[gépi fordítás]
Mária énekét egy másik okból ajánlom figyelmetekbe - nemcsak azért, mert Isten Igazságát költészetté és énekké változtatta, hanem mert olyan kegyelmekről énekelt, amelyek még nem voltak láthatóak számára. Örömmel látta a dicsőség Királyát a saját szívében, bár a megígért Gyermek még nem született meg, ezért ujjongó hittel énekli: "Az én lelkem magasztalja az Urat". Testvérek és nővérek, vannak köztetek olyanok, akik még akkor sem tudnak énekelni egy kegyelemről, amikor az már megszületett, de itt van egy asszony, aki egy meg nem született kegyelemről énekel. Ó, micsoda hit ez! Ha nektek is ilyen drága hitetek van, micsoda örömöt ad az életeteknek! Nincs ma semmi, amiről énekelni lehetne? Akkor kérjetek kölcsön egy éneket a holnaptól! Énekeljetek arról, ami még nem lesz! Szomorú ez a világ? Akkor gondoljatok a következőre! Minden sötét körülötted? Akkor nézz felfelé, ahol nincs szükségük gyertyára, sem a nap fényére, mert az Úristen ad nekik világosságot! "Még egy kis idő" - és nem tudjuk, milyen rövid lesz ez a "kis idő" - és "aki eljön, eljön, és nem marad el". Akkor a menyasszonyi kamara gyermekei kimondhatatlan örömmel fognak örvendezni, mert maga a Vőlegény eljött, és eljött az Ő menyegzőjének napja! Kérlek benneteket, ha eddig hallgattatok, és hárfáitokat a fűzfákra akasztottátok, azonnal vegyétek le őket, énekeljetek és dicsőítsétek Istent a dicsőségért, amely még ki fog nyilatkozni bennünk - a drága dolgokért, amelyek azok számára vannak elraktározva, akik szeretik Őt, amelyeket szem nem látott, fül nem hallott, de amelyeknek bizonyosságát Ő kijelentette nekünk az Ő Lelke által. Énekeljetek az Úrnak a még meg nem született kegyelmekről! Énekeljétek azokat az édes verseket, amelyeket oly gyakran idézek nektek...
"És egy 'új dal' van a számban,
A régóta szeretett zenére.
Dicsőség Neked minden kegyelemért
Még nem kóstoltam!
Örökségem az öröm
Ezt még nem szabad látnom...
A kéz, amely vérzett, hogy az enyém legyen
Nekem tartja meg."
Mária énekében ennél valami több van, mert ez az ének teljes egészében abból áll, amit Isten tett. Hadd olvassak fel nektek egy-két verset: "Tekintetbe vette szolgálóleánya alacsony helyzetét. Ő, aki hatalmas, nagy dolgokat tett velem. Erőt mutatott karjával; szétszórta a kevélyeket szívük képzeletében. A hatalmasokat letaszította székükről, az éhezőket jóllakatta, a gazdagokat pedig üresen küldte el." Minden ŐRÓL szól, látjátok - minden arról szól, amit az Úr tett.
Ha magamról kéne írnom egy dalt - huhh - nos, csak ennyit tudnék írni! És ha neked kellene dalt írnod magadról, az egy nyomorult dalocska lenne, ha az igazságot mondaná - és remélem, nem akarnád elénekelni, ha nem az igazságot! Vannak emberek, akiknek a dalai csak magukról szólnak, és azok nagyon szegényes dolgok. A minap hallottam egy Testvérről, aki beszédet mondott, és valaki azt mondta nekem: "Szeretnél egy teljes beszámolót a beszédéről?". Azt mondtam: "Igen", mert kíváncsi voltam, mit fog mondani. A barát azt mondta: "Ott voltam, és teljes beszámolót készítettem a beszédéről. Itt van." Átnyújtotta nekem, és nem volt benne más, csak egy nagy nagybetűs "I". Ismertem néhány embert, aki így tudott beszélni és énekelni is, de ez az egyenes, merev hátú betű, az "I", nagyon rosszul énekel. Minél kevesebbet énekelünk róla, annál jobb. Nincs ilyen hang az egész skálán, ezért soha ne próbáljuk meg elénekelni. De amikor énekelünk, akkor énekeljünk az Úrnak, és énekünk arról szóljon, amit Ő tett.
Hol kezdjük hát? Kezdjük az örökkévaló szeretettel. "Örökkévaló szeretettel szerettelek titeket, ezért szerető kedvességgel vonzalak titeket." Hol fejezzük be? Nos, ennek az éneknek nem lehet vége, mert az Úr kegyelmei minden reggel újak - nagy az Ő hűsége, és az Ő szerető jósága az Ő népe iránt soha nem ismer szünetet, nemhogy véget! Ezért, amikor elkezdjük énekelni azt, amit Ő tesz, folytassuk, hogy újra és újra és újra és újra és újra és újra énekeljük! És soha ne hagyjuk, hogy elrontsuk a dallamot azzal, hogy lejönnénk énekelni arról, amit tettünk, vagy hogy dicséretet vagy dicsőséget adjunk az emberek fiainak.
Látjátok-e tehát, Isten gyermekei, milyen példát mutat nektek Mária? Alakítsátok énekké Isten Igazságát - énekeljetek a meg nem született kegyelmekről - és énekeljetek arról, amit az Úr tett és tenni fog, világ végezetlenül!
Most Mária énekének a szövegünket alkotó strófáját vesszük szemügyre. Két részből áll az éneke. "Az éhezőket megtöltötte jóval" - ez a levegő, "A gazdagokat pedig üresen küldte el" - ez az alap. Mivel a basszust lágyan akarjuk játszani, és a másik résznek nagyobb hangsúlyt akarunk adni, először a basszust vesszük elő, és utána következik az alt.
I. Először is, itt van a BASS - "A gazdagot üresen küldte el".
Vannak ilyen emberek a világon szellemi értelemben? Igen. Néha-néha találkozunk velük. Nem igazán gazdagok - meztelenek, szegények és nyomorultak -, de a saját megbecsülésükben gazdagok, és azt hiszik, hogy nincs szükségük semmire. Fiatal koruktól fogva megtartották Isten törvényét, vagy ha nem is azt, de valami egészen hasonlóan jót tettek. Nagyon tele vannak kegyelemmel, és néha csodálkoznak, hogy ennyit bírnak! Olyan jók, amilyenek csak lehetnek, és alig tudják elviselni egyes keresztények társaságát - különösen azokét, akik Sionban gyászolnak, és siratják bűneiket és Istentől való eltávolodásukat. Nincs türelmük ezekkel az emberekkel szemben! Magukban állnak, mint az, akit farizeusnak hívtak, és aki felment a templomba imádkozni. És amikor hallják, hogy mások bűnvallomást tesznek, büszkén mondják: "Uram, köszönjük Neked, hogy nem vagyunk olyanok, mint a többi ember". Valóban nagyon felsőbbrendű emberek ők - néha a műveltségükben, néha a rangjukban és rangjukban, néha a pénzeszsákjuk súlyában, de mindenesetre nagyon felsőbbrendűek! A társadalom "felső rétegének" tartják magukat. Isten előtt lelkileg és erkölcsileg gazdagok - így gondolják.
Mit tesz az Úr az ilyen emberekkel? Mária azt mondja, hogy üresen küldi el őket. Ők bizony azt hitték, hogy ő majd kijön hozzájuk! Olyan tekintélyesek, hogy megszokták, hogy utánuk futnak, és nagyon csodálkoznak, hogy a Názáreti Jézus nem hajol meg előttük azonnal, és nem köszöni meg nekik, hogy pártfogolták Őt! Hanem üresen bocsátja el őket. Semmit sem akar tőlük, és amíg ilyen állapotban vannak, addig nincs is mit adnia nekik. El kell mennie velük Nem ad nekik valamit, miközben elmennek? Nem, üresen küldi el őket - nem ad nekik sem vigaszt, sem örömet! Ő bizonyosan nem hízeleg nekik, mert az Ő ajkai az Igazság ajkai - nincs bátorítás, mert az Ő hivatala az, hogy letaszítsa a hatalmasokat a helyükről, és hogy elrontsa minden emberi dicsekvés dicsőségét, és porba harapja azt! Ő üresen küldi el őket. Kemény bánásmódnak tűnik ez számodra? Mária nem így gondolta - énekelt róla, örült neki! És én is. "Miért?"- kérdezitek. Miért?
Nos, először is, hogyan tudta Krisztus betölteni ezeket az embereket? Ők már tele vannak! Mit tehet Krisztus egy olyan emberért, akinek nincs bűne?Azért jött, hogy megmentse népét a bűneiktől - de ha nekünk nincsenek bűneink, akkor semmi köze hozzánk. Hogyan lehetne Krisztus kenyér annak az embernek, aki nem éhes? Hogyan lehetne Ő élet annak az embernek, akinek élete van önmagában? Hogyan legyen Ő a megváltás alfája és ómegája egy olyan embernek, aki önmagának az első és az utolsó, és aki a saját megváltását kezdi és viszi tovább? Nem, egy orvos nem megy meggyógyítani azt az embert, akinek nincs betegsége - és Krisztus nem adja az Ő alamizsnáját azoknak, akik nem rászorulók. Amikor lakomát rendez, azt a szegényeknek és az éhezőknek teszi, mert ők nem tudják visszafizetni Neki, csak úgy, hogy hálájukat és szeretetüket adják Neki. Ezért helyes - mivel Krisztus semmit sem tud tenni ezekért a gazdag emberekért a jelenlegi állapotukban -, üresen küldi el őket.
És azután, milyen dicsőséget kapna Krisztus, ha betöltené őket? A teljesség betöltése nem nagy teljesítmény! Az egészségeseket meggyógyítani nem nagy diadal! Megmenteni azokat, akik már üdvözültek, bizonyára felesleges! Igazságot adni azoknak, akik már igazak, nevetséges! És örök életet találni azoknak, akiknek már minden életük megvan, abszurditás! Jól van tehát, hogy azokat, akik annyira tele vannak, üresen kell elküldeni. Őket nem lehet betölteni, és ha lehetne is, Krisztusnak egyáltalán nem lenne dicsőséges, ha betöltené őket.
Ezután, tegyük fel, hogy Krisztus tett értük valamit, akkor az Ő gazdagsága és az övéké összekeveredne.Ez soha nem történhet meg - az emberi érdemek és Krisztus érdemei egymás mellé kerülnének, mint egyenlő értékűek? Kinek jut eszébe, hogy egy trágyadombról szedett rongyot varrjon egy királyi palástra? Mégis, mi mást tesznek azok az emberek, akik azt gondolják, hogy a saját igazságukat hozzáadhatják Krisztus igazságához? Nem, uram, ha gazdag vagy és meggazdagodtál, akkor csak Krisztus javait kellene a raktáradba venned, és a saját javaid mellé tenned - és milyen lealacsonyító lenne ez Krisztus igazsága számára -, hogy úgy feküdne a sajátod mellett, mintha nem érne többet! Ki kellene tenned az ajtód fölé a céged nevét - "Én és Krisztus". És a megváltásnak is a te és a Megváltó művének kellene lennie - és te osztozni akarnál ennek dicsőségében. Nem, nem! Ez soha nem történhet meg! Küldd el azt az embert üresen, akinek van pofája azt gondolni, hogy Krisztus, az egyetlen Megváltó érdemeihez hozzátehet valamit a sajátjából!
Mégis, jól lehet, hogy az ilyen embereket üresen küldjük el - és mi szinte örülhetünk ennek, és énekelhetünk róla, ahogy látjuk, mit tesznek. Ha valaki nem igazán akarja az üdvösséget, és olvassa a Bibliát, vagy hall egy prédikációt, akkor kritizálja annak stílusát. amikor egyes urak vacsorázni mennek, nagyon el vannak foglalva azzal, hogy az asztalt és a díszeket, amelyekkel fel van díszítve, vizsgálják. Figyelik a pincéreket, és minden felszolgált ételt kritizálnak. Ó, milyen kecsesen megkóstolnak mindent, hiszen ők ínyencek, és mindennek a legkitűnőbbnek kell lennie ahhoz, hogy a kedvükben járjanak! De amikor te és én hazaérünk a napi munkából, nem foglalkozunk ilyesmivel - csak enni akarunk valamit, és hálásak vagyunk, hogy kapunk. Azok, akiknek nincs étvágyuk Krisztusra, először ezt kezdik el piszkálni, aztán azt, és még a Biblia sem elég jó nekik - ezt akarják megváltoztatni, és azt akarják, hogy ezt megváltoztassák! Ami a halandó emberek által hirdetett szegényes prédikációkat illeti - ez nem tetszik nekik, a másik nem tetszik nekik - semmi sem tetszik nekik. Vannak gyerekek, akik mindig piszkálják az ételüket, és az apjuk azt mondja: "Á, fiam, ha egy hétre a dologházba kerülsz, és rövidre vágnak, garantálom, hogy megeszed azt a jó húst! Akkor majd megjön az étvágyad! Krisztus tehát, amikor ezek az emberek az Ő asztalánál ülnek, és a mennyei hús minden falatját megforgatják, elküldi őket a fenébe! És jól járnak, mert elrontják a lakomát azok számára, akik élveznék azt.
Emellett nem csak kritizálnak, hanem civakodnak is. Prédikáld a kegyelem tanait egy olyan embernek, akinek soha nem volt bűntudata, és azt mondja: "Nem hiszek a kálvinizmusban". Beszélj neki Isten szuverenitásáról, ami édes falat Isten saját népének, és azt mondja: "Én, én, én, én-én nem hiszek ebben a tanban. Azt hiszem, hogy a teremtményben van valami érdem - a bukott emberiségben van valami igény Isten jóságára". Salamon azt mondta: "Az éhes léleknek minden keserű dolog édes", de ennek az embernek, aki annyira tele van önhittséggel, semmi sincs az evangéliumban, ami elég jó lenne - ezért fújja ezt, gúnyolja azt, és "pszáholyog" a másikra - és ha a vajat egy olyan úrilagos tálba teszed, amilyet a gyerekek szeretnek látni, ő nem fogja megenni! Ezért Krisztus nem akarja őt - üresen küldi el.
Nem tudom, hogy nem az lenne-e a legjobb dolog, ami történhetne azokkal, akik gazdagnak hiszik magukat, hogy üresen küldjék el őket, mert ha egyszer megéreznék ürességüket, akkor egészen más stílusban jönnének Krisztushoz - és akkor csatlakoznának Mária énekéhez: "Az éhezőket jóllakatta". Ha valamelyikőtök megelégszik a saját jóságával - és talán van itt néhány ilyen ember -, emlékeztetném arra, amit a farmer mondott Hervey úrnak. Amikor Hervey úr a plébánia plébánosa lett, körbejárta és beszélt a híveivel. És megkérdezett egy farmert: "Mit kell legyőznünk ahhoz, hogy a mennybe jussunk?". "Nos, uram - felelte az -, ön lelkész, és azt hiszem, ezt önnek kellene megmondania, és nem arra kérni, hogy én mondjam meg". "Nos - mondta Hervey úr -, azt hiszem, hogy a legnehezebb dolog, amit le kell győzni, a bűnös én." "Bocsásson meg - mondta a farmer -, de én egy dolgot találtam ennél nehezebbnek". "Mi az?" - érdeklődött Hervey úr. "Legyőzni az igaz ént" - válaszolta a férfi. És ez, azt hiszem, Isten legünnepélyesebb Igazsága! Néhányuk esetében sokkal jobban félek az önigazságuktól, mint az igazságtalanságuktól! Egy dolgot tudok, Krisztus többet gondol a bűneinkre, mint az igazságosságunkra, mert Ő önmagát adta a bűneinkért - soha nem hallottam, hogy önmagát adta volna az igazságosságunkért. Legdrágább vére által eltörölte mindazok bűneit, akik bíznak benne. De vigyázz, hogy az önigazságod ne álljon közéd és a Megváltó közé, mert ha ez megtörténik, te is azok közé a gazdagok közé tartozol, akiket üresen küld el! Ürítsétek ki a zsebeiteket, és tegyétek magatokat szegényekké! Nem pénzben, hanem lélekben. Legyetek lelki szegények és koldusok, mert ez az egyetlen út a lelki gazdagság eléréséhez!
Ennyit a basszusról - "A gazdagokat üresen küldte el".
II. Most elérkeztünk Mária eme énekének ALTÓJÁHOZ: "Jó dolgokkal töltötte meg az éhezőket". Nincs sok időm hátra, ezért szorosan összepakolom a gondolataimat.
Először is, itt van c hosen társaság. jó dolgokkal." Kik az éhezők? Nos, ők férfiakés nők, akik tele vannak a lelki áldások iránti vágyakozással. Mindig jó dolgokra vágynak. Nem mondanak sokat arról, hogy mit gondolnak, de nagy vágyakozásuk van sok olyan dolog után, amit még nem birtokolnak. Te, kedves Barátom, vágysz arra, hogy üdvözülj? Vágysz-e arra, hogy megbékélj Istennel? Vágysz-e arra, hogy hittel Krisztusra tekints? Vágysz-e arra, hogy megszentelődj? Vágysz-e arra, hogy növekedj a kegyelemben? Akkor az éhezők között vagy.
De az éhség több mint vágy - ez egy étvágy -, ez egy szigorú szükségszerűségből fakadó sóvárgás. Az embernek ennie kell, vagy meg kell halnia. Ezért az éhség nem olyan vágy, amit félre tud tenni. Olyan szívállapotba kerültél, hogy vagy Krisztust kell kapnod, vagy meghalsz? Hogy kegyelmet kell kapnod, vagy elveszel? Hogy bocsánatot kell nyerned, vagy a pokolba kell kerülnöd? És most már tényleg éhezni és szomjazni kezdesz a Krisztusban lévő igazságosság után? Ha igen, akkor azon emberek közé tartozol, akiket Ő jó dolgokkal fog betölteni! Az éhes ember néha ájult emberré válik. Meghúzhatja az övét, hogy megpróbálja megállítani a belső farkas rágását, de azt nem lehet megállítani, és úgy érzi, mintha nem lenne ereje, és kész lenne feloldódni. Ti is így érzitek magatokat? Annyira szükséged van a kegyelemre, hogy alig tudod, hogyan kérj belőle, annyira elgyengültél, annyira mélyre süllyedtél? Nos, én örülök neki! Az elsők között vagy azok között, akiket Krisztus jóval fog betölteni!
Az éhes ember gyakran megvetett ember. Azt mondják az ilyen emberről: "Ah, sovány és éhes a tekintete!" Az emberek nem szívesen érintkeznek olyan emberekkel, akik nagyon éhesek, ezért azt mondják: "Á, szegény koldus! Nem akarok ott lenni, ahol ő van." Hallottátok már ezt mondani, ugye? És pontosan ezt mondják az emberek azokról, akik szellemileg éhesek. "Nagyon szegényes társaság az az ember. A minap, amikor a szobában ült, ahol mindannyian tréfálkoztunk, állandóan sóhajtozott. Nincs benne semmi vidámság! Egyedül ül a sarokban, vagy bemegy a saját szobájába, és elkezd sírni, és azt mondja, hogy elveszett ember, ha Isten nem könyörül rajta." Ah, ez az én emberem! Egész éjjel, azt hiszem, hét éjszakán át fennmaradnék, hogy ilyen emberekkel találkozhassak! Ők azok, akikért Krisztus meghalt, ők azok, akiket Krisztus szeret etetni - "az éhezőket jóllakatta".
És tudod, hogy amikor az ember nagyon szegény és éhes lesz, nemcsak az emberek gondolnak keveset róla, hanem általában ő is nagyon keveset gondol magáról. Amikor az emberből elfogy a kenyér, akkor a lelke is elfogy, és az ember fel-alá járkál az utcákon, hogy találjon egy helyet, ahol koldulhat egy kis kenyeret. "A sarkon van", mondják az emberek. Van itt valaki, aki lelkileg "a sarkában van", aki teljesen elesett? Szegény teremtmény, te vagy az, akit Krisztus megmenteni jött! Te vagy az a fajta, akinek a szeretet lakomája van terítve! A te ürességed az, amit Krisztus keres - "megtöltötte az éhezőket jó dolgokkal". Ezt teszi, mióta Mária erről énekelt - ezt tette sokak esetében, akik most jelen vannak, és kész megtenni ezt veled is. Csak nyisd szélesre a szádat, hogy Ő betölthesse azt! Bízzál Őbenne, és meg fogsz telni jó dolgokkal! Ez ennek az édes éneknek az első része - a kiválasztott társaság - "az éhezők".
Figyeljük meg a kiválasztott húst. Mária azt mondhatta volna: "Az éhezőket a legjobb dolgokkal töltötte meg". Nézd meg, milyen "jó dolgokat" ad Krisztus az éhes ember szájába. "Uram - mondja -, bűnös vagyok. Bocsánatra van szükségem." Krisztus azt válaszolja: "Sűrű felhőként eltöröltem vétkeidet, és mint egy felhőt, eltöröltem bűneidet". Hát nem jó hús ez az éhes ember szájába? "Uram", mondja, "szükségem van megújulásra, szükségem van a szívem megváltoztatására". Az Úr így válaszol: "Új szívet is adok neked, és új lelket adok beléd, és kiveszem testedből a kőszívet, és húsból való szívet adok neked". Bizonyára jó dolog ez, amivel megtöltik a száját! "De Uram, ha üdvözülök, olyan gyenge vagyok, hogy nem tudom, hogyan fogok megállni". "A te cipőd vas és réz lesz, és amilyenek a te napjaid, olyan lesz a te erőd". Hát nem jó falat ez, amivel megtöltheti a száját? "Ó, Uram", mondja, "hajlamos vagyok a tévelygésre, és félek, hogy ismét tévútra térek". "Félelmemet a szívedbe ültetem, hogy ne térj el tőlem." Ó, hát nem áldott falat ez, hogy betöltse a száját? Nincs olyan szükséglete egy szegény, nincstelen bűnösnek, amelyről ne gondoskodott volna Krisztus! Figyelj, szegény éhes bűnös! Krisztusban van elraktározva minden táplálék, amire szükséged van innen a mennyországig - a legjobb táplálék - a táplálék, amire beteges, ájult lelkednek szüksége van, mind ott van elraktározva Őbenne! Milyen édes ez az ének! "Az éhezőket jóllakatta jóval".
A harmadik dolog, amit meg kell jegyeznünk, az a következő: az ellátottság teljessége. az éhezők jó dolgokkal való ellátása." Jó dolog az éhező embernek adni egy kis ételt és egy kis vacsorát, hogy egy ideig elálljon a gyomra, de Krisztus nem így táplálja az éhezőket - "Ő már
az éhezőket jó dolgokkal töltötte meg." Azokhoz a jelenlévőkhöz fordulok, akik egyszer már voltak
éhezők és akik Krisztushoz jöttek - hogyan bánt veletek Krisztus, testvéreim és nővéreim? Csak egy kis morzsányi lelki táplálékot adott nektek, vagy jó dolgokkal töltött meg benneteket? Azt hiszem, hallom, hogy azt mondjátok: "Uram, most, hogy Krisztusból élhetek, nincs szükségem másra. Krisztus nagy körén kívül nincs semmi, amit kívánhatnék - Ő minden, amire szükségem van, minden, amire vágyom, minden, amit el tudok képzelni, minden az életre és minden a halálra, minden erre a világra és minden az eljövendő világra". Kérdezem tőletek - "Tökéletesen elégedett vagytok Krisztussal?" "Igen!" - mondod - "Nincs szükségem másra, csak Krisztusra. Ő az én Mindenem a Mindenben". Ó, testvérem, nővérem! Én is úgy tudok beszélni, ahogy ti. Az emberben, aki befogadta Krisztust, intenzív öröm van. Nemcsak eleget kapott, hanem néha annyira elárasztja az elégedettség, hogy nem tudja, hogyan mesélje el másoknak, és vágyik arra az időre, amikor a mennybe jut - amikor a nyelve húrjai elernyednek, és megállítja az angyalokat, amint azok az arany utcákon haladnak, és azt mondja: "Kérlek, fényes szellem, maradj egy kicsit, hadd mondjam el neked, mit tett értem Krisztus, mert Ő csordultig töltött engem saját drága Énjével és saját végtelen szeretetével!". Ő addig táplált engem, amíg nem volt szükségem többre". Hát nem áldott szó ez? "Ő
az éhezőket jó dolgokkal töltötte meg."
Végül pedig ez az ének a dicsőséges Jótevőről szól. "Ő töltötte meg az éhezőket jó dolgokkal". Isten az, aki mindezt teszi! Ő gondoskodik az ünnepről. Ő hívja meg a vendégeket. Ő hozza őket az asztalhoz. Ő adja meg nekik az étvágyat, Ő adja meg nekik az erőt, hogy befogadják, amit készített. Ő az, aki jó dolgokkal tölti meg az éhezőket. Ennek nagyon örülök, mert ismerek néhány szegény éhes lelket, akik még magukat sem tudják táplálni - de az Úr képes betölteni őket jó dolgokkal. Lelki csemegékkel megrakodva vittük őket az asztalhoz, de a lelkük megutált mindenféle ételt, és a halál kapujához közeledtek. De amikor egyetlen prédikátor sem tud táplálni, akkor Isten tud! És amikor úgy tűnik, hogy a lelked maga is elfordul, még a mennyei vigasztalásoktól is, amíg a zsoltárossal együtt azt mondod: "Az én lelkem megtagadta a vigasztalást", akkor az Úr, a Szentlélek, a Vigasztaló képes Isten Igazságát hazahozni a szívedbe, amíg azt mondod: "Ő megtette!". Ő megtette! Jó dolgokkal töltötte meg az éhezőket".
Ha lenne rá időm és erőm, szeretném ezt a szót, Ő-Ő-Ő-Ő, úgy kimondani, mint egy trombitaszó: "Ő töltötte meg az éhezőket jó dolgokkal!". Ki teremtette a földet és az eget, és töltötte meg őket világossággal és dicsőséggel? A válasz: "Ő tette". Egyedül az Úr volt az, aki megváltotta népét a bűneiktől, aki kifizette a vételárat, aki megküzdött ellenfeleivel, és a lába alá taposta őket, mint a szőlőt a borsajtóban! "Ő tette meg. Ő tette!" Az Ő neve legyen minden dicséret! Ki kezdte el benned a jó munkát, testvérem, testvérem Krisztusban? Ki vitte tovább mindmáig? Ki fogja azt tökéletessé tenni? Mint a mennydörgés, úgy hallom a választ minden megváltottól, aki Isten trónja előtt áll: "Ő, Ő, Ő tette, és az Ő nevének dicsőség és tisztelet és dicsőség mindörökkön örökké!".
Menjetek hozzá, szomjazók! Menjetek Hozzá egyszerű, gyermeki hittel, és akkor eljöhettek, és velünk együtt énekelhetitek az éneket: "Az éhezőket jóllakatta, a gazdagokat pedig üresen küldte el". Az Úr áldjon meg benneteket az Ő drága Fiáért! Ámen.