[gépi fordítás]
Ugyanaz az esemény mindenkinek ugyanúgy történhet, mégis nagyon különböző jelentéssel bírhat a különböző egyének számára. Az istentelen embereket a nyomorúság vagy a szegénység lealacsonyítja, mert a bűnösök nem mentesek a szenvedéstől. A szenteket is megpróbáltató körülmények közé vezetik, mert a legnagyobb szentség sem óv meg senkit a megpróbáltatásoktól. De mekkora különbség van a jólétben élő bűnös és az Isten által szeretett ember bukása között! A gonosz ember, aki folytatja gonoszságát, örökre elbukik. De az igaz ember, ha hétszer el is bukik, újra felemelkedik, mert nem bukik el véglegesen. Milyen rettenetes Jehova nyelvezete, amikor az istentelenekről beszél! "Hozzám tartozik a bosszúállás és a megtorlás; lábuk idejében megcsúszik; mert közel van szerencsétlenségük napja, és ami rájuk tör, az siet."
A gonosz ember, aki jól boldogul ebben a világban, nagyon magasra emeli a fejét. Büszke és beképzelt, és a szegényeket a lába alá tiporja. Úgy tűnik, hogy a karrierje töretlen jólét - egyre magasabbra, egyre magasabbra, egyre magasabbra és még magasabbra emelkedik -, egyre gazdagabb és híresebb lesz, és közben egyre dicsekvőbb és gőgösebb lesz Istennel szemben is. Azt kérdezi: "Ki az Úr, hogy engedelmeskedjem a szavának?". Újra dacot lehel a Magasságosra. Szíve egyre keményebbé és keményebbé válik, akárcsak a fáraó szíve. Látjátok, hol tart most? Felmászott a hegy csúcsára. Örvendezik, hogy elérte a hírnév legfelső csúcsát. Ki tudja őt valaha is lehúzni erről a magaslatról? Ki zavarhatja meg a békéjét? Várj egy kicsit. Csak egy rövid ideig várjatok. A magas helyek tele vannak veszéllyel, és a szörnyű prófécia még beteljesedik az ő tapasztalatában - és sok más, hozzá hasonló emberében -: "A lábuk idejében megcsúszik" - és amikor az ilyen helyzetben lévő emberek csúszni és csúszni kezdenek, a zuhanásuk visszavonhatatlan! Lefelé, lefelé mennek, szakadékról szakadékra esnek, amíg teljesen darabokra nem törnek.
Olyan emberhez szólok, aki azt hiszi, hogy a Mindenható nyilainak hatósugarán kívül van? Mielőtt még egy hét eltelik a feje felett, uram, az örökkévalóságba bámulva feküdhet - és az ágyékának ízületei meglazulnak, amikor elkezdi felfogni, hogy hamarosan Krisztus ítélőszéke elé kell állnia! Hiábavaló lesz akkor minden vagyonod és minden eszed! Most még kigúnyolhatjátok az istenfélőket, akik Isten kegyelmét keresik, de akkor majd rosszabbul fogtok kiáltani, mint ők valaha is tették! Gőgötökben gyakran gúnyoltátok őket a nyomorúságuk órájában. De lehet, hogy a te nyomorúságod napján, mielőtt még arra is lesz időd, hogy egyetlen imát is bemutass Istenhez, a lábad megcsúszik, elveszettnek találod magad, és örökre gyötrődve kell majd a kezedet tördelned saját ostobaságod miatt, hogy megvetetted az örökkévaló szeretetet és elutasítottad Isten kegyelmét Krisztus Jézusban!
Nem cserélnék helyet a legnagyobb emberrel, aki a Megváltó nélkül él! Ha nekem adnák az egész világot. Ha ezer világ birtokosa lehetnék, és mégis egyetlen pillanatig élhetnék anélkül, hogy bűneim meg lennének bocsátva, és Isten szeretete nem áradna a szívembe, az számomra élő halál lenne! Azt hiszem, mindnyájatokkal így lenne, és így is lenne, ha alaposan átgondolnátok a dolgot. Erre hívlak benneteket, és komolyan kérlek benneteket, hogy képzeljétek el, milyen szörnyű lehet egy istentelen ember végzete. Amikor meghal, a pokol szakadékába süllyed! Amikor kialszik a fénye, nincs mód arra, hogy újra meggyújtsa! A tízszeres éjfélt, amely sűrű, mint Egyiptom sötétsége, soha nem törheti meg a remény magányos csillagának ragyogása. Azt akarom, hogy annál inkább gondoljatok Isten eme ünnepélyes Igazságára, mert most másokról fogok beszélni, akik valóban nagyon mélyre zuhannak, és nagyon sokat szenvednek, de végül is a süllyedésüket felemelkedés követi - a hanyatlásuk ébredéshez vezet, mert szövegünk szerint "az Úr megítéli népét, és megtér szolgáiért, amikor látja, hogy erejük eltűnt, és nincs, aki bezárkózzon, vagy megmaradjon".
I. A szöveget először is az ÚR EGYHÁZÁRA fogom alkalmazni.
Bármelyik megpróbáltatott gyülekezetre vonatkozhat. Lehet, hogy néhány vidéki testvérhez és nővérhez szólok, akik olyan egyházak tagjai, amelyek szomorúan hanyatlóban vannak. Ha ez a helyzet, akkor hadd emlékeztesselek benneteket, kedves Barátaim, hogy Istennek lehet olyan igaz egyháza, amely nagyon keményen próbára van téve. Az egyház hajójának a pályája gyakran nagyon zúgó vizeken feküdt. Néha a tenger forrongott és a hullámok forrongtak az üldözés dühében - a hajó orra vérrel volt bemocskolva, de előre haladt! Az isteni szél mégis felgyorsította útját, és a föld királyai és Róma inkvizítorainak minden pokoli kínzása ellenére a robusztus hajó egyenesen haladt a vágyott kikötő felé! Az üldöztetés napjai még nem értek véget, de amikor az egyházak a kegyetlen ellenségek támadásai miatt nagyon mélyre süllyednek, az élő Isten ígéretében még mindig van remény számukra.
Ami még az üldözésnél is sokkal rosszabb egy gyülekezet számára, az az, hogy saját tagjainak ostobasága miatt lealacsonyodik és lealacsonyodik. A szemem éjjel-nappal sírni tudna néhány általam ismert gyülekezet felett, amelyek úgy tűnik, hogy elhatározták, hogy lelki öngyilkosságot követnek el. Veszekedésbe esnek, amikor már elég gyengék, és szükségük van arra a kevés erőre, amivel a közös ellenséggel szemben harcolni tudnak. Gyakran pártokra oszlanak a semmi miatt, és ahol töretlen testvériségnek kellene lennie, ott hiányzik minden, ami a keresztény szeretethez hasonlít, és ezért Isten Lelke távozik belőlük.
Sok gyülekezet sajnos a hibás szolgálat miatt kerül mélypontra. Az a szolgálat, amely nem hangzik olyan tisztán, mint egy harsona: "Üdvösség kegyelemből, Jézus Krisztus drága vérébe vetett hit által", elszegényítő szolgálat. Ha nincs tápláló táplálék a lélek számára, hogyan lehet lelki egészségben? Hol lesz a nép összejövetele, ha nincs jelen a Siló? Ha Krisztus hiányzik a gyülekezetből, nem hiányzik-e minden, ami egy igazi keresztény gyülekezetet felépíthet? Sok-sok helyen, amiről tudok, a gyülekezet tagjai azért lettek kevesen és gyengék, mert a szolgálat nem táplálta a lelküket. És néha egy gyülekezet olyan mélyre süllyedhet, hogy úgy tűnik, mintha teljesen ki is halna. Az ember attól fél, hogy a kápolna ajtaját be kell zárni, hogy az oltártűz kialszik, és hogy az Istenről való bizonyságtétel megszűnik abban a bizonyos faluban, faluban vagy községben.
Most pedig, Testvéreim és Nővéreim, ha valamelyikőtök tagja egy ilyen egyháznak, akkor arról kell meggyőződnetek, hogy ez Krisztus egyháza, és hogy
Isten népe és Isten szolgái vagytok, mert a szövegünk Isten kegyelméről beszél, "az Ő
emberek" és "az Ő szolgái". Ez a szakasz nem vonatkozik minden nomina1 egyházra, sem a magukat keresztényeknek nevező, pusztán erkölcsös emberek minden egyes csoportosulására - de Isten minden valódi egyházára vonatkozik, bármilyen mélyre is került. Ha ilyen állapotban van, mint ez, akkor azt kell tennie, hogy megszívleli az egyház állapotát, és Istenhez kiált, hogy emelje fel újra. Használjatok fel minden lehetséges és helyes eszközt az ébredés előidézésére, de ha utatok el van torlaszolva, és úgy tűnik, hogy erőfeszítéseidet nem kíséri siker, akkor támaszkodjatok erre a szövegre, és imádságban könyörögjetek Istenhez: "Mert az Úr megítéli népét, és megtér szolgáiért, amikor látja, hogy erejük elszállt, és nincs, aki elzárkózzon, vagy megmaradjon."
Mert legközelebb, ha hittel imádkozol, Isten visszatér hozzád. Hiszem, hogy féltucatnyi ember, akiben élénk vallás van, és valóban komolyan gondolja, ki tud imádkozni egy gyülekezetet bármilyen árokból, amelybe az esett, vagy ki tudja hozni még abból a sírból is, ahová eltemették, és újra életre keltheti az élet teljességében! Csakhogy szükség van egy erős elhatározásra, hogy ez így legyen, és valódi lelki gyötrelemre és gyötrődésre, amíg a kívánt célt el nem érjük. Annak a ténynek, hogy az egyház eljutott a gyengeség végpontjára, inkább fel kellene vidítania benneteket, mintsem kétségbeesésbe kergetnie, mert amikor egy dolog olyan mélyen van, hogy már nem tud lejjebb menni, akkor ez a tény némi vigaszt nyújt. Most van itt az ideje, hogy reménykedjünk, hogy a dagály megfordul! Ha már a végsőkig apadt, most bízzunk abban, hogy hamarosan újra áramlani kezd! Nem tudom, igaz-e az a közmondás, hogy az éjszaka legsötétebb órája az, amely megelőzi a hajnalt, de reméljük, hogy így van ez az egyházaddal, és hogy amikor már nagyon, nagyon, nagyon mélyre süllyedt, akkor elérte a gyengeség határát - és hogy Isten újra fel fogja emelni.
Vannak barátok, akikkel időről időre találkozom, akik azt mondják, hogy nagyon szörnyű idők jönnek a világra. Nem vagyok biztos abban, hogy minden előrejelzésükben igazuk van, de egy dolgot tudok, mégpedig azt, hogy ha Isten egyháza valaha is rosszabb állapotba kerül, mint amilyenben eddig valaha is volt, ha én még élek egy ilyen időben, akkor is összehívom az utolsó, féltucatnyi hívőt, ha köztük vagyok, és ráveszem őket, hogy olvassák velem együtt ezt az igeverset: "Mert az Úr megítéli az ő népét, és megbánja magát az ő szolgáiért, amikor látja, hogy erejük eltűnt, és senki sincs bezárva, vagy megmaradt".
Emlékeztek, hogy amikor Husz János halálra égett, azt mondta: "Száz éven belül eljön egy ember, akit az üldözők nem tudnak majd elégetni". A szó, amit Huss használt, az volt, hogy liba, és azt mondta: "eljön majd egy olyan ember, akit nem tudnak majd megsütni" - ez Luther Márton volt, aki sokszor nagy veszélyben volt, és mégsem ölték meg az üldözők. Amikor megtért, a világ olyan szellemi sötétségben volt, amilyenben csak lehetett, Isten akkor mégis talált, még a kolostorban is, egy szerzetest, akinek az evangélium hirdetése megrázta a világot! Soha ne féljünk a nagy csata végső kimenetelétől! Isten még legyőzi az ördögöt. Soha ne engedjetek be magatokba olyan gondolatokat, amelyek a harc végét illetően csüggedésre késztetnek. A csata az Úré, és Ő még győzelmet fog adni az Ő evangéliumának. Ha az itt lévő fiatalok közül néhányan megélik, hogy mindazokat, akik most az evangéliumot hirdetik, a néma sírba fektessék. Ha bármelyikőtök megéri, hogy üresen lássa ezt az istentiszteleti helyet. Ha valaha ez a szószék megszűnik Krisztus evangéliumától visszhangozni, ne adjátok fel a reményt, testvéreim és nővéreim! Tartsatok még össze, még ha csak néhányan maradtatok is, és kiáltsatok erőteljesen Istenhez, szövegünk ígéretére hivatkozva, mert Ő emlékezni fog rátok, és "meg fogja magát téríteni szolgáiért", és az Ő ügye újra fel fog éledni!
II. Másodszor pedig azt szeretném megmutatni, hogy a szövegünk a MEGPRÓBÁLT HITELESRE vonatkozik. Lehet, hogy olyasvalakihez szólok, akire Mózes e szavai úgy hullanak, mint az eső, és úgy párolognak, mint a harmat.
Szeretett Testvéreim, Isten az Ő gondviselésének rendje szerint olyan állapotba hozhatja népét, hogy " erejük eltűnik". Nyilvánvalóan olyan állapotban vannak, hogy teljesen képtelenek segíteni magukon. Sok nehézséggel küzdöttek, de végül a nehézségek többnek bizonyultak, mint amennyire képesek voltak. Minden földi segítség teljesen cserbenhagyta őket. A szöveg szavait idézve: "erejük elfogyott, és nincs, aki elzárja, vagy megmarad". Nem maradt helyőrség a városban, nem maradt katona a mezőn, nem maradt segítő sehol. Olyanok lehettek, mint Jób, akinek nem maradtak barátai, csak a nyomorult vigasztalók, akik inkább ellenségként, mint barátként beszéltek. Nem te vagy az első Isten szolgái közül, akinek elfogyott az ereje és eltűntek a barátai!
A legrosszabb a próbatételedben az lehet, hogy úgy tűnhet számodra, és valóban úgy tűnik, hogy szenvedésed egy része a bűn következménye. Lehet, hogy nem úgy jártál Istennel, ahogyan kellett volna. Lehet, hogy a szíved kihűlt, így ami rád szakadt, az lehet, hogy büntetés a tévelygésedért. Lehet, hogy ez egy bot a szerető Atya kezében, amely ostobaságod miatt sújt téged. De kérlek benneteket, most, hogy minden emberi erő megszűnt, ne meneküljetek Isten elől, hanem repüljetek Hozzá! Ne adjátok fel a belé vetett reményt! Bármilyen siralmasak is a körülményeitek, hagyjátok, hogy ezek Istenhez vezessenek benneteket - ne pedig el Tőle. Egyetlen reményed most Istened könyörületében rejlik. Hadd olvassam fel neked újra ezt a szöveget, és imádkozom, hogy a hited képessé tegyen arra, hogy megragadd: "Mert az Úr megítéli népét, és megtér szolgáiért, amikor látja, hogy hatalmuk eltűnt, és nincs, aki bezárkózzon, és nincs, aki megmaradjon". Jelenlegi próbatételetek mögött kegyelmi cél áll, még ha még nem is érzékelitek.
Lehetséges, hogy feltétlenül szükséges volt, hogy ilyen mélyre süllyedj, hogy meggyógyulj a bűnödből. Az utolsó shillingedig jutottál, ugye? Ismertem olyan orvost, aki szinte étel nélkül tartotta a betegeit, és az embert minden mélypontra lehozta, hogy kiéheztesse a betegségét, amelytől szenvedett. És sebészeti esetben a késnek nagyon mélyre kellett hatolnia, hogy a rák gyökeréhez jusson. Hasonlóképpen lehet, hogy az ön szenvedését nem szabadott félúton megállítani, hanem hagyni kellett, hogy a keserű végéig menjen, hogy ez legyen az eszköz, amely meggyógyítja önt a lelkében fortyogó gonoszságokból.
Lehetséges az is, hogy a nyomorúság azért fejlődhetett ki a végsőkig, hogy rávegyenek benneteket, térjetek vissza Istenetekhez. Lehet, hogy jólétetekben annyira gondtalanná váltatok és annyira megkedveltétek a világot - és olyan kevés örömötök volt Istenben -, hogy szükség volt arra, hogy a tökötök elszáradjon és a virágaitok mind elhervadjanak, hogy a nyomorúságban ismét Istenetekhez forduljatok.
Vagy lehet, hogy Isten azt akarja, hogy örökké olyan bizonyságot tegyél az Ő hűségéről, amilyet egy átlagos ember nem tud felmutatni. Azok az emberek, akik csak egy kis csónakban hajóznak a tavon, nem tudnak mesélni tengeri kalandokról. De annak, aki hosszú utakat leíró könyvet akar írni, messze kell utaznia a szárazföldtől, és látnia kell a tengert vihar idején éppúgy, mint szélcsendben. Neked talán tapasztalt kereszténynek kell válnod - nagy dicsőséget kell szerezned Istennek azáltal, hogy mások vigasztalásának eszköze leszel, akiket a tiédhez hasonló módon próbára tesznek. Hőssé kell válnod, és ez csak úgy lehetséges, ha nagy és keserves gyászok érnek téged. Hiszem, hogy vannak közöttünk olyanok, akikre Isten nem bízhat sok örömet. Ha sok vitorlát viszünk, az Ő bölcsessége és szeretete arra kényszeríti, hogy sok ballasztot is adjon nekünk, különben elfúj minket a szél. Bizonyára sokan vannak, akik tudják magukban, hogy nem lehet rájuk bízni a sikert. Elszédülne a feje, ha magas csúcsra tennék, büszke és önhitt lenne, és így tönkremenne. Isten éppúgy nem öli meg gyermekeit édességgel, mint ahogyan keserűvel sem pusztítja el őket. Kapnak majd erősítőt, amikor szükségük van rá, de amikor ez az erősítő olyan keserű, hogy úgy tűnik, mintha nem tudnák meginni és élni, Uruk vagy elveszi tőlük az erősítőt, vagy ad nekik valami finom édességet, hogy minden keserű ízt eltüntessen.
Újra felolvasom a szöveget. Nem tudok belőle prédikálni, ahogyan szeretnék, de maga a szöveg tele van vigasztalással az Úr saját választottjai számára, akik súlyos helyzetben vannak. "Mert az Úr megítéli népét, és megtér szolgáiért, amikor látja, hogy hatalmuk elfogyott, és nincs, aki bezárkózzon, vagy megmaradjon". Isten megpróbált gyermeke, bárcsak megragadhatnám kezedet gyengéd együttérzéssel, és a füledbe súghatnám: "Legmélyebb pillanataidban ne ess kétségbe. 'Vajon Isten elfelejtett kegyelmes lenni? Haragjában elzárta gyengéd irgalmasságát? Nem, bizony, mert az Úr nem vet el örökre. Hanem ha szomorúságot okoz is, mégis könyörülni fog irgalmasságának sokasága szerint.' 'A sírás egy éjszakán át tarthat, de reggelre eljön az öröm'. Maga az Úr mondja nektek: 'Örökkévaló szeretettel szerettelek titeket, ezért szerető kedvességgel vonzalak titeket. 'Amikor átmész a vizeken, én veled leszek, és a folyókon, nem árasztanak el téged; amikor tűzön jársz, nem égsz meg, és nem gyullad meg rajtad a láng.'. 'Hat bajban megszabadít téged, sőt, hét bajban sem ér el téged a gonoszság. 'Ezért, ha sötétségben jársz, és nem látsz világosságot, bízzál az Úrban, és támaszkodj Istenedre, mert Ő megkönyörül rajtad, elveszi haragját, és újra mosolyog a te lelkedre, és siralmadat énekké változtatja, és gyászodat tánccá.""
III. Ez elég kell, hogy legyen Isten kipróbált gyermeke számára, mert meg akarom mutatni, hogy a szöveg a BŰNÖS BŰNÖSRE is vonatkozik.
Van köztetek olyan, aki nem mondhatja magáról, hogy Isten gyermeke, de szeretné, ha az lenne? A minap megkérdeztem az egyiket: "Ön keresztény?", mire ő azt felelte: "Nem, uram, de ó, bárcsak az lennék!". Amikor hallottam, hogy milyen nyomatékkal beszélt, azt gondoltam, hogy nem lehet messze Isten országától, mert aki keresztény szeretne lenni, az nem az-e már majdnem? Nem a kegyelem művének kezdete van-e a szívében, amelyet a Szentlélek a befejezésig fog vinni? Ezért most felolvasom nektek a szöveget, akik üdvözülni szeretnétek, de féltek, hogy nem lesztek azok, mert rettentő bűnérzetetek volt: "Mert az Úr megítéli népét, és megbánja magát szolgáiért, amikor látja, hogy hatalmuk eltűnt, és nincs, aki bezárkózzon, vagy megmaradjon".
Leírják ezek a szavak a jelenlegi állapotodat? Először is, eltűnt-e az önigazságod? Néhány hónappal ezelőtt még jó ember voltál a saját megítélésed szerint. Azt gondoltad, hogy kevesen vannak olyan jók, mint te. De ma este úgy jöttél befelé osonva, mintha még attól is félnél, hogy leülj Isten népe közé! Emlékszik az éneknek arra a sorára.
"Akkor nézd, bűnös, nézz rá, és üdvözülj!" -
és úgy érzed, hogy a Megfeszítettre szeretnél nézni. Elmehetsz addig, de még nem mondhatod, hogy Őt nézted, és hogy megmenekültél, mert olyan szörnyű érzésed van a bűnösségedről Isten előtt. Ismerlek téged, barátom. "Ismerem az idegen szívét", mert ilyen volt az én szívem a bűn miatti elítélésem idején. Ó, milyen nehéz a bűnös lelkiismeret! Ó, a lélek hosszú, sötét, sivár télje, amikor a bűn eltakarja a napot, a kegyelmet is nyomorúsággá változtatja, és a bánat éjszakává teszi a nappalt! Ó, ismerlek téged, testvérem, nővérem - az önigazságod teljesen eltűnt, és én örülök ennek! Örülök, hogy az Úr eltörte nyakad vasszigonyát, és hogy finom tollaidat és díszeidet mind levetkőztette rólad, és hogy zsákruhát öltöttél korábbi szép öltözeted helyett. Az Úr segítsen, hogy ezt addig viseld, amíg Jézus Krisztus le nem veszi rólad, mert a bűnösnek ez a ruhája méltó viselet!
Aztán a következőben azt mondod, hogy az erőd teljesen eltűnt. Nem sok hónappal ezelőtt még azt hitted, hogy bármikor hihetsz az Úr Jézus Krisztusban, amikor csak akarsz - hogy a világon a legkönnyebb dolog kereszténnyé válni -, és hogy egy szép napon, amikor csak akarsz, bízol majd a Megváltóban. Mégis, ebben a pillanatban felsóhajtasz: "Szeretnék, de nem tudok hinni. Uram, szabadíts meg a bűntudat terhétől! Minden segítségemnek Tőled kell jönnie". Te vagy az az úriember, aki le akarta győzni gonosz indulatát, és le akart mondani rossz szokásairól - és szentté lettél volna, és mindezt magad tetted volna! Ó, igen, igen! Akkor azt hitted, hogy bármit és mindent megtehetsz! De most rájöttél, hogy Krisztuson kívül semmit sem tudsz megtenni! Csak a múltkor reggel, amikor felkeltél, imádkoztál Istenhez, és azt gondoltad, hogy egész nap nagyon jó életet fogsz élni, mégis elment a kedved a reggeli vége előtt! Elmentél a dolgodra, és ott elég jó példát akartál mutatni - és szép példát mutattál! Este, amikor hazamentél, úgy érezted, hogy minden próbálkozásod, hogy jobb legyél és helyesen cselekedj, kudarcot vallott. Örülök, hogy megtanultad a gyengeségedet, és remélem, hogy a gyengeséged tudata egyre mélyebb és fájdalmasabb lesz, mert amíg minden csontod el nem törik, attól tartok, hogy nem fogsz Istenhez fordulni! Attól tartok, te is azok közé az emberek közé tartozol, akik, amíg egy kisujjukat is felemelhetik, hogy segítsenek magukon, addig minden bizalmukat a kisujjukba vetik, és nem fordulnak az Erőshöz erőért! Hogy kigyógyítsd őket ebből a gonoszságból, porrá kell őrölnöd őket! Azt kell velük tenned, amit Salamon mond a bolondokról, "mozsárban, a búza között, morzsával" kell őket morzsolnod, mielőtt kiveheted belőlük ezt a bolondságot, a vélt önerőnek ezt a bolondságát! Néha még így is úgy tűnik, hogy őrölt és zúzott lényük minden egyes atomja azt mondja: "mégiscsak vagyok valaki". Áldott dolog tehát, amikor Isten ráébreszt bennünket arra, hogy minden erőnknek vége.
Igaz-e a szövegem bármelyikőtökre vonatkozóan? "A hatalmuk eltűnt, és nincs, aki bezárkózzon, vagy megmaradjon." Olyan helyzetbe kerültetek, hogy az egész világon nincs semmi, amire támaszkodni mernétek? Visszatekintetek minden templomba és kápolnába járásotokra, de nem mertek rájuk támaszkodni, mert úgy érzitek, hogy képmutató voltatok Isten házában, és hogy a szívetek nem volt helyes iránta. Visszatekintesz az imádkozási kísérleteidre - mert az utóbbi időben próbáltál imádkozni -, de úgy érzed, hogy nem tudtál helyesen imádkozni. A szavak megakadtak a torkodban, és a vágyak is elhaltak a lelkedben. Eljutottál már odáig, hogy amikor a Bibliát olvasod, az elítél téged? És amikor az evangéliumot hallod, a prédikátor mintha kizárna téged annak rendelkezéseiből? Így van ez? Nincs sehol egy reménysugár számodra? Régebben volt valamiféle tartalék reménységed, valami titkos, rejtélyes bizalom, ami még mindig feldobott téged - mindez eltűnt? Felfogtad, hogy elveszett vagy? Tudod, hogy a halálos ítéletet már kimondták ellened? Elkezdesz-e egyáltalán azon tűnődni, hogy miért nem hajtották végre? Úgy érzed, mintha a szívedben éreznéd a Lélek munkálkodását, mintha még most is el akarná venni és a pokolba vetni téged?
Áldott legyen az Úr, ha eljutottál egy ilyen állapotba! A ti végletetek Isten lehetősége! A nehézség mindvégig az volt, hogy a végére érjetek, mert amikor az ember a végére ér önmagának, akkor Isten munkálkodásának kezdetéhez érkezett! Amikor már teljesen kiürültél, és egyáltalán nem maradt benned semmi, akkor a kegyelem szövetségének minden kegyelme a tiéd! Lehetnek kétségeim azzal kapcsolatban, hogy Isten Kegyelme bizonyos esetekben érvényesül-e, de nem tudok kétséget felvetni az isteni Kegyelem szabadosságát egy üres lélekkel, egy pusztulásra kész lélekkel, egy Isten után kutató lélekkel, egy igazságra éhező és szomjazó lélekkel szemben! Ha téged, szegény bűnös, tetőtől talpig lepra borít. Ha a pap, bár alaposan megvizsgálna téged, ki kellene jelentenie, hogy nincs benned egyetlen ép, akár gombostűfejnyi méretű folt sem, hadd mondjam el neked, amit maga Isten törvénye mond - tiszta vagy! Ezért menjetek az utatokra. Amikor egyszer a lelked annyira tudatában van a bűneidnek, hogy a saját cselekedeteid által való megmentés minden reménye teljesen elhagyatottá válik, és úgy érzed, hogy teljesen el vagy kárhoztatva, akkor Jézus Krisztus a tiéd, mert Ő nem azért jött, hogy az igazakat, hanem a bűnösöket hívja el. Fogadd el tehát Őt a tiédnek! Fogadd el Őt, fogadd el Őt most! Ő Istenből lett, teljesség a mi ürességünkhöz, igazság a mi igazságtalanságunkhoz, élet a mi halálunkhoz, üdvösség a mi kárhozatunkhoz, minden a mi szegénységünkhöz, nyomorúságunkhoz, bűnünkhöz!
Most pedig hadd olvassam fel még egyszer a szöveget, és meglátjuk, hogy a Szentlélek Isten nem nyomja-e rá a lelkiismeretetekre és a szívetekre. "Mert az Úr megítéli az ő népét, és megbánja magát az ő szolgáiért, amikor látja, hogy hatalmuk eltűnt, és nincs, aki bezárkózzon, vagy megmaradjon." Nincs reménység számodra, csak Isten szánalmában, nincs reménység, csak az Ő irgalmában, és nincs reménység a kegyelemre, csak az Ő irgalmasságának szabadosságában. Sőt, még az irgalmasság szabadosságában sincs remény, csak Isten Szuverenitásában, aki azokon könyörül, akiken könyörülni akar, és aki a legméltatlanabbaknak is megadja az Ő Kegyelmét, hogy az annál nagyobb Kegyelemnek bizonyuljon, mert éppen a bűnösök legfőbbjét menti meg! Ha van köztetek olyan, aki azt mondja: "Én vagyok a legvalószínűtlenebb ember a világon, aki valaha is üdvözülhet. Nekem van a legkevesebb igényem Istenre az összes élő ember közül. Az egyetlen igényem az, hogy elkárhozzak, mert olyan súlyosan vétkeztem Isten ellen. Olyannyira bűnösnek érzem magam, hogy az egyetlen igényem az igazságszolgáltatással szemben az, hogy bíróság elé állítsanak, elítéljenek és kivégezzenek." Ha valóban komolyan gondolja, amit mond, akkor ön az az ember, akinek az Isten kegyelmének evangéliuma kifejezetten el van küldve, mert meg van írva, hogy "amikor még erőtlenek voltunk, Krisztus a maga idejében meghalt az istentelenekért. Mert aligha fog valaki meghalni egy igaz emberért: de talán egy jó (jóindulatú) emberért még meghalni is mernének néhányan. Isten azonban az ő szeretetét ajánlja irántunk azzal, hogy amikor még bűnösök voltunk, Krisztus meghalt értünk."
Ő a bűneinkért adta magát, nem az igazságunkért! És Ő maga mondta: "Akik egészségesek, azoknak nincs szükségük orvosra, hanem akik betegek: Nem azért jöttem, hogy az igazakat, hanem a bűnösöket hívjam bűnbánatra". Bízzatok Krisztusban, ti, akik nem mertek bízni magatokban! Dobjátok magatokat darabokra törve a megtört szívű Megváltó lábaihoz, és Ő újra megfordul, és megkönyörül rajtatok. Igen, nézzetek rá és éljetek, mert...
"Van élet a megfeszítettre való tekintetért!
Ebben a pillanatban van élet számodra!"
Csak egy hívő pillantást vessetek Isten drága, haldokló Fiára, és hallani fogjátok, hogy azt mondja nektek: "Menjetek el; bűneid, melyek sokrétűek, mind megbocsáttattak nektek.". Az Úr adja meg, az Ő nevéért! Ámen.