[gépi fordítás]
Figyeljétek meg, kedves Barátaim, hogy Urunk ezt a mondatot Zákeusnak mondta. Néhányan közülünk talán azt képzelték, hogy ezt a tiltakozó embereknek mondta, de nem így volt. Lehet, hogy ők hallották, és lehet, hogy a kifogásukra választ kaptak vele, de áldott Urunk fő célja, hogy e szavak kimondásával nem az volt, hogy válaszoljon a tiltakozóknak, hanem hogy megvigasztaljon valakit, aki esetleg elcsüggedtnek érezte magát a zúgolódó megjegyzésük miatt. Ezért "Jézus így szólt hozzá: Ma jött el az üdvösség erre a házra".
Mindig jobb megvigasztalni a hívőket, mint válaszolni a civakodóknak. A civakodók aligha érdemelnek választ, mert elég biztos, hogy újra hibát találnak - ez a természetükből fakad. De ami Isten szegény, szorongatott népét illeti, akik örömmel fogadják Isten Igazságát, és mégis el kell viselniük a nem kedves megjegyzéseket, ezeket vigasztalják, mert nem maga az Úr mondta-e: "Vigasztaljatok, vigasztaljatok, az én népem"? Nos, mi adhatna nagyobb vigasztalást Zákeusnak, mint az, hogy az Úr Jézus Krisztus tanúságot tesz az ő megváltásának tényéről? "Jézus így szólt hozzá: "Ma jött el az üdvösség erre a házra".
Azt hiszem, hallom, hogy néhányan azt mondják: "Életünk legboldogabb napjának tartanánk, ha az Úr Jézus eljönne, és elmondaná, hogy eljött hozzánk az üdvösség." De, szeretteim, nem jöhet el hozzátok testben, hogy ezt elmondja nektek, mert Ő már elment, hogy máshol folytassa a szolgálatát. Többek között azért ment el, hogy helyet készítsen nektek, akik hisztek benne. De az Ő Lelke ugyanolyan isteni, és Ő mindig velünk van - és Isten Lelke tanúságot tehet a lelketekkel arról, hogy Isten gyermekei vagytok. Nem, bízom benne, hogy nem csak hiszitek, hogy lehet ilyen Tanúságotok, hanem hogy valóban meg is kaptátok - megkaptátok azt a titkos, csendes, belső bizonyítékot, amelyet senki más nem ért meg, csak az, aki megkapja - és a saját lelketekben tudjátok, hogy átmentetek a halálból az életbe, mert a Szentlélek a szívetekre pecsételte Isten ezen Igazságát! Ezért, kedves Barátom, légy boldog. Igen, légy rendkívül boldog! Ha bármi is képes az embert örömében ugrásra késztetni, annak az örök biztonságának bizonyosságának kellene lennie. Ha az üdvösség eljutott a szívedbe, akkor olyan boldognak kell lenned, mint egy angyal! Azt hiszem, van néhány ok, amiért még boldogabbnak kellene lenned, mert egy angyal nem ismerheti személyes tapasztalatból azt a boldogságot, hogy bűnei megbocsátást nyertek. Nektek, akik felismertétek ezt a csodálatos áldást, a pusztaságot és a magányos helyeket hálaadásotok dallamától kellene megzengenetek! És hálás örömötök zenéjétől még a sivatagot is örvendezésre és virágzásra kellene késztetnetek, mint a rózsa. Ó, micsoda boldogság, ha maga a Szentlélek biztosít arról, hogy a halálból az életre jutottatok, és hogy valóban eljött hozzátok az üdvösség! Élvezzék sokan közületek ezt a boldogságot már ebben az órában!
Most pedig térjünk rá közvetlenül a szövegre. "Ma - mondja Krisztus - eljött az üdvösség erre a házra". Nem fogjátok elfelejteni a prédikáció vázlatát, mert nagyon egyszerű, és könnyen megjegyezhető. Először is: Ez a mai nap - mi? Másodszor: Ez a mai nap - miért? Ma - miért nem?
I. Először is, EZ A NAP-MIT? Mi van ezzel a nappal?
Krisztus azt mondja: "Ma jött el az üdvösség erre a házra". Úgy tűnik, hogy ezt a napot kivágta az idő többi részéből, és azt mondta róla: "Ma - ezen a bizonyos napon - éppen ezen a napon - eljött hozzátok az üdvösség". Akkor legyen ez a nap szent nap és legyen ünnep! Emlékezzenek rá sok-sok éven át, igen, emlékezzenek rá minden időben és az örökkévalóságban is. "Ez a mai nap."
Tudjátok, hogy vannak emberek, akik betartanak bizonyos napokat, amelyeket Isten nem rendelt el különleges módon. A galaták így tettek, ezért Pál ezt írta nekik: "Félek értetek, nehogy hiába fáradoztam volna veletek". Ma nem ítéljük el azokat, akik hasonló módon cselekszenek, de mégis, Pálhoz hasonlóan, féltjük őket - vagyis attól tartunk, hogy tévednek abban, amit tesznek. Vannak azonban olyan napok, amelyeket Isten parancsolta, hogy tartsunk meg.
Az első az a nap volt, amikor a teremtés munkája befejeződött, amelyről ezt olvassuk: "A hetedik napon Isten befejezte munkáját, amelyet alkotott; és megpihent a hetedik napon minden munkájától, amelyet alkotott. És megáldotta Isten a hetedik napot, és megszentelte azt, mert azon megpihent minden munkájától, amelyet Isten teremtett és alkotott". A teremtés befejezése, amikor "Isten látta mindazt, amit alkotott, és íme, nagyon jó volt", megérdemli, hogy emlékezzünk rá! És nem érdemli-e meg az új teremtés is, hogy emlékezzünk rá? Amikor az Úr új szívet és helyes lelket teremt az emberben, nem azt mondjuk-e egymásnak: "Ez a nap - ez az örömteli nap - ez az isteni nap - ez az új teremtés napja - olyan nap, amelyet egészen különösen meg kell tartani"?
Az apostolok gyakorlatából világos, hogy az Úr szándéka szerint a hét első napját azért tartjuk meg, mert az volt Krisztus feltámadásának napja, megváltásunk beteljesedésének napja - és jól tesszük, ha a teljes megváltásról még inkább megemlékezünk, mint a teljes teremtésről! Nem kellene-e minden megváltott embernek különösen megünnepelnie azt a napot, amikor megváltották a bűntől? Nem kellene-e méltónak tartania arra, hogy szent szertartásokkal, prédikációval, dicsőítéssel és imádsággal megemlékezzen róla, és hálás emlékezetben tartsa, amíg csak él? Minden Hívő elmondhatja az Úr napjáról: "Ezen a napon az Úr megváltotta lelkemet az ellenség földjéről, és örökre szabaddá tett". Isten egyetlen napot jelölt ki, amelyet minden más napnál szentebbnek kell tartanunk - ez az Úr napja. A karácsonyi napokat, a nagypéntekeket és az összes ilyen időszakot csak az ember rendelése szerint tartják meg - de a szombatot Isten rendelte el - és azt a pihenés jelképeként kell megtartani. Nos, bizonyára, amikor az ember nyugalomra tér, és "mi, akik hittünk, nyugalomra térünk", akkor azt a napot különösen meg kell tartania. Az ember egész életében szombattá kell válnia az Úr számára - az a boldog nap, amelyen az üdvösség eljött számára. Legyen tehát "ez a nap" különleges nap a naptáradban! Jelöljétek be piros vonallal, ha akarjátok. Vagy jelöld meg aranypecséttel, és legyen örök emlékezetedben.
Urunk azt mondta Zákeusnak: "Ma jött el az üdvösség ebbe a házba". Ezekből a szavakból először is azt tanulom, hogy az üdvösség gyors áldás. egy nap alatt. Nem, hogy tovább menjek, ez a nagy mű egyetlen pillanat alatt beteljesedhet! Feltételezem, hogy az újjászületés valójában olyan dolog, amely nem igényel számottevő időt - egy villanás és kész! Ha egy ember halott, és visszatért az életbe, akkor bizonyos tekintetben lehet, hogy fokozatos művelet megy végbe ezen az emberen, és eltarthat egy ideig, amíg képes lesz járni. De kell lennie egy bizonyos pillanatnak, amikor az emberben élet van, míg egy pillanattal korábban nem volt benne élet. A tényleges megelevenítésnek olyan dolognak kell lennie, amely pillanatnyi, így az üdvösség munkája az emberben nemcsak ezen a napon, vagy ebben az órában, vagy ebben a negyedórában, hanem ebben a percben, vagy akár ebben a másodpercben is végbemehet! A világosság és a sötétség között általában van egy szürkületes időszak, és így van ez a lélekben is, de még a szürkületben is van egy bizonyos fokú fény, és kell lennie egy pillanatnak, amikor az első igazi fénysugár elkezdi lesújtani az ébenfekete sötétséget.
Tehát kell lennie egy pillanatnak, amikor a Kegyelem először belép a lélekbe, és az ember, aki korábban kegyetlen volt, kegyessé válik! Azt hiszem, ez egy jó pont, amit nem szabad elfelejteni. Nektek, szegény megtévesztett lelkeknek, akik azt remélitek, hogy saját cselekedeteitek által menthetitek meg magatokat, egész életetekben folytatni kell ezt a haszontalan foglalatosságot! És még akkor is, amikor haldoklotok, biztosak lehettek benne, hogy nem vagytok üdvözülve, ha a saját cselekedeteitekben bíztatok. De aki hisz Krisztus Jézusban, az akkor és ott üdvözül, és örömmel énekelhet...
"'Ez megtörtént! A nagy tranzakció megtörtént!
Én az én Uramé vagyok, és Ő az enyém."
Ez egy áldott tény, hogy az üdvösség még ebben az órában eljuthat egy lélekhez. Nem, ahogy már emlékeztettelek benneteket, jóval azelőtt, hogy az óra mutatója elérné ennek az órának a végét, az üdvösség sok szívbe beléphet, akik ezen a helyen vannak, olyan valóságosan, mint ahogyan belépett Zákeus házába!
Ezután azt tanulom a szövegünkből, hogy az üdvösség egy érzékelhető áldás. "A mai napon üdvösség jött erre a házra". Krisztus láthatta, tehát ez valami olyasmi volt, ami látható volt. Igen, és az üdvösséget maga Zákeus is látta, és annak gyümölcseit hamarosan azok is látták, akik vele együtt voltak a házban. Ne gondoljátok, hogy az ember üdvözülhet úgy, hogy mégsem tud semmit arról a nagy változásról, ami benne végbement. Nem minden ember mondhatja biztosan, hogy üdvözült, mert a hit egy növekedő dolog, és a bizonyosság nem biztos, hogy egyszerre jön el. De ha valaki valóban és teljesen üdvözült, akkor csak a megfelelő eszközöket kell használnia, és máris teljes bizonyosságot nyerhet. Isten, a Szentlélek kész és vár arra, hogy a hit és a megértés teljes bizonyosságát adja azoknak, akik ezt az Ő kezétől keresik.
Az üdvösség tökéletes áldás. "Ma jött el az üdvösség erre a házra." Nos, de csak tegnapig, hogy az az ember még nem is látta Jézust! Fél órával ezelőtt még fára mászott, mint egy kisfiú, és semmi másra nem vágyott, csak arra, hogy megpillanthassa Jézust! És most, az az ember megmenekült? "Igen - mondja Krisztus -, ma jött el az üdvösség ebbe a házba." De bizonyára nem beszélsz ilyen pozitívan egy olyan emberről, aki ma este jött ide megmentetlenül, és aki csak most bízott Jézusban? Biztosan arra gondolsz, hogy ő már elérkezett tapasztalata egy reményteljes szakaszába, és hogy néhány év múlva talán valóban meggyőződhet arról, hogy megváltott ember." Semmi ilyesmire nem gondolok! Csak arra gondolok, amit a szöveg sugall, vagyis arra, hogy abban a pillanatban, amikor az Úr Jézus Krisztus átlépte Zákeus házának küszöbét, a bűnei megbocsátást nyertek, a szíve megújult, a lelke megváltozott, és megváltott ember lett. "De" - kérdezi valaki - "vajon üdvözül-e valaki, mielőtt meghalna?" Igen, természetesen! Vajon azok a személyek halottak voltak-e, akikről Pál azt írta: "Mert a kereszt prédikációja azoknak, akik elvesznek, bolondság, nekünk pedig, akik üdvözülünk, Isten ereje". Ezek élő férfiak és nők voltak, mégis az apostol azt mondta, hogy üdvözültek - és így is volt! És a jelen pillanatban is több százezer Jézusban hívő ember van a földön, akik most is ugyanolyan igazán üdvözültek, mint amilyenek lesznek, amikor majd Isten égő trónja előtt állnak "folt és ránc és mindenféle más efféle dolog nélkül". Isten ítélete szerint az Úr Jézus Krisztus áldozata által, akire hit által támaszkodnak, megszabadultak a kárhozattól, megmenekültek a bűn uralma alól, egyszóval megmenekültek! Látjátok tehát kedves Barátaim, hogy az üdvösség tökéletes áldás.
Vegyük észre, hogy ez egy sokat tartalmazó áldás. Aki hisz Krisztusban, az közvetlenül üdvözül, de még nem igazán tudja, hogy ez a szó, "üdvözült", mennyit jelent. Olyan ez, mint egy nagy doboz, ami bejön a házba, és elkezded kinyitni, és előbb az egyiket, majd a másikat kivenni. "Tessék", mondod, "ez minden". "Jaj, ne!" - mondja valaki, aki alaposabban megnézi, "itt van még egy csomag". "Hát akkor ez biztosan minden. A doboz alján nincs más, csak szalma." Belenyúlsz, és felkiáltasz: "Nahát, van még valami, és még valami - micsoda egy doboznyi!". És micsoda egy doboznyi üdvösség! Fogalmad sincs, mi van benne - nemcsak a bűnbocsánat, hanem a megigazító igazságosság is. Nemcsak az, hanem újjászületés, új szív és igaz lélek! Nem csak ez, hanem megszentelődés, örökbefogadás, elfogadás, erő az imádságban, megőrzés, kitartás, győzelem - igen, győztesnél győztesebbek leszünk Ő általa, aki szeretett minket - és mindez benne van a dobozban!
Igen, és még többet is, mert biztonságos és boldog távozásunk lesz ebből a világból, és bőséges bebocsátást nyerünk Isten, a mi Atyánk örökkévaló országába! Mindaz, ami a ládában van, és mindaz, ami Zákeus házába került, amikor az Úr Jézus Krisztus odajött. És neked is megvan mindez, ha Krisztusod van, mert minden Krisztusban van. Tudjátok, hogyan mondta: "Minden az én Atyámtól adatott nekem", és Pál azt írta a korintusiaknak: "Minden a tiétek: akár Pál, akár Apolló, akár Kéfás, akár a világ, akár az élet, akár a halál, akár a jelenvaló, akár az eljövendő, minden a tiétek, és ti Krisztusé vagytok, Krisztus pedig Istené". Soha nem fogsz eljutni annak a doboznak az aljára, amely az "üdvösség" nevet viseli. Bármilyen nagyok is legyenek a szükségleteid, folyamatosan kivehetsz belőle mindent, amire szükséged van, és mégis marad még! Vagy, hogy megváltoztassuk az ábrát, az üdvösség egy forráskút, amelyből minél többet merítesz, annál több marad, mert a merített kutak mindig a legédesebbek és általában a legteljesebbek. Hozzátok tehát a vödrötöket az evangéliumi kegyelem e nagyszerű kútjához, amely a lábatok előtt fakad! Így láthatjátok, hogy az üdvösség egy mindenre kiterjedő áldás.
És ezután, ez egy terjedő áldás, mert az üdvösség eljutott Zákeus házába - nem csak hozzá, hanem remélem, hogy a feleségéhez, a gyermekeihez és a szolgáihoz is. Soha nem szeretem, ha a szolgák kimaradnak, bár attól tartok, hogy gyakran előfordul. Ti, szolgák, akik keresztény családokban éltek, vigyázzatok, hogy ne maradjatok ki, mert emlékezzetek arra, hogy Noé, bár jó ember volt, nem vett be egy szolgát sem a bárkába magával és a családjával. Emlékezzetek Lótra is. Jó ember volt, nagyon szegény ember, és csak a két gyermekét vitte ki Szodomából, és nem ment velük szolga. Szomorú dolog, amikor keresztény emberek között élsz és dolgozol, és mégis meg nem váltott maradsz. Remélem és hiszem, hogy Zákeus esetében a házában mindenki megmenekült, amikor az üdvösség eljött oda.
De még egyszer, az üdvösség, amely eljött Zákeus házához, állandó áldás volt, mert soha nem olvastam, hogy eltűnt volna. Ha az üdvösség eljön egy ember házába, akkor ott is marad, ahogy Krisztus mondta Zákeusnak: "Nekem a te házadban kell maradnom". Soha nem tudok hinni abban, hogy valaki egy időre üdvözül, aztán kiesik a kegyelemből, és újra kell kezdenie az egészet. Ha nem tart ki a végsőkig, akkor nyilvánvaló, hogy valójában soha nem is volt üdvözülve. Ahogy már gyakran mondtam nektek, megértem, hogy egy ember újjászületik, azaz újjászületik - de aztán egyesek azt mondják, hogy lehetséges, hogy utána elesik a Kegyelemtől. De mi lesz vele a következő alkalommal? Miért, gondolom, újra kell újjászületnie, újra és újra meg kell születnie! De én soha nem olvastam a Szentírásban semmi ilyesmit. Az ember egyszer újjászülethet, de nem születhet újra, és újra, és újra, és újra, és újra, és újra, és újra, és újra! Ez nem lehet! Ha az újjászületés munkája egyszer megtörtént, akkor az örökre megtörtént! Az ember munkája véget ér, de Isten munkája nem marad el. Ami Istentől született, az olyan halhatatlan, mint maga Isten! Az új élet, amely Istentől jön a megtért emberbe, nem halhat meg. Milyen gyakran csengenek barátaink fülébe Urunk e dicsőséges szavai: "Az én juhaim hallják az én szavamat, és én ismerem őket, és követnek engem, és én örök életet adok nekik, és soha el nem vesznek, és senki ki nem ragadja őket az én kezemből. Az én Atyám, aki nekem adta őket, nagyobb mindenkinél, és senki sem ragadhatja ki őket az én Atyám kezéből". Boldog az az ember, akinek a házába eljön az üdvösség, mert az eljön, hogy megmaradjon, világ vége nélkül!
Ez elég kell legyen az első fej, Ez a nap-mi?
II. Másodszor, a téma egy másik aspektusára kell gondolnunk, mégpedig: EZEN A NAPON - MIÉRT? Miért jött el az üdvösség Zákeus házába azon a napon?
Azt válaszolom, hogy azért, mert Zákeust azon a napon a hatékony Kegyelem hívta el, és amikor a hatékony Kegyelem bárkihez eljut, az üdvösséget hoz. "Ezért, testvéreim", ahogy Péter mondja, "szorgalmasan törekedjetek arra, hogy elhívásotok és kiválasztottságotok biztos legyen", mert ezek azok a "dolgok, amelyek az üdvösséggel járnak". Ha biztosak vagytok abban, hogy Isten elhívott benneteket, akkor egészen biztosak lehettek abban is, hogy üdvözültök, mert "ezen a napon" - azon a napon, amikor az embert a Kegyelem hathatósan elhívja - ezen a napon jön el az üdvösség a házába. Nézzétek, kedves Barátaim, Isten kiválasztotta az Ő népét az Ő örökkévaló szándékában, de az üdvösség nem azon a napon jött el a házaikba. Akkor még semmit sem tudtak róla, mert akkor még nem születtek meg! Krisztus megváltotta az Ő népét, amikor meghalt a kereszten, de az üdvösség nem aznap jött el a házaikba, mert a legtöbbjük akkor még nem létezett. De az idők teljességében hirdették nekik az evangéliumot, és ők meghallották azt. Mégsem jött el minden esetben az üdvösség aznap a házaikba, mert bár hallották, de visszautasították. De abban a pillanatban, amikor a hatékony Kegyelem azt mondja valakinek: "Ma a te házadban kell maradnom", ez a Kegyelem azonnal bebocsátást nyer, és az üdvösség akkor és ott eljön annak az embernek a házába. Emlékeztek, hogy Pál apostol hogyan írta a rómaiaknak: "Akiket elhívott, azokat meg is igazította, és akiket megigazított, azokat meg is dicsőítette"? Ezek a nagy áldások össze vannak kötve, mint egy láncszemek, és nem lehet őket szétszedni! Ott van az elhívás, amely beleillik a megigazulásba, és a lánc úgy van kialakítva, hogy a két láncszemet soha nem lehet szétválasztani. És aztán a megigazulás úgy illeszkedik a megdicsőüléshez, hogy nem lehet őket szétválasztani. Senkinek sincs értelme megpróbálni szétválasztani őket. Az ördög húzhatja és kalapálhatja, amennyit csak akarja, de minden erőfeszítése hiábavaló lesz. Néha egy hatalmas függőhídhoz hasonlítottam a Római levélnek azt a szakaszát a föld és a menny között: "Mert akit előre megismert, azt el is rendelte, hogy az ő Fia képmásához hasonlóvá legyen, hogy ő legyen az elsőszülött a sok testvér között. Sőt, akiket eleve elrendelt, azokat el is hívta, és akiket elhívott, azokat meg is igazította, és akiket megigazított, azokat meg is dicsőítette". Ha szilárdan megveted a lábad a hatékony elhívás e nagy deszkáján, egészen biztos lehetsz benne, hogy a híd minden más részén is át tudsz kelni, és egészen biztosan átjutsz a másik oldalra - és "örökké az Úrral leszel".
De honnan tudjuk, hogy Zákeust valóban elhívták? Úgy válaszolok, hogy ti is megtudjátok, hogy ti is elhívottak vagytok-e vagy sem. Zákeus elhívása először is hatékony elhívás volt, mert személyes elhívás volt. Fent volt a platánfán, és hallotta, hogy Krisztus hívja: "Zákeus!". "Miért", mondta magában, "Ez az én nevem. Ő hív engem." "Zákeus, siess és gyere le." "Akkor Ő láthatja, hogy itt vagyok fent! A leírása pontosan illik az esetemre." Nos, amikor eljöttök és meghallgatjátok az evangéliumot hirdetni, igyekszem Isten Igazságát világos és nagyon lényegre törő módon elétek tárni. Néhányan azt mondják, hogy nem helyes személyeskedni az igehirdetésben, de én mindig igyekszem olyan személyes lenni, amennyire csak tudok. Mégis tudom, hogy hallgatóim közül sokan továbbadják szomszédaiknak és barátaiknak, amit mondok nekik. "Ó, ez pont illik Így és így asszonyra" - mondja valaki. Nem, kedves uram - ez önnek szól, de nem fogja hazavinni magának. De amikor az Úr JézusKrisztus, maga hív, akkor az ember azt mondja: "Édes Istenem! Nem hiszem, hogy a prédikátor itt lát engem, mégis egyenesen hozzám beszél. Biztos vagyok benne, hogy így van. Milyen csodálatos! Az imént olyasmit említett, ami rajtam kívül senkinek sem juthatott eszébe. Pontosan leírta az esetemet."
Ezek azok az alkalmak, amikor Isten épp megáldja a lelket - amikor az ember úgy érzi, hogy kiemelkedik a gyülekezet többi tagja közül, és az evangéliumi mesterlövész épp most fedi el őt a Kegyelem puskájával! Imádkozom, hogy az evangélium áldott golyója találja meg a célpontját a szíved közepén, és síró bűnbánóként borulj Jézus lábaihoz! "Zákeus!" Az Úr tudta, hogy ez volt a neve annak az embernek a platánfán, és Ő ismeri a te nevedet és jellemedet is. És amikor az Ő hatásos Kegyelmével akar elhívni téged, akkor fel fogja tartani a fényképedet, és rávesz téged, hogy azt mondd: "Igen, ez az én arcképem! Senki más nincs pontosan ilyen".
Ezután egy királyi hívás következett. Jézus azt mondta Zákeusnak: "Ma a te házadban kell maradnom". Egyik közmondásunk azt mondja: "A királyé a must". És amikor
az engedelmeskedjetek! Mi, akik az Ő szolgái vagyunk, igyekszünk nagyon sürgetőek lenni.
és sürgető, de amikor maga a Mester mondja ki a hívást, ahol e Király szava van, ott van hatalom! Remélem, hogy Ő azt mondja itt valakinek: "Ma a szívedben kell maradnom". Most eljött az a pont, amikor neked is azt kell mondanod: "Muszáj". Most már nem szabad visszafordulni, kedves Barátom! Nem szabad azt mondanod Krisztusnak: "Menj a magad útjára erre az időre". Nem, hanem azt kell mondanod: "Ez az idő az az idő, amikor én is azt fogom mondani, hogy "kell", ahogy Krisztus mondja nekem". Ez akkor hatékony hívás, ha királyi megbízásként, a Király parancsaként érkezik! "Muszáj".
Ezután következett a hívás, amely azonnali engedelmességet eredményezett. Az Úr azt mondta Zákeusnak: "Siess és gyere le". És azt olvassuk: "Sietett és lejött". Azt hiszem, azt látom, hogy sokkal gyorsabban jött le a fáról, mint ahogyan felment! Már régóta nem mozgott ilyen sebességgel, mint most, de most mégis lesietett, mert azt mondta neki, hogy sietnie kell, akinek a parancsának engedelmeskednie kellett. Amikor az Úr Jézus Krisztus bármelyikőtöket hathatósan hív, nem halogatjátok a döntést másnap reggelig. Nem fogjátok azt mondani: "Várok, amíg hazaérek és imádkozhatok". Még csak azt sem fogod mondani, hogy "Megvárom az istentisztelet végét, és akkor beszélgetek egy keresztyénnel", hanem az lesz az imádságod, hogy "Uram, segíts, hogy most rátekintsek Jézusra. Átadom magam Neked ebben a pillanatban. Nagyon sietek ezzel. Uram, sietek hozzád! Siess, hogy eljöjj és megments engem. Egy másodperccel sem késlekednék tovább. Egyedül a Tiéd akarok lenni, éspedig azonnal." Ez a hatékony elhívás jele, amikor a hívásnak azonnal engedelmeskedünk.
Zákeus esetében egy másik jel az volt, hogy ez örömteli engedelmesség volt. "Sietett, lement, és örömmel fogadta Őt". Ó, a Krisztust befogadó szív öröme, amikor Krisztus maga valóban eljön a lélekhez! Abban a pillanatban, amikor hittem Krisztusban, azt akartam kiáltani: "Halleluja", és ha ezt tettem volna, azt hiszem, talán meg is bocsátottak volna nekem. Abban a pillanatban, amikor az ember hisz Krisztusban, és tudja, hogy minden bűne elmúlt, milyen extravagáns lenne ilyen körülmények között? Nem jogos-e az embernek az öröm, amikor végre eltöröltetik a vétke, és elfedezik a vétkét? A hatékony elhívás jele, amikor örömmel fogadjuk Krisztust. Zákeus esetében figyeljük meg, hogy engedelmessége teljes volt, mert Krisztus azt mondta: "Ma a te házadban kell maradnom", és "sietett, leszállt, és örömmel fogadta Őt" a házában, mert a nép zúgolódott, mert Krisztus elment, hogy a vendége legyen. Most pedig, kedves Barátaim, ti is befogadjátok-e Krisztust? Ez a lényeg. Hajlandóak vagytok-e engedni, hogy Ő eljöjjön hozzátok, és a ti üdvösségetek legyen? Vágytok-e arra, hogy eljöjjön? Könyörögtek neki, hogy jöjjön el? Bízzatok benne, Ő el fog jönni hozzátok, amikor készek vagytok befogadni Őt - de vigyázzatok - ne bízzátok üdvösségeteket semmi másra vagy senki másra, csak Krisztusra! Ne elégedj meg semmivel, csak az örökké élő Megváltóval, aki az elsőtől az utolsóig a Megváltód lesz.
Zákeus hatékony elhívásának még egy jele volt, mégpedig az, hogy lelki értelemben fogadta be Krisztust, mert nemcsak a házába fogadta be, hanem a szívébe is. Tudom, hogy azért tette ezt, mert azonnal elkezdte megtisztítani a szívét, kiűzve belőle a sóvárgást. Nagyszerű módja volt annak, hogy megszabaduljon tőle, amikor azt mondta: "Íme, Uram, vagyonom felét a szegényeknek adom". Aztán elkezdte elűzni korábbi kapzsi szokását, mert azt mondta: "És ha valakitől hamis váddal elvettem valamit, négyszeresen visszaadom neki". Ez egyértelmű bizonyítéka volt annak, hogy Krisztust minden szent, kegyelmes tanításában nem pusztán emberként és idegenként, hanem lelkileg Mestereként, Uralkodójaként, Tanítójaként, Útmutatójaként - egyszóval Megváltójaként - akarta befogadni!
III. És végül: EZEN A NAP - MIÉRT NEM?
És most változtassátok meg teljesen a napot, mert éppen erre a napra gondolok, amikor hozzátok beszélek, október elsejére, a Kegyelem jelen évében, 1882-ben. "Ma." Ma - miért ne? Miért ne adhatnánk magunkat "ezen a napon" Krisztusnak? Próbáltam kitalálni egy okot, amiért az ember ne adná magát az Úr Jézus Krisztusnak ezen a napon, de nem találtam egyet sem. Akkor miért kellene ma, ezen a napon, ezen a bizonyos napon átadnia magát Krisztusnak? Azt hiszem, több okot is tudok, amiért ezt kellene tennie.
Először is, elég késő van. Biztosan nem kell tovább várni! Mit is mondtál, hány éves vagy, barátom? Hetvenhat? Nyolcvanhat? Micsoda? Ennyi idős, és még mindig nem üdvözültél? Nincs szükséged egy hozzám hasonló, sokkal fiatalabb emberre, hogy gyors döntésre buzdítsalak. Vagy azt mondtad, hogy nem vagy több az én koromnál - még nem vagy ötven éves? Nos, úgy látom, nekem már elég késő van. Bizonyos hatások és érzések kúsznak át rajtam, amelyek rádöbbentenek, hogy némileg más vagyok, mint voltam - és gondolom, önnel is így van. Azt hiszem, elég későre jár már ahhoz, hogy még mindig bizonytalan legyen. Talán valamelyik fiatalabb ember azt mondja: "De hát én még csak huszonegy éves vagyok". Nos, ez elég késő ahhoz, hogy Krisztus nélkül legyél! Ezer kár, hogy az ördögnek 21 év jutott az életedből. Én tizenöt éves koromban tértem meg az Úr Jézus Krisztushoz, de bárcsak 15 évvel korábban történt volna. Ó, bárcsak már akkor megismertem és szerettem volna Őt, amikor még semmit sem tudtam, és az első szavakkal, amelyeket valaha kimondtam, az Ő nevét hallottam volna! Azt hiszem, minden keresztény ugyanezt fogja mondani. Akárhány évesek is vagyunk, az eltelt idő talán elegendő ahhoz, hogy a test akaratát munkáltuk. Nem így gondolod, barátom? Nem volt még elég a bűnből? Mi hasznod származott belőle? Bizonyára elég késő van már ahhoz, hogy Krisztust Megváltódnak fogadd el!
Ráadásul elég késő van már az évnek. Nekem úgy tűnik, amikor a levelek hullanak körülötted, mintha mind azt mondanák neked: "Mindannyian elhalványulunk, mint a falevél", nem lenne-e teljesen itt az ideje, hogy az Urat keressük? Nem ismerek olyan évszakot, amely alkalmasabbnak tűnik az elmélkedésre, mint most, amikor az év mintha sírba sírná magát - és eltemetné magát a hulló levelek közé. Itt az ideje, hogy átadjuk magunkat az Úrnak! Nem is lehet jobb időszak, mint most - mielőtt még az év teljesen elmúlik.
Az a kegyelem, kedves Barátom, hogy bár már elég késő van, még senkinek sincs túl késő. Még van időd arra, hogy keresd az Urat! Kár, hogy addig halogattad az Urat, amíg a szürke és sárga lombok közé kerültél, de még van idő, hogy Hozzá fordulj! Mi az? Elérted az élet tizenegyedik óráját? Késő van, nagyon késő, de még mindig nem késő! Még akkor sincs túl késő, ha ezen a héten meg fogsz halni - és vannak néhányan ebből a nagy társaságból, akik, gondolom, ezen a héten átmennek a láthatatlan világba. Kedves Barátom, nem tudom, ki vagy te, de te, aki a legközelebb állsz az örökkévaló sorsodhoz, még számodra sem késő! Kérlek, azonnal ragadd meg a most neked felkínált nagy kegyelmet! Isten segítsen, hogy így tegyél!
Minden héten hallanom kell, hogy közülünk néhányan elhunytak. A múlt héten is volt néhány, és olyanok is, akikről azt hittem, hogy még sokáig velünk maradhatnak. Látszólag jó egészségnek örvendtek, most mégis a hét elején kell őket eltemetni, mert elég hirtelen távoztak közülünk. És miért nem lehet, hogy néhányan közületek a következők, akiket elvisznek? Ne halogassátok tovább a döntéseteket - szeretném, ha ma este elmondhatnánk: "Ezen a napon, október 1-jén, egy lélek üdvözült! Jegyezze fel a feljegyző angyal." Az aratásnak még nincs vége, bár azt hittem, hogy vége. Mi lent délen már majdnem elfelejtettük, de ma egy földműves barátom van nálunk, aki azt mondta nekem: "Még nem fejeztük be a betakarítást, mert még nem hoztuk be a babot". Szóval, látod, az aratásnak még nincs egészen vége, de nem szeretném, ha azt kellene mondanod: "Az aratásnak vége, a nyárnak vége, és mi nem vagyunk megmentve". Szeretném, ha néhányan közületek bejönnének a babokkal, csak az utolsó terméssel. Ó, bárcsak Krisztushoz kerülnétek éppen az aratás végén! A Mester azt akarja, hogy még most is Hozzá jöjjetek, ezért ne késlekedjetek. "Ma, ha meghalljátok az Ő szavát, ne keményítsétek meg szíveteket". "Íme, most van az elfogadott idő, íme, most van az üdvösség napja!"
Ne feledjétek azt sem, hogy ma evangéliumi idő van. Még mindig Krisztust hirdetik nektek! Az irgalom ajtaja még mindig nyitva áll előttetek! "Jöjjetek" - kiáltja még mindig a Lélek, és a menyasszony, a Bárány felesége visszhangozza: "Jöjjetek!". Az Élet vize még mindig szabadon áramlik mindazok számára, akik hajlandóak befogadni!
Ne feledjétek, hogy ez az imádkozás ideje. Még mindig imádkozó talajon vagytok. Az ima még meg fogja találni Istent. Egy utazó meséli, hogy amikor keleten járt, látta, amint egy szultán körmenete áthaladt egy bizonyos városon. Az uralkodó ott állt - drágakövekkel és mindenféle barbár díszítéssel feldíszítve, és őrségével körülvéve. Volt ott egy szegény szerencsétlen, aki egy kérvényt akart eljuttatni a szultánhoz, de nem tudta, hogyan intézze el. Nem volt pénze, amivel megvesztegethette volna a hivatalnokokat, és nem tudott utat törni magának a fegyvereseken keresztül. Így kétségbeesésében elég közel jutott ahhoz, hogy a kérvényt az uralkodó lábai elé dobja, de az egyik katona egy lándzsát döfött bele, ő pedig a magasba tartotta - és ezzel vége is volt, mert a szultán nem vett tudomást az esetről - túl nagy ember volt ahhoz, hogy szegény alattvalójának kérvényével foglalkozzon. Istennel sohasem így van ez! Dobd a kérésedet - most már megteheted - az Ő drága lábai elé! Ő majd válaszol rá, és örömmel küld tovább az utadon!
Nem csak imádkozó talajon álltok, mert a mai este számomra nagyon kedvező időszaknak tűnik, mert ez az úrvacsora ideje. Isten népe jelenleg az Ő asztala köré gyűlik össze, hogy Krisztusra emlékezzen. Nem emlékeznétek ti is Őrá? Azon vagyunk, hogy lelkileg fogadjuk Krisztust a kenyér és a bor jelképein keresztül, amelyek Őt állítják elénk. Miért ne fogadnátok ti is Krisztust, lelki módon, hit által, mint Megváltót? Ó, bárcsak átpréselnétek magatokat a tömegen, és leborulnátok Jézus Krisztus, a mi Urunk lábaihoz! Ha így teszel, Ő elfogad téged, és ismét elhangzik majd: "Ma jött el az üdvösség erre a házra". Isten adja meg, Krisztusért! Ámen.