Hol van Illés Istene?

[gépi fordítás]
Lelkünk nagy célja, hogy keressük Istenünket. Szeretjük az Ő házát, nagyon kedves számunkra az a hely, ahol imádkozni szoktunk. De az Úr házának udvarai unalmasak és sivárak, ha az Úr, maga nincs ott! A kérdésünk nem annyira az, hogy "Hol vannak az Ő udvarai?", mint inkább az, hogy "Hol van Jehova, Ő maga?". Testvérek és nővérek, kimondhatatlanul szeretjük Isten Igéjének szolgálatát - kimondhatatlanul értékes a lelkünk számára! Ez által kaptunk elhívást a szellemi életre, és ez által táplálkozik és táplálkozik az életünk. De mégis, ha Isten maga nincs az Igében és az Igével együtt, mit használ nekünk? Lelkünket a Szentléleknek kell fenntartania, különben elgyengül és meghal.
Amikor egy kegyelmes könyvet olvasunk, vagy amikor magán áhítatot tartunk, vagy amikor Isten házának nagy gyülekezeteibe jövünk, a legfőbb kérdésünk az, hogy "Hol van Illés Úr Istene?" - mert ha mindezekben nem találjuk Istent, akkor mit találtunk? Semmit. Vagy csak héj van, míg a drága, felbecsülhetetlen értékű mag elveszett számunkra! Ó, bárcsak mindig úgy éreznénk az imádságban, hogy addig nem hagyjuk abba az imádkozást, amíg meg nem találjuk az imádság Istenét! Bárcsak éneklésünkben mindig éreznénk, hogy nem dicsőítettük igazán Istent, ha énekünk nem találta meg Őt, és minden hangjában nem volt valami az Ő tulajdonságai közül, amit megénekelhettünk volna. Ó, micsoda erőfeszítés néha, hogy valóban elérjük Istent! Készek vagyunk együtt sírni a költővel.
"Közeledni fogok hozzád - kényszeríteni fogom
Az akadályokon keresztül hozzád vezet az utam."
"Rézkapukat török át, a legmagasabb falat is átugrom, de el kell jutnom Istenemhez, az élő Istenhez! Ó, mikor jöhetek el, és mikor jelenhetek meg Isten előtt?" Bárcsak mindig ebben a lelkiállapotban lennénk, hogy állandó kiáltásunk ez legyen: "Az Úr Istene Illés - Őt kell megkapnunk! Nélküle nem tudunk élni, Nélküle nem tudunk erősek lenni, Nélküle nem tudunk örülni. Még a mennyben sem szeretnénk lenni nélküle - nem lenne számunkra mennyország, ha az Úr eltűnne onnan! "Ki más van nekem a mennyben, mint Te? És a földön sincs senki, akit rajtad kívül kívánnék."
Isten e nagy igazsága, miszerint első és utolsó célunk az legyen, hogy keressük Istent, különösen igaz akkor, amikor új, számunkra ismeretlen hivatalra vagy munkára vagyunk hivatottak. Elizeus például vizet öntött Illés kezére, és személyes kísérője volt. Illést azonban egy forgószél elvitte a mennybe, és most Elizeusnak kell Illés helyett Izrael prófétájává válnia. Nagy felelősség súlya nehezedett rá. Olyasmit kell tennie, amit aligha tett meg korábban bármely más született férfi - követnie kell valakit, aki szinte utánozhatatlannak tűnik! A Tűz prófétájának - Isten emberének, Illésnek - utódja kell lennie. "Nos," mondjátok, "ő Illés köpenyét viseli." Igen, az ő köpenyét viseli, és ebben van valami. Ha valaha is nagy tiszteletet éreznék az ereklyék iránt, akkor szívesen birtokolnám Illés köpenyét. Elizeusnak megvolt, de mi értelme volt Illés köpenyét birtokolni, ha nem volt meg az ő Istene is? Bár arra hívják, hogy vegye fel a köpenyt, és azzal csapjon le a vízre, mégis tudja, hol kell lennie az erejének, és az ő imája, kiáltása így hangzik: "Itt van a próféta köpenye, de hol van Jehova, Illés Istene?". Ha megkapja Illés Istenét, akkor a köpeny is jelent valamit! De ha nem, akkor még az is lehet, hogy olyan lesz számára, mint egy tűzből készült ruha, amikor felveszi - és nem lesz képes méltóan viselni. Az emberek látni fogják, hogy nála van Illés köpenye, de azt fogják kérdezni: "Hol van Illés ereje?".
Most, kedves testvérem, Isten emberének utódja leszel. Az ő köpenyét viseled. Az emberek téged választottak, így az ajtón keresztül lépsz be. Nem hívatlanul hatoltál be a hivatalba. Kétségtelenül alkalmas vagy arra, hogy az elaludt ember utódja légy, de ne elégedj meg azzal, hogy te leszel a hivatal utódja. Bármi legyen is az, amit az elődöd rád hagyott, ne elégedj meg csupán ezzel! Mindenekelőtt az ő Istenére van szükséged. Ha megvan az ő Istene, akkor nagyon jól fogsz boldogulni, még akkor is, ha nincs meg a köpenye. Ha kiderülne, hogy egészen más ember leszel, mint az előtted járt - ahogyan Elizeus különbözött Illéstől -, akkor is nagyon jól fogsz boldogulni, ha a bizalmad ott van, ahová szent elődöd helyezte a bizalmát. És te, jó Nővér, egy osztály vezetését vagy valamilyen különleges munkát vállaltál Krisztusért, és az előtted járt kedves Nővér híres asszony volt. Halála nagy űrt hagyott az Egyházban, és ön nem érzi magát alkalmasnak arra, hogy betöltse azt. Nos, ne törődj ezzel - ha meg tudod szerezni neki Istent, ha egyszerű hittel meg tudsz benne nyugodni -, akkor a legkisebb félelem nélkül folytathatod! Ha ugyanolyan Istened van, mint neki volt, és ugyanúgy hiszel benne, még ha nem is pontosan ugyanúgy dolgozol, mégis dicsőséget hozol Istennek, és áldás leszel a körülötted élők számára! Arra buzdítok minden fiatalt, aki egy járatlan útra lép, hogy kérdezzék meg maguktól: "Hol van az én atyám Istene? A kedves öreg elaludt, és én hajlamos vagyok felkiáltani: "Atyám, atyám, Izrael szekere és lovasai", de most már követnem kell őt. Ó, bárcsak ugyanaz a Lélek nyugodna rajtam! Hogy ugyanaz az Isten jöjjön segítségemre! Akkor elég jól fogom csinálni." Látjátok tehát, kedves Barátaim, Elizeusnak ez a kérdése fontos, de leginkább akkor, amikor valamilyen kipróbálatlan munkába kezdtek bele - "Hol van Illés Úr Istene?".
Ez a kérdés akkor is a legmegfelelőbb, amikor valamilyen nagy nehézség áll az utadban. Elizeus előtt folyik a Jordán, egy mély és gyors folyam - hogyan fog átkelni rajta? Fogja a köpenyt, amelyet azok a vizek már ismertek, amikor Illés arra járt, és azzal megütve őket, így kiált fel: "Hol van az Úr, Illés Istene?". És a vizek egyszerre kettéválnak, és a próféta átsétál! Nagy nehézségbe kerültél, kedves Barátom? Nem tudsz túllépni rajta? Bajban vagy miatta? Nos, ha ez egy olyan nehézség, amelyet meg kellene szüntetni, akkor a legrövidebb út a megszüntetéséhez az, ha Istenhez fordulsz vele! Ha olyan nehézségről van szó, amelyet nem kellene megszüntetni, akkor is helyesen cselekedtél, amikor Istenhez fordultál, mert Ő, aki nem fogja megszüntetni, legalább Kegyelmet ad neked, hogy más módon dicsőítsd Őt! A legjobb dolog, amit tehetünk, minden baj és megpróbáltatás idején, hogy az Úr elé tesszük a dolgot.
Itt van egy nehéz helyzetben lévő egyház. Nem tudja, mit tegyen, vagy merre nézzen. Ezt a kérdést kell feltennie tagjainak: "Hol van Illés Úr Istene?". Itt van egy keresztény ember nagy nehézségekben. Nem ő maga hozta őket, de az idők nyomása nagyon szomorú helyzetbe hozta - mit tegyen? Miért, nézzen az ő Istenére, és lássa, mit tesz Isten! Kiáltson ő is: "Hol van az Úr, Illés Istene"? Nem hiszem, hogy valaha is fogunk találni olyan embert, aki igazán bízott Istenben, aki még zavarba jött volna. Egyetlen nehézség sem maradt soha nagyon sokáig nehézség, amelyet valaha is a Magasságosnak felvetettek és az Ő kezében hagytak. Nála van a megoldás minden problémánkra, a válasz minden rejtélyünkre. Ő minden nehézségünket áldott eredményre tudja vinni. Semmi sincs, ami meghaladhatná annak hatalmát, akinek a neve Jehova, a VAGYOK, a Mindenható Isten!
Elizeus kérdéséből tehát azt tanuljuk, hogy Istentől kell kérdeznünk, amikor új munkába kezdünk, vagy amikor valami nagy nehézség áll az utunkba.
Így vezettem be a szöveget. Most két dologról szeretnék beszélni. Az első az, hogy ez a kérdés imává változott. "Hol van Illés Úr Istene?" Bár úgy hangzik, mint egy kérdés, de kétségtelen, hogy helyesen értelmezve ez egy ima, egy könyörgés. "Hol van az Úr, Illés Istene?" Másodszor, ha lesz időnk, néhány szót együtt fogunk szólni erről a megválaszolt kérdésről. "Hol van az Úr, Illés Istene?"
I. Először is, gondoljunk erre az imává alakított kérdésre, és imádkozzuk magunk is, miközben elmélkedünk rajta: "Hol van Illés Úr Istene?".
Ez először is azt jelenti, hogy az Úr, aki hűségesen megtartotta Illést, amikor az egész nép elfordult. Illés mondhatta,némi túlzással: "Csak én maradtam, és az életemet keresik, hogy elvegyék". Jezabel, ez a hatalmaskodó szidóniai királynő teljesen hatalma alatt tartotta Akhábot, és bevezette Asztarót istennő imádatát, amely azonnal népszerűvé vált az egész országban, noha szennyes és mocskos szertartásokkal járt együtt. Ezzel párhuzamosan Baál imádata is folyt. A Fenséges Isten imádatát csak néhány hívő folytatta, de ők általában az ország legszegényebbjei voltak. És őket zaklatta, üldözte és halálra vadászta Jezabel kegyetlen és bálványimádó buzgalma. De volt legalább egy ember, akit Akháb és Jezabel nem tudott megérinteni - egy ember, aki Akháb ura volt, aki még a király szemébe is Jehova mellett szólt, és aki egyedül állt, és azt kiáltotta: "Az Isten, aki tűzzel válaszol, legyen Isten". Amikor a tűzválasz eljött, így kiáltott a néphez: "Fogjátok meg a Baál prófétáit, egy se meneküljön közülük". Ez az ember, amikor minden víz tombolt körülötte, úgy állt, mint egy szikla, mozdulatlanul és rendíthetetlenül! Élete nagy részében rendíthetetlen és szilárd volt.
Ilyen emberekre van ma szükségünk. Nézzétek, hogy az egész világ mennyire ringatózik és dülöngél, és a férfiak folyamatosan az egyik újdonságot kérik a másik után! Ez a kiáltás valami újdonságért az Isten imádatának elvetéséhez vezetett. "Nem!" - mondjátok. "Igen!" Azt mondom. Ma sok istent és sok urat imádnak - újonnan felbukkant isteneket, amelyeket atyáink nem ismertek! De Jehovát, Ábrahám, Izsák és Jákob Istenét alig ismerik közöttünk! Az emberek, amennyire csak tudták, letaszították Őt a trónról. Felállítottak egy nőies lényt, akit istenüknek neveznek - egy igazság nélküli istent, egy istent, akinek a nevében nincs olyan rémület, mint a Jehova névben - ahogyan az Ószövetségben olvassuk a történetet róla. Manapság szükségünk van olyan emberekre, akik azt mondják: "Mi nem imádunk új istent. Az Ószövetség Istenét, aki egyben az Újtestamentum Istene is - ez az Isten a mi Istenünk mindörökkön örökké! Ő lesz a mi Vezetőnk mindhalálig". Tudjátok, hogyan kiáltják le Jehovát. Őt nem akarják! Legalábbis nem akarják Őt a trónján. Az Ő szuverenitását szinte mindenütt kigúnyolják és szitokszóvá teszik. És mégis, szeretteim, Jehova uralkodik! Ő ül az áradatokon. Királyként uralkodik örökkön-örökké, és az Ő áldott nevét fogjuk dicsérni, bármit is tesznek mások!
Ezekben a napokban is szükségünk van olyan emberekre, akik szilárdan ki tudnak állni mindenféle igazság mellett - nem csak a tanok tekintetében, hanem a gyakorlatban is. Szükségünk van rátok, fiatalemberek, hogy tisztességesek és becsületesek legyetek a mesterségetekben, amikor körülöttetek oly sok kereskedő mindenféle gonosz dolgot tesz a haszonszerzés érdekében. Szükségünk van rátok, fiatalemberek, hogy a műhelyben Krisztust valljátok, és kiálljatok érte a társaitok tömegében, akik nem tartják meg a szombatot, és egyáltalán nem veszik figyelembe Isten imádatát! Azt kérdezitek: "Hogyan maradhatunk állhatatosak?". A válasz: "Hol van Jehova, Illés Istene?" - mert Ő, aki őt megtartotta, minket is megtarthat! Bárcsak tízezer olyan emberünk lenne, mint amilyen John Knox volt Skóciában - olyan emberek, akiket nem lehetett eltéríteni Isten Igazságától - olyan emberek, akik ismerték annak erejét a szívükben, és akik ismerték annak gyakorlatát azáltal, hogy Isten Szellemétől megszentelődtek, és akik ezért "állhatatosak, rendíthetetlenek, mindig bővelkednek az Úr munkájában". Soha nem lesznek ilyen embereink, hacsak nem találják meg Illés Urunk Istenét! Keressük tehát mindannyian Őt.
Ezután ez a kérdés: "Hol van Illés Úr Istene?" Illés hatalmas imaerejére emlékeztet. Egy hozzánk hasonló szenvedélyű ember volt ez az Illés, mégis Isten adta neki az imádság kulcsát, és ő egy kézmozdulattal bezárta a mennyet! És amikor eljött az idő, felment a Kármel-hegy tetejére, és a fejét a térdei közé hajtotta - és ott addig kiáltott az Úrhoz, amíg az eget ismét felhők borították be, és özönvízszerű eső zúdult alá! Ez volt az az ember, aki a szobájában imádkozott vissza egy gyermek lelkét. Ez volt az, aki bármit megkaphatott Istentől, amit csak akart, mint a régi Luther! Nem mondják-e néhányan közületek: "Bárcsak én is rendelkeznék az ő imaerejével! Hogyan kaphatnám meg?" Miért, honnan szerezte meg - az ő Istenétől! Illés Úristen segíthet nektek, hogy olyan imákat imádkozzatok, mint ő - és ha így tesz, olyan válaszokat ad, mint ő! Lehet, hogy semmi közöd nem lesz az eső elhozásához vagy visszatartásához, de lehet, hogy valami egészen fontos dologhoz lesz közöd, ami az emberek belső életét érinti, és elhozza nekik a mennyei táplálékot, és a Szentlélek áldását és megágyazását. Menj a te Istenedhez! Kapaszkodjatok belé bátor és merész hittel! Boruljatok rá az ígéretekre, majd imádkozzatok egyenesen ahhoz az Istenhez, aki adta őket! És így megkapod az áldást, amire vágysz. Te és én addig járunk ezután és azután, amíg meg nem kerüljük a tengert és a szárazföldet, és lemaradunk az áldásról! Az egyenes út a legjobb futás. Menjünk egyenesen Istenhez imádságban, egyszerű bizalommal iránta, és nem kell sokáig kérdeznünk: "Hol van Jehova, Illés Istene?", mert bebizonyítjuk, hogy még mindig úgy válaszol az imára, ahogyan a próféta idejében tette.
A szöveg harmadik fordítása a következő: Ahogyan Isten gondoskodott Illésről a Kerith pataknál és Zárfátnál, úgy tud gondoskodni rólunk is. Azt hiszem, hallom, hogy azt mondjátok: "Az ételkészletem nagyon fogytán van. Az olajos flaskám majdnem kiürült. Hol van az Úr, Illés Istene?" Miért, Ő még mindig az Ő Illésével van, és még mindig az olyan özvegyekkel van, mint a sarefati özvegyasszony. Azt hiszitek, hogy Ő már halott? Megfordult-e a fejedben, hogy az isteni gondviselés kudarcot vallott, és hogy Isten többé nem gondoskodik az övéiről? Ó, ne gondoljátok ezt! Ha így teszel, hitetlenséged ostornak fog bizonyulni számodra - összetöri azt az ételhordót, darabokra töri azt az olajos flaskát! Semmit sem kapsz az Úrtól, ha tétovázol! De ha erős maradsz a hitben, meg fogod tapasztalni, hogy Jehova Jireh még mindig az Ő neve - "Az Úr gondoskodik". "Semmi jót nem tart vissza azoktól, akik egyenesen járnak." Isten segíthet nekünk, hogy olyan bizalmat helyezzünk belé, hogy azt fogjuk találni, hogy Illés Úr Istene ellátja a mindennapi szükségleteinket, és addig táplál bennünket, amíg nincs szükségünk többre! Énekeljétek ezt az éneket, ti próbára tettek! Énekeljétek ebben a pillanatban.
"Az Úr az én pásztorom!
Jól el leszek látva
Mivel Ő az enyém, és én az Övé vagyok,
Mit tehetek mellette?"
Ebben a nagyszerű szövegben, "Hol van Illés Úr Istene?", azt is látom, hogy az az Isten, aki Illés által feltámasztotta a halottakat, az az Isten, akire nekem szükségem van. Ó, sokszor kellett már megpróbálnom feltámasztani a halottakat ezen a helyen, és ez is sikerült! Az ember kimondta Isten megbízatását, és amint elhangzott a parancs: "Lázár, jöjj elő!", sok-sok Lázár hagyta el a sírját, és ti, Testvéreim és Nővéreim, szelíd, kedves tanításotokkal elengedtétek őket, és hagytátok, hogy mindennapi foglalkozásukat vagy szent szolgálatukat végezzék, mint akik feltámadtak a halálból! De vannak még néhányan a halottak közül, akikért én is gyakran imádkoztam, és mások is, akik szeretik őket, könyörögtek értük. Szüntelenül komoly könyörgésünk tárgyává tesszük őket, de még mindig ugyanolyan halottak, mint néhány évvel ezelőtt. Vajon így is maradnak? Addig maradnak ott, amíg végül teljesen meg nem romlanak? Mondják-e róluk valaha is, hogy "temessétek el a halottakat szemeim elől"? Isten ezt fogja mondani minden halott lélekről, mert a Mennyben nem lesznek halottak. El kell őket tűntetni a szemünk elől! El kell űzni őket Krisztus jelenlétéből és hatalmának dicsőségéből - távol az Ő dicsőséges, békés és szeretetteljes lakóhelyétől! Ó testvérek és nővérek, imádkozzatok hatalmasan ezekért a halottakért, mert még mindig az Úr, Illés Istene feltámaszthatja őket! Soha ne essetek kétségbe senki miatt, és emlékezzetek arra, hogy még akkor is, amikor Lázár már olyan régóta halott volt, hogy a teste bűzlött, mégis életre keltették! És ha az emberek olyan messzire mennek a gonoszságba, hogy bűneik romlássá válnak, és életük büdössé és undorítóvá válik, az élesztő Lélek még akkor is életre tudja őket kelteni! Ó, legyünk sürgetők ezekért a halott lelkekért! Még mindig könyörögjünk értük! Sürgetjük keresetünket komolyan és kitartóan - és soha ne hagyjuk abba az értük való kiáltást Istenhez, amíg a bűnben halottak nem válnak élőkké a Sionban! Itt van a nagy remény számukra, és csakis itt - hogy az Isten, aki feltámasztja a halottakat, még mindig az Ő egyháza közepén van!
Továbbá, még mindig szükségünk van "Illés Úr Istenére", mint "a tűzzel válaszoló Istenre". Ma ebben az országban nagyon hasonló megpróbáltatásokon megyünk keresztül, mint amilyeneket Illésnek kellett átélnie. A modern Baál és a ligetek papjai minden oldalról nyüzsögnek. A "misét" és Róma összes többi bálványát újra felállították ebben az országban - még a mi plébániatemplomainkban is imádat tárgyai lehetnek! A gyertya, amelyet Latimer meggyújtott, és amelyet soha nem lehet teljesen eloltani, úgy tűnik, mintha csak nagyon halványan égne ezen a földön - és az áldott Isten régi és dicsőséges evangéliumát, amelyet Luther és Kálvin, valamint a mi Urunk és apostolai hirdettek, úgy tekintik, mint egy régi, elhasznált dolgot, amelyet el kell dobni és félre kell vetni. Ó, hogy Illés Istene ismét tűzzel válaszoljon! Szükségünk van a Szentlélek keresztségére mindazok számára, akik szellemileg élnek, és a Szentlélek kiáradására azokra, akik nem ismerik az Urat és nem engedelmeskednek az Ő Igazságának. Ó, bárcsak láthatnánk az Urat, amint újra megmutatja karját a föld közepén! Amikor arra gondolok, hogy Isten hogyan látogatta meg a fáraót, és hogyan magasztalta hatalmát azzal, hogy pestisről pestisre sújtotta azt a keményszívű lázadót, lelkem így kiált fel: "Ó, Uram, nem hasítod-e meg az egeket, és nem szállsz-e le, még ha vasrúddal is, hogy darabokra törd azokat, akik oly sokáig ellenálltak Kegyelmednek, mint a fazekas edénye? Úgy tűnik, hogy a Te hosszútűrésed már elég sokáig mutatkozott, és az emberek egyre bátrabbak és még bátrabbak a gonoszságukban".
Meg tudom érteni Jónás lelkületét - bár nem akarok beleesni -, amikor úgy tűnt, hogy úgy érezte, hogy Ninivét le kellene mészárolni hatalmas bűne miatt. A világ még ma is a gonoszban fekszik - és a megfeszített Krisztust megtagadják és kigúnyolják. London talán pogányabb, mint valaha is volt, mióta először jártak vademberek lábai az erdei között - az emberek sok tekintetben egyre rosszabbak és rosszabbak, és egyre kevesebb az életerős istenfélelem és a Magasságos keresése. Uram, meddig tart még? "Tépd ki jobb kezedet kebledből", és még egyszer, ahogy a Kármelre leszállt a tűz, úgy hulljon a szent láng a Te igaz Egyházadra, hogy ne kelljen többé azt kérdeznünk: "Hol van Illés Úristen?". Szükségünk van Rá, mindenekfelett szükségünk van Rá ezekben a holt időkben!
Most pedig nézzük meg újra a szövegünket: "Hol van Illés Úr Istene?" Szeretnék találkozni vele, és megismerni őt, mint azt az Istent, aki Illésnek ilyen csodálatos ételt adott. Az étel erejével negyven napig ment! Szeretnék én is ilyen táplálékkal táplálkozni! Manapság néhány prédikátor egy gallon vízhez egy szem lisztet szolgál fel - nincs benne semmi, ami kielégítené vagy fenntartaná a lelket. De Isten negyven napra elegendő ételt adott Illésnek egyetlen étkezéssel! Ti, kedves Barátaim, kaptatok valaha ilyen étkezést? Én igen, amikor bizonyos könyveket olvasok - nem a modern gondolatokat tartalmazó könyveket -, azok nem adnak nekem ilyen ételt, de hadd kapjak egyet a jó, szilárd puritán kötetek közül, amelyeket manapság oly kevesen becsülnek, és a lelkem táplálkozhat belőle! Tegyétek ti is ugyanezt, és meglátjátok, nem találtok-e olyan táplálékot, amely nem csupán negyven napig tart, hanem amely megerősít benneteket, hogy az Úr előtt járjatok, egészen az Isten hegyéig, hogy ott áldjátok és imádjátok Őt örökkön-örökké! De, ó, a tej-víz diéta, amit túl gyakran adnak ezekben az időkben! Hát kiáltsunk: "Hol van az Úr, Illés Istene?". Ó, ha még egyszer a megkülönböztető Kegyelem tanaival táplálkoznánk! Ó, hogy folyamatosan a kezdet nélküli szeretetről, a változás nélküli szeretetről, a vég nélküli szeretetről beszéljenek! Ó, hallani egy olyan engesztelésről, amely valóban engesztelés, és amely valóban eltörli a bűnt - nem pedig az a fajta engesztelés, amelyről ma sokan beszélnek, amely csak köd és felhő, és amely valamit vagy semmit sem valósít meg aszerint, ahogyan az embereknek tetszik!
Ismét szükségünk van az örök életre való táplálékra, hogy megismerjük a Krisztussal való egyesülés nagy Igazságát, hogy Őbenne vagyunk, és így biztonságban vagyunk az Úr előtt, és a Magasságosnak jólesőek vagyunk! Isten küldje vissza nekünk ezt az eledelt! Testvérek és nővérek, ne elégedjetek meg, amíg nem kapjátok meg! Forduljatok el minden más asztaltól, és mondjátok: "Hol van az Úr, Illés Istene?" Hol van az a hús, amely valóban étel, és az a vér, amely valóban ital?". Ne elégedjetek meg mással, csak Krisztussal! Ne legyen más evangéliumotok, mint Jézus Krisztus és Őt megfeszítve. Isten úgy elégítse ki szentjeinek lelkét, hogy vagy jól tudjanak szolgálni, vagy jól tudjanak szenvedni! Csak úgy vagyunk erősek vagy a türelemben, vagy a buzgóságban, ahogyan az Illés Úristen táplál bennünket a mennyből leszállt Kenyérrel, az Élet Kenyerével, magával Krisztus Jézussal! "Uram, add nekünk mindörökké ezt a Kenyeret!"
Ismét szükségünk van arra az Istenre, aki Illést tűzszekéren vitte el. Ezzel zárnám a beszélgetést. Merem állítani, hogy sokan közületek nem számítanak arra, hogy így jutnak a mennybe. Ha választhatnék a fordításnak ez a formája és a halál között, azt hiszem, inkább a halált választanám. Soha nem tudtam megérteni azt a nagy örömöt, amit egyes testvérek abban a várakozásban éreznek, hogy soha nem fognak meghalni. Miért nem? Az egész örökkévalóságban vesztes leszel, ha nem teszed, mert nem leszel olyan teljes közösségben Krisztussal az Ő halálában, mint azok, akik elalszanak, és így közösségben vannak Vele a sírban. Nagy öröm lesz a Krisztussal való találkozás, bármi más módon is mulasztjuk el. Meglátni Őt és vele lenni lelkünk legnagyobb reménysége. De mégsem szeretném kihagyni a Vele való közösséget a halálban. Mitől kell félni a halálban? "A fájdalomtól" - mondja valaki. Milyen fájdalom? "A haldoklás fájdalmától." A halálban nincs fájdalom! Nem is lehet - az egyetlen fájdalom az életben van! A halál a nagy nyugalom. Nem lesz szomorúság vagy sóhajtozás, amikor a halál elhalálozik a hívő emberen.
Akkor mitől félsz? A haláltól? De hát nem azt mondta nektek Krisztus, hogy soha nem haltok meg? El fogtok menni ebből a világból az Atyához, és nagyon valószínű, hogy nem fogjátok tudni, mikor mentek. Személyesen ismertem több olyan barátomat, akik mindig féltek a haláltól, de erkölcsileg biztos vagyok benne, hogy soha semmit sem tudtak a halálról, mert egy este lefeküdtek, látszólag egészségesen, és amikor reggel hívták őket, kiderült, hogy az Úr hívta őket - és felmentek, hogy "örökké az Úrral legyenek". Nyugodt arcukon látszott, hogy nem volt semmi küzdelem, valószínűleg még egy sóhaj vagy zihálás sem! Lehunyták a szemüket, és a Mennyországról álmodtak - és amikor felébredtek, azt találták, hogy ott vannak! Nem léptek át vaskapukon, nem küzdöttek át semmilyen hideg patakon - és a Mennyben voltak!
"Ó - mondja valaki -, de én még mindig félek a haláltól!" Hadd meséljek nektek valakiről, aki ugyanezt mondta. Néhány évvel ezelőtt Dél-Franciaországban voltam. Ott nagyon beteg voltam, és egyedül ültem a szobámban, mert a barátaim mind lementek a déli ebédhez. Egyszer csak eszembe jutott, hogy valamit a szabadban kell csinálnom. Nem tudtam, mi az, de kisétáltam, és leültem egy székre. Jött és leült mellém egy szegény, sápadt, lefogyott asszony, aki a fogyasztás utolsó stádiumában volt. Rám nézett, és így szólt: "Ó, Spurgeon úr, évek óta olvasom a prédikációit, és megtanultam bízni a Megváltóban! Tudom, hogy nem élhetek sokáig, de nagyon szomorú vagyok, ha erre gondolok, mert annyira félek a haláltól". Akkor már tudtam, miért mentem ki oda, és megpróbáltam felvidítani őt. Rájöttem, hogy ez nagyon nehéz munka volt. Egy kis beszélgetés után azt mondtam neki: "Akkor te a mennybe szeretnél menni, de nem meghalni? "Igen, éppen így" - válaszolta. "Nos, hogyan szeretnél oda menni? Szeretnél egy tűzszekéren felemelkedni?" Ez a módszer nem jutott eszébe, de így válaszolt: "Igen, ó, igen!" "Nos", mondtam, "tegyük fel, hogy itt a sarkon túl házak égnek, és egy lángoló szekér vár ott, hogy felvigyen a mennybe - készen állsz arra, hogy beszállj egy ilyen szekérbe?".
Rám nézett, és azt mondta: "Nem, én félnék ezt megtenni". "Á - mondtam -, én is. Sokkal jobban reszketnék attól, hogy egy tűzszekérbe szálljak, mint attól, hogy meghaljak! Nem szeretek tüzes házak mögött lenni, inkább felmentenének egy ilyen utazás alól." Aztán így szóltam hozzá: "Hadd mondjam el, mi fog veled valószínűleg történni. Valószínűleg egy éjszaka lefekszel, és a Mennyországban fogsz felébredni." Nem sokkal később valóban ez történt vele. A férje azt írta nekem, hogy a beszélgetésünk után soha többé nem okozott neki gondot a halál - úgy érezte, hogy végül is ez a legkönnyebb út a Mennyországba, és sokkal jobb, mintha forgószélben, tűzlovakkal és tűzszekerekkel mennénk oda! És az Ő kegyelméből átadta magát Mennyei Atyjának, hogy a maga módján hazavigye őt. És így hunyt el, ahogy vártam, álmában.
Most azt szeretném, kedves Barátaim, hogy érezzétek, hogy a halálban nagy szükségetek van arra, hogy "Illés Úr Istene" veletek legyen. Ha nálatok van Ő, akkor kiálthattok: "Jöjjetek, tűzlovak és tűzszekerek, nem félünk e tüzes paripák mögött lovagolni, ha "Illés Úr Istene" velünk van!". Ó, nem! Vagy lehet, hogy így szól: "Jöjjetek, csendes kamara! Jöjj, ágy, melyet a fájdalmak fáradt hetei megkeményítettek. Jöjj, végre az üzenet, hogy a kerék eltört a ciszternánál, és hogy indulnunk kell. Jöjjön a halál és jöjjön égi csapat, hogy lelkemet elvigye." Így olyan édes felismerése lesz "az Úr Illés Istenének" veled való jelenlétének, hogy egyáltalán nem fogsz félni! Ti, félénkek, biztos, hogy "eljátsszátok az embert", amikor eljött a halál. Gyakran a legremegőbb szentek a legbátrabbak az utolsó pillanatban. Ismertem olyanokat, akik alig merték a lelküket a magukénak nevezni, annyira tele voltak kételyekkel és félelmekkel, de amikor a folyóhoz értek, ők voltak a legbátrabbak a bátrak közül! Emlékeztek, hogy Bunyan úr azt mondja szegény Miss Much-Afraidről, Mr. Despondency lányáról, hogy énekelve ment át a folyón! Isten Nagy Szívei közül néhányan, amikor meghaltak, az állukig érő vizet találtak, és dicsőséges dolog számukra, hogy ott állhattak - érezhették a feneket a lábuk alatt, és tudták, hogy jó, ha hagyják, hogy a halál megtegye a magáét, és közben végig azt kiáltották: "Győzelem, győzelem, győzelem, győzelem, győztesnél győztesebb vagyok Őáltala, aki szeretett engem!". De ha gyenge, erőtlen és félénk vagy, akkor nagyon valószínű, hogy másképp fogsz meghalni - valószínűleg édes, nyugodt, boldog, áldott elmúlásod lesz. "Illés Úr Istene" veled lesz, és te is győzedelmeskedni fogsz az utolsó pillanatban, ahogyan Ő tette!
Látjátok, kedves Barátaim, hogy az idő eltelt, bár csak a témám első részéről tudtam beszélni. Ezért a második részre máskor kell jönnötök, ha az Úr úgy akarja.