[gépi fordítás]
Az biztos, Christian, hogy nincs hová menned pihenni. Erről az egész időállapotról jól mondták: "Nem ez a te nyugalmad", és minden vigaszról, amit a földi barátságokban és kapcsolatokban, az élet jó dolgaiban vagy a mennyországtól eltérő reményekben találsz, valóban azt mondhatjuk: "Nem ez a te nyugalmad". A minap Highgate-ben elhaladtam néhány szép öreg fa mellett, amelyeket fehér kereszttel jelöltek, kétségtelenül annak jelzésére, hogy ki akarják vágni őket. Így van, itt minden, ami nálunk van, meg van jelölve a favágó keresztjével, és a fejszének ki kell vágnia minden örömünket. Ti, paradicsomi madarak, ne építsetek fészket olyan fákra, amelyek meg vannak jelölve, hogy kidőljenek! Ez a föld nem a ti pihenésetek! Repülhettek a nagyvilágban, amíg szárnyatok el nem fárad, de ti, Krisztus galambjai, nem találtok nyugalmat, amíg vissza nem térsz Noé kezéhez, és be nem fészkeled magad a szövetségi kegyelem bárkájába. "Pihenjetek az Úrban" - mondja a szöveg, és ezzel mintegy elítél minden más állítólagos pihenést és képzelt menedéket! Hallja meg mindenki közületek, aki vándorolt, a Bölcsesség szavát, és mondhassa szívetek: "Térj vissza nyugalmadba, én lelkem, mert az Úr bőkezűen bánt veled"!
De bár a földi dolgokban nem találunk nyugalmat, mégis, amíg itt vagyunk, addig is lehet nyugalmunk - nyugalom, amely felülről hull alá. Ahogy a pusztában nem volt kenyér Izrael fiainak, mégis volt kenyér számukra a pusztában, mert az égből hullott! A száraz homok nem adhatott hűsítő vízpatakokat, mégis volt víz még ott is, mert Pál apostol azt mondja nekünk, hogy "abból a szellemi sziklából ittak, amely követte őket, és az a szikla Krisztus volt". Azért, mert azt mondom nektek, hogy ez a világ egy pusztaság, és ezt igaznak találjátok, ne gondoljátok, hogy soha nem lesz nyugtotok benne. Íme, a ti pihenéseteket a magasból küldték nektek! Íme, felüdülésetek az Örökkévalóság Sziklájából jön! Jézusban nyugalmatok van, még ha zarándokok is vagytok, és még ha nyomorúságban is vagytok, mert mi, akik hittünk Őbenne, már most nyugalomra jutottunk! Az igaz keresztények, amikor egészséges lelki és szívbeli állapotban vannak, az Úrban nyugszanak, és mivel remélem, hogy ez a sátor nem egy leprás ház, hanem egy olyan hely, ahová Krisztus harcosai érkeztek, hogy lakomázzanak nagy Kapitányuk asztalánál, kívánom mindannyiótoknak, és magamnak is, hogy mindannyian, akik Krisztusban vagyunk, ezen az éjszakán tökéletes "nyugalom legyen az Úrban".
Mi ez a pihenés, amelyről a szövegünkben szó van?
I. A pihenés, amelyet a hívők élveznek, mindenekelőtt a Vándorlástól való Pihenés.
Tudjátok, hogy Isten megígérte, hogy nyugalmat ad ősi népének. A pusztában nem volt nekik, mert gyakran alighogy felverték a sátraikat, máris újra fel kellett verniük azokat. Amilyen gyorsan mozgott a tüzes-felhős oszlop, olyan gyorsan kellett nekik, bár fáradtan és lábfáradtan, követniük. Józsué ezt mondta a rubeenieknek, a gaditáknak és Manassé fél törzsének, akiknek öröksége a Jordán túlsó partján volt: "Fegyveresen vonuljatok testvéreitek előtt, minden erős vitéz, és segítsétek őket, amíg az Úr meg nem nyugtatja testvéreiteket." Ez volt a parancs. Az Ígéret Földjét mindig is úgy várták a megfáradt és vándorló törzsek, mint egy helyet, ahol megpihenhetnek.
Nos, Kedvesem, te és én már nem vándorlunk tovább - nyugovóra tértünk. Ó, Szívem, mennyire vándoroltál, mint egy fáradt zarándok, rabságod Egyiptomában! Vándoroltál a Sínai-hegyig, ahol hallottad Isten törvényét, amely megrémített téged! Vándoroltál a bűn pusztaságán keresztül, ahol jó cselekedeteid bosszantottak és kifárasztottak, és gonosz cselekedeteid, mint tüzes kígyók, megmartak téged! De ennek most már vége. Lelkem, átkeltél a Jordánon, és miután megtaláltad Krisztust, nincs kedved többé vándorolni. Testvéreim és Nővéreim, emlékeztek arra, hogyan vándorolt az elménk 50 színlelt kényelem után, és egyikben sem találtunk örömet? Egyik nap ezt gondoltuk, a következő nap azt gondoltuk. Egyik nap azt álmodtuk, hogy a békét itt találjuk meg, a következő nap azt képzeltük, hogy azt odaát kapjuk meg, a buborék kigúnyolt bennünket, ahogy hajszoltuk, és folyamatosan elmenekült a kezünk elől! Teljesen biztosnak hittük, hogy valami szilárdat szereztünk, de Szodoma almája összetört, amikor megfogtuk - hamuvá vált a kezünkben!
Régebben mindig vándoroltunk - senki sem tudta megmondani, hol fogunk megpihenni másnap - de most az Úrban nyugszunk! Nincs kedvünk máshoz vándorolni. "Megszilárdult a szívem, Istenem, megszilárdult a szívem: énekelni és dicsérni fogok". Az emberek időnként felfedeznek egy új evangéliumot, és azt akarják, hogy higgyünk benne, de mi azt mondjuk nekik: "Nem, mi tökéletesen elégedettek vagyunk azzal, amit kaptunk". Néha feltalálnak egy új vallási formát, de az nem vonzó számunkra! Abbahagytuk a zarándoklást - letelepedtünk, és Isten kegyelméből nem tudunk elmozdulni! Mindezekről a találmányokról azt mondjuk.
"Ha az emberek minden formája, amit kitalálnak.
Támadjátok meg hitemet áruló művészettel,
Én hiúságnak és hazugságnak nevezném őket.
És kössétek az evangéliumot a szívemhez."
Manapság általában nem tartom érdemesnek, ha valaki azt mondja egy könyv elején, hogy meg fog cáfolni mindent, amiben hiszek, hogy egyáltalán elolvassam a könyvet! Ha egy szakács közli velem, hogy egy húsdarab rossz, és az első falat megkóstolása után rájövök, hogy ez így van, nem kell az egészet megennem, hogy bebizonyítsam, hogy nem jó, egészséges étel! Szóval, jobb lenne, ha békén hagynátok ezeket a szennyezett tanokat! Ha szilárdan rögzültek az elveid, különösen, ha megpihentél a változatlan Jézus lábainál, és megtanultad annak a szövegnek az értelmét, hogy "Jézus Krisztus, ugyanaz tegnap, ma és mindörökké", akkor elérted a tökéletesség önmagát, és nyugodtan lehetsz konzervatív, és soha egy lépéssel sem mész tovább! Pál mondhatta a galatáknak: "Ha valaki más evangéliumot hirdet nektek, mint amit kaptatok, legyen átkozott", mert azt is mondhatta: "más alapot senki sem vethet, mint ami meg van vetve, amely Jézus Krisztus.".
"Most pihenj, régóta megosztott Szívem,
Rögzüljetek ebben a boldogító központban, pihenjetek,
soha többé ne menjetek külföldre, hogy más szerelmek és más bizalmak után kutassatok! Ebben az értelemben, kedves Barátaim, "pihenjetek az Úrban". Ne hagyjátok magatokat a tanítás minden szele által sodorni, hanem maradjatok meg Krisztusban, akit hit által kaptatok.
II. Van még egy másik pihenésünk is, mégpedig a Pihenés minden ellenségünktől.
A Szentírás Izrael fiainak Józsué és Káleb alatti győzelmeiről szólva azt mondja: "A föld pihent a háborútól". Amikor a nagy üldöző, Tarsusi Saul megtért, ezt olvassuk: "Akkor pihentek a gyülekezetek". Nos, kedves Barátaim, Isten népét mindig ellenségek zaklatják - ellenségek sokasága van jobb és bal kéz felől. Mégis igaza volt Dávidnak, amikor ezt a verset írta: "Te asztalt készítesz nekem ellenségeim előtt". Abban a pillanatban, amikor elkezdünk gondolni Krisztus könyörgésének túlsúlyára, Krisztus vérének érdemére, Krisztus karjának hatalmára, Krisztus szívének hűségére - mi minden bűneink vannak bennünk, vagy minden ellenségünk rajtunk kívül? Nem olvadnak-e el, mint Midián serege az Úr és Gedeon kardja előtt? Nem jön-e elő valamelyik erős bűn, mint Góliát Gátból, és nem hív-e ki harcra? Vedd az Úr nevét parittyának és kőnek, és még képes leszel levágni az óriás fejét! Vajon ellenségeid szekerek sokaságával jönnek ki ellened? Hited nyissa meg szemeit, és látni fogod a tűzlovakat és a tűzszekereket körülötted! Bízzál Istenben, és hamarosan megtudod, hogy többen vannak azok, akik melletted vannak, mint mindazok, akik ellened lehetnek. "Háború, háború, háború!" - kiáltják állandóan az ellenség hangjai Sion falai körül, de mi ez az édes hang a városon belül? Ez a hárfa zenéje és a vidámak éneke! -
"Van egy patak, melynek szelíd folyása
Ellátja a mi Istenünk városát
Az élet, a szeretet és az öröm még mindig átsiklik,
És öntözve isteni hajlékunkat."
Igen, Testvérek és Nővérek, annak ellenére, hogy a pokol ellenünk van, és az ördögi szentháromság, a világ, a test és a Sátán - mégis, amikor a mi Urunk Jézus Krisztushoz jövünk, és az Ő nagyszerű engesztelésének árnyéka alatt ülünk, és emlékezünk dicsőséges feltámadására és mennybemenetelére - azonnal érezzük, hogy "az Úrban nyugodhatunk".
III. Továbbá, a BIZALOM ÉRZÉKENYSÉGBEN NYUGODJUNK.
A szónak ebben az értelmében, szeretett Testvéreim és Nővéreim Krisztusban, valóban "az Úrban nyugszunk". Nem vagyunk keresztények, ha nem így teszünk, mert a Hívő első ismertetőjegye az, hogy mindenben Krisztusban nyugszik, Krisztus vérétől és igazságosságától függ, mint üdvösségének alfájától és ómegájától. Most, ahogyan a hívők az első dolgokért Krisztusban nyugszanak, úgy kell, hogy mindenért Krisztusban nyugodjanak. Bármilyen szükséged is van, támaszkodj Isten puszta karjára, hogy ellássa azt. Ha a végtelenségre lenne is szükséged, az a rendelkezésedre áll. Csak Istenben nyugodjatok, mert a Mindentudás a ti javatokat figyeli, és a Mindenhatóság készen áll, hogy segítsen nektek!
Szeretteim, attól tartok, hogy gyakran bízunk magunkban, vagy a hús karjára támaszkodunk, először ettől a barátunktól függünk, aztán attól, először erre a tervre támaszkodunk, aztán arra a tervre. Boldog az az ember, aki megtanulta levetni Saul páncélját, mondván: "Ezekkel nem mehetek". Az az ember, aki képes felkiáltani, ahogy Dávid tette az óriásnak: "Te karddal, lándzsával és pajzzsal jössz hozzám, én pedig a Seregek Urának, Izrael seregeinek Istenének nevében jövök hozzád, akivel szembeszálltál". "Pihenj az Úrban", keresztény, bármi is legyen az, amire szükséged van ahhoz, hogy biztonságban eljuss az Ő fenti lakhelyére, és hagyd, hogy bizalmad Urad hűségében, mindenhatóságában és igazságában gyakorolja magát.
IV. Bár a "pihenés" szót három értelemben is használtuk, még nem értünk el témánk legédesebb részéhez. A hívők a biztonság értelmében nyugalomban vannak.
Egy héber, akit az emberölő üldözött, nem nyugodott, amíg el nem érte a Menedék Városát. Lótnak sem szabad megpihennie, amíg el nem jut Zoár kis városába. Így nekünk sem szabad arra gondolnunk, hogy megpihenjünk, amíg meg nem üdvözülünk. Nektek, akik attól féltek, hogy nem vagytok üdvözülve, nincs nyugtotok. Vannak köztetek olyanok, akik soha nem mondanak mást, mint hogy "Nos, remélem, hogy üdvözülök", vagy "bízom benne, hogy üdvözülhetek". Nektek nincs igazi nyugalmatok, kedves Barátaim - talán van valami, ami a nyugalomhoz hasonlít, de nem ismeritek annak a tökéletes békéjét, aki Krisztushoz menekült menedékért - aki minden nyugvóhelyet feladott, kivéve Jézus befejezett munkáját! Az ilyen ember, aki Krisztusba menekült, teljesen biztos abban, hogy semmi sem árthat neki. Mi lenne, ha ma este az én Istenemben mernék dicsekedni? Mi lenne, ha azt mondanám.
"A kezességemben szabad vagyok
Az ő drága sebei hasznomra vannak."
Mi lenne, ha dicsekednék a teljesen megbocsátott bűnben, és az igazságosságnak egy felülről szőtt köntösében, amelyben az Úr előtt állok felöltözve? Ha mindezt mondanám, nem mondanék többet, mint amit nektek kellene mondanotok, ti, akik az Úrban bíztok!
Megmentettél, most már meg vagy mentve! Biztonságban vagy minden nap és minden éjjel, amíg csak élsz. Biztonságban vagy életben és halálban, időben és az örökkévalóságban! Mivel Krisztus elviselte a kárhozatodat, az nem nyugodhat rajtad! Isten felment téged - ezért semmilyen vád nem érhet téged. Isten felment téged. Krisztus könyörög érted - nem lehetséges, hogy minden múltbéli bűnöd tönkretehessen téged, mert az a bűnbak régi fejére került -, a jelenben semmi sem ijeszthet el téged, mert Jézus azt mondja: "Íme, én veletek vagyok mindenkor, a világ végezetéig". A jövőben semmi sem taszíthat el téged, mert az Úr mindvégig megtartja népét! Örök életet ad nekik, és soha el nem vesznek, és senki ki nem ragadja őket a kezéből.
Emlékszem, amikor először hallottam a hívő örök biztonságának dicsőséges tanítását - a jó öregember valóban nagyon világosan prédikálta, de a hatása rám - akkor még meg nem tért, de aggódó lélek voltam - az volt a hatása, hogy megeredt a szám. "Ó", gondoltam, "mit nem adnék azért, hogy üdvözüljek?". Soha nem volt semmi kedvem ahhoz a barkácsoló evangéliumhoz, amelyet az arminiánusok hirdetnek - nagyon szép látvány, de nem bírja az élet kopását! Soha nem érdekelt az a látszat-evangélium, amely ma talán megment, de holnap elkárhozhat. Soha nem csodáltam azt az evangéliumi szekeret, amelynek nincs alja, vagy amelynek a kerekei elkorhadt küllőkkel rendelkeznek, és amely az út mocsaras helyein összetörik. Soha nem volt kedvem az ilyen tanításhoz, még mielőtt megtértem volna.
De az az evangélium, amely azt mondja: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül", és nem tesz semmiféle "ha" és "és" kérdést - az az evangélium, amely örök életet ígér, és azt mondja, hogy a hívők soha nem vesznek el - ó, ez megdobogtatta a szívemet! Milyen szenvedélyesen vágytam arra, hogy megragadjam! És amikor megtudtam, hogy megkaphatom, hogy én, a hitványak legelvetemültebbike, megkaphatom, megkaphatom, mégpedig ilyen feltételekkel - "Nézzetek reám, és üdvözüljetek, a föld minden vége" -, ó, méltónak tűnt Isten adományára és az ember elfogadására, méltónak a Lélek munkájára, méltónak Krisztus gondviselésére, méltónak az emberre, akit megáld és az Istenre, aki megdicsőül az áldásban! Ó, kedves Barátaim, ha nem vagyunk biztonságban Krisztusban, vágyakozzunk arra, hogy azok legyünk, és az Úr vezessen minket hozzá, még ebben az órában is!
"Pihenjetek tehát az Úrban", keresztények, mert Őbenne minden hívő tökéletesen biztonságban van...
"
Lövedékek elképesztő sziklából
Ott lehet a lelke megrázkódtatás nélkül,
A természet roncsait lásd."
I. De a "pihenés" szónak van egy további jelentése is. Isten TÖKÉLETES Pihenést ad népének a fáradtságtól.
Az ember néha megtörli a homlokát, és azt kérdezi: "Mikor jönnek az árnyak? Mikor teljesítem be, mint béres, munkám napját? " A gondolat, hogy érzéseink és cselekedeteink által üdvözülhetünk, sok fáradtságot okoz a léleknek, sőt, még a Hívő embernek is, e világ gondjai és veszekedései gyakran arra késztetik, hogy ledobja magát a heverőjére, és azt mondja: "Uram, hagyj meghalni; nem vagyok jobb, mint atyáim!". De, kedves Barátaim, amikor valóban megpihenünk Krisztusban - amikor nagy örömmel ülünk le az Ő árnyéka alá -, minden fáradtságunk egyszerre elmúlik! Nem tudjátok, milyen az, amikor már az Úr nevének puszta említésére ruganyos léptekkel felpattansz, és elindulsz valami új kötelességre, vagy valami új szenvedésre, amikor az előbb még a bánattól leborultál, és azt gondoltad, hogy bizonyára hamarosan eljön a véged, és hamarosan el kell esned az ellenség keze által? Tudod, hogy testi erőnknek időről időre meg kell újulnia az alvásban - állandóan meg kell ismétlődnie ennek az élménynek, különben meg kell halnunk. Nos, Jézus "álmot ad az Ő szeretteinek", és mindazt a nyugalmat, amit az alvás képes a testbe oltani, a Krisztusba vetett hit adja a léleknek! A kimerült elme megnyugszik, ha Ő közel van. A zaklatott szív, ha Krisztus rálehelt, olyan, mint egy hegyi tó egy nyári napon.
A Krisztustól való távollét fáradtságot okoz, de Jézus jelenléte mindig a tökéletes nyugalom érzését hozza. Nem láttam még embert tántorogni egy kis teher alatt, mert nem ment Istenhez a terhével? Láttam azonban egy másikat, aki háromszor akkora terhet cipelt, és úgy állt, mint egy Herkules, rendületlenül, szilárdan megvetett lábbal, mert Isten volt benne, és bizalma a Magasságosban volt. Láttalak téged, barátom, nyögni és szomorkodni, mert volt egy jelentéktelen veszteséged vagy egy kis betegséged. És láttam egy másikat, aki a halál küszöbén állt, aki mindent elvesztett, aki mégis örvendezett az Úrban, és hangosan énekelte Megváltója nevét. Itt van minden különbség - ha az Úrban nyugszunk, akkor megpihenünk, és semmi sem fáraszthat el bennünket -, de ha nem Hozzá megyünk, akkor nem ismerünk nyugalmat, és a legkisebb fáradtság is meghajol bennünket.
Szeretném, kedves Barátaim, ha ennek az egyháznak minden tagja több ilyen nyugalomban lenne az Úrban. Néha azt kívánom, bárcsak némelyikőtökben több lenne a fáradtság - soha nem fogjátok halálra dolgozni magatokat Krisztus szolgálatában - sokkal inkább elfáradtok a világ szolgálatában. Hogy az emberek mennyit fáradoznak, fáradoznak, és ide-oda rohangálnak, hogy megszerezzék e világ javaiból egy keveset - és aztán beleteszik egy lyukas zsákba, ami tele van lyukakkal! Elhanyagolják a Kegyelem eszközeit, és ami a hétköznap esti szolgálatot illeti - drágám, drágám, drágám, ott van az a bolt, amit el kell látni! És némelyikőtök alig tud időt szakítani az imádkozásra, mert korán kell kelnie és későn kell ülnie, és a gondoskodás kenyerét kell ennie. Bárcsak néha elfáradnátok ebben a fajta munkában, és egy másik Mesterhez fordulnátok, és dolgoznátok Neki, ahogyan a világnak dolgoztatok, amíg el nem fáradtatok az Ő ügyében, mert akkor megismerhetnétek azt az édes pihenést, amellyel Ő megpihenteti a megfáradtakat, amikor Ő érte fáradtak el a prédikálásban, a tanításban, az Ő igazságának terjesztésében!
Ézsaiás próféciájában olvassuk: "Ez az a pihenés, amellyel a fáradtakat megnyugvásra bírjátok", és tudom, hogy vannak itt fáradtak. Nem Isten munkájában vagytok elfáradva, hanem Krisztus keresztjének hordozásában. Annyi szégyent és annyi bánatot éltetek át - nos, nos, testvéreim és nővéreim - "pihenjetek az Úrban". Eljöhettek Hozzá, és mivel Ő hordozta a Keresztjét, és az a Kereszt a tiétek is volt, mint az Övé, a kereszteteket az Ő vállára vehetitek, és akkor könnyű munkának fogjátok találni, hogy ti magatok is hordozzátok a keresztet! Ez tehát az egyik olyan pihenés, amelyet minden keresztény megkaphat - pihenés a fáradtságtól.
VI. Van egy pihenés is, amelyet a TÖRTÉNELEM Pihenésének neveznek.
Nem azt mondta-e Boázról Ruth anyósa: "Nem nyugszik meg az az ember, amíg ma be nem fejezi a dolgot"? Néhány kereszténynek soha nincs nyugalma, vagy csak nagyon kevés, mert nem értik a befejezett üdvösség tanítását. Ha te és én csak félig vagyunk megmentve, miért is, természetesen, soha nem lehetünk igazán nyugodtak, amíg a munka be nem fejeződik. Nem, ha csak háromnegyed részben vagyunk üdvözültek, akkor soha nem lesz igazi nyugalmunk, amíg a munka másik negyede be nem fejeződik! Ha van egy kő, amelyet le kell tennünk, hogy az építményt befejezzük, akkor nem szabad álmot adnunk a szemünknek, sem álmot a szemhéjunknak, amíg az a helyére nem kerül.
De itt az öröm, itt a keresztények békéje, hogy üdvösségünk befejezett! Egy fillért sem kell fizetnünk, hogy lelkünk váltságdíja teljes legyen. Egyetlen öltésünk sincs, hogy befejezzük üdvösségünk köntösét. Nincs egy cselekedet, amit el kellene végeznünk, egy ima, amit fel kellene ajánlanunk, egy könnycsepp, amit sírnunk kellene, egy gondolat, amit gondolnunk kellene, hogy befejezzük megváltásunk művét! Tudom, hogy mindezek a dolgok munkálkodni fognak bennünk, és Isten Lelke által rávesznek bennünket, hogy megtegyük őket - de mindez nem a megváltásunk befejezésére való tekintettel történik - amely a Golgotai vérző Bárány személyében fejeződött be!
Nagyon sokan vannak, akik azt képzelik, hogy üdvözülnek, mert rendszeresen járnak templomba - talán addig járnak templomba, amíg Matuzsálem élt, de egy centivel sem kerülnek közelebb a Mennyországhoz! Mások talán azt hiszik, hogy a Dicsőségbe jutnak, ha állandóan ide járnak. Hamarosan kiűzzük ezt a téveszmét az elmétekből, ha ilyen elképzelésnek engedtek! Mégis, itt van - azt gondoljátok, hogy ha kedvesek, erkölcsösek, becsületesek vagytok, ha jót tesztek a szomszédaitokkal, ha jól nevelitek a családotokat - valamilyen módon Jézus Krisztus titokzatos módon be fog jönni, hogy pótolja a hiányosságaitokat, és aztán amikor a Dicsőségbe jutotok, természetesen, szándékotokban áll, hogy egy dalt csak magatoknak énekeljetek! Azt fogjátok mondani: "Dicsőség és dicsőség és tisztelet legyen nekem! Megtettem a magam részét, és Krisztus segítsége rendbe hozta a dolgot". Az az ember, aki azt gondolja, hogy az üdvösség munkája részben a sajátja, nem érti Krisztus befejezett munkáját! Vagy Krisztus végzett el mindent, ami az üdvösségedhez szükséges volt, vagy nem! Ha befejezte, akkor nyugodj meg benne, örülj, és mondd: "Örökre biztonságban vagyok, mert üdvösségem befejeződött. Nincs más dolgom, mint annak a tiszteletére élni, aki az Ő kegyelme, vére és igazsága által teljesen megmentett engem".
De ha Krisztus nem fejezte be a munkát, akkor ti sem tudjátok befejezni! Ha Ő egy öltést nem varrt be, vagy egy követ nem rakott ki, akkor nem tudod pótolni a hiányt. Mit? Az emberi és az isteni egyenrangúként egyesült? Mi? Összekötni a te kis, jelentéktelen, rovarszerű erődet az isteni Megváltó mindenható erejével? Isten ments! Mi az? Az emberi érdemek salakja és söpredéke jöjjön és számoljon Krisztus engesztelő áldozatának tiszta aranyával? Nem! Ez soha nem történhet meg! A kegyelem uralkodik, és egyedül a kegyelem uralkodik! Ebben uralkodik, hogy van egy befejezett mű! Ezért, keresztény, pihenj - "pihenj az Úrban", mert a munka elvégeztetett! Légy jókedvű, nyugodj meg Krisztusban. Egyetek belőle, igyatok belőle és legyetek vidámak, mert sok jószágotok van sok évre elrakva. Ünneplésed soha nem fogja rád hozni a bolondság elmarasztalását, de olyan bolond leszel, mint ezer bolond, ha nem pihensz meg Jézusban!
VII. Még egyszer, keresztényként élveztük és élvezzük most is a TELJES MEGELÉGEDÉS Pihenését. Nagyon kevés olyan ember van ezen a világon, aki tökéletesen elégedett, de az igazi Hívők, ha megfelelő lelkiállapotban vannak, mindig azok. Nem hiszem, hogy van más kívánságom az egész világon, mint hogy minél többet tudjak meg a Mesteremről, és minél több lelket nyerjek meg neki. Ezen kívül nem látok semmi olyat, amire vágyakozhatnék, és igazán énekelhetek...
"Nem változtatnám meg áldott birtokomat,
Mindenért, amit a föld jónak vagy nagynak nevez!
És amíg a hitem megtartja őt,
Nem irigylem a bűnösök aranyát."
A gazdag bűnösök azt hiszik, hogy a szegény szentek nagy bolondok. Neked, fiatalember, ott van egy szép lovad, van egy pompás házad és kerted, vagy van egy virágzó üzleted és nagyon fényes kilátásaid. De én ki tudnék választani itt egy öregasszonyt - és hála Istennek, sok ilyen van, aki rendszeresen eljön a Tabernákulumba, szegény lelkek, akiknek nem sok más van, csak Isten Kegyelme, ami megvigasztalja őket -, fel tudnám hozni ezt az öregasszonyt, hogy lássátok. A ruhája száz helyen van stoppolva, különben rongyokban lenne. Nagyon keményen dolgozik, hogy megkeresse azt a keveset, ami miatt nem kerül a dologházba. Nincs sok kényelme, de néha, amikor kezet rázunk vele, azt látjuk, hogy van némi kényelme, bár az olyan fajta, amit ez a fiatalember nem ért.
Na, gyere csak ide, jó Nővérem! Látod ott azt a fiatalembert? Soha nincs reuma a csontjaiban. Soha nem kell télen reszketve ülnie, mert nincs tűz a rostélyban. Soha nem kell azt mondania a háziúrnak: "Nem tudom, honnan fogom megkapni a heti lakbért." Soha nem kell megszorongatnia magát, és néhány napig csak egy kis darab kenyéren és vajon élnie - nem, soha! Megkérdezem tőle: "Elcserélné a helyét ezzel a fiatalemberrel?" "Nos", mondja, "először is szeretném tudni, hogy érdekli-e őt Krisztus." Amikor azt mondom neki, hogy nem, biztos vagyok benne, hogy a válasza ez lesz: "Helyet cserélni vele? Nem, soha! Inkább éhen halok, és Krisztus a Megváltóm, minthogy e világ minden vagyona és kényelme az enyém legyen, és Krisztus nélkül maradjak." Ezt mondjuk mi is, testvérek és nővérek, és Watts nyelvén énekeljük...
"Menjetek, és dicsekedjetek minden készletetekkel.
És mondd el, milyen fényesen ragyogsz!
A csillogó porhalmok a tiéd,
És az én Megváltóm az enyém."
Krisztus birtokában tökéletes elégedettséget érzünk, és nincs szükségünk többre! Ha felfelé vagy lefelé, jobbra vagy balra megyünk, nem találunk semmit a mi Urunkon kívül! Őt birtokolva mindent birtokolunk, és lelkünk megelégedett! Emlékeztek, hogy Naomi arról beszélt, hogy Ruth a férje házában találja meg a nyugalmat. Azaz, hogy mindent megkap, amire szüksége van. A férje lesz számára minden. Nem volt szüksége másik férjre, nem kellett másik házat találnia, sem szélesebb földeket, sem nagyobb vagyont. Boáz volt számára mindenben minden, és amit adott neki, az minden szükségletére elég volt. Így van ez a keresztény emberrel is - Krisztus a mindene - bármit is adjon, vagy bármit is tagadjon meg, a keresztény ember tökéletesen elégedett!
VIII. Azzal zárom, kedves Barátaim, hogy megjegyzem, hogy a pihenés mindezen formáinak a Hívő számára a TUDATOS ÖRÖMÖLÉS Pihenését kell hoznia.
Amikor nemrég Windsorba mentem prédikálni, John Anderson barátom is velem volt. És tizenkét óra tájban, amikor Datchet közelében voltunk, egy park széles fái alatt láttunk egy csomó birkát békésen feküdni. Barátom idézte a Canticlesből azt a részt: "Mondd meg nekem, Ó, Te, akit lelkem szeret, hol legeltetsz, hol pihenteted nyájadat délben". Ez volt az elégedettség és a nyugodt öröm képe! És ahogy ma este jöttem, arra gondoltam, hogy szeretném ugyanezt a képet látni ebben a templomban, amikor mostanában az úrvacsoraasztal körül találkozunk. Legyen mindnyájatoknak az élvezet nyugalma! Krisztusból táplálkozhattok. Ma este ismét hallottatok Róla. Tudjátok, hogy Ő a tiétek. Akkor csókoljátok meg Őt a szátok csókjával. Remélem, nincs kétségetek afelől, hogy érdekel benneteket Ő - ha igen, akkor gyertek hozzá újra, ahogyan először is jöttetek, mint szegény bűnösök, akik egyedül Őbenne nyugszanak!
És ha Ő valóban a tiéd, bánj vele úgy, ahogyan egy kenyérrel bánnál, ha éhes lennél - ne csak nézz rá, hanem egyél belőle, és egyél bőségesen, ó, Szeretteim! Hagyjátok magatok mögött minden gondotokat. Emlékeztek, mit mondott a fáraó József testvéreinek: "Ne törődjetek a ti dolgaitokkal sem, mert Egyiptom egész földjének java a tiétek". Nos, ne tekintsetek ma este arra a háztartásotokra, hagyjátok hátra azt a sok holmit, hagyjátok ott heverni az összes faanyagot, ahol van, mert Krisztus és az egész mennyország java a tiétek! Jöjjetek most, és elégedjetek meg Isten kegyelmének minden jóságával. "Ah - mondjátok -, nem is olyan könnyű mindezeket a dolgokat elhagyni. Vannak ilyen vonzások a világban". Vonzások, testvéreim és nővéreim? Inkább nevezzük őket figyelemelterelésnek! De én azt mondom, hogy Krisztus vonzereje nagyobb, mint a világ vonzereje! Rögzítsétek lelketek szilárdan erre a tényre, hogy nektek Krisztus van, hogy Krisztus a Minden a Mindenben azok számára, akik bíznak benne, és így jöjjetek, most, és pihenjetek meg teljesen az Úrban, a ti Istenetekben!
Ó, bárcsak ma este néhányan vágyakoznának, és azt mondanák: "Ez az, amit mi is szeretnénk csinálni!" Nos, ha Krisztus után vágyakoztok, akkor Krisztus is vágyakozik utánatok! Ha Krisztust akarjátok, akkor Krisztus akar titeket! Ha most bűnbánóan visszatérsz az Úrhoz, akkor Ő siet feléd, amíg még messze vagy! Eléd fog futni, ahogyan az apa is eléd futott a tékozló fiának. Ha a tékozló fiúval együtt kezded el megvallani: "Atyám, vétkeztem az ég ellen és a Te szemedben, és nem vagyok többé méltó arra, hogy fiadnak nevezzenek", az Úr azt fogja mondani szolgáinak, ahogy az apa mondta a példázatban: "Hozzátok elő a legjobb ruhát, és adjátok rá, és tegyetek gyűrűt a kezére, és cipőt a lábára, és hozzátok ide a hízott borjút, és öljétek meg, és együnk és örüljünk, mert ez, az én fiam, meghalt, és újra él! Elveszett volt, és megtaláltatott."
Emlékezzetek Joseph Hartnak arra a versére, amelyet már gyakran énekeltünk, és ahogy megismétlem, bízzatok a Megváltóban, akiről énekel...
"Bízzunk benne; nem fog becsapni minket,
Bár mi aligha tartjuk Őt:
Ő soha, de soha nem hagy el minket,
És nem is hagyja, hogy egészen elhagyjuk Őt."