[gépi fordítás]
Mégis érdemes megjegyezni, hogy az Úr Jézus a szombatot gyakran a kegyelem és áldás nagy napjává tette. Feltételezem, hogy volt valami, ami arra késztette Őt, hogy különösen megmutassa nagy hatalmát, vagy talán úgy érezte, hogy meg kell felelnie a farizeusok babonájának, és ezen a napon az emberek fiai felé a kegyelem áradatával válaszolt. Felolvastam nektek hat figyelemre méltó csodáról szóló feljegyzést, amelyeket Urunk szombaton tett. [Lásd a BESZÉDET a prédikáció végén.] Nem kell újra felolvasnom őket, de csak emlékeztetlek benneteket, hogy e csodák közé tartozott egy ördög kiűzése a zsinagógában, egy olyan ember meggyógyítása, akinek a keze elszáradt, egy olyan asszony felemelése, akit 18 éve kötött meg a betegség, a vízkór rettegett betegségének azonnali gyógyulása, egy 38 éve bénulásban szenvedő ember meggyógyítása, aki nem tudott megmozdulni, és egy vakon született ember szemének felnyitása - hat figyelemre méltó csoda, amelyek a szombatot a leghíresebbé tették, mint Krisztus hatalmának bemutatásának napját!
A szombat a pihenés napja volt, és Krisztus nem törte meg a pihenését a csodáival, mert Ő Isten volt, így az Ő számára a jócselekedetek megtétele volt a pihenés. Emlékeztek arra, hogy amikor a szamariai asszonnyal beszélt a szikari kútnál, azt mondta a tanítványainak, hogy az volt az Ő eledele, hogy irgalmasságot osztogatott neki. Felüdülést jelentett számára az, ami mások számára talán fárasztó lett volna, és bizonyára, valahányszor az Úr Jézus irgalmasságot cselekedett, az megnyugvást jelentett a szívének. Sőt, ez másoknak is pihenést jelentett. Azoknak, akik oly sokáig szenvedtek, milyen megnyugvást hoztak az Ő csodái! Ábrahám szegény leányának, aki 18 évig volt megkötözve - micsoda megnyugvást jelentett, hogy ismét kiegyenesedett, egyenesen állt, és dicsőítette Istent a csodálatos csodáért, amelyet tett! És annak az embernek, aki 38 évig volt ágyhoz kötve - milyen kegyelmes pihenés volt számára az a szombat! Az, hogy felemelte az ágyát és járni kezdett, azt jelentette, hogy valóban megpihent! Ennyi hosszú idő alatt nem élvezhetett olyan nyugalmat, mint azon az emlékezetes szombaton, amikor Krisztus meggyógyította őt!
Így tehát, az Úr Jézus Krisztust isteninek tekintve, azt mondom, hogy Ő nem sértette meg Isten nyugalmát. Először Ő maga élvezte azt, azáltal, hogy csodát tett, és azután terjesztette e nyugalom hatását azokra, akiket Ő segített. Ha úgy tekintünk rá, mint Isten-emberre, az emberek Szolgájának alakjában, akkor sem szegte meg a nyugalom napját, mert a gyógyítása a szent szolgálat egyik formája volt. Miközben betegeket gyógyított, prédikációkat mondott - méghozzá a legjobb prédikációkat - olyan prédikációkat, amelyeknek meg kell ütniük és emlékezetesnek kell maradniuk, mert az emberek szemmel láthatták és füllel hallhatták őket! A gyógyításai eljátszott beszédek. Amikor megpróbáljuk értelmezni bármelyik csodát, biztos vagyok benne, hogy úgy érzed, hogy nem Isten Igazságát tesszük bele, hanem Isten Igazsága már ott van benne! Sok értékes tanítás van minden csodában, amit Ő művelt.
A zsinagóga elöljárója éppúgy vallhatta volna, hogy megszegte a szombatot, amikor felolvasott egy fejezetet a Szentírásból, mint azt, hogy Krisztus megszegte a szombatot azzal, hogy bárkit meggyógyított. Valójában mindketten ugyanazt tették, csak a puszta hivatalnok sokkal szegényesebb és felületesebb módon tette. Krisztus nagyszerűen tanított, miközben betegeket gyógyított, hiszen mi a szombat? Nem az a nap, amely Isten dicsőségére, az Ő legszentebb nevének tiszteletére van kijelölve? És, Testvéreim és Nővéreim, mi hozhatna Istennek nagyobb dicsőséget, mint az, hogy az Úr Jézus Krisztus ezeket a csodákat műveli, amelyek az emberek dicsőítésére késztetik Őt? Ő, aki 18 évig volt megkötözve - az első dolog, amit tett, amikor felegyenesedett, az volt, hogy dicsőítette Istent! És mások a zsinagógában, akik nemesebb lelkületűek voltak, mint a farizeusok és a törvénytudók, amikor látták, hogy Isten mit tesz Ő általa, akit prófétának tartottak, dicsőítették Istent. Bár Jézus bizonyos mértékig dolgozott, mindvégig szombati munkát végzett - azt a szolgálatot, amelyre a napot elkülönítették, hogy Istent tiszteljék az emberek fiai között. Bolondok és lassú szívűek - nem, rossz szívűek - voltak, akik a szombat megszegésének vádját hozták áldott Mesterünk ellen azért, amit tett.
Nagyon röviden fogok utalni Krisztus e gyógyításaira abban a reményben, hogy Ő a hét hetedik napjáról a hét első napjára helyezi át azt a dicsőséget, amelyet az ősi szombatra helyezett. Nem kell azt mondanom, hogy abban a "reményben", hogy Ő ezt meg fogja tenni, mintha ez új dolog lenne, hiszen Ő ezt tette az egész keresztény korszakban! Feltételezem, hogy a hét utolsó napján több lélek született Istenhez, mint a hét összes többi napján. Bizonyára ezen a napon, amelyen Krisztus feltámadt a sírból, tízezerszer tízezrek támadtak fel - és amikor a hétnek ezen az első napján összegyűltünk, hogy énekeket énekeljünk és imádkozzunk Jézus nevében - és beszélgessünk az Ő nagy szeretetéről és mindarról, ami abból származott, Ő különösen is jelen volt velünk, és sokszor és sokszor csodálatos kegyelmi csodákat tett. Tegye ezt most is közöttünk!
I. Először is, ami Krisztus szombati gyógyításait illeti, a következő megjegyzést teszem: EZEK A KORÁBBANI KORÁBBAN MEGVALÓSÍTOTTUK SOK ESETET, és elvárhatjuk, hogy Krisztus, aki a múltban ilyen gyógyításokat végzett, ma is hasonló szükséghelyzetekkel fog találkozni.
Az első egy sátáni befolyás alatt álló ember volt. Krisztus mondta az Igét, és az ördög kijött belőle. Lehet, hogy vannak itt is ilyenek. Isten sok gyermekét ismertem ilyen szomorú állapotban. Ó, szegény teremtmények! Istenkáromló gondolatok támadták őket, amelyeket gyűlöltek és utáltak, és mégis jöttek a gondolatok. Nem tudták megállítani őket. És ha ez így történik Isten népével, akkor még inkább így fog történni azokkal, akik még soha nem menekültek Krisztushoz! Hiszem, hogy vannak olyan emberek, akiket a gonoszság messze túlragad önmagukon, és akik olyan dolgokat is mondanak és tesznek, amelyek nem jutottak volna a szívükbe, bármilyen rosszak is, ha a Sátán nem veszi őket birtokba, és nem viszi őket túl önmagukon. Ahogyan biztos vagyok benne, hogy Isten Lelke gyakran olyan dolgokat művel a kegyes emberekben, amelyek nem jönnének, még a megújult természetükből sem, elragadva őket önmaguktól egy szent extázis és egy isteni lelkesedés által, úgy a Sátán másfelől az istentelen emberekben is önmagukon túl működik, egyfajta őrületbe és a gonoszság fanatizmusába ragadva őket. Nos, ha ilyenekhez szólok - ha ez egy világos szünet valamelyik szerencsétlennel - ha a részeges ma este kijózanodott - ha a bűnbe merülő ember itt van - igen, még ha az ördögi szellem még mindig benne van is, örülök, hogy itt van, mert az én Mesterem meg tudja dorgálni ezt a szellemet, és ki tudja űzni az emberből, hogy soha többé ne térjen vissza! Ennél többre lesz szüksége, de ez már nagyszerű kezdet lesz. Ó, bárcsak végtelen irgalmasságában Jézus, a trónra ültetett Király, kinyilvánítaná istenségét azzal, hogy kiűzi a sötétség szellemét abból az erődítményből, amelyet Ő épített magának az emberek szívében! Ezzel az esettel tehát Krisztus szombaton találkozott.
A következő eset egy olyan ember esete volt, aki nagyon súlyos fogyatékossággal küzdött. Egy karja tehetetlenül lógott az oldalán. Nem tudott kenyeret keresni a gyermekeinek. Semmit sem tudott tenni, hogy segítsen magán. A karja elsorvadt - nem csupán ki volt ficamodva, így nem tudta felemelni, hanem fokozatosan kiszáradt. Az inak összezsugorodtak, a hús eltűnt, a kar mumifikálódott, használhatatlan tárggyá vált. Minden megújulatlan emberben vannak szellemi fogyatékosságok, de vannak olyan fogyatékosságok, amelyeknek tudatában vannak. "Nem tudok imádkozni" - mondja az egyik - "ó, bárcsak tudnék!". "Nem tudok hinni", mondja egy másik, "bárcsak tudnék!". "Ezt nem tudom megtenni, és azt sem tudom megtenni". Kedves barátom, bármi legyen is a te képtelenséged, az Úr Jézus Krisztus képes megadni neked, még most is, azt az erőt, amelynek hiányát fájlalod. Ő mondhatja: "Nyújtsd ki a te elszáradt kezedet!" És ha csak engedelmeskedsz az Ő kegyelmes parancsának, ki fogod nyújtani! Imádkoznod kell. Hinned kell. Azonnal felhagysz a bűnnel, amely most rabul ejtett. Ó, áldott legyen az Ő neve, bár az erő, hogy ezeket a dolgokat megtedd, nem benned van, hanem benne! Minden, ami a bűnös ügyének megoldásához szükséges, Krisztusban van, mert neki adatott minden hatalom a mennyben és a földön. Nézzetek hát fel, ti, akiknek elszáradt a keze, mert Krisztus még mindig jelen van, és képes gyógyítani, most is, mint régen.
A harmadik eset egy nőé volt, akit, gondolom, gerincbetegség sújtott, egészen addig, amíg kétszeresen meg nem görnyedt. Nem tudta magát felemelni. Ez több volt, mint egy görnyedés - nyilvánvalóan nagyon fájdalmasan megduplázta magát, úgyhogy az arca inkább a föld felé nézett, mint ahogyan az ég felé kellett volna néznie. Szegény teremtés! Tizennyolc éven át szenvedett ettől a fájdalmas görnyedéstől, de az Úr Jézus egyetlen perc alatt felemelte és egyenesbe hozta! Lehet, hogy van itt egy nagyon csüggedt, sőt kétségbeesett lélek, de az Úr fel tudja emelni azt a lelket. Múlt csütörtökön reggel prédikáltam a városi templomban, és amint végeztem a prédikációval, megkaptam a prédikációért járó béremet, mert amikor lejöttem a szószékről, egy lelkésztestvér jött velem szembe, és azt mondta: "Uram, most nem tudom elmondani, de holnap megírom - a feleségemet szabadon engedték!". Írt, hogy elmondja, milyen kétségbeesett volt, és milyen bánat érte, és milyen nagy bánat volt ez neki. De miközben arról prédikáltam: "Ne vessétek el bizalmatok, melynek nagy jutalma van", az asszony kiszabadult a rabságból. Ó, mennyire dicsértem és áldottam Istent, és arra gondoltam, hogy szívesen prédikálnék éjjel-nappal, ha újra és újra ilyen áldás csatornája lehetnék! A Mester volt az, aki azt a szegény görbe asszonyt egyenesbe hozta, és ha van itt még valaki, aki olyan, mint ő, akkor Ő hasonló csodát tud tenni azzal a szegény lélekkel! Tudom, hogy sokan közületek a csüggedés családjába tartoznak. Miss Much-Afraid, odalent azt hiszi, hogy senki sem olyan rossz, mint ön, senki sem olyan elveszett, mint ön. De az én Uram és Mesterem rátok teheti a kezét, és ti azonnal kiegyenesedtek! Ó, milyen áldott gondolat ez - Jézus szombaton tette ezt a csodát! Ó, bárcsak máskor is ilyen csodát tenne ezen a szombaton!
A negyedik eset a következő volt
a vízkórban szenvedő férfi, egy olyan belső panasz, amely hamarosan véget vetett volna az életének, ha
Krisztus nem gyógyította meg. Múlt szerdán láttam Isten egy kedves emberét, aki vízkórban szenvedett, és elbúcsúztam tőle. Azt mondta, hogy éjszaka, amikor egy kicsit aludt, úgy tűnt, hogy a víz majdnem a szívéig emelkedik, és tudta, hogy hamarosan meg kell halnia. És amikor az imént felhívtam, azt tapasztaltam, hogy elment. Lehet, hogy olyasvalakihez szólok, akinek belső, végzetes panasza van - nem testi, hanem lelki értelemben -, és úgy érzi, hogy hamarosan vége kell, hogy legyen magával, és hogy örökre el kell pusztulnia. De, kedves Barátom, nem kell elpusztulnod - ha Mesterem kezének hatósugarába kerülsz, élni fogsz, mert Ő képes embereket kiszakítani a pusztulás torkából! Ahogy erről az emberről azt mondják, hogy megfogta, meggyógyította és útjára bocsátotta, úgy tud veled is tenni. Isten adja, hogy így legyen!
A következő eset egy lebénult férfi esete volt. Úgy hiszem, hogy a férfi, miután 38 éven át szenvedett ilyen szenvedéstől, testében és lelkében is lebénult. Szegény, erőtlen teremtmény volt, aki így szólt Krisztushoz: "Uram, nincs emberem, aki, amikor a víz háborgott, beletegyen a medencébe". Erre az Úr Jézus Krisztus megkérdezte tőle: "Meggyógyulsz-e?" - mintha azt akarta volna látni, hogy a bénulás még az akaratába is behatolt-e -, és amikor az ember azt mondta, hogy aligha van reménye ezzel kapcsolatban, hanem csak leírta szomorú esetét, a Mester azonnal azt mondta: "Kelj fel, vedd fel az ágyadat, és járj". És a férfi így tett. Nos, ha sokáig remegő kereső voltál, nem voltál annyira komolyan, mint amennyire kellett volna, és most eljutottál oda, hogy lelkileg megbénultál, úgyhogy úgy tűnik, hogy már semmi energiád nem maradt, az én Uram mégis képes energiát adni neked, és kimondani a gyógyító szavakat, hogy felkelj, vedd fel az ágyadat és járj!
Az utolsó eset a vakon született ember esete volt. Tudom, hogy őt képviselik itt. Önök közül sokan születtek vakon. Nem, sőt - nincs köztetek olyan, aki ne született volna lelkileg vakon - és "a világ kezdete óta nem hallottuk, hogy valaki megnyitotta volna a szemét annak, aki vakon született". Talán nem is hallották egészen addig a napig, de azon az áldott szombaton Krisztus kinyitotta annak a vak embernek a szemét! Ó, bárcsak elvenné az előítéletek mérlegét, amelyek ma este oly sokakat megvakítanak! Ó, bárcsak eltávolítaná az evangéliummal szembeni természetes ellenállást, amely oly sok szemet és szívet vakká tesz - és ma este látóvá tenné az embereket! Ő képes rá. Ó, hogy megtehesse! Úgy gondolom, hogy bizonyítottam azt az állításomat, hogy ezek a szombati gyógyulások sok esetet kielégítenek. Bizonyára sokaknak megfelelnek, akik itt vannak. Krisztus még mindig "képes megmenteni mindazokat, akik Ő általa Istenhez járulnak, mivel Ő örökké él, hogy közbenjárjon értük".
II. Csak a második pontomról tudok egy keveset mondani, ami az, hogy ezek a gyógyulások a kegyelem különböző folyamatait képviselik. Az a mód, ahogyan tehát Krisztus gyógyított, megmutatja, hogyan gyógyít most.
Az első embert egy szóval meggyógyította. Az ördög az emberben zavart keltett a gyülekezetben. Azt kiáltotta: "Hagyjatok békén!" Krisztus azt mondta: "Hallgass és menj el tőle." És hiszem, hogy az Úr Jézus Krisztus még mindig így bánik az ördöggel. Soha egy szóval sem ad neki többet, mint amennyi szükséges. Ó, bárcsak azt mondaná: "Gyere el tőle", egy részegesnek, aki itt van, és akiben az italos ördög lakozik, vagy egy káromkodónak vagy más nagy bűnösnek, aki itt van! Az a sátáni befolyás alatt álló ember meggyógyult egy szóval, és Krisztus most ugyanezt megteheti egy szóval!
Az elszáradt kezű embert egy személyes szó gyógyította meg. Az Úr Jézus Krisztus így szólt hozzá: "Kelj fel és állj fel a közepén". Ezt megtehette, mert nem volt elszáradva a lába, és ott állt. Nagyszerű dolog, amikor az evangéliumi üzenet kiemel egy embert a társai közül, és úgy érzi, hogy az igehirdető kifejezetten hozzá szól. Érezted már ezt valaha? Ez az egyik módja annak, ahogyan Krisztus megmenti az embereket. Én az egész gyülekezetnek prédikálok, de Krisztus nem - Ő neked prédikál, barátom -, ha meg akar áldani téged, és te úgy érzed, mintha ki lettél volna állítva, hogy rád lőjenek. Miután Krisztus egy személyes, célzott szót intézett az emberhez, azt mondta neki: "Nyújtsd ki a kezed". A parancsszóra ez azonnal megtörtént, és most azt mondja neked, szegény bűnös bűnös bűnös: "Higgy! Higgy bennem, és üdvözülsz". Ó, bárcsak Krisztus egyenesen a lelkedbe mondaná ezt a parancsszót, mert, ahogy az Úr él, ha hiszel benne, nem veszel el, hanem örök életed lesz! Ennek az embernek az esetében egy személyes szó volt az, ami a szükséges gyógyulást elérte.
A következő esetben a szó mellett érintés is volt. Az asszony a zsinagógában a tömegben volt, kétszeresen meggörnyedve,és talán nem is láthatta Krisztust. Ő azonban így szólt hozzá: "Asszony, megszabadultál a betegségedtől", és rátette a kezét - és ezzel a szóval és érintéssel egy perc alatt megszabadult! Semmi mást nem kellett tennie, csak hinnie, hogy minden megtörtént - és így felemelte magát. Az Úr Jézus Krisztus erőt adott neki, hogy felemelkedjen, és ő felemelkedett! Sok ilyen megtérés van. Egyszer csak az ember rájön, hogy minden megtörtént érte - Krisztus megmentette, megbocsátást nyert, és így felemelkedik és egyenesen áll. Most pedig, szegény asszony ott, tedd meg ezt! Higgy abban, hogy Krisztus szeretett téged és odaadta magát érted. Ó, az Ő Lelke tegyen képessé erre! Most már egyenes vagy, nem igaz? Úgy érzed, mintha fel tudnál állni és kiálthatnál: "Halleluja! Az Úr megtette! Megszüntette kötelékeimet, és szabaddá tette gyermekét". Ez egy szó és egy érintés volt annak a szegény asszonynak az esetében.
A következő esetben - a vízkórban szenvedő ember esetében - szó nélkül történt a gyógyulás. Nem hiszem, hogy egy szót is szóltak hozzá. Krisztus látta a dagadt embert, amint előtte állt, és meg van írva: "Fogta, meggyógyította, és elengedte". És ismertem, hogy az Úr megmentett néhány lelket minden szava nélkül. Az Ő saját titkos ereje tette mindezt. Az ember ült a munkájában, vagy sétált, és hirtelen - nem tudta, hogyan - érezte, hogy a szíve megenyhül, a lelke a Megváltójához hajlik, ránézett, és megvilágosodott, és az arca nem szégyenkezett.
A béna esetében nem csak egy szó volt, hanem két szó. Az első egy kérdő szó volt,ami arra szolgált, hogy felkeltse őt. "Meggyógyulsz-e?" Ez azért hangzott el, hogy felébressze, gondolkodásra és reménykedésre késztesse. Aztán jött a parancsoló szó: "Vedd fel az ágyadat és járj". Az Úr néha egy szó helyett két szóval hozza az embereket a lelki egészség állapotába. Egy kis ideig úgy tűnik, hogy megkérdezi tőlük, hogy valóban meg akarnak-e üdvözülni, van-e bennük vágy az üdvösségre - és amikor az üdvösség utáni komoly vágyakozás felgerjed, akkor jön az evangéliumi parancsolat: "Higgy és élj!" - és ők hisznek és élnek!
Az utolsó esetben - a vak ember esetében - Krisztus a szavak mellett eszközöket is használt, de ezek az eszközök nagyon szegényesek voltak, ahogy mi gondoljuk. Köpött, és a nyálból agyagot készített - majd az agyagot az ember szemére tette. "Inkább megvakította", mondjátok, "mint hogy látást adjon neki". És ismertem már olyan prédikációt, amelyről hazatérve azt gondoltam: "Bárcsak sohasem mentem volna a szószékre." Kész voltam kisírni a szememet miatta. Az Úr nem tudta megáldani - így gondoltam -, de megáldotta. Végül is az Ő szájából hangzott el! Bár én csak az agyag voltam, Ő ezt az agyagot tette az ember szemére - még az Isten Igazságának szegényes, durva kijelentésemet is, amely úgy tűnt, mintha elvakítaná az embert attól, hogy meglássa Őt, de nem így történt - megnyitotta a szemét. Az Úr nagyon furcsa eszközöket is tud használni - és Ő ezt meg is teszi. Tudtam, hogy olyan eszközöket használ az emberek megtérésében, amelyekről azt hittem, hogy nem tudja használni. És ez arra készteti az embert, hogy lélegzetvisszafojtva beszéljen néhány emberről, akik úgy tűnik, hogy nagyon furcsa eszközöket használnak, hogy embereket Krisztushoz vezessenek. Ha az Úr hozza őket, a cél talán nem szentesíti az eszközt, de ugyanakkor ez nagyon is tudatosítja bennünk, hogy mit mondunk, nehogy Isten ellen harcoljunk. Ha az Úr úgy dönt, hogy köpni akar, hát köpjön. És ha úgy dönt, hogy agyagot használ, és ez nagyon furcsa dolognak tűnik, hogy vak szemre kenjük, akkor is jobb, mint a legjobb kenőcs, ha Krisztus rendelte! Hadd tegye tehát a dolgokat a maga módján, mert Ő mindig helyesen cselekszik.
Nos, melyik lesz az a mód, ahogyan Ő meggyógyít téged? Nos, nem számít, kedves Barátom, hogy milyen eszközökkel - amíg a gyógyulásod megtörténik, Istené lesz a dicsőség!
III. Szeretném, ha most, harmadszor, nagyon röviden megjegyeznétek, hogy ezek a szombati gyógyítások a szinogógán belül és kívül is történtek.
Az első az az ember volt, aki rosszul viselkedett a zsinagógában. Én nem mondom senkinek: "Gyertek, és viselkedjetek rosszul az Isten házában", de azt mondom: "Gyertek, ahogy csak tudtok, arra a helyre, ahol az imádságról ismert." Ez a hely nem a zsinagógában van. Inkább jöjjön el valaki, hogy kigúnyolja az evangéliumot, minthogy egyáltalán ne jöjjön el, hogy meghallgassa! Itt van egy ember, akiben az ördög lakozik, és megzavarja az istentiszteletet a zsinagógában azzal, hogy Jézusnak kiáltja: "Hagyj békén!". Mégis áldás volt számára, hogy ott lehetett, és nagy áldás volt számára, hogy az ördög nem hallgatott el azon a reggelen! Az ördög nagyon ravasz, de gyakran nagy bolond is, és hatalmas hibát követett el, amikor azon a szombaton elkezdett kiabálni. Amikor egy embert káromkodni hallok, mindig imádkozom érte, és néha úgy gondoltam, hogy amikor káromkodást hallottam, az egy figyelmeztető csengő volt, amely tudatta velem, hogy itt az ideje imádkoznom. Borzalmas dolog, hogy az emberek káromkodnak, átkozódnak és esküsznek, de azt hiszem, hogy kevesebb lenne ezekből a gonoszságokból, ha minden keresztény imádkozna, amikor esküt hall, mert az ördög látná, hogy ez nem kifizetődő számára, mert bár bolond, mégis maradt benne némi értelem. Mindenesetre ez az ember a zsinagógában volt és zavart keltett.
A következő személy az a férfi volt, akinek elszáradt a keze. Semmilyen munkát nem tudott végezni, és emellett úgy tűnik, hogy valamilyen módon szerette Isten házát, és ott Krisztus kiválasztotta és megáldotta őt. Ott volt a kétszeresen görnyedt asszony is. Tetszik az ötlet, hogy a zsinagógába ment. Kétségtelenül nagy gondot jelentett számára a járás, és nagyon szánalmas tárgy volt - mégis szerette ezt a helyet. Azt hiszem, kegyes asszony volt, mert róla azt mondták, amit másokról nem mondanak, hogy "dicsőítette Istent", amikor kiegyenesedett. Ne törődjetek azzal, kedves Barátaim, hogy mi a gyöngeségetek, mindenképpen gyertek el Isten házába. Volt egy kedves Nővér, aki itt ült a bal kezem mellett, és aki egy szót sem hallott abból, amit mondtam, mert süket volt. De mindig eljött, mert, mint mondta, úgy gondolta, hogy jó példa a körülötte lévőknek, hogy idejön és itt ül. Különben is, mondta, valaki megmondta neki, hogy milyen éneket énekelünk, és ő is csatlakozhatott hozzá. És így halála napjáig még mindig itt volt. Igen, szeretjük azt a helyet, ahol Isten találkozik az Ő népével, és reméljük, hogy ott valahogyan áldást kapunk, mint ez a szegény asszony.
De a másik három ember, akit e szombati csodák során meggyógyítottak, nem a zsinagógában volt. A vízkóros embert a zsinagógai órák után gyógyították meg. Az Úr Jézus Krisztus elment kenyeret enni egy bizonyos farizeussal, és ekkor látta meg ezt a szegény embert. Ó, kedves Barátaim, áldjon meg benneteket az Úr az istentisztelet vége után, ha nem áld meg benneteket az istentisztelet alatt! Áldjon meg benneteket az étkezés közben! Ti, akik szeretitek az Urat, imádkozzatok hozzá, hogy áldja meg a férfiakat és a nőket, amikor ma este, a prédikáció végeztével a vacsoránál ülnek, és hazamentek, és talán még nem érezték az Ige erejét. Isten még ott is megáldhatja őket, ahogyan ez a szegény kiesett ember is megkapta a gyógyulását, amikor a szombati istentisztelet véget ért, és elment az estebédhez!
A következő eset, azt hiszem, korai volt, hogy az volt-e vagy sem, nem számít, mert ez egy olyan ember esete volt, aki nem tudott elmenni a zsinagógába. Béna volt, még a gyógyító fürdőbe sem tudott belépni, ezért tudom, hogy nem mehetett a zsinagógába - mégis eljött az Úr és meggyógyította. Imádkozzatok, kedves Barátaim, az otthoni betegekért, és amikor ti magatok is betegek vagytok, ne gondoljátok, hogy el vagytok zárva Krisztustól, mert el vagytok zárva a kegyelem nyilvános eszközeitől! Az Úr el tud jönni és meg tud áldani benneteket, bárhol is vagytok! Ó, micsoda Megváltó az én Mesterem! Ha ti nem tudtok eljönni az Ő házába, Ő el tud jönni a ti házatokba! Ha nem tudsz elmenni a zsinagógába, Ő eljöhet, és templomot csinálhat a kis szobádból, és ott megmenthet téged!
Ami a vak embert illeti, nem volt a zsinagógában, de régebben járt oda, mert azt olvastuk, hogy kiűzték a zsinagógából, tehát korábban ott kellett lennie. De ezen az alkalmon nem volt ott. Vajon azért, mert túl szegény volt? A szomszédai megkérdezték: "Nem ő az, aki ott ült és koldult?". Talán azért nem szeretett volna elmenni, mert nem volt megfelelő ruhája, hogy abban menjen. Mindig is nagyon szomorú dolognak tartom, hogy az emberek ilyen kifogásokat hoznak fel. Nem érdekel, hogy milyen ruhában jössz - csak az a ruha nem megfelelő, amiért nem fizettél! Legyen a ruhánk akármilyen szegényes, vagy akármilyen hitvány, ne maradjunk távol Isten házától emiatt, hanem jöjjünk és hallgassuk az evangéliumot. De ha tényleg úgy van, hogy nem tudtok eljönni, milyen kegyelem, hogy Isten megáldja a szegényeket, akik nem jönnek el az Ő Házába - mert Ő elmehet hozzájuk.
Talán arra gondol, hogy valaki, aki ma este itt van - az Ő kedves gyermeke -, hazafelé menet betér, hogy meglátogasson egy szegény embert, aki nem jött el, mert azt mondja, hogy nincs megfelelő ruhája. Kopogtass be hozzá, és mondd: "A lelkészünk ma este azt mondta, hogy néhányan azért nem jöttek el Isten házába, mert úgy gondolták, hogy nincs megfelelő ruhájuk, és a szavai téged juttattak eszembe. Azt mondta, hogy Isten otthon is megáldhatja őket. Arra gondoltam, hogy talán az Úr megáldhat téged rajtam keresztül. Hadd meséljek nektek néhány percig Jézus Krisztusról. Nem akarlak fárasztani. Aztán hadd imádkozzam veled, mielőtt elmegyek". Miért, ki tudja? Talán még ezen az éjszakán te lehetsz a kegyelem hírnöke egy ilyen szegény teremtés számára.
IV. Most azzal zárom, ami akár az egész prédikációm is lehetett volna, mert ez az utolsó rész elég ahhoz, hogy egy hónapig prédikáljak belőle. Nagyon különös dolog, hogy mindezek a szombati gyógyulások olyan személyek gyógyulásai voltak, akik nem kérték, hogy meggyógyuljanak. Ezek mind az ingyenes, szuverén kegyelem áldását adták azoknak, akik nem is vágytak rá.
Az első nem kérte, hanem kérte Krisztust, hogy hagyja békén, mégis meggyógyult. A következő, a fonnyadt kezű ember, gondolom, nem is gondolt rá, amíg Krisztus azt nem mondta: "Állj elő". És akkor felállt, és a keze helyreállt. A következő, a szegény asszony, aki 18 éven át kétszeresen görnyedt volt, azt hiszem, nem is remélte, hogy ilyesmi történik. Bizonyára egy szót sem szólt róla, de legnagyobb megdöbbenésére a kegyelem rátört ezekkel a szavakkal: "Asszony, megszabadultál a gyengeségedtől". Micsoda meglepetés volt ez számára, mint ahogy Isten kegyelme gyakran az, amikor eloszlatja az ember kétségbeesését! A csecsemő nem kért gyógyulást, de Krisztus felvette, meggyógyította, és útjára bocsátotta. Ami a béna embert illeti, nem volt elég bátorsága ahhoz, hogy kérjen. Krisztusnak kellett megkérdeznie tőle: "Meggyógyulsz-e?" És aztán a vak ember, talán ő sem álmodott ilyesmiről, mert ő is kifejezte saját megdöbbenését: "Mióta világ a világ, nem hallottuk, hogy valaki megnyitotta volna a vakon született szemét." A vak embernek nem volt ilyen. Nem kérték az áldást, mégis megkapták.
Nos, mi a következtetés mindabból, amit mondtam? Nos, hogy ti, akik az áldást kértek, meg fogjátok kapni, mert ha Krisztus azokhoz megy, akik
nem te, aki napok, sőt talán hónapok óta kérdezősködsz, lehet, hogy nem is
szedd össze a bátorságodat, és várd az Ő kegyelmét - és meg is fogod kapni. Miért, ha egy ember az utcán alamizsnát ad egy szegény koldusnak, aki nem kért tőle semmit, a fiú a kereszteződésben megemeli előtte a kalapját, biztos vagyok benne, és követi őt az egész úton, mert biztos, hogy kap valamit! Azt mondja: "Adott annak a fickónak, aki nem kért. Bizonyára nekem is ad, ha kérek." Ó, higgyétek el, hogy így kell lennie veletek is, ha az Úr Jézus Krisztustól kéritek! Bizonyára ti, akik kerestek, találók lesztek.
A következő következtetés, amit levonok, a következő. Micsoda kegyelem, hogy néha képesek vagyunk olyanokat is Isten házába vinni, akik soha nem kérték Istentől az áldást. Hoztatok ma este valakit? Ha még nem, akkor tudjátok, hogy meg kellene tennetek, mert a keresztények kötelessége, hogy állandóan kívülállókat hozzanak be oda, ahol Isten áldást ad. Néhányan közületek már hoztak másokat. Nos, ha az Úr Jézus Krisztus spontán módon megáldotta azokat az embereket, akik látszólag véletlenül kerültek oda, akkor sokkal inkább meg fogja áldani azokat, akiket ti hoztatok az Ő házába, és akikért most imádkoztok, hogy áldja meg őket. Ne mondjátok: "Semmi értelme, hogy ezt és ezt behozzuk, ő egyáltalán nem hajlik rá komolyan". Pontosan ezt a személyt kell behozni! Azok, akik komolyan hajlanak rá, maguktól is el fognak jönni - nektek azokat kell elhoznotok, akiknek semmi kedvük sincs eljönni! Nagyszerű munka olyan szűzföldet szántani, amelyet még soha nem törtek fel. Nagy kegyelem olyan fülbe beszélni, amelyet még nem tömött el az evangéliumi viasz, olyan fülbe, amely úgy hallgatja az evangéliumot, mint valami friss és új dolgot, amely megdöbbentő újdonsággal érkezik a lélekhez. Hozzatok be ilyen embereket! Ne feledjétek, hogy nem az ő erejükben bízunk - a mi bizalmunk a Mindenható Kegyelem erejében van! Nem abban bízunk, hogy azért jönnek ide, hogy Krisztust keressék - a mi bizalmunk abban a tényben van, hogy "az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megmentse azt, ami elveszett"!
Ami titeket illet, akik még soha nem bíztatok a Megváltóban, csak annyit kell tennetek, hogy bűneitek minden terhével együtt az Úr Jézus Krisztus befejezett munkájára vetitek magatokat, és ünnepélyesen megparancsolom nektek, hogy vigyázzatok, nehogy elhanyagoljátok ezt. Vigyázzatok, nehogy miközben ezen gondolkodtok, a pillanatok ellopják a pillanatokat, és a reménnyel együtt a remény is ellopja a pillanatokat. Néhányan közületek jó néhány szombat estén át eljöttek ide abban a reményben, hogy Krisztusba kapaszkodhattok - hagyjátok el a reménykedést, és kapaszkodjatok Jézusba! Az áldott Lélek most azt ajánlja nektek, hogy nyújtsátok ki a fonnyadt kezeteket, és ragadjátok meg az örök életet! Mindenki számára elérhető, aki vágyik rá - most már a tiétek lehet, ha bíztok abban, aki elhozza nektek. De kérlek benneteket, ne maradjatok tovább hitetlenségben. Ha ezt teszitek, azt hiszem, tudom, mi fog történni veletek. Azt fogod mondani: "Nincs remény számomra". És akkor nem fogtok eljönni, hogy meghallgassátok az evangéliumot, és akkor mi lesz veletek?
Amikor néhány hallgatómra nézek, talán megnyugszik az arcom, ahogyan Elizeus tette, amikor Házeelre nézett. Nem tudott belegondolni mindabba, amit az az ember tenni fog - és amikor maga az ember is meghallotta a próféciát, így szólt: "Kutyából van a te szolgád, hogy ilyen nagy dolgot tesz?". Igen, elég kutya volt ahhoz, hogy még ezt is megtegye! Egy Barátom beszélt nekem egy szerencsétlen emberről, akinek az élete a kicsapongás és a bűnözés jegyében telt - és aki elment a hazájából -, ebben a házban a felesége mellett ült, és azt mondta, hogy egy napon új életet kezd. De akkor nem adta át magát Krisztusnak. Így, amikor új lapot nyitott, az egy sokkal feketébb lap volt, mint amilyet korábban valaha is nyitott, és hacsak meg nem tértek, néhányan közületek ugyanúgy fognak cselekedni, mint az az ember. Isten áldjon és üdvözítsen benneteket, kedves Barátaim, Jézus Krisztusért! Ámen.