Hit látás nélkül

[gépi fordítás]
Valóban áldottnak tartjuk azokat az embereket, akik a mi Megváltónk idejében éltek, és látták Őt, amikor itt lakott az emberek között. És valóban áldottak voltak a szemeik, mert láttak, és a füleik, mert hallották azt, amit a királyok és a próféták már régóta szerettek volna látni és hallani, de mégsem volt ilyen kiváltságuk. De mi, akik most hiszünk a mi Urunkban és Megváltónkban, Jézus Krisztusban, az övéknél nagyobb áldásban részesülünk, mert a szöveg áldása nem azoknak szól, akik láttak és hittek, hanem azoknak, akik "nem láttak, és mégis hittek". Kétségtelen, hogy Tamás nagy kegyelemben részesült, amikor az Ura azt mondta neki: "Nyújtsd ide az ujjadat, és nézd meg a kezemet; és nyúlj ide a kezeddel, és szúrd az oldalamba". Ez igen figyelemre méltó leereszkedés volt Krisztus részéről. Aligha tudom elképzelni, hogy a 12 apostol közül bárki mással gyengédebben bánt volna, mint ezzel a kétkedő tanítvánnyal. Mindazonáltal, bár Tamás nagy kiváltságban részesült, van egy felsőbbrendű áldás, ahogyan a Mester mondta neki - és ez az áldás, remélem, sokunké - "Boldogok, akik nem láttak, és mégis hittek".
Hányszor mondtad már a szívedben: "Valóban áldottak ott fent, mert szemtől szembe látják Krisztust. Az ő szemük látja a Királyt az Ő szépségében a nagyon távoli földön". Igen, szeretteim, valóban áldottak - ezt senki sem vitathatja, mert János hallotta a hangot a mennyből, amely ezt mondta neki: "Írd meg: Boldogok a halottak, akik az Úrban halnak meg". Leírhatatlan boldogság vár mindazokra, akik meglátják Megváltójuk arcát, és akik homlokukon viselik az Ő nevét. Mégis, kedves Barátaim, ne gondoljátok, hogy minden boldogság a megdicsőültek számára van fenntartva, mert nekünk itt is sok minden jut! Szinte úgy tűnik, mintha Krisztus újra elkezdte volna hirdetni a Hegyi beszédét, vagy mintha egy újabb boldogsággal egészítené ki azokat, amelyeket akkor hirdetett: "Boldogok, akik nem láttak, és mégis hittek". A látás áldására várnunk kell az áldott elmúlásig, a túlvilági földön, de most még elég lesz, ha a Mester eme üzenetének teljes értelmét felfogjuk, hogy örömtelien töltsön el bennünket.
Ez az áldás minket illet, akik nem láttuk, de mégis hittünk - nem pedig a jelenlévőket, ha vannak olyanok, akik még mindig hitetlenek. Az Úr könyörüljön rajtatok, kedves Barátaim, és hozzon ki benneteket ebből a halálos és halálos veszedelemmel teli állapotból, adjon nektek hitet Őbenne még most is! Ó, bárcsak már ebben az órában elkezdenétek hinni Őbenne! De hálát adok Istennek, hogy sokan vagyunk, akik hisznek Jézusban, és akik életet kaptak az Ő neve által. És bár jelenleg még nem láttuk Őt, mégis kijelenti, hogy valóban áldottak vagyunk.
I. Tehát az első dolog, amit el kell mondanom, az az, hogy E BOLDOGSÁG RÉSZEI, NE HAGYJÁK, HOGY MEGKÉRDJÜK, HOGY MEGKÉRDJÜK, HOGY MEGCSÖKKENTSÜK.
Különleges és egyedülálló áldásban részesülünk azáltal, hogy nem láttunk és mégis hittünk, ezért ne próbáljuk meg először is csökkenteni ezt az áldást azzal, hogy egy hang, egy látomás vagy egy kinyilatkoztatás után sóvárgunk - valami olyasmi után, ami olyan, mint a látás -, hogy aztán ne lehessen rólunk azt mondani, hogy nem láttunk. Volt már ilyen gondolatod, amikor egyedül a hitből éltél? Talán mondtad magadban: "Ó, de - de ha Isten valamilyen módon kinyilatkoztatná magát nekem, hogy az érzékeim is segítsék a hitemet! Bárcsak elrejtőzhetnék egy sziklahasadékban, és láthatnám Jehova palástjának szegélyét! Vagy ha hallhatnám valami isteni hangot, de csak suttogva, hogy én az Övé vagyok - akkor valóban örülnék, és soha többé nem kételkednék! Ha láthatnék valami csodát, valami olyasmit, amiről biztos vagyok benne, hogy Isten ujja. Ha elég közel kerülhetnék Istenhez ahhoz, hogy egy életre lenyűgözzön, amit látok - legyen az egy égő csipkebokor, vagy egy útkereső ember, akit tudtomon kívül angyalként szórakoztathatnék -, vagy akár valami szörnyű ítélet, mégis, ha csak biztos lehetnék abban, hogy Isten közel jött hozzám, hogy soha többé ne kételkedjek, milyen nagyszerű dolog lenne!".
Testvér, nővér, ne kérjetek semmi ilyesmit! Ne kívánjátok, hogy megkapjátok, még ha meg is kaphatnátok, mert "boldogok azok, akik nem láttak, és mégis hittek". Látni szeretnétek, vágyakoztok valami után, ami gyakorlatilag ugyanaz, mint a látás! Nem érzed elégedettnek magad, ha a hit tiszta tengerében úszol, de a te Urad nem adja meg neked azt, amire gyermeki módon vágysz. Végül is csak hiúság az, ami után sóvárogsz, ezért Ő megtagadja tőled, és azt mondja: "Gyermekem, ahelyett, hogy látni akarsz, higgy, bízz, kövess engem a sötétben, mert jobb neked, ha nem látsz. Még ha látnál is és hinnél, akkor is csak egy alacsonyabb rendű ajándékot kapnál, mert a magasabb rendű áldás, az áldás krémje azoké, akik nem láttak, de hittek."
Ezután ne próbáld meg csökkenteni az áldást, amikor bajban vagy, azzal, hogy valami figyelemre méltó és különleges Gondviselést kérsz, hogy megnyíljon előtted. "Ó - mondja valaki -, én már sokszor kértem ezt". Nos, megteheted, ha úgy érzed, hogy erre késztetést érzel, de akkor is higgy Istenben, ha nem nyilvánul meg különleges és szinte csodás Gondviselés. Isten Gondviselése mindig munkálkodik, és hibát követünk el, amikor egyes dolgokat Gondviselésnek, másokat pedig nem Gondviselésnek minősítünk. Megmenekülsz egy vasúti balesetben, és azt mondod, hogy ez Gondviselés. Igen, de ugyanúgy Gondviselés az is, hogy a héten hat napot jársz a városba, és nem történik baleset. Kenyérrel látnak el, amikor nincs munkád és szükséged van rá - ez egy Gondviselés. Igen, de ugyanilyen nagy Gondviselés az is, amikor nem vagy munka nélkül, és nem esel szükségbe. Nem azt mondom, hogy ne imádkozzatok a Gondviselésért, hogy segítsen nektek, de arra biztatlak benneteket, hogy ne sóvárogjatok folyton a Gondviselés azon különlegességei után, amelyeket néhány ember életrajzából kiragadnak, és amelyekből a kelleténél többet lehet kihozni. Ne mondjátok: "Azt várom, hogy Isten valami csodálatos, különös dolgot tegyen értem, különben nem bízhatok benne". Nem, "boldogok, akik nem láttak, és mégis hittek" - azok, akik egész életükön át tudják, hogy Isten jobb keze folyamatosan vezeti őket. Bár nincs semmi, amiről írhatnának, és amit egyfajta félcsodaként írhatnának le, mégis hisznek abban, hogy minden együtt van, hogy jót tegyen értük, és hogy az isteni szándékok szeretettel és Kegyelemmel telve valósulnak meg.
Ismétlem, ne csökkentse az áldást az extatikus élmények utáni sóvárgás. Tudjátok, nagyon kellemes dolog, ha a lelketek "olyan lesz, mint Amminadib szekerei", és rögtön elragadnak a szent gyönyörök. Ilyen szent örömökben részesült már sok szent - még Pálnak is ezt kellett írnia: "Hogy a testben, nem tudom, vagy a testen kívül, nem tudom: Isten tudja" - és mi valóban különös örömmel tekintünk néhány ilyen boldog időszakra, de nem szabad azt mondanunk: "Nem bízhatok Istenben, mert nincsenek ilyen élményeim. Nem bízhatok az Ő ígéreteiben, vagy nem ragaszkodhatok az engesztelő áldozathoz, mert megtagadják tőlem ezeket a magas lelki örömöket". Ó, nem! Bízzatok Őbenne akkor is, ha minden sötét körülöttetek! Bízzatok Őbenne, még ha egy csillagot sem láttok az éjszakában. Ha Pálhoz hasonlóan egy nap és egy éjjel a mélyben voltál. Vagy ha sok napon és éjszakán keresztül sem a nap, sem a hold nem látszik, akkor is bízz az Úrban. Még ha nem is volt lelki örömöd, amely az isteni élet tudatos birtoklásából fakadna a lelkedben, akkor is ragaszkodj hozzá, akinek örök karjai még soha nem hagytak cserben egyetlen kapaszkodó lelket sem, és akinek szerető jósága és gyengéd irgalma ugyanolyan biztos a legsötétebb éjszakában is, mint a legfényesebb nappal!
Van egy másik mód is, amivel csökkenthetjük a látás nélküli hit áldását, mégpedig azzal, hogy mindig világos érveket követelünk minden felmerülő ellenvetésre válaszul. Néhányan közülünk elég hosszú ideig éltek ahhoz, hogy sokszor értesülhessünk arról, hogy az evangéliumot nagyon súlyos sérelem érte egy-egy tudós ember támadásai miatt, aki egy csodálatos felfedezést tett, amely - feltételezhetően - aláássa a kinyilatkoztatott vallás alapjait. Amikor mi még kisfiúk voltunk, a Szentírás elleni nagy érveket a föld gyomrából kiásott kövekre alapozták. A geológia feljött, és ezért a kereszténységnek le kellett süllyednie! Azóta rengeteg figyelemre méltó dolgot láttunk jönni és menni - és néhány kedves lélek, aki nagyon félénk volt, jelentősen megrendült és megrázkódott.
Nos most, szeretett Barátaim, halljuk Urunk szavait: "Boldogok, akik nem láttak, és mégis hittek", és jussunk el ehhez a ponthoz - hogy mi tudjuk, amit tudunk, és Isteni módon rögzült a lelkünkben, hogy ez így van, és ezért, ha ellenvetés merül fel azzal szemben, amit hiszünk, biztosak vagyunk benne, hogy az meg fog válaszolni. Lehet, hogy nem mindig a mi kötelességünk megválaszolni - lehet, hogy nem rendelkezünk azzal a különleges tudással, ami ehhez a feladathoz szükséges. Van egy közmondásunk, amely szerint "a bolondok székelyeket állítanak a bölcseknek, hogy azokon bukdácsoljanak", és bármelyik bolond beledobhat egy követ egy kútba, amelyet egy nagyon bölcs ember nem tudna újra kihúzni. És manapság úgy tűnik, hogy nagyon sok tanult bolondnak az a dolga, hogy nehézségeket találjon a bölcsek számára, amelyekre válaszolniuk kell.
Van más dolgunk is a válaszadáson kívül. Ha megpróbálsz minden embernek megfelelni, aki új elméletet kezd, akkor nem lesz más dolgod, mint válaszolni az ellenvetésekre! Az egyik azt mondja, hogy nincs olyan, hogy anyag - de ha megszúrom magam egy gombostűvel, és kifolyik belőlem a vér, nincs szükségem más érvre, hogy meggyőzzön! Remélem, kedves Barátaim, hogy ti már elhatároztátok, hogy bizonyos dolgok meggyőződésbeli kérdésnek számítanak számotokra, és nem fogtok vitatkozni rajtuk. Például Isten, a Szentlélek jelenléte a lelketekben olyan igazán személyes tudatosságotok ügye kell, hogy legyen, hogy bármilyen érvet is sürgetnek ellene, azt mondhatjátok: "Nos, lehet, hogy nem tudok válaszolni az érvelésetekre, de tudom, hogy van rá válasz. Nem láttam, mégis hittem. Bár nem tudnék szillogizmust alkotni, és nem tudnék a te megelégedésedre érvelni a kérdésben, mégis tudom magamban, hogy Isten van, és hogy Ő megjutalmazza azokat, akik szorgalmasan keresik Őt. Azt is tudom, hogy Ő az én Atyám, hogy új életet szült bennem, amely soha nem volt bennem, amíg az Ő áldott Lelke nem munkálta bennem. Tudom, hogy Ő emelt fel engem egy új világba, és megadta nekem, hogy lássam és megismerjem azt, amiről még csak nem is álmodtam, amíg nem bíztam benne - ez legyen tehát a válaszom." Lehet, hogy ez nem elégíti ki az ellenzőt, de önmagadat igen.
Mégis, ezt az áldást csökkenthetjük azzal, hogy túlságosan aggódunk a szukért. Nagyon kell aggódnunk, hogy lelkeket nyerjünk az Úr Jézus Krisztusnak, de áldott az az ember, aki akkor is hűségesen hirdeti az evangéliumot, ha nem lát azonnal lelkeket megtérni, és aki hisz az evangélium erejében, még ha az egyelőre nem is nyilvánvaló számára. Áldott az a vasárnapi iskolai tanító is, aki még nem látott egyetlen gyermeket sem az osztályában a Megváltóhoz vezetve, de mégis hisz abban, hogy sokan lesznek, és aki továbbra is tanítja őket, és Istenhez kiált üdvösségükért!
Csak még egyszer, meg kell próbálnunk nem csökkenteni ezt az áldást azzal, hogy mindig mások egyidejű hitét akarjuk a sajátunk alátámasztására. Vannak emberek, akik csak akkor tudnak hinni, ha mindenki más is hisz körülöttük - ha vidám barátok jönnek és bátorítják őket, akkor derűsnek és boldognak érzik magukat. Ez egyfajta helyettesítő látás - valaki más lát, így te is hiszel. De áldott az, aki nem látott, még mások szemével sem, és mégis hitt! Áldott az, aki azt mondja: "Egyedül is meg tudok állni. Ha senki más nem is hiszi Isten ezen Igazságát, én tudom, hogy igaz, mert megtaláltam a Szentírásban. Ha mindenki más tagadja, én megerősítem igazságát, és megnyugszom benne, mert biztos vagyok benne. 'Legyen Isten igaz, és mindenki hazug' - nem csupán néhány ember hazug, hanem minden ember hazug, ha ellentmond az Igazság Istenének. Menjen mindenki, amerre akar - én szilárdan kiállok Isten mellett, és a belé vetett hitem nem inog meg". Ez egy áldott életmód, és imádkozom, hogy ti, kedves Barátaim, a legkisebb mértékben se fosszátok meg magatokat Urunk eme áldásától, hanem elszántan követeljétek magatoknak a szövegünkben szereplő boldogságot.
II. Másodszor, és röviden: NEM HAGYJUK, hogy azt higgyük, hogy ez a boldogság elérhetetlen.
Ha valóban hiszünk az Úr Jézus Krisztusban, akkor higgyük el, hogy ez az áldás a miénk, és hogy lehetséges, hogy higgyünk, bár nem látunk. Mert figyeljük meg, hogy Isten megérdemli, hogy higgyünk neki. Minden más megfontolástól eltekintve, az Ő személyes Jelleme olyan, hogy hinni kell neki. Ha, Testvéreim és Nővéreim, Isten szólt volna hozzánk a Szentírásban, és kinyilatkoztatott volna egy olyan Igazságot, amelynek nincs analógiája a természetben - amelyet a tanult emberek ítélete nem támaszt alá, és amelynek a saját tapasztalatunk ellentmondani látszik -, mégis, mégis és ennek ellenére hinni kell Istennek! Ha minden falatnyi bizonyítékot, amely valaha is az utunkba került, az ellenkező mérlegre kellett volna tenni, és nem volt más, mint hogy "Isten mondta", amit ebbe az egybe beletehettünk volna, akkor az a tény, hogy Isten mondta, minden hűséges szív számára minden mást le kellene, hogy nyomjon! Ha nem is láttátok, de bizonyára soha nem fogjátok szegény szemeteket Istenhez hasonlítani! Bár soha nem hallottad, biztosan nem fogod szemed bizonyítékát szembeállítani Isten kijelentésével, aki nem tud hazudni!
A magam részéről elhatároztam, hogy ha minden érzékszervem ellentmondana Istennek, akkor mindegyiket megtagadnám, és inkább hinném magamról, hogy elment az eszem, minthogy elhiggyem, hogy Isten hazudhat! És azt kívánom, hogy érezzem, hogy lelkem minden érzésében, szívem minden lüktetésében, agyam minden gondolatában és mindenben, ami Isten világosan kinyilatkoztatott Igazságával ellentétes, bolondnak és őrültnek fogom magam tartani - és Istent bölcsnek és igaznak fogom tartani. Ha ilyen hitet tudunk gyakorolni - és biztos vagyok benne, hogy Isten megérdemli ezt, mert a végtelen Teremtő, a mindig áldott Hűséges és Igaz, nem lehet bűnös a hamisságban, és még csak nem is tévedhet -, ha tehát úgy bízunk benne, ahogyan bízni kell benne, akkor megvalósítjuk azt az áldást, amelyről szövegünk beszél.
Továbbá, kedves Barátaim, nézzétek végig a történelem egész sorát, és figyeljétek meg, hogyan bíztak a szentek az Úrban, és nézzétek meg, hogy nem volt-e hűséges hozzájuk. Kövessétek nyomon az ihletett feljegyzéseket Noé napjaitól az Úr Jézus Krisztus eljöveteléig, és nézzétek meg, mit fog ez bizonyítani nektek. Mondott-e valamit, és nem tette meg? Ígért-e valamit, és aztán nem tartotta be a szavát? Fenyegetett-e, és nem hajtotta-e végre a fenyegetést? Nézd át mindazok életrajzát, akik bíztak benne. Becsapta-e bármelyiküket is? Kiderült-e valaha is, hogy bolondság Istennek hinni? Volt-e valaha olyan ember, aki valóban bízott a láthatatlan Jehovában, és aki ezáltal bolondot csinált magából? Keressétek meg, ha tudjátok - egy bibliai történetben vagy bárhol máshol - azt az embert, aki valóban hitt Istenben, és utána visszajött, és azt mondta, hogy egy kitalációban hitt, vagy hogy ha Isten egyáltalán létezik, akkor megszegte az ígéretét, és becsapta azt az embert, aki bízott benne. Nem, ilyen eset nincs, és soha nem is lesz! A múlt egész tekercse megerősíti Isten hűségét.
Hozzátok is fordulok, akik hisztek Istenben, és megkérdezem, hogy a saját tapasztalataitok nem igazolták-e a hiteteket. Testvérek és nővérek, mióta ismeritek az Urat, és eddig, hogyan bánt veletek? Adott-e valaha is alkalmat arra, hogy bizalmatlanok legyetek iránta? Jól megnézve, történt-e egyszer is az egész személyes vagy családi történelmetekben bármi, ami okkal engedte volna meg, hogy gyanakodjatok Isten igazságosságára? Ó, testvéreim, néha tízezer, ezer bolondnak neveztem magam egy személyben, amiért valaha is kételkedtem Istenem hűségében! Amikor visszatekintek a saját életemre, az mindig olyan figyelemre méltónak tűnik - számomra mindenesetre -, mint bármi, ami valaha a fikció lapjain található. Ó, milyen csodálatosan és milyen kegyelmesen bánt velem Isten! Mit nem köszönhetek az Ő hűségének és igazságának? Kételkedsz bennem, Uram? Mindenkiben kételkedhetnék, kivéve Téged - és leginkább magamban kételkednék! Nem mondhatjátok-e mindannyian, Szeretteim, akik szeretitek az Urat, ugyanezt?
Néhányan közületek mély vizeken jártak. Nagyon betegek voltatok, vagy nagyon szegények, vagy talán sok kedves rokonotokat és barátotokat vesztettétek el. Lelkileg nagyon levertek benneteket. Átmentetek tűzön és vízen. Nos, nos, hogyan bánt veletek az Úr mindezen tapasztalatok során? Tudom, hogy az Ő kegyelmét találtátok...
"Mindig hűséges, mindig biztos."
Nos, akkor megérdemli, hogy bízzatok benne, bár nem láthatjátok Őt. Tudjátok, milyen ember az, akiről azt mondjuk: bízzatok benne? Igen, bíznék benne, amennyire csak tudom, de nem tovább!". De micsoda szégyent hoznál Istenedre, ha ennél tovább nem bíznál benne! Valójában ez egyáltalán nem bizalom, hanem látás. Ne kezdj tehát kételkedni Istenben, mert nem látod Őt, és mert az ész és az értelem számára úgy tűnik, hogy nehézségek lépnek közbe, hanem bátran bízz benne, amikor nem látod, mert Ő megérdemli, hogy higgyünk neki. Egész Egyházának története bizonyítja, hogy méltó arra, hogy bízzunk benne - és a te személyes történelmed is bizonyítja ezt.
III. Témánknak erről a részéről csak röviden beszéltem, noha sokkal többet is lehetne róla mondani. De egy másik pontra szeretnék még egy kicsit több időt szentelni. NE HAGYJUK, HOGY BÁRMELYIKÜNK IS ELSZALASSZA EZT AZ ÁLDÁST, MERT NEM LÁTJA AZ ALAPJÁT.
Áldott dolog bízni Istenben, amikor nem tudod lenyomozni Őt - hinni, amikor nem látod. Először is, ez a lelki és megújult elme biztos jele. Voltak, akik látták Krisztust, mégis azt kiáltották: "El vele, feszítsd meg!". Voltak, akik látták Krisztust, és nem tudták nem észrevenni, hogy csodálatos erő van benne, mégsem hittek benne, és nem váltak meg általa. Voltak olyanok, akik látták Krisztust, és bizonyos értelemben még hittek is benne, de mégsem hittek igazi üdvözítő hittel. De ha valaki közületek, aki nem látta Őt, valóban hisz Őbenne, az a bizonyíték arra, hogy Isten gyermekei vagytok!
Hadd emlékeztesselek benneteket Isten népének arra a leírására, amelyet Péter ad az első levelében, az első fejezetben és a 8. versben: "Akit, mivel nem láttatok, szeretitek; akit, bár most nem látjátok, de hiszitek, kimondhatatlan és dicsőséggel teljes örömmel örvendeztek, és megkapjátok hitetek végét, lelketek üdvösségét." (1Királyi levelek). Tehát azok az emberek, akik megkapták lelkük üdvösségét, azok, akik szeretik azt, akit soha nem láttak - és akik még örülnek is Őbenne, akit nem látnak! Megállapíthatod, hogy valóban Isten gyermeke vagy - megbizonyosodhatsz kiválasztottságodról és az Úr családjába való örökbefogadásodról, ha valóban azt mondhatod: "Azok közé tartozom, akik nem látták az Úr Jézust, mégis hittem benne. Azt mondhatom Neki.
"Szeretlek, drága Uram! És fogok is,
Láthatatlan, de nem ismeretlen."
Ezután az ilyen ember valóban áldott, mert ha hisz, amikor nem látta, az annak a bizonyítéka, hogy szíve helyes Isten felé. Nem ismerek jobb bizonyítékot arra, hogy két ember egyetért egymással, mint hogy teljes mértékben megbíznak egymásban. Ha van egy barátom, akiben annyira feltétlenül megbízom, hogy nincs szükségem semmilyen bizonyítékra, akkor nem lehet írás közte és köztem. Neki nem kell mondania, hogy amit mond, az igaz - ha csak mondja, máris biztos vagyok benne, hogy igaz. Ez azért van, mert a barátom és én olyan jó viszonyban vagyunk egymással. És amikor minden külsőség és a környező körülmények ellenére bízol Istenben, az kényelmes bizonyíték önmagad számára, hogy jó viszonyban vagy Istennel, hogy édes közösségben jársz Vele, és ez az egyik legáldásosabb tény az egész történelmedben!
Talán Isten most éppen megfenyít téged, és a szíved nagyon nehéz. Sok minden van, ami elkedvetleníteni látszik, de te mégis azt mondhatod: "Ha megöl is engem, bízom benne". Ó, kedves Barátom, te az Úr áldottai közé tartozol! Igen, a nagyon válogatottan áldottak közé, mert világos, hogy nincs vita közted és Istened között. Kibékültél Vele, és Vele jársz, még akkor is, ha a sötétben jársz. Szeretem az öreg skót nőnek ezt a mondását, bár furcsán hangzik. Amikor valaki azt mondta neki: "Lehet, hogy végül is Isten ígéretei nem lesznek igazak számodra, és elveszel". "Nos", válaszolta, "ha elveszek, Ő többet veszít, mint én". Furcsa dolognak tűnik, hogy ezt bárki is mondja, de a jó asszony úgy értette, hogy az Úr elveszíti a becsületét és az igazságosságára vonatkozó Jellemét, ha hagyja, hogy elveszítsék azt, aki bízott benne. Ez azt mutatta, hogy jó viszonyban volt Istennel, és megértette Őt - és minden ilyen ember nagy áldás.
Ismétlem, kedves Barátaim, azok, akik hisznek Krisztusban, akit nem láttak, áldottak, mert jellemük és magatartásuk ebben a tekintetben a legkedvesebb Isten előtt. Nem ismerek semmi olyat, ami jobban örülne az embernek, mint az, hogy feltétel nélkül megbíznak benne. Nem sokan vagyunk, akik méltóak erre a bizalomra, de amikor az emberek abszolút megbíznak bennünk, úgy érezzük, hogy minden tiszteletet megadnak nekünk, amit csak lehet. Semmilyen hízelgés nem érhet fel azzal a meleg, izzó dicsérettel, amelyet akkor kap egy ember, amikor teljes bizalmat szavazunk neki. És a mi Urunk örül, ha csak úgy átadjuk magunkat a bizalomnak, hogy ilyen módon bízzunk benne. Nem hiszem, hogy a szeráfok a mennyben annyira dicsérik az Urat, minden hallelujájukban, mint ahogyan Isten szegény, próbára tett gyermeke dicséri, amikor teljesen mennyei Atyja kezére bízza magát. És nekem úgy tűnik, hogy minél sötétebb az éjszaka, minél nehezebb a teher, és minél összetörtebb a lélek, ha teljesen Rá tudunk bízni, akkor annál édesebb a lemondásunk zenéje, és annál elfogadhatóbb a hódolat, amelyet Istennek fizetünk. Ah, ha Te összetörsz is engem, amíg kicsi nem leszek, mint a márciusi porszemek, és ha úgy fújsz is rám, mint egy hurrikán, amely azzal fenyeget, hogy elűz, mégis lényem minden atomja bízzon Benned, és higgyek Neked, Istenem!
Ha ezt az elhatározást meg tudjuk valósítani, az Istent fogja tisztelni, és a legmagasabb fokon elfogadható lesz számára. Hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni. Nem furcsa, hogy az örökkévaló Isten valaha is "elégedett" lehet velünk? Bizonyára csodálatos dolog, hogy mi, szegény teremtmények, bármilyen módon képesek vagyunk örömet szerezni a végtelenül boldog Istennek - mégis így teszünk, ha bízunk benne.
Ismét meglátjátok, hogy az az ember, aki látás nélkül hisz, valóban áldott, mert ez a hit vigaszt nyújt a saját lelkének. Szeretném a saját tanúságtételemet elmondani erről a kérdésről. Soha életemben nem voltam még olyan boldog, mint amikor nem volt más, amiben bízhattam volna, csak Isten. Azok az idők, amikor a tengerbe dobtak, és kénytelen voltam úszni, mert sehol sem tudtam megérinteni a feneket, a legörömtelibb idők voltak a szívem számára. Ha ki kellene választanom életem legszebb óráit - azokat, amelyeket szívesen megismételnék -, akkor azok lennének azok az idők, amikor talán meggondolatlannak és meggondolatlannak tartottak, de amikor képes voltam egyszerűen hinni Istennek, és mindent az Ő kezében hagyni. Ilyenkor láttam a vasat, úszni! Láttam az Úr kezét csodálatosan munkálkodni a föld közepén, és ez a legnagyobb örömet okozta nekem!
Nos, vajon nem minden keresztény mondhatja ezt? Nem az a legboldogabb időszakod, amikor a pajta tele van, és amikor a kádak a perem fölé futnak, mert néha elégedett voltál földi kegyeid bőségével, de a legboldogabb időszakod az volt, amikor csak az utolsó marék liszt volt a hordó alján, és azt kellett összekaparnod, hogy tortát csinálj a prófétának - pedig mindig volt elég a tortához! És amikor az olaj csak csöpögött a hordóból, és azt hitted, hogy hamarosan kiszárad, de az Úr azt mondta neked, hogy soha nem fog elfogyni, és soha nem is fogyott el! Azt hiszem, jobb, ha megvan az a hordó liszt és az a korsó olaj, mintha a legnagyobb olajkád lenne, amit valaha láttál, és a legnagyobb magtárak tele kukoricával, amíg ez az ígéret a mottód: "Az Úr gondoskodni fog". Ha az Úr gondoskodni fog, akkor nem lehet jobb Gondviselőd! Ő, mint a Gondviselés Istene, nem szokott takarékoskodni. Ő tölti meg az özvegyek és árvák tárházát, és jól táplálja őket. És amikor a saját gyermekeit táplálja, akkor is jól táplálja őket. Boldog az az ember, és áldott az ő szívében a mélységes vigasztalás érzése, aki azt mondhatja: "Nem látok, de hiszek".
Van egy másik ok is, amiért az ilyen ember áldott, mégpedig az, hogy nagyszerű jellem alakul ki benne. Az a szegényes jellem, amely csak abból él, amit lát - ez a vadállat jelleme -, egészen addig elégedett, amíg a szeme a legelőt látja. Nincs olyan nagyszerű jellem, amely valaha is kialakulhat egy olyan emberben, akinek nincs hite. A hősök az emberek között mind a hit emberei - még azok is, akik a hétköznapi dolgok tekintetében hősök, a hazafiság hősei -, bár lehet, hogy nem mindig az Istenbe vetett hit az, amivel rendelkeznek, mégis valamilyen hit az, ami megerősíti őket és föléjük helyezi a körülöttük lévő kétkedőket. Senki sem lehetett Tell Vilmos, akinek ne lett volna szilárd bizalma, és bizonyára senki sem lehetett Luther Márton, aki ne bízott volna teljes mértékben és maradéktalanul Istenében. Csodálatos nevelés az ember számára, ha arra kényszerítik, hogy bízzon Istenében - ha a kis kenujában a parton való evezésből egyenesen kiszorul egy nagy hullám, amely egyenesen a tengerre sodorja, és ott megtanulja, hogy hajós legyen, aki dacol a viharral és nevet a hurrikánon! Mi mindig gyerekek maradnánk, és mindig anyánk karjában, hosszú ruhában kellene hordoznunk, ha nem lennének megpróbáltatásaink és gondjaink. Isten gyakran elrejti magát, hogy megtanítson minket arra, hogy jobban bízzunk benne - és így, Isten segítségével, férfivá növünk.
És végül hadd emlékeztessem önöket, hogy nagy valószínűséggel eljön az az idő, amikor a szemünk használata nélkül kell majd hinnünk. Ha a mi Urunk Jézus Krisztus nem jön el hamarosan, néhányunk meg fog halni. És ha a hited a látásodtól függ, mit fogsz tenni, amikor a szemed a sírban lesz? Ott lesznek - nem fogjátok tudni e csodálatos távcsöves, mikroszkopikus, optikai elrendezésetek egyetlen részecskéjét sem magatokkal vinni a mennybe. Sok kedves barátomat láttam meghalni, és tudom, hogy a szemük még mindig a testükben volt, mert belenéztem, és segítettem bezárni őket. Nem vitték magukkal, hogyan boldogulnak most, hogy nincs szemük? Láttam, hogy a fülüket hátrahagyták és a koporsójukba fektették - és minden érzékszervük eltűnt, ahogy a látásuk és a hallásuk is. És ha érzékszervek nélkül nem tudnának hinni, mit tennének a testetlen állapotban, ahol most Isten Trónja előtt vannak?
Miért, ők Krisztussal a test közreműködése nélkül kommunikálnak! Akkor tegyétek ezt most, Szeretteim! Ne kelljen mindig ezeket a szegény szemgolyókat, ezeket a homályos szemüvegeket használni, mert nem sokat látnak. Angyalok vannak ezen a helyen, akik ide-oda röpködnek, miközben én prédikálok. Én nem látom őket - a szemem vakká tesz -, de látni fogom őket, amikor ezek a szemek eltűnnek. Az én Uram is itt van. Tudom, hogy itt van, mert régen megígérte, hogy itt lesz, és biztos, hogy megtartja a szavát. De én nem látom Őt - és ez az én szegény szemeim hibája. Ha majd eltűnnek, akkor látni fogom Őt! Amikor megszabadulok a szemek és fülek terhétől...
"Akkor majd látom, hallom, és tudom.
Minden, amit kívántam vagy kívántam alább!
És minden erő édes alkalmazást talál
Abban az örökkévaló örömvilágban."
Mit tennék, ha szemem, fülem és kezem, tapintás és ízlelés nélkül nem tudnék közeledni Istenhez, amikor olyan hamarosan egy olyan világban fogok élni, ahol nem lesz se kéz, se szem, se fül a feltámadás reggeléig? Akkor majd visszakapjuk a testünket, de addig is, ha egyáltalán áldottak akarunk lenni, akkor azt úgy kell tennünk, ahogyan Urunk mondja a szövegben - látás nélküli hit által! Tehát, Testvéreim és Nővéreim, ha nagy áldásokat akartok élvezni. Ha boldog életet akartok élni és diadalmasan meghalni. Ha dicsőséges időt szeretnétek a halál és Krisztus eljövetele között. Ha elfogadva szeretnétek látni Mesteretek arcát az Ő megjelenésének napján, kérjétek, hogy ez az áldás a tiétek legyen: "Boldogok, akik nem láttak, és mégis hittek".
Most pedig lezárom, amit az imént mondtam nektek, akik nem tudjátok, hogy megtértetek-e vagy sem, hanem arra várnak, hogy valami csodálatos benyomás érjen benneteket, vagy hogy egy hangot halljatok lent a kertben, vagy hogy egy feltűnő álmotok legyen, vagy hogy jelenést lássatok, és így tovább - mindez a sok ostobaság nem fog nektek segíteni! Csak higgyetek az Úr Jézus Krisztusban mindezek nélkül! Te bűnös vagy, és Jézus Krisztus a Megváltó - gyere tehát, és bízz benne! Bár nem látod Őt, mégis megtalálod Őt, ha teljes szívedből keresed Őt. Ezért ne várj semmit ezek közül a dolgok közül, amelyeket említettem, hanem gyere és bízz Őbenne - és áldott leszel, ha hiszel, bár nem láthatod Őt! Az Úr adja hozzá az Ő áldását, Krisztusért! Ámen.