Futott, és futott

[gépi fordítás]
E két szövegben van egyfajta látszólagos hasonlóság - a férfi messziről fut Jézushoz, az apa pedig messziről fut a tékozlóhoz. Mindketten futnak - és amikor ketten futnak egymás felé, hamarosan találkoznak. Amikor a bűnös fut Krisztushoz, és az Atya fut a bűnöshöz, akkor hamarosan boldog találkozás lesz, és öröm lesz a mennyben és öröm a földön is! Beszédemet a démoni esetével kezdem, akinek történetét olvassuk: "Amikor messziről meglátta Jézust, futott és imádta Őt".
I. Ha ezt az elbeszélést egyfajta példázatnak használjuk, akkor először is megjegyezném, hogy itt a BŰNÖS HELYÉNEK jelképével van dolgunk.
"Távol van" Krisztustól, és amikor Isten Lelke először is elkezdi felnyitni a szemét saját valódi állapotára, az egyik legfőbb nehézség, ami útjában áll, a Megváltótól való távolságának felismerése. Elkezd kiáltozni: "Ó, bárcsak tudnám, hol találom Őt! Bárcsak eljuthatnék az Ő helyére!" A szegény ember úgy érzi, mintha nagy és rettenetes távolság lenne közte és a nagy Közvetítő között - csak "Jézust látja messziről", mint a démonok. Még nem jutott el Krisztushoz, és nem bizonyította be az Ő csodálatos hatalmát az áldásra.
Merem állítani, hogy vannak olyanok ebben a gyülekezetben, akik úgy érzik, hogy "távol vannak" az Úr Jézus Krisztustól és "távol vannak" a nagy Atyától. Ti is "távol vagytok". Nem fogok vádat emelni ellenetek, mert a saját szívetek és lelkiismeretetek vádol benneteket. Nem szükséges, hogy leírjam a múltbeli életedet - ha te az a személy vagy, akit Krisztus azért jött, hogy megáldjon, akkor tudom, hogy a bűneid mindig előtted vannak. Nem tudod elrejteni magad elől, úgy tűnik, mintha a szemgolyódra lenne festve! Mindent a múltbéli bűntudatod ködén és homályán keresztül kell nézned, és ennek következtében minden sötétnek és sivárnak tűnik számodra. Éppen az Isten által adott kegyelmek tűnnek úgy, mintha vádolnának téged a Jótevőd iránti hálátlanságoddal, és az irgalom megtagadása, az elszenvedett büntetések csak a közelgő végzet előérzetének tűnnek számodra, mert úgy érzed, hogy múltbeli életed miatt nagyon messze vagy Krisztustól. Ő tökéletes, te pedig tele vagy bűnnel! Ő igazságos, ti pedig igazságtalanok vagytok! Ő szelíd és alázatos - ti pedig bevalljátok, hogy ti büszkék és önfejűek voltatok! Ő az Ő Atyjának szeretett, Isten szeretett szolgája, de te kigúnyoltad Isten evangéliumát, és megtagadtad az engedelmességet. Ti valóban távol vagytok Krisztustól! Úgy tűnik nektek, hogy ha Krisztus és a bűnbánó tolvaj egy párt alkottak, akkor ti is egy párt alkothatnátok a haldokló Megváltótokkal, de nem másként. Méltatlannak érzed magad arra, hogy egy világban legyél vele, még kevésbé arra, hogy egy mennyországban legyél vele.
Nos, amikor a mi Urunk Gadarába ment, amennyire én látom, átkelt a Galileai-tengeren, és elviselte azt az éjszakai vihart, hogy meggyógyíthasson egy embert - és visszament, megint, jóllakottan, miután elvégezte azt az egy csodát! Lehet, hogy te is ilyen ember vagy, aki éppoly távol állsz Krisztushoz való hasonlóságtól, mint az a szegény holdkóros, és lehet, hogy Ő azzal a szándékkal jött ide ebben a jó órában, hogy megmentsen téged. Mindenesetre az Ő szolgája olyan hálásan fog hazamenni, amilyen hálás csak lehet, ha csak egy olyan bűnös megmentésének eszközévé válik, mint amilyen te vagy. De mindenekelőtt fel kell ismerned, hogy ez a te helyzeted - "távol" vagy Krisztustól, ami a jellemedet illeti.
De ami talán még rosszabbnak tűnhet számotokra, hogy úgy tűnik, "távol álltok a Krisztus általi megváltás reményétől". Lehet, hogy már régóta hallgatója vagy az evangéliumnak. Fiatalabb korodban úgy tűnt, mintha Isten országa közel került volna hozzád, de most, minél idősebb vagy, annál kevésbé vagy fogékony a szent hatásokra. Régebben sírtál a prédikációk alatt - most könnyebben alszol alattuk! Volt idő, amikor egy keresztény barátod kedves intése után megtört a nyugalmad. De most talán már a keresztény barátok aligha intik meg, mert szarkasztikusan visszautasítod, amit mondanak. És még akkor is, amikor itt ülsz, azt nyögöd magadban: "Lehet, hogy néhányan ebben a gyülekezetben megtérnek, de én nem fogok. Lehet, hogy az Úr Jézus Krisztus eljön ide, és megszabadít néhány szegény lelket, de engem biztosan nem fog megszabadítani. Kirekesztett és számkivetett vagyok - talán nem a nyílt bűn miatt, hanem a lelkem belső megkeményedése miatt, amíg a lelkem olyan nem lesz, mint az északi vas és acél, és semmi sem tud megmozdítani. Messze vagyok minden reménytől, hogy a Megváltó valaha is megáld engem."
Nos, hadd mondjam el neked, kedves Barátom, hogy nagyon sajnálom, hogy ez veled így van, mégis örülök, hogy itt vagy, amikor egy ilyen témát tárgyalnak, mint ez, mert az a gadarénuszi démonikus olyan reménytelen embernek tűnt, mint amilyen reménytelen volt az egész környező országban! Krisztuson kívül az ő esete teljesen reménytelen volt. Kétségtelen, hogy az elmebetegek kezelésére minden olyan módszert bevetettek, amihez azokban a barbár időkben értettek, de sem vasláncok, sem rézpántok nem tudták őt megtartani - nem lehetett megszelídíteni vagy kordában tartani. És mégis, ó, áldott Krisztus, Te át tudtál kelni a viharos tengeren éjfélkor, hogy megmentsd ezt az egy embert! Lehet, hogy így van ez veletek is, kedves Barátaim, akik a reménytelenségetek téves felfogásában oly távol vagytok Krisztustól. Mégis lehet, hogy éppen ez az óra az az idő, amikor megszabadulhattok az ördög hatalmától, és Jézus lábaihoz ülhettek, felöltözve és ép elmével!
Vannak olyanok is, akik " messze vannak. Keveset tudnak Isten Krisztusáról. Hallották a nevét. Van néhány halvány elképzelésük róla, de még csak "távolról" látják Őt. Manapság, amikor az evangéliumot oly sok utcasarkon hirdetik, és amikor szinte minden utcában van egy szentély, megdöbbentő, hogy milyen nagyfokú tudatlanság van arról, akit ismerni örök életet jelent, akinek ismerete által sokan megigazulnak, és akinek ismerete nélkül az emberek örökre elvesznek! Ó, Barátaim, szörnyű belegondolni, hogy vannak olyan emberek, akik minden másban jól képzettek, de semmit sem tudnak erről az üdvösségről, amelyet Isten az emberek fiai számára biztosított! Halljátok őket szidalmazni a Bibliát, és szinte minden esetben a szidalmazó soha nem olvasta a könyvet! Hallod őket Krisztus ellen beszélni, és szinte közmondás, hogy azok, akik a legtöbbet beszélnek ellene, nem ismerik életének általános tényeit. Nem tanulmányozták az Ő jellemét, és nem vizsgálták a tanítását, mégis mindent félredobnak, mintha tévedhetetlenek lennének, és mintha jogosultak lennének ítélkezni és dönteni anélkül, hogy egyáltalán meghallgatták volna az ügyet! Ez egy nyomorult módszere a cselekvésnek, mégis, ha valaki közületek, aki itt van, csak keveset tud Krisztusról, mindezek ellenére örülök, hogy itt van, és csak abban bízom, hogy talán arra késztetnek, amit ez a szegény tudatlan démonikus tett! Bár nagyon keveset tudhatott Krisztusról, mégis odafutott hozzá, és imádta Őt! Egy kis tudás, mint a betlehemi csillag, elegendő lehet ahhoz, hogy Krisztushoz vezesse azokat, akik hajlandóak követni a fényét. Egy halvány felragyogás arról, hogy mi Krisztus, teljesebbé és tökéletesebbé válhat, és e tudás által eljuthatsz abba a szabadságba, amellyel Krisztus szabaddá teszi az Ő népét.
Nem akarlak tovább feltartani benneteket a bűnösök szomorú állapotának leírásával, hogy ilyen távol vannak Krisztustól, csak annyit mondanék, hogy lehetséges, hogy azért érzed magad távol Krisztustól, mert nem érzed úgy, hogy el tudnád érni Őt. Annyira lelketlen vagy, hogy azt mondod magadban: "Ha Krisztus a földön lenne, akkor addig járnék, amíg össze nem esnék, de eljutnék hozzá. És ha beszélhetnék Vele, úgy, hogy hallaná a szavaimat, és tényleges hangokkal válaszolhatna nekem - ha láthatnám Őt, és Ő rám nézne, az utolsó filléremet is elkölteném, és bármilyen hosszú tengeren és szárazföldön átmennék, ha csak elérhetném Őt - de valahogy nem megy.
"Ha csak arról lenne szó, hogy az ujjammal megérintsem az Ő ruhájának szegélyét, átnyomnám magam a sajtón, hogy ezt megtehessem. Ha arról lenne szó, hogy a karjaimba vehetném Őt, ahogyan Simeon vette a kisded Jézust, megtenném, és örömmel tenném. De nem tudom, hogyan juthatnék el Hozzá - úgy tűnik, hogy minden köd és minden felhő számomra." Tudom, mire gondolsz, kedves Barátom, mert egyszer én is voltam ebben az állapotban, és akkor valóban, én is "messziről láttam Jézust", és sokáig nem tudtam rájönni, hogy Ő az enyém. Nos, ennek az érzésnek ellenére, amely téged is megszállt, még tovább fogok beszélni hozzád, abban a reményben, hogy utánozhatod ezt a szegény embert, aki nagyon hasonló lehetett hozzád, csak a tiédnél rosszabb helyzetben volt, és az lesz az imám és a vágyam, hogy te is Krisztushoz rohanj, ahogy ő tette - és hogy te is imádd Őt!
II. Figyeljük meg másodszor, a BŰNÖS PRIVÁCIÓJÁT - "látta Jézust", bár csak "messziről" látta Őt.
Azok, akik csak a távolban látják Krisztust, akik nem sokat tudnak róla, és nem tudnak eljutni hozzá, legalább tudják, hogy van egy ilyen Személy! Hallottátok, és ez a legjobb hír, amit valaha is hallottatok, hogy Isten Fia eljött, hogy az emberek között éljen, és felvette a mi testünket, és emberré lett az Ő anyjának anyagából, és bár meghalt a kereszten, mégis feltámadt a halálból, és még mindig él. Mindezt már hallottátok elmondani. Nem gondoltál rá úgy, ahogyan kellett volna - nem hagytad, hogy a szívedre nehezedjen, és nem igyekeztél megérteni minden szent tanulságát -, de mégis, olyan ismereted van Róla, hogy "messziről" láttad Őt.
Sőt, hallottátok és hiszitek, hogy Jézus nagy dolgokat tett az emberekért. Nem sokat gondolkodtok azon, hogy mit tett, de mégis, tudomásotokra jutott, hogy azért élt, szeretett és halt meg, hogy megmentse az embereket. Gyakran hallottátok, hogy a kereszten kiengesztelte az emberi bűnöket. És hadd mondjam el nektek, hogy ez a legkiválóbb hír, amit valaha hallottatok, vagy valaha hallani fogtok! És talán eljön a nap, amikor úgy tekintetek majd Isten ezen Igazságára, mint a remény egyetlen csillagára egy olyan éjszakában, amely egyébként örökkévalónak kell lennie. Remélem, hogy Isten igazságát úgy fogjátok majd a szívetekhez szorítani, mint a legfényesebb ékszert és a legritkább kincset, amellyel valaha is találkoztatok.
És azt hiszem, hogy néhányan közületek elkapták azt a gondolatot, hogy az Úr Jézus Krisztus másokat ment meg. Találkoztatok már olyanokkal, akikről azt látjátok, hogy nagyon megváltoztak, nagyon megváltoztak ahhoz képest, amilyenek korábban voltak, és bár néha kinevetitek őket, de a szívetek mélyén nem igazán gúnyoljátok őket - azt kívánjátok, bárcsak ti magatok lennétek azok! Végül is tisztelettel viseltetsz minden ilyen csodálatos változás, az úgynevezett megtérés iránt, ha azt látod, hogy valódi és őszinte - és talán ismersz néhány embert, akivel együtt dolgozol, és bár nevetségessé teszed őket, tudod, hogy jobb emberek, mint amilyenek korábban voltak, és csodálod a változást. És van egy olyan érzés a legbelsőbb szívedben, hogy bár nem tudod megfejteni a rejtélyt, mégis van benne valami. Igen, látod Jézust, bár még mindig szomorúan mondom, hogy csak messziről látod Őt. A szívedben van valamiféle hit, hogy lehetséges, hogy Ő még meg fog menteni téged, és van valamiféle alázatos vágy a lelkedben, hogy Ő feléd nézzen, és kiűzze belőled az ördögöket - és boldog szolgájává tegyen.
De még egyszer, ami a bűnös kiváltságát illeti, Krisztus eljött abba a körzetbe, ahol ő van. Ez egy szörnyű vidék, tele sírokkal és szennyel - és az ember még szörnyűbbé tette azt a maga vadságával és őrültségével -, de ott van maga a Krisztus, aki ugyanazt a gadarénai partot járja! Ő, aki "hatalmas, hogy megmentsen", eljött a halál árnyékának országába! Ő, aki ördögöket űzhetett ki, az ördög saját területére jött! Eljött, hogy az oroszlán barlangjába verje a szakállát. Ez a mai ember kiváltsága is - az Úr Jézus Krisztus, aki a mennyet és a földet teremtette, még mindig közöttünk van - és velünk lesz e világi bőség végéig. Ő, aki képes volt feltámasztani a halottakat, meggyógyítani a leprásokat és kiűzni a démonokat, még mindig itt munkálkodik az Ő Lelke által! Bár testileg már nincs többé, de a megváltás hatalmában még mindig közöttünk van, és az Ő maradása üdvösséget jelent mindazoknak, akik bíznak benne! Hallgassátok meg, emberek fiai, és ahogyan halljátok, Isten áldja meg az üzenetet a lelketeknek!
III. Mit tett ez a démon, amikor messziről meglátta Jézust? Ez az a pont, amelyhez most eljutunk, és amely megtanít bennünket A BŰNÖS LEGBIZONYABB ÚTJÁRÁSÁRA - "Elfutott és imádta Őt".
Nem tudom, hogy értelmesen és helyes módon imádta-e Krisztust, ahogyan a tanítványok imádták Őt. Talán eleinte, amikor egy dombon üvöltözve és kövekkel vagdalkozva felment, meglátott egy csónakot a part közelébe jönni, és látta, hogy egyetlen Idegen jön fel a csónakból, hasonlóan ahhoz, ahogyan az erromangai bennszülöttek látták John Williamst partra szállni azon a kannibál parton - és szörnyű ösztöne arra késztette, hogy azonnal a partra repüljön, talán azért, hogy megtámadja az Embert, aki nyílt napfényben merészelt behatolni a vademberek birodalmába. De ahogy egyre közelebb és közelebb került ehhez a titokzatos Idegenhez, egészen új érzés kerítette hatalmába. Léptei lassabbá váltak, vad szemei tompább tűzben ragyogtak, a vadállati ösztön megnyugodott. A benne dühöngő farkas, az ordító oroszlán remegni kezdett, mert meglátta a Mesterét - és amikor elég közel ért ahhoz, hogy jobban szemügyre vehesse Krisztust, aki ott állt egyszerű fenségben, nyugodtan és derűsen - a szegény teremtmény őrült dühének épp az ellenkezője -, a férfi leborult Jézus lábaihoz, és imádta Őt.
Ekkor a benne lévő ördögök megszólaltak, és az ember hangját használva így szóltak: "Mi közöm hozzád, Jézus, te, a magasságos Isten Fia?". De egyelőre nem az ördög, hanem az ember győzött! Egy pillanatra a férfiasságnak az a kevés maradványa is érezhetővé vált, és a férfi leborult és imádkozott Krisztus titokzatos Jelenlétének hatása alatt. Remélem és bízom benne, hogy e téma vizsgálatából az következik, hogy néhány nagy bűnösnek itt egy világos szünet jut - hogy néhány őrült bűnösnek itt, mielőtt az ördög újra megszólalhatna, csak egy kis csendes idő jut, hogy bár mindenféle gonoszságtól frissen érkezett ide, egy pillanatra mégis úgy érezze, hogy ünnepélyes nyugalom lopakodik a lelke fölé, egy szent csend, amely olyan csendessé teszi, amilyen már sok-sok napja nem volt. Imádkozom, hogy valami különös - számára eddig idegen - hatás vonzza őt, hogy Krisztushoz fusson, a lábaihoz boruljon, és imádja Őt!
Most nem mondok semmit a Krisztusba vetett hitről, csak azt, hogy nem hiszem, hogy bárki is imádná Krisztust anélkül, hogy ne hinne benne. Én csak ezt a nagyon alacsony mércét veszem alapul, és azt mondom, hogy ez az ember, minden őrültségével együtt, bölcs volt abban, amit tett - és Isten Lelke a helyes irányba vezette őt, amikor, mintegy kiszabadulva az ördög hatalmából egy-két pillanatra, Krisztushoz rohant, és imádta Őt. És minden hasonló helyzetben lévő szegény léleknek azt mondanám: "Kérlek, legalább egy-két percig imádd Isten Krisztusát, akit én hirdetek neked".
Először is, Krisztus Isten és ember is, és ezért méltó arra, hogy imádják. Ez a szegény démonikus bölcsebb volt napjaink szociniánusainál vagy unitáriusainál - érezte, hogy Krisztusban több van, mint bármely egyszerű emberben. Bár ördögtől megszállott volt, mégis leborult és imádta Krisztust. És te, barátom, te is tudod, hogy Krisztus Isten. Nos, akkor tedd meg magadnak azt a szívességet, hogy néhány percig imádd Őt, mint mindenek felett álló, örökké áldott Istent. Ha soha nem is fog megmenteni téged, mégis méltó arra, hogy imádd, mert Ő olyan nagy és olyan kegyelmes. Ezért hagyd, hogy elméd egy pillanatra elcsendesedjen, és hódolj a lábai előtt. És szívedből szólítsd Őt: "Uram" és "Isten".
Emellett Krisztus azért halt meg, hogy megmentse a bűnösöket, és mivel ő Isten, és meghalt a bűnösök megmentéséért, azt mondom nektek: "Imádjátok Őt". Emlékszem arra az időre, amikor attól féltem, hogy Jézus soha nem fog megmenteni, de a szívemben éreztem, hogy még ha nem is fogja, szeretnem kell Őt azért, amit a szegény bűnösökért tett. Úgy tűnt nekem, ahogy olvastam életének és halálának csodálatos történetét, hogy ha Ő el is utasítana, akkor is a lábaihoz feküdnék, és azt mondanám: "Lehet, hogy elutasítasz, de Te egy áldott Krisztus vagy, mindezért, és ha megátkozol, mégis csak azt mondhatom Neked, hogy jól megérdemlem ezt a Te kezedtől. Tégy velem, amit akarsz, de Te megmentetted a haldokló tolvajt, és megmentetted azt a nőt, akiből hét ördögöt űztél ki, de ha nem méltóztatsz engem megmenteni, mégis áldott Krisztus vagy, és nem szidhatlak, nem találhatok benned hibát, hanem lefekszem a lábaidhoz és imádlak Téged".
Tudsz így beszélni és viselkedni? Fel tudsz-e nézni rá könnyeiddel együtt, és ahogy látod a szögnyomokat a kezén és a lábán, és azt a nagy vágást az oldalán, amely a szívéig ért, nem érzed-e, hogy a lábaihoz kell feküdnöd és imádnod kell Őt? Csak egy percre mondj le minden magaddal kapcsolatos kérdésről, és gondolj csak Rá! Felejtsd el egyelőre még a saját bűneidet is, és gondolj arra, amit Ő érdemel, és most legalább a következő néhány percben hajolj meg tisztelettel Isten Krisztusa előtt, és imádd Őt!
Azt hiszem, hozzátehetem, hogy azért imádhatod Őt, mert a szegény, nyugtalan lelkedben, amely bármennyire is aggódik, zavaros és ördögtől való, ott van ez a gondolat - hogy egyedül Krisztus menthet meg téged! . Hova máshova mehetnél, mint Hozzá? Milyen más ajtó áll nyitva előtted? Melyik más kéz szúródott meg érted? Melyik másik oldal vérzett valaha, hogy megtisztulást adjon a bűneidért? Hol él még valaki, aki úgy szeret, ahogy Krisztus szeretett? Ezért ismerd fel, hogy Ő egyedülálló, Egy teljesen önmagában, és bár másokat nem tudsz és nem is akarsz imádni, mégis, szegény ördögtől megszállott lélek, aki vagy, borulj le és imádd Őt! Mondd Neki: "Uram, ha az éjszakám soha nem ér véget, mégis keletre nézek, mert ott felkel a nap, ha nem is miattam. Uram, ha szomjan halok is, mégis megmaradok a sivatagban a magányos kútnál, mert ha valaha iszom, ott kell innom. Csak elpusztulhatok, ha a Keresztnél időzöm - és elhatároztam, hogy ott időzöm. És ha a vérem bemocskolja azt az áldott fát, akkor is így kell lennie, mert elhatároztam - és ez az utolsó erőforrásom -, ha el kell pusztulnom, itt fogok meghalni." Ó, Lélek, ugye most nem azt mondom, hogy valami nagy dolgot tegyél? Nem sürgetlek arra, hogy valami indokolatlan bizalmat gyakorolj, de azt tanácsolom, hogy borulj le és borulj le az én Uram drága lábaihoz! Bármennyire is őrült vagy, és őrült imádatod oly szegényes és tökéletlen, Ő mégis elfogad téged, és nagy dolgokat tesz érted!
Mert ne feledjétek, hogy Krisztus meg tud titeket menteni. Krisztus megmenthet téged! Eljutottál a végsőkig, de még nem jutottál túl az Ő hatalmának hatalmán! Megvágtad magad, és sok sivár éjszakán át üvöltöttél, és elszakítottad a láncaidat, és átkoztad az embereket, akik megkötöztek. Elűzted barátodat és segítődet - és teljesen elveszett vagy -, de Krisztus mégis megmenthet téged! Mi van, ha az ördög van benned? Nincs olyan ördög a pokolban vagy a pokolból, aki ne reszketne Krisztus jelenlététől! Ó, bárcsak eljönne, és hűvös kezét lázas homlokodra tenné, és saját életét adná szegény elszáradt szívedbe, és életre keltene! Ő megmenthet téged, ebben biztos vagyok. Én nem tudok úgy beszélni, mint az én Mesterem, de az én Mesterem mégis áldássá és vigasztalóvá teheti ezeket a szegényes szavaimat. És imádkozom, hogy így legyen. Ez az egyetlen dolog, amit meg kell tennetek - fussatok Hozzá, és imádjátok Őt!
IV. Most pedig, rátérve a második szövegemre, röviden emlékeztetnem kell titeket a BŰNÖSEK TITKOS REMÉNYEIRE - hogy míg még messze vagytok, maga az Atya meglát titeket, és odaszalad hozzátok! Miközben ti az Ő Fiához futotok, az Atya is hozzátok fog futni, és ti és Ő találkoztok majd Krisztusban - Isten és ember egyetlen biztonságos találkozóhelyén.
Egy-két percre fordítsd el a gondolataidat a gadarénus démonról a tékozló fiúra. Emlékeztek, hogy hazafelé tartott, és amikor már nagyon messze volt, nem csodálkoznék, ha a szíve elkezdett volna megbocsátani neki. "Ó", úgy tűnt, mintha azt mondaná, "ott van az öreg ház!". Felért a domb tetejére, és már látja is. Eszébe jutnak azok az öreg fák, amelyek alatt a bátyjával játszott, és azt hiszi, hogy pontosan azt a helyet kémleli ki, ahol elhagyta az apját, és elindult arra a vakmerő útra a messzi vidékre. "Kíváncsi vagyok, mit fog apa mondani nekem - mondja. "Nem tudom, hogyan tudnék valaha is szembenézni vele. Olyan rosszul bántam vele, hogy bizonyára összetörtem a szívét. Félek, hogy haragszik rám, és nem hiszem, hogy el tudnám viselni a haragját. Kész vagyok megalázkodni, és azt mondani: 'Atyám, vétkeztem', de, ó, micsoda nyomorult vagyok! Aligha fog megismerni engem. Nem hasonlítok arra az emberre, aki voltam, amikor elmentem. Micsoda szörnyűségeken mentem keresztül, mióta utoljára láttam kedves arcát! Azt hiszem, vissza kell szaladnom. Bármilyen rossz is elpusztulni kint a messzi vidéken, nem hiszem, hogy igazán szembe tudnék nézni vele." Éppen visszafordul, amikor nagy meglepetésére apja karjaiba zárja, mert "amikor még messze volt, meglátta őt az apja, megsajnálta, odaszaladt hozzá, a nyakába borult és megcsókolta".
Ó, kedves Szívek, ha tudnám, hogy van itt egy szegény lélek, aki elkezdi keresni az Urat, mennyire örülnék, ha beszélhetnék vele! És van itt néhány kedves Testvérem és Nővérem, akik mindig figyelnek mindenkit, akiben a Kegyelem munkájának leghalványabb kezdete is van! De látjátok, mi nem láthatjuk a Kegyelem csíráit úgy, mint Isten - mi nem kémlelhetjük ki a visszatérő bűnösöket úgy, mint Ő, mert Istennek messzire tekintő szeme van, és ha csak félig is van a megtérés vágya bármelyikőtök szívében, az Atya látja azt! Ha csak azt tudjátok, hogy van Krisztus, és hogy szívesen imádnátok Őt, de nem jutottatok el odáig, hogy valóban bízzatok benne és rávetítsétek a lelketeket, akkor is emlékezzetek arra, hogy amikor a tékozló fiú még messze volt, az apja meglátta őt!
Amikor Isten lát valamit, az Ő látása nagyon különbözik a tiédtől vagy az enyémtől. Mi látunk egy dolgot a szemünkkel, aztán kapunk egy mikroszkópot, és azon keresztül nézzük, és egészen másképp látjuk. De Isten, úgymond, mindig mindent mikroszkópikusan és távcsővel lát! Ő látja az egészet, látja a szívét és a lelkét. Isten ebben a pillanatban látja az egész életed minden bűnét. Látja az összes lelki összetörtségedet, az összes kétségedet, az összes félelmedet, az összes küzdelmedet a bűn ellen és az Ő Lelkének minden törekvését. Mindezt egyetlen pillantással befogadja, felfogja és megérti mindezt! És bár nagyon messze vagy, az Atya lát téged, és Ő is atyai szemmel lát téged. Milyen gyors az apa szeme, amikor a beteg fiára néz! Kikémleli azt a hektikus pírt, mielőtt a fiú elhinné, hogy a betegségnek bármi nyoma is van az arcán, mert a szerető apa szeme orvos szeme - és az anya szeme még gyorsabban észrevesz bármi rosszat.
Ráadásul Isten könyörületes szemmel lát - "látta őt az apja, és megszánta" őt. A két dolog együtt járt. Ismerek egy Nővért Krisztusban, aki egy nap nagy jót tett velem. Sokszor segítettem egy embernek, szegény szerencsétlennek, aki volt. Soha nem öltöztettem fel, de ő egy-két nap alatt eladta a ruháit! Soha nem segítettem rajta, de ő még mélyebbre süllyedt, mint azelőtt, és végül, miután tetőtől talpig újjávarázsolták, és munkát találtak neki - és olyan helyzetbe került, hogy az életben továbbléphetett -, újra idejött. És amikor megláttam, visszahúzódtam tőle. Felháborodtam rajta, de a Nővérünk - aki jobb keresztény volt nálam - felemelte mindkét kezét, és sírni kezdett! A férfit ellepték a férgek, és nyilvánvalóan sokat ivott. Ahogy felemelte a kezét, így kiáltott: "Ó, szegény teremtés, mindent megtettünk, hogy megmentsünk téged, de a pokolra fogsz jutni". És úgy állt és sírt, mintha a saját gyermeke lett volna!
És hiszem, hogy Isten is így érez a szegény bűnösök iránt, mert nem tudja elviselni, hogy így viselkednek. Ha visszatérsz Hozzá, ez az a könyörületes mód, ahogyan rád néz. Kémlel téged, és ahogyan Jézus sírt Jeruzsálem felett, úgy sír a nagy Atya a bűnösök felett, szomorúan, hogy olyan kétségbeesetten gonoszak és ostobák lesznek, hogy saját lelküket pusztítják el! Most be kell zárnom, mert az időnk lejárt. Az utolsó pont, amit meg kell jegyeznünk, a BŰNÖS ATYÁJA TEVÉKENYSÉGE.
Alighogy az Atya meglátta a fiát visszatérni, "máris futott". Amikor Isten fut, az gyors futás. "Futott, és a nyakára esett." És amikor Isten lehajol, hogy a bűnös nyakába boruljon, az csodálatos leereszkedés! Ez az Istenhez hasonló könyörületesség. "És megcsókolta őt." Isten csókja a milliónyi csók lényege egyben. Isten egyetlen csókja a Mennyország lelkét helyezi a megterhelt bűnös szívére. "Elfutott, nyakába borult, és megcsókolta őt", és így a tékozlót visszafogadta atyja családjába!
Arra vágyom, hogy Isten áldott Lelke megmozdítson néhányatokat, hogy Krisztushoz fussatok, még ha csak az általam ismertetett szegényes módon is. Csak néhány percig imádjátok Őt csendesen, és miközben ezt teszitek, jöjjön be a nagy Atya az Ő mindenható szeretetével, és távolítsa el bűneteket, változtassa meg természeteteket, és fogadjon be benneteket a Vele való örök egyesülésbe, az Ő Kegyelme dicsőségének dicséretére! Ha tízezer dolgot mondanék, de Isten nem áldaná meg, amit mondtam, minden hiábavaló lenne. Remélem, hogy nincs szükséged több szóra, hanem azonnal Krisztushoz jössz. Ne vesszetek el, kérlek benneteket, ne kárhoztassátok el a saját lelketeket! Van elég nyomorúság ebben a világban anélkül is, hogy az eljövendő világ nyomorúságaiba keverednétek! Maga az Úr mondja: "Térjetek meg, térjetek le gonosz utatokról, mert miért halnátok meg?". A vérző Krisztus nevében kérjétek már most az Ő kegyelmét! Véres verejtéke és töviskoronája által keressétek Őt most! Nem ismerek jobb érvet, hacsak nem az Ő halálkiáltása által: "Vége van". Jöjjetek Krisztushoz! Nézzétek Őt és éljetek, még most is, és Őt dicséret illeti örökkön örökké. Ámen. MAGYARÁZAT: C. H. SPURGON: MÁRK 5,1-24; 35-43.
1. vers. És átmentek a tenger túlsó partjára, a gadarénusok országába. Nagyon eseménydús átkelésen mentek át azon a kicsi, de viharos tengeren, és Krisztus bebizonyította, hogy ő a tengerek főparancsnoka. Most azonban, hogy partra lépett, meg kell látniuk, hogy hatalma ugyanolyan világosan megmutatkozik, mint a viharos hullámokon.
2-3. És amikor kijött a hajóból, azonnal szembejött vele a sírok közül egy tisztátalan lelkű ember, akinek a sírok között volt a lakása; és senki sem tudta őt megkötözni, sem láncokkal. Azok az ősi temetők távoli helyeken voltak, mert az emberek túl bölcsek voltak ahhoz, hogy a halottaikat a városaikban temessék el. A sírokat nagyon gyakran a hegyek és sziklák oldalába vájt barlangokba vájták, ahol a halottakat helyezték el. Természetesen minden ember, aki megérintett egy sírt, ezáltal szertartásilag beszennyeződött, így a sírok alkalmas helyek voltak tisztátalan, tisztátalan szellemtől megszállt ember számára. Micsoda borzalmas lakóhely! Micsoda zord lakhely az ember számára, és mégis a legmegfelelőbb, mert veszélyes volt mindenkire, aki arra járt - egy őrjöngő holdkóros, akit nem lehetett megfékezni semmilyen kötelékkel vagy lánccal, amit rá lehetett tenni!
4-5. Mert sokszor volt bilincsekkel és láncokkal megkötözve, és a láncokat ő tépte szét, a bilincseket pedig széttörte, és senki sem tudta őt megszelídíteni. És mindig, éjjel és nappal, a hegyekben és a sírokban volt, sírva kiáltozott, és kövekkel vagdalkozott. Szegény teremtmény! Az üvöltése valóban szörnyű lehetett. Akik arra jártak, megijedtek földöntúli kiáltásaitól, az egész környék rettegett tőle. Az emberek nem bírták elviselni, hogy a közelében lakjanak azoknak a helyeknek, ahol megfordult. "Éjjel-nappal" nyomorúságos volt saját maga számára és rémületet keltett a körülötte lévők számára - szomorú példája néhány olyan embernek, akiket sajnos ismerünk, és akik őrülten bűnbe estek. Ez bizony őrültség, bármi más is legyen, és ha az őrültség és a rosszaság együtt jár, micsoda rémséggé válik az ilyen ember!
De amikor messziről meglátta Jézust, futott és imádta Őt.- Isteni Urunk és Mesterünk személyében csodálatos vonzerő rejlik. Bár messze volt, mégis olyan kegyelmes mágneses hatás áradt belőle, amely magához vonzotta a szánalom e szegény tárgyát. "Amikor messziről meglátta Jézust, futott és imádta Őt".
És kiáltott nagy hangon, és ezt mondta: Mi közöm hozzád, Jézus, te, a magasságos Istennek Fia? Istenre esküszöm néked, hogy ne kínozz engem. Ki beszélt akkor - az ember maga, vagy a benne lakozó ördög? Ezt nagyon nehéz megmondani. Az ember és az ördög két személyiség volt, de olyan hatásosan egybeolvadtak, hogy aligha lehet megmondani, mikor az ember beszél, és mikor az ördög. Így, amikor a bűn belép az emberbe, olyan teljesen beleivódik a természetébe, hogy néha úgy érezzük, hogy bizonyára a gonosz szellem beszél az emberben - és mégsem könnyű egészen biztosra menni, hogy ez így van -, és nem tudjuk magát az embert, magát az embert sem megszabadítani szavai és tettei bűnösségétől.
Mert azt mondta neki: "Menj ki ebből az emberből, te tisztátalan lélek! Amikor Krisztus az ördöghöz beszél, üzenete nagyon rövid és nagyon éles. Az Úr úgy bánik vele, mint a kutyával, aki Én vagyok! "Jöjj ki az emberből, te tisztátalan lélek". Krisztus nem bókol az ördögöknek, és kár, hogy néhány szolgája ilyen lágy szavakkal él, amikor a hitetlenséggel van dolga, amely nem más, mint egy ördög, vagy az ördög egyik démona.
És megkérdezte tőle: Mi a neved? Ő pedig felele, mondván: Az én nevem Légió, mert sokan vagyunk. Az ördög kénytelen megmondani a nevét, amikor Krisztus úgy bánik vele, mint egy katekizált gyermekkel. És kénytelen úgy guggolni Krisztus előtt, mint egy megkorbácsolt korcs a gazdája lábai előtt.
És nagyon kérte Őt, hogy ne küldje el őket az országból. A Sátán ragaszkodik ehhez a világhoz és minden olyan helyhez, ahol jeles diadalt aratott, mint azokban a sírokban és azokban a sziklahasadékokban.
11-12. A hegyek közelében pedig egy nagy sertéscsorda legelészett. És az összes ördögök könyörögtek hozzá, mondván: Küldj minket a disznók közé, hogy bemehessünk hozzájuk. Micsoda gonoszság van ezekben a gonosz szellemekben, hogy inkább a disznók között tesznek kárt, mint sehol! De figyeljétek meg az egyhangúságukat - minden hiba mellett, amit az ördögökre lehet fogni, nem találjátok őket megosztottnak és veszekedőnek! Egyhangúak a gonoszságban, és szégyen, hogy azok, akik Krisztus követői, gyakran megosztottak, míg a Sátán országa nem oszlik meg önmaga ellen. Tanuljuk meg nagy ellenségünktől legalább ezt az egy leckét.
És Jézus azonnal elbocsátotta őket. És a tisztátalan lelkek kimentek, és bementek a disznókba, és a csordák erőszakosan lezuhantak egy meredek helyen a tengerbe (körülbelül kétezren voltak). Furcsa volt, hogy ilyen sok disznó volt azon a vidéken, ahol Isten népe, Izrael élt. És mivel nem volt joguk ott lenni, és a zsidó törvények ellenében voltak ott, jó volt, hogy elpusztítsák őket.
13-15. És megfulladtak a tengerben. És elmenekülének azok, a kik a disznókat etették, és elbeszélék ezt a városban és a vidéken. És kimentek, hogy megnézzék, mi történt. És odamenvén Jézushoz, láták azt, a ki ördögtől megszállott vala, és a légiót, ülni, és felöltözve, és ép elméjű lenni; és megrémülének. Ah, én! Milyen különbözőképpen nézik az emberek ugyanazt a dolgot! Ha te és én, akik Krisztus tanítványai vagyunk, odamentünk volna, és láttuk volna ezt a szegény holdkórost teljesen helyreállítva, szent örömmel töltött volna el bennünket! És új dicshimnuszokat komponáltunk volna a Nagy Orvos tiszteletére, aki meggyógyította őt! De ezek az emberek az Úr Jézus Krisztustól elidegenedett szívükben "féltek". Féltek és reszkettek a Mindenható Irgalmasság jelenlétében! A Mindenható Szeretet nem ébresztett örömöt a szívükben, hanem a rabság szelleme volt rajtuk.
Azok pedig, akik látták, elmondták nekik, hogyan történt az ördögtől megszállottal, és a borról is. Biztosak lehettek benne, hogy a történet utóbbi részére tértek ki, mert a disznó elvesztése jobban megérintette őket, mint a démoni beteg meggyógyulása!
És elkezdtek imádkozni hozzá, hogy távozzon el a partjaikról. Ó, kedves Barátaim, ne kerüljön egyikünk sem olyan lelkiállapotba és szívbe, hogy azért imádkozzunk, hogy Krisztus távozzon el tőlünk! Mégis ismertünk már olyan embereket, akik ilyen szörnyű módon cselekedtek - egy lelkiismereti zavarban szenvedő ember azt mondta: "Soha többé nem megyek el és nem hallgatom meg azt a prédikátort! Nem tudok aludni éjszaka, miután hallgattam őt. Soha többé nem olvasok ilyen és ilyen könyvet, annyira zavar, hogy nem tudom jól érezni magam". Ez tulajdonképpen azt jelenti, hogy imádkozzunk Krisztushoz, hogy távozzon a partjainkról! Mi az? Az üdvösség olyan keveset ér, hogy nem törődsz azzal, hogy birtokba vedd? Maga Krisztus olyan csekély áldás, hogy még reszketsz is, nehogy megváltoztassa természetedet és megmentsen? Azt hiszem, azon a gadarénai parton több őrült volt, mint egy - az emberek mind olyan őrültek voltak a szívükben, mint amilyen őrült volt az az egy szegény ember az agyában!
És amikor bejött a hajóba - Krisztus elmegy tőletek, ha azt akarjátok, hogy menjen. Ő nem kényszeríti magát egyetlen emberre sem - Isten Kegyelme nem sérti meg az ember akaratát - az ember természetével összhangban cselekszik, és anélkül éri el az isteni célt, hogy megzavarná az ember egyéniségét. Krisztus tehát elment Gadarából. "És amikor a hajóba szállt." -
Az ördögtől megszállott ember imádkozott hozzá, hogy vele lehessen. Nem volt ez megfelelő ima?Azt hiszem, kedves Barátaim, hogy nem csak a természet, hanem az ember új természete sugallta ezt a kérést. Azért imádkozott Krisztushoz, hogy Vele lehessen. Napjainkban nagyon természetes, hogy amint megtértünk, haza szeretnénk menni a mennybe. De mi az oka annak, hogy miért ne tegyük ezt? Azért, hogy itt a földön tanúságot tegyünk Krisztusról, és másokat is összegyűjtsünk hozzá!
Jézus azonban nem tűrte őt, hanem azt mondta neki: Menj haza barátaidhoz, és mondd el nekik, hogy milyen nagy dolgokat tett veled az Úr, és hogy megkönyörült rajtad. Ez az egyik legfőbb pont, amelyről mindig beszélnünk kell - nem csak azért, hogy elmondjuk a változás nagyságát, amelyet Isten kegyelme munkált bennünk, hanem különösen azért, hogy bizonyságot tegyünk Isten hozzánk való gyengédségéről! Ó, milyen gyengéden bánt törött csontjainkkal! Ennek a mi jó Orvosunknak oroszlánszívű, de női keze van! Nem kímél bennünket a szükséges fájdalomtól, de soha nem okoz még egy felesleges csípést sem. És ó, milyen szánalmat érez irántunk, amikor látja a bánatot, amelyet bűneink okoztak nekünk!
És elment, és elkezdte hirdetni a Dekapoliszban.- Abban a tíz kisvárosban, amely azon a vidéken volt. "Elment, és elkezdte hirdetni a Dekapoliszban."-
Milyen nagy dolgokat tett érte Jézus; és minden ember csodálkozott. Ez az a fajta kész prédikátor, akinek az Uráért végzett szolgálata általában a leghatékonyabb. Az az ember, aki, bár sok mindenről keveset tanult, mégis tapasztalatból tudja, hogy Isten Kegyelme mit tett érte, és ehhez az egy témához ragaszkodik, és egyszerű, képzetlen ékesszólással mondja el a történetet, az az ember, aki sokat fog tenni Mesteréért! Ahogy itt olvassuk, "minden ember csodálkozott". Ha mély tanbeli témákba merült volna, lehet, hogy az emberek nevetségessé tették volna, de mivel arról beszélt, amit tudott, és Isten nagyságáról és kegyelméről beszélt, "minden ember csodálkozott".
21-22. És amikor Jézus ismét átment a hajón a túlsó partra, sok nép gyűlt össze hozzá, és közel volt a tengerhez. És íme... - Ahol ezt a szót látjuk: "íme", az olyan, mint a mi nota bene-ünk, amely azt mondja nekünk: "Jól jegyezzétek meg, ami jön". "Íme"...
22-24. Eljött egy a zsinagóga elöljárói közül, név szerint Járius; és amikor meglátta őt, a lábaihoz borult, és nagyon könyörgött neki, mondván: Az én kislányom a halál küszöbén fekszik: Kérlek, jöjj, és tedd rá a kezedet, hogy meggyógyuljon, és életben maradjon. Jézus pedig vele ment; és sok nép követte őt, és tolongott körülötte. 35-36. Mialatt még beszélt, jött a zsinagóga elöljárójának házából valaki, aki ezt mondta: A te leányod meghalt, miért háborgatod tovább a Mestert? Amint Jézus meghallotta a beszédet, amit mondott, így szólt a zsinagóga fejedelméhez: Ne félj, csak higgy! El tudom képzelni, hogy ha Járius nem lett volna nagy hitű ember, akkor sokatmondó pillantással nézett volna a Megváltóra, mintegy azt kérdezve: "Csak higgy? Kérhetnél-e többet tőlem, amikor a gyermekem meghalt? Mégis azt mondtad nekem: "Csak higgy"." De, Testvéreim és Nővéreim, itt van a hitnek maga a szférája! Ahol nincs gázolás, ott úszni kell - és ahol nincs remény a teremtményben, ott a Teremtőre kell vetnünk magunkat. A gyermek halála tehát helyet adott az apa hitének.
37-39. És nem engedte, hogy valaki kövesse őt, csak Péter és Jakab és János, Jakab testvére. És beméne a zsinagóga fejedelmének házába, és látá a zendülést, és azokat, a kik nagyon sírtak és jajgattak. És mikor beméne, monda nékik: Miért csináljátok ezt a zúgolódást és sírást? A leány nem halt meg, hanem alszik. Halott volt, de nem halott, ami Krisztus szándékát illeti. Nem volt annyira halott, hogy halott maradjon. Hamarosan vissza akarta őt hozni az életbe, és ezért számára olyan volt, mintha csak aludt volna.
És kinevették Őt. Milyen csodálatos kép lehetett ez - a Dicsőség Ura egy bordélyos csapat közepén, akik kinevették Őt! De nem az az ember, akit kinevetnek, szükségszerűen megvetendő, hanem gyakran a kinevetők azok, akik a leginkább megérdemlik a gúnyt. Így volt ez itt, Krisztus idejében, és így volt ez gyakran azóta is.
De amikor mindet kioltotta. Nem voltak méltóak arra, hogy más módon válaszoljanak rájuk.
40-42. És fogta a leány apját és anyját, és azokat, akik vele voltak, és bement oda, ahol a leány feküdt. És megfogta a leány kezét, és monda néki: Talitha cumi, ami azt jelenti, magyarul: Leány, azt mondom neked: kelj fel! És a leány azonnal felkelt és járkált, mert tizenkét esztendős volt. Ők pedig nagy csodálkozással csodálkoztak. Milyen gyakran "csodálkoztak" az emberek Krisztus korában! Néha úgy mondják, hogy "csodálkoztak". Máskor "csodálkoztak", vagy "csodálkoztak". Jó lett volna, ha a csodálkozás mindig hitre változott volna - de néha gyűlöletté romlott! Isten adja, hogy a Krisztusra való csodálkozásunk mindig olyan legyen, amely szeretetté kristályosodik!
És szigorúan meghagyta nekik, hogy senki se tudja meg, és megparancsolta, hogy adjanak neki valamit enni. Az életet táplálni kell. Különösen a fiatal életnek van szüksége gyakori táplálékra. Ha Krisztus lelkileg megelevenítette a gyermekedet, akkor gondoskodj arról, hogy megfelelő táplálékkal tápláld a gyermeket. Ha a vasárnapi iskolában Krisztushoz megtérőt nyertél, vigyázz arra, hogy az Ige hamisítatlan tejét hozzák, hogy az újszülött gyermek táplálva és táplálva legyen, amíg el nem jut a Krisztus Jézusban való tökéletes emberré válásig!