A nagy csodatevő

[gépi fordítás]
A szövegünket megelőző versből - "Néhányan közülük" - vagyis néhányan azok közül, akik látták Lázárt feltámadni a halálból, "elmentek a farizeusokhoz, és elmondták nekik, hogy mit tett Jézus." - előszót fogok tenni. Akkor a főpapok és a farizeusok tanácsot hívtak össze, és így szóltak: Mit tegyünk? Mert ez az ember sok csodát tesz".
Whitefield úr egyszer nagy vihart kavart maga ellen azzal, hogy azt mondta, hogy az ember természeténél fogva alig jobb, mint félig állat, félig ördög. Ez kétségtelenül nagyon erős kifejezés volt, mégis megkérdőjelezem, hogy nincs-e bőven olyan emberi magatartás, amely még a vadállatok számára is szégyenletes lenne - és amely inkább az ördög jellemével tűnik összhangban lévőnek -, és ilyen esetekben nem lenne helytelen, ha azt mondanánk, hogy az ember teljes egészében ördög! Bizony, természetes állapotában teljesen a levegő fejedelmének hatalma alatt áll, és a Sátán fogságába esve gyakran a legrosszabb tettekre készteti. Erre a megállapításra azért kényszerülök, mert az a két vers, amelyet az imént olvastam fel nektek, az emberi történelemben valaha feljegyzett leggonoszabb viselkedésről árulkodik!
Itt van először is egy csapat közönséges besúgó - emberek, akik Lázár sírjánál álltak, és hallották, hogy már négy napja halott, és akik meghallgatták a megfontolt Márta ellenvetését a kő eltávolítása ellen, mert - mint mondta - "mostanra már bűzlik". Ezek az emberek látták, amint Lázár Jézus hívására kijött a sírból. Megfigyelték, hogy a bámészkodók Krisztus parancsára hogyan tekerték ki a szalvétát és a sírruhát. És a kétség árnyéka sem volt bennük annak, hogy figyelemre méltó csoda történt, és hogy egy halott ember feltámadt az életre! Az ember azt gondolta volna, hogy az utolsó dolog, amit bárki tett volna, hogy egy ilyen látványtól ellopakodik, és elmegy, hogy a nagy csodatevő ellenségeinek elmondja, mégpedig oly módon, hogy még nagyobb ellenségeskedésre ingerelje őket ellene! Sokakat a nézők közül azon az emlékezetes alkalommal annyira meggyőzött a látottak, hogy Krisztus tanítványai lettek, és nagyon helyesen - de ezek a többi ember csak rosszindulatra és rosszindulatra gerjedt, és aljas módon elvonultak, hogy Jézust vádolják a farizeusoknál.
Talán azt mondod: "Ó, de ez csak egyszer fordult elő az emberiség történelmében." Lehetséges, hogy nem, de a mi Megváltónk soha nem tett mást az emberek között, mint ami jó és kedves! Egész élete az önmegtagadó jóság jegyében telt, és az Ő evangéliuma az irgalom, a szeretet, a béke és az igazság üzenete - és mégis sokan vannak, akik mindenféle rosszat sejtetnek ellene, és hibát találnak követőiben! Nem nehéz feladat, sajnos - nem annyira az elkövetőkkel szembeni ellenségeskedésből, mint inkább Krisztus ügyével szembeni ellenségeskedésből. Ó, emberi természet, valóban gonosz dolog vagy, ha ilyen aljas módon tudsz cselekedni!
És ez még nem minden, mert a farizeusok, akik értesültek a Krisztus által tett csodáról, egy másik képet mutatnak nekünk a legrosszabb emberről. Itt van a képmutatók parlamentje! Összegyűltek, mint a nagy Szanhedrim, vagyis a nemzet legfelsőbb tanácsa - a főpapok a köntösükben és a farizeusok a fiklactériáikkal - a legszentebb emberek egész Júdeában! Kérdezzétek meg őket, és biztosítani fognak róla, hogy így van - mégis összejöttek, hogy szembeszálljanak egy tökéletesen ártatlan Emberrel, hogy a legkevesebbet mondjam róla, aki egy csoda által bebizonyította, hogy Ő sokkal több, mint ember! Amikor összejönnek, azt mondják: "Ez az Ember sok csodát tesz", mégis ott ülnek, és azt tervezgetik, hogy letaszítják Őt. Bizonyára ez a gyűlés a Pandemónium egy másik formájának tűnik, és ahogy Milton képeket ad nekünk arról, hogy a pokolban az összes szárnyas szellem szorosan összejön a tanácskozásra, közepette a Sátánnal, úgy gondolom, hogy ugyanezt látom megvalósulni Jeruzsálemben! Ott van közöttük a főpap, Kajafás - és a farizeusok összegyűlnek körülötte, és tanácsot tartanak, hátha el tudják pusztítani a Krisztust!
Tehát először volt egy közös besúgókból álló banda, majd a képmutatók parlamentje. Ezután nézzük meg, hogy milyen érvekkel indokolják, hogy miért kell Krisztust eltenni láb alól. Természetesen úgy tesznek, mintha az Ő megdöntésére irányuló vágyuk a közjó iránti buzgalmukból fakadna. Még mindig gyakran előfordul, hogy amikor valaki ellenzi az igaz vallást, azt mondja, hogy az erkölcs iránti buzgalom, vagy a hazája vagy a fajtája javára való égő vágy készteti erre. Így volt ez a jeruzsálemi képmutatók esetében is. Valójában azt mondták: "Ha ez az Ember folytatja a csodatételt, és mi nem állítjuk meg, akkor az emberek a tanítványai lesznek. Akkor a rómaiak azt fogják hinni, hogy egy új királyt állítanak fölénk, és lecsapnak a nemzetünkre, és elpusztítják azt! Ezért nekünk kell Őt eltennünk láb alól, mielőtt ők tennék ezt." Ez azonban átlátszó hazugság volt, mert először is, tegyük fel, hogy Krisztus megtért Júdea egész népét, vajon mondott-e valaha életében egy szót is arról, hogy királlyá teszi magát?
Nem tudták ezek a farizeusok, hogy amikor a nép királlyá akarta tenni őt, Jézus visszahúzódott tőlük, hogy szent küldetésének semmi politikai színezetet ne adjon? Azt sem tudták, hogy a rómaiak soha nem avatkoztak bele az általuk leigázott nemzetek vallási mozgalmaiba? Ők voltak a legtoleránsabbak minden hódító közül! Mit számított a rómaiaknak, hogy a zsidók mit hisznek, vagy mit nem hisznek? Vallási szempontból teljesen magukra hagyták őket, így ha Krisztus az ország összes népét arra késztette volna, hogy az Ő követőivé váljanak, a rómaiak a legkevésbé sem avatkoztak volna bele. De számomra ez a hazugság legátlátszóbb része. Ha ez az Ember csodákat tett, akkor az embereknek a tanítványaivá kellett volna válniuk - és nem kellett volna félniük a rómaiaktól! Lehet, hogy a rómaiak erősek, de az Ember, aki csodákra képes, erősebbnek kell lennie. És ha valaha is összecsapásra kerülne sor a római légiók és az isteni csodatevő között, nem lehet kérdés, hogy melyikük győzne! Látjátok tehát, hogy a farizeusok ezen érvelése, hogy miért kell Krisztust eltenni láb alól, magától értetődő csalás volt.
Talán valaki megkérdezi: "Beszélnek-e az emberek manapság valaha is így a Megváltóról?". Azt válaszolom: igen, a kereszténységgel szembeni ellenvetések többsége, amelyek álomba ringatják az emberek lelkiismeretét, nem más, mint átlátszó hazugság. Ha őszintén megvizsgálnák az eléjük tárt bizonyítékokat. Ha elméjüket az Igazság felkutatására fordítanák, hamarosan rávennék magukat, hogy higgyenek Jézusban. Nem emlékeztek arra, hogy két úriember, akik mindketten szkeptikusok voltak, azt mondták egymásnak: "Őszinte emberként vizsgáljuk meg a Biblia egy-egy részét, és nézzük meg, hogy megállja-e a helyét, és viseli-e az ihletettség jelét." Ez a két úriember nem emlékszik arra, hogy a Biblia egy része a szkeptikusoké volt. Az egyikük Krisztus feltámadásának témáját, a másikuk pedig Pál apostol megtérését választotta. Mindketten leültek, hogy tanulmányozzák a Szentírás elbeszéléseit, nem hitték, hogy azok igazak - és vizsgálatuk eredménye az lett, hogy mindketten megtértek! És az egyik egy könyvet adott nekünk Pál életéről, a másik pedig egy könyvet adott nekünk Urunk feltámadásáról. Isten Igéjének saját, őszintén végzett vizsgálataik a Megváltó lábaihoz vezették őket. És hiszem, hogy hasonló eredményre jutnának azok a jelenlévő szkeptikusok is, akik ugyanezt az utat választanák. Mindenesetre kihívom őket, hogy tegyék meg a próbát, és nem kérek tőlük többet, mint amit az őszinteség minden becsületes embertől megkövetel.
Vannak emberek, akik még magával Istennel kapcsolatban is kérdéseket vetnek fel. Elképzeléseik szerint Istennek így vagy úgy, és szinte bárminek kellene lennie, csak annak nem, ami Ő valójában. Jehova, Ábrahám, Izsák és Jákob Istene. A mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus Istene és Atyja. Az egyetlen élő és igaz Isten, egyáltalán nem az ő ízlésük szerint. Egyesek még odáig is elmerészkednek, hogy az Ő igazságosságát "szigorúságnak" nevezik. Ők egy "csupa irgalmasság Istent" szeretnének, ha tehetnék. Vagy kiválasztják Isten valamelyik tulajdonságát, és azt akarják, hogy változtassanak rajta. Mit? Ember, Istent kell a te kedvedre alakítani, ahelyett, hogy te magad alkalmazkodnál Isten akaratához? És a kérdés nem az lenne, hogy "Hogyan lehetek rendben a Teremtőmmel?", hanem az, hogy "Hogyan tehetem rendbe a Teremtőmet önmagammal?". Ez az az istenkáromló fordulat, amelyet a gondolataid vettek? Néhány embernél ez a helyzet, és ennek megfelelően gyakorlatilag bálványimádókká válnak, mert miközben úgy tesznek, mintha az egyetlen élő és igaz Istent imádnák, mégis, mivel olyan Jelleget tulajdonítanak neki, ami nem az övé, valójában egy saját maguk által teremtett istent imádnak!
Vannak mások, akik Isten Igéjével, ezzel az áldott könyvvel, a Bibliával veszekednek. Vannak benne bizonyos dolgok, amelyeket nem helyeselnek - és ha valaki egyszer elkezdi szidni a Szentírást, soha nem tudhatjuk, mit fog mondani! Lehetetlen megmondani, hogy melyik oldalon fogja megtalálni azt, amit ő hibának nevez, és valószínűleg az fogja őt a legjobban bántani, ami az Ige legmagasabb kiválósága. Ezért feltesszük neki a következő kérdést: - Szeretné, ha a gondolatai szerint készülne a Biblia - egy vadonatúj Biblia, gondolom, hetente egyszer, mert a gondolatai olyan gyakran változnak, hogy állandóan át kellene dolgozni, hogy a gondolatai szerint legyen? És Isten csak olyan dolgokat mondjon, amilyeneket te szeretnél, hogy mondjon? Te leszel a hangja ura, és még az ihletett Ige ura is? Ez nem lehet így! Nem nekünk kell megmondanunk, hogy milyennek kellene lennie a Bibliának, hanem nekünk kell kiderítenünk, hogy mi is a Biblia valójában, majd szelíden meghajolni előtte, és elfogadni azt, mint a Magasságos kinyilatkoztatását.
Sokan vitatkoznak Istennel az Ő gondviseléséről, mind a kisebb, mind a nagyobb léptékben. Azt gondolják, hogy ők sokkal jobban tudnák kormányozni a nemzeteket, mint Isten. És amikor a történelmet olvassák, némelyikük egyáltalán nem látja ott Isten kezét. Mások pedig, akik észreveszik a kezét, mégis vádolni merik Teremtőjüket a világ irányításáért! Ami a Gondviselés elrendelésében való saját részüket illeti, sokan teljesen elégedetlenek. Ők nincsenek annyira a napfényben, mint amennyire szeretnének, és az aranyhomok felett hullámzó folyók nem haladnak át az örökségükön. Gyakran szegények és homályosak, és ezért veszekednek Isten Gondviselésének intézkedéseivel. Az ilyeneknek, akikhez esetleg szólok, azt mondanám: "Vajon az ég és a föld Teremtőjének kell-e teljesítenie a te parancsaidat?". Bizonyára ez csak egy újabb formája annak, hogy ezek a főpapok és farizeusok ellenállnak Isten Krisztusának!
Még egy dolgot kell megemlítenem, ami a szövegkörnyezetből következik, mégpedig azt, hogy a képmutatók e parlamentjének érvei a véres következtetésre vezették őket: "Ez az ember csodákat művel, ezért meg kell halnia." Ez az ember csodákat tesz, ezért meg kell halnia. Ismeritek azt a szót, hogy királygyilkosság, amely egy király megölését írja le, egy olyan bűntényt, amelyet joggal tartanak nagyon szörnyűnek. Tudjátok, mit jelent a testvérgyilkosság, a testvér megölése - a gyermekgyilkosság, az apa megölése. Anyagyilkosság, az anya megölése. De mit mondanátok a deicide-ről, az istengyilkosságról, arról, aki arra törekszik, hogy Istent elpusztítsa, ha ez lehetséges? Ott volt Isten emberi testben, az emberek között mozgott, megmutatta isteni hatalmát a csodatételekben, mégis ezek a gonosz emberek azt mondták: "Ez az örökös. Gyertek, öljük meg Őt, hogy az örökség a miénk legyen". Az emberi bűn akkor érte el a csúcspontját, amikor végül elvették az ártatlan, szerető Megváltót, és felakasztották a keresztre, hogy úgy haljon meg, mint egy közönséges bűnöző. Mégis ilyen az ember természete, hogy mindent megtesz Istene ellen! Az emberi természet képessége ellen szól mindenesetre az az eset, amelyet az általunk vizsgált szakasz bizonyít.
Most különösen a szöveg utolsó részére szeretném felhívni a figyelmeteket: "Mit tegyünk?". Mert ez az Ember sok csodát tesz".
I. Amikor ezeket a szavakat vizsgáljuk, arra kérem önöket, hogy először is vegyék észre a hitetlenség SZABADSÁGÁT.
A "Ez az ember sok csodát tesz" kijelentésből a következő természetes következtetésnek kellett volna lennie: "Akkor Ő az Isten Krisztusa!". Higgyünk tehát benne. Adjuk át magunkat teljesen Neki." De ezek a főpapok és farizeusok nem jutottak el a természetes következtetésre - annyira makacs volt a hitetlenségük, hogy azt mondták: "Ez az Ember sok csodát tesz, ezért meg fogjuk őt ölni, ha lehet." Ez a következtetés nem volt természetes.
Tehát először is elismerték a csodákat, de tagadták a Csodatevőt. Manapság sokan felemelkednek, akik még a csodákat sem ismerik el! Következetesek, ha Őt is megtagadják, aki a csodákat tette. De ha elismerik a csodákat, hogyan tagadhatják a Csodatevőt? Lehet, hogy olyanokhoz szólok, akik nem tudták, hogy ez a kijelentés mennyire érinti őket. Elhiszitek, hogy a názáreti Jézus Krisztus sok csodát tett - akkor miért nem hisztek benne? Meg vagytok győződve arról, hogy Ő tette mindazokat a dolgokat, amelyek az Igében fel vannak jegyezve róla - miért nem bíztok benne - miért nem bíztok benne, hogy megment benneteket, és így kegyelmi csodát tesz bennetek? Tudod, hogy feltámasztotta azokat, akik már halottak voltak. Akkor miért nem kéritek Őt, hogy támasszon fel titeket a lelki halálból, és adjon nektek örök életet? Hiszel abban, hogy Ő megnyitotta a vakok szemét. Akkor miért nem kéritek Őt, hogy nyissa meg a ti szemeteket? Ha ez az Ember ilyen csodákat tesz, mint ezek, akkor miért nem jössz hozzá, és miért nem érinted meg a ruhája szegélyét, hogy az erény áradjon ki belőle hozzád, ahogyan a vérfolyásos asszonynak is?
"Ó," mondja az egyik, "én mindent elhiszek, amit a Szentírásban leírtak tartalmaznak - én nem vagyok szkeptikus!" Örülök, hogy ezt mondod." De ha tényleg hiszel benne, miért nem cselekszel aszerint? Ha beteg vagy, és tudod, hogy ez a gyógyszer meg fog gyógyítani, miért nem veszed be, amikor ingyen adják neked? Ha Krisztusban van üdvösség, miért nem vagytok üdvözültek? Ha van bűnbocsánat, miért nem kaptad meg, különösen azért, mert ingyenesen kapható, mint Isten kegyelmének ingyenes ajándéka mindenkinek, aki az Úr Jézus Krisztusban bízik? Valóban a makacs hitetlenség volt az, ami a főpapokat és a farizeusokat arra késztette, hogy elfogadják a csodák igazságát, és mégis megtagadják a nagy csodatevőt!
Továbbá elismerték a csodákat, mégis ellenezték a csodatevőt. Nos, nos, az az ember bolond, aki így viselkedik!Ha valaki csodákra képes, én biztosan nem fogok ellene fellépni, mert nem tudom megmondani, meddig terjedhet a hatalma. Ha képes ölni és életre kelteni, nem fogok ellene küzdeni! Ha valaki ellen harcolok, adjon olyan ellenfelet, akinek csak természetes ereje van, és nem természetfeletti. "Jaj annak, aki a Teremtőjével küzd!" A Mindenhatósággal megküzdeni olyan ostobaság, mintha viasz harcolna a lánggal, vagy gally a tűzzel! Lehetséges, hogy olyanokhoz szólok, akik elismerik, hogy Krisztus csodákat tesz, és mégis elutasítják az Ő evangéliumát. Ti, kedves Barátaim, olyan szívállapotban éltek, amely gyakorlatilag dacol az Ő drága vérével. És arra kérlek benneteket, bárkik is vagytok, hogy gondoljátok meg, milyen eredménytelen lehet az ellenállásotok, és ne legyetek többé olyan makacsok hitetlenségetekben, hogy megvalljátok, hogy Krisztus képes megmenteni, képes elpusztítani, képes mindent megtenni - és mindeközben mégsem adjátok át magatokat Neki - sőt, gúnyoljátok a vallást, és durva és kegyetlen szavakkal illetitek azokat a kedveseket a saját családotokban, akik az Úr Jézus Krisztus igaz követői! Könyörgöm, ne legyetek továbbra is olyan következetlenek, hogy higgyetek a csodákban, és mégis ellenkezzetek a Csodatevővel!
Ezek a főpapok és farizeusok azonban még egyszer, más módon is nagyon makacs hitetlenségről tettek tanúbizonyságot, mert elismerték a csodákat, mégis féltek a csodatevőnek az emberekre gyakorolt hatásától. Napjainkban is vannak ellenzőink, akik hisznek abban, hogy Jézus Krisztus nagyszerű Tanító, de állandóan azt mondják, hogy a kegyelem általi üdvösséget és a Jézusba vetett hit általi megigazulást hirdetni az erkölcs veszélyeztetése. Ah, én! Nem csodálom, hogy a sötétség veszélyesnek tartja a világosságot, mégis ez a panasz a legképtelenebb! Ha Jézus Krisztus csodákat tesz, akkor Ő Istentől van, és ha Istentől van, akkor minél inkább kiterjed az Ő hatása az emberek között, annál jobb!
Tegyük fel, hogy az evangélium hirdetése ellenállást vált ki egyesekben? Isten Igazságának felsőbbrendűsége azonban olyan mértékű, hogy az ellenállástól soha nem kell félni, mert az Igazság vaskezét minden ellenfelére ráteszi, és darabokra töri őket, ha nem engedelmeskednek igazságos uralmának! Talán néhányan közületek azt képzelik, hogy ha látnának egy csodát megtörténni, akkor hinnének a Csodatevőben - de nem biztos, hogy bármi ilyesmit tennének. Ezek a farizeusok kétségtelenül látták Krisztus sok csodáját, vagy olyanoktól kaptak beszámolót róluk, akik tudták, hogy igazak. Elismerték, hogy Krisztus sok csodát tett, mégsem hittek benne. A jelek és csodák általában nem elegendőek ahhoz, hogy az emberek higgyenek. Az ilyen dolgok valóban növelhetik a felelősségüket, de nem hatnak a lelkiismeretükre és a szívükre.
Miért akarja bármelyikőtök is látni, hogy Krisztus csodákat tesz? Megvan az Ő Igéje, megvan Isten Lelke közöttetek, és ha ezeket elutasítjátok, akkor azt sem hiszitek el, hogy bár valaki feltámadt a halálból! Hiába remegne a föld, és hiába múlna el az ég, mint egy tekercs. Még ha a nap sötétséggé és a hold vérré változna is, ti akkor sem hinnétek, ha nem fogadnátok el Isten Krisztusát, ahogyan Őt a Szentírás kinyilatkoztatja! Ilyen a hitetlenség makacssága.
II. De most, másodszor és röviden, vegyük észre a KRISZTUSSAL szembeni minden ellenállás EREDETLENSÉGÉT, mert a főpapok és a farizeusok azt mondták, mintha rájöttek volna saját tehetetlenségükre: "Mit tegyünk? Hiszen ez az Ember sok csodát tesz".
Krisztus egyházának egész története a világban a szövegünk szavaiban foglalható össze. Azok után az üldözések után, amelyeknek az első keresztények a zsidók között voltak kitéve, a rómaiak megpróbálták elpusztítani a kereszténységet azzal, hogy halálra vadászták a keresztényeket. Néró kátránnyal kente be őket, és palotája kertjében állította fel őket, hogy éjszaka elégessék őket, hogy fényt adjanak sportolásaihoz. Nem volt olyan embertelen kegyetlenség, amelyet ne gyakoroltak volna Jézus követőivel szemben, mégis Krisztus kereszthalála után mintegy 300 évvel a kereszténység lett az akkor ismert világ uralkodó vallása. Minél inkább próbálták az üldözők eltiporni, annál jobban haladt előre. Minél inkább harcoltak ellene, annál inkább hódított. A keresztényeknek volt elég türelmük és kegyelmük ahhoz, hogy mindenféle megpróbáltatást elviseljenek, és elég bátorságuk ahhoz, hogy továbbra is tanúságot tegyenek az evangéliumról, amelyben hittek, míg végül Isten Igazsága megdöntötte a pogányok isteneit, és a bálványok templomai sok esetben azok a helyek lettek, ahol a keresztények összegyűltek, hogy imádják az egy élő és igaz Istent! Krisztus ellenfelei ekkor azt mondhatták volna: "Mit tegyünk? Hiszen ez az Ember sok csodát tesz".
Aztán hosszú idő következett, amikor az evangélium fénye egyre halványabbá vált és elhalványult a gazdagság és a gazdagság hatása alatt. Az ördög valószínűleg azt gondolta, hogy akkor mindent a maga módján fog csinálni, de ott fent, Észak-Itália hegyei között, Piemont völgyeiben, és távolabb, Lyon felé, és különböző helyeken voltak istenfélő férfiak és nők, akik nem hajtottak térdet Baál előtt! És még akkor is, amikor az antikrisztus követői azt hitték, hogy ők a legfelsőbbek, akkor is mondhatták volna,
"Mit tegyünk? Mert ez az Ember sok csodát tesz, és itt, a szegény tudatlanok között
férfiak és nők az evangélium erejét még mindig életben tartják."
A hit ellenségei igyekeztek eltiporni mindazokat, akik szerették a hitet, de Isten folyamatosan új tanúkat küldött, hogy bizonyságot tegyenek az Igazságról. E hatalmas férfiak közül kettő volt a prágai Jeromos és Husz János, aki Csehországban hirdette az evangéliumot, majd vérével pecsételte meg bizonyságtételét. A neve, Huss, azt jelenti, liba, ezért amikor elégették, azt mondta üldözőinek: "Ezt a libát megsüthetitek, de jön majd egy hattyú, amit nem fogtok tudni elégetni". Ez a prófécia beteljesedett Luther Mártonban, és idővel sokan mások is felbukkantak, akik Isten Igazságát vallották, és különböző helyeken alighogy hirdették az evangéliumot, tömegek válaszoltak a hívására, mintha rejtve lettek volna, és csak a felszólításra vártak volna, hogy felkeljenek! Olyan volt ez, mint amikor egy vezér elrejti az embereit, és amikor megfújja a füttyét, minden szikláról felkel egy katona! Ismét igaz volt az az ősi írás: "Az Úr adta az Igét: nagy volt azoknak a serege, akik hirdették". Kálvin, Zwingli Knox és még ezrek álltak ki a különböző országokban, amíg az ördög és a pápa azt kellett, hogy mondja: "Mit tegyünk? Mert ez az Ember sok csodát tesz".
És azóta, valahányszor szomorú, sötét idők jöttek, és az ellenség elkezdett ujjongani a hívők felett, akkor az evangélium világossága hirtelen újra kitört, mint Whitefield és Wesley idejében, amikor az egész országot éjféli sötétségbe borította. Akkor felemelkedtek ezek a komoly emberek, és prédikálásukkal ezreket vezettek a Megváltóhoz - és az egyházban új reformáció következett be! És így lesz ez egészen a korszak végéig - Isten továbbra is megtéríti az embereket az Ő Igazságának ereje által, ahogyan azt az Ő Szentlelke alkalmazza. Néhányan közülük olyan figyelemre méltóan különleges emberek lesznek, hogy megtérésük valóban a kegyelem csodája lesz.
Az ostoba emberek az utolsó evangélikusokról és az utolsó puritánokról beszélnek, de ez mind ostobaság! Amíg a föld fennáll, és a nap és a hold világít, az örök evangéliumnak nem fog hiányozni ember, aki hirdeti - és ha az összes most élő lelkész elhagyja az evangéliumot, és az összes egyetem eretnekeket bocsát ki az Ige igaz hirdetői helyett - az Úr fel fogja támasztani Őt lelkészeket London legsötétebb nyomornegyedeiből, vagy megtalálja őket a legszegényebbek között, vagy akár a pogányok között! De az Ő evangéliumát így vagy úgy, de folyamatosan terjeszteni kell külföldön. Mit csináltok, ó, ti Isten Krisztusának gyűlölői? Mit értek el az Ő ellene való minden ellenállásotok után? Emlékezzetek a zsoltárosnak arra az ősi versére: "Aki az égben ül, nevetni fog: az Úr kigúnyolja őket". Mert még mindig, "ez az Ember sok csodát tesz." És addig fogja tenni őket, amíg Ő maga el nem jön, hogy végső győzelmet arasson! Ezért vigasztalódjatok mindnyájan, akik reszketnek a gonosz idők miatt, amelyekben élnek, és higgyétek, hogy Isten a maga idejében legyőzi a sötétség minden hatalmát!
III. Beszámolóm utolsó és leghosszabb része az IGAZI INDOKLÁS KÖVETKEZTETÉSE a szövegből - "Ez az ember sok csodát tesz". Mi azután? Miért, higgyünk benne!
Szeretném, ha mindenki a legőszintébb figyelmét szentelné nekem. Azt akarom, hogy ne a szomszédotokért hallgassatok, hanem magatokért. Mondja ki-ki magának: "Ha ez az Ember sok csodát tesz, megnézem, milyen csodákat tesz, hogy ha lehetséges, rajtam is ilyen csodát tegyen". Mindig emlékeznünk kell arra, hogy Krisztus legtöbb csodája szimbóluma és jelképe azoknak a lelki és erkölcsi csodáknak, amelyeket Ő a szív világában művel.
A János evangéliumában több olyan csodát is feljegyeztek, amelyeket egyetlen más evangélista sem említ. Ezek közül néhányra szeretnék utalni, valamint más, János által feljegyzett csodákra is, hogy megtanulhassuk a belőlük származó lelki tanulságokat. Az első csoda, amelyet Krisztus tett, a víz borrá változtatása volt a galileai Kánában tartott esküvőn. Ezt János evangéliumának második fejezete jegyzi fel. Krisztus csak egy szót szólt, és "az öntudatra ébredt víz meglátta Istenét, és borrá pirult". Van valami útmutatás számomra ebben a csodában? Tegyük fel, hogy keresztény vagyok, hogy megtisztultam és megtisztultam, hogy olyan legyek, mint a víz, amelyet egy lakomán fel lehet tálalni. Akkor mi lesz? Szeretnék sokkal jobb lenni, mint amilyen most vagyok, ha ez lehetséges. Szeretném, ha sokkal több befolyásom lenne embertársaimra, sokkal több hatalmam lenne arra, hogy befolyásoljam őket a jelen és az örökkévaló jólétük érdekében. Szeretnék alkalmasabb lenni arra, hogy Krisztus áldott irgalmassági ünnepén részt vegyek. Lehetnék-e az? Igen, "mert ez az ember sok csodát tesz".
Ő képes azt, ami jó, sokkal jobbá tenni. Ő képes a kegyeseket felemelni a lelki élet még magasabb szintjére. A legjobb keresztényt is képes olyan sokkal jobbá tenni, mint amilyen most, mint ahogy a bor, amelyet Krisztus készített, jobb volt, mint a víz, amelyből készítette. Jöjj, te jámbor lélek, te, aki szereted Krisztust, te, aki ismered az Ő üdvözítő erejét - és add magadat az Ő kezébe, hogy valami olyat tegyen belőled, ami több, mint amit eddig valaha is képzeltél! Szívből vágyom arra, hogy ezt a csodát most a saját lelkemben megtapasztaljam - és nem tud-e néhány itt lévő fiatalember ezentúl nemesebb életet élni, mint amilyet valaha élt? Isten az Ő kegyelméből tisztává és tisztává tette őt - most pedig tegye őt erőssé és szent ízzel telivé, hogy megáldja faját, amíg csak él! "Nagy csoda lesz" - mondja valaki - "ha ezt megteszi velem". Ez igaz. De hát "ez az Ember sok csodát tesz". Testvér, nővér - Ő annyit tehet veled, mint a vízzel, amikor borrá változtatta azt!
Most olvassátok tovább ezt a második fejezetet, és meglátjátok, hogy egy másik csodáról is beszámol. Mégpedig a jeruzsálemi templomban lévő összes vevő és eladó elűzéséről. Ezt általában nem szokták csodának nevezni, de azt hiszem, annak kell tekinteni, hogy Krisztus egy kis zsinórból készült ostorral képes volt elűzni azt a sok embert, akik ott ültek és galambokat árultak és sékeleket váltottak, mert ha összefogtak volna, könnyen legyőzhettek volna egy embert, aki csak egy kis ostorral volt felfegyverkezve! De az Úr Jézus az Ő személyének fensége által teljesen elrettentette mindnyájukat! Felborította a pénzváltók asztalait, és azt mondta a galambokat árulóknak: "Vigyétek el ezeket innen, ne tegyétek az én Atyám házát az árusítás házává".
Van ebben a csodában bármi, ami bárkit is megvigasztalhat? Kedves Barátom, te, aki Istennek szentelted magad, te, aki Isten temploma vagy, és aki örülsz annak, hogy ez így van, azt kívánod, hogy egész lényed Isten háza legyen, és csak az Ő dicsőségére használd, de valahogyan gonosz gondolatok költöztek az elmédbe, és nem tudod őket kiverni. Az alkotmányos kísértések, a régi szokások, a mindennapi környezeted - mindezek olyanok, mint a pénzváltók a templomban, vagy mint azok, akik látszólag nemcsak galambokat, hanem sárkányokat és baglyokat is árulnak. Nos, most azt kívánod, bárcsak megszabadulhatnál ezektől a nemkívánatos betolakodóktól. Nem látjátok, milyen vigaszt nyújt számotokra a szövegünk? "Ez az ember sok csodát tesz". Akkor kérjétek Őt, hogy jöjjön és űzze ki ezeket a gonosz gondolatokat, ezeket az ateista kétségeket, ezeket a kritikai szofisztikákat, amelyek szinte a hitetlenségbe vezetnek benneteket, mert Ő mindet ki tudja űzni!
"Ó - mondod -, évek óta küzdök ellenük, és nem tudok megszabadulni tőlük! Ha egyszer mindet száműznék belőlem, az valóban csoda lenne." Nos, "ez az Ember sok csodát tesz", és Ő olyan nyugalmat és lelki békét és a szent hit olyan bizonyosságát tudja neked adni, hogy természeted olyan lesz, mint egy megtisztított templom, amelyben nem hallatszik más, csak a szent dicséret éneke és azoknak a hangja, akik reggeltől estig ezt mondják: "Áldott legyen az Úr neve". Ó, micsoda csoda lenne ez! És mivel "ez az Ember sok csodát tesz", miért ne tenné ezt érted is?
Ha most az evangélium negyedik fejezetéhez lapozunk, a 47. versnél olvashatunk a következő csodáról, amelyet Krisztus tett, és amelyet János feljegyzett. Ez volt a nemesember gyermekének a halálán lévő gyermekének az egészségre való feltámasztása. Jézus azt mondta neki: "Menj el, fiad él!" És ő így is talált. Van köztetek olyan gyermek otthon, aki nincs megtérve? Ők az imádságos gondoskodásotok tárgyai? Attól tartasz, amit róluk látsz, hogy nem lesz belőlük jó? Édesanyám, nem aggasztanak téged? Apa, okoznak-e neked álmatlan éjszakákat és sok aggodalmat? Nos, hát nem látsz-e ebben a csodában sok mindent, ami megvigasztalhat téged? Fordulj Jézushoz, ahogy az a nemesember tette - mesélj neki a gyermekedről és a lelki betegségéről, mert az Úr Jézus meg tudja gyógyítani a rosszkedvéből, a rossz természetéből és mindabból, ami most olyan nagy bánatot okoz neked - és még hallani fogod, hogy azt mondja neked: "A te fiad él" - és a legnagyobb örömöd éppen abban a gyermekedben lesz, aki a legnagyobb bánatot okozta neked.
Azok a tulajdonságok, amelyek most úgy tűnnek, hogy a legvalószínűbbek, hogy rossz szokásokhoz vezetnek, az isteni kegyelem által olyan jellembeli erősséggé fognak átalakulni, amely lehetővé teszi a fiad számára, hogy még jobban dicsőítse Istent, mint mások, akik nem rendelkeznek ezekkel a hajlamokkal. Azt hiszem, nagy vigaszt kell éreznünk gyermekeinkkel kapcsolatban, amikor arról olvasunk, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus meggyógyította azokat, akik a halál küszöbén álltak - és feltámasztotta azokat, akik már halottak voltak. Mindazok után, amit Ő tett, mi az, amit Krisztus nem tud megtenni sem értünk, sem szeretteinkért? Ha Ő megtette érted mindazt, amire szükséged van, akkor kérd meg Őt, hogy tegye meg a te házanépeddel is mindazt, amit érted tett - és a beteg gyermek meggyógyításának e csodájából meríts vigasztalást, hogy minden nehéz esetet Ő elé vigyél!
Most pedig lapozzunk az ötödik fejezethez, és olvassuk el a Krisztus által a bethesdai tócsánál tett csodáról szóló feljegyzést. Ott feküdt egy ember, aki 38 éve volt rokkant, és csak akkor gyógyult meg a betegségéből, amikor Krisztus eljött azon a szombaton, és megparancsolta neki, hogy vegye fel az ágyát és járjon! Vajon tud-e itt valaki vigaszt meríteni ebből a csodából? Ez a szegény ember élt, de nagyon beteg volt. Volt egy időszak az életében, amikor jól volt, de ez már olyan régen volt, hogy szinte már el is felejthette. Harmincnyolc év hosszú betegeskedés, és az ember szinte kétségbeesett, hogy valaha is meggyógyulhat. Olyan valakivel beszélek, aki egykor vallástanár volt, egy keresztény egyház tagja? Sóhajtozik...
"Milyen békés órákat töltöttem akkor!
Milyen édes az emlékük még mindig"?
Régen volt már ilyen örömöd, mégis van még benned élet, és ez arra késztet, hogy örömmel tekints vissza a múltra, és azt kívánod, bárcsak újra átélhetnéd azokat a boldog időket, és ismét Isten gyermekének tudhatnád magad. Nos, annak az embernek a 38 éves betegsége, amelyből Krisztus visszahozta, mintha azt mondaná neked: "Visszatérő, bár lehet, hogy nagyon mélyre zuhantál, és nagyon messzire vándoroltál, mégis, "ez az Ember sok csodát tesz", és Ő vissza tud téged hozni minden korábbi örömödhöz". Az ördög talán arra a következtetésre jutott, hogy hozzá tartozol. "Ah", mondja, "soha nem fogok vele bajlódni". Most már nem kísért téged nagyon, mert úgy tekint rád, mint aki tökéletesen biztonságban van. Azt hiszi, hogy soha nem fogsz elszökni előle! De tegyük fel, hogy még ebben az órában becsapják? Mi lenne, ha ez a sok csodát tevő Isten-ember eljönne, és az Ő Kegyelméből elhívna téged, és te elhagynád a bűnt, amelybe beleestél, és amelybe mintha bele voltál ágyazva, mintha cementágyba ragadtál volna - és úgy hívna el téged, hogy képes leszel előjönni, és azt mondanád: "Felkelek, és elmegyek Atyámhoz"? Miért ne lehetne ez így veletek? Higgyetek Őbenne, aki nagy csodákat tesz, és bízzatok benne, hogy még nektek is irgalmassági csodát tesz!
Nincs időm többre, minthogy csak futólag emlékeztesselek benneteket arra, hogy János a hatodik fejezetben beszámol arról az ötezer éhes emberről, a nőkön és gyermekeken kívül, akiket Krisztus a legény öt árpakenyerével és két kis halával táplált. Mit tanít nekünk ez a csoda? Azt hiszem, azt üzeni minden aggódó munkásnak, hogy Jézus Krisztus minden vészhelyzetben helytáll. Gondoljatok a négymillió emberre ebben a városban, és arra a nagyon kevés emberre, aki valóban kiosztja nekik az Élet Kenyerét. Mégis, testvéreim és nővéreim, soha ne essetek kétségbe! Krisztus ötmillió lelket ugyanolyan könnyen tud táplálni, mint ötöt - és bár a készlet kezdetben csak néhány árpakenyérből és még kevesebb kis halból áll, mégis képes addig szaporítani, amíg az egész sokaság jóllakik! A munkálkodó szervek elegendőek a kitűzött célhoz - ha Krisztus csak megáldja őket -, ezért legyen benne határtalan hitünk, mert "ez az Ember sok csodát tesz".
Ebben a hatodik fejezetben szerepel az a történet is, amikor Krisztus a tengeren járva eljött a bajba jutott tanítványaihoz. "A tenger nagy szél miatt, amely fújt, feltámadt", de az éjszakai őrségben Jézus eljött, "és a hajó azonnal a szárazföldön volt, ahová mentek". Mit mond nekünk ez a csoda? Nem ez-e a tanulság, amit le kell vonnunk belőle? Krisztus Egyháza mindig biztonságban van - lehet, hogy "viharral hánykolódik, és nem vigasztalódik", de a legsötétebb éjszakában Krisztus eljön, átgyalogol a baj hullámain, és elhallgattatja a zűrzavart, és tökéletes békességet ad neki, mert "ez az Ember sok csodát tesz". Az Ő kezében minden biztonságban van, ezért ne féljünk, bármi történjék is.
Aztán, ha a kilencedik fejezethez lapozunk, olvashatunk a vakon született ember csodájáról - amelyet egyedül János jegyez fel. Soha nem látta a fényt, Krisztus mégis kinyitotta a szemét, minden szemlélő megdöbbenésére. Hát nincs valaki, aki ebből a csodából vigasztalást meríthet? Ti, kedves Barátaim, vágytok-e arra, hogy meglássátok Isten igazi világosságát, és megtaláljátok Krisztust, mint Megváltót? Sok olyan emberrel találkoztam, akik évek óta járnak egy istentiszteleti helyre, és alig várják, hogy megtalálják az üdvösséget. Nagyon gyakran kudarcukat azzal magyarázták, amit nekem mondtak: "Ahol én szoktam istentiszteletet tartani, Uram, ott körülbelül negyedórát vagy 20 percet volt valami, amit soha nem értettem. Semmit sem tudtam az üdvösség útjáról, és nem tudtam értelmezni, amit a lelkész mondott. De úgy tűnt, hogy ez a megfelelő dolog, hogy elmenjek egy istentiszteleti helyre, így hát továbbra is oda jártam. Végül azonban elmentem egy másik imaházba, ahol hallottam a kereszt egyszerű történetét, és megnyílt a szemem, hogy meglássam a Megváltómat, és most örvendezem benne." Ó, kedves Barátom, ez az Ember, aki megnyitotta a vakok szemét, még mindig sok csodát tesz! És ha évek óta szeretnéd tudni, mit kell tenned ahhoz, hogy üdvözülj, de még nem vagy üdvözült, kérd Jézus Krisztust, hogy üdvözítsen, most! Bízzál benne, hogy megteszi, és a film lekerül a szemedről, amint meglátod, hogy Jézus Krisztus, a te Megváltód és Megváltód vállalta, hogy megmenti mindazokat, akik bíznak benne!
Az utolsó csoda, amelyet most megemlíthetek, az, amelyről a szövegünk szól, vagyis Lázár feltámasztása. Itt volt egy ember, aki nem vak, nem beteg, nem éhes, hanem halott - halott - halott - halott! De ez nem számított a nagy csodatevőnek. "Ez az ember sok csodát tesz", és itt van mindennek a megkoronázása! Ő valóban életre tudja támasztani a halottakat! Az az ítéleted magadról, hogy szellemileg halott vagy? Halott? HALOTT? Úgy tűnik, hogy ezek a szavak úgy hangzanak számodra, mint egy harangszó? "Halott!
Halott! HALOTT!" És, keresztény barátom, komolyan beszélgettél néhány
valakit, megpróbáltad meggyőzni, hogy bízzon Krisztusban, és mindazok után, amit mondtál, félre kellett fordulnod, és azt kellett kiáltanod: "Jaj, meghalt! Halott! HALOTT!"? Akkor mi értelme van annak, hogy beszélsz hozzá? Mi haszna van annak, hogy prédikálok neki? A halott nem támadhat fel bármi által, amit mi tehetünk? Nem!
De ez a mi vigasztalásunk és áldott reménységünk - van Valaki, aki a Feltámadás és az Élet, és ha Ő csak megáldja az üzenetet, amelyet az Ő nevében ad nekünk, hogy továbbadjuk, bármennyire is gyengék vagyunk mi, mint annak ismételgetői, Ő nem gyenge, Ő még mindig nagy csodákat tesz! Ő képes feltámasztani a halottakat! Ő még mindig "hatalmas az üdvösségre". Ah, igen, ha Ő úgy akarja, Ő itt minden lelket meg tud téríteni, legyen az bármilyen megkeményedett vagy lealacsonyodott! Amikor prédikálok, nem gondolom magamban, hogy "vajon hány lélek lesz itt, aki hajlandó Krisztushoz jönni?". Azt gondolom: "Az Ő hatalmának napján hajlandók lesznek". Amikor az Ő Kegyelme elszabadul, az ember szabad akaratát nem csorbítja, ami a szabad akaratát illeti, de mégis édes módon irányítja és csodálatosan leigázza, hogy aki egy órával ezelőtt még káromkodni és szitkozódni tudott, most imádkozni és énekelni kezd! Aki Krisztust megvetette, most imádja Őt! Az, aki hitetlen volt, most Krisztusban hívő, és ezért üdvözül, mert "aki hisz a Fiúban, annak örök élete van".
Ha az evangéliumnak várnia kellene, amíg az emberek eljutnak hozzá, akkor szegényes eredményei lennének - de ez az Úr harmata, amely nem vár az emberekre, és nem késik az emberek fiaira, hanem akkor hullik, amikor Neki tetszik! Krisztus nem várja meg, amíg az emberek kebleiket felfedik, hogy befogadják hegyes lándzsáit, hanem Ő fogja az íját, a nyilat a húrra illeszti, és a páncélzaton vagy acélozott mellvérteken keresztül mindenhatóan erősen röpíti a nyilát, amíg az át nem hatol a szíven, és a bűnöst megölve zuhan le az Ő páratlan ereje alatt, hogy aztán dicsőséges Kegyelme által új életre támadjon!
Ó, Isten erős Fia, tégy néhány ilyen csodát most ezen a helyen, és a mennyből az angyalok hajoljanak át az ékkövekkel kirakott harcok fölött, hogy lássák, mit művel Krisztus még mindig az emberek fiai között! Mert bizony, bizony, mondom nektek, "ez az Ember sok csodát tesz"! Ámen. - IMÁDKOZZATOK, HOGY A SZENTLÉLEK HASZNÁLJA EZT A PRÉDIKÁCIÓT ARRA, HOGY SOKAKAT ELJUTTASSON JÉZUS KRISZTUS ÜDVÖZÍTŐ ISMERETÉRE.