[gépi fordítás]
Egy bizonyos istenfélő, aki ezt a verset vette szövegül, e három címszó alatt beszélt róla. "Először is - mondta -, itt van egy nagy szószék - a hang a mennyből jött. Másodszor, itt van egy nagy prédikátor - az Atya volt az, aki úgy beszélt, ahogy csak Isten tud beszélni. És harmadszor, itt van egy nagy prédikáció - "Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik"."
Nem hiszem, hogy gondolataimat jobban el tudnám rendezni, mint e három felosztás szerint, vagyis ha hosszasan akarnék prédikálni az egész szakaszról, amelyet szövegemnek választottam. A mennyből jön ez a hang. Maga az Atya hangja az, aki beszél. És amit ez a hang mond, az méltó arra, hogy mindannyiunk szívében megőrizzük. "Ez - ez az Ember, aki épp most jött fel csöpögve a Jordán folyóból, akire a Lélek, mint egy galamb, leszállt és megpihent - ez az én szeretett Fiam, akiben én gyönyörködöm." Ez az én szeretett Fiam.
De ez alkalommal először is azt fogom mondani, hogy az Atya elégedett volt Krisztussal. Másodszor, azt a kérdést szeretném feltenni, hogy vajon mi is elégedettek vagyunk-e Vele? És aztán azt válaszolni, sokatok nevében: Igen, hogy örülünk! Mert mi is elmondhatjuk az Úr Jézusról, hogy valóban elégedettek vagyunk vele".
I. Az első felosztás magában a szövegben található - AZ ATYA JÓL ELÉGEDETT A SZERETETT FIÁBAL.
Úgy gondolom, hogy a fordítás még pontosabb lenne, ha a szöveg így szólna: "Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvemre való volt". Kezdjük tehát ezzel a gondolattal - az Atya elégedett volt a Fiával. Úgy tűnik, hogy az itt használt görög szó inkább a múltra, mint a jelenre utal, bár nem zárja ki a jelent, "Ez az én szeretett Fiam, akiben én gyönyörködtem". Vagyis: "Mielőtt itt az emberek között megszületett volna, mielőtt az első csecsemősírása elhangzott volna Betlehemben, mielőtt engedelmeskedett volna szüleinek Názáretben, mielőtt az ácsműhelyben dolgozott volna, mielőtt elérte volna Férfikorának virágkorát, és képes lett volna előjönni, és a keresztség vizében szent szolgálatára szentelni - mielőtt ez előtt -, én jól meg voltam elégedve vele."
Igen, és még ennél is messzebbre kell visszamennünk, mert Ő "volt", mielőtt itt volt! "Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és az Ige Isten volt. Ugyanez volt kezdetben Istennél. Minden Ő általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami lett." Azokban a távoli korokban, amikor a világok teremtődtek, amikor az anyagot és az elmét Isten teremtő Igéje szólította létbe, az Atya tanácskozott az Ő szeretett és egyenlő Fiával - Jézus Krisztus éppúgy, mint az Atya volt a Végtelen Bölcsesség -, Ő egyensúlyozta ki a felhőket, mérlegelte a hegyeket, határozta meg az árapály lüktetését és gyújtotta meg a nap fényét! Ő volt az Atya Szeretője, mielőtt a föld létezett volna! Igen, és azokban az ősi napokban, amikor még nem volt semmi más, csak Isten - ha a képzeleted képes visszamenni abba az időbe, amikor a mi nagy Napunk, a Hold és a csillagok úgy aludtak Isten elméjében, mint a meg nem született erdők a makkcsészében -, abban az örökkévalóságban, amikor nem volt se idő, se nap, se tér, se semmi más, csak Isten, a Mindenben-Minden, akkor rá fogsz jönni, hogy az Egyszülött már akkor is az Atyával volt, és az Atya jól érezte magát benne, mert ahogy Isten örök a lényében, úgy örök a Személyének háromságában is! A Háromságos Jehova a dicséret témája a földön és a mennyben egyaránt! Ahogyan már gyakran énekeltük.
"Szent, szent, szent, szent Te,
Egy Jehova mindörökké,
Atya, Fiú és Lélek! Mi,
Por és hamu, imádnám!
A világ által kevésre becsült,
Ebből a világból Te váltottál meg,
Énekeljünk itt, boldog egyetértésben,
Szent, Szent, Szent, Szent Úr!
Szent, szent, szent, szent! Minden
Az ég diadalmas kórusa énekel majd...
Amikor a megváltott nemzetek elesnek
Királyuk zsámolyánál!
Akkor szentek és szeráfok,
Hárfák és hangok, duzzadjatok egy himnuszt,
Teljes egyetértésben a trón körül,
Szent, szent, szent, szent, szent Uram."
Nem érthetjük meg teljesen az isteni megtestesülés nagyszerű tanítását, és minél kevesebbet kutatunk benne, annál jobb. Az azonban bizonyos, hogy Krisztus Fiúsága nem jelent semmiféle második helyet az időbeli sorrendben. Ahogy az Atya mindig is az Atya volt, úgy a Fiú is mindig is a Fiú volt. Minden világok és maga az idő előtt az Atyával volt, vele egyenrangú és vele egyidős. Nos, kedves Barátaim, egy olyan szeretet, amely örökké tart - amely még most is örökkévaló -, mivel nem volt kezdete, és nem lehet vége, ez valóban hatalmas szeretet! És még inkább csodálkozunk azon, hogy Isten annyira szereti a világot, hogy egy ilyen szeretettel megrakott egyszülött Fiát adta, hogy lejöjjön ide, éljen és meghaljon, hogy megmentsen egy bűnös fajt, amely még csak most kezdődött - egy néhány ezer éves gyermeki fajt. Örökké csoda lesz, hogy az Atya hajlandó volt feláldozni az Örökkévalót és Örökkévaló Megáldottat az ilyen értéktelen teremtményekért, mint ezek! Hagyjátok tehát, hogy elmétek és szívetek imádattal időzzön a szövegnek ezen első látásmódján: "Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvemre volt".
Most olvassátok el: "Az Atya mindenkor elégedett az Úr Jézus Krisztussal". A mi változatunkban szereplő "én vagyok", amely magában foglalja az eredeti "én voltam" szavakat, örökkévalóságot és folytonosságot sugall. Az Atya Isten mindig elégedett az Ő szeretett Fiával. Soha nem volt olyan időszak, amikor másképp, mint elégedett lett volna Vele! Igen, még a Gecsemánéban is elégedett volt Vele, amikor az Ő verejtéke mintegy nagy vércseppekként hullott a földre. Elégedett volt Vele, amikor odaadta Őt, hogy a golgotai keresztre szegezzék, mert bár az Atyának tetszett, hogy próbára tegye Őt, és egy ideig elrejtette előle az arcát az Ő engesztelő áldozatának szükséges céljai miatt, mégis mindig szerette Őt. Úgy gondolom, hogy Urunk soha nem volt szebb az Atyja szemében, mint amikor véres verejtékétől egészen vörös volt. És hogy soha nem tűnt szeretettebbnek Őt, mint amikor engedelmes kezeit a szögekhez adta, és készséges lábait a fához erősítette. Akkor tűnhetett Ő Isten rózsájának és liliomának, először makulátlannak, majd csupa vérnek - mindannak a gyönyörűségnek az összegyűjtése, amelyet csak Isten Végtelen elméje tudott elképzelni. A Jól Szeretett mindig kedves volt az Atyának - az Atya mindig elégedett volt Vele - és most is elégedett Vele!
Még mi, akik az Úr gyermekei vagyunk, milyen keveset tudunk örülni mennyei Atyánknak, de Isten mindig elégedett Krisztussal. Nekünk pedig az, hogy elkóborolunk Tőle. A ruhánkat beszennyezi a bűn. Néha az Úrnak szüksége van arra, hogy megdorgáljon és megfenyítsen bennünket, de ami az Ő szeretett Fiát illeti, Ő mindig elégedett vele! És, áldott legyen az Ő neve, Ő is elégedett velünk Őbenne! Ó, bárcsak mindig emlékeznénk Isten e dicsőséges Igazságára! Mégis, akármilyenek is vagyunk, a nagy Atya ujja mindig az Ő drága Fiára mutat a Dicsőségben, és azt mondja: "Ez, ez az én szeretett Fiam, akiben, mindazok ellenére, amit az Ő népe tesz, mindig jól tetszik nekem".
Hadd olvassam újra a szöveget egy kicsit másképp, és azt mondom, hogy Isten tökéletesen elégedett Krisztussal. Nem tudna elégedettebb lenni vele, mint amilyen Ő maga, és Krisztusban nem lehet semmi, ami jobban tetszene az Atyának, mint ami már van Krisztusban. Hiszem, hogy az Atya tökéletesen elégedett Krisztussal mint Istennel, Krisztussal mint emberrel, Krisztussal a jászolban, Krisztussal, aki egész Júdeában hirdette az Igét, Krisztussal, aki csodákat tett, Krisztussal Pilátus csarnokában, Krisztussal a kereszten, Krisztussal a sírban, Krisztussal, aki feltámadt, Krisztussal az Ő jobbján, és Krisztussal, aki hamarosan eljön az Ő második adventjének dicsőségében. Az Atya mindig tökéletesen elégedett szeretett Fiával. Hogy mi a nagy Atya gondolata, azt egyikünk sem tudhatja, mert a véges nem tudja felmérni a Végtelent. Nincs olyan mércénk, amelyet Rá alkalmazhatnánk, de abban biztosak vagyunk, hogy az öröm Végtelen Objektívumára van szükség ahhoz, hogy az Atya Végtelen elméjét kielégítse - és Krisztus teljes mértékben kielégíti azt.
Néha, amikor nagyon komolyan könyörögtem az Atyához az imádságban, úgy éreztem, mintha azt kiálthatnám: "Hallgass meg, Istenem, hallgass meg, Atyám, hallgass meg engem a te drága Fiadért!". Aztán megváltoztattam a kérésemet, és azt mondtam: "Nézzétek Őt! Hát nem örülsz neki? Volt-e valaha is olyan szépség, mint amilyet Te látsz benne? Volt-e valaha is olyan engedelmesség, mint amilyet Ő tanúsított Neked? Volt-e valaha is olyan igazság, szentség, abszolút tökéletesség, mint amilyet Te látsz benne?" És úgy éreztem, hogy akkor jó kérésem volt Istennel szemben, mert Ő végtelenül elégedett az Ő drága Fiával! Nincs semmi, ami Istent kielégítené az összes világokban, amelyeket Ő teremtett - egy pillanat alatt még annyit tudna teremteni, ha akarná. Semmi sem elégíti ki Őt, ami csak kimondottan létezik. De az Ő másik Énjével, az Ő Egyszülöttjével, minden állapotban és minden esetben, minden szempontból, Ő nagyon elégedett és tökéletesen elégedett - és jól teszi, mert Krisztus méltó az Ő Atyja elégedettségére és örömére.
Aztán tovább, hogy megváltoztassuk a hangnemet, de mégis nagyjából ugyanazt a dallamot játsszuk, az Atya túláradóan elégedett Krisztussal. Meg tudjátok érteni a gondolatomat? Az Atya nemcsak annyira örül Krisztusnak, hogy szereti Krisztust és Krisztusban lakik, Ő maga, hanem felemel minket, és gyönyörködik bennünk, amikor Krisztusban vagyunk, mert több öröme van Krisztusban, mint amennyit még Krisztus maga is elbír - és több üres edényt akar, amelyekbe lelke örömének gazdag borát töltheti. Annyira szereti Jézust, hogy megengedheti magának, hogy Krisztusért szeresse az olyan szegény, nyomorult bűnösöket, mint amilyenek mi vagyunk! Ő úgyszólván azt mondja magának: "Isteni Szeretetemmel töltöttem meg drága Fiam Természetének óceánmedrét. Most hozzátok ide az összes kiszáradt patakmedret, amit csak találtok, és én azokat is megtöltöm. Igen, hozzátok ide a kiszáradt Szaharákat, a vad sivatagokat, ahol soha egy csepp harmat sem hullott, és én mindet örömmel és rózsaként fogom virágoztatni a szeretetnek ezzel a fölöslegével, amellyel drága Fiam iránt rendelkezem! Van elég, hogy szeretni tudjam, még a világot is, az Ő kedveséért". A mi Urunk Jézus úgy megnyerte a Magasságbeli Végtelen Szívét, hogy az isteni Szeretet túlárad ránk!
Szeretteim, jöjjünk, és kerüljünk ennek a szeretetnek a cseppjei alá! Itt van Krisztus pohara, amely túlcsordul - közeledjünk, és igyunk Isten szeretetének túlcsordulásából Jézus Krisztushoz. Ti férfiak, ti nők, annyi bűnt követtetek el, hogy Isten nem tud benneteket önmagatokban szeretni - annyira megsértettétek végtelen igazságosságát, hogy az Ő tiszta és szent Természete megbánja, hogy valaha is teremtett benneteket! De nézzétek, nézzétek, egy másik Embert látok bejönni, egy olyan Embert, mint mi magunk, minden tekintetben igazi Embert, de olyan embert, hogy amikor a nagy Atya meglátja Őt, azt mondja Neki: "Fiam, Fiam, annyira örülök Neked, az egyetlen tökéletes Embernek, hogy a Te kedvedért örülök, hogy embereket teremtettem. Örülök, hogy a Te képmásodra teremtettem őket. Te leszel az Elsőszülött a sok Testvér között. Miattad nem pusztítom el az embereket a föld színéről. Miattad, annak az egy Embernek, az Én Társamnak és mégis Embernek a kedvéért megáldom azt a mérhetetlen sokaságot, akiket kiválasztottam a világ megalapítása előtt, és akiket Neked adok, hogy lelked gyötrődésének jutalma legyen, akiket elfogadnak a Te igazságodban, akiket szeretnek az irántad való szeretetem miatt, és akiket megmentenek a Te üdvösségedben."
Ó, uraim, ha itt lenne Pál vagy Apollós, hogy beszéljen egy ilyen témáról, mint ez, még ők sem tudnának úgy foglalkozni vele, ahogyan azt megérdemelné! Csak Isten, a Szentlélek képes arra, hogy a sejtés árnyékát is megragadjuk annak, hogy Isten mennyire szereti az Ő Fiát, és mennyire kész minket is szeretni, és mennyire igazán szeret minket, akik benne vagyunk!
Hogy Isten sajnál engem, azt megértem, de hogy az Ő drága Fia kedvéért valóban örömet szerez nekem és szeret engem, ez valóban csodálatos! És az Ő Fia annyira szeretett engem, hogy eljegyzett magának. Mielőtt a föld létezett volna, kiválasztott engem a szeretetére - és most az Ő választása miatt szeret engem. Hagyjátok, hogy ez a gondolat elragadja szíveteket - elég, ha ez így van! Mielőtt a nappali csillag kilőtte volna első fénysugarát, Jézus Krisztus szíve rátok szegeződött, és Ő most is ugyanúgy szeret titeket, mint akkor, és mindig is szeretni fog! Amikor minden, ami van, visszamegy a természetes nem-létbe, Ő akkor is szeretni fog téged az Ő Végtelen elméjének minden erejével! Nem, Ő nemcsak jegyese és kötelessége szeretni téged, hanem a legtitokzatosabb házassági szövetségbe fogadott téged - és Ő sohasem lesz elégedett addig, amíg nem eszi meg veled a nászlakomát, és te nem ülsz le vele és a világmindenség kórusaival, minden sóhaj és bánat elhallgatva nyugalomra, és minden öröm el nem szabadul a boldogság titkos kincstárából! Ahogyan az Úr Jézus az Atyjával együtt él a Dicsőségben, úgy akarja, hogy vele legyetek az Ő jobbján, hogy az Ő Trónján üljetek, ahogyan Ő is győzedelmeskedett és leült az Atyával együtt az Ő Trónjára!
Még valamit el kell mondanom. Az Atya nagyon elégedett az Ő Fiával. Ez azt jelenti, hogy a Fiában való gyönyörködése megmutatkozik - tesz valamit, hogy tisztelje Fiát. Amikor így imádkozunk: "Atyám, dicsőítsd meg Fiadat", ez az ima csak halvány visszhangja Isten elhatározásának és eltökéltségének, hogy megdicsőíti Fiát. El tudjátok képzelni azt a csodálatos jelenetet, amikor Ő eljön az Ő dicsőségében és vele együtt az összes szent angyal - Ő, akit egykor leköptek, keresztre feszítettek, meghalt és eltemettek - el tudjátok képzelni annak a magasztos pillanatnak a pompáját, amikor a Menny kiüríti angyalok légióit, hogy elkísérjék a föld királyainak visszatérő fejedelmét? Akkor a Nap és a Hold megszégyenül és elrejti csökkent fényét, mert maga a Bárány olyan fényességgel fog ragyogni, amely előtt ők feketék lesznek, mint a szőrzsák!
Aztán Atyja tízezerszer tízezernyi udvaroncával együtt, akik a Menny aranykapuján kiözönlenek majd, leül az Ő dicsőségének trónjára. Megpróbáltam volna elképzelni a jelenetet, de képtelen voltam rá. Csak annyit mondok: "Így lesz ez az Emberrel, akit a Király szívesen tisztel", miközben tízezer, ezer trombita fúj, hogy feltámassza az alvó halottakat - és élők és holtak tengerről és szárazföldről állnak az Ő rettentő ítélőszéke előtt, és minden szem Őt látja majd - és akik gyűlölték Őt, a sziklákat hívják, hogy hulljanak rájuk, és rejtsék el őket az Ő színe elől! Azon a napon látni fogják, hogy Isten hogyan határozta el, hogy bebizonyítja jótetszését Fián azáltal, hogy dicsőséget, tiszteletet, fenséget, uralmat, hatalmat és hatalmat ad neki örökkön-örökké. Igen, kedves Barátaim, Isten szereti dicsőíteni az Ő Fiát! Itt kell elhagynom témámnak ezt a részét, mert beszédem utolsó részeiben egy gyakorlati kérdésre akarok rátérni.
II. Láttuk, hogy az Atya elégedett Krisztussal. Most hadd kérdezzem meg másodszor, mi is elégedettek vagyunk-e az Úr Jézus Krisztussal? Ránézhetünk-e Őrá, és mondhatjuk-e: "Ő az én szeretett Üdvözítőm, akiben én gyönyörködöm"?
Ha igen, akkor ezt hallgassa meg. Itt van az a pont, ahol Isten és a lelkünk találkozhat. Isten szereti Jézust - és mi is. Az Úr örömmel dicsőíti Jézust - így mi is. Ő mindent Krisztus tiszteletének rendel alá - így mi is. Isten szeretete olyan, mint a nap, és mi visszatükrözzük a fényét, ahogy a fűszálakon függő kis harmatcseppek is visszatükrözik azt, de ahogy a harmatcsepp megegyezik a nappal, úgy vagyunk mi is megegyezve Istennel. Szeretem érezni, hogy minden tökéletlenségem és bűnöm ellenére találkozhatok Istennel Krisztusban! Ti is találkozhattok Vele ott, kedves Barátaim? Tudom, hogy sokan közületek igen - milyen áldott találkozási hely ez! A szeplőtelen és kedves Jézus megrongált testén keresztül Isten és ember átöleli egymást! Bűnös vagyok, és az Atya megfogja a bűnös kezét, és azt mondja: "Megbocsátottam neked az én drága Fiamért". Mi pedig ott állunk és azt mondjuk: "Mennyei Atyánk, áldunk Téged Jézusért. " És Ő azt mondja: "Azért adtam Őt, hogy megáldjon benneteket, azért szántam Őt, hogy megáldjon benneteket, és most örülök annak, hogy áldjátok Őt, és dicsérjétek az Ő nevét.". Tudjátok, hogy ha bármilyen más alapra helyeztek minket, akkor ott van a különbség - Isten és ember nem tud megegyezni, amíg el nem jutnak az Isten-emberhez, Krisztus Jézushoz, és akkor, ahol Isten és ember egy személyben találkozott, és örök szövetségben egyesült, ott Isten találkozik az emberekkel, és olyan szövetségben kötődnek össze, amelyet soha nem lehet felbontani! Milyen áldott gondolat ez! Krisztus iránti szeretetünk lehetővé teszi számunkra, hogy találkozási helyet találjunk Istennel az Ő drága Fiának személyében.
Nos, a következő: mondhatjuk-e, hogy jól érezzük magunkat Krisztusban? Akkor, mivel az Atya azt mondja, hogy jól érzi magát Krisztusban, itt van helye az együttműködésnek és az egyesülésnek is. Most már Istennel együtt lehetünk munkások, mert ez egy olyan munka, amelyben mi gyönyörködünk, és ez egy olyan munka, amelyben Isten is gyönyörködik. Látjátok, Testvérek, elmehettek, és megpróbálhatjátok megmutatni, mennyire szeretitek a Megváltót. És amikor ezt teszitek, Isten is megmutatja, hogy mennyire szereti a Megváltót. Ha ez az a munka, amelyben részt veszel, akkor biztos, hogy Isten veled van. Tegyük fel, hogy néhány nagyon ambiciózus tervet fogadsz el - például egy vallási szekta megalakítását, egy olyan testvériség felépítését, amelynek te lennél a feje, azzal a céllal, hogy önmagadat tiszteld és dicsőítsd - nos, akkor sokáig kell keresgélned, mielőtt Isten veled lenne! De ha életed egyetlen célja Krisztus dicsőítése, akkor tudod, hogy az Atya Isten veled van, mert az Ő állandó vágya Krisztus dicsőítése!
Ha a szolgálatod tele van Krisztussal, akkor azt a szolgálatot Isten megáldhatja. "Ó" - mondta nekem egy testvér, éppen ma, egy bizonyos lelkészről szólva - "nem tudtam őt meghallgatni, mert a prédikációiban semmi sincs Krisztusról." Ahol semmi sincs Krisztusból, Testvérek és Nővérek, ott semmi sincs a kenetből, semmi az ízből - és az embernek teljesen igaza van, ha nem megy el egy ilyen szolgálatra. Hagyd ki Krisztust a prédikációdból, és máris elvetted a tejet a gyermekektől! Elvettétek az erős húst a férfiaktól. De ha tanítóként vagy prédikátorként az a célod, hogy Krisztust dicsőítsd, és az embereket arra vezesd, hogy szeressék Őt és bízzanak benne, akkor miért, éppen ez az a munka, amelyre maga Isten szíve van kihegyezve! Az Úr és te együtt húzzátok - és Isten, a Szentlélek ráteheti a pecsétjét egy ilyen munkára! Hát nem csodálatos dolog, hogy Istennel együtt munkálkodunk?
Amikor megteremtette az eget, nem tudtunk segíteni rajta. Amikor meggyújtotta a csillagokat, nem tudtunk segíteni neki. Amikor Ő uralkodik a nemzeteken, mi nem tudunk segíteni Neki. De amikor eljön, hogy megdicsőítse Fiát, akkor mi is munkások lehetünk Vele együtt! Az emberek segítségével, eszközökkel kell Krisztust megdicsőíteni! És ezért itt van számunkra egy olyan terület, ahol a mi gyengeségünk a Mindenhatóság mellett áll! A mi ostobaságunkat az Isteni Bölcsesség tanítja, és arra készteti, hogy együttműködjön a Mindentudással! Áldom az Urat, hogy azt mondta Jézusról: "Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik", mert mivel mi is kedvünk telik benne, itt van az együttműködés áldott pontja!
Még egyszer, ha azt mondhatjuk: "Igen, jól érezzük magunkat Krisztusban", akkor az öröm forrása áll előttünk. Örülsz Krisztusnak? Akkor mindig elégedett lehetsz! Elégedettek vagytok Krisztussal? Akkor soha nem veszíthetitek el örömötök forrását és forrását! Nem is olyan régen még jól érezted magad egy kedves feleségeddel, de ő már elment, de az Úr él. Nemrég még egy édes gyermekkel voltál elégedett. A bárányt elragadták a mennyei nyájba, de a Jó Pásztor mindig veled van - még mindig jól tudsz örülni neki! Néhány évvel ezelőtt még elégedettek voltunk testi erőnkkel és fiatalos lendületünkkel. Mostanra mindez eltűnt, de Jézus nem tűnt el - még mindig lehetünk elégedettek Vele! Előbb-utóbb olyan stresszhelyzetbe kerülhetünk, hogy mindaz, aminek örültünk, feloldódó látvány lesz. A vagyonunk elhagy minket, vagy mi hagyjuk el. Mindarról, ami alant van, le kell mondani, mert a szemünkre filmréteg borul, a lélegzetünk fájdalmasan eláll, és a lélek hamarosan eltávozik Istenhez, aki adta.
Á, akkor, Szeretteim, áldott dolog lesz, ha jól érezzük magunkat Jézussal, mert Ő velünk lesz a halálban, és velünk lesz az örökkévalóságban is! Ha elégedettek vagytok Krisztussal, akkor olyan forrásotok van, amelyet sem a fagy nem fagyaszthat meg, sem a hőség nem száríthat ki. Lehet, hogy túlságosan is elégedettek vagyunk földi barátainkkal, és bálványokat csinálhatunk belőlük, de Krisztust soha nem bálványozhatjuk. Imádhatjuk Őt, mert Ő Isten, és ezért megérdemli hódolatunkat és imádatunkat. Nem kell attól félnünk, hogy túl sok szeretetet pazarolhatunk az Ő isteni Személyére. Jól lehet vele örülni, és még jobban lehet vele örülni, és még jobban és még jobban lehet vele örülni, minél idősebbek leszünk! És a Mennyben, magában a Mennyben, még mindig egyre jobban és teljesebben elragadhat Téged Ő, mert nem Ő-e a gyönyörök folyója, aki örökké Isten jobbján van? Ó, igen! Áldott dolog a Krisztusban való örömünk, hiszen ez a világ vég nélkül megmarad!
De még egyszer: ha azt mondhatjátok Krisztusról, hogy elégedettek vagytok vele, azt hiszem, ez a bizonyságtétel egy sorát sugallja nektek. Az embereknek néha szükségük van arra, hogy mondjanak egy-egy szót másoknak, hogy jót tegyenek velük. Nem gondolod, hogy néha nagyon könnyű lenne azt mondani: "Szeretném, ha megengednéd, hogy elmondjam neked egy Barátomról, és arról, hogy mit tett értem"? Talán nem tudnátok prédikálni, de bármelyikőtök elmondhatná, hogy mit tett értetek Jézus. "Nem tudom", mondja valaki, "összeomlanék, ha megpróbálnám". Nos, ez nem számítana - talán nagyszerű dolog lenne összeroppanni, hiszen azt az embert is összeroppantanád, akinek beszélsz - és ti ketten, összeroppantva, talán térdre esnétek, és így közelebb kerülnétek Istenhez, mint bármi más módon! Azt hiszem, még a legszerényebb keresztény nő is találhatna valakit, esetleg a saját rangjából és neméből, akinek azt mondhatná: "Szeretnék neked mesélni az én drága Barátomról". Miért, talán azt hinnék, hogy egy pletykát fognak hallani, tudod! Lehet, hogy rögtön kölcsönadnák a fülüket, és akkor meglepődnének, hogy milyen kedves Barát is Jézus. Lehetséges, hogy csodálkoznának - mindenesetre biztos vagyok benne, hogy jobban emlékeznének rá, mint egy prédikációra tőlem, mert olyan meglepetés erejével hatna rájuk, amely birtokba venné a gondolataikat!
"Ó, de - mondod -, én nem tudnék így beszélni." Nem hiszem, hogy vissza tudnád tartani a nyelved, ha valóban megpróbálnál Jézus nevében beszélni. Hiszem, hogy ha egyszer elkezdenéd, kénytelen lennél folytatni. Hallottam egy jó asszonyról, aki azt mondta, hogy nem tudna eljönni az egyház elé, hogy elmondja Krisztus iránti szeretetét. És amikor azt mondták: "Nos, akkor úgy gondoljuk, hogy nem fogadhatunk be téged", azt mondta: "De én meg tudnék halni érte". "Ó!" - mondta a lelkész - "Ez jobb, mint bármi más, amit mondhatnál. Ha azt mondod, hogy meg tudnál halni Krisztusért, gyere veled, már így is eleget mondtál". Bárcsak néha, ahogy az Atya mondta: "Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm", te is megtörnéd a csendet, és azt mondanád: "Ez az én szeretett Megváltóm, akiben gyönyörködöm...".
"A mennyei Bárányban háromszorosan boldog vagyok,
És szívem megugrik az Ő nevének hallatán.
"Valakinek el kell mondanom. Nem tarthatok meg egy ilyen jó dolgot magamnak." Azt javaslom nektek, mint egy nagyon egyszerű és az őszinte szívű emberek számára nagyon könnyű tanúságtétel sorát, hogy ebben a tekintetben utánozzátok a Nagy Atyát, és nyilvánosan vagy négyszemközt, aszerint, ahogy lehetőségetek van rá, fejezzétek ki Krisztus iránti szereteteteket.
Ha valaki ebben a tabernákulumban azt mondhatja: "Igen, jól érzem magam Krisztusban, gyönyörködöm benne", azt hiszem, ez a tény nagyon áldott jele lehet számotokra a jónak. A Krisztusba vetett hitnek kellene az első helyen állnia, és régebben azt hittem, hogy ez mindig így is van. De ahogy tanulok, úgy javítom magam. Nagyon sok olyan emberrel találkozom, akik nagyon őszinte szeretettel vannak Krisztus iránt, de ez a szeretet nem hoz nekik vigaszt, és nem hoz nekik üdvösséget sem, mert nem tanultak meg bízni Krisztusban. A Krisztusba vetett bizalom, amely megmenti a lelket, nem az Ő személyének csodálata vagy akár szeretete - hanem az Ő engesztelő áldozatába vetett hit, az Ő befejezett művében való bizalom. És ha bízol benne, akkor azt mondhatod: "Szeretem Őt, gyönyörködöm benne, örülök mindennek, ami vele kapcsolatos, Ő nagyon kedves nekem".
Nos, hogyan is történt ez? Ez a Kegyelem munkája a lelkedben, mert természetünknél fogva Isten ellenségei vagyunk a gonosz cselekedetek által, és ha a szívedben bizalommal teli szeretet van Jézus iránt, úgy, hogy jól érzed magad vele - bízzál benne, Isten Lelke munkálkodott a lelkedben, és új teremtmény vagy Krisztus Jézusban! Az a fajta hit, amelyet némelyekben láttam, és amelyről biztos vagyok benne, hogy jó, egészséges hit, ez. Egyikük azt mondta: "Úgy hiszem, hogy én vagyok a legméltatlanabb teremtmény, aki valaha élt, és nem értem, hogy miért van Istenben a legcsekélyebb szeretet is egy ilyen nyomorult iránt, mint amilyen én vagyok. De teljes szívemből bízom magam az Úr Jézus Krisztus érdemeire, és belső egységet érzek Vele. Szeretem Őt, és vágyom arra, hogy Vele legyek, és valahogyan biztos vagyok benne, hogy Ő soha nem fog engem a pokolba taszítani." Nem, kedves Szívem, hogyan is tehetné? Hogyan taszíthatna ki valakit, aki szereti Őt? Hogyan taszíthatna ki valakit, aki bízik benne? Mi az? Azt mondják majd a pokolban: "Itt van egy bűnös, aki bízott a Megváltóban"? Soha! Mi az? Mondják-e: "Itt van valaki a kiolthatatlan tűzben, aki egyesült Istennel Krisztus Jézusban"? Ez lehetetlen! Ilyesmi soha nem történhet meg! Ezért ne féljetek tőle. Ezzel a Krisztusba vetett bizalommal élhetsz, meghalhatsz, feltámadhatsz, megállhatsz az Ítélet Napján! Ha Krisztusban jól érzed magad, Isten is jól érzi magát veled. Ha Krisztusban gyönyörködsz, Isten gyönyörködik benned. Ez Isten Lelkének pecsétje az Ő munkáján a szívedben, és elmehetsz és örülhetsz.
Csak erre az egy dologra figyeljetek. Az utánzás a csodálat legőszintébb formája, és ha valóban, bizalommal szereted a Megváltót, igyekezni fogsz olyan lenni, mint Ő. Mindig az lesz a vágyad, hogy az Ő nyomdokain lépkedj. "Nos - mondja valaki -, őszintén remélem, hogy így lesz. A Szentlélek segítsen engem! De egy dolgot tudok, örülök drága Megváltóm nevének". Én is mondhatom ezt, mégis, amikor ma este hazaérek, nagyon valószínű, hogy nagyon, nagyon, nagyon fáradtnak fogom érezni magam, és talán hirtelen a levertség szelleme fog eluralkodni rajtam. Ez gyakran előfordul, amikor az ember nagyon fáradt. És akkor visszatérek erre a tényre - mindent megtettem, hogy dicsőítsem a Mesteremet. Semmi mást nem prédikáltam, csak Krisztust és...
"Mióta hit által láttam a patakot
Folyó sebei ellátják,
A megváltó szeretet volt a témám,
És az is leszek, amíg meg nem halok."
és Ő nem fog elvetni engem! Nincs más reményem, csak Őbenne, és Ő nem vethet el engem!
Ó drága Lelkek, ragaszkodjatok az én Uramhoz! Ha erre nem vagytok képesek, nézzetek az én Uramra, bízzatok az én Uramban, legyetek elégedettek az én Urammal, és az én Uram elégedett lesz veletek! Nem kérek tőletek nehéz dolgot, mert ha valaha is volt Valaki, akivel jól kell örülnünk, az Isten Fia, aki Mária Fiává lett, hogy megmentsen minket bűneinktől! Ó, gondoljatok sokat az Ő csodálatos szeretetére! Ha nem csodáljuk és nem szeretjük Őt érte, akkor bizonyára kővé válik a szívünk! Isten törje össze őket, és adjon nekünk újakat - és tegyen képessé bennünket arra, hogy ezentúl teljes szívünkből, elménkből, lelkünkből és erőnkből szeressük Krisztust! Ámen és ámen.