Az Úr fényében járva

[gépi fordítás]
Ezt a meghívást mindenekelőtt a zsidóknak szólónak tekinthetjük. Az előző versek szerint a pogányokat is be kell hozni: "És lesz az utolsó napokban, hogy az Úr házának hegye a hegyek tetején áll, és a hegyek fölé emelkedik, és minden nemzet odaáramlik hozzá. És sok nép megy majd és mondja: Gyertek, menjünk fel az Úr hegyére, Jákób Istenének házába, és Ő megtanít minket az Ő útjaira, és az Ő ösvényein járunk; mert a Sionról megy ki a törvény, és az Úr beszéde Jeruzsálemből. És ítélni fog a nemzetek között, és megdorgál sok népet, és kardjaikat ekeollóvá verik, és lándzsáikat metszőhorogggyá: nemzet nem emel kardot nemzet ellen, és nem tanulnak többé háborút."" Ezután, miután a zsidókat még mindig Istentől elidegenedve találják, a pogányok hozzájuk fordulnak, és azt mondják: "Jákob háza, jöjjetek, járjunk az Úr világosságában".
Most, bizonyos mértékig, ez a prófécia már beteljesedett, és a beteljesedés bizonyítéka ebben a pillanatban a szemetek előtt van! Mi, pogányok, akiket a zsidók csak kutyáknak és számkivetetteknek tekintettek, sokan megtértek a Krisztusba vetett hitre, és befogadtak Isten családjába. Ezért most, Testvéreim és Nővéreim, nagyon nagy gyengédséggel kellene viseltetnünk a szívünkben a család idősebb ága iránt - Ábrahám magva, Jákob háza, Izrael gyermekei iránt, akik nagyrészt még mindig elutasítják a mi Urunkat, Jézus Krisztust, és kívül maradnak az Ő Egyházának pálcáján. Egy keresztény az utolsó ember, akinek valaha is tiszteletlenül vagy barátságtalanul kellene beszélnie a zsidókról. Emlékezzünk arra, hogy Urunk ehhez a néphez tartozott, és hogy első apostolai is ebből a népből valók voltak. És úgy tekintünk erre az ősi népre, mint az emberiség arisztokráciájára, visszavezetve származását azokig, akik előtt a leghatalmasabb királyok is elfedhetik arcukat, és a legalacsonyabb hódolattal hajolhatnak meg, mert úgy gondolom, hogy Ábrahámtól, "Isten barátjától" és "a hívők atyjától" származni magasabb származást jelent, mint a föld bármelyik fejedelmének származása!
Folyamatosan imádkozzunk Istenhez a zsidók összegyűjtéséért. Ők a jó olajfa eredeti ágai, bár egy időre a hitetlenség miatt levágták őket. Mi pedig, akik csak vad olajfaágak voltunk, beoltattunk a helyükre. Dicsekedjünk és magasztaljuk magunkat felettük? Nem, mert úgy tűnik, hogy mi is Jákob házából valóak vagyunk - őt joggal nevezték Jákobnak, azaz kiszorítónak, mert kiszorította testvérét, Ézsaut -, és mi kiszorítottuk a zsidókat, és így Jákobok lettünk azok számára, akik Jákob magva. Mégis, őket újra be kell oltani az olajfába, és Krisztus gondolatának megfelelően imádkoznunk és fáradoznunk kell a megtérésükért, és vágyakoznunk kell arra a boldog időre, amikor be lesznek oltva, és a pogányok teljességével együtt összegyűlnek a Messiás lábaihoz, akit oly sokáig elutasítottak.
Miután ezt elmondtam, ami szükséges volt a szöveg magyarázatához - mert soha nem szabad elfelejtenünk Isten Igéjének egyetlen szakaszának szó szerinti jelentését sem, még akkor sem, ha teljesen indokolt, hogy szellemivé tegyük -, most már szabadon beszélhetek Izrael szellemi magjáról, mert nekik is szól ez az üzenet: "Jákob háza, jöjjetek, járjunk az Úr világosságában!". Itt van először is egy meghívás , és igyekezzünk most és egész hátralévő életünkben, Isten segítségével, "az Úr világosságában járni".
I. Először is, itt van egy meghívás. Amikor az ember meghívást kap, természetesen megkérdezi, hogy kitől érkezett. Megfigyeljük tehát először is, hogy ez a meghívás azoktól érkezik hozzánk, akiknek korábban szolgáltunk. Jákob szó szerinti magja Isten lámpását égve tartotta a világban, és más nemzetek látták ezt a fényt - és utólag kiderült, hogy éppen azok a nemzetek, amelyeket a zsidók világítottak meg, azt mondták nekik: "Ó, Jákob háza, jöjjetek, és járjunk az Úr világosságában". Kedves Barátaim, ez nagyon bátoríthat bennünket, amikor azt halljuk, hogy valaki, akinek a megtérésére törekszünk, azt mondja nekünk: "Jöjjetek, és járjunk az Úr világosságában". Ti, akiknek áldásuk volt a bűnösök Krisztushoz térítésében, velem együtt tanúsíthatjátok, hogy aligha van olyan öröm a mennyben, amely felérne azzal az örömmel, amikor egy bűnös kifejezi hajlandóságát arra, hogy Krisztushoz jöjjön, és így "az Úr világosságában járjon".
Tisztán emlékszem az első emberre, aki azt mondta nekem, hogy én voltam a megtérésének eszköze. Emlékszem a kis házikóra, amelyben lakott, mert szegény asszony volt, aki egy ismeretlen faluban lakott. Az ő bizonyságtétele volt számomra a legédesebb zene, amit valaha hallottam, kivéve a Megváltóm hangját, amikor én magam is megmenekültem az Ő kegyelme által. Akkor éreztem, hogy tovább kell prédikálnom, mert ez volt a pecsét, amelyet a megbízatásomra rányomtak, és amelyért éjjel-nappal áldottam az Urat. Ebben a pillanatban is fel tudom idézni, milyen nagy örömmel hallgattam annak a jó asszonynak a biztató szavait. Nem is tudom, hogy azóta volt-e annyi örömöm egyetlen megtérő felett sem, mint az első megtérő felett! Ez egy nagyon természetes érzés, tudjátok. Milyen nagy felhajtást szoktak csapni egy család első gyermeke körül. Így van ez a mi első megtértjeinkkel is - rendkívül örülünk nekik.
Mégis, kedves Barátaim, bármennyi lelki gyermeket is adott nekünk Isten, mindazok, akiket mi vezettünk be Krisztus országába, nagyon értékesek számunkra. És amikor azt halljuk tőlük: "Igen, veletek megyünk, mert látjuk, hogy Isten veletek van. Abban a világosságban fogunk járni, amelyben ti jártok", akkor nagyon nagy bátorítást érzünk, és elhatározzuk, hogy kitartunk az ilyen áldott szolgálatban. Ez az Úrért végzett munkánk jutalma! Ez az az aratás, amelyet a földműves, aki Krisztusért vet, le akar aratni! Ha még soha nem volt meg ez az öröm, dolgozzatok addig, amíg meg nem kapjátok. Ha már volt, nem kell mondanom, hogy dolgozz tovább - úgy gondolom, hogy soha nem hagyhatod abba ezt az áldott szolgálatot! Jól emlékszem egy néhány évvel ezelőtt elhunyt ember történetére, aki megmentett egy fiatalembert a vízbefulladástól, és miután megmentette azt a fiatalembert a vizes sírból, úgy tűnt, mintha telhetetlen lenne, hogy újra és újra megtegye ugyanazt! Azt hiszem, nyolc embert mentett meg, egyiket a másik után Hullban. A dokkoknál állt, veszélyes helyen, és figyelt, hogy kéznél legyen, ha valaki a vízbe esne. Végül meghalt, miközben éppen egy másik ember életét mentette meg - úgy tűnt, elragadta ez a szenvedély. Ugyanígy szeretném, ha Isten minden szentjét arra bátorítanák, hogy miközben egyiket és másikat Krisztushoz vezetik, szenteljék egész idejüket és erejüket erre a dicsőséges - erre az isteni törekvésre, hogy embereket, nőket és gyermekeket az Úr Jézus Krisztushoz vezessenek - egy olyan munkára, amely egy angyal szívét is betöltené, és amely a Megváltó kezét is betöltötte!
A szövegünkben szereplő meghívást tehát nagy bátorításnak tekinthetjük, mert azoktól származik, akiknek mi szolgáltunk.
De ha jól olvasom ezt a meghívást, akkor ez a meghívás újonnan megtértektől is származik, mert a szövegkörnyezet szerint sok pogány éppen most ment fel az Isten házához, mondván: "Megtanít minket az Ő útjaira, és az Ő ösvényein fogunk járni", és miután ezt mondták egymásnak, a zsidókhoz fordultak, és ezt mondták: "Jákob háza, jöjjetek, járjunk az Úr világosságában". Azt hiszem, nagyon örvendetes dolog, amikor újonnan megtért híveink elkezdenek buzdítani minket, és meghívnak bennünket, hogy csatlakozzunk hozzájuk az áhítat különleges cselekedeteiben. Mégis, miközben ez bizonyos szempontból nagyon kellemes, néha egyfajta dorgálást is hoz számunkra. Emlékszem, milyen volt velem, amikor fiatal szívemnek az Úr Jézus Krisztus iránti komoly vonzalmában megszólítottam néhány körülöttem lévő idősebb keresztényt, és ők megpróbáltak elfojtani. Bizonyos helyeken általában bőséges mennyiségű nedves takarót tartottak raktáron, és mindig használatba vették, amikor arrafelé jártam. Túléltem azonban ezt a műveletet, és most, hogy magam is öregszem, amikor egy lelkes fiatal szellem ébresztgetni kezd, remélem, nem fogom a lelkesedését azzal elfojtani, hogy nedves takarót dobok rá!
Amikor elkezdjük keresztény életünket, tele vagyunk komolysággal és buzgalommal, és azt hisszük, hogy magunk előtt hajtjuk az egyházat - és magunk után rángatjuk a világot -, de idővel sokkal csendesebb állapotba kerülünk. Azt hiszem, nagy áldás, amikor újonnan megtértek jönnek közénk, és felráznak bennünket a lomhaságunkból, és arra késztetnek, hogy valamennyit megmozduljunk abból a lelkesedésből, ami fiatalabb korunkban volt bennünk. Imádkozom Istenhez, hogy folyamatosan küldjön közénk sok komoly férfit és nőt, akik szeretettel megdorgálnak minket, ha langyosak vagyunk! Folyamatosan szükségünk van az új élet infúziójára, és távol álljon tőlünk a buzgalom elkedvetlenítése, de tegyünk meg mindent, hogy bátorítsuk azt!
A minap hallottam, hogy egy fiatalember nagyon ostoba dolgot mondott az Úr Jézus Krisztusért. Azt mondták, hogy ez olyan ostoba dolog volt, hogy mindenki elítélte. Hívattam a beszélőt, hogy jöjjön el hozzám, mert amikor egy ember bátran kimondja: "Hiszem, hogy ez és ez a dolog igaz, és aszerint fogok cselekedni, bár mindenki más azt mondja: "Te együgyű vagy", az olyan ember, akiben örül a szívem, mert biztos vagyok benne, hogy van benne valami, ha hajlandó együgyűnek lenni, mert hiszi, hogy Krisztus Jézust, az ő Urát követi! Isten küldjön nekünk sok ilyen együgyű, igaz szívű, melegvérű keresztényt, hogy az Egyház ne hűljön ki és ne legyen letargikus!
Ismét úgy tűnik számomra, hogy ez a meghívás azoktól származik, akik a kölcsönös épülésre törekszenek. Néhányan bejöttek Isten házába, és megtanulták az Ő útjait, ezért másokhoz fordultak, és azt mondták: "Jöjjetek, járjunk az Úr fényében". Nem azt mondták: "Menjetek", azt kívánjuk, hogy velünk jöjjetek. Járjunk együtt az Úr világosságában." Kedves barátaim, arra kérlek benneteket, hogy folyamatosan gyakoroljátok a kölcsönös buzdításnak ezt a szent munkáját, serkentve egymást a mi Megváltónk és az Ő szolgálata iránti nagyobb odaadásra. Nem tartjuk bölcs dolognak az ilyen jellegű nyilvános összejöveteleket, mert az ilyen összejövetelek hajlamosak arra, hogy olyanok legyenek, mint az ír iskola, ahol nem volt tanítómesterük, és senki sem tudott semmit - és tanították egymást! Ez a dolgok általános stílusa, ahol mindenki beszél, vagy ha az összejövetel hasznosabb, akkor azért, mert van egy-két jelenlévő, akik valóban a többiek tanítói, még ha névlegesen nem is nevezhetjük őket annak.
De anélkül, hogy találkoznánk ezzel a különleges céllal és tervvel, minden kereszténynek folyamatosan fel kellene buzdítania egymást, amikor csak alkalom adódik rá. Abban a pillanatban, amikor szabadságot kaptok az imádságban, hívjatok egy Testvért, hogy imádkozzon veletek. Amikor nagyon boldognak és Istent dicsérő dicsérettel telinek érzed magad, mondd meg valamelyik kedves barátodnak, hogy énekelni akarsz, és kérd meg, hogy jöjjön és énekeljen veled. Menj be egy szomszéd házába, hogy segítséget kérj tőle, amikor gond vagy bánat terhe nyugszik rajtad - aztán menj és kérj tőle együttérzést, amikor a szíved tele van örömmel! Mondd el neki, hogy egyedül nem tudod eléggé áldani Istent, és hogy szükséged van rá, mint barátodra és testvéredre Krisztusban, hogy segítsen neked a hálaadás édes munkájában. Ó, kedves Testvéreim, kérlek benneteket, hogy igyekezzetek egyre jobban megismerni egymást, és vegyüljetek el egymással azzal a céllal, hogy segítsétek egymás hitét és szeretetét! Aligha tudjátok elképzelni, milyen sokat kaphattok egymástól az ilyenfajta kölcsönös közösség által. A nemzetek kereskedelme gazdagítja és előnyére válik mindazoknak, akik részt vesznek benne. És a keresztények lelki egysége, amely a tudás, az érzések és a rokonszenv szent cseréjét teszi lehetővé, mindenki gazdagodására fog törekedni. Egy olyan egyházban, mint a miénk, nem kellene, hogy nehézséget jelentsen rokon lelkeket találni, akikkel szent és hasznos közösségben lehetünk. Amint megtaláljátok őket, mondjátok nekik: "Jöjjetek, járjunk az Úr világosságában".
II. Most rátérek a második fejezetre, amely a következő: ELFOGADJUK A FELHÍVÁS-t. Nem akarok erről sokat mondani, csak azt, hogy rögtön sürgetem önöket, hogy fogadják el.
"Jöjjetek, és járjunk az Úr világosságában." Mit jelent ez a meghívás? Először is, azt hiszem, azt jelenti, hogy éljünk ezzel a világossággal. A Szentlélek ihletése alatt írva János azt mondja nekünk, hogy "Isten világosság, és benne nincs semmi sötétség". Testvérem az imájában az imént nagyon kedvesen imádkozott, hogy Isten mindannyiunk számára legyen mindaz, ami Ő - és pontosan ezt szeretném, ha mindannyian felismernétek, hogy ahogy Isten világosság, úgy legyen Ő is világosság számotokra, és hogy mi, akik az Ő népe vagyunk, gyakorlatilag, a mindennapi életünkben Isten világosságában járjunk, és ne legyen a vallásunk elzárva, mint egy gyémántkarkötő, hanem viseljük azt, mint a mindennapi ruhánkat. Hogy ne úgy legyen nálunk, mint egy páncélszekrénybe rejtett válogatott lámpás, hanem minden lépésünkön ragyogjon a fénye!
"Járjunk az Úr világosságában", hogy abszolút bizonyosságunk legyen azokról a dolgokról, amelyekben hiszünk. Próbáltál már valaha más világosságában járni? Én nem. Soha nem gondoltam, hogy érdemes lenne ezt megtennem. Néha hallok csodálatos új fények megjelenéséről, de általában azt tapasztalom, hogy ezek csak valami őrült agyú egyéntől származnak, akinek nincs felesleges fénye. Aztán időnként hallok másokról, akik valamiféle foszforeszkáló fényt árasztanak valamilyen új felfedezésük vagy hatalmas elméjük gondolatai révén. És néha-néha valaki azt mondja: "Hallottad, hogy Dr. Így és így felfedezte, hogy a Teremtés könyve téves? Hallottátok-e, hogy egy csodálatos számtantudós rájött, hogy a Számok Könyvében hibák vannak?". "Ó, igen" - válaszolom. "Hallottam, hogy a Biblia a Teremtéstől a Jelenések könyvéig csupa tévedés! Vagy ha van olyan vers a Szentírásban, amelyet a tanult hitetlenek még nem támadtak meg, akkor hamarosan valamelyik bolond megtámadja majd."
Ha megkérdezik tőlem: "Egészen biztos vagy ennek a könyvnek az igazságában?" Azt válaszolom: "Igen, egészen biztos vagyok, mert teljes mértékben hiszek a Biblia ihletettségében, és tudom, hogy ami ebben a Könyvben áll, az bizonyosan igaz." Valahol mindenki hisz a tévedhetetlenségben. Egy római hívő hisz a tévedhetetlen "pápában", egy nagy filozófus pedig a tévedhetetlen önmaga tudja, hogy igaza van. Én hiszek ebben a tévedhetetlen Könyvben és a tévedhetetlen Istenben. És arra kérek mindenkit közületek, aki nyugtalan, aggódik és ide-oda hánykolódik amiatt, amit egy eretnek vagy szkeptikus mondott, hogy "járjon az Úr világosságában", és legyen tökéletesen elégedett azzal a Kinyilatkoztatással, amit Ő adott nekünk az Ő Igéjében. Ezt a könyvet sok évszázadon keresztül tesztelték és próbálták, és soha nem találták hiányosnak. Fénye soha nem oltódott ki! Ha lehet, ma még fényesebben ragyog, mint valaha is ragyogott. Úgy értem, hogy a ködök és felhők egy része, amelyek körülötte lebegtek, eloszlottak. Ez a lámpa az egyetlen, és mindig is az kell, hogy legyen, amely az embereket a mennybe vezeti, mert ezt maga Isten gyújtotta meg - és a pokol összes ördöge soha nem tudja kifújni. Ha a Biblia minden tanítását támadják, és minden előírását elutasítják, és minden feljegyzését megtámadják, és minden ígéretének ellentmondanak, akkor sem kell, hogy ez nekünk annyit jelentsen, mint egy hajszál fordulat! Ha elfogadtuk, mint Istentől való Kinyilatkoztatást, akkor egészen biztosak lehetünk mindabban, amit tartalmaz, és ebben lelkünk teljes nyugalmat találhat! Lépjünk ki a hitetlenség sötét felhőjének árnyékából, és lépjünk ki Isten örökkévaló világosságába. Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, mert "ha nem fogtok hinni, bizonyára nem álltok meg".
A következő értelemben, amelyben "az Úr világosságában kell járnunk", az az, hogy felismerjük Isten jelenlétét, és ennek következtében tökéletesen nyugodtnak érezzük a lelkiismeretünket. Ezt úgy értem - itt van egy keresztény ember, aki mindent megtett Istenért, valaki mégis gyanakszik az indítékaira, és félreérti a tetteit. Ahol jóváhagyást várt, ott elítélést kap. Nyilvánvalóan félreértik, és ami a társait illeti, felhő alatt van. Mit tegyen ez az ember? Miért, csak annyit mondjon: "Istenem, Te mindent tudsz. Te tudod, hogy milyen tiszta szívvel szolgáltalak Téged, és milyen tiszta lélekkel jártam előtted. Az ember igazságtalan ítélete ellen az egész föld Bírájához fellebbezek, mert biztos vagyok benne, hogy Te igazságosan ítélsz." Csodálatos, hogy milyen lelki békességet élveznek azok, akik "az Úr világosságában járnak".
Talán valaki ír neked egy szúrós levelet. Esetleg egy másik hazug vádat emel ellened. Az egyik gúnyolódik, a másik nevet rajtad, de mit számít mindez, ha az Úr világosságában jársz? Mindezek felett élhetsz, és mondhatod: "Nem emberek szolgája vagyok, hanem Isten szolgája. Nem jelenek meg az ítélőszék előtt, még keresztény társaim előtt sem, hanem azért állok, hogy Ő ítéljen meg, aki megítéli1 az élőket és a holtakat! És mivel a szívem nem ítél el engem, bízom abban, hogy Isten, aki nagyobb a szívemnél, engem is meg fog igazolni". Szükséged lesz erre az érzésre, különösen akkor, ha arra vagy hivatott, hogy vezesd az utat, és mások felett szolgáld Istent. Adja Isten, hogy ez a lehető legnagyobb mértékben legyen meg benned!
Most gondoljatok a szöveg egy másik jelentésére - ez pedig ez. Áldott dolog "az Úr világosságában járni", és így eligazítást kapni az ítéletre. A fényt a Szentírás állandóan a tudás képletes ábrázolásaként használja, ahogyan a sötétség a tudatlanság jelképe. Testvéreim és nővéreim, akik ismeritek az Urat, kérlek benneteket, hogy nagyon mélyen tanulmányozzátok Isten Igéjét. Külön szólok néhányatokhoz, akik mostanában érkeztek a világból, és akik bevallják, hogy nagyon keveset tudnak a Bibliáról. Nem voltak istenfélő szüleitek. Nem a vallás útján neveltek benneteket, és némelyikőtök még hat hónappal ezelőtt sem járt semmilyen istentiszteleti helyre1 - de Isten, az Ő kegyelmének szuverenitásában most az Ő gyermekei közé hozott benneteket. Legyetek tehát szorgalmas tanulói az Ő Igéjének. Meditáljatok rajta éjjel-nappal, mert akkor olyanok lesztek, "mint a vízfolyások mellé ültetett fa, amely a maga idejében hozza gyümölcsét; a levele sem hervad el". Ne törődjetek annyira a világ összes többi könyvével, mint Isten Igéjével! Igyatok szüntelenül a Forrásból!
Biztosan hallottál már arról az írről, aki megtért Krisztushoz, és akinek a papja azt mondta neki, hogy jobb, ha nem olvassa a Bibliát, mert az annyi bajt okoz a tanulatlan olvasóknak, és hozzátette: "Az Ige tejét adom neked, és elhozom neked". "Nos, uram - mondta Pat -, nagyon hálás leszek, ha ezt megteszi, de mégis, magam is tehenet akarok tartani, és így biztosan tiszta tejet fogok kapni". Ez a helyes dolog, amit önnek is meg kell tennie - tartson magának tehenet! Amikor idejössz, mindent megteszek, hogy az Ige hamisítatlan tejét adjam neked. Mégis azt tanácsolom, hogy ti magatok is tartsatok tehenet. Vigyetek magatokkal egy laktométert, és ellenőrizzétek, hogy a tej valódi-e. Szeretem azokat az embereket, akik mindent, amit Isten Igéje alapján eléjük tárunk, megvizsgálnak és kipróbálnak! Szeretném, ha ezt tennétek, és inkább azt szeretném, ha egyáltalán nem lenne prédikátorotok, minthogy elhanyagoljátok a Szentírás kutatását. Isten Igéjében isteni világosság van,ezért "járjatok az Úr világosságában".
Ne gondoljátok, kedves keresztény barátaim, hogy nem érthetitek meg, mi áll Isten Igéjében. A Szentlélek megígérte, hogy megtanít minket. Vannak a Bibliának olyan tantételei, amelyek nagyon titokzatosak, olyanok, amelyeket magas tanításoknak nevezünk,de ne féljetek tőlük. Még a kegyelemben járó csecsemők is megérthetik Isten Igazságát, ha csak a szívüket adják rá - csak legyenek taníthatóak, és Isten az Ő Igéje által, az Ő Lelkének belső tanítása és a saját tapasztalataik által - még egészen nagy tudóssá fog tenni benneteket Isten Országának titkaiban. Ha csak hajlandóak vagytok tanulni, és különösen, ha hajlandóak vagytok a gyakorlatba átültetni a tanított Igazságokat, meglátjátok, hogy igaz, amit mondok. Kérlek benneteket, törekedjetek arra, hogy intelligens keresztények legyetek - törekedjetek arra, hogy megtanuljátok, amit Krisztus kész tanítani. Ő a Mesteretek - legyetek az Ő tanítványai. Ő a ti rabbitok - legyetek az Ő tanítványai. Üljetek a lábaihoz és tanuljatok tőle.
De van egy másik jelentése is a szövegünknek, amit egy kicsit bővebben is kifejtek. Ez a következő. "Az Úr világosságában járni" azt jelenti, hogy az Úr örömét élvezzük. Nagyon szomorú tény, hogy vannak olyan keresztények - és hisszük, hogy ők is igazi keresztények -, akik nem nagyon járnak a világosságban. Hiszem, hogy ezrek vannak, akik igaz hívők Krisztusban, de napjaik nagy részét mégis a sötétségben élik. Bíznak Isten szárnyának árnyékában, és ott biztonságban vannak - de nem gyakran lépnek ki az Ő arcának fényébe. Ez pedig nagy kár. Tudod, hogy ha egy jó, egészséges hajóval Ausztráliába mennél, akkor is eljutnál oda, még akkor is, ha mindig a raktérben kellene feküdnöd a poggyászok és a patkányok között. De én első osztályú kabinban szeretnék menni, és nem értem, miért ne mehetnénk mi ketten, ha már a mennybe megyünk, első osztályon! Nektek eszetekbe sem jutna egy hosszú vasúti utazást egy poggyászkocsiban megtenni, és azt akarom, hogy ti, akiknek az a kegyelmetek, hogy "Krisztusban legyetek", ne elégedjetek meg a puszta biztonsággal, hanem keressétek az örömöt és a békét is! Már itt elkezdhetjük azt a zenét, amit fentebb kell énekelnünk! Kár, hogy lemondunk azokról a kiváltságokról, amelyek valóban a miénk, ezért, kedves Barátaim, ha bármelyikőtök sötétségben van, hadd mondjam nektek a szöveg szavaival: "Jöjjetek, és járjunk az Úr világosságában".
Mi az oka a sötétségednek? "Ó", mondja valaki, "sötétben vagyok az Isten előtti állapotommal kapcsolatban. Hívő vagyok Krisztusban, de félek, hogy Isten haragszik rám". Most hadd próbáljak meg egy kis fényt vetni rád. "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van." Maga a mi Urunk mondta: "Aki hallja az én igémet, és hisz abban, aki engem küldött, annak örök élete van, és nem jut kárhozatra, hanem átment a halálból az életre". Aki hisz Krisztus Jézusban, az Őbenne teljes. Ha ebben a pillanatban egyedül Krisztusban nyugszol, akkor Isten előtt olyan állapotban vagy, mint akinek megbocsátották a vétkeit, és akinek bűnei be vannak fedezve. Isten szemében Krisztus igazságába vagy öltözve, és ezért minden foltod és minden tökéletlenséged ellenére is szép vagy az Ő szemében! Ha igaz Hívő vagy, sok harc lesz benned, de ez nem befolyásolja az Isten előtti helyzetedet. Az Ő gyermeke vagy, az Ő választottai közé tartozol, akire az Ő szeretete örökkévalóságtól fogva rá van állítva - és ez a szeretet soha nem változik és nem csökken. Most pedig járj ebben a fényben és örvendezz - tökéletlenül, de tökéletesen megbocsátva - vétkezve, de Isten előtt szeplőtelenül - önmagadban meg nem történt, de megváltott Jézus Krisztusban, akiben a lelked bizalmát rögzítette!
Vajon a sötétség, amely körülvesz téged, Isten Gondviselésének rendelkezései miatt van? "Nagyon szegény vagyok" - mondja valaki. "Nincs munkám, sürgető követeléseim vannak, amelyeket nem tudok kielégíteni. Beteg a feleségem, haldoklik a gyermekem". Állj meg, kedves Barátom, hosszú történeted van, és szomorú is, de tudod-e, hogy Isten Fénye feltárja Gondviselésének sok titkát? Kapcsold be egy percre ennek a lámpásnak a bikaszemét. Íme, fényének egy sugara - "tudjuk, hogy minden dolog együtt van jóra azoknak, akik Istent szeretik, azoknak, akik elhívottak az Ő szándéka szerint". Azt akarom, hogy "az Úr világosságában járjatok", hogy azt mondhassátok: "Ha ez Isten akarata, akkor helyesnek kell lennie. Nem is lehetne jobb, bár néha azt gondoltam, hogy nem is lehetne rosszabb. Ez egy rögös út, de ez a helyes út, mert ez vezet a Mennyei Lakóvárosba. Keserű gyógyszer, de gyógyító tulajdonsága bámulatos...
"Akkor jöjjön velem, ami jön,
Meg fog, meg kell áldani!
Otthon a távolban már látom;
Ott megnyugszom."
De mi ez a sötétség az elmédben? Talán egy heves küzdelem okozza benned? Felkiáltasz-e: "Nem értem, hogyan lehet, de mióta keresztény vagyok, úgy érzem, hogy a bűnöm jobban felemelkedik bennem, mint valaha! Napról napra küzdök, hogy egyáltalán meg tudjam tartani a jóságot"? Figyelj, kedves Barátom, ezt gyakran tapasztalja Isten igazi gyermeke, hogy amint az új élet beléje költözik, a régi élet harcolni kezd ellene! Merem állítani, hogy soha nem volt olyan igazi keresztény, akinek ne kellett volna, legalábbis bizonyos mértékig, Pállal együtt felkiáltania: "Ó, nyomorult ember, aki vagyok! Ki szabadít meg engem e halál testétől!" Azok, akik azt mondják, hogy az apostol nem volt keresztény, amikor ezt mondta, gyanússá teszik számomra, hogy ők maguk keresztények-e, vagy volt-e egyáltalán tapasztalatuk arról, hogy mit kell Isten gyermekeinek átélniük! Az igazság az, hogy minél inkább törekszünk a szentségre, annál inkább megtanuljuk, hogy nem vagyunk olyan szentek, mint amilyenek lenni szeretnénk. Ha valaki magasabbra akar jutni, jobb, ha az alján kezdi, mert szomorú téveszmében van. Bátorítson tehát a szívedben lévő konfliktus, sőt, vigasztaljon is! Légy derűs, mert tudod, hogy ahogy Krisztus legyőzte a világot, a bűnt és a Sátánt, úgy te is legyőzöd őket, és énekelheted: "Hála legyen Istennek, aki győzelmet ad nekünk a mi Urunk Jézus Krisztus által".
Még egyszer: valószínűleg azért vagy a sötétben, mert félsz a haláltól. Mondja az egyik: "A múltkor kipróbáltam magam, amikor megkérdeztem: "Meg tudnál-e halni félelem nélkül?"". Ezt a fajta próbát soha nem kell kiállnod magad elé! Tegyük fel, hogy Péter hetekig próbálta volna, hogy tud-e járni a vízen? Nem tudta volna megcsinálni! De abban a pillanatban, amikor Krisztus arra kérte, hogy jöjjön hozzá a vízen, képes volt rá, de korábban nem. John Bunyan, korábbi napjaiban azt képzelte, hogy Isten gyermeke lévén, talán csodákat tud tenni, ezért gondolta, hogy azt mondja az egyik tócsának az úton: "Száradj meg". De úgy érezte, hogy előbb imádkoznia kellene, és mivel nem talált ígéretet arra, hogy képes lenne ilyesmire, a csoda nem következett be. Mi haszna van annak, hogy van Kegyelmed, amivel meghalhatsz, ha még nem fogsz meghalni? Amikor majd meghalsz, ha hiszel Krisztusban, a legcsekélyebb félelem nélkül halhatsz meg! Sokkal jobban kell aggódnod az élet miatt, mint a halál miatt - ez a kettő közül sokkal komolyabb dolog. Mégsem kell aggódnod sem az élet, sem a halál miatt, amikor meg van írva: "Ne féljetek, mert én veletek vagyok, ne ijedjetek meg, mert én vagyok a ti Istenetek: Én megerősítelek, igen, én segítek neked, igen, én tartalak meg téged igazságom jobbjával". "Soha nem hagylak el téged, és nem hagylak el téged." Ha elkezdeném idézni az ígéreteket, hajlamos lennék folytatni, de ti magatok is megtaláljátok őket Isten Igéjében. Táplálkozhattok belőlük, élhettek belőlük, hihettek bennük, és cselekedhettek utánuk! És így "járjatok az Úr világosságában" napról napra, bármi történjék is veletek.
Most pedig jöjjetek az úrvacsorai asztalhoz "az Úr világosságában". Jöjjetek, hogy emlékezzetek Megváltótok halálára. Jöjjetek és mondjátok: "Ő szeretett engem, és önmagát adta értem. Én az én Szerelmesemé vagyok. Az Ő vágya felém irányul. Hozzá jövök, aki elhozott engem az Ő lakomaházába, és az Ő zászlaja felettem a szeretet". Azt mondja minden hívő léleknek: "Örök szeretettel szerettelek titeket, ezért szerető kedvességgel vonzalak titeket". Jöjjetek az asztalhoz a megfelelő lélekkel, és ez az áldott rendtartás valóban a szeretet ünnepének fog bizonyulni a lelketek számára! Isten adja meg ezt Krisztusért. Ámen.