[gépi fordítás]
Nem fogok hosszasan beszélni az első Ádám és a második Ádám szövetségi fejedelemségének tanításáról, amelyet véleményem szerint vitathatatlanul tanít ez a fejezet. Nagyon sok ellenvetést hallottam Isten azon Igazságával szemben, amely számomra egyértelműen kinyilatkoztatottnak tűnik a Szentírásból, nevezetesen, hogy mindannyiunkat Ádám képviselt az Édenkertben, és amikor ő vétkezett, úgy vétkezett, hogy engedetlensége révén reprezentatív módon vétkezett. Bizonyos, hogy mindannyian egy olyan világba jövünk, amely bűnösökhöz van igazítva - ahol a csecsemő alig születik meg, máris fájdalmakat kezd el szenvedni - ahol a téli fagyok, a nyári hőség és mindenféle változások állandóan próbára tesznek bennünket - egy olyan világba, amely egyáltalán nem tökéletes lényekhez van igazítva. Isten születésünktől fogva bűnösnek tekint minket, és úgy is bánik velünk. Nos, bármilyen viták is lehetnek a Képviselet és a Szövetségi Fejedelemség tanával kapcsolatban, ez tény, és emlékeztetném az ellenzők figyelmét, hogy ez sok szempontból nagyon áldott tény! Amikor az angyalok elestek, nem megtartva az első birtokukat, soha nem volt semmilyen javaslat a váltságdíjra, mert minden egyes ilyen szellemi lény a maga egyéni minőségében esett el, és reménytelenül elesett. Az emberi faj azonban egy egység volt, amelyet az egyetlen fej, Ádám képviselt.
És bár számunkra nagyon szerencsétlen dolog, hogy mindannyian elestünk azáltal, hogy Ádám által képviseltettük magunkat, mégis itt van a kegyelem - nyitva hagyott egy utat, amelyen keresztül helyreállhatunk, mert ha egy Ádám által estünk is el, megmaradt a lehetőség, hogy egy másik Ádám által felemelkedjünk! Ha az egyik képviselő engedetlensége volt az első oka annak, hogy bűnösöknek tekintettek minket, akkor lehetővé vált, hogy egy másik és még nagyobb képviselő engedelmessége lehetővé tegye Istennek, hogy igaznak tekintsen minket, és úgy is bánjon velünk! Nem fogok vitatkozni azon, ami ilyen nagymértékben a saját személyes előnyömre szolgál - inkább meghajlok az előtt, amit nem értek, és elfogadom, mert látom, hogy most már lehetséges számomra, hogy örökkön-örökké üdvözüljek! "Boldog az, akinek megbocsáttatik a vétke, akinek bűne be van takarva. Boldog az az ember, akinek az Úr nem tulajdonít vétket, és akinek lelkében nincs álnokság." Nem merem megkérdőjelezni az Ádámban történt bukásom tökéletes igazságosságát. Nagyon bölcstelen lennék, ha ezt tenném, mert ezzel kétségbe vonnám a második Ádámban való felemelkedésem igazságosságát - és milyen más módja van a felemelkedésnek számomra, vagy bármelyikünk számára lehetséges?
Nem bocsátkozva azonban az Isten ezen igazsága körül felmerült vitákba, csak utalok arra a tényre, amely a legszörnyűbb és legszörnyűbb, hogy Ádámban meghaltunk, mert Ádám bűnében bűnösöknek tekintettünk. És örülök annak a második ténynek, amely elfedi és megfelel az elsőnek, hogy Krisztusban élünk, amennyiben Krisztus igazsága mindazok tulajdona, akik valóban Őbenne vannak. Ő igazságos volt helyettük, és ők bölcsességet, igazságot, megszentelődést és megváltást találnak benne!
Szövegünk utal bizonyos különbségekre Ádám és Krisztus képviseletének következményei között: "Az ítélet egy által volt a kárhozatra, az ingyenes ajándék pedig sok bűnből a megigazulásra". Négy dologról fogok beszélni, ahogy a Szentlélek kegyelmesen vezet engem.
I. az első: A BŰN VÉGE - "Az ítélet egy ember által volt ítéletre". Egy ember által, egy bűn által, egy vétkes cselekedet által: "Az ítélet elítéltetésre történt".
Vegyétek észre, kedves Barátaim, hogy Ádám vétke egy volt. Igaz, hogy nagyon sok bűn volt benne - szinte lehetetlen lenne olyan bűnt említeni, amely nem aludt, vagy amely nem volt embrióban, abban az egyetlen cselekedetben, a tiltott gyümölcs megkóstolásában. Mégis ez csak egyetlen vétek volt. Azok, akiknek nincs szellemi felfogásuk, nagyon kis dolognak tekintik, ahogyan az emberek még ma is könnyelműen veszik a bűnt, és az Isten akaratával szembeni engedetlenséget csupán apróságnak tartják. Pedig ez az egy vétség mindannyiunkat tönkretett. Amikor az, aki elkövette, elesett...
"Aztán én, te és mindannyian elestünk."
Mivel ő volt mindannyiunk szülője, minden utódjának átadta a bűnre való hajlamot. És minden leszármazottja ki lett téve az élet fárasztó szenvedéseinek és a halál biztos büntetésének. Gondoljatok bele, hogy egyetlen bűn milyen rosszat tud tenni - Ádám engedetlensége csak egyetlen vétség volt, mégis néhány következménye örökre megmarad!
Figyeljük meg, hogy a következő, hogy egy bűncselekmény ítéletet hozott magával. Ilyen Isten törvénye - hogy nem kell sokszor megszegni ahhoz, hogy ítéletet hozzon -, egyetlen megszegése, és máris megszületett a szörnyű ítélet. Ha te és én csak egyetlen egy bűnt követtünk volna el - aligha szeretném kimondani ezt a feltételezést, mert olyan távol áll az igazságtól -, de ha ez így lenne, akkor az, aki a törvényt egyetlen ponton is megszegi, az egészet megszegte. Olyan, mint egy lánc, és ha egyetlen láncszemet is átreszel, akkor az egész láncot eltörted. Olyan, mint a legtisztább alabástromból készült, páratlanul szépen megmunkált váza - ha bárhol eltöröd, elrontottad, és soha nem lehet Istennek felajánlani. Egyetlen sértés is kárhozatot hoz! A "bűnös" ítélet a vádirat egyetlen vádpontja alapján a halálos ítéletet hozza az elítélt bűnözőre Isten trónjáról. Senki ne tiltakozzon ez ellen. Ha mégis megteszi, a tiltakozás nem változtat a tényen. Továbbra is Isten igazságos törvényének szükségszerű következményeként áll, hogy Ő semmiképpen sem kíméli a bűnösöket, és akár egyetlen vétség is ítéletet hoz a kárhozatra!
De azt szeretném, ha különösen arra gondolnátok, hogy ez az egy bűn olyan mérget hordoz magában, hogy az emberiség egész fajára kárhozatot, szenvedést és halált hozott. Ó, micsoda embertömegek vannak a világon! Amikor átutazom ezen az ötmillió lelket számláló városon, megdöbbenek! Aligha nevezhető városnak - ez egy tartomány, ez egy nemzet! Van két-három nemzet, amelyek, ha összeadnánk őket, nem tudnának annyi lakost adni, mint ennek a csodálatos városnak a lakossága! Mégis, ezen a hatalmas népességen átterjedt a bűn bűne. De mi London a földkerekség összes nemzetéhez képest, ahhoz a szinte megszámlálhatatlan sereghez képest, amely ezt a kerek világot benépesíti? Mégis, nincs egyetlen olyan ember sem, akinek az arcán ne esett volna az átok árnyéka. Mindenkinek meg kell dolgoznia a kenyeréért, homloka verejtékével, és a kellő időben mindannyiunknak ki kell mondanunk: "por vagy, és a porba térsz vissza". Mi okozta mindezt? Az az egy vétség, amely ítéletet hozott mindannyiunk kárhozatára!
Gondoljatok csak egy pillanatra arra, hogy ez nem csupán a mai népességgel volt így, hanem mindazokkal, akik valaha is éltek ezen a földön. Meg tudod számolni őket? Akár a reggeli harmat cseppjeit is megpróbálhatnád megszámolni! A világ egy hatalmas temető - sok helyen egy Aceldama - egy vérmező, ahol az emberek ezrével mészárolták le egymást! De a békés időkben is meghaltak az emberek! Amilyen biztosan hullanak le a levelek a fákról ősszel, ha nem kergeti le őket az ágakról a durva szél vagy a fagy, olyan biztosan halnak meg az emberek a kellő időben. "Az ember elmegy hosszú hazájába, és a gyászolók járják az utcákat". Képzeletem segítené a megértésemet, de együttesen nem képesek felfogni a meghalt férfiak, nők és gyermekek seregeit, akiknek teste a földbe temetve fekszik, vagy a tenger fenekét borítja. "Ki ölte meg mindezeket?" A válasz: "A bűn, amely a halált hozta a világra".
Csak egy asszony ujja emelte fel a reteszt, de bejött az, amit nem lehet kiűzni, amíg a nagyobb Ember le nem száll a mennyből kiáltással, az arkangyal harsonájával és Isten hangjával! A halál, a betegség, a betegség és a szenvedés egész vonulatával együtt, első szüleink bűne által jött be közénk. Ó, micsoda méregnek kell lennie a bűnben! Ó, ne gondoljatok rá keveset! Isten gyermekei, az engesztelés vére által kérlek benneteket, ne gondoljatok keveset a bűnre, és annak az átoknak a rémületére, amely egyetlen lázadás miatt jött, kérlek benneteket, soha ne szórakozzatok a bűnnel! Egy hajó fekszik egy bizonyos kikötő előtt. Marseille előtt érkezett, de a kikötőbe nem léphet be. A szárazföldön pánik van, az egész város fegyverben áll, a nép nem engedi, hogy a rakományt kirakodják, és nem engedi, hogy a tengerészek angol partjainkra lépjenek. Hogy miért? Mert kolera van a fedélzeten!
És mi az? Mikroszkóppal is látható? Nem tudom. Talán egy napon felfedezik a csíráját, és talán elég nagy lesz ahhoz, hogy elérje az emberi felfogóképességet. Lehet, hogy csak egy füstölgő levegőfuvallat - valami láthatatlan, ami egy bála koszos rongyban lappang. De vajon a partra hozod-e? Nem, hacsak nem gyűlölöd embertársaidat, és nem akarod megölni őket! És minden bűn magában hordoz egy kártevőt, egy pestist, egy gonoszt, amely ezerszer szörnyűbb, mint a régi idők fekete halála - és szörnyűbb, mint a mai kolera! Ó, meneküljetek a bűntől, mint a kobra elől, nehogy egyetlen pillantása is elbűvöljön benneteket, és fullánkja megmérgezze ereiteket, mielőtt még tudatosulna bennetek! Ó, ifjak és apák, ti, akiknek gyermekeitek vannak, kérlek benneteket, különösen arra kérlek benneteket, hogy emlékezzetek arra, hogy bűneitek nemzedékről nemzedékre öröklődnek!
Mielőtt elhagynám ezt a pontot, emlékeztetnem kell önöket arra is, hogy egyetlen pillanat bűne az örökkévalóság bűne. Jegyezzétek meg jól: Egy ember egy követ dob az óceánba, és csodálatos érzékszervek segítségével minden parton és minden tengerben felfedezhető a hatása. A mechanikus mozgás ereje olyan nagy, hogy a legkisebb mozdulatnak egy helyen az egész világra ki kell hatnia. A bűnnek azonban szinte határtalan a hatása. Lehet, hogy van valami téves tanítás, amit akár csak féltucatnyi embernek is elmondanak, de soha nem lehet felidézni. Örökre elterjedt, és lehet, hogy ezzel az egy bűnnel egyetlen embert is megtermékenyítettél a gonosszal, és ez az ember továbbadhatja a tévedést a másiknak - és az az egy ezernek -, és így olyan rosszat tettél, amit csak a Kegyelem csodája tud visszacsinálni! Ó, a bűn szörnyű természete! Kérlek benneteket, hogy a bűntől való rettegésetek szeretetre késztessen benneteket, hogy szeressétek azt a Megváltót, aki a saját testében hordozta annak átkát a fán, és aki megmentett tőle titeket, akik benne hisztek! Nem csekélység az, amitől Krisztus megmentett benneteket! A bűn rosszabb betegség, mint a lepra, valami több, mint a halál, mert azt a halált hozza, amely soha nem hal meg. Ó, uraim, a bűnbánat könnyeivel fordítsatok hátat a bűnnek! És fordítsátok a még könnyekkel teli szemeteket Megváltótok vérző testére, és imádjátok és magasztaljátok Őt, hogy megszabadított benneteket a bűntől!
II. a szövegünkben szereplő második Isten Igazság, amelyet szeretnék elétek tárni, az üdvösség szabadosságára vonatkozik: "Az ítélet egy által kárhoztatásra, az ingyen ajándék pedig sok bűnből a megigazulásra".
Szeretem ezt a kifejezést: "az ingyenes ajándék". Valaki megkérdezte a minap, hogy miért beszélünk "szabad kegyelemről". Persze, ez egy redundáns kifejezés, hiszen a Kegyelemnek ingyenesnek kell lennie, de manapság olyan sokan vannak, akik nem értenek meg minket, ha tehetnek róla, ezért szeretünk úgy beszélni, hogy ne csak azért, hogy megértsenek minket, hanem azért is, hogy ne értsenek félre, ha megpróbálnak! Éppen ezért mondjuk, hogy "szabad kegyelem", hogy kétszeresen is megkapják, és mindkét fülükkel hallják. Ha csak az egyik fülükhöz szólunk, akkor lehet, ahogy az emberek mondják, hogy az egyik fülön bemegy, a másikon pedig kimegy - de ha egyszerre mindkét fülükhöz szólunk, akkor talán Isten Igazsága valahol az agyuk közepén találkozik, és ott is marad. Örömmel beszélünk az üdvösségről úgy, ahogy Pál itt fogalmaz: "az ingyen ajándék". Semmi sem lehet szabadabb egy ajándéknál, de hogy ne legyen félreértés az ingyenességgel kapcsolatban, úgy beszélünk róla, mint "szabad ajándékról".
Mi ez az ingyenes ajándék? Először is Jézus eredeti ajándéka, Isten kimondhatatlan ajándéka. Bizonyára senki sem lehet olyan ostoba, hogy azt álmodja, hogy az emberek megérdemlik, hogy Jézus Krisztus legyen a Megváltójuk! Azt hiszem, ezt a gondolatot minden ember, aki csak egy kicsit is elgondolkodik rajta, elvetné - hogy az elesett emberek valaha is megérdemelnék, hogy Isten az Ő egyszülött Fiát adja oda, hogy vérezzék és meghaljanak értük. Nem , Jézusnak Ajándéknak kell lennie, és Őt ingyen kell ajándékoznunk.
És amikor a mi Urunk Jézus Krisztus eljött a világba, és önmagát adta értünk, ez is a Kegyelem ingyenes és ki nem érdemelt ajándéka volt. Gondolja-e valaki, hogy van olyan érdeme, amely alapján követelheti, hogy Krisztus emberi alakot öltsön, éljen és szenvedjen, és végül meghaljon érte? Őrültnek kell lenned, ember, ha egyetlen pillanatra is ilyen gondolatot táplálsz! A büszkeséged őrültté tett, ha azt gondolod, hogy megérdemled azt a keresztet és mindazt, amit az jelentett a dicsőséges Áldozatnak, akit odaszögeztek! Micsoda? Képes vagy látni, ahogy a kezét és a lábát átszúrja a kegyetlen vas, és ahogy a szívét kettéhasítja a katona lándzsája - és aztán a saját érdemeidről beszélni - Krisztus - ez teljességgel lehetetlen! Az Ő halálának ingyenes ajándéknak kellett lennie, mert senki sem érdemelhette meg. Tehát az Atya és a Fiú részéről az üdvösség ingyenes ajándék.
A Szentlélek szintén ingyenes ajándékként alkalmazza ezt az üdvösséget az emberek szívében. Talán azt álmodjátok, hogy ennyi imát, ennyi bűnbánatot, ennyi hitet, ennyi ígéretet és elhatározást, ennyi reformációt és ennyi jövőbeli szentséget kell Istennek fizetnetek. Mondom nektek, uraim, nem ismeritek Istent, sem az Ő útjait, amíg ilyen ostoba elképzelésetek van! Amíg az ilyen beszédet nem űzitek messze magatoktól, addig nem álltok olyan talajon, ahol Isten találkozhat veletek. Ő nem azért jön, hogy eladja szeretetének felbecsülhetetlen értékű áldását az önök állítólagos érdemének és engedelmességének csekély fillérjéért! Ennek ingyenes ajándéknak kell lennie, ha egyáltalán a tiétek akar lenni.
Az üdvösség egy ingyenes ajándék, amelyet az embereknek adnak, anélkül, hogy bármi olyat tettek volna, amivel kiérdemelték volna. Amikor Isten megment egy bűnöst, akkor egyszerűen mint bűnöst üdvözíti - nem pedig mint olyat, akinek van valami olyan tulajdonsága, ami Isten szeretetének ajánlhatja őt. Ő csak egy elveszett, tönkrement, meg nem tett, el nem ítélt, elkárhozott lélek, Isten kegyelmétől eltekintve! Amikor az Úr eljön, hogy egy bűnössel foglalkozzon, az nem feltételek és kikötések alapján történik. Ha hiszel az Úr Jézus Krisztusban, Isten megment téged - és teljesen, maradéktalanul és feltétel nélkül megment. Olvastam, hogy Erzsébet királynőt egyszer megkérték, hogy bocsásson meg egy olyan személynek, aki merényletet követett el ellene, de ezt a skót királynő iránti hűségből tette. Úgy érezte, hogy meg tud bocsátani az embernek, de azt mondta neki: "Nos, ha megbocsátok neked, nem kell-e bizonyos feltételekhez kötni?". A férfi egy jó, egészséges isteni szavakat idézve így válaszolt: "A feltételekhez kötött kegyelem, felséged, nem is kegyelem". Jól beszélt, és a királyné felismerte, hogy így van, mert így szólt hozzá: "Azonnal, minden feltétel nélkül megbocsátok neked", és ezzel egész életére hűséges alattvalóvá tette őt. Így bocsát meg neked is az Úr, szegény reszkető, de bízó lélek, anélkül, hogy bármit is követelne tőled bármiféle módon!
Továbbá, ha úgy jössz, ahogy vagy, üres kézzel és bűnösen, és megkapod, amit Ő kész adni, Ő nem kéri, hogy adj valamit a sajátodból az Ő ingyenes ajándékáért cserébe. "De nekem szentnek kell lennem" - mondja valaki. Szentnek kell lenned, és éppen ez a szentség lesz Isten ajándéka számodra! "De nekem meg kell térnem." Igen, és meg fogsz térni, de ez a bűnbánat Isten ajándéka lesz számodra! "De el kell hagynom a bűneimet." Igen, és el fogod hagyni a bűnödet, és örülni fogsz, hogy elhagyhatod, de ez is Isten ajándéka lesz neked - nem a te ajándékod Istennek. Egyszerűen csak befogadónak kell lenned mindvégig. Fogoly vagy a pultnál, nincs semmiféle jogalapod, amire hivatkozhatnál, hogy a bíró miért ne vegye fel a fekete sapkát, és miért ne ítéljen halálra. Ha végig kellene kutatnod a mennyet, a földet és a poklot, nem találnál egyetlen érvényes okot sem, amiért Isten megmentene téged, kivéve ezt az egyet - hogy Ő ezt az Ő tiszta, ki nem érdemelt Kegyelmének ingyenes ajándékával akarja megtenni. Igazságosan megteheti ezt Jézus Krisztus engesztelése által, mert Ő egyszerre "igaz és megigazítója annak, aki hisz".
Ha valaki közületek tudni akarja, hogyan üdvözülhet, akkor ismét elmondom nektek, hogy nincs semmi, amit tennetek kellene, hogy kiérdemeljétek az üdvösséget - inkább el kell hagynotok a saját tetteiteket, és meg kell nyugodnotok abban, amit Krisztus tett! Elég világosan fogalmaztam-e meg a dolgot? Nem, nem mondtam, mert ki tudná ezt olyan világosan megfogalmazni, hogy egy vak is meglássa? Istennek kell megnyitnia a vak ember szemét, és akkor látni fogja! Mégis ott áll, tisztán és világosan - a megváltás Isten ingyenes ajándéka! Az egész a Kegyelemé az elsőtől az utolsóig!
III. most, harmadszor, beszélnem kell ISTEN BOCSÁNATÁNAK NAGYSZÖVETSÉGÉRŐL - "Az ingyenes ajándék sok bűnnel jár".
Szeretnék itt állni és prédikálni, nem csupán hét napig, vagy hét hétig, hanem hét évig, azokról a szavakról, amelyeket az imént ismételtem: "Az ingyen ajándék sok bűnnel jár". Megkockáztatom, hogy kimerülnének a hallgatásban, de hazaengedném önöket, és meghívnék egy másik gyülekezetet, hogy töltsék meg a házat, hogy meghallgassák ezt a csodálatos történetet, amelyet soha nem lehet teljesen elmesélni!
Gondoljatok arra a sok emberre, akiket a Szabad Kegyelem megmentett - sokakra, akik még mindig a földön vannak. De ha nehéz a szíved, arra kérlek, hogy nézz fel a gyöngykapun túlra, és nézz hittel a Dicsőségbe. Ó, a számtalan, megszámlálhatatlan számtalan ember, akiket lelki szemeim Isten örökkévaló Trónja körül csoportosulva látnak! Olyanok, mint a méhek, amelyek a kaptár körül nyüzsögnek és csoportokban lógnak a méhkirálynő körül - vagy mint a csillagok, amelyek a menny égboltozatát díszítik, vagy mint a vízcseppek, amelyek egy nagy atlanti vihar órájában a megszámlálhatatlan hullámokról lecsapnak! A megszámlálhatatlan dolgokról nem beszélek tovább! Ki tudná megmondani az ég csillagainak ezredrészét, amelyek egykor sötétség voltak, vagy Isten gyermekeiről, akik egykor a harag örökösei voltak?
Gondoljatok ezután arra a sok bűnre, amelyet mindezek a megváltott bűnösök elkövettek, de az ingyenes Ajándék mindet eltörölte. Gondolkodjatok el azon, hogy milyen sokféle bűn van a világban, és aztán emlékezzetek a szövegre: "Az ingyenes ajándék sok bűnnel jár". Nem próbálom végigvenni a fekete listát. Nem fogom a legkisebbel kezdeni, és nem fogok a legmagasabbra emelkedni, de ezt mondom: ha káromló voltál, ha prostituáltad a tested, ha meggyaláztad a lelked, ha tetőtől talpig beborít a skarlátvörös bűn, amíg egy folt sem marad rajtad tisztán, akkor is igaz a szövegem: "Az ingyen ajándék sok bűnből áll a megigazulásig". "Mindenféle bűn és káromlás megbocsátatik az embereknek", mert "Jézus Krisztusnak, az Ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől". Ez egy csodálatosan édes "minden"! Sokféle bűnt magában foglal - igen, mindenféle Istennel szembeni sértést.
Gondoljatok bele, kedves Barátaim, hányszor követtétek el e bűnök valamelyikét. Nem kérem, hogy számoljátok meg őket, mert nagyobb a számuk, mint a hajszálak a fejeteken vagy a homok a tengerparton. Vétkeztetek egyszer, kétszer, háromszor - kezdjétek a következőkkel
milliókat - és közelebb leszel a célhoz! Vannak emberek, akik úgy tűnik, hogy minden
a lélegzetvétel bűn. Gonoszságot lehelnek ki, és minden pulzusuk a Magasságos elleni lázadásban dobog. Mindig vétkeznek, és mégsem elégedettek soha - étvágyuk azzal nő, amivel táplálkoznak. Mégis, ebben a szövegben van remény, még az olyan bűnösök számára is, mint amilyenek ők! "Az ingyen ajándék sok bűnnel jár". Szegény fekete mór bűnös, hol vagy te? Ez az üzenet neked szól - neked, aki mocsoktól csöpögsz, ahogy mész - neked, akinek a beszédétől a szerénység orcája is elpirulna! Az ingyenes ajándék nektek szól, akiknek a szíve egy igazi hullaház lehet - a gonoszság bűzlő sírboltja! Mégis, még az ilyeneknek is, mint ti, küldöm az én szövegemet, hogy kijelentsem, hogy "az ingyen ajándék sok bűnből van a megigazuláshoz".
IV. van elég hely a tengeren ahhoz, hogy addig hajózzunk, ameddig csak akarunk, de el kell jutnom az utolsó pontomhoz, ami - ISTEN KEGYELMÉNEK TÖRTÉNETE - "Az ingyenes ajándék sok bűnből van a megigazuláshoz". Csak nagyon kevés időm van arra, hogy erről a csodálatos témáról szóljak. Maga a Szentlélek tanítson meg benneteket arra, hogy mit jelent ez!
Mi a megigazulás? Talán hallottál már a "hit általi megigazulásról", de aligha tulajdonítasz jelentést ennek a jól ismert kifejezésnek. Nos, először is, a megigazulás a kárhozat fordítottja. Tudjátok, mi a kárhoztatás? Feltételezem, hogy téged soha nem ítéltek el a bíróságon, de a lelkiismeret bíróságán elítéltek-e valaha? Minden gondolatod, mint egy esküdtszék, leült, hogy az egész életedet próbára tegye? És vajon egyhangúlag, az esküdtszéki elnök szájából kimondták-e, hogy "bűnös"? Mondom nektek, uraim, nem tudjátok, hogyan kell betűzni a "megigazulás" szót, amíg a "kárhoztatás" szó minden betűje bele nem égette magát a lelketekbe. Ennek a két dolognak együtt kell járnia - a kárhoztatás, mint egy eke, amely felszaggatja a földet, vagy mint egy nagy föld alatti eke, amely mindent feldarabol, ahogy halad. És aztán jön a megigazulás, mint egy édes, szelíd zápor, amely megpuhítja a rögöket, és előkészíti a drága gabonát, amely dicsőséges termést hoz. A bűn miatti elítélés nagyon is valóságos dolog - akik már érezték, tudják, hogy az. Sok ember kész volt erőszakos kezet emelni magára, amikor a kárhozat ítélete alatt állt! És a megigazulás ugyanilyen valóságos.
A megigazulás továbbá tényleges felmentést jelent. Szeretném, ha Isten ezen igazságát elraktároznád az elmédbe, kedves Isten gyermeke.Ha valaha is olyan voltál, mint én voltam öt hosszú éven át, gyermekként, akkor a kárhoztatás nagyon is valóságos volt számodra. Nem álom volt, hanem szörnyű valóság. Tudtad, hogy el vagy kárhoztatva, és a saját lelkiismereted mondta, hogy ez így van. Nos, most, ha az Úr Jézus Krisztusban hívő vagy, ugyanolyan biztosan és ugyanolyan igazul tudhatod, hogy felmentettek és megigazítottak - és a lelkiismeret, amelyet Isten Lelke tanít, megerősíti az ítéletet! Nem vagy többé bűnös - Isten Krisztusban igaznak tekint téged. Ő igazságosnak nyilvánít téged, és ha Isten azt mondja, hogy igaz vagy, akkor ne hallgassunk az ördögre, amikor azt állítja, hogy igazságtalan vagy! A megváltás nagy műve teljesen beteljesedett! A te büntetésedet más viselte el, és a bűneidet örökre eltörölték. "Elvégeztetett" - ez Krisztus saját kijelentése! Az igazságosságot, amelyet Isten megkövetelt tőled, egy Másik, sőt a te nagyszerű Helyettesed tökéletesítette, és Ő ezt a köntöst köréd tekerte, és te viselheted. Ha Jézusban hívő vagy, akkor amit az imént énekeltünk, az igaz rád nézve -
"A te kezességedben szabad vagy,
Az Ő drága kezét érted átszúrták!
Az Ő szeplőtelen ruhájával,
Szent, mint a Szent."
"Az ingyenes ajándék sok bűnből van a megigazuláshoz". Ha olyan bűnös voltál, mint a legnagyobb bűnös a pokolból, aki hisz az Úr Jézus Krisztusban, akkor ez a bűntudat eltűnt! Krisztus igazsága a tiéd, megigazultál Isten előtt, és ezért tökéletes biztonságban és biztonságban vagy most és mindörökké! És örökké imádni fogod az isteni kegyelmet, amely megmentett egy olyan bűnöst, amilyennek te érzed magad! Isten áldjon meg mindnyájatokat, Jézus Krisztusért! Ámen.