Alapige
"Mindent megbeszélt vele, ami a szívét nyomta."
Alapige
1Kir 10,2

[gépi fordítás]
Múlt vasárnap este említettem néhány "nehéz kérdést", amelyekre Jézus képes válaszolni [2778. prédikáció, 48. kötet - TANÁCSADÁS JÉZUSSZAL - Olvassa el/letöltse le a teljes prédikációt, ingyenesen a ]. Úgy tűnik, hogy Sába királynője, amikor egyszer beszélgetést kapott Izrael nagy és bölcs királyával, nem elégedett meg azzal, hogy csupán különböző nehéz kérdéseket tegyen fel neki, hanem kibontakozott előtte, és felfedte mindazt, ami a szívében rejtőzött - és Salamon figyelmesen hallgatta őt, és kétségtelenül úgy beszélt hozzá, hogy örömmel küldte el.
Általában nem bölcs dolog mindent elmondani, ami a szívünkben van. Maga Salamon mondta: "A bolond kimondja minden gondolatát, de a bölcs elhallgatja azt, amíg később el nem mondja". Sok olyan dolog van, amit jobb, ha nem mondasz el senkinek. Senkit se tegyél teljes mértékben bizalmasoddá. Ha így teszel, nagy a kockázata annak, hogy Ahitófelet vagy Júdást csinálsz magadból. Dávid sietve azt mondta, hogy minden ember hazug. Ez nem volt teljesen igaz. Valószínűleg úgy értette, hogy ha minden emberben megbízunk, hamarosan becsapva találjuk magunkat. De ha találkozhatnánk egy Salamonnal - egy olyan emberrel, akit Isten bölcsességgel ruházott fel, mint amilyen ő volt -, akkor talán biztonságban lennénk, ha minden kérdésünket és minden bajunkat elmondhatnánk neki. Mi mindenesetre ismerünk valakit, aki "nagyobb Salamonnál", akinek a legnagyobb biztonságban és áldásban van, ha elmondjuk mindazt, ami a szívünket nyomja! Ő hajlandó meghallgatni minket, és beszélgetni velünk, és minél őszintébbek és nyíltabbak vagyunk Vele, annál jobban fog örülni, és annál jobb lesz nekünk. Ez legyen a mi témánk - a szívvel való kommunikáció Jézussal -, lelki értelemben Sába királynőjének cselekedete, amikor eljött Salamonhoz, és "mindent megbeszélt vele, ami a szívében volt".
I. Azzal kezdjük, hogy azt mondjuk, hogy KÖTELEZŐ, hogy JÉZUSSZAL KOMMUNIKÁLJUNK MINDENről, ami a szívünkben van.
Nem mindnyájatokra gondolok, akik jelen vagytok - hanem mindazokra, akiket az Ő drága vére váltott meg az emberek közül - mindazokra, akik hisznek Őbenne, és akik Megváltójuknak, Mesterüknek, Uruknak nevezik Őt. Kötelesek vagytok elmondani Neki mindent, ami a szívetekben van, és nem szabad titkokat elrejtenetek előle a lelketekben.
Mondd el Jézusnak mindazt, ami a szívedet nyomja, mert a Krisztussal való legbensőségesebb kapcsolat elhanyagolása nem kedves vele szemben. Van itt olyan kereszténynek vallott ember, aki egy hónapja él a Krisztussal való tudatos közösség nélkül? Ha hosszabb időszakról beszélnék, és megkérdezném: "Nem vannak itt olyan hitvalló keresztények, akik három hónapig éltek Krisztussal való tudatos közösség nélkül?", attól tartok, hogy vannak olyanok, akik, ha őszinték és igazak lennének, azt válaszolnák: "Nálunk ez a helyzet". Ha ez így van, gondoljatok bele, mit jelent ez! Azt valljátok, hogy Jézushoz tartoztok és az Ő tanítványai vagytok, mégis azt valljátok, hogy mindvégig valódi, bensőséges kommunikáció nélkül éltetek azzal, aki a ti Mesteretek és Uratok! Mi több, nemcsak azt vallod, hogy az Ő tanítványai közé tartozol, hanem azt is, hogy az Ő barátai közé. "Ez a te kedvességed a Barátoddal szemben?"
Ennél tovább is mehetek, mert úgy gondolod, hogy Krisztushoz vagy házas, mert ez az az egység, amely közte és az Ő népe között fennáll. Furcsa lenne az a házassági kötelék, amelyben a feleség a férje jelenlétében van, és még csak nem is beszél vele hetente, havonta, háromhavonta, hathavonta együtt! Az, hogy ne legyen közösségük egymással, ne legyen kölcsönös szeretetváltásuk, ne legyen kommunikációjuk egymással, természetellenesnek minősülne, és joggal lenne elítélendő. De vajon mi nem viselkedünk-e néha éppen így a mi mennyei Vőlegényünkkel szemben? Nem vagyunk-e túl gyakran olyanok, mint a világ emberei, akik nem ismerik Őt? Nem úgy élünk-e, mintha nem ismernénk Őt, vagy mintha már nem lenne jelen velünk? Nem kellene így lennie! Hacsak nem akarunk magasabb rendű természetünk minden diktátumával ellentétesen cselekedni, akkor folyamatosan bensőséges beszélgetéseket kell folytatnunk Urunkkal, Jézus Krisztussal.
És el kell mondanunk neki mindent, ami a szívünkben van, mert ha bármit eltitkolunk egy ilyen igaz Barát elől, az elárulja azt a szomorú tényt, hogy valami rosszat kell eltitkolni. Van valami, amit teszel, amit nem tudnál elmondani Jézusnak? Van-e valami, amit szeretsz, amit nem kérhetnél tőle áldást? Van-e olyan terv előtted, amit nem kérhetnél tőle, hogy hagyja jóvá? Van-e valami a szívedben, amit szeretnél elrejteni előle? Akkor ez rossz dolog - ebben biztos lehetsz! A dolognak rossznak kell lennie, különben nem akarnád eltitkolni előle, akit - bízom benne - igazán szeretsz. Ó Uram, miért akarnék bármit is elrejteni előled? Ha el akarom rejteni, akkor bizonyára azért, mert valami olyan dologról van szó, ami miatt szégyenkeznem kell! Segíts, hogy megszabaduljak tőle. Ó, keresztény testvéreim, kérlek benneteket, éljetek úgy, ahogyan azt tennétek, ha Krisztus Jézus ott lenne a szobátokban, a hálószobátokban, a boltotokban, vagy veletek sétálna az utcán - mert az Ő lelki ottléte! Soha ne legyen semmi olyan dolog bennetek, amit el akarnátok titkolni előle!
Ha nem tudjuk elmondani Jézusnak mindazt, ami a szívünkben van, az azt mutatja, hogy nem bízunk az Ő szeretetében, együttérzésében, bölcsességében vagy erejében. Ha van valami, amit a feleség nem tud elmondani a férjének, vagy ha az egyikük részéről elkezdődnek olyan titkos dolgok, amelyeket nem lehet a másiknak felfedni, akkor hamarosan vége lesz a kölcsönös szeretetnek, békének és örömnek. Nem mehetnek jól a dolgok az otthonban, amíg titkolódzni kell. Ó, szeretteim, kérlek benneteket, hogy túlságosan szeressétek Krisztust ahhoz, hogy bármit is eltitkoljatok előle! Szeressétek Őt annyira, hogy még azokat az apró, könnyelmű dolgokat is rábízzátok, amelyek oly gyakran aggasztanak és bosszantanak benneteket. Szeressétek Őt annyira, hogy mindent elmondhassatok Neki, ami a szívetekben van, és egy pillanatig se kívánjatok semmit sem eltitkolni előle. Ahogy a himnusz mondja.
"Mondj el mindent Jézusnak, vigaszt vagy panaszt."
Ha nem mondunk el mindent Jézusnak, úgy tűnik, mintha nem bíznánk az Ő szeretetében, és ezért azt gondolnánk, hogy nem fog elviselni minket. Vagy hogy nem bíztunk az Ő együttérzésében, és azt képzeltük, hogy nem fog ránk figyelni. Vagy hogy nem bíztunk az Ő bölcsességében, és azt gondoltuk, hogy bajunk túlságosan zavarba ejtő ahhoz, hogy Hozzá forduljunk - vagy hogy nem bíztunk az Ő erejében, és azt álmodtuk, hogy Ő nem tudna segíteni nekünk egy ilyen vészhelyzetben. Soha ne legyen ez így egyikőtökkel sem, hanem minden nap szabadítsátok meg szíveteket Krisztus előtt, és soha ne engedjétek, hogy azt higgye, hogy akár csak elkezdtek bizalmatlanok lenni iránta! Így fogtok őszinte, nyílt és áldott közösséget fenntartani Krisztus és a saját lelketek között.
Egészen biztos vagyok benne, hogy ha végrehajtja az általam ajánlott tervet, az nagy lelki megnyugvást hoz majd önnek. Ha viszont nem teszitek meg, akkor továbbra is sok nyugtalanságotok lesz. Van-e bármi, amit nem mondtam el Jézusnak - bármi, amiben nem tudnék közösséget vállalni Vele? Akkor valami baj van velem! Magadban tartod a gondjaidat, és megpróbálsz boldogulni anélkül, hogy Jézussal konzultálnál? Nos, akkor, ha valami rosszul sül el, akkor te viseled érte a felelősséget! De ha mindent Őhozzá viszel és Ráhagysz, akkor nem mehet rosszul, bármi is történjék! És még ha úgy tűnik is, hogy rosszul sülne el, nem te viseled érte a felelősséget.
Hiszem, hogy a megpróbáltatásaink általában azokból a dolgokból fakadnak, amelyeket nem viszünk az Úr elé, sőt, biztos vagyok benne, hogy nagyobb hibákat követünk el olyan egyszerűnek vélt ügyekben, amelyeket nem kell az Úr elé vinnünk, mint sokkal nehezebb ügyekben, amelyeket az Úr elé viszünk. Izrael embereit megtévesztették a gibeoniták, mert régi cipőt és ruhát viseltek, és penészes kenyér volt a csomagjukban, és az izraeliták azt mondták: "Teljesen világos, hogy ezek az emberek messziről jöhettek. Nézzétek meg a régi csizmájukat és a rongyos ruhájukat". Ezért szövetséget kötöttek velük, és nem kérdezték az Úr akaratát. Ha nem tűnt volna számukra ilyen egyértelműnek az eset, akkor az Úrtól kértek volna útmutatást - és akkor helyesen irányították volna őket. Akkor tévedsz, amikor azt hiszed, hogy látod az utadat! Amikor nem látod az utadat, de bízol Istenben, hogy olyan úton vezet, amelyet nem ismersz, akkor tökéletesen helyesen jársz. Meggyőződésem, hogy így van, hogy a legegyszerűbb és legegyszerűbb, Krisztustól távol tartott dolog is útvesztőnek fog bizonyulni, míg a legbonyolultabb labirintus Krisztus vezetése alatt egyenes útnak bizonyul benne mindazok lába számára, akik bíznak Uruk és Megváltójuk tévedhetetlen bölcsességében!
Másrészt, ha nem jössz Jézushoz, és nem beszélsz vele mindarról, ami a szívedet nyomja, akkor elveszíted az Ő tanácsát és segítségét, és a belőlük fakadó vigaszt. Gondolom, itt senki sem tudja, hogy mit veszített el ilyen módon, és nehezen tudom elképzelni, hogyan tudnátok kiszámítani, hogy mit vesztettetek el a lelki javakból, amiket kaphattatok volna. Sok olyan Isten gyermeke van, aki a boldogság minden szándékával gazdag lehetne, de továbbra is olyan szegény, mint Lázár, a koldus - alig van egy morzsányi vigasz, amiből táplálkozhatna, és tele van kétségekkel és félelmekkel - holott már régen teljes bizonyosságot kaphatott volna! Sok olyan mennyei örökös van, aki az evangéliumi táplálék puszta héján él, holott ehetné azt a gazdag ételt, amelyről Mózes beszél - "tehénvajat, juhtejet, bárányzsírt, básáni kosokat és kecskéket, búzavese zsírját". Nagyon gyakran, szeretteim, azért nincs, mert nem kéritek, vagy mert nem hisztek, vagy mert nem bízzátok magatokat Jézusra és nem beszélgettek vele. Milyen erős lehetne a gyenge, ha gyakrabban menne Jézushoz! Milyen gazdag lehetne a szegény lélek, ha folyamatosan merítene Krisztus kimeríthetetlen kincstárából! Ó, mivé nem lehetnénk, ha csak élnénk kiváltságainknak megfelelően! Nem élhetnénk-e a mennyország külvárosában, és nem lennénk-e gyakran, úgymond, közel a gyöngykapuhoz, ha csak elmennénk, és mindent elmondanánk Jézusnak, és beszélgetnénk vele mindarról, ami a szívünkben van?
Néha a Jézussal szembeni visszahúzódó rossz szokásunkat súlyosbítja az a buzgóságunk, hogy szívesen elmondjuk másoknak a gondjainkat. A megpróbáltatások idején gyakran utánozzuk Ásza királyt, aki, amikor beteg volt, "nem az Úrhoz, hanem az orvosokhoz fordult". Nem volt rossz, hogy az orvosokhoz fordult, de először az Úrhoz kellett volna fordulnia. Sokan közületek ugyanígy vagytok ezzel, mint Ásával - elmész a szomszédodhoz a kerítésen túlra, vagy behívsz egy barátot, és beszélgetsz vele a saját szalonodban, vagy elmész egy nagy emberhez, és elmondod neki minden bajodat - de mennyit nyertél ezzel? Nem tapasztaltad-e gyakran, hogy bölcsebben tetted volna, ha megfogadod Salamon tanácsát: "Ne menj be testvéred házába a te nyomorúságod napján"? Nem tapasztaltad-e gyakran azt is, hogy amikor megbeszélted bánatodat a barátaiddal, az még mindig megmaradt? Cowper valóban azt írta.
"Nincsenek szavaid? Ah, gondolkozz még egyszer...
Ahol panaszkodsz, ott a szavak gyorsan áramlanak.
És töltsd meg társaid fülét...
Minden gondod szomorú történetével.
Ha a lélegzet fele így hiábavalóan elszállt volna
Az éghez küldött könyörgésekkel,
Vidám énekünk gyakrabban lenne,
'Halljátok, mit tett értem az Úr!'"
Azt mondod, hogy szükséged van egy barátra, de Őt, aki a Barát, aki közelebb áll hozzád, mint egy testvér, te elhanyagolod! Tegyük fel, hogy az Úr Jézus Krisztus találkozik néhányatokkal, és azt mondjátok neki: "Jó Mester, bajban vagyunk"? És tegyük fel, hogy Ő azt mondaná nektek: "Hol voltatok ti a bajotokkal? Nem jártatok nálam." És tegyük fel, hogy azt válaszolnátok: "Nem, Uram, mi hús-vér emberekkel tanácskoztunk - a barátainkat kértük meg, hogy segítsenek nekünk"? És tegyük fel, hogy Ő azt mondja nektek: "És csalódást okoztak nektek?". Azt kellene válaszolnod: "Igen, Uram, csalódtak". És tegyük fel, hogy rád néz, és azt mondja: "Ahová már elmentél, jobb, ha újra elmész. Először a barátaidhoz mentél - most hozzám jössz utoljára? Én játszom neked a lakájt, és csak akkor jössz Hozzám, ha már az összes többit kipróbáltad?" Ah, ha Ő így beszélne, mit tudnál válaszolni? Azt hiszem, az egyetlen válaszod az lehetne, és bízom benne, hogy a válaszod most ez lesz: "Jézusom, Mester, túlságosan elfelejtettelek Téged. Nem tekintettem Téged igazi, jelenlévő Barátomnak. Azért mentem a szomszédaimhoz, mert láthattam őket, beszélhettem velük és hallhattam, amit mondani akartak nekem. De úgy gondoltam Rád, mintha csak egy mítosz lennél, vagy talán egyáltalán nem is gondoltam Rád. Bocsáss meg nekem, Uram, mert hiszem, hogy Te vagy, és hogy igaz a Te Igéd, amely kijelenti, hogy Te mindig a Te népeddel vagy, és segíts nekem, hogy ezentúl, a Te kegyelmed által, mindig Hozzád menjek." Ezután a Te kegyelmeddel mindig hozzád menjek.
Ez az első megjegyzésem - hogy Jézussal kell beszélgetnünk mindarról, ami a szívünkben van.
II. Másodszor, NEM KELL MEGSZÜNTETNÜNK a Krisztussal való kommunikációt a témák hiánya miatt.
Sába királynője és Salamon végre véget vetett beszélgetésüknek. Nem tudtak örökké beszélgetni egymással. Ami azonban magunkat és Urunkat illeti, a Vele való közösségünknek soha nem kell véget érnie, mert szinte számtalan témában lehetünk vele közösségben. Hadd említsek csak néhányat közülük.
Először is ott vannak a bánatod. Nagyon szomorú vagy? Megsújtott téged az Isten és nyomaszt? Akkor, Testvéreim, nyugodtan menjetek Jézushoz a fájdalmaitokkal, mert Ő a fájdalmak embere, és ismeri a bánatot. Ő mindent tud rólatok és mindent tud a bánatotokról is. Nincs olyan fájdalom, amit ti valaha is éreztetek volna, amit Ő ne érzett volna. Ha csak beszélgetni akarsz Vele, nyitott fület, együtt érző szívet és készséges kezet találsz, mind a rendelkezésedre áll. "Hogy érti ezt, uram? Úgy érti, hogy le kell ülnöm a szobámban, és el kell mondanom Jézusnak minden bajomat?" Igen, pontosan erre gondolok! És ahogyan te is tennéd, ha látnád Őt a tűz másik oldalán lévő székben ülni, ülj le, és mondj el neki mindent. Ha van egy csendes és félreeső szobád, beszélj hangosan, ha az segít, de mindenesetre mondj el mindent Neki - öntsd az Ő fülébe és szívébe azt a történetet, amit senki másnak nem tudsz elmondani. "De olyan fantáziadúsnak tűnik, ha azt képzelem, hogy valóban beszélhetek Jézussal." Próbáld ki, Szeretteim - ha hiszel Istenben, rá fogsz jönni, hogy ez nem képzelgés kérdése, hanem a világ legáldottabb valósága! Ha csak azt látod, amit a szemed érzékel, akkor semmi értelme annak, amit mondok - valójában nem is tudod megtenni. De ha a Szentlélek által megvilágosított belső szemed van, és ha a szíved érzékeli az egykor megfeszített, de most megdicsőült Megváltó láthatatlan Jelenlétét, mondd el neki gyászod teljes történetét. Gyakran előfordul, hogy miután ezt megtetted, azt fogod tapasztalni, hogy többé már nem fog szomorítani.
Akkor mondjátok el Neki az örömötöket is, mert Ő ugyanolyan igaz közösségben tud lenni az örömteliekkel, mint a szomorúakkal. Menj, ifjúNővér, ifjú Testvér, az első ifjúkori örömöd örömében, és mondd el mindezt Jézusnak! Ő lélekben örvendezett, amikor a földön volt, és most már megvan az az öröm, amely akkor állt előtte, amikor elviselte a keresztet és megvetette a gyalázatot. Ha elmondod Neki az örömeidet, Ő kijózanítja - nem pedig megkeseríti. Elveszi belőlük a földi pezsgésüket, és szellemi ízt és maradandó édességet kölcsönöz nekik, hogy még a hétköznapi dolgokban való örömötök se váljon bálványimádóvá és bűnössé. Ti, akik meg vagytok fosztva a teremtményi vigasztalásoktól, imádkozzatok azért, hogy mindent megtaláljatok Istenben. Nektek pedig, akiknek ilyen vigasztalások vannak, és tele vagytok örömmel, ezt az imát kell imádkoznotok - hogy mindenben megtaláljátok Istent. Mindkettő jó ima. Ez utóbbi kérést ti, örömteli lelkek, nyugodtan imádkozhattok Jézushoz, és Ő válaszolni fog rá, és meg fogjátok tapasztalni, hogy a lakodalom annál is jobb, mert Jézus ott van, hogy a vizet borrá változtassa, és hogy minden földi örömhöz olyan boldogságot ad, amelyet másképp nem birtokolhatnának.
Egyesek azt mondják, hogy mi keresztények extázisba és elragadtatásba kerülünk, és akkor alig tudjuk megkülönböztetni a fejünket a sarkunktól, és annyira izgatottak vagyunk, hogy nem vagyunk tisztességes tanúk a tényeket illetően. Nem hiszem, hogy az Egyházban gyakran túl sok volt az izgalom - a hiba általában valami egészen ellenkező irányú volt! De az én meggyőződésem az, hogy Krisztus dicsőségét, amikor izgatottak vagyunk, vagy amikor extázisban vagyunk, feleannyira sem látjuk, mint a hűvös, nyugodt, elmélkedő pillanatokban. Nagyon sok keresztény embert ismerek, akik semmiképpen sem bolondok. Ha megpróbálsz velük üzletet kötni, azt fogod tapasztalni, hogy ugyanolyan okosak és éberek, mint bármelyik ember. Szeretnék hozzájuk fordulni ebben a kérdésben. Azt hiszem, hogy én magam is rendelkezem bizonyos fokú józan ésszel, és megkockáztatom, hogy azt merem állítani, hogy Krisztus soha nem tűnik számomra olyan dicsőségesnek, mint amikor tökéletesen nyugodt és összeszedett vagyok - éppen úgy, mint amikor leülök, hogy statisztikát írjak, vagy matematikai problémát dolgozzak ki, vagy számlát készítsek és mérleget készítsek.
Amikor a legnyugodtabb és legcsendesebb módon kezdek el gondolkodni az én Uramról és Mesteremről, akkor Ő a legdicsőségesebbnek tűnik számomra. A mi vallásunknak nincs szüksége azokra az izgalmakra és ösztönzőkre, amelyeken egyesek látszólag élnek, hanem amikor a legnyugodtabb lelki és szívbeli állapotban vagyunk, akkor látjuk meg a legjobban Krisztus dicsőségét. Ó, uraim, az én Mesterem azt szeretné, ha leülnétek és számba vennétek, mennyibe kerül az Ő szolgáinak lenni! Azt szeretné, ha matematikusokká tenné önöket, hogy miután megszámolták az árat, lássák, hogy Ő tízezerszer többet ér, mint amennyibe valaha is kerülhetett! Azt szeretné, ha felmérnétek Őt, és minden szempontból megnéznétek Őt - nézzétek meg az Ő Személyét, munkáját, hivatalát, ígéreteit, eredményeit -, hogy mindenben meglássátok, milyen dicsőséges Ő! Arra kérlek, hogy nyugodtan nézd meg, milyen Úr és Mester Ő, és milyen Dicsőség veszi körül Őt. És ha ezt megteszitek - vagyis ha a szíveteket valóban megváltoztatta az Ő Kegyelme -, akkor azt fogjátok mondani: "Ó, igen! Mondjátok el a nagyvilágnak, hogy Krisztusban hinni egyszerű józan ész, hogy Őt elutasítani irracionális dolog! Mondjátok el nekik, hogy az értelmetek legjobb felhasználása az, ha az Ő lábaihoz teszitek azt - és hogy a legigazabb bölcsesség az, ha hozzá képest bolondnak tartjátok magatokat - és leültök Máriával, és hallgatjátok az Ő csodálatos szavait."
Elmehetsz Jézushoz is, és elmondhatsz neki mindent a szolgálatodról. Elkezdtél dolgozni az Úrért, és nagyon örülsz a lehetőségnek, hogy tehetsz valamit érte, de nem találod ezt csupa édességnek. Talán olyan vagy, mint Márta, akit "megterhelt" a Krisztusért végzett szolgálata. Amikor vacsorát készített Neki, nagyon aggódott miatta. Lehet, hogy a szolgák megégetik a húst, vagy attól félt, hogy egy nagyon különleges finomság teljesen elromlik. Emellett valaki összetörte a legjobb tányért, és az abrosz sem volt olyan fehér, mint amilyennek ő szerette volna látni. Márta is nyugtalan volt, mert Mária nem segített neki, ezért elment a Mesterhez, ami a legésszerűbb dolog volt, amit tehetett. Nagyon együttérzően tudok beszélni erről a dologról, mert néha én is eljutok odáig, hogy aggódom emiatt. Szeretném, ha Krisztust a legjobbal szolgálnám, amivel én rendelkezem, és a legjobbal, amivel minden embere rendelkezik. És ha a dolgok egy kicsit félresiklanak, és nem fognak egészen jól működni, hajlamos vagyok nyugtalankodni. De ez sem nekem, sem nektek nem lesz jó. El kell mennünk, és el kell mondanunk a Mesternek. Ő majd rendbe hozza a dolgokat, és rávezet bennünket, hogy minden rendben van. Tegyük fel, hogy valamelyikőtökkel nem bántak kedvesen a társai, még akkor sem, amikor jót akart tenni? Tegyük fel, hogy a lányok az osztályotokban bántottak titeket? Tegyük fel, hogy megütötték a bokádat, amikor valójában az Uratokat akartátok szolgálni, mit tegyetek? Ismét azt mondom, ahogy már korábban is mondtam.
"Mondj el mindent Jézusnak, vigaszt vagy panaszt."
Ne gyere és ne mondd el nekem! Ha tudnék segíteni neked, segítenék, de van Valaki, aki sokkal jobb, mint bármelyik pásztor a földön, akihez fordulhatsz, még a Nagy Pásztor és a lelkek püspöke, a mi Urunk Jézus Krisztus!
Aztán menj, és mondd el Jézusnak.
minden tervét. Azt hiszed, hogy tenni fogsz valamit érte, ugye? Ne kezdd el, amíg nem
mindent elmondtál neki arról, hogy mit akarsz tenni. Nagy tervei voltak az Ő népének megváltására, és mindezt közölte az Atyjával. Nem, inkább azt kellene mondanom, hogy azokat az Ő Atyja örökkévaló rendeléseiből merítette. Menj, és mondd el Neki, hogy mit tervezel Isten dicsőségére és az emberek javára, és talán rájössz, hogy némelyik hiba lenne.
Ha bármilyen sikerélményed van, menj és mondd el Neki. A 70 tanítvány örömmel tért vissza Jézushoz, mondván: "Uram, még az ördögök is engedelmeskednek nekünk a te neved által." Ha abban a nagy megtiszteltetésben részesülsz, hogy megnyertél egy lelket, mondd el Jézusnak - és mindenképpen add meg Istennek az összes dicsőséget! Énekeld: "Non nobis, Domine" - "Ne nekünk, Uram, ne nekünk, hanem a Te nevednek adj dicsőséget, a Te irgalmadért és a Te igazságodért".
És amikor kudarcot vallasz - amikor a reményeidben csalódsz - menj, és mondd el mindezt Jézusnak. Nem tudom, hogy mindezen pontok tekintetében világosan érthetően fogalmaztam-e, de úgy érzem, hogy a Krisztus mellett végzett munka az egyetlen olyan munkastílus, amelyben az ember évről évre kitarthat. Ha egyedül maradsz távol a Mesteredtől - ha vannak olyan bánataid vagy örömeid, amelyek csak a sajátjaid, és amelyeket nem mondasz el Neki, akkor szomorú állapotba kerülsz. De ha úgy érzed: "Ő közel van hozzám, Ő velem van" - és ha e hit alapján cselekszel azáltal, hogy állandóan kommunikálsz Vele arról, amit érzel, amit hiszel és amit teszel -, akkor szent, áldott, hasznos és boldog életet fogsz élni. Nincs időm arra, hogy befejezzem azoknak a témáknak a hosszú listáját, amelyekről Jézussal kell beszélgetnünk, de röviden, hadd buzdítsalak arra, hogy mondd el neki minden vágyadat. Ha bármire vágytok, amire vágynotok kellene és vágyhattok, tudassátok vele. Mondjátok el Neki minden félelmeteket is. Mondd el Neki, hogy néha félsz a haláltól. Mondjatok el Neki minden félelmet, ami szorongat benneteket, mert ahogyan a dajka gyengéd a gyermekéhez, úgy Krisztus is az Ő népéhez.
Mondd el neki minden szerelmedet. Hozzátok elé imádságban mindazokat, akikre a szeretetetek irányul. Mondj el Neki különösen mindent, amit csak tudsz az iránta érzett szeretetedről, és kérd Őt, hogy tegye azt szilárdabbá, erősebbé, tartósabbá, erőteljesebbé egész életedben. Gyakran énekelj egy dalt Jézusnak, a te Legjobb Kedvesednek, és mondd: "Most énekelni fogok az én Jól-szeretőmnek egy dalt, amely megérinti az én Szeretettemet". Énekelj és beszélj gyakran Hozzá, és valahányszor olyan titkok merülnek fel benned, amelyeket nem tudsz megmagyarázni vagy elmondani senki másnak, menj oda és kérd meg Őt, hogy olvassa el a szívedbe vésett feliratot, és fejtse meg a furcsa hieroglifákat, amelyeket senki más nem tud elolvasni.
III. Most pedig, kedves Barátaim, akkor zárok, amikor röviden megmutattam nektek, harmadszor, hogy SEMMIKOR sem hagyhatjuk abba a Krisztussal való közösséget az okok hiánya miatt.
Most nem azokhoz beszélek, akik még soha nem beszéltek az én Urammal. Én gyakran beszélgettem Vele. Még mindig közösségben vagyok Vele, és sokan közületek is így tesznek. És azt mondom, hogy soha nem fogjuk abbahagyni a Vele való közösséget okok hiányában.
Először is, az Isten Fiával való közösség a legnemesebb. "A mi közösségünk pedig valóban az Atyával és az ő Fiával, Jézus Krisztussal van". Hallottam, hogy egyes emberekről azt mondják, hogy megismerni őket szabad műveltség. Ha csak egy kicsit is ismered őket, biztos, hogy sokat tanulsz tőlük! De Krisztust ismerni annyi, mint mindent tudni, amit tudni érdemes - és Ő a mi Mindenünk a Mindenben.
A Krisztussal való közösség is rendkívül hasznos. Semmit sem ismerek, ami annyira felemelhetne az istentelen világ gonosz befolyása fölé, mint az, hogy állandóan szoros közösségben maradsz Krisztussal, és elmondod neki mindazt, amit a szíved mélyén érzel.
Milyen vigasztaló! Az ember nem gyönyörködhet a bűnben, amíg Krisztussal jár. A Vele való közösség arra készteti az embert, hogy ne vétkezzen, vagy a vétkezés arra készteti, hogy ne vétkezzen. Nem leszel tökéletes, amíg ezen a világon vagy, de a tökéletességhez legközelebbi út azon az úton vezet, amelyen Jézus jár. Milyen örömteli is Jézussal közösségben lenni! Nincs más öröm, ami egyáltalán összehasonlítható lenne vele - és ez készít fel bennünket a fenti, magasabb örömökre. Amikor azok, akik a földön Krisztussal járnak, eljönnek, hogy odafent vele éljenek, bizonyos tekintetben bizonyára változás lesz, de ez nem lesz számukra új élmény. Vajon nem szerette-e Ő az Ő szentjeit, és nem kereste-e a közösségüket, amíg itt lent voltak? Akkor ezt a közösséget odafent is folytatni fogják! Nem itt jártál Istennel? Ők Jézussal fognak járni odafent!
Van olyan Krisztus követői között, aki ritkán beszélget vele? Szeretteim, ne szidjalak meg benneteket, ha ez igaz rátok? Mesterem ebben a pillanatban lenéz rátok. Szüksége van arra, hogy beszéljen hozzátok? Nem szólt Péterhez, amikor a hencegő apostol megtagadta Urát. Jézus megfordult és Péterre nézett, és bízom benne, hogy rád fog nézni - hogy azok a drága szemek, amelyek érted sírtak, egészen a lelkedbe fognak nézni - és hogy az Ő áldott szíve, amely érted vérzett, az Ő szeméből rád fog nézni. Úgy tűnik, mintha azt mondaná: "Valóban úgy szeretsz Engem, hogy soha nem kívánod a társaságomat? Valóban tudsz Engem szeretni?"
És akkor azt hiszem, hogy a Mesterem ránéz itt néhány emberre, akiknek soha semmilyen közösségük nem volt Vele, és azt mondja: "Semmit sem jelent nektek, hogy szerettem az emberiséget, és eljöttem a földre, és meghaltam, hogy megmentsem a bűnösöket?". Semmi közötök ahhoz, hogy azt ajánlom, bízzatok Bennem, és hogy megígérem, hogy megmentelek benneteket, ha megteszitek? Még mindig megtagadjátok, hogy bízzatok Bennem? Sarkon fogsz fordulni, és elfordulsz Tőlem? Ó, miért fogsz meghalni? Miért fogsz meghalni!?
És végül azokhoz szól, akik már régóta élvezik a Vele való közösséget, és ahogy rátok néz, azt mondja: "Maradjatok meg az én szeretetemben, ahogy én is megtartottam Atyám parancsolatait, és megmaradok az Ő szeretetében". Szeretteim, ha valaha is élveztétek a Krisztussal való közösséget, soha ne veszítsétek el azt! Ó, ragaszkodjatok - ragaszkodjatok erősen - ragaszkodjatok az életben és a halálban ahhoz, akinek az arcát soha nem láttuk, de akiről tudjuk, hogy most közöttünk van! Ó, lelkünk Szeretettje, soha ne hagyj el minket! Nem, Te nem fogod ezt tenni - mi arra kényszerítünk, hogy velünk maradj! Adj nekünk isteni kegyelmet, imádkozunk, hogy soha ne bosszantsunk Téged, és ne szomorítsuk meg Szentlelkedet. Jöjj most nagyon közel hozzánk - közelebb, mint amilyen közel valaha is voltál, mióta először megláttunk Téged. Jöjj közel minden népedhez, Immanuel - Isten Velünk - és légy mindig velünk, és menj velünk, bárhová is megyünk, és soha többé ne hagyj el minket, a Te szeretetedért! Ámen.