[gépi fordítás]
NINCS olyan prédikáció, mint ami a saját tapasztalatainkból fakad. Észrevehetitek, kedves barátaim, hogy Dávid bízott az Úrban. Isten nagyon súlyos és különös bajban megszabadította őt, és e szabadulás végén megírta ezt a zsoltárt, hogy minden idők és minden éghajlat hívői énekeljék, majd ezt a saját tapasztalatából fakadó buzdítást adta elő. Ó, testvéreim, soha nem fogunk hallgatóink szívéhez szólni, hacsak az, amit mondunk, nem vésődött be előbb a saját szívünkbe! A prédikáció legjobb jegyzetei azok, amelyek a saját belső tudatunkba íródtak. Ha arról beszélünk, amit megízleltünk, kézbe vettünk és magunkévá tettünk, akkor olyan bizonyossággal és tekintéllyel beszélünk, amelyet Isten szívesen használ népének vigasztalására. Gondoljatok arra, hogy halljátok, amint Dávid, aki már régen elaludt, királyi sírjából szól, és saját boldog tapasztalata eredményeként ezt mondja: "Legyetek bátrak, és Ő megerősíti szíveteket, mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek".
I. E szöveg megvizsgálása során mindenekelőtt szeretném, ha észrevennétek, hogy a zsoltáros egy MEGFELELŐ TÁRSASÁGOT szólít meg - "mindazokat, akik az Úrban reménykednek".
Nem szabad úgy tekintenünk a Biblia minden részét, mint ami egyformán szól minden egyes emberhez. Sok üzenete van Ádám minden fiának, de vannak bizonyos részei, amelyek zártak, és csak az ígéret szerinti maghoz tartoznak, amelyet a hit különböztet meg, és amelyről tudni lehet, hogy szövetségben van Istennel. A Szentírás különbséget tesz - tesz néhány általános ígéretet, de válogatott szavai különleges személyeknek szólnak. Ítéljétek meg magatok, mennyire tartoztok a szöveg leírása alá: "mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek".
Először is, észrevehetitek, hogy ők a remény emberei. Még nincs meg mindenük, amire számítanak - még nem jutottak teljes örökségük birtokába. Van reményük, amely valami jobbat vár, mint eddig. Olyan élő reményük van, amely a jövőbe tekint, még a halál sötét folyóján túlra is, olyan fényes szemmel, amely mások számára láthatatlan dolgokat lát, és olyan dicsőséget pillant meg, amelyet az emberi szem még soha nem látott! Nektek is megvan ez a jó reménységetek? Minden mértéked körülötted vagy mögötted van? Ha igen, akkor a szöveg nem hozzád szól - ez a nyíl túlrepül rajtad. Ha valóban Isten gyermeke vagy, akkor reménységed ott van, ahová szemed még nem lát, és kezed nem fogja meg. Isten népe reménykedő nép, és ezért reménykedik az Isten által neki tett ígéretek beteljesedésében.
Ezután jó dolgokban reménykednek. Erre utal, amikor a zsoltáros azokról beszél, akik az Úrban reménykednek, mert senki sem remél rosszat, akinek a reménye az Úrban van! Az Úrban való reménykedés nem vezet bennünket arra, hogy egy bizonyos határon túl még időleges dolgokban is reménykedjünk. Nem reménykedünk gazdagságban! Nem remélünk hosszú ideig tartó ittlétet, mert hallottuk, hogy egy hang azt mondja nekünk: "Ez nem a ti nyugalmatok, mert meg van szennyezve". Reményünk nem elégedhetne meg a látható és időleges dolgokkal, még ha meg is elégedne - mi egy olyan városban reménykedünk, amelynek Építője és Teremtője Isten! Olyan örömökben reménykedünk, amelyeket szem nem látott, fül nem hallott, és az ember szívébe sem jutottak be. Olyan jó dolgokban reménykedünk, amelyek csak magától Istentől származhatnak! A reménységünk velük kapcsolatban tehát teljes egészében Őbenne van. Te is ilyen jó reménységgel rendelkező ember vagy? Olyan ember vagy-e, akinek olyan reménye van, amit tízezer világért sem cserélnél el? Lehet, hogy a te szelencédből, mint Pandoráéból, eltűnt minden, ami szilárdnak tűnt - de az alján ott lapul a remény, amely nem száll el. Ez az a madár, amely éjjel-nappal ül és énekel a lelkedben, még akkor is, ha el vagy zárva attól, hogy az emberek közös törzshelyeire menj. Van reményed, jó reményed, a túlvilági jó dolgok reménye, az áldottak szigetein, ahol örökre otthon leszel Isteneddel!
Ha ti vagytok azok, akikről a szövegben szó van, akkor ez a reménységetek az Úrban gyökerezik, az Úrban gyökerezik, az Úrban gyökerezik és az Úrban szilárdul meg - "mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek". Nincs reményetek az örökké áldott Atyán, Fiún és Szentlelken kívül. Az Atyára egy örökös gyermek várakozásával tekintetek. Isten Fiára tekintetek, várva azt a menyegzői lakomát, amelyet azzal fogtok megtartani, akivel olyan jegyességgel vagytok eljegyezve, amelyet soha nem lehet felbontani. A Szentlélekre tekintetek, mert Ő már most is veletek van, mint örökségetek záloga, és azt várjátok, hogy örökségetek ugyanolyan természetű lesz, mint az a zálog, amelyet már élveztek - és hogy az Ő világosságával, szeretetével, tisztaságával és áldásával töltekeztek majd. Erre vársz: "Lelkem, csak Istentől várj, mert tőle várom". Ki tudod ezt mondani? Mi a nagy elvárások emberei vagyunk, de a mi elvárásaink nem a halott emberekben vagy az élő emberekben vannak - a mi elvárásaink Őbenne vannak, aki soha nem hal meg, soha nem vall kudarcot, és soha nem okoz csalódást azoknak, akik bíznak benne. Mondd, kedves Hallgató - nem tudok körbejárni és egyenként feltenni a kérdést mindannyiótoknak -, de mondd: Tartozol-e az Úrban reménykedő emberek eme elismert társaságához?
Azt is mondhatom, hogy némelyikük nem sokkal jut tovább a reménynél. Nem ítélném el őket emiatt - nem szabad elítélnem azokat, akiket Isten nem ítélt el. Szeretem hallani, ha Isten gyermeke a hit teljes bizonyosságáról beszél, mert a teljes bizonyosság a művelt hit megfelelő hangja. Aki hisz, annak biztosnak kell lennie abban, amit hisz - különben miért hiszi azt? És az a jó, ha a hit teje már olyan sokáig állt, hogy a felszínén a teljes bizonyosság krémje úszik. Mégis tudom, hogy ha nincs teljes bizonyosságod, és ha legfeljebb annyit mondasz, hogy "remélek", akkor is abba az áldott társaságba tartozol, akikhez a zsoltáros szól - "mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek". Ó, Kis-hitű, Miss Sok-félő, Mr. Gyengeelméjű és Mr. Félő - mindannyian, akik ehhez a nagyon számos családhoz tartoztok, mindannyian, akik olyanok vagytok, mint a fáraó sovány marhái - Isten szeret titeket! Ezeket a gyengéket a Megváltó keblén hordozza, vagy gyengéden vezeti szerető keze. Kérlek benneteket, ne zárjátok ki magatokat semmilyen édességből, ami a szövegben rejlik: "mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek". Valóban úgy tűnik nekem, hogy szövegem karja olyan, mint a Jó Pásztoré. "Karjával gyűjti össze a bárányokat", mintha átkarolná őket, hogy közel húzza őket a szívéhez.
"Mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek" - ti, akik olyan kicsik vagytok, ti, akik olyan haszontalanok vagytok, ti, akik annyira remegtek, ti, akik nem azok vagytok, akik nem azok vagytok, amik lenni szeretnétek, ti, akik inkább a saját tökéletlenségeteket látjátok, mint bármi mást, ti, akik inkább nyögtek, mint énekeltek, mert még nem tudjátok legyőzni a benneteket nyomasztó bűnöket - ti az Úrban reménykedtek? Az én szövegem mindazoknak szól, akik az Úrban reménykednek, és úgy szeretnék prédikálni belőle, hogy ha ki is hagynék valakit közületek, akik erősek, mindenképpen azokhoz alkalmaznám a szöveget, akik nagyon gyengék és reszketnek! "Mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek". Ez a szakasz a legalsót veszi fel. Úgy tűnik, mintha úgy jönne, mint a mentőautósok, hogy gondoskodjanak a sebesültekről, és ugyanolyan tempóban vigyék tovább őket, mint azokat, akik erejük teljében menetelnek!
Ez tehát az elfogadott társaság - "mindazok, akik az Úrban reménykednek". Nem pedig "ti, akik magatokban reménykedtek". Nem "ti, akik a papjaitokban reménykedtek". Nem "ti, akik másban bíznak", hanem ti, akik egyedül Istenben reménykedtek!
II. Nos, másodszor, a szövegem mintha azt sugallná, hogy van egy ÖRÖKI gyöngeség - mondhatnám azt is, hogy egy gyakori gyöngeség, amely sokaknál nyilvánvaló, akik az Úrban reménykednek.
Ez veszélyes gyengeség, mert a szív gyengesége. A szöveg azt mondja: "Légy bátor, és Ő megerősíti a te szívedet". Amiben arra utal, hogy néha elgyengül azoknak a szíve, akik az Úrban reménykednek. Mint jól tudjátok, a szívbetegség nagyon veszélyes betegség - még ha csak egy nagyon kis baj is van a szívvel, az is komoly dolog, mert a test minden más részét érinti. Isten népe közül néhányan időnként, és sokan közülük nagyon gyakran, a szív gyengeségének vannak kitéve. Elveszítik bátorságukat, örömük eltávozik belőlük, és félénkek és rettegőek lesznek.
Ez a gyengeség sokszor előfordul. Néha láttuk, hogy azok, akik az Úrban reménykednek, a nagy szenvedés alatt nagyon gyenge szívvel viseltetnek. Fájdalom követi a fájdalmat - úgy tűnik, mintha a kés minden egyes vágása mélyebb lenne, mint az előző, és mintha a kés minden alkalommal élesebb lenne. Ó, hadd mondjam el nektek, akik erőteljes egészségben vagytok, nincsenek testi fájdalmaitok, és nem mindig éreznek együtt azokkal, akik heves szenvedésnek vannak kitéve - nem olyan könnyű elviselni az olyan fájdalmakat, amilyeneket néhányunknak el kell viselniük! Legyen az embernek elviselhetetlen fejfájása hétről hétre, együtt, vagy lehet, hogy éles reumás rohamot kap. Jöjjön rá az isiász, vagy valamelyik szörnyű idegfájdalom, ami a végsőkig megérint bennünket, és meglátjátok, hogy az, aki az erejével dicsekedett, vajon rájön-e, hogy van-e még ereje! Ilyenkor a lelkek lesüllyednek, és a szív működése egyre erőtlenebbé és erőtlenebbé válik.
Így van ez az élet harcában is. Az ember keményen küzd a megélhetésért. Talán még a felesége és a gyermekei kenyerét sem tudja megkeresni. Nagyon megterhelő az ember számára, amikor a szekrény üres, és a gyerekek ruhája alig védi őket a hidegtől. Ilyen körülmények között a szíve néha cserbenhagyja, és akkor Isten azt mondja neki, hogy legyen bátorsága, és erősítse meg a szívét.
A szívnek ez a gyengesége különösen a kísértés idején érezhető. Ismertem keresztény embereket, akiknek istentelen társak között kellett dolgozniuk, és lelküket nap mint nap bosszantották a gonoszok mocskos beszélgetései - és gúnyolódásaik, gúnyolódásaik és káromlásaik! És ilyen esetekben a szív gyakran nagyon nehézzé, beteggé és ájulttá vált. Mi, akik szeretjük a régimódi evangéliumot, nem tudunk ma külföldre nézni, és nem látjuk, hogy oly sok szószék fordul Istenünk ellen, és sok úgynevezett "gondolkodó" elhagyja a régi hitet, anélkül, hogy ne éreznénk, hogy ez a teher nagyon nyomaszt bennünket. És a szívünk elnehezül, és talán el is gyengül.
Láttam már olyan keresztényeket is, akiket ez a panasz gyötört az Úrért végzett nagy munkájuk közepette. Mindent megtesznek, amit csak tudnak, és mégsem látják a várt sikert. Nem a munkába fáradtak bele, hanem elfáradtak benne. Nagyon világosan látják a szolgálatuk tökéletlenségeit, és még jobban aggódnak, mert néhányan, akiknek segíteniük kellene, nem teszik ezt. Hideg szívvel találkoznak ott, ahol lelkesedéssel számoltak! A nagylelkűség helyett lehet, hogy fösvénység van, és a borókaszénként égő imádság helyett langyosság vagy lelki halál. Ilyenkor Isten embere a keblére teszi a kezét, és azt mondja: "Szívem, szívem elhagy". Ekkor jön a szöveg üzenete: "Legyetek bátrak, és Ő megerősíti szíveteket, mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek". A legtöbb ember időnként ájulásos rohamoknak van kitéve. Még Dávid is elgyengült és elájult. Sámson pedig, miután ujjongva kiáltotta: "Egy szamár állkapcsával, halomra halomra, egy szamár állkapcsával ezer embert öltem meg", egy pohár víz híján mégis kész volt lefeküdni, elájulni és meghalni! A legjobb emberek is csak a legjobb emberek, és ezért ki csodálkozik azon, ha néha elhagyja őket a szívük a szenvedés napján, a harc órájában, vagy a tűző nap alatt, amikor Urukért fáradoznak?
Ha a szívnek ez a gyengesége folytatódik, az nagyon káros lesz. Jelenleg úgy vélem, hogy ez korlátozza a vállalkozást. Ez a fiatalember misszionáriusnak menne Kínába, de a szíve cserbenhagyja. Van egy másik, akit Kongóban találnánk, aki Krisztust igyekezne hirdetni, de nincs meg benne a szükséges bátorság. Van egy nővér, aki bibliaórát tartana, vagy látogatást tenne abban a körzetben, ahol él, de nem tudja összeszedni az elhatározást, hogy belevágjon. Ó, mennyi jó elhatározásból és szent tervből nem lesz semmi! Látjuk a bimbót és a virágot, de nem kötődnek gyümölcsökké, ahogyan kellene! Alig merek belegondolni, hogy a Megváltó Királyságában mennyi tehetség rejlik kihasználatlanul, gyakran az erkölcsi bátorság és az Istenbe vetett bizalom hiányában! Nem hiszem, hogy egyáltalán nem vagyunk híján a magunkba vetett bizalomnak - legalábbis néhányan közülünk nem -, de az Istenbe vetett bizalomra van szükség - és ez egészen más dolog. Ez a bizalom teszi erőssé a gyengéket és bátorrá a félénkeket - legyen mindannyiunknak nagy részünk belőle! Isten szabadítson meg minket a gyenge szívűségtől, nehogy szolgálatunk visszatartásával kárt okozzunk Urunk országának!
És, kedves Barátaim, a szívnek ez a gyengesége veszélyezteti a legjobb munkás sikerét is. Aki a legbátrabban harcol, lehet, hogy a győzelem küszöbén áll, és mégis vereséget szenved, ha a szíve elhagyja. Nincs kétségem afelől, hogy sok hadjárat feljegyzéseit olvasva bizonyára ti is észrevettétek, hogy a férfiak győzelemről győzelemre haladtak, és hirtelen szünet következett, mert a szívük cserbenhagyta őket, éppen akkor, amikor, ha folytatták volna korábbi sikereiket, mindent elsöpörtek volna maguk előtt! Vigyázzatok, ti, akik bátran szolgáltátok Istent, nehogy félelem kerítsen hatalmába benneteket, és a csata napján meghátráljatok, és elszalasszátok azt, amit megnyerhettetek volna Uratoknak!
Ez a gyenge szív sok kifogásra hivatkozik. Nem csodálom, hogy így van - hogyan is tehetném, amikor ismerem magam? Ó, testvéreim, nővéreim, ha magatokba néztek, a szívetek nem bírja majd elviselni! És ha kívülre néztek, a kísértésekre, amelyek útját állják, a sötétség erőire, amelyek oly erősen beékelődtek erődjeikbe, akkor talán elájultok! Micsoda feladatra vállalkozunk, ha egyetlen lelket próbálunk megnyerni, még inkább, ha egy várost vagy a világot akarunk megnyerni Krisztusnak! Jól lehet, hogy a szívünk elbukik, ha elkezdünk elfordulni Istentől. Herkulesről mesélik a mesét, hogy megküzdött egy híres óriással, akit egy ideig nem tudott legyőzni, mert a földből született, és valahányszor anyjára, a földre dobták, mindig megújult erővel támadt fel. Herkules rángatta és küzdött óriási ellenfelével, és úgy érezte, hogy a küzdelem reménytelen, míg rá nem jött ellenfele titkára - ekkor karjaiba vette, és halálra ölelte a szörnyeteget!
Te és én legyőzhetetlenek vagyunk, még ha Herkulesnél ezerrel erősebbek is lennének ellenünk - amíg Istenünkre támaszkodhatunk! És az ellenség egyetlen reménye a győzelemre az, ha távol tud tartani minket Istentől. De még ha le is dobna minket, és úgy tűnik, hogy darabokra törne, akkor is, ha ebben a zuhanásban Istenünkre zuhanunk, és egyedül Őbenne nyugszunk. Feküdhetünk hason a földön, és kiálthatjuk: "Ne örülj ellenem, ó, ellenségem: ha elesek, felkelek". Lépj kapcsolatba Isteneddel, ess az isteni erőre, és új erővel és új erővel fogsz felemelkedni! De ha egyszer elszakadnál Tőle, akkor vége lenne veled. Pedig, áldott legyen az Ő neve, semmi sem képes elválasztani minket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunkban van!
III. Harmadszor, felhívom a legnyomatékosabb figyelmeteket a szövegben szereplő felszólítás trombitaszójára: "Légy bátor, és Ő megerősíti a te szívedet".
Tetszik, ahogyan ezt megfogalmazta. Nem egyedül: "Légy bátor". Van benne egy "és" is - "és Ő megerősíti a te szívedet". Ugyanakkor a buzdítás nem marad el. Nem azt mondja: "Ő majd megvigasztalja a szívedet, ezért nem kell semmit sem tenned". Azok tévednek a Szentírásból, akik Isten kegyelmét a semmittevés okává teszik - ez az oka annak, hogy mindent tegyünk! Azok, akik azt mondják, hogy a predestináció és az élő Isten munkálkodása kiveszi az embert a mezőről, súlyos tévedést követnek el - ezek a tények hozzák be az embert a mezőre. A legszigorúbb predestináció a legkevésbé sincs ellentétben az emberi akarat legtökéletesebb szabadságával. Lehet, hogy nem tudom elmagyarázni nektek, hogyan van ez így, de azt tudom, hogy tényszerűen így van - és hogy Isten megköveteli tőlünk, hogy legyünk bátrak abban a pillanatban, amikor azt mondja, hogy megerősíti a szívünket.
Kedves Barátaim, ha ki akartok kerülni a félénkségből, a félénkségből és a csüggedésből, akkor fel kell ébrednetek. Ez kötelességetek, mert a szöveg így fogalmaz: "Legyetek bátrak". Ne üljetek mozdulatlanul, ne dörzsöljétek a szemeteket, és ne mondjátok: "Nem tehetek róla, mindig ilyen unalmasnak kell lennem". Nem szabad ilyeneknek lennetek! Isten nevében parancsolja nektek a szöveg, hogy "legyetek bátrak". Ha ilyen tétlen vagy, nem várhatod el, hogy Isten Kegyelme úgy hat rád, mintha egy fatuskó lennél, akit akaratod ellenére is lehet valamivé tenni. Ó, nem! El kell határoznod, hogy jó bátor leszel. Ezért kelj fel, és rázd ki magad a porból. Higgy, kedves barátom! Bízzál Istenben! "Add a szélnek a félelmedet." Vedd le a hárfádat a fűzfákról. "Nem tudok rajta játszani" - mondod. Vedd le, mindegy - még ha nem is tudsz játszani rajta, tedd az ujjaidat a húrokra - csodálatos, hogy amikor egyszer azok a megszokott ujjak megérintik a jól megszokott húrokat, úgy tűnik, mintha zenére varázsolták volna őket. Tedd meg, amit tudsz, és Isten megteszi neked azt, amit magadnak semmiképpen sem tudsz megtenni!
Tudom, hogy nagyon sokan, akik nagyon szomorúak és rosszkedvűek, bejönnek ide csütörtök este, és a barátaik azt mondják nekik: "Bárcsak fel tudnánk vidítani téged!". Én nem ezt mondom, hanem ezt: "Legyetek bátrak. Legyetek bátrak!" Ez az Úr parancsa számotokra. Nem gondoljátok, hogy Istenetek megérdemli, hogy bízzatok benne? Mit tett Ő valaha is, hogy kételkedned kellene benne? Nem érdemli meg a legbizalmasabb hiteteket? És mit vársz a félénkségedtől? Aki fél az időjárástól - meg tudja-e változtatni azt? Aki azt mondja, hogy hosszú fagy lesz - megrövidítheti-e azt egyetlen nappal is, ha bosszankodik miatta? Nagy depresszió van az üzleti életben, és tönkre fog menni - vajon kevésbé fog tönkremenni az aggodalmaskodással? Hát nem látod, hogy Istened megérdemli a bizalmadat, és hogy a józan bölcsesség azt tanácsolja, hogy légy bátor?
Ha nem vagy bátor, mi fog történni veled? Nem mondom, hogy gyáva leszel, de azt mondom, hogy nagyon úgy fogsz kinézni, mint egy gyáva. Hallottam valakiről, aki azt mondta, hogy nagyon visszahúzódó természetű - nem tudott vasárnapi iskolai órát tartani, vagy egy szót sem szólni senkihez a Mesterért, annyira visszahúzódó volt! Hallottam olyan katonáról is, aki a csata napján annyira visszahúzódó volt, hogy dezertőrként lelőtték! Nem szeretném, ha megérdemelnétek a gyáva végzetét, és úgy beszélnétek róla, hogy "visszavonult". Nem, ne kerüljetek ebbe az osztályba - legyetek inkább olyanok, mint Sándornak az a katonája, aki mindig a fronton volt - és ennek az volt az oka, hogy egy gyógyíthatatlannak hitt betegséget hordozott magánál, és olyan fájdalmat szenvedett, hogy nem érdekelte, él-e vagy hal-e! Sándor nagy gondot fordított arra, hogy meggyógyítsa, és amikor már egészen jól volt, soha többé nem tette ki drága életét semmilyen kockázatnak! Ó, inkább szeretném, ha a túlzott fájdalom bátorságra szúrna, mint hogy gyávaságra gyógyulj! Krisztust nem kellene tollas katonáknak szolgálniuk! Ő megérdemli, hogy bízzunk benne, és olyan bátorsággal álljunk az Ő szolgálatába, amit nem lehet megijeszteni. Ha az Ő ellenfeleinek karóján is, de ott találjuk meg a Paradicsomot, mert megtaláljuk, ha Krisztust hűségesen követjük mindhalálig! Isten adjon tehát nekünk jó bátorságot!
Miért félsz? Isten veled van, és mégis félsz? Mi bánt téged? Isten elhagyott téged? Elfelejtett kegyelmes lenni? Gyengévé vált a Mindenhatóság? Egy pusztaság lett számodra? Megszűnt a manna hullni, vagy a víz folyni? Menj, add át magad Neki! Kérd Őt, hogy az Ő kegyelme által tegyen hőssé, ahelyett, hogy a félelmesek és a hitetlenek közé tartozol, akik hátat fordítanak a harc napján, és a saját önző kényelmüket és kényelmüket keresik.
IV. Egy ÖRÖMÖSÍTŐ ÍGÉRVÉNYBEN fejezem be: "Ő erősíti meg a szívedet".
Egyedül Isten tudja megerősíteni a szívet. Feltételezem, hogy az orvosok tehetnek valamit a gyenge szívekért, bár nem tudom. Általános szabály, hogy amikor egy ember hirtelen meghal, és nem tudják, mi végzett vele, azt mondják: "A szív betegsége". A szív lényünk titokzatos része, és nagy gondoskodásra szorul. Lelkileg az a kegyelem, hogy Isten, aki a szívet teremtette, érti a szívet, és Ő, aki látja a gyengeségét, tudja, hogyan kell megerősíteni!
Hogyan erősíti meg Isten az emberek szívét? Nos, néha kegyes gondviseléssel. Valami nagyon váratlan dolog történik. Én magam megtanultam várni a váratlan dolgokat. Tudtam, milyen az, amikor szinte szándékosan kívánom, hogy olyan helyzetbe kerüljek, ahonnan nincs menekvés, hogy lássam, amint az Úr széthasítja a hegyeket, vagy még a tengert is kettéosztja, hogy utat csináljon az Ő népének! Nagyszerű dolog olyan mély vízbe kerülni, hogy nem tudod megérinteni a fenekét, és úsznod kell - és aztán érezni, hogy Isten Gondviselésének örökös felhajtóereje felhúz! Nagyszerű dolog úszni, amikor tízezer ölnyi óceán van alattad - akkor nem kell attól félned, hogy a lábad egy sziklába ütközik, és amikor egészen az élő Istentől való egyszerű függésbe kerülsz, és érzed magad körül örök befolyásának hullámait - akkor leszel boldog és áldott!
Az Úr a baráti közösség által is képes megerősíteni az emberek szívét. Pál gyakran felfrissült a keresztény társak által. Az Úr küldhet valakit, aki "mint a vas a vasat élezi", élesíthet téged, és felkészíthet a szolgálatra. "A jól kimondott szó" - "a kerékre tett szó", ahogy a héber mondja - milyen jó, ha éppen a megfelelő időben érkezik! Olyan ez, "mint az aranyalma az ezüstkosárban". Ilyen jó szavakat hoznak nekünk a hit és tapasztalat emberei, akiket Isten küld hozzánk.
Így azt is tapasztaltam, hogy egy ember szíve hatalmasan megerősödött egy értékes ígéret által. Ki tudja, milyen csodálatos ereje van a Szentírás egy szövegének? 30 évvel ezelőtt - nem tudom, hogy nektek van-e még ilyen - "szegényemberek tapaszai" voltak, amelyeket akkor használtunk, amikor gyenge volt a hátunk - de egy ígéret a Szentírásból valóban a szegényemberek tapasza! Micsoda erőt ad az ágyéknak! Mennyire megerősödünk, amikor valóban megfogjuk Isten ígéretét, és az valóban megragadja a lelkünket!
Mindezek mellett Isten Szentlelkének van egy titkos módja arra, hogy megerősítse Isten népének bátorságát, amit egyikünk sem tud megmagyarázni. Érezted már ezt valaha? Lehet, hogy beteg szívvel, "fáradtan, megviselten és szomorúan" feküdtél le az ágyadba, és reggel felébredtél, készen bármire! Talán az éjszaka közepén felébredsz, és Isten látogatásai megnyilvánulnak előtted - és olyan boldognak érzed magad, mintha minden úgy menne, ahogyan szeretnéd. Nem, boldogabb leszel, ha minden keresztbe tesz neked, mintha minden tetszene neked, ha ez Isten édes akarata! Úgy érzed, hogy lelked hirtelen megerősödik, így tökéletesen lemondó, elégedett, felkészült és készséges leszel. Ismertem Isten emberét, aki szorult helyzetben volt. Úgy tűnt, hogy minden rosszul megy, és addig aggódott és nyugtalankodott, amíg félre nem lépett, és elvonult egy kis imára az Istenéhez. Nem volt öt percig távol, és máris úgy jött vissza, hogy úgy érezte: "Most már készen állok rád". Minden nyugtalanság elmúlt, minden aggodalom elmúlt - Isten felélesztette a lelkét és megerősítette a szívét!
Láttam már jó asszonyt, amikor a férje éppen meghalt, és minden reménye elszáradni látszott. A gyász első kitörése elmúlt, és ő meghajolt az ágya mellett, felemelte szívét Istenhez, majd lesöpörte könnyeit, és átadta magát, hogy megharcolja az élet harcát gyermekeiért - és Isten megerősítette a szívét, mint egy pillanat alatt! Ó, ne add fel! Nem kell gyáváknak lennetek! Ne adjátok fel! Ne mondjátok: "Meg vagyok verve. Mindig csüggedt leszek. Az életem összetört." Nem kell így lennetek! "Légy bátor, és Ő megerősíti a te szívedet." Menj a szobádba, borulj térdre, öntsd ki a szívedet Isten előtt! Mondd el bajodat a Magasságosnak, és ahogyan az Úr él, aki előtt állok, meg kell és meg is fogja segíteni azokat, akik bíznak benne! Cserbenhagyott-e valaha is valakit, aki bízott benne? Ki állította meg valaha is az Ő kezét, vagy vonta el Őt terveitől? Ki vette rá Őt valaha is, hogy megtagadja ígéretét, vagy visszavonja szavát? Ha bízol benne, Ő jobb lesz számodra, mint a félelmeid! Nem, jobb neked, mint a hited, vagy a legnagyobb reményeid! Maradjatok Őbenne! Támaszkodjatok az örök Szeretet keblére! Támaszkodjatok erősen, támasszátok oda minden súlyotokat, és hagyjátok ott azt a súlyt, és az Úr legyen veletek és áldjon meg benneteket! Boldogok mindazok, akik az Úrban bíznak.
Mennyire szeretném, ha itt mindenki az Úrban bízna, vagy ha most is keresnék Őt, ha eddig még nem találták meg! Az Úr legyen kegyelmes mindnyájatokhoz, Jézusért! Ámen.