[gépi fordítás]
Mikor ránézek erre a nagyszerű gyülekezetre, azt gondolom magamban - sokan lesznek itt, akiknek nagyon furcsának fognak tűnni ezek a fejezetek, amelyeket Salamon énekéből olvastunk fel. Persze, hogy furcsák lesznek, hiszen az Úr Jézus Krisztusban hívők belső körének szólnak! Ez a szent ének szinte a Biblia központi könyve. Úgy tűnik, hogy úgy áll, mint az Élet fája az Édenkert közepén, Isten Paradicsomának kellős közepén. Ismernetek kell Krisztust és szeretnetek kell Krisztust, különben e Könyv sok kifejezése csak üres mesének fog tűnni számotokra.
A téma, amelyről most beszélni fogok, nagyon hasonló jellegű lesz. Kívülállók nem fognak tudni követni, de mivel az úrvacsorai asztalhoz érkezünk, ezért egy időre el kell felejtenem a hallgatóim között a nem üdvözülteket, és csak azokra kell gondolnom, akik ismerik az Úr titkát, amely azokkal van, akik félik Őt. Számomra nagyon melankolikus gondolat, hogy vannak olyanok, akik nem ismerik a legédesebb dolgot a világon, a legjobb és legboldogabb dolgot a csillagok alatt - az örömöt, hogy Krisztus a szívükben van, mint a dicsőség reménysége! Bár úgy tűnhet, hogy egy időre megfeledkezem rólatok, kedves Barátaim, valójában nem tudok nem emlékezni rátok, és szívem őszinte vágya, hogy miközben azokról az örömökről beszélek, amelyeket csak Isten népe élvezhet, ti is elkezdjetek vágyakozni utánuk - és emlékeztetlek benneteket, hogy amikor valóban vágyakoztok utánuk, biztosak lehettek abban, hogy megkaphatjátok őket! Az Úr kertje körül nincs olyan magas fal, amely egyetlen igazán kereső és bizakodó lelket is távol tartana - és a falon belül is van egy kapu, amely mindig nyitva áll - nem, amely mindig szélesre tárva áll a komolyan kereső előtt.
Nem is annyira prédikálni akarok, mint inkább szabadon, szívemből elmondani néhányat azokból a csodálatos tapasztalatokból, amelyek Isten gyermekeihez tartoznak. Azt akarom, hogy ez az istentisztelet ne a húsfaragás, hanem az evés ideje legyen, ne az asztalok megterítése, hanem az asztaloknál való üldögélés és a bőséges lakoma, amelyet Urunk készített nekünk.
I. Először is, mielőtt rátérnénk a szövegünkre, észrevehetünk HÁROM ELSŐ LÉPést a házastárs fejlődésében.
Az elsőt a "szeretem Őt" szavak jelentik. A Szeretettjére a következő címmel utal: "Őt, akit a lelkem szeret". Te, kedves Barátom, tudod-e ezt a címet adni az Úr Jézusnak? Ha Ő most idejönne, ahogyan a Galileai-tóhoz jött, és végighaladna ezeken a zsúfolt sorokon, és mindannyiunknak azt mondaná: "Szeretsz-e engem?", mi lenne a válaszod? Örülök, hogy sokakkal beszélek, akiknek a válasza ez lenne: "Uram, Te mindent tudsz; Te tudod, hogy szeretlek Téged". Ebben a pillanatban sok okot tudok felidézni, amiért szeretnem kellene a golgotai Krisztust, de egyetlen okot sem tudok felidézni, amiért ne kellene Őt szeretnem. Ha megnézem, mit olvasok Róla ebben az áldott könyvben, mindez arra késztet, hogy szeressem Őt. Ha felidézem, hogy mit tapasztaltam meg az Ő kegyelméből a szívemben, mindez arra késztet, hogy szeressem Őt. Ha arra gondolok, hogy Ő kicsoda, mit tett és mit tesz, és mit fog még tenni - ez mind arra késztet, hogy szeressem Őt! Hajlamos vagyok azt mondani a szívemnek: "Soha többé ne dobogj, ha nem dobogsz hűen Hozzá". Jobb lenne nekem, ha meg sem születtem volna, minthogy ne szeressem azt, aki önmagában olyan felfoghatatlanul szép - aki valóban a tökéletesség önmaga!
Mégis van egy ok, amely minden más ok fölé emelkedik, amiért neked és nekem szeretnünk kell az Úr Jézus Krisztust. Ez a következő: "Ő szeretett engem, és önmagát adta értem". A régi metafizikusok azt mondták, hogy lehetetlen, hogy a szeretet valamilyen mértékben ne viszonozódjon. Nem hiszem, hogy ez az állítás általánosan igaz, de remélem, hogy igaz a mi Urunk irántunk való szeretetére és a mi szívünk iránta való szeretetére vonatkozóan. Ha Ő örök szeretettel szeretett minket. Ha már akkor is szeretett minket, amikor ellenségei voltunk, és úgy szeretett minket, hogy magára vette a mi természetünket - ha Isten e drága Fia úgy szeretett minket, hogy értünk emberré lett, és embernek öltözve megalázta magát, és engedelmes lett a halálig, sőt a kereszthalálig - ó, akkor nekünk is szeretnünk kell Őt viszonzásul! Rosszabbak lennénk a pusztuló állatoknál, ha az ilyen szeretet tudatában nem éreznénk, hogy megolvaszt bennünket, és hogy megolvadva nem hajolna meg a lelkünk szeretetben előtte, egyedül előtte! Tudtok-e a kereszt lábánál állni, és nem csókoljátok meg annak a lábát, aki megsebesült a ti vétkeitekért? Látjátok-e Őt halottnak és a keresztről levettnek - és nem kívánjátok-e Őt finom vászonba burkolni - és nem hozzátok-e édes fűszereiteket, hogy bebalzsamozzátok az Ő drága testét? Látjátok-e Őt feltámadni a sírból, és nem hívjátok-e Őt "Rabboninak", és nem vágytok-e arra, mint Mária, hogy a lábánál fogva tartsátok Őt? Látjátok-e hittel Őt a gyülekezeteinkben, amint azt mondja: "Békesség néktek", és nem érzitek-e, hogy legbensőbb lelketekben gyönyörködtök benne? Ez nem lehet! Bizonyára nem lehet! Azt kell és akarjuk mondani, és érezzük, hogy minden szívek Kutatójához fordulhatunk, miközben ezt mondjuk: "Szeretem Őt, szeretem Őt, mert Ő szeretett először engem".
Aztán a házastárs fejlődésében egy újabb lépés következett: " kerestem Őt". Figyeljük meg, hogyan kezdődik a fejezet: "Éjszaka az ágyamon kerestem Őt, akit a lelkem szeret", mert a szeretet nem bírja elviselni, hogy távol legyen a Szeretettől. A szeretet vágyik a közösségre, a szeretet mindent megtesz, hogy elérje szeretetének tárgyát. Ahol igazi szeretet van Jézus Krisztus iránt, ott nem bírjuk elviselni, hogy távol legyünk Tőle, és mivel egy ideig - amíg a nap fel nem virrad és az árnyak el nem tűnnek - távol kell lennünk az Ő jelenlététől, vágyunk arra, hogy szívünkben Vele legyünk, és érezzük, hogy Ő lélekben is velünk van, ígérete szerint: "Íme, én veletek vagyok minden napon, a világ végezetéig".
"Kerestem Őt." Rá tudod tenni az ujjad erre a mondatra, és azt mondod: "Ez is igaz"? Kerested Őt ezen a szombaton? Eljössz-e ma este az Ő asztalához, keresve Őt? Ott voltál a szombat esti imaórán, vagy a ma reggeli korai összejövetelen, és kerested Őt az Ő népével együtt? Vagy a magán áhítataidban, volt-e célod arra, hogy felkiáltsd: "Uram, hadd találkozzam Veled, hadd találjalak meg Téged"? Ha nem, akkor most kezdd el! Keressétek Őt teljes szívvel! Engedd, hogy a lelked kifújja égő vágyait Ő utána.
"Kerestem Őt." Ő nincs messze egyikünktől sem. Egyszer már kerested Őt, amikor a bűneiddel voltál terhelve, és akkor megtaláltad Őt. Ő a tenger mélyére vetette azt a bűnödet. Gyere, és keresd Őt újra, és félelmeid, kétségeid, lelki nyomorúságaid ugyanabban a mély sírban lesznek eltemetve!
Így énekel a házastárs a szerelméről: "Kerestem Őt".
Ezután egy kis moll vagy gyászos zene következik, mert a következő mondat így hangzik: "Kerestem Őt, de nem találtam". A házastárs annyira szomorú emiatt, hogy kétszer is elmondja a bánatát: "Kerestem Őt, de nem találtam". Ismeritek ezt az élményt? Remélem, most nem ébredtek rá, de sokan közülünk már ismerték, hogy mi az. Ha valamilyen bűnnek hódoltunk, akkor természetesen nem találhattuk Őt, akkor! Ha kőszívűek voltunk, mint a házastárs, aki az ágyán kereste Őt - mint ő -, akkor nem találtuk meg Őt. Fel kellett állnunk, fel kellett kelnünk, hogy megragadjuk Őt, különben nem találtuk meg Őt. Tudtátok, milyen az, amikor elmentek a szentély nyilvános istentiszteletére, ahol másokat etettek, mégis el kellett jönnötök, és azt kellett mondanotok: "Egy falatot sem kaptam". Nem fordultál-e már a Bibliához és a magánimádsághoz - és mégis azt kellett mondanod: "Kerestem Őt, de nem találtam"? Ez egy nagyon szomorú tapasztalat, de ha elszomorít, akkor jót tesz neked. A mi Urunk Jézus Krisztus nem szeretné, ha keveset gondolnánk az Ő társaságára, és néha csak akkor kezdjük el értékelni az édességét, amikor hiányzik nekünk! Ha mindig nagy napok és ünnepek lennének, talán nem lennénk olyan hálásak, amikor eljönnek a gálanapok.
Még azt is tapasztaltam, hogy Krisztus némelyik embere annyira megörült a társasága örömének, hogy az örömben szinte elfelejtették Őt! Ha egy férj aranygyűrűket és dísztárgyakat adna a feleségének, és az asszony annyira megörült az ajándékoknak, hogy alig vett tudomást róla, hanem csak az ékszereket becsülte meg, amiket tőle kapott, akkor jól megértem, hogy mi lehet a féltékenység a szívében. Lehet, hogy ezért rejti el Urad az arcát, mert soha nem ismered meg annyira az értékét, mint amikor a sötétség mélyül, és a betlehemi csillag nem ragyog. Amikor igazi lélekéhség támad, és a Mennyei Kenyér nincs ott. Amikor érzed a lélek szomjúságának kínjait, és olyan vagy, mint Hágár a pusztában, és nem találod a víz forrását, akkor tanít meg Urad az Ő igazi értékére! És amikor valóban megismered Őt, és jobban megismered Őt, mint ahogyan korábban ismerted, akkor nem kell többé sóhajtoznod: "Kerestem Őt, de nem találtam", hanem lecseréled szomorkás dalocskádat a szöveg vidám nyelvezetére: "Csak egy kevés volt, hogy elmentem tőlük, de megtaláltam Őt, akit szeret a lelkem".
Visszavezettem tehát a szöveghez. Ez az a három lépés, amelyen keresztül feljutottunk a szent kapuhoz - először: "szeretem Őt". A következő: "kerestem Őt". Aztán: "Nem találtam Őt".
II. Másodszor, a szövegben van HÁROM TOVÁBBI LÉPÉS - "Megtaláltam Őt", "Megfogtam Őt", "Bevittem Őt anyám házába és annak kamrájába, aki fogant engem".
Ez az első a második lépéssorozatból: "Megtaláltam Őt". Nem akarok itt állni, és egyedül a magam nevében beszélni, de azt szeretném, Szeretteim, hogy ti is, mindannyian mondjátok: "Szeretem Őt", "kerestem Őt", és most "megtaláltam Őt". Figyeljétek meg, mit mondott a házastárs: "Megtaláltam Őt". Nem elégedett meg azzal, hogy bármi mást talált - "megtaláltam Őt". Ha megtalálta volna a legközelebbi és legkedvesebb barátját. Ha az édesanyja, akiről beszél, találkozott volna vele, az sem lett volna elég. Azt mondta: "Szeretem Őt, kerestem Őt", és hozzá kellett tudnia tenni: "Megtaláltam Őt". Semmi más, csak a tudatosan élvezett Krisztus nem elégítheti ki a szerető szív sóvárgását, amely egyszer elindul, hogy a Királyt az Ő szépségében keresse!
A városőrök megtalálták a házastársat, és ő beszélt velük. Megkérdezte tőlük: "Láttátok azt, akit a lelkem szeret?". Nem ült le, és nem mondta egyiküknek sem: "Ó, éjjeli őr, társaságotok felvidít engem! Az utcák magányosak és veszélyesek, de ha ti a közelben vagytok, tökéletes biztonságban érzem magam, és megelégszem azzal, hogy egy ideig veletek maradhatok." Nem, hanem otthagyja az őröket, és addig megy az utcákon, amíg meg nem találja azt, akit a lelke szeret! Ismertem már olyanokat, akik szeretik az Urat, hogy nagyon boldogok voltak, amíg a prédikátor Isten Igazságát hirdette nekik, de megálltak a prédikátorral, és nem mentek tovább. Ez soha nem fog megtörténni, kedves Barátaim! Ne elégedjetek meg azzal, hogy velünk maradjatok, akik csak őrködők vagyunk, hanem menjetek túl rajtunk, és keressetek, amíg meg nem találjátok Mesterünket! Valóban sóhajtoznék a szívemben, ha bármelyikőtök csak a szavaim miatt hinné, mintha csak az én szavaim vezetnének hitre, vagy ha pusztán rám néznétek semmiért - én csak őrködöm, hogy ha tehetem, elvezesselek benneteket az én Uramhoz, akinek a cipőfűzőjét nem vagyok méltó kioldani.
Ó, ti, akik Krisztust szeretitek, lépjetek túl a Kegyelem eszközein! Lépjetek túl a rendeléseken, lépjetek túl a prédikátorokon, lépjetek túl még magán a Biblián is, hogy ténylegesen birtokba vegyétek az élő Krisztust! Dolgozzatok azon, hogy tudatosan élvezzétek magát Jézust, amíg a házastárssal együtt elmondhatjátok: "Megtaláltam Őt, akit a lelkem szeret". Jó, ha megtalálod az egészséges tanítást, mert manapság nagyon kevés van belőle. Jó megtanulni az evangélium gyakorlati előírásait. Jó a szentek társaságában lenni, de ha ezek közül bármelyiket Úrnak, Magának teszed, rosszat teszel! Soha ne elégedjetek meg addig, amíg nem mondhatjátok: "Ha találtam Őt". Kedves Lelkek, megtaláltátok már Őt? Megtaláltátok-e már Őt? Ha még nem, keressétek tovább, imádkozzatok, amíg végre azt nem mondhatjátok: "Heuréka! Megtaláltam Őt, akit a lelkem szeret. Jézus valóban az enyém!"
Mit jelentenek a szavak: "Megtaláltam Őt"? Nos, azt hiszem, egy lélek akkor mondhatja azt, hogy "megtaláltam Őt", a szövegben használt értelemben, ha először is tisztán látja az Ő Személyét. Az én Szerelmem isteni és emberi, az Isten Fia és mégis az Ember Fia. Az én Szeretettem meghalt, de Ő mégis újra él. Az én Szerelmesem a földön volt, de most a mennyben van, és hamarosan újra el fog jönni. Szeretném, ha így találnám meg Őt, én magam, és szeretném, ha mindannyian ugyanezt tennétek. Képzeljétek el Őt a Golgotán, lássátok Őt feltámadva a halálból. Próbáljátok meg, ha tudjátok, nem annyira képzeletben, meglátni Őt úgy, ahogyan most a magasságbeli Felség jobbján ül, ahol számtalan hárfa dicsőíti az Ő dicséretét! Még ott is viseli azokat a sebeket, amelyeket értünk kapott itt lent. Milyen ragyogóan ragyognak a körömnyomok! A földi halálának nyomai az Ő személyének dicsőségét mutatják odafent...
"Ez az Ember, a magasztos Ember,
Akit mi láthatatlanul imádunk.
De amikor a szemünk meglátja az Ő arcát,
Szívünk jobban fogja Őt szeretni!"
Hagyd, hogy a lelked olyan tisztán képzelje el Őt, hogy úgy tűnjön, mintha látnád Őt, mert ez is része lesz annak, hogy megtaláld Őt.
De ez nem lesz elég. Akkor meg kell ismerned, hogy Ő jelen van veled. Mi nem láthatjuk Őt, de mégis, aki az arany gyertyatartók között jár, lélekben ebben a pillanatban itt van ebben az imaházban. Mesterem, Te itt vagy. Nem maradt üres hely az asztalnál, amelyet Te töltenél be, és nem is várjuk, hogy nyugodt fenségedben, a lábadig érő, varratlan ruháddal felöltözve sétálj közöttünk. És nem is kell látnunk Téged. Hitünk egészen olyan jól felismer Téged, mint ahogyan a látás képes lenne rá, és áldunk Téged, hogy meghallgatsz minket, amikor hozzád szólunk. Láthatatlan vagy, mégis biztosan jelen vagy - arcunkba nézel, gyönyörködsz bennünk, mint megváltó szereteted tárgyaiban. Te különösen emlékszel arra, hogy meghaltál értünk, és ahogyan egy anya nézi a csecsemőt, akiért oly sokat szenvedett, vagy ahogyan egy pásztor nézi a bárányt, akit hosszú vándorlásából visszahozott, úgy nézel most minden egyes szerettedre. Ha, kedves Barátaim, képesek vagytok ezt a gondolatot teljesen tudatosítani magatokban - hogy Krisztus valóban itt van közöttünk -, akkor mindannyian elkezdhetitek mondani: "Megtaláltam Őt".
De ennél többre van szükséged, nevezetesen arra, hogy érezd, hogy Ő szeret téged, úgy szeret, mintha nem lenne senki más, akit szerethetne! Úgy szeret téged, ahogyan az Atya szereti Őt. Ezt merész dolog kimondani, és soha nem mondtam volna ki, ha nem Ő mondta volna ki először. De Ő azt mondja: "Ahogyan az Atya szeretett engem, úgy szerettelek én is titeket". Fel tudjátok fogni, hogy az áldott Szentháromság minden egyes tagja mennyire szereti a másikat, és különösen, hogy az Atya mennyire szereti a Fiút? Jézus Krisztus is így szeret téged, hívő testvérem, hívő nővérem! Vegyétek észre, hogy Ő szeret titeket és meghalt értetek,de még mindig szeret titeket! Azt mondja nektek, egyenként: "Tenyerem tenyerébe véstelek titeket". Nézzétek a szöglenyomatot - ez az Ő emlékműve, az Ő felejthetetlenje, és ezzel azt mondja nektek...
"Elfelejteni téged nem foglak, nem tudlak, a nevedet
Szívembe vésve örökre megmarad!
A tenyeremben, miközben nézem, látom, hogy
A sebek, amelyeket érted szenvedve kaptam."
Nos, megtaláltad Őt? Ha már elképzelted Őt a lelki szemeidben. Ha biztos vagy abban, hogy Ő jelen van veled, és mindenekelőtt, ha teljesen biztos vagy az Ő szeretetében, akkor elmondhatod: "Megtaláltam Őt".
Ha ezt valóban elmondhatjátok, akkor remélem, hogy ezzel együtt jár még egy másik dolog is, nevezetesen egy rendkívül nagy öröm. Nem tudok úgy beszélni hozzátok, ahogyan szeretném - szavaim nem tudják kifejezni a szívem örömét, amelyet a tudatban érzek, hogy megtaláltam Őt - hogy Ő velem van, és hogy örökké tartó szeretettel szeretett engem! Soha nem fogom megérteni, még a mennyben sem, hogy az Úr Jézus miért szeretett engem valaha is. Azt mondhatom Jézusnak, amit Dávid mondott a Jonatán fölötti panaszában: "A te szereteted irántam csodálatos volt, felülmúlta az asszonyok szeretetét". Nincs ehhez fogható szeretet, és miért ragaszkodott hozzám?" Soha nem érezted még úgy, hogy Dávidhoz hasonlóan bemehetnél, leülhetnél az Úr elé, és azt mondhatnád: "Ki vagyok én, Uram, Istenem? És mi az én házam, hogy idáig juttattál engem?" Bármilyen csodálatos is, mégis igaz - Jézus szeret téged, szeret téged, most, ebben a pillanatban! Nem örülsz ennek? Biztosíthatlak, hogy Krisztus szeretetének legkisebb cseppjében, amikor tudatosan felismered, több édesség van, mint amennyi az egész mennyországban lenne nélküle! A beszélgetés a kirobbanó pajtákról, a túlcsorduló borosüvegekről és a felhalmozott gazdagságról - ezek csak szegényes vigaszt nyújtanak a szívnek! De Jézus szeretete, ez egy másik szó a Mennyországra! És csoda, hogy még itt lent is olyan boldogságban lehet részünk, amely meghaladja azt, amit az angyalok ismernek, mert...
"Az angyalok soha nem ízlelgették
Megváltó kegyelem és haldokló szeretet,"
de ez az öröm a miénk, ha valóban elmondhatjuk: "Megtaláltam Őt".
Ha idáig eljutottatok - és ha még nem, akkor Isten segítsen benneteket, hogy mielőbb elérjétek ezt a pontot -, akkor gyertek Uratok asztalához! Ti valóban az Ő gyermekei vagytok, tehát jogotok van eljönni. Hallgassátok meg a Király meghívását: "Egyetek, barátaim, igyatok, igen, igyatok bőségesen, szeretteim". Ezek az örömök nem csupán az Úr némelyikének, hanem az Ő minden szentjének szólnak! Akkor ne maradjatok hátra, hanem gyertek és lakmározzatok az Isteni Szeretet gazdag kínálatából!
Most elérkeztünk a második lépéshez. A házastárs azt mondja: "Megfogtam Őt". Ez egy mélyebb élmény, mint az előző. "Tartottam Őt", többet jelent, mint "megtaláltam Őt". Néha Jézus eljön a gyermekeihez, és nagyon kedvesen megnyilvánul nekik, de ők illetlenül viselkednek, és hamarosan eltűnik. Láttam, hogy Ő a legbájosabban kinyilatkoztatta magát az Ő népének, de azok hideggé, önfejűvé, ostobává váltak - és Ő kénytelen volt elmenni tőlük. Ha feljutsz a hegy tetejére, nagy Kegyelem kell ahhoz, hogy ott maradj! Nem találom nehéznek, hogy közösségbe kerüljek Krisztussal, de bevallom, hogy nem találom olyan könnyűnek, hogy megtartsam ezt a közösséget. Úgyhogy, ha megtaláltad Őt, tedd azt, amit a házastárs azt mondja, hogy ő tette: "megtartottam Őt".
Hogyan tartsuk meg Krisztust? Nos, először is, tartsuk meg Őt szívünk elhatározásánál fogva. Ha most már közel van hozzánk, nézzünk szeretettel az arcába, és mondjuk: "Uram, édes, áldott Uram, hogyan engedhetnélek el? Én Mindenem a Mindenben, szívem Ura és Királya, hogyan engedhetnélek el Téged? Maradj velem, ne menj el tőlem." Tartsd Őt szereteted elhatározásával, és mint aranyláncok, úgy fogod Őt magadhoz rögzíteni! Mondd Neki: "Uram, el akarsz-e menni tőlem? Lásd, milyen boldoggá tettél engem. A Te szereteted egy pillantása olyan boldoggá tett, hogy nem irigylem az angyalokat a Trónusod előtt! Elveszed ezt az örömöt tőlem azzal, hogy magadat is elveszed? Miért adtál nekem ízelítőt szeretetedből, ha nem akarsz többet adni? Ez a kevés csak megutáltatott bennem minden mást - Te most elrontottad minden korábbi örömömet! Ó, maradj még
Továbbá mondd neki: "Uram, ha elmész, a Te választottad nem lesz biztonságban! Farkas ólálkodik - mit fog tenni szegény bárányod nélküled, Ó hatalmas Pásztor? Körülöttem kegyetlen ellenfelek leselkednek rám, akik ártani akarnak nekem - hogyan élhetnék Nélküled? Átadnád-e a teknősgalambodat a kegyetlen madarásznak, aki meg akarja ölni? Legyen ez távol Tőled, Uram! Ezért maradj velem." Mondd el neki, hogy mennyire fogsz szomorkodni, ha Ő elmegy...
"Ez a paradicsom, ha Te itt vagy,
Ha eltávozol, az a pokol."
"Semmi sem élesztheti fel a lelkemet, ha Te eltávozol tőlem. Ó, maradj velem, maradj velem, kérlek, legáldottabb Uram!" Amíg érveket találsz a maradására, addig Krisztus nem akar elmenni tőled. Az Ő örömei az emberek fiaival vannak, és Ő boldog azok társaságában, akiket drága vérével vásárolt meg! Folytasd csak az érveidet, hogy miért kell nálad maradnia, és így tartsd Őt. Légy elég bátor ahhoz, hogy akár azt is mondd Neki: "Nem engedlek el Téged". Szerezd meg Jákob bátorságát, amikor azt mondta a szövetség angyalának: "Nem engedlek el, hacsak meg nem áldasz engem". De menj még ezen is túl - egyáltalán ne írd bele azt, hogy "hacsak", hanem mondd: "Nem engedlek el, mert nem lehetek áldott, ha Te eltávozol tőlem".
Továbbá, Testvérek és Nővérek, tartsátok Őt azáltal, hogy Őt teszitek a Mindent a Mindenségben. Ő soha nem fog eltűnni, ha úgy bántok vele, ahogyan Őt kezelni kell. Adjatok át mindent Neki! Legyetek engedelmesek Neki. Legyetek hajlandók szenvedni érte. Ne szomorítsátok meg az Ő Szentlelkét. Koronázzátok Őt, dicsőítsétek, magasztaljátok Őt, énekeljétek folyamatosan az Ő dicséretét, mert így fogjátok Őt megtartani! Mondjatok le minden másról Őérte, mert Ő látja, hogy igazán szeretitek Őt, amikor mindent csak salaknak tekintetek az Ő drága kedvéért. Azt mondja: "Emlékszem rád, ifjúságod jóságára, jegyesed szeretetére, amikor utánam mentél a pusztában". Azok voltak azok az idők, amikor néhányan közületek képesek voltak elfogadni egy apa homlokráncolását Krisztus szeretetéért! Amikor fel tudtátok volna adni a munkátokat és minden életbeli kilátásotokat, hogy Jézust kövessétek! Akkor volt, hogy Ő gyönyörködött bennetek, és amennyiben megtöritek bálványaitokat, eltörlitek bűneiteket, és tisztán és tisztán tartjátok a szíveteket, egyedül Neki, az Ő szeretetében fogtok maradni! Igen, és egyre mélyebbre és mélyebbre fogsz kerülni benne, míg az, ami eddig bokáig érő patak volt, hamarosan mellkas mélységű lesz, és nemsokára olyan víz lesz, amelyben úszhatsz!
Krisztus és te nem tudtok teljesen egyetérteni, hacsak nem úgy jársz, ahogy Ő szeretné, hogy járj, gondos szentségben és komoly szolgálatban Őérte. "Tudnak-e ketten együtt járni, ha nem egyeznek meg?" És van-e bármi ebben a hitvány világban, ami alkalmas arra, hogy versenyre keljen Vele? Van-e olyan nyereség, van-e olyan öröm, van-e olyan szépség, amely összehasonlítható az Ő nyereségével, örömével, szépségével? Kiáltsunk mindannyian: "Krisztus értem! Menj, parázna világ! Ne közeledj még az ajtóm külső oldalához sem! Menj, mert szívem az én Uramnál van, és Ő az én lelkem legfőbb kincse!" Ha így fogsz beszélni, akkor addig fogod Őt tartani, amíg meg nem kapod szíved vágyát, és el nem viszed Őt anyád házába!
Tartsátok Őt is egyszerű hittel. Ez egy csodálatos kapaszkodó. Mondd Neki: "Uram, most már megtaláltalak Téged, és örülök Neked, de ha elrejted is előlem arcodat, akkor is hiszek Benned. Ha soha többé nem látok Tőled egy mosolyt sem, amíg meg nem látlak a Trónusodon, akkor sem fogok kételkedni Benned, mert a szívem nem annyira a Te jelenléted megvalósítására, mint inkább Rád és a Te befejezett művedre szegeződik. Ha meg is ölsz engem, én mégis bízom Benned." Ah, akkor Ő nem fog elmenni tőled - így tarthatod Őt! De ha elkezded a bizalmadat az Ő Jelenlétének élvezeteibe helyezni, ahelyett, hogy egyedül Őbenne bíznál, akkor lehet, hogy Ő el fogja magát venni tőled, hogy visszahozzon a régi horgonyaidhoz, hogy mint bűnös, bízzál a bűnösök Megváltójában, és egyedül Őbenne bízzál!
Még egy szó, mielőtt elhagynánk ezt a pontot. Az egyetlen módja annak, hogy Krisztust megtartsuk, az, hogy az Ő erejével tartsuk Őt. Mosolyogtam magamban, miközben olvastam a szövegemet, és megpróbáltam a magamévá tenni - "Megfogtam Őt, és nem engedtem el". Arra gondoltam magamban, hogy a hitves azt mondta a vőlegényéről, hogy nem engedi el - és vajon én valaha is azt fogom-e mondani az én Uramnak, hogy nem engedem el Őt? Ő a Királyok Királya, a Mindenható Jehova - megtehetem ? Ő a hatalmas Isten, és mégis egy magamfajta szegény punyogós féreg azt mondja, hogy "nem engedném el Őt"? Lehet ez valóban így? Nos, a Szentlélek azt mondja, hogy igen, mert Ő vezette e dal írójának tollát, amikor azt írta: "Megfogtam Őt, és nem engedtem el". Gondoljatok szegény Jákobra, aki, amikor az Angyal csak megérintette, érezte, hogy inai összeszűkülnek, egyenesen, mégis azt mondta: "Nem engedlek el". És én, szegény reszkető teremtmény, magam is megragadhatom a Mindenhatót, magát, és mondhatom neki: "Nem engedlek el".
Hogyan valósulhat meg ez a csoda? Elmondom nektek. Ha a Mindenhatóság segít nektek megtartani a Mindenhatóságot, akkor a tett megtörtént! Ha Krisztus, és nem ti, egyedül ti tartjátok meg Krisztust, akkor Krisztus valóban meg van tartva, mert legyőzi-e önmagát? Nem, Mester, Te megölheted a halált és betörheted az öreg kígyó fejét, de önmagadat nem győzheted le! És ha Te bennem vagy, akkor meg tudlak tartani Téged, mert nem én, hanem Te bennem tartod magadat, és nem engedsz el! Ez az az erő, amely lehetővé teszi számunkra, hogy az apostollal együtt mondhassuk: "Meggyőződésem, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem hatalmak, sem jelenvalók, sem jövendők, sem magasság, sem mélység, sem más teremtmény nem választhat el minket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunkban van".
A következő lépést a következő szavak írják le: "Elhoztam Őt". Ezzel fejezzük be. "Bevittem Őt anyám házába és annak kamrájába, aki fogant engem". És hol, kérlek benneteket, Szeretteim, van a mi anyai házunk? Nem hiszek a puszta anyagi épületek iránti tiszteletben, de nagy tiszteletet érzek az Élő Isten igaz Egyháza iránt: Az Egyház Isten háza és lelkünk anyja. Legtöbbünk az Ige szolgálata alatt született Istenhez. A szentek gyülekezetében hallottuk azt az üzenetet, amely először élesztett bennünket új életre, és nyugodtan nevezhetjük Krisztus Egyházát anyánknak, hiszen idősebb Testvérünk - ismeritek a nevét -, amikor valaki így szólt hozzá: "Íme, odakint áll anyád és testvéreid, akik beszélni akarnak veled", a tanítványaira mutatva így válaszolt: "Íme, az én anyám és testvéreim!". Mert aki az én mennyei Atyám akaratát cselekszi, az az én testvérem, nővérem és anyám". Bizonyára, ahol Jézus úgy döntött, hogy a hívek gyülekezetét az anya szent nevén szólítja, ott mi is joggal tehetjük ugyanezt!
És szeretjük az Egyházat, amely az anyánk. Remélem, hogy ennek az Egyháznak minden tagja szereti Isten egész Egyházát, és különleges szeretettel viseltetik az Egyház azon része iránt is, amelyben Istenért született. Természetellenes lenne - és a Kegyelem soha nem természetellenes, bár természetfeletti - természetellenes lenne nem szeretni azt a helyet, ahol a mennyei családba születtünk! Nem ismerem és soha nem is fogom megismerni a földön azt az embert, aki megtérésem eszköze volt. Talán majd akkor ismerem meg, ha a mennybe jutok, de ha még él valahol ezen a világon, Isten áldja meg! És tudom, hogy sokan közületek ugyanezt mondanák arról a külső eszközről, amelyet az áldás eszközeként használtak fel számotokra - és ugyanezt mondanátok, ugye, az egész testvériségről, amelynek néhányan közülünk csak szószólói és képviselői vagyunk? Szeretjük Isten egyházát! Nos, akkor, amikor megtaláljuk a mi Szeretettünket, meg kell tartanunk Őt, és nem szabad elengednünk. És akkor le kell vinnünk Őt anyánk házába, és annak kamrájába, aki fogant minket.
Hogyan hozhatod el Krisztust az Ő egyházának? Részben a lelked által hozhatod Őt. Csodálatos erő van az ember lelkében, még akkor is, ha nem szól egy szót sem. A csendes imádkozók nagyon nagy mértékben hozzájárulhatnak a szentek közösségéhez. Ismerek néhány testvért - nem mondom, hogy bármelyikük is itt van most -, de ismertem néhány testvért, akiknek már az arca is elkedvetleníti és elkedvetleníti az embert, akinek minden mozdulata úgy tűnik, hogy minden, csak nem lelki. De ismerek másokat is, akikről őszintén mondhatom, hogy mindig kellemes számomra kezet fogni velük, és a szemükbe nézni. Tudom, hogy ők Jézussal voltak, mert a szentség levegője árad belőlük. Nem a szentségre gondolok - az egészen más dolog! A régi festményeken a festők glóriát szoktak tenni a szentek feje köré - ez a legabszurdabb ötlet, de én hiszem, hogy egy igazi lelki glória veszi körül folyamatosan azt az embert, aki Istennel jár.
Ha te, kedves Barátom, valóban megtaláltad Krisztust, és magaddal viszed Őt a gyülekezetbe, akkor nem leszel az az ember, aki kritizál, hibát keres, és veszekszik a szomszédoddal, mert nem ad neked elég helyet a padban. Nem leszel az az ember, aki lyukakat szúr mások kabátján, hanem nagyon is figyelmes leszel másokkal szemben. Ami magadat illeti, neked bármi megteszi, és bárhol megteszi neked, mert láttad a Szeretettet! Azt akarod, hogy másoknak minél több jót tegyenek. Nem vagy többé önző - hogyan is lehetnél az, ha megtaláltad Őt, akit a lelked szeret? És most már szegény Testvérednek nem kell nagyon válogatnia a szavai megválasztásában - ha csak Jézusról beszél, te teljesen elégedett leszel! Ha a hangsúlyai kissé töredezettek lesznek, azt sem fogod bánni. Mindaddig, amíg úgy érzed, hogy dicsőíteni akarja az Uratokat, ez elég nektek!
Így fogod tehát lélekben elvinni a Szeretett személyt anyád házába, annak kamrájába, aki fogant téged.
De, kedves Barátom, az is boldog dolog lesz, ha tudsz beszélni az Uradról, mert akkor a szavaiddal elhozhatod Őt az Egyháznak. Nekünk, akik az Ige hirdetésére vagyunk hivatottak, gyakran kell az Úrhoz kiáltanunk, hogy segítsen nekünk, hogy szavainkkal Krisztust hozzuk el a gyülekezetbe - bár valóban, bármely emberi nyelv szavai csak szegényes közvetítői Isten Krisztusának! Ó, a Király, áldott Mesterem, üljön az angyali ének szekerén, és ne az én szegényes prédikációim nehézkes szekerén! Vágyom arra, hogy lássam Őt a szél szárnyán repülni, és ne az én gyenge nyelvem kocsijában! Pedig Ő már sokszor eljött hozzád így, és te örültél neki. Jöjjön, ahogy akar, ha csak jönni akar, nekünk örömünkre szolgál, hogy behozzuk Őt anyánk házába, annak kamrájába, aki fogant minket!
Ezért, kedves Barátaim, mindannyian, felváltva, ahogyan csak tudtok, beszéljetek a testvéretekkel és a nővéretekkel, és mondjátok: "Megtaláltam Őt, akit a lelkem szeret". Tudjátok, hogy amikor Sámson megölte az oroszlánt, nem mondott róla semmit. Ez bárki másnak nagy tett lett volna, amivel dicsekedhetett volna, de Sámson bármikor megölhetett volna egy oroszlánt, ezért nem sokat gondolkodott rajta. Amikor azonban később méhrajra és mézre bukkant az oroszlán tetemében, vett belőle, és elkezdte enni - és vitt belőle egy adagot az apjának és az anyjának. Ha tehát valaha is édességet és drágaságot találsz Krisztusban, az igazi Erősben, légy biztos benne, hogy egy marék mézet viszel barátaidnak, és adsz belőle azoknak is, akiknek másképp talán semmi sem készülne!
Így tartsátok meg Krisztust, és vigyétek Őt anyátok házába a lelketek és a szavaitok által.
De ha sajnos úgy érzed, hogy nem tudsz Krisztus nevében beszélni, akkor, Szeretteim, hozd Őt az imáiddal. Imádkozzatok, különösen ezekben az úrvacsorai időszakokban, hogy maga a Király jöjjön közel és lakmározzon szentjeinek. Kérjétek Őt, hogy ne csak titeket áldjon meg, hanem áldja meg minden szentjét, mert meg vagytok győződve arról, hogy mindannyian jobban szeretik Őt, mint ti, és mindannyian ugyanúgy akarják Őt, mint ti - és hogy mindannyian még jobban dicsérnék Őt, mint ti, ha Ő csak eljönne és kinyilvánítaná magát nekik! Ily módon mindannyian, ahogyan eljöttök az Imaházba és a közösség helyére, valódi hasznára lesztek szellemi erőnknek, és úgy tűnik, egyre közelebb és közelebb kerülünk Mesterünkhöz, ahogyan a ház megtelik szerető imádókkal, akik megtalálták Őt, megfogták Őt és idehozták Őt.
Találjuk mindezt különösen igaznak, amikor az asztal köré gyűlünk! Az Úr legyen mindnyájatokkal, az Ő drága nevéért! Ámen.