Krisztus lakozó Igéje

[gépi fordítás]
Ez egy nagyon szép neve a Szentírásnak. Alig emlékszem, hogy valahol máshol találkoztam volna vele: "Krisztus igéje lakozzék bennetek". Ne feledjétek, kedves Barátaim, hogy maga Krisztus az Isten Igéje, és ne feledjétek azt sem, hogy a Szentírás az Ige szava. Ők "Krisztus szava". Úgy gondolom, hogy még édesebbek lesznek számotokra, ha felismeritek, hogy Krisztusról beszélnek nektek, hogy Ő a lényegük és az összegük, hogy Krisztushoz vezetnek benneteket, sőt, ahogy János mondja az evangéliumáról, hogy "azért íródtak, hogy higgyétek, hogy Jézus a Krisztus, az Isten Fia, és hogy hívő lévén életetek legyen az Ő neve által".
Ne feledjük azt sem, hogy a Szentírás valójában Krisztustól származik. Ennek az áldott könyvnek minden ígérete Krisztus ígérete, "mert az Istennek minden ígérete Őbenne igen, és Őbenne ámen, Isten dicsőségére általunk". Mindegyik Krisztuson keresztül jut el hozzánk, Isten Ő általa, mint Közvetítőn keresztül szólítja meg őket hozzánk. Valóban, az egész Szentírást, a Teremtés könyvének elejétől a Jelenések könyvének végéig úgy tekinthetjük, mint "Krisztus szavát".
A szöveg először is azt mondja meg, hogyan kell bánni a Szentírással. "Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon". Másodszor pedig azt, hogy hogyan profitáljunk belőle. "Minden bölcsességgel; tanítva és intve egymást zsoltárokban, himnuszokban és lelki énekekben, kegyelettel énekelve szíveitekben az Úrnak".
I. Először is, itt azt mondják nekünk, hogyan kell bánni a Szentírással - "Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon".
Ahhoz, hogy benned lakozhasson, előbb beléd kell költöznie. A szövegünkben az apostol azt mondja: "Krisztus igéje költözzön belétek". Ezután el kell olvasnotok, vagy hallanotok kell, mert ha nem teszitek meg, nem fogjátok tudni, mi van benne. De valami többnek kell lennie a puszta hallásnál vagy olvasásnál, mert vannak, akik az egyik fülükkel hallják Isten igazságát, de a másik fülükkel hagyják elmenni. Mások pedig nagyszerű olvasók, mégis úgy tűnik, hogy csak azt olvassák, ami a felszínen van. A levél elhalad a szemük előtt, de a mély szellemi jelentés soha nem jut el a szívükbe. Ha minden nap elolvasol egy részt a Szentírásból, akkor dicsérem, hogy ezt teszed. Ha gyakorlattá teszed, hogy egy meghatározott idő alatt végigolvasod a Bibliát, még inkább dicsérlek. Vannak ismerőseim, akik minden évben, a maga idejében végigolvassák a Bibliát. Ez jó, de lehet, hogy mindezt úgy teszik, hogy "Krisztus igéje" mégsem jutott el az olvasóhoz!
Tudod, hogy a gyerekek néha hogyan tanulják meg a leckét. Attól tartok, hogy nagyon sok iskolában nincs valódi oktatás - a tanulóknak egyszerűen csak ismételniük kell a leckéket anélkül, hogy valaha is eljutnának azok értelméhez és értelméhez. És egy-két hét múlva már elfelejtik mindazt, amit tanulniuk kellett volna! Ne legyen ez így a Szentírás ismeretével - ne csak úgy ismerjük azt, hogy képesek legyünk a különböző fejezeteket felütni, vagy hogy ismerjük a Szentírás bizonyos szakaszait, vagy akár hogy minden szavát el tudjuk ismételni. Ez csak annyit jelent, hogy "Krisztus igéje" elmegy az ajtónkon, vagy benéz az ablakunkon! Pál azt mondja: "lakozzék bennetek".
Ezért ismét mondom, hogy ahhoz, hogy bennetek lakozhasson, előbb be kell költöznie hozzátok. Valóban ismernetek kell a spirituális jelentését. Hinned kell benne, élned kell vele, inni kell belőle - hagynod kell, hogy beléd ivódjon, mint ahogy a harmat átitatta Gedeon gyapjúját. Nem elég, ha van egy Biblia a polcon - végtelenül jobb, ha az igazságok a lelkedben vannak elraktározva. Jó dolog a zsebedben hordani a Testamentumot - sokkal jobb, ha a szívedben hordozod az üzenetét. De vigyázz arra, hogy hagyd, hogy egészen beléd hatoljon!
Mennyire másképp olvassák egyesek a Bibliát, mint bármely más könyvet! Láttam egy fiatal nőt egy gőzhajó fedélzetén ülni, teljesen elmerülve egy nagyon gyanúsnak tűnő könyvben. Elmentem mögötte és elmentem előtte, de a legkevésbé sem vett tudomást rólam. Egyszer csak láttam, hogy egy könnycseppet lesöpör a szeméről - tudtam, hogy nem a Bibliát olvassa -, és szilárd meggyőződésem volt, hogy egy regényt olvas. Gyakran észrevettem, hogy az ilyen emberek mennyire hagyják, hogy a regények beléjük ivódjanak, hiszen általában szemét, de amikor a legtöbb ember a Bibliát olvassa, úgy tűnik, alig várják, hogy befejezzék és félretegyék a kellemetlen feladatot! Egyes esetekben úgy tűnik, hogy úgy gondolják, hogy egy nagyon is helyes cselekedetet hajtottak végre, de a legkevésbé sem hatott rájuk, nem hatotta meg őket, nem mozgatta meg, nem mozgatta meg őket. Pedig, ha van olyan könyv, amely képes megmozgatni a lelket, az a Biblia! Ha helyesen olvassuk, akkor mintegy ujjainkat a csodálatos hárfahúrok közé fektetjük, és olyan páratlan zenét hozunk ki belőlük, amilyet a világ egyetlen más hangszere sem tudna produkálni! Nincs még egy könyv, amely annyira illeszkedne és alkalmas lenne hozzánk, mint a Biblia. Nincs olyan könyv, amely ilyen jól ismerne minket. Nincs olyan könyv, amely ennyire otthon van nálunk. Nincs még egy könyv, amelynek ekkora hatalma van felettünk, ha csak átadjuk magunkat neki! Mégis, gyakran csak beengedjük az ablakunkon, vagy kopogtatunk az ajtónkon, ahelyett, hogy meghívnánk, hogy belépjen a szívünkbe és a lelkünkbe - és ezért elszalasztjuk a hatalmát.
Aztán, ha egyszer beléd kerül, hagyd, hogy ott maradjon. Nem mondhatjuk, hogy valaki egy házban lakik, még akkor sem, ha a ház legeldugottabb részébe lép be, ha csak áthalad rajta és elmegy. Aki egy házban lakik, ott marad, ott tartózkodik, ott marad, ott marad, ott marad. Ó, ha "Krisztus igéje" mindig bennünk lakna - az emlékezetben, soha el nem felejtve! A szívben, mindig szeretve! Az értelemben, amelyet valóban megragadunk, az elme minden erejével és szenvedélyével együtt, amely teljesen aláveti magát az irányításának! Szeretem azokat a kedves keresztény embereket, akiknek nem kell a nyomtatott lapra hivatkozniuk, amikor Isten dolgairól beszélnek nekik, mert szívükben ott van az Igazság. Lelkükben mindig van egy forráskút, és csak hallaniuk kell, hogy egy szentírási témát elkezdtek, és máris beszélni kezdenek azokról a dolgokról, amelyeket az Élet Igéjéből szemléltek és kezükkel megfogtak, mert az bennük lakozik.
Mire jó a pusztán külső vallás? Hallottam néhány emberről, akik azért gyűltek össze, hogy imádkozzanak egy bizonyos ügyben, de nem tudtak imádkozni, mert a püspök nem küldte el az imaformulát, amelyet az adott alkalomra használniuk kellett volna. Úgy gondolom, hogy ha az Úr Jézus Krisztusban hívők lettek volna, akkor talán sikerült volna Istenhez szólniuk anélkül is, hogy szükségük lett volna egy írott vagy nyomtatott formanyomtatványra, amely eligazítja őket. Mégis sokan vannak, akik azt képzelik, hogy nem tudnak megfelelő imát mondani, hacsak nincs egy könyvben. És nem tudnak Isten dolgairól beszélni, vagy csak nagyon keveset tudnak azokról mondani, mert nem lakik bennük "Krisztus igéje". Ó, kedves barátaim, legyen mindig bennetek, reggeltől estig, állandó látogatóként lakjon a lelketekben - nem, nem csak látogatóként, hanem lakjon veletek...
"Már nem idegen vagy vendég,
De mint egy gyerek otthon."
Továbbá, "Krisztus igéje lakozzék bennetek", hogy egész lényeteket betöltse. Ha benned lakik, akkor legyen a lényed teljes birtokában, hogy betöltsön téged. Krisztus igazságát természeted egy sarkába szorítani - lényed nagy részét más ismeretekkel és más gondolatokkal kitölteni -, ez rossz módja annak, hogy "Krisztus igéjével" bánj. Megérdemli a legjobb képességek legteljesebb figyelmét, amivel bármely ember rendelkezik. Isten Szentlélek által kinyilatkoztatott Igazsága olyan magasztos, hogy költészete még egy Milton sasszárnyait is túlszárnyalja. Ez egy olyan mélység, hogy Sir Isaac Newton merőleges vonala sem találná meg a mélyét. A legnagyobb elmék örömmel adták át legmagasabb képességeiket a csodálatos igazságoknak. Kedves fiatal barátaim, ti, akik csak mostanában öltöttétek magatokra Krisztust, kérlek benneteket, ne hagyjátok, hogy más könyvek álljanak az első polcon, és a Biblia mögötte maradjon. Többnyire ne olvassátok azokat a más könyveket, és csak néha-néha olvassatok kis részleteket a Szentírásból - hagyjátok, hogy mindig azé legyen a fő hely. Minden tudományok közül a legkiválóbb a megfeszített Krisztus tudománya, és a Biblia a tankönyv mindazok számára, akik ezt meg akarják tanulni! Ha a tudás más formái hasznosak is, olyanok, mint a bolygók - de Isten ismerete, ahogyan az Krisztus Jézusban kinyilatkoztatott, olyan, mint a nap. Legyen mindig ez a központja tudásotok rendszerének, és minden más, amit tudtok, ennek az első és legjobb tudásformának alárendelve és alávetve mozogjon.
Ha megismerhetem magamat és megismerhetem Megváltómat - ha megismerhetem a bűneimet és az engesztelést, amellyel eltörölték azokat -, ha megismerhetem az utamat ebben az életben és az utamat a fenti örök életbe, akkor elégedett leszek, ha kevés mást tudok. Szívesen foglalkoznék minden tudással, és bár "a sok tanulás a test fáradtsága", mégis örömöm lelném ebben a fáradtságban, ha csak annyit tudnék, amennyit Salamon tudott. De hiúságok hiábavalósága lenne, és teljesen hiábavalóság, ha te és én olyan bölcsek lennénk, mint Salamon, és mégsem ismernénk Isten Igazságát. Ezért "Krisztus igéje lakozzék bennetek" úgy, hogy egész lényeteket elfoglalja! Legyen az egész természetetek lakója, lakója, ura és ura!
Még egyszer. "Krisztus igéje lakozzék bennetek." Vagyis legyen a legközelebbi barátod. Ismerjük az embereket, akik otthonunkban élnek, de más embereket nem igazán ismerünk. Amikor valaki megkérdezte Whitefield urat: "Mit gondolsz Így és Így úr jelleméről?". Azt válaszolta: "Nem tudom megmondani, mert soha nem éltem vele együtt." Ah, ez az igazi próba! Az emberekkel együtt élve tudhatod meg, hogy milyenek. Hasonlóképpen, ha együtt élsz "Krisztus igéjével", különösen ha hagyod, hogy benned lakjon, és állandó barátként maradjon veled, jobban megismered, és minél jobban megismered, annál jobban fogod szeretni. Százból kilencvenkilencszer, ha olyan emberrel találkozol, aki hibát talál a Bibliában, biztos lehetsz benne, hogy soha nem olvasta azt. Ha csak a megfelelő szellemben olvasná, más véleményen lenne. És ha egy magát kereszténynek valló embert találsz, aki közömbös a Bibliája iránt, biztos lehetsz benne, hogy a borítóján lévő por is ítéletet fog mondani ellene! A bibliaolvasó mindig a bibliakedvelő, a bibliakutató pedig az az ember, aki egyre jobban és jobban kutatja a Bibliát. A különböző elfoglaltságok bizonyos mértékig lenyűgözőek, de Isten Igéjének tanulmányozása a legnagyobb mértékben lenyűgöző. Jeromos mondta, amikor egy bizonyos szövegen töprengett: "Imádom a Szentírás végtelenségét". Gyakran éreztem úgy, hogy ugyanezt elmondhatnám. A Biblia olyan könyv, amelynek nincsenek határai. Gondolatai nem olyanok, mint az emberek gondolatai, amelyeknek sokasága egy fél unciát is kitehet! Isten bármelyik gondolata felülmúlhatja az emberek összes gondolatát. Ez a könyv nem egy filléres könyv, nem egy ezüst- vagy akár aranykönyv, hanem egy olyan könyv, amelynek minden egyes lapja mérhetetlenül értékes! Valóban meggazdagszik az, aki hagyja, hogy "Krisztus igéje" gazdagon lakjon benne.
Kedves Barátaim, szeretném, ha úgy olvasnátok a Bibliát, hogy a Bibliában mindenki a barátotoknak tűnjön. Szeretném, ha úgy éreznétek, mintha Ábrahámmal beszélgettetek volna, és Dáviddal társalogtatok volna. Őszintén mondhatom, hogy alig van valaki a világon, akit olyan jól ismerek, mint Dávidot. A Dávid kincstárának elkészítése során évről évre az ihlet gazdag területén, a Zsoltárok könyvén dolgoztam, amíg biztosíthatom önöket, hogy Dávid és én egészen bizalmas barátok vagyunk. És azt hiszem, többet tudok róla, mint bárki másról, akit életemben valaha is láttam. Úgy tűnik, ismerem alkatának és tapasztalatainak minden csínját-bínját, súlyos hibáit és lelkének kegyelmeit. Szeretném, ha te is ilyen bensőséges viszonyban lennél valakivel a Bibliában - ha akarod, Jánoséval vagy Máriáéval. Üljetek vele együtt Jézus lábaihoz. Vagy Mártával - nem árt, ha megismerkedsz Mártával, és sokat szolgálsz, bár nem akarom, hogy elnehezedj vele. De a legkedvesebb barátaitokat találjátok meg a Szentírásban. A bibliai szentek egész társaságát vidd haza a szívedbe, hagyd, hogy a lelkedben éljenek. Az öreg Noé jöjjön be a bárkájával, ha akar, és Dániel jöjjön be az oroszlánbarlangjával, ha akar - és a régi idők összes többi istenfélő férfijával és asszonyával -, vedd őket mind a természetedbe, és légy velük bizalmas viszonyban! De legfőképpen légy különösen bensőséges kapcsolatban azzal, akiről mindannyian beszélnek, nevezetesen Jézus Krisztussal, a te áldott Uraddal és Mestereddel!
Ami a Bibliában kinyilatkoztatott tanokat illeti, azoknak kéznél kell lenniük. Isten Igéjének nagy igazságai olyan ismerősek kell, hogy legyenek számodra, mint ahogyan a tudósok számára a szeretett klasszikusok, vagy mint ahogyan a matematikusok számára a plusz és
mínusz, , óráról órára ismerős neki. Nektek is így kell értékelnetek "Krisztus szavát". "Lakjon bennetek gazdagon, minden bölcsességgel".
II. De most, másodszor, el kell mondanom nektek, hogyan lehet hasznot húzni Krisztus szavaiból, ha egyszer elnyerjük, hogy bennünk lakozzék.
Először is, igyekezz te magad is hasznot húzni belőle. "Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon, minden bölcsességgel". Hagyd, hogy bölccsé tegyen téged." Az az ember, aki jól tanulmányozza a Bibliát, bölcs emberré válik. Ha Isten, a Szentlélek tanítja őt, akkor hiszem, hogy bölcs emberré válik, még a szellemi értelemnél is több értelemben. Régebben minden skót gyereket a Példabeszédek könyvére tanítottak - ez volt az egyik osztálykönyv a skót iskolákban -, és hallottam, hogy az oktatásnak ez a sajátos formája nagyban hozzájárult ahhoz, hogy skót barátaink ilyen okosak lettek. És nem csodálkoznék, ha ez így lenne. Ők minden bizonnyal olyan bölcs emberek, amilyenekkel csak találkozhatunk. Bárcsak ír barátaink is tanulmányoznák a Példabeszédek könyvét. Ha ez őket is olyan hűvössé tenné, mint amilyenné skót barátainkat tette, talán javítana rajtuk anélkül, hogy elvenné természetes humorukat és szívük melegségét. Bárcsak az angolok is többet olvasnák a Bibliát. Őszintén mondhatom, hogy amikor olyan emberekkel találkoztam, akikben "Krisztus igéje" gazdagon lakozott, gyakran nagyon okosnak találtam őket még a hétköznapi dolgokban is.
Emlékszem, hogy egy férfi egy bizonyos műhelyben nagyon sok nagyon durva megjegyzést tett, és végül az egyik munkás elhallgattatta, aki azt mondta neki: "Azt hiszem, uram, önre a Példabeszédek 20. fejezetében hivatkoznak." Ez a mondás a következő volt. Nem magyarázta meg, mire gondolt, de az így megszólított ember hazament, és amikor megnézte a fejezetet, a harmadik versszakban ezeket a szavakat találta: "Minden bolond kotnyeleskedik". Ez egy csodálatra méltó dorgálás volt számára, és annál is inkább, mert egy-két órája volt, mire pontosan tudta, miről van szó. És amikor hazaért, és volt ideje elgondolkodni, utánanézhetett a szakasznak, és láthatta, mennyire illik az ő esetére. Ha Isten Igéjét veszed útmutatásodul, még a háztartási és üzleti ügyekben is, akkor gyakran olyan okosságot fogsz tanúsítani, amely talán nem természetes számodra, de amely "Krisztus igéje" által, amely gazdagon lakik benned minden bölcsességben, eljut hozzád. Ez azonban csak egy kis része annak a haszonnak, amelyet ez a haszon hoz nektek.
Bölcsességre vágysz, amellyel uralhatod magad? "Krisztus igéje lakozzék benned gazdagon". Szükséged van valamire, ami felvidítja a természetedből fakadóan süllyedő lelkedet? "Krisztus igéje lakozzék benned gazdagon." Olyasmire vágysz, ami megnyugtatja a dühös elmét, a hirtelen felindulásra túlságosan hajlamos indulatokat? "Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon". Olyan hivatásban vagy, ahol nagy kísértésnek vagy kitéve, és vágysz arra, hogy tudd, hogyan tudsz megóvni attól, hogy bűnbe ess? "Krisztus igéje lakozzék benned gazdagon". Nagyon nehéz helyzetben vagy? Alig tudsz egyensúlyt teremteni a különböző kapcsolatok igényei között? "Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon". Olyan erős feszültséggel és megpróbáltatásokkal teli időszakot vársz, amilyet még soha nem tapasztaltál? Készülj fel rá azzal, hogy "Krisztus igéje gazdagon lakozik benned". Ez mindenféle bölcsességet ad majd neked, amellyel még magának az öreg kígyónak a ravaszságát is meg tudod majd kerülni! Régebben sok gyülekezetünkben volt néhány szilárd, tartalmas férfi - "férfiak, akik értették az időket, hogy tudják, mit kell Izraelnek tennie" - és ugyanilyen arányban voltak mélyen tanult, istenfélő anyák, Izrael igazi anyái. Nos, ezek az állhatatos keresztények olyan lelki táplálékon nevelkedtek, amilyet én is ajánlottam nektek. Szorgalmas tanulói voltak Isten Igéjének, és ha ilyen férfiak és nők utódai lesznek, csak úgy képezhetik magukat, ha elmennek a Szentírás egyetemére, és úgy szereznek diplomát, hogy engedik, hogy "Krisztus igéje" gazdagon lakjon bennük!
A következő módja annak, hogy "Krisztus igéjét" haszonnal használjuk, az, hogy igyekszünk másoknak is hasznára lenni általa. "Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon, minden bölcsességgel, tanítva és intve egymást zsoltárokban, himnuszokban és lelki énekekben, énekelve kegyelettel a szívetekben az Úrnak". Meg kell ismernünk Isten igazságát, hogy képesek legyünk tanítani és figyelmeztetni egymást.
Először is, egymás tanítása által kell keresnünk embertársaink javát. Egyetlen ember sem képes egy ilyen hatalmas gyülekezetet tanítani, mint én, hogy mindenkinek külön-külön megadja azt a tanítást, amire szüksége van. Ezt a munkát maguknak az egyháztagoknak kell elvégezniük. "Krisztus igéjének" kell bennetek lakoznia, és akkor kölcsönösen oktató társasággá kell válnotok. Minden kereszténynek a lelkipásztori hivatalt a képességei és lehetőségei szerint kell gyakorolnia. Egy ilyen Egyházban, mint ez, minden egyes tagnak nemcsak a saját lelki ügyeire kell jól odafigyelnie, hanem mások jólétére is. Milyen édes és kegyes útmutatást tudnak adni a köztetek lévő idősebbek, ha elmondják tapasztalataikat! Bármelyikünk számára nagyon érdekes hallani, de milyen hasznos az isteni életben kezdők számára!
És ha a tapasztalataid elmondása mellett beszélsz a Szentírásról, amely megnyílt előtted - az ígéretekről, amelyek beteljesedtek számodra -, a Biblia azon szakaszairól, amelyeket a Szentlélek, aki inspirálta őket, a szívedre alkalmazott -, akkor nagyban tanítod keresztény társaidat. Egy kedves Testvér az Úrban azt mondta nekem a minap: "Mostanában nem gyakran találkozom olyan emberekkel, akik Isten dolgairól beszélgetnek egymással. Még ha találkozom is keresztényekkel, a beszélgetésük általában egy találkozóról vagy egy konferenciáról szól, amelyet meg fognak tartani, vagy valamiről, amit meg kell tenni - úgy tűnik, nem sokat beszélgetünk magáról Jézus Krisztusról, és a kísérleti Igazságról, valamint Isten népének bánatáról és örömeiről." Ez a beszélgetés nem sok mindent jelent. Bárcsak többet beszélnénk ilyen dolgokról. Jó dolog az Úrért szorgoskodni, de még jobb, ha közösségben vagyunk Vele. Nektek, akik mélyen tanultátok a Szentírást, meg kellene próbálnotok másokat is tanítani az ő hasznukra.
Az egymás tanításának egyik módját említi a szöveg - "zsoltárokban, himnuszokban és lelki énekekben". Egy tanult istenfélő nemrégiben felfedezte, hogy nem szabad énekelni egyetlen himnuszt sem, hacsak az nem szól egyértelműen Istenhez, és nem szól Istennek, és nem úgy tervezték, hogy végig tele legyen dicsérettel. Nos, manapság vannak figyelemre méltóan bölcs embereink - legalábbis a saját megítélésük szerint -, de úgy tűnik, hogy Pál apostol úgy gondolta, hogy a "zsoltárokat és himnuszokat és lelki énekeket" az Isten dicsérete mellett a tanításra és a figyelmeztetésre is használni kell! És véleményem szerint nincs olyan tanítás, amely hasznosabb lenne, mint az, amelyet a megfelelő éneklés kísér! Amikor prédikálok, gyakran úgy találom, hogy egy himnusz egy verse a legjobb dolog, amit idézni tudok - és nincs kétségem afelől, hogy gyakran a szent költészet egy verse olyan embert ért meg, akit a prédikáció többi része egyáltalán nem érintett. Gondoljunk csak bele, milyen tömören lehet Isten Igazságát tanítani "zsoltárok, himnuszok és lelki énekek" segítségével, és milyen valószínű, hogy emlékezni fogunk rá, amikor maga a mérték, a rím és a ritmus segít az emlékezetnek, hogy megőrizze az üzenetet! Soha nem fogom elfelejteni, mi a bűnbánat, amíg azt mondhatom...
"A bűnbánat azt jelenti, hogy elhagyjuk
A bűnök, amelyeket korábban szerettem,
És mutasd meg, hogy komolyan szomorkodom
Azzal, hogy így teszünk nem többé."
Jó, ha Isten igazságát versek formájába öntjük, hogy az emlékezetünk képes legyen megragadni és megtartani azt. Próbáljátok meg, kedves Barátaim, hogy "Krisztus igéjével" minden formában annyira beteljesedjetek, hogy futhassatok vele. Tudjátok, hogy nem tud kijönni belőletek. Ha nem kapjátok magatokba "Krisztus igéjét", akkor nem lesztek tanulságosak az általános beszélgetésetekben.
A tanítás mellett figyelmeztetésnek is kell lennie. Ezt nagyon nehéz bölcsen kezelni. Ismertem olyan testvért, aki megpróbált egy másikat elmarasztalni, és úgy éreztem, hogy jobban tette volna, ha békén hagyja a feladatot, mert csak bosszúságot és neheztelést váltott ki. Az intésnek van egy kegyes módja, amelyet nem lehet elég gyakran gyakorolni. Amikor először kezdtem prédikálni, attól tartok, hogy nagyon sok furcsa dolgot mondtam - amit természetesen most sem teszek -, de miután egy bizonyos alkalommal valami eléggé feltűnő és talán nem egészen bölcs dolgot mondtam, volt egy kiváló keresztény ember, aki helyre akart tenni. Nem jött, és nem tolakodott rám nagyon ünnepélyes módon, és nem provokált arra, hogy gúnyolódjak rajta és a szemrehányásán. Nem is mondott semmit, hogy ingereljen, hanem, amikor megtalálta a Bibliámat, amely ott hevert, beleszúrt egy gombostűt a következő szavaknál: "Egészséges beszéd, amelyet nem lehet elítélni, hogy szégyellje magát az, aki az ellenkező részről van, mert nem tud rólad semmi rosszat mondani". Amikor otthon voltam, ránéztem arra a tűre, ránéztem arra a szövegre, és azt kérdeztem magamtól: "Kinek a házában voltam utoljára?". Amikor eszembe jutott, azt mondtam: "Ez az az ember, aki azt a tűt odatűzte, arra mérget vehetsz." Soha nem bosszankodtam rajta! Ellenkezőleg, nagyon hálás voltam neki, és mindig szerettem és csodáltam őt. És arra gondoltam: "Na most, ha beszélt volna velem arról, amit mondtam, lehetséges, hogy ott szúrta volna belém a gombostűt, ahol nem szerettem volna - de mivel csak a Bibliámba szúrta, nem bosszantott." Ez nem bosszantott. Látod, azt is, hogy hálásan emlékszem a dorgálásra mind a mai napig.
Néha a legjobb módja a figyelmeztetésnek egy zsoltár vagy himnusz eléneklése. A régi gyülekezeti házakban, amikor a hivatalnokok választhatták ki az énekeket, a záró versszakok bölcs kiválasztásával gyakran sokat elvettek egy-egy téves prédikáció rossz hatásából. Néha-néha, ha diszkrét vagy, idézhetsz egy megfelelő verset - ahogy az emberek mondják, "véletlenül szándékosan" -, és behozhatod egy zsoltárrészletet, amely pontosan azt mondja majd el helyetted, amit te talán elrontottad volna! És a kedves Testvér, aki hibázott, el fogja fogadni a dorgálást anélkül, hogy feldühödne rajta. Amikor megpróbálod eloltani a gyertyát, ne oltsd el ügyetlenségeddel, hanem vedd elő az arany füstölőt - egy zsoltárvers, vagy egy himnusz, vagy egy lelki ének formájában -, és még éneklés közben is te adod majd ki a dorgálást és az oktatást, amit kötelességed adni.
Ezt a dolgot úgy kívánom megfogalmazni, hogy emlékezzetek rá, és különösen rátok, kedves Barátaim, ennek a több mint 5000 lelket számláló egyháznak a tagjaira akarom rányomni a bélyegét. Mit tehetnénk, ha nem vigyáztok egymásra? És hogyan fogunk valaha is boldogulni, ha a prédikáció mellett nem folyik folyamatos kölcsönös tanítás, bölcs, örömteli és vidám - és kedves, szeretetteljes és nagylelkű lélekkel elfogadva? Isten töltsön be benneteket "Krisztus igéjével", hogy így taníthassátok és inthetitek egymást!
De végül, "Krisztus igéje", amikor bennünk lakozik, magával Istennel való kapcsolatunkban is hasznunkra válik, mert végül is éneklésünk fő célja - tanításunk és intésünk fő célja - Isten dicsősége kell, hogy legyen! "Énekeljetek kegyelemmel a szívetekben az Úrnak". Ó, "Krisztus igéje lakozzék bennünk" olyan gazdagon, hogy reggeltől estig áldjátok Istent! Áradjon belőletek annyira a szent gondolat és a szent tudás, hogy egész lényetek a Magasságos dicséretének himnusza legyen, és egész létezésetek dicsőséges halleluja! Nem hiszem, hogy mi, bármelyikünk is, eléggé értékeljük a dicséret isteni rendelését. És azt sem hiszem, hogy valaha is fogjuk, amíg "Krisztus igéje" teljesen birtokba nem veszi lelkünket.
Fent voltál imádkozni, mondod, és nem kaptál vigaszt a gyakorlatból. Hadd javasoljam, hogy a következő ness a könyörgés." Hadd javasoljam azt is, hogy egy darabig ne próbálkozzon újra ezzel a módszerrel, hanem kezdje el dicsérni Istent. Hányszor dicsőíted Őt naponta? Azt hiszem, hogy egyedül imádkozol, és szégyellnéd magad, ha nem tennéd, egyszer, kétszer, háromszor vagy még többször is a nap folyamán - de milyen gyakran dicsőíted Istent? Nos, tudjátok, hogy a mennyben nem fogtok imádkozni - ott minden dicséret lesz. Akkor ne hanyagold el a nevelésednek azt a szükséges részét, hogy "itt kezdd el a zenét". Kezdjétek el azonnal dicsérni az Urat! Sok kétségünk és félelmünk elszállna, ha többet dicsérnénk Istent. És sok megpróbáltatásunk és bajunk teljesen eltűnne, ha elkezdenénk énekelni kegyelmeinkről. Gyakran előfordul, hogy a lelki lehangoltság, amely nem enged egy egész éjszakányi birkózásnak, engedne tíz perc hálaadásnak Isten előtt! Az imádság a búza szára, de a dicséret maga a búzaszál. Az imádság a rózsa levele, de a dicséret maga a rózsa, amely a leggazdagabb illattal illatozik.
Dicsérjétek tehát Istent "zsoltárokban, himnuszokban és lelki énekekben", és ha azt mondjátok, hogy nem tudjátok, hogyan kell ezt tenni, akkor "Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon". Ez egy dicséretre méltó dolog! A Szentírás minden könyvéből dicséretek fognak áradni Jehovának. Minden ígéretből szonett fog fakadni. Minden Isteni Igazságból, amelyet élveztek és amely alapján éltek, szellemi ének fog fakadni. Isten egész Kinyilatkoztatása a dicséret sűrített esszenciája - csak megfelelő alkalmat kell adnod neki, hogy egy kegyes szív tüzén párologtasd, és a szent tömjén édes felhője fog felszállni belőle, amely a Magasságosnak kedves. Ezért, Szeretteim, legyetek sokat a Bibliátokkal, és legyen a Bibliátok sokat veletek - a saját hasznotokra, mások hasznára és Isten dicsőségére! Így legyen, Krisztusért! Ámen.