[gépi fordítás]
Néhányan Önök közül, kedves Barátaim, látták már azokat a híres holland művészek által készített kis képeket, amelyeken sok apró finomsággal - nagyon élethűen, nagyon szuggesztíven, nagyon otthonosan - ábrázolnak egy enteriőrt. Márk is ilyen festő. Örömét leli abban, hogy belső tereket adjon nekünk. Akkor örül a legjobban, ha olyasmit tud megörökíteni, amit úgy tűnik, senki más nem írt le, vagy ha egy más által leírtat átvehet, és kiegészítheti a kihagyott részletekkel, a befejező simításokkal. Nem emlékszem, hogy Máté, Lukács vagy János elmondta volna, hogyan viselkedtek a tanítványok, amíg Uruk a sírban volt. Ránk van bízva, hogy elképzeljük az érzéseiket, azzal a kivétellel, hogy Márk azt mondja, hogy "gyászoltak és sírtak".
Ne feledjük, ez az Úr halála utáni harmadik nap reggelén történt. A zsidó szombatot csendes elmélkedésre és kétségtelenül siránkozásra és gyászra szánták. De ez a mi saját Úrnapunk, a hét első napjának reggelén van, és amikor Mária Magdolna belép a szobába, elmondja nekik, hogy látta a feltámadt Urat! És milyen jelenet tárul a szeme elé? Márk két-három szóval így ragozza meg: "amint gyászoltak és sírtak". Gondolom, főként férfiak voltak. Ha Mária csak a tizenegyekhez jött, akkor is mind férfiak voltak, mégis így foglalatoskodnak: "gyászoltak és sírtak". Legtöbbjüket ismerjük. Olyan sokat olvastunk róluk, és olyan világos fényben tűnnek fel - Krisztus egyházának e korai vezetői, ez az első néhány kiválasztott ember -, hogy úgy tűnik, szinte mindannyiukat látom most a képzeletemben. Nem egy asztal körül csoportosultak, mint az utolsó vacsora ünnepelt képén, hanem együtt ültek a szobában, és nem tudták visszafogni az érzelmeiket. Mindannyian gyászolnak, és legtöbbjük az emberektől nem megszokott módon fejezi ki ezeket az érzelmeket. "Gyászoltak és sírtak".
Voltak sóhajok, sírások és sós könnyek. A szomorú bánat jelenete volt az, amire Mária betért. Szinte el lehet képzelni őt, amint az ajtóban áll, kezét a reteszre téve. Egy pillanatra megáll, mielőtt közölné a hírt - olyan boldogtalanok, olyan összetörtek, olyan gyászos ez az összejövetel -, hogy alig találja a nyelvét! Végül kitör belőle: "Krisztus feltámadt! Láttam Őt! Feltámadt a halálból! Hagyjátok abba a gyászolást! Egy angyal szállt alá a mennyből, és szólt hozzám, és azt mondta: "Nincs itt, mert feltámadt, ahogyan mondta."" Miután elmondta üzenetét, mozdulatlanul, szinte megkövülten áll, mert úgy találja, hogy nem hisznek neki. Talán senki sem szólal meg. Lehet, hogy senki sem mondja: "Mária Magdolna, te megőrültél! Nem hiszünk neked!" Sírnak tovább. Körülnéznek, mintha egymástól kérdeznék: "Elhiszitek?". És úgy tűnik, mindegyikük azt mondja: "Én sem hiszem el." És a szemük ismét a bőséges sírásnak adja át magát - és a szívük még mindig az örökös gyásznak adja át magát. "Elment, és elmondta azoknak, akik vele voltak, miközben gyászoltak és sírtak."
Ezúttal először a gyászoló gyülekezetről szeretnék beszélni - a tanítványok gyászoló és síró csoportjáról, akikhez Mária érkezett. Aztán szólok valamit a vigasztaló hírnökről, akinek az üzenete ezt a gyászt és sírást az ellenkezőjére, nevezetesen örömre és boldogságra kellett volna változtatnia. Végül pedig elmondom, hogy milyen biztató elmélkedést látok ebben az elbeszélésben.
I. Először is hadd vigyelek el benneteket ebbe a belső térbe, amelyet Márk oly szépen megfestett, és kérlek benneteket, nézzétek meg a gyászoló gyülekezetet. "Elment, és elmondta azoknak, akik vele voltak, miközben gyászoltak és sírtak".
Mitől sírtak? Mi készteti az embereket sírásra Krisztus halála miatt? Valóban sírásra készteti őket - nem vagyunk mindannyian kővé váltak, nem vagyunk mindannyian brutálisak. Néhányunkkal vannak olyan pillanatok - bárcsak gyakrabban fordulnának elő -, amikor Krisztus keresztje mintha megérintené a legbelsőbb szívünket, és a természetünkben rejlő sziklát élő könnyek áradataival tölti meg. Miért gyászoljuk a megfeszített Krisztust?
Először is azért, mert ezekhez a tanítványokhoz hasonlóan mi is hiszünk benne. Vele voltak és vele voltak, mert hittek benne. Annyira hittek Őbenne, hogy mindent elhagytak, és követték Őt, és az Ő drága kedvéért gyalázatnak vetették alá magukat. Hallották Őt prédikálni, és tanításának ereje megnyerte a szívüket. Hitték, hogy Ő a Krisztus, a Messiás, Isten Fia, az emberek Szabadítója! Most azonban meghalt, és éppen az a tény, hogy hittek benne, mélységes szívfájdalmat okozott nekik, amikor visszatekintettek arra, ami Ő volt számukra. Ha nem hittek volna benne, akkor azt mondták volna: "Ő egy csaló volt, és el van vetve. Ez a vége neki, és mindig áldás, amikor egy szélhámosnak végre vége szakad". De mivel hittek Őbenne, ezért szomorúan gondolták, hogy eltávozott.
Ti és én, kedves Barátaim, akik ebben a pillanatban hiszünk a mi Urunk Jézus Krisztusban, nem gondolhatunk mély szomorúság nélkül arra, hogy Őt halottnak tekintjük. Ha egyszer élénken felfogtuk, hogy Isten Fia meghalt a kereszten, és észrevesszük, hogy milyen teljes és végletes gyötrelemben halt meg, nem tudunk nem szomorkodni. Azt kérdezzük: "Miért kellett meghalnia? Miért kellett így meghalnia?" És elkezdünk sírni és szomorkodni e nagy bűntett miatt. Ó Te, Isten Krisztusa, megvetettek és elutasítottak Téged az emberek? Ó Te, az emberek Szerelmese, gyűlöltek és kitaszítottak és keresztre feszítettek Téged? Ó Te, aki azért jöttél, hogy megmentsd a bűnösöket, az emberek öltek meg Téged?-
"Jaj, és az én Megváltóm vérzett?
És az én uralkodóm meghalt?
Odaadná-e azt a szent fejet
Egy ilyen féregnek, mint én?"
Amennyire hiszünk benne, annyira érezzük, hogy a bánat könnyeivel olvadnánk el, ha arra gondolnánk, hogy meg kell halnia. Vajon ez a fényesség háttérbe szorulhat? Megbecstelenítik-e ezt a dicsőséget? Ilyen halhatatlanságot a halál kapujába rántsanak le? Nem tudunk mást tenni, mint gyászolni, hogy Krisztusnak meg kell halnia - és ha ezen a gondolaton rágódunk, akkor abba az érzésbe kerülünk, amelyben a tanítványok voltak, amikor gyászoltak és sírtak.
Kétségtelen, hogy elsősorban azért gyászoltak és sírtak, mert szerették őt, és ezért siratták az elvesztését. Krisztus valóban eltávozott? "Jaj", mondták, "elvették tőlünk a mi fejünket, a mi Mesterünket és Urunkat, a mi tökéletes Tanítónkat, a mi tökéletes példánkat, a mi áldott barátunkat, a mi gyengéd Vigasztalónkat". Többet veszítettek, mint az, aki elveszíti a férjét, vagy mint az, aki elveszítette a házastársát, vagy mint a gyermek, akit elveszítettek az édesanyjától. Elvesztettek "minden drága nevet egy személyben". És, Testvéreim és Nővéreim, ha mindig úgy gondolnánk Krisztusra, mint halottra. Ha olyan bölcsek lennénk, hogy elfelejtenénk, hogy Ő mindig él, akkor valóban a legnagyobb veszteségnek tűnne, amit a Menny vagy a Föld elviselhet, hogy Isten Fiát így megölik! Mi azonban annyira szeretjük Őt, hogy nem tudunk arra gondolni, hogy az emberek fiaitól elvetették - hogy elutasították és megölték - anélkül, hogy meg ne szakadna a szívünk, hogy Ő így szenvedett! Az iránta való szeretet és az Őt illető értékelésünk elmélyíti gyászunk hullámait.
És annál inkább ez a helyzet
amikor azokra a szenvedésekre gondolunk, amelyeket Ő elszenvedett. Úgy képzelem, hogy hallom, amint János azt mondja a ta-vonalon keresztül
ble: "És láttam, hogy átszúrják az oldalát, és azonnal vér és víz jött ki belőle." És hallom, hogy Jakab azt mondja: "És láttam, hogy ecettel kínálják őt." És hallom, ahogy Péter mondja: "És láttam, hogy megostorozták Őt." És hallom, amint Bartolomaiosz mondja: "És hallottam a távolból az Ő kiáltását: "Szomjazom."" És aztán megint sírásba törtek ki. Nemcsak az volt a bajuk, hogy eltávozott, és hogy elvesztették Őt, hanem az is, hogy úgy halt meg, ahogyan meghalt. Nem tudták könnyek nélkül szemlélni, hogy ilyen rendkívüli kínok között, az Atyától elhagyatva, egy bűnöző halálát szenvedte el, és így kiáltozott: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?" anélkül, hogy ne mondták volna magukban: "Hogyan történhetett ez?". Ez olyan nyomorúság, amelyet nem lehet elviselni, olyan mélységes bánat, amelyet nem lehet felfogni, hogy meg kell halnia, és így kell meghalnia!". Bevallom, néha úgy éreztem magamban, hogy ha tudtam volna, megállítottam volna a halálát. Azért halt meg, hogy megmentse a lelkemet? A váltságdíj túl nagy!
Nem hallottál még a két testvérről, akik közül az egyiknek meg kell halnia? Mindketten szenvedni akartak a testvére helyett, és versengtek egymással - mintha a halálba szerelmes riválisok lennének -, hogy melyiküknek kell meghalnia, hogy a másik élhessen. És néha, amikor a szeretet erős bennünk, úgy tűnik, azt mondjuk a nagy Mesternek: "Jobb lenne, ha én meghalnék és elpusztulnék, mint hogy Téged a keresztre szegezzenek". Ő soha nem bízta a mi döntésünkre! Drága vérével megvásárolt minket, mielőtt még lehetőségünk lett volna vitatkozni Vele a szeretetről! Saját testében hordozta bűneinket a fán, és adta azt a páratlanul páratlan életet, hogy megváltson téged és engem attól, hogy a Gödörbe kerüljünk. Nem tudunk az Ő szenvedésére és gyászára gondolni gyász és sírás nélkül.
Akkor, kedves barátaim, azt hiszem, hogy a tizenegyek, amikor együtt ültek, bizonyára gyászoltak és sírtak, amikor arra gondoltak, hogyan bántak ezzel a drága Urukkal. Ha meghal egy barátunk, és mi valaha is barátságtalanok voltunk vele, mennyire hazatér a barátságtalanságunk, amikor már túl késő jóvátenni azt! Egy engedetlen fiúnak, amikor az édesanyja meghal, fájó szívfájdalmat kell éreznie, ha a szeretetlenségére gondol. De mit érezhettek ezek a tanítványok, amikor eszükbe jutott, hogyan bántak áldott Urukkal? Azt mondták egymásnak: "Ó, mennyire megszomoríthattuk Őt, amikor azon vitatkoztunk egymás között, hogy melyikünk legyen a legnagyobb, miközben arról beszélt, hogy gonosz emberek kezébe adják, megostorozzák, és a kereszten megölik!". "Fogjátok be a szátokat, mindnyájan - kiáltja szegény Péter -, ne mondjatok semmit, mert én voltam az, aki elhagyta Őt, és megtagadta Őt. Esküvel és átkokkal tagadtam, hogy egyáltalán ismertem Őt". És amikor Péter sírt, bizonyára mindannyian sírva fakadtak, mert mindegyikük azt mondta: "De Péter testvér, mi mindannyian elhagytuk Őt és elmenekültünk".
"Én - mondja János - azon az éjszakán a kertben aludtam, amikor azt mondta: "Nem tudtatok egy órát vigyázni velem?"". És mindenki hajlandó lenne megvallani a saját hibáját a Boldogságos iránt, és mindannyian együtt mondanák: "Miért nem gyűltünk köréje? Miért nem maradtunk Vele, amikor elvitték, megkötözték és megostorozták? Miért nem fedtük fel a vállunkat, és miért nem álltunk a római lictorok és az Ő áldott teste közé? Miért nem álltunk legalább a kereszt körül, és nem suttogtunk vigasztalást, ha már segíteni nem tudtunk rajta, és nem idéztük legalább az Atya néhány ígéretét neki, vagy nem emlékeztettük arra, hogy vannak, akik szeretik őt, még akkor is, ha mások gúnyolódnak és gúnyolódnak rajta?". Aztán újból sírtak és gyászoltak.
És amikor ti és én Krisztus halálára gondolunk, nem kell-e ugyanazt éreznünk, amit ezek a tanítványok éreztek?-
"'Te voltál az én bűneim, az én kegyetlen bűneim,
A legfőbb kínzói voltak!
Minden egyes bűnöm szög lett
És a hitetlenség a lándzsát."
A mi bűneink voltak azok, amelyek a bosszút az Ő vétlen fejére vonták, mégsem bántunk vele úgy, ahogyan kellett volna, mert még mi is, akik a leghosszabb ideig ismertük és a legjobban szerettük Őt - milyen szegény barátai voltunk Neki! Újra megmutatja sebeit bűnbánó tekintetünknek, és azt mondja: "Ezek azok a sebek, amelyeket barátaim házában kaptam". Ó, milyen keveset adtunk Neki, milyen keveset tettünk érte, milyen kevés órát töltöttünk Vele a magányban, milyen gyengék voltak az érte tett bizonyságtételeink, milyen gyengék az Ő eljöveteléért és az Ő országának diadaláért mondott imáink! Én például szégyellem magam, és azt mondom...
"W
ell rejtőzhet a nap a sötétségben,
És bezárta dicsőségét,
Amikor Isten, a hatalmas Teremtő meghalt
Az ember számára a teremtmény bűne.
Így elrejthetem kipirult arcom
Míg az Ő drága Keresztje megjelenik,
Oldd fel szívemet hálában,
És könnyekig olvad a szemem."
Nem tudom folytatni ezt a szomorú témát. Mesterünknek ez a szörnyű szenvedése elég ahhoz, hogy a bánat utolsó cseppjét is kicsavarja a szívünkből. Ha egyszer igazán együtt tudnánk érezni vele, akkor ma este ebben a tabernákulumban is úgy lenne, mint abban a jeruzsálemi felső szobában - gyászolnánk és sírnánk, mert Urunk meghalt. Sok mindent akartam mondani nektek erről a szent témáról, de ha ti el is bírnátok hallgatni, én nem bírom ki, hogy elmondjam.
II. Ezért inkább arra kérem Önöket, hogy nézzék meg a MEGTARTÓ ÜZENETET, aki eljött a tanítványokhoz, és azt mondta az ő Urukról és a mi Urunkról: "Nem halt meg: feltámadt!".
Nagyon fontos, hogy helyes nézeteink legyenek Urunk feltámadásáról és haláláról egyaránt. Ha holnap korán reggel, lankadt és vigasztalan lélekkel megyek le a kertembe, és azt mondom magamban: "Jaj, a világ nagyon rossz állapotban van, és az Egyház majdnem olyan rossz, mint a világ! Minden rosszul megy, minden szerencsétlen, szomorú és nyomorúságos". Miért, még a madarak is elkezdhetik mondani: "Mit csinál ez az ember? Nincs összhangban velünk". És ha a virágokra nézek, bizonyára ők is elkezdenének szidni, és azt mondanák: "Mester, mit csinálsz?". De ha sok teherrel és sok gonddal, mind az Úrra vetve indulok el, és minden kilátás ellenére, bármennyire is sivár, mégis azt mondom: "Él az Úr, és áldott legyen az én Sziklám, és magasztaltassék az én üdvösségem Istene!" Akkor bizonyára a hegyek és a dombok énekszóra törnek ki előttem, és a mező összes fája tapsolni fog! Isten azt akarja, hogy az Ő népe örvendezzen, és a világ, a pusztaság, amilyen, örvendezzen velük együtt! "A pusztaság és a magányos hely örülni fog nekik, és a pusztaság örülni fog, és virágozni fog, mint a rózsa". Isten töltse be lelketeket napfénnyel, mindannyian, akik az Ő népe vagytok! Ha van Istennek olyan Igazsága, amely eláraszthatja lelkünket örömmel, akkor bizonyára benne van abban a felvidító üzenetben, amelyet Mária hozott a síró tanítványoknak!
Te és én, Szeretteim, bűneinkkel megöltük Isten Krisztusát! Meghalt az átkozott kereszthalállal, de Ő nem halt meg! Most sem halt meg! Egyes vallásos keresztények Krisztus életének egyfajta gyakorlati színjátékán mennek keresztül, és újra és újra eljátsszák azt az általuk Szent Évnek nevezett időszakban. És akkor szükségszerűen meg kell tartaniuk a "háromórás kínszenvedést" az általuk "nagypénteknek" nevezett napon. Nos, nos, ha én elhinném, hogy Krisztus nagypénteken halt meg, akkor ezt a napot örömmel ünnepelném a reggeli első hajnaltól az esti napnyugtáig! Nekem úgy tűnik, hogy mégiscsak sok hitetlenség van a hátterében annak a kísérletnek, hogy akár csak képzeletben is végigmenjünk a háromórás kínszenvedésen - azon a kínszenvedésen, amelyet egyszer és mindenkorra elszenvedett az, aki azt mondta: "Vége van". Ha nem lenne befejezve, segítenék végigmenni rajta, de ha befejezve van, mi más dolgom van vele, mint örülni édes gyümölcsének, diadalmaskodni és örülni, hogy Ő már nincs itt, mert feltámadt és az Atya dicsőségébe ment. Mária Magdolna eme üzenete megváltoztatta a dolgok egész szempontját, és bár eddig sírtunk és gyászoltunk, most örülni fogunk!
Mit mondott Mária? A legjobb hírrel jött, mert azt mondta: "Láttam a mi feltámadt Urunkat! Először egy angyalt láttam, és ő mondta nekem, hogy Krisztus nem volt ott, mert feltámadt. Én pedig rohantam, hogy elmondjam ezt az örömhírt, és az úton megláttam Őt. Először nem ismertem Őt, de Ő így szólított: "Mária", és én azt mondtam Neki: "Rabboni", és meg akartam érinteni Őt, de Ő azt mondta: "Ne érints meg, mert még nem mentem fel az Atyámhoz, hanem menj el az én testvéreimhez, és mondd nekik: Felmegyek az én Atyámhoz és a ti Atyátokhoz, és az én Istenemhez és a ti Istenetekhez.". Biztos vagyok benne, hogy ez nem más volt, mint a Krisztus. Nem tévedek, mert a hangjának a hangszíne jól ismert számomra. Szemtanúja vagyok annak, hogy feltámadt, mert láttam Őt, és hallottam Őt."
Testvérek, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus feltámadt a halálból, ez egy nagy történelmi tény, amelyet szemtanúk tanúsítanak - hívő férfiak és nők százai látták Őt, miután feltámadt a halálból! Őket nem lehetett megtéveszteni - túl jól ismerték Őt. Nem voltak szélhámosok, mert mindent elvesztettek a tanúságtételükkel. Sokan közülük meghaltak e tanúságtétel következtében, de nem tehettek róla. Annyira biztosak voltak abban, hogy látták Őt, hogy elmondták, még ha meg is haltak érte! Igen, Szeretteim, az Úr Krisztus, akit ti és én megöltünk a bűneink miatt, feltámadt a halálból! Nincs a kereszten, nincs a sírban! Igaz, hogy nincs itt testi jelenlétben, mert felment a magasba. Egy felhő fogadta be Őt, de Ő még mindig él. Diadalmasan él az égben, Atyja jobbján! Legyen Isten ezen Igazsága szívünk nagy öröme és vigasztalása, ha hiszünk benne.
Máriához hasonlóan mi is mondjuk el az örömhírt másoknak, amikor csak alkalom adódik rá. Ez a hitetlenség kora, és nagyon örülünk minden érvnek, amellyel a Szentírás ihletettségét és tanításának igazságát bizonyítják, de végül is az Igazság városának külső bástyáinak védelme csak egy szegényes dolog. Az igazi védekezés belülről történik, ahol az emberek beszélhetnek arról, amit tudnak, és tanúsíthatják, amit láttak. Ne csak azt mondjátok gyermekeiteknek és szomszédaitoknak, hogy "Krisztus feltámadt", hanem mondjátok el nekik, hogy mit tett értetek! Mondjátok el, hogy halála és feltámadása milyen kegyelmi hatással volt a saját szívetekre, hogy megújítson benneteket, hogy megvigasztaljon, hogy vezessen benneteket, hogy "erőssé tegyen benneteket az Úrban és az Ő erejében". A személyes bizonyítékon nem lehet túllépni. Egy szemtanú jobb, mint 20 fültanú. Az emberek elhiszik, amit láttál, ha nem hiszik el, amit hallottál. Ne késlekedjetek tehát tanúságot tenni, mert "Jézus Krisztus, aki a hűséges tanú", és aki maga mondta: "Ti vagytok az én tanúim". Ha a feltámadt Krisztus kinyilatkoztatott nektek, mindenképpen tegyetek bizonyságot Róla, amint lehetőségetek van rá.
De sajnos a tanítványok eleinte nem hittek a jó hírnek. A hitetlenség általános és szomorú hibája volt rajtuk, és megbecstelenítették a király hírnökét azzal, hogy kételkedtek a szavában. Ami még rosszabb, megbecstelenítették Urukat és Mesterüket azzal, hogy kételkedtek az Ő bizonyosságában, amikor azt mondta nekik, hogy a harmadik napon fel fog támadni a halálból. Ne kételkedjünk Isten nagy Igazságában, hogy Ő feltámadt. Kedves barátaim, Mária Magdolna 1800 évvel ezelőtt elaludt, de bizonyságtétele ma is ugyanolyan igaz, mint azon az első Úrnap reggelén, mert Isten Igazsága mindig igaz! És az a több száz ember, aki látta Krisztust a feltámadása után, ugyanolyan biztosan látta Őt, mintha csak tegnap látták volna, mert ha 1800 évvel ezelőtt látták Őt, az tény volt - és a tény kétezer év után is ugyanolyan tény, mint az első alkalommal! Krisztus feltámadt! Ezt a dicsőséges tényt el kell hinnünk! Ha elhisszük, akkor mi lesz?
Először is, Krisztus meggyilkolásának bűnét elnézik. Minden olyan bűnünk, amely az Ő halálát okozta, elnézést nyer. Ha feltámadt a halálból, akkor megbocsátotta nekünk azt a bűnt, hogy megöltük Őt! Bűnbánó lelketek örvendezzen, hogy a gonoszság, amit gondoltatok, hogy Őt megteszitek, jóra fordult. Ő többé nem halott - és ti sem vagytok halálra ítélve, ha hisztek benne, és nem is lesztek örökkön-örökké-örökké...
"Valóban feltámadt az Úr!
A sír elvesztette prédáját.
Vele együtt feltámadt a megváltott mag,
Hogy uralkodjon a végtelen nap."
Hallgassa meg. Mivel Krisztus feltámadt a halálból, azoknak, akik bíznak benne, minden bűne eltöröltetett. Gyakran hallottátok már tőlem ezt a csodálatos történetet, hogy Krisztus hogyan lett kezes az Ő népéért, és hogyan fizette ki az adósságukat, különben nem lett volna minden megfizetve. Addig tartották Őt a sír börtönében, amíg a teljes átvizsgálás meg nem történt, és be nem bizonyosodott, hogy Ő elszenvedte a teljes büntetést, és hogy az Ő népének adósságát kifizette. Hogy ezt nyugodtan megtehessék, három napot és éjszakát töltöttek el, és amikor a mennyei főbíróságon kijelentették, hogy a Messiás véget vetett a véteknek és véget vetett a bűnnek, "Menj, Gábriel" - mondta az Atya. És mint egy lángvillanás, úgy szállt le az angyal, és vitte a parancsot, hogy az adósságot kifizették, és a Kezes szabadon távozhat! Ott feküdt, és aludta értünk a halál nagy álmát! Amikor felébredt, kicsomagolta a szalvétát és a sírruhát, és a szalvétát az egyik helyre, a sírruhát pedig a másikra tette, mert nem sietett. Összehajtogatta őket, és mindegyiket a megfelelő helyre tette, majd amikor minden teljesen elkészült, Ő, feltámadásának ragyogásában, odament a nyitott ajtóhoz, ahol az Ő szolgája állt, aki kinyitotta a kaput az ő Urának - és kijött a feltámadás testének fenségében! Feltámadt a halálból, és abban a pillanatban Isten megpecsételte minden lélek tisztázását, akinek Krisztus volt a Helytartója! Mindannyian, akik hiszünk Krisztusban, biztosan tudhatjuk, hogy Ő meghalt a bűneinkért, és hogy feltámadt, újra, a megigazulásunkért, vagyis a tisztázásunkért.
Ahogy a Kereszt kifizette az adósságot, a feltámadás fogta a kötvényt és darabokra tépte. És most már semmi sem áll az örökkévalóság feljegyzéseiben az Úr Jézus Krisztusban hívő lélek ellen! Az Ő feltámadása minden vád alól tisztává tett minket. "Ki tudna bármit is felróni Isten választottjainak? Isten az, aki megigazít. Ki az, aki kárhoztat? Krisztus az, aki meghalt, sőt, inkább az, aki feltámadt." Ez a feltámadás megtisztított minket minden bűntől, amit valaha is a terhünkre lehetett róni!
Ez sem minden. Azok a szegény tanítványok azt hitték, amikor Jézus meghalt, és egy ideig a sírban maradt, hogy az Ő országával mindennek vége. A Király meghalt, és amennyire ők látták, nem volt senki, aki elfoglalhatta volna a megüresedett trónt. Ő kezébe vette a fennhatóság jogarát, és szeretetben uralkodott az emberiségen - de ez a jogar kiesett a halott ujjai közül. Igazságot hirdetett a nagy gyülekezetben, de hatalmas hangja elnémult. De amikor megtudták, hogy Krisztus feltámadt, megértették, hogy feltámadása élő Királyt és diadalmas ügyet jelent, és hogy Isten Igazsága győzni fog, és az igazságosság uralkodik - és hogy az emberiség nemzetsége nem megy a kárhozatba! Ó, kedves Barátaim, szárítsátok fel könnyeiteket! Amíg arra gondoltok, hogyan halt meg a ti Uratok, nyugodtan hagyjátok, hogy folyjanak, de mivel Ő él és uralkodik, most már nincs okotok a szomorúságra! Mondjátok el a nemzetek között, hogy az Úr feltámadt a halálból, és feltámadása által életet, világosságot, örömöt, reményt, tisztaságot és örök megváltást hozott minden népének!
III. Végül, szeretteim, Krisztusnak a halálból való feltámadásában van egy MEGNYugtató MEGFIGYELÉS mindazok számára, akik hisznek benne.
Legnagyobb bánatunkat enyhítenie kell, ha tudjuk, hogy Krisztus volt az Ő népének képviselője. Amikor meghalt, mi, akik hiszünk, benne haltunk meg. És amikor feltámadt, mi is feltámadtunk Őbenne. "Amint Ádámban mindenki meghal, úgy Krisztusban mindenki életre kel." Ezért, ha hiszel Jézusban, ne félj a haláltól! Ne féljetek tőle magatok miatt, és ne siránkozzatok azok miatt, akik már elaludtak Krisztusban. Nagyon fájdalmas gondolatnak tűnik számunkra, hogy ez a szegény test, amely oly sokáig volt lelkünk társa, fokozatosan elgyengül és elhasználódik - érzékei fokozatosan megszűnnek segíteni az elmét, és az egész szövet végül elkorhad, és egy maréknyi porrá válik - és ott hever a temetőben a sötét fű alatt, messze attól a helytől, ahol dolgozott és élt. Á, de még e halandó testet illetően is jó hírünk van, mert Ő, aki meghalt és feltámadt, nem csupán a lelkét tekintve élt, hanem a testét tekintve is élt! Amikor tanítványai "megrémültek és megijedtek, és azt hitték, hogy szellemet láttak", azt mondta nekik: "Miért Én, és lássátok, mert a szellemnek nincs teste és csontja, ahogyan ti látjátok, hogy nekem van". Aztán fogott egy darab sült halat és egy mézesmadzagot, és evett előttük, hogy lássák, hogy az Ő testi Énje, az Ő teste, amely meghalt a kereszten, újra él! Minden Hívő elmondhatja Jóbéval együtt: "Ha bőröm után el is pusztítják ezt a testet a férgek, de testemben meglátom az Istent, akit magamnak látok, és szememmel látom, és nem mással". Ezért nem kell félnünk a haláltól, mert a bűn - a halál fullánkja - el van véve, és még az utolsó ellenségnek is kiálthatjuk: "Ó, halál, hol van a te fullánkod? Ó Sír, hol van a te győzelmed?"
Továbbá, mivel Krisztus az Ő népének képviselője, ők is újra élni fognak. Amikor a mi Urunk Jézus azt mondta Mártának: "A te testvéred feltámad", ő így válaszolt: "Tudom, hogy feltámad a feltámadásban, az utolsó napon". Te is elmondhatod ugyanezt a testvéredről, vagy apádról, vagy anyádról, vagy gyermekedről, vagy testvéredről, vagy férjedről, vagy feleségedről! Ők, akik elaludtak Jézusban, csak átmentek a jobb országba, ahová mi is követni fogjuk őket az Úr jó idejében. Nem fogunk ülni, gyászolni és sírni, mert az asszony az ajtóra tett kézzel áll, és ránk néz, miközben mi gyászolunk és sírunk, és azt mondja: Krisztus feltámadt! Láttam Őt a feltámadás dicsőségében". Számomra az evangélium zsanérja éppen Krisztus feltámadása. Amikor kételkedni kezdek, mindig visszazuhanok Isten e nagy Igazságára - Ő valóban feltámadt a halálból! A tanítványok látták Őt. A legjobb tanúk, akiket csak találni lehetett, látták Őt, hallották Őt, megérintették Őt. Valóban feltámadt a halálból! Akkor van egy jövőbeli állapot, van egy feltámadás! Krisztusban vagyok, benne bízom, fel fogok támadni, és benne fogok élni. Ő mondta: "Mivel én élek, ti is élni fogtok", tehát élni fogok, és a zsoltárossal együtt mondhatom: "Ezért örül az én szívem, és örvendezik az én dicsőségem, az én testem is reménységben nyugszik". Bár testem romlást fog látni, de dicsőségben, hatalomban és romolhatatlanságban fog feltámadni, mint Uram feltámadt teste!
Ott van az evangélium. Talán néhányan azt mondják majd: "Mi nem értjük, hogy ez az evangélium", de ez az. Ez az evangélium - hogy Jézus Krisztus meghalt a bűneinkért a Szentírás szerint, és hogy harmadnap feltámadt a halálból, és hogy aki hisz benne, annak örök élete van, és nem jut kárhozatra.
Kedves, meg nem tért Hallgatóim, azt gondoljátok, hogy a szombatjaink csupán sportnapok, és hogy amikor a gyülekezeteinkbe megyünk, azt csak azért tesszük, hogy elüssük az időt? Ha így van, akkor nagyon méltatlanul gondolkodtok a magas és szent dolgokról! Nem, uraim, az evangélium hirdetése számunkra élet-halál kérdése! Az egész lelkünket beleadjuk. Élünk és boldogok vagyunk, ha hisztek Jézusban és üdvözültök! És szinte készek vagyunk meghalni, ha visszautasítjátok Krisztus evangéliumát. Ne engedd, hogy bármelyik prédikátor olyan legyen számodra, mint amilyen Ezékiel volt annak a kornak az emberei számára, amelyben prófétált. Az Úr azt mondta neki: "Olyan vagy nekik, mint egy nagyon szép ének, akinek kellemes hangja van, és jól tud játszani a hangszeren, mert hallják a te szavaidat, de nem cselekszik azokat". Ó, bárcsak Isten Lelke közel kerülne hozzád, és éreztetné veled, hogy az Úr üzenetét nem azért küldi, hogy kritizáld, hanem hogy elfogadd és engedelmeskedj neki! Isten adja meg ezt, az Ő kegyelméért! Ámen.