MEGFOGNI. Sok évvel ezelőtt, amikor nagy lelki nyomorúságban voltam, és sokáig nem találtam Krisztust, örültem volna, ha hallottam volna valakit arról beszélni, hogy mennyi minden van, amin egy zaklatott léleknek meg kell kapaszkodnia. Talán hallottam erről valamit, de ha igen, akkor nem ragadtam meg, bár azt hiszem, megtettem volna, ha tényleg világosan és világosan elmondják nekem. Amíg Isten, a Szentlélek meg nem világosítja a lelket, addig az Igazság lehet, hogy nagyon világosan ki van mondva, de mi nem látjuk. Megpróbálom most mindazok elé tárni, akik hajlandóak megragadni.
Nos, szegény, zaklatott Lélek, ha Isten szándéka az lett volna, hogy téged elpusztítson. Ha soha nem akarná meghallgatni az imáidat. Ha soha nem akart megmenteni téged, akkor hadd kérdezzem meg tőled nagyon komolyan: Miért adta neked a Bibliát? Szeretném, ha elkapna a gondolat. Ez az áldott könyv az üdvösségről szól - a jó hír teljesen és szabadon van benne közzétéve. De ha Isten elhatározta, hogy soha nem fogadja el a hitedet, vagy nem válaszol az imáidra, akkor miért adta neked a Bibliát? Csak azért tette ezt, hogy téged ingereljen? Mi más hasznotok lehet belőle, minthogy növeli a kárhoztatásotokat? Mi értelme van egy éhes embernek egy nagyszerű vacsora leírását adni, ha nem eheti meg? Mi haszna van annak, ha egy szegény koldusnak, aki reszket a hidegben, olyan ruhadarabokról mesélsz, amelyeket szívesen viselne, amikor mindvégig tudod, hogy soha nem fog beléjük öltözni? Isten nem így bánik a bűnösökkel. Isten Igéjének puszta létezését a kezedben úgy kellene tekintened, mint a lelked iránti kegyelem jelét - tehát ragadd meg.
Ismétlem, miért hozott létre Isten egy szolgálatot, és miért adta meg neked a lehetőséget, hogy meghallgasd? Miért figyelmeztet folyamatosan, hogy meneküljetek az eljövendő harag elől? Miért tanít benneteket folyamatosan az evangélium igazságaira? Miért hívnak meg benneteket, hogy jöjjetek Krisztushoz, ha Ő el fog utasítani benneteket, amikor eljöttök? Ha nincs reménység számotokra, akik Jézusban bíztok, miért küldött Isten engem, hogy prédikáljak azoknak, akiket soha nem szándékozik megáldani? Nem hiszem, hogy ez így van, és kérlek benneteket, hogy ti se higgyétek ezt! Maga a tény, hogy az evangélium még mindig a fületekbe cseng, az a dolog, amin meg kellene ragadnotok. Ezért azonnal menjetek imádságban Istenhez, és mondjátok Neki: "Uram, Te küldted nekem a reménynek ezt a drága üzenetét a Bibliában és a Te szolgád által is - nem fogadsz-e el engem, most, hogy keresem arcodat, és bocsánatot kérek kezedtől, Jézus Krisztus, a Te szeretett Fiad nevében és kedvéért?".
Arra is emlékeztetlek benneteket, hogy még mindig imádkozó talajon álltok. Még mindig sok értékes ígéret van, amelyre igényt tarthattok, mint például ez: "Aki keres, az talál, és aki zörget, annak megnyílik". Uratok azt mondta nektek, hogy imádkozzatok és ne gyengüljetek el - bizonyára Isten nem azért állította fel az Ő Irgalmas Székét, hogy odamenjetek hozzá, és mégis elutasítsanak benneteket? Elhiszed, hogy Ő arra kér, hogy imádkozz, miközben a szíve mélyén tudja, hogy soha nem akar meghallgatni téged? Gondolod, hogy Isten Igéje újra és újra arra bátorítana, hogy keressétek az Ő arcát, ha Ő elhatározta volna, hogy soha nem fogja ezt az arcát megmutatni nektek? Nem tudok ilyesmit elhinni! Éppen ellenkezőleg, azt hiszem, hogy szegény, nyugtalan szívednek azt kellene mondania: "Ahogy az Úr kéri, hogy imádkozzam, biztosan meg akar hallgatni engem". Nekem elég világosnak tűnik, hogy így kell lennie! Bízom benne, hogy önnek is ugyanilyen világos lesz. Menj, és használd a Kegyelem Trónját, és biztos vagyok benne, hogy nem fogod hiába használni.
Nézzétek meg, ha nem tudjátok megragadni ezt a nagy Igazságot - Isten Jézus Krisztust adta, hogy meghaljon a bűnösökért. Te bűnös vagy, így kapd el ezt a dicsőséges tényt! "Ő adta magát a mi bűneinkért." Ha azt mondta volna, hogy Ő adta magát a mi igazságunkért, az nem segített volna rajtunk, de a legvidámítóbb számunkra, ha megtudjuk, hogy Ő adta magát a mi bűneinkért. Jézus valóban a bűnös emberekért és bűneik miatt halt meg? Akkor van remény számomra, bűnös ember számára, akiben sok a bűn, mert "hűséges és minden elfogadásra méltó beszéd, hogy Krisztus Jézus azért jött a világra, hogy a bűnösöket üdvözítse". Ha az Úr el akart volna pusztítani téged, akkor soha nem küldte volna el Fiát meghalni, vagy nem küldött volna neked meghívót, hogy gyere Hozzá, mert Isten nem leli örömét abban, hogy kínozza teremtményeit azzal, hogy eléjük állítja azt, ami reménységüket bátorítja, csak azért, hogy aztán még mélyebb kétségbeesésbe taszítsa őket! Még most is kétségbeesik az üdvösségtől? Akkor arra buzdítalak, hogy Jóbhoz hasonlóan mondd: "Ha megöl is engem, bízom benne". Ha egyetlen reménysugár sem jut el hozzád, akkor is ragadd meg a keresztet - és ha elpusztulsz, ott pusztulj el! De ha hit által megragadod Krisztust, soha nem fogsz elpusztulni, mert az Ő saját kijelentése: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el"!
Van egy másik Igazság is, amit szerintem néhányan talán észrevesznek. Ez a következő..." Isten most minden embernek parancsolja, hogy térjen meg mindenütt." Ezt az üzenetet maga a mi Urunk Jézus Krisztus hirdette: "Térjetek meg, mert közel van a mennyek országa". Tudjátok, hogy van olyan dolog, hogy közvetett cselekedettel és közvetlen beszéddel is mondjuk azt, ami hamis. Tegyük fel például, hogy valaki megbántott téged, és te javasolnád neki, hogy vallja be a rosszat, amit veled szemben tett? Ha komolyan felszólítanád, hogy jöjjön és béküljön meg veled, tegyük fel, hogy miután ezt megtette, azt mondanád neki: "Most megaláztad magad, és bevallottad a rosszat, amit velem tettél, de én soha nem bocsátok meg neked"? Akkor is durván becsaptad volna őt, és hazugságot cselekedtél volna, ha valójában nem mondtad volna ki, mert már abban a tényben, hogy arra kérted, hogy ismerje el a rosszat, burkoltan benne volt a biztosíték, hogy meg akarsz neki bocsátani. Hasonlóképpen úgy tekintek a bűnbánat kötelességének hirdetésére és a bűnbánatra vonatkozó parancsra, mint amelyek magukban hordozzák azt a biztosítékot, hogy aki megbánja bűneit, az Isten kezéből ingyenes megbocsátást talál!
Akkor pedig mi lehet a másik parancs értelme: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülni fogtok", hacsak nem az, hogy ha bűnös bűnösként eljövök és bízom Krisztusban, akkor üdvözülni fogok? Valóban így van - üdvözülök, amint hiszek Jézusban. "De - mondja valaki -, tegyük fel, hogy nincs jogom ehhez". Ez nem lehet! Ez még soha nem történt meg, és soha nem is fog megtörténni. Mindenesetre, ha a helyedben lennék, nem kérdeznék semmit a dologról, hanem Krisztushoz jönnék, mert Ő
megparancsolja, hogy jöjjek hozzá, és szörnyű büntetéssel fenyeget, ha nem teszem.
Gyere! Nem tudsz rajta fogást találni?
Nem tudom, hol ülnek maguk szegény, nyugtalan, lelkiismeret-furdalástól gyötört lelkek. Biztos vagyok benne, hogy vannak itt néhányan közületek, de bárhol is vagytok, nekem úgy tűnik, hogy nem tehetek jobbat, minthogy azt mondom nektek, hogy az egész Biblia tele van ígéretekkel, amelyeken megragadhattok. Imádkozom, hogy ragadjátok meg őket. Ne azon a sötét szemüvegen keresztül olvassátok a Bibliát, amelyet oly előszeretettel viseltek, és ne próbáljátok megtalálni benne az összes fenyegetést, hanem olvassátok nagyon alázatos lélekkel, de mégis elhatározva: "Ha van bátorítás egy ilyen szegény kereső léleknek, mint amilyen én vagyok, akkor meg fogom találni. Ó, Szentlélek Isten, segíts, hogy megtaláljam! Ha az Úr mondott valamilyen igét, amely felvidíthat engem, nem fogom elmulasztani, mert nem hiszem el, mert mindent elhiszek, amit mondott, hiszen tudom, hogy Ő nem hazudhat! Ha elvesztem, elvesztem, ujjamat az Ő ígéretére téve, és azt mondom Neki: "Ezt mondtad, Uram! Most pedig teljesítsd be ígéretedet számomra, mert bízom benned, hogy még engem is megmentesz a Te szavad szerint!"". Kegyelmes Lélek, vezess sokakat erre az elhatározásra, és Tiéd lesz a dicséret!
IV. És végül, sokkal nagyobb bátorítás van számotokra és számomra, mint a BEN-HADAD küldöttei számára.
Mert először is, tegyük fel, hogy Ahab egy reményteljes szót mondott - nagyon csalárd volt. Abban az időben a legtöbb király olyan álnok volt, amennyire csak lehetett. Soha egy szavukat sem lehetett elhinni. Mi van tehát, ha Ahab azt mondta: "Ben-Hadad a testvérem"? Ez azt jelenthette, hogy a hatalmába akarta csalogatni, hogy elpusztíthassa. A férfiak nem erre gondoltak, hanem sietve kaptak rá Ahab kedvező szavára. Nos, amikor Isten beszél, nincs csalás abban, amit mond. Ő nem áruló. Soha nem szólt hamisan egyetlen emberhez sem. Minden szava olyan igaz, mint a létezésed ténye. Néha azt kívánom, bárcsak rá tudnám venni a bűnösöket, hogy úgy bánjanak Istennel, mint azokkal, akikkel üzletet kötnek. Bárcsak olyan könnyen hinnének az Ő ígéretének, mint ahogyan egy ember ígéretének hisznek, és azt mondanák Neki: "Ezt mondtad, és én elhiszem. Uram, Te nem tudsz hazudni, ezért teljesítsd be nekem az ígéretedet". Nem lenne egyetlen olyan eset sem, amikor a reményükben csalódnának! Soha nem volt és nem is lesz, amíg az emberi faj létezik.
Aztán megint, amikor azok az emberek hallgatták Ahábot, talán egy barátságos szót is mondott, anélkül, hogy azt komolyan gondolta volna. Lehet, hogy csak egy üres szó volt, és azt mondhatta a hírnököknek utólag: "Nem szabad hangsúlyt fektetnetek erre a kifejezésre. Csupán egy udvariassági kifejezést használtam - nincs benne semmi". De Isten soha nem beszél semmitmondóan vagy semmitmondóan. Nincs egyetlen üres szava sem az egész Szentírásban. Nincs egyetlen olyan ígéret sem, amelyben a legcsekélyebb hamisság vagy túlzás lenne. Ha Isten megígérte, hogy nagy dolgot tesz, akkor meg is teszi. Ha csodálatos kegyelmet ígért, akkor az nem nyelvbotlás vagy tollbamondás volt, hanem Ő kötelezte magát, hogy teljesíti azt, és biztosan meg is teszi, amit mondott! Nagy kegyelem számotokra és számomra, kedves Barátaim, hogy a Biblia olyannyira tele van ünnepélyes "kell"-ekkel és "akaratokkal", amelyeket Isten biztosan be fog igazolni. Ezek mind olyan masszív oszlopok, hogy egy lélek nyugodtan támaszkodhat rájuk, vagy bármelyikre közülük - és ott pihenhet az örökkévalóságig anélkül, hogy félnie kellene a lezuhanástól! Teljes szívemből kívánom, hogy minden szegény, nyugtalan lélek csak úgy kapaszkodjon az ígéretekbe, és mondja az Úrnak: "Ezek nem üres szavak - teljesítsd be nekem, kérlek, a Te drága Fiadért!".
Van még egy tanulság, amit ebből az esetből le kell vonni. Ezek a Ben-Hadad küldöttei azt mondták, hogy Izrael királyai irgalmas királyok voltak, de mi tudjuk, hogy Isten sokkal irgalmasabb, mint ők voltak, mert "az Ő irgalma örökké tart". Isten nem örül annak, hogy a gonoszok elpusztulnak. Végtelenül jobban szeretné, ha hozzá fordulnának és élnének. Nem elégíti ki, ha reménytelennek és kétségbeesettnek lát téged, fiatalember - és örömöt fog okozni a szívének, ha eljössz, és a lábai elé veted magad, megvallva bűneidet, és hiszed, hogy Ő megbocsátotta azokat. "Öröm van Isten angyalainak jelenlétében egy bűnbánó bűnös felett" - és senki sem fog jobban örülni, mint maga Isten, ha te csak eljössz hozzá!
Ezzel az utolsó megjegyzéssel zárom. Azok a Ben-Hadad küldöttek talán jobban hittek Áhábról, mint ami igaz lett volna, de Istenről nem hihettek jobban, mint ami igaz lesz. Adok nektek egy kihívást. Nincs itt olyan szent, aki jobban tudna hinni Istennél! Tudjátok, hogy Isten még soha nem ígérte túl önmagát. Vannak emberek, akik megteszik - azt mondják, hogy csodálatos dolgokat fognak tenni, de olyat ígérnek, amit nem tudnak teljesíteni, vagy kényelmetlenül találják, hogy teljesítsék a megfogadott szavukat. Ez még soha nem történt meg a Menny és a Föld Istenével! Ő még soha nem ígérte túl önmagát. Voltak emberek, akik nagy dolgokat hittek Istentől, és messzire mentek a hitben, de még soha nem élt olyan ember, aki túlhitette volna Istent! Gyere, most, és tedd próbára Őt - hidd el, hogy el tudja törölni a bűneidet, mielőtt elhagynád ezt a helyet! Bízzál az Ő Fiában, hogy megteszi, és meg fog történni. Higgy abban, hogy Ő új embert csinál belőled, újjáteremt téged Krisztus Jézusban, és ez meg fog történni. Hidd el, hogy Ő bőséges vigasztalással és túláradó örömmel tölti el a szívedet, miközben eddig csüggedtél és majdnem kétségbeestél - és ez meg fog történni. Higgyétek, hogy Ő egész életetekben megóv titeket a bukástól, és hibátlanul, nagy örömmel mutat be titeket az Ő Jelenléte előtt - és meg is fog történni! Higgyétek, hogy Ő veletek lesz az életben, veletek lesz a halálban, veletek lesz az Ítélőszékben és veletek lesz az örökkévalóságig - és ez meg fog történni! Tágra nyithatod a szádat, de Ő meg fogja tölteni, és amikor megtölti, marad még annyi, amennyit másoknak is képes befogadni. Isten nevében. Kihívlak, hogy ha tudsz, akkor higgyél Nála jobban!
"Ó - mondja valaki -, ha igaz, amit mondtál, akkor elhiszem, hogy Jézus meg tud menteni, és hogy most meg tud menteni...
"Jézushoz megyek, bár a bűnöm
Olyan, mint egy hegyi rózsa.
Ismerem az Ő udvarát, be fogok lépni,
Bármi is álljon ellen!
Én a kegyes királyi megközelítéshez fogok folyamodni,
Akinek jogara megbocsátást ad.
Talán megparancsolja az érintésemet,
És akkor a könyörgő él."
Ő parancsolja az érintésedet! Nyújtsd hát ki a kezed! Bízz benne, és megmenekülsz! Bűneid, amelyek sokfélék, mind megbocsátattak neked, mert hittél Isten egyszülött Fiának nevében! Menj el békességben, mert Jézus Krisztus egésszé tett téged! Az Úr legyen veled! Ámen és Ámen.