Szép, de hiányzik

[gépi fordítás]
Noha Jézus Krisztus evangéliuma minden bizonnyal a legaljasabbakhoz szól, az üdvösség üzenete nem kizárólag nekik szól. Valójában nincsenek olyan bűnös emberek, akik annyira elfajultak volna, hogy az evangélium ne szólna hozzájuk. Bármilyen elhagyatottak is legyenek, ez a hívó hang mégis a bűnösök legfőbbjeihez szól: "Jöjjetek Krisztushoz és éljetek". De az evangélium ugyanilyen szeretettel fordul azokhoz is, akiket semmilyen általános megítélés szerint nem lehet a bűnösök főemberei közé sorolni - azokhoz, akiknek erkölcsi feddhetetlensége kifogástalan volt, akiknek külső tisztességük lelkiismeretes volt - akiknek élete minden családi és társadalmi kapcsolatukban dicséretes volt. Gyülekezetünkben mindig akad néhány ilyen személy. Nagyon hálásak vagyunk, hogy vannak ilyenek. Számukra éppoly őszinte, becsületes és komoly meghívást intézünk, mint a megátalkodott bűnösök, a förtelmes vétkesek és a megrögzött bűnözők számára - és őszinte vágyunk, hogy az ilyenek üdvözüljenek, mert hisszük, hogy ők is az isteni kegyelem jeles trófeái lesznek, amikor a kegyelem úgy dönt, hogy Krisztus mellett döntenek.
Köztünk van egy nagyszámú, nagyon reményteljes ember, akikre azt lehet mondani: "Egy dolog hiányzik nektek". Gratulálok nektek, hogy csak egy dolog hiányzik nektek! egy figyelmeztetés, mert egy dolog hiányzik nektek. Adja meg Isten, hogy az Ő ereje nyugodjon meg az Ő Igéjén, hogy többé ne hiányozzon nektek ez az egy dolog.
I. Először is, ez egy Gratuláció.
Vegyük ennek a fiatalembernek az esetét úgy, mint ami sok itt jelenlévő esetét jellemzi. Nem hiányzott belőle az erkölcs. Elmondhatta: "Mindezeket a dolgokat ifjúságomtól fogva megtartottam". A Megváltó sem mondta neki, hogy hazugságot mondott - ránézett és szerette őt -, amit nem tett volna, ha szándékosan hazudott volna. Nem, ő nem volt sem erkölcstelen, sem nordikus, sem istentelen. Minden volt, amit csak kívánni lehetett volna e tekintetben. Gratulálok önnek, ha ez az ön esete. Ezer bánattól ment meg, hogy megóvott téged ezektől a durvább bűnöktől! Nem alakítottál ki olyan szokásokat, amelyek a későbbi években kísértésbe vezetnek. Nem alakítottál ki olyan társulásokat, amelyeket nehéz lesz megtörni. Nem tanultál meg olyan szavakat, kifejezéseket és érzéseket, amelyek a későbbiekben bemocskolják az emlékezetedet, még akkor is, ha megéled, hogy megutáld őket. Hálát adok Istennek, hogy megvan ez a kiváltságod - hogy nem mondható rólad, hogy erkölcsi hiányosságaid vannak!
Ennek a fiatalembernek nem volt hiánya a külső vallásosságban sem. Azt mondják nekünk - azt hiszem, Lukács vagy Máté -, hogy uralkodó volt. Vagyis, ahogy olvassuk, a zsinagóga vezetője volt. Olyan valaki volt, aki tisztséget töltött be a hittársai között, és még a vallási gyűléseiken is elnökölt. Emlékezzünk, fiatalember volt, és nem gyakran jutnak el fiatalemberek ilyen pozícióba, így nemcsak lelkiismeretesen kiválóan viselkedhetett, hanem mindenki, aki ismerte, figyelemre méltóan vallásosnak tarthatta. Valóban, amikor letérdelt a Megváltó előtt, amikor úgy szólította Őt, hogy "Jó Mester", megmutatta, hogy a külső szokásai vallásos jellegűek voltak. És így gratulálok néhányatoknak, hogy szeretitek azt a helyet, ahol a keresztények találkoznak, hogy szent énekeik iránt érdeklődtök, hogy szent könyvük nem teljesen olvasatlan könyv számotokra, hogy szomorúak lennétek, ha nem mehetnétek fel Isten népének gyülekezetébe. Örülök, hogy ami ezeket a dolgokat illeti, külső rendszerességetekben némelyikőtök még olyanokat is megszégyeníthet, akik lelki dolgokban nálatok fejlettebbek. Nem szenvedtek hiányt az erkölcsösségben - nem szenvedtek hiányt a vallás külsődleges részében!
Azt sem feltételezhetem, hogy ez a fiatalember nem tisztelt volna semmit, ami tiszta, szép és jó hírű. Azzal, hogy Urunkat ezzel a figyelemre méltó címmel szólította meg, amelyet a zsidók még a rabbijaiknak sem használtak, megmutatta, hogy mélységes félelemmel tekintett a Szent Krisztusra. Nem érzékelte az Ő istenségét, de amit érzékelt az Ő páratlan jóságából, azt nagyra becsülte. És így van ez veled is, Barátom. Soha nem mondasz egy rossz szót sem Isten népe ellen. Nagyon szomorú lennél, ha hallanád, hogy gonoszul beszélnek róluk. Szereted Krisztus szolgáit. Nincs társaság, amely jobban tetszene neked, mint Isten népének társasága. Van vallásotok - tisztelitek a vallásnak azt a részét, amellyel még nem rendelkeztek. Azt kívánjátok, bárcsak meglenne nektek. Irigyled azokat, akiknek megvan, és szeretnél mind közül a legaljasabb lenni, ha csak egy részed lehetne közöttük. Gratulálok neked ehhez! Hálát adok Istennek érted. Rád nézve úgy érzem, mint Jézus, hogy a szívem szeret téged, és szívesen szeretném, ha rendelkeznél a szükséges ellátással abból, ami még mindig hiányzik neked.
Ez a fiatalember nem volt híján
ortodoxia. Nem volt kételkedő, szkeptikus vagy hitetlennek vallott. Azt mondta: "Mit kell tennem
hogy örök életet örököljek?" Hitt az örök életben. Nem tartozott azok közé a szadduceusok közé, akik azt mondják, hogy nincs feltámadás, sem angyal, sem szellem. Tisztelte apja vallásának nagyszerű régi Igazságait - szilárdan hitt az ortodox hitben. És így van ez veletek is. Ti még soha nem mertetek kételkedni Isten Igéjében, és amennyire megismertétek az értelmét, a legünnepélyesebb tisztelettel viseltettek iránta. A világért sem akarnád, hogy eretneknek találjanak! Ön szándékosan nem vonná kétségbe Isten létezését, Krisztus istenségét, a vér általi engesztelést vagy a mi legszentebb hitünk bármely más lényeges elemét. Ami a fejedet illeti, elég világos vagy ezekben a dolgokban. Hálát adok Istennek ezért, mert ez egy nagyszerű menekülés egy dögletes gonoszságtól. Nehéz olyan ember lelkiismeretét rendbe hozni, aki átment a hitetlenség nagy, borzalmas mocsarain. Miután egyszer meghallgatta az istentelenség aljas sugallatait, vagy olyan gyalázatokat olvasott, amelyek egy Tom Paine tollából származnak, a lélek úgy tűnik, mintha soha nem tudna megtisztulni a romlottságtól! Ez olyan szurok - az ember kezéhez ragad -, és hiába vesz magához az ember salétromot és sok szappant, aligha tisztul meg a szennyezettől! Te nem szerezted meg ezt a szennyet az erkölcsi alkatodban. Hála Istennek! Áldom Istent, hogy az Ő bőséges kegyelmében nem hiányzik belőletek a hit ismerete és az abban való hit bizonyos foka!
Kedves Barátaim, ez a fiatalember sem volt őszinte. Megfigyeltem, hogy ugyanazok a magyarázók képmutatónak nevezték, de ő olyan messze volt attól, hogy képmutató legyen, mint az Északi-sark a Déltől! Átlátszó volt mindenben, amit mondott. Még az a dicsekvésnek tűnő kis rész is - "Mindezeket ifjúságomtól fogva megtartottam" - mutatja, hogy milyen leleményes volt az ember. Aki nem volt őszinte, az egy kicsit visszafogta volna magát, és visszatartotta volna az önmagát ennyire dicsérő kifejezést. Ő maga volt az őszinteség tükre, és néhányan közületek is azok. Ti nem tanultátok meg a mesterséget. Nem feltételezitek magatokról, hogy olyanok vagytok, amilyenek nem vagytok. Bár Isten népe közé keveredtek, mégsem mertetek hit nélkül a keresztségbe lépni, és nem mertek az úrvacsoraasztalhoz járulni, mert attól féltek, hogy nincs közösségetek Krisztussal. Sokféleképpen bizonyítjátok őszinteségeteket, és ehhez ismét gratulálok nektek, és köszönetet mondok az Irgalmasság Istenének!
Ez az ifjú uralkodó egyébként nem szenvedett hiányt a buzgalomban. A mód, ahogyan Krisztushoz jött, megmutatta lelkesedését. Futva jött hozzá, leborult előtte, és így szólt: "Mit kell tennem, hogy örök életet örököljek?". Neked is van buzgóságod Isten iránt,bár nem a tudás szerint. Ha a Szentlélek megtanít arra, hogy mi az az egy dolog, ami hiányzik belőled, akkor hiszem, hogy keresni fogod azt. Bízom benne, hogy keresni fogod. Mindenesetre a világosságod mértékéig eddig is gyors, buzgó és tenni akaró voltál, amit csak tudtál.
Ez a fiatalember is rendkívül figyelmes volt. Sok emberrel a harc fele az, hogy rávegyük őket a gondolkodásra, még ha rosszul is gondolkodnak. Majdnem jobb, ha a leggörbébben gondolkodnak, mintha egyáltalán nem gondolkodnának. Azok az emberek üdvözülnek a legkevésbé, akik a dolgaikkal vagy a szórakozásaikkal foglalkoznak, és nem képzelik, hogy van idejük gondolkodni. Itt azonban egy gondolkodó ember volt. Tanulmányozta a Törvényt, és igyekezett betartani azt. Most már több volt, mint elgondolkodó - aggódó volt. "Mi hiányzik még nekem?" - mintha érezte volna, hogy van valami, amit nem tud, és szívesen megtudná, mi az. Nem volt olyan önelégült, mint ahogyan azt egyesek képzelték róla. Önelégült feje volt, de kereső szíve volt. A feje elhitette vele, hogy megtartotta a törvényt, de a szíve azt mondta neki, hogy nem, mert azt kérdezte: "Mit kell tennem, hogy örök életet örököljek?", amit nem mondott volna, ha azt hitte volna, hogy elég vallásos ahhoz, hogy örökölje azt. Azt mondta: "Mi hiányzik még nekem?", amit szerintem nem mondott volna, ha nem tudta volna, hogy valami hiányzik neki, bár nem tudta, hogy mi. Hálás vagyok - ismét hálás vagyok Istennek, és gratulálok nektek, kedves Hallgatóim, ha valamennyire ugyanebben a helyzetben vagytok, ha őszintén mondhatjátok: "Megpróbáltam megtenni, amit tudtam, igyekeztem megtenni, amennyire a világosságom vezetett. Nem hiszem, hogy üdvözült vagyok, de bárcsak az lennék. Mi a baj? Mi az a titkos valami, ami betöltheti a szívemben lévő fájó űrt? Mi az, ami megnyugvást adhat nekem? Mert a nyugalmat még nem birtoklom."
Ez a fiatalember ismét nem szenvedett hiányt hajlandóságban - úgy vélte, hogy hajlandó bármit megtenni, bármit odaadni, bármit elszenvedni, ha csak megmenekülhet. Néhányan közületek is így tesznek. Ma este felállnátok a gyülekezetben, és azt mondanátok: "Az Úr tudja, hogy nincs olyan dolog, amit ne tennék meg. Nincs semmi az ég alatt, amit ne viselnék el, ha csak az örök életet örökölhetném." De talán ehhez a fiatalemberhez hasonlóan te sem ismered a saját szívedet - és ha Krisztus próbára tenne téged valamilyen vizsgáló paranccsal -, akkor hozzá hasonlóan talán szomorúan távoznál. De mindenesetre, amennyire te tudod, hajlandó vagy rá. És én örülök ennek, és hálás vagyok, hogy mindezek a pontok benned vannak. Bár van hiányod, de egyik sem hiányzik, hanem valami más.
Az a helyzet, hogy ez a fiatalember
nem ismerte a törvényt. Soha nem volt
azt tanította, hogy a Törvény a tekintetünkre, a gondolatainkra és a képzeletünkre vonatkozik. Azt hitte, hogy megtartotta a törvényt, mert nem követett el házasságtörést vagy lopást - és nem is mondott olyat, ami nem volt igaz. Nem tudta, hogy egy erkölcstelen pillantás, vagy egy ok nélküli gyűlölet, vagy egy sóvárgó vágy megszegi Isten törvényét, és elárulja a keblében lappangó bűnt. Nem tudta ezt, és talán néhányan közületek sem tudják. Ó, bárcsak megismerhetnétek! Adja Isten, hogy ne csak ismeretként ismerjétek meg, hanem a lelkiismeretbe mélyen beleírt meggyőződésként is értsétek meg! És nem ismerte az üdvösség tervét. A kérdés: "Mit kell tennem, hogy örök életet örököljek?" megmutatta, hogy nem tudta, hogy az üdvösség nem cselekedetek általnem a cselekedeteink által, hanem a Jézusba vetett egyszerű bizalom által van. Ez nagy hiányosság volt! Bár száz olyan érdekes dologban volt az egyenesség mintaképe, amelyek megvitatására most nem tudunk kitérni, egy olyan kérdésben, amely halhatatlan jóléte szempontjából létfontosságú, hiányosságot mutatott! Ebben olyan volt, mint sokan közületek. A szeretet és a szánalom tekintetével, a gyengéd tisztelet érzéseivel, de mélységes aggodalommal fordulunk tehát hozzátok ezzel az elmélkedéssel: "Egy dolog hiányzik belőled".
II. És most változtassuk meg a hangnemet. EZ A SZÖVEG EGY FIGYELMEZTETŐ SZÓT TARTALMAZ.
"Egy dolog hiányzik belőled." Mi volt az az egy dolog, ami ennek a fiatalembernek hiányzott? A szíve teljes átadása Istennek Krisztusban. Ezt nem tette meg. Megváltónk ezért egy olyan parancsot adott neki, amely próbára tette őt. Azt mondta neki, hogy menjen, adja el mindenét, amije van, és ossza szét a szegények között. Ezt a parancsot nem minden embernek adja, de ezt a különleges parancsot annak a bizonyos fiatalembernek adta, az ő különleges körülményei szerint - látta, hogy nem az az ember, aki képes lenne elviselni a szegénységet. Látta azt is, hogy a gazdagságát bálványává tette. Ő egy úriember volt. Nagy vagyonnal rendelkező ember volt. Úgy tűnik, nem volt fukar. Aligha lehetett volna egy zsinagóga elöljárója, gondolnánk, ha az lett volna, de mégis, nagyon szerette a pozíciót. Úriember volt, és nagyon sok olyan ember van, aki inkább lenne úriember, mint szent - és inkább tartanák a társadalom felsőbb és tiszteletreméltó köreihez tartozónak, mint jámbornak és szentnek! Ez a fiatalember mindkettő szeretett volna lenni, de a Megváltó, látva, hogy a vagyona a szívében van, és hogy jobban szerette azt, mint az Istenét, azt mondta neki: "Válj meg a vagyonodtól, mert ha Isten mellett döntöttél, és a szíved teljesen az övé, akkor ezt az engedelmességed készségével fogod bizonyítani". Itt volt tehát az, ami hiányzott belőle - hiányzott a szíve teljes átadása Isten akaratának. Így hát szomorúan ment el, mert nagy vagyona volt.
Szíve teljes átadásának hiánya Isten akarata előtt arra késztette, hogy elkerülje a Krisztus követésének gyalázatát. Ezért, bár Krisztust "Jó Mester"-nek szólította, nem fordult meg, nem követte Őt, és nem tanult tőle. Ezért a Mester, miután azt mondta neki, hogy adja el a javait, azt mondta: "Vedd fel a keresztet". Ez azt jelenti: "Gyere ki és vallj meg engem. Miután megtetted, amit mondtam neked, akkor gyere és mondd, hogy annak az Embernek a tanítványa vagyok, akit megvetettek és elutasítottak. Követni fogom Őt a börtönbe és a halálba, és hirdetni fogom az Ő Igéjét, még ha halálra is ítélnek érte. Felveszem a keresztet. "
Krisztus tudta, hogy az egyetlen dolog, ami hiányzik belőle, az a szíve teljes átadása Istennek, ezért azt mondta: "Kövess engem, mert ha valóban szereted Istent, akkor követni fogod a Fiát. Ha a szíved teljesen átadod Istennek, akkor hajlandó leszel engedelmeskedni Krisztusnak, hogy Vezetődnek, Mesterednek, Megváltódnak, Vezetődnek, Barátodnak és Tanácsadódnak fogod Őt elfogadni". Nos, ebben a fiatalember kudarcot vallott. Nem tudta magát így teljesen átadni Istennek. Abban az időben semmiképpen sem tudta magát annyira átadni, hogy teljesen Krisztus szolgája legyen. Nos, aki ebben a tekintetben kudarcot vall, az nem léphet be a mennybe! Krisztus meg fog menteni, de a te részedről a beleegyezés része kell, hogy legyen ez: "Nem vagy a magadé, hanem megvásároltál áron". Ha azt akarod, hogy Krisztus vére váltson meg téged, akkor át kell adnod magadat Krisztusnak - a testedet, a lelkedet, a szellemedet, az anyagiakat, a tehetségedet, az idődet, mindenedet! Ettől a naptól kezdve Krisztus szolgájának kell lenned, bármi történjék is. Ha üldöztetés ér, hajlandónak kell lenned megválni mindenedtől - a szabadságodtól, az életedtől, magától, Krisztusért -, különben nem lehetsz az Ő tanítványa. Lehet, hogy Ő soha nem hív téged szó szerint arra, hogy eladd a javaidat, és mindent szétossz, de arra hív, hogy ismerd el, hogy a javaid nem a tiéd, hanem az övéi. Hogy csak intéző vagy, és ezért hajlandónak kell lenned arra, hogy a szegényeknek adj, és az Ő országának tiszteletére szenteld mindabból, amid van, azt a részt, ami megfelel és jogod van hozzá, nem úgy, mintha bármit is a sajátodból adományoznál, hanem csak úgy, mintha Istennek adnád át azt, ami az övé! Ő azt követeli, hogy most, ha meg akarsz üdvözülni, add át magadat és mindenedet, amid van, egy elidegeníthetetlen tulajdoni lapon a Mindenség Nagy Urának, akinek te kell, hogy légy. Ha Jézus vére által üdvözülni akartok, akkor mától fogva nem választhatjátok a saját örömötöket, sem a saját utatokat, sem a saját gondolataitokat, nem szolgálhatjátok magatokat, nem élhettek önmagatoknak vagy a saját gyarapodásotoknak. Ha üdvözülni akartok, hinnetek kell abban, amit Ő mond nektek, tennetek kell, amit Ő parancsol, és csak azért kell élnetek, hogy Őt szolgáljátok és tiszteljétek. Szégyenkezve kell kimondanom, hogy nagyon sok keresztény professzor látszólag hamisan tartja magát ehhez, a megállapodásukhoz, de mivel az én Uram nem fogad el kevesebbet, nem merek kevesebbet kérni tőletek sem. Nekem ez túl kevésnek tűnik. Ő nem ezüsttel és arannyal, hanem saját drága vérével vásárolt meg minket! Akkor bizonyára hajlandónak kell lennünk azt mondani...
"Megtörtént, a nagy tranzakció megtörtént,
Én az én Uramé vagyok, és Ő az enyém."
Amit megtartotok magatoknak, azt elveszítitek, de amit Neki adtok, azt megmentitek és megnyeritek! A földi kincseteket a moly megeszi, és a rozsda megrontja, de az Ő őrzésében levő kincseteket soha nem rontja meg a moly, és soha nem emészti meg a rák. Minden biztonságban van, amit Krisztusnak adtál! Amit Őtőle visszatartasz, bármi legyen is az, átoknak bizonyul számodra. Mondd hát, kedves fiatal barátom, minden kiválóságoddal együtt hiányzik-e belőled a szíved átadása, önmagad teljes átadása Krisztusnak? Ó, szomorú vagyok, hogy ez hiányzik belőled! Valóban szomorú vagyok, hogy ez hiányzik belőled! Szeretném, ha az én Uramnak egy ilyen fényes drágakő csillogna a koronáján, mint te! Szeretném, ha a Jó Pásztornak ilyen kedves báránya lenne, akit a keblén hordozhatna! Micsoda? Egy ilyen szép virág ontja illatát ellenségeiért? Hadd vegye el a Megváltó, és hordja keblén - Ő hajlandó rá -, hadd vegye el az Ő kegyelme ma este! Nem lehet elviselni, hogy te, akinek annyi mindened van, csak egy dologban szenvedj hiányt. Ha mindenben hiányt szenvednél, az fájdalmas lenne, de ha csak egy dologban szenvednél hiányt, ó, miért ne lehetne ezt a hiányt pótolni? Isten adja meg azonnal! Hogy hiányzik a mennyország! Nem bírom elviselni a gondolatot, hogy ez megtörténjen, amikor te tényleg olyan őszintén aggódsz érte. Hogy ilyen vágyaid vannak, és még olyan buzgó is vagy, és mégsem adod át egész szívedet az én Uramnak? Szegények a vágyak, ha nem jutnak tovább! A vágyakozás nem oltja a szomjat, és az éhség sem marad meg. Krisztust kell magadhoz venned és élned kell belőle, különben meghalsz! Ha belegondolok, kedves Barátaim, hogy némelyikőtök a vagyon miatt lemarad a mennyországról! Miért is lenne erre szükség? És mégis gyakran így van. A gazdagok nem mennek el az evangéliumot hallgatni, mint a szegények - és amikor hallják, gyakran olyan sok gondjuk van a kiterjedt üzleteikkel, vagy másrészt olyan nagy a vonzalom a vidám és meggondolatlan baráti körükben, hogy nehéz nekik üdvözülni. Ó, milyen kár, hogy Isten kegyelme a pokolba vezet - és hogy az itteni gazdagság !Isten az Ő kegyelmében megakadályozza ezt, hogy még megmenekülhessenek!
A szomorú dolog, amire emlékeznetek kell, hogy ti, akiknek egy dolog hiányzik, annak az egy dolognak a hiányában minden hiányzik, mert bár gratuláltam nektek, hogy van erkölcsötök, ez szegényes dolog, ha nincs alapja az Isten iránti szeretetben. Az őszinteségetek, azt hiszem, azt kell gyanítanom, hogy kimerült, ha miután megmondták nektek az utat, ami egyszerűen az, hogy higgyetek Krisztusban és adjátok át magatokat Neki, most mégis elutasítjátok! Igen, és minden jó dolog, amit gratuláló szavakkal fűztem össze, csak olyan, mint egy buborék színei, amelyek el fognak múlni, hacsak nem rendelkeztek ezzel az egy dologgal. Ez az egy dolog olyan, mint a sok rejtjel elé állított egység, amely nagy mennyiséggé teszi őket, de az egy szám nélkül, először is, mindezek a rejtjelek semmit sem érnek, bármennyire is sok van belőlük! Ha Isten kegyelme által a szívedben és a haldokló Megváltóba vetett élő hit gyakorlása által teljesen átadod magad Istennek, akkor minden jó, szép és jó hírű dolog bebalzsamozódik és megmarad, de e nélkül olyanok lesznek, mint az elhervadt virágok - csak arra valók, hogy a fal mögé vessék vagy a trágyadombon pusztuljanak el!
III. Végezetül adunk egy ÚTMUTATÓ SZÓT.
Ha örök életet akarsz örökölni, Krisztus útmutatása így szól: "Add el mindenedet, amid van, és add a szegényeknek". Mit értett ez alatt? Háromféleképpen és nagyon gyorsan fogjuk elolvasni. Először is, a fiatalember esetében azt jelentette: "Adjátok fel a ti bálványotokat". Az övé a gazdagság volt. Ugyanezt a fajta próbatételt jelenti nektek is. Add fel a bálványodat. Mi az? Szünetet tartok. Lehet, hogy nézed, de biztos vagyok benne, hogy ha nem Istent szereted, akkor valami mást szeretsz - és bármi is az, amit jobban szeretsz Istennél, az a bálványod - és bálványimádó vagy - és a bálványodnak a földre kell hullania, ha Jézus akar lenni a Minden a Mindenben. Nem szolgálhatsz két úrnak - és bármi is legyen a jelenlegi urad, azt el kell dobnod, hogy Krisztus bejöhessen.
"Adj el mindent, amid van." Nos, ez egy másik dolgot jelent, ahogy én olvasom: szenteljétek mindeneteket Istennek. Hogyan várhatod el, ha visszatartod és visszatartod az ár egy részét Istentől, hogy Ő elfogadjon és megmentsen téged Jézus Krisztus által. Nem, gyere, szegény bűnös bűnös bűnös, és mosakodj meg a Jézus szívéből áradó bíborszínű patakban, és aztán mondd viszonzásul: "Uram, hiszen így váltottál meg engem...
"Minden, ami vagyok, és minden, amim van.
Örökké a tiéd lesz.
Amit a kötelességem megkövetel tőlem,
Vidám kezeim lemondanak.
És ha tudnék egy kis tartalékot képezni,
És a kötelesség nem hívott
Olyan nagy buzgalommal szeretem Istenemet.
Hogy mindent neki kell adnom."
Ennek a szakasznak a harmadik olvasata a következő lesz - hagyjátok el az akadályokat. Ennek a fiatalembernek a vagyona volt az akadálya, és jobb volt, hogy lemondjon a vagyonáról és üdvözüljön, mint hogy a vagyona akadályozza. Mi a te akadályod, kedves barátom? Add fel! Add fel! Add fel! Ó, ismerek néhányat közületek, akit a rossz társaság akadályoz. Gyakran kényszerítenek benneteket, de mindezt azok a vidám emberek fújják el, akiknek a vidámságát bujasággal árnyalja a bujaság. Adjátok fel őket! Lemondasz róluk, vagy lemondasz Krisztusról? Melyik legyen? Emlékeztek, John Bunyan életében azt írja, hogy egy vasárnap, amikor a falu zöldjén macskajátékot játszott, éppen le akarta ütni a macskát, amikor egy hang szólt hozzá a mennyből, és azt mondta: "Meg akarod tartani a bűneidet, és a pokolba mész, vagy elhagyod a bűneidet, és a mennybe mész?". Ott állt a társai között, és megállt, és nem tudták elképzelni, mi bántja a bádogost, miközben ő azon vitatkozott a fejében, hogy melyik legyen - Krisztus és a Mennyország - vagy a bűnei és a Pokol! Nos, bármi is legyen az akadályod - ha pénz, ha bármi -, bármi legyen is az, add fel! Ha a jobb kezed az, jobb, ha levágod és elhajítod magadtól, mintha a pokolba kerülne. Ha a jobb szemed az, jobb lenne, ha kitépnéd, mintha két szemed lenne, hogy a pokol tüzébe vesszen! Ez a szöveg kiáltása ma este - le a bálványaitokkal! Adjátok fel mindet! Dobjátok el akadályaitokat, és jöjjetek Krisztushoz, és bízzatok benne! Ez a tanítás első szava.
De a második tanulságos szó ez: "Vegyétek fel a keresztet." Talán van egy olyan elképzelésetek, hogy titkos keresztényként be fogtok osonni a Mennyországba. Vigyázzatok, hogy ha megpróbáljátok, nehogy más kapun találjátok magatokat, mint a gyöngykapun! Krisztus nem azért jött, hogy megmentse azokat a gyáva lelkeket, akik nem ismerik el Őt. Az Ő saját szavai így szólnak: "Aki megtagad engem az emberek előtt, azt én is megtagadom az én mennyei Atyám előtt". Szégyelli Jézust? Ah, akkor emlékezz ezekre a szavakra: "A félelmesek és hitetlenek" - a félelmesek - vagyis azok, akik félnek elismerni Krisztust Mesterüknek - "a tűzzel és kénkővel égő tóban lesz részük, amely a második halál". Kérlek tehát, ha Krisztusé vagy, valld meg Őt! Ismerjétek el Őt! Valljátok meg, hogy az Övé vagytok - vegyétek fel a keresztet, Nem szeretnétek, ha kántáló metodistának, presbiteriánusnak vagy más csúnya névvel illetnének benneteket. Ah, de, kedves Barátom, ha Krisztus koronáját akarod, Krisztus keresztjét kell viselned - és aki nem hajlandó arra, hogy Krisztussal együtt gúnyolódjon, az nem uralkodhat Krisztussal! És mi van, ha mégis gúnyolódnak rajtad? Ha ez a te kereszted, vedd fel! Milyen nagyobb megtiszteltetésre lehet szüksége az embernek a mennynek ezen az oldalán, mint arra, hogy Krisztusért bolondnak nevezzék? Tudom, hogy eljön a nap, amikor az angyalok irigyelni fogják azokat az embereket, akiknek megengedték, hogy Krisztusért szenvedhessenek. Ismeritek a régi történetet V. Henrikről, amikor egy csatára való tekintettel azt mondták, hogy több emberre van szüksége, de ő azt válaszolta, hogy nem kíván több embert, mert...
"Minél kevesebb ember, annál nagyobb a becsület,"
és elképzelte a napot, amikor
"Uraim Angliából, most már ágyban fekvők
Átkozottnak fogják tartani magukat, hogy nem voltak itt!"
Valóban, ha megúsznátok a dorgálást és az üldöztetést, akkor bizony szomorúan gondolnátok arra, hogy ilyen aljas úton jutottatok a mennybe! Légy tehát bátor lélekhez hasonlóan hajlandó felvenni és hordozni a keresztet, nagyobb gazdagságnak tartva Krisztus gyalázatát, mint Egyiptom minden kincsét. Vedd fel a keresztedet - vagyis bízz a keresztben - ragadd meg, mint egyetlen reménységedet! Legyen az engesztelés, amelyet Jézus a halálával szerzett, lelked öröme, és ettől a naptól kezdve mindig dicsekedj vele.
Az utolsó irányító szó az volt, hogy..." Kövess engem." Krisztus azt mondta: "Kövess engem!" Úgy értette, ugye, hogy bízzatok Bennem? Ahogyan a bízó juhok követik pásztorukat, úgy kövessetek Engem is. Úgy értette: "Engedelmeskedjetek nekem, ahogy a szolga követi, ahová a Mester vezet, úgy kövessétek az én nyomdokaimat, és az én példám legyen a ti példátok". Jézus tehát nektek is azt mondja: "Tartsatok ki az Én követésemben. Soha ne hagyjátok abba ezt a tevékenységet. Kövessetek engem egészen Trónusomig, és ott pihenjetek meg Velem".
Figyeljetek hát mindannyian, akik itt jelen vagytok, akiknek csak egy dolog hiányzik. Hajlandóak vagytok-e most - az Ő Szentlelke késztessen benneteket - lemondani a világról és mindarról, amit az kínál nektek? Feladjátok-e a bűnt és annak minden vonzerejét, és közeledtek-e Istenhez Krisztusban, és átadjátok-e teljes szíveteket Neki? Sokan, sokan vannak a döntés völgyében. Mindannyiunk számára ott van a döntés völgye, amikor vagy a saját akaratunkra vagyunk utalva, hogy a rossz mellett döntsünk, vagy Isten Kegyelme arra késztet, hogy Krisztus mellett döntsünk! A kiáltás ma este ebben a házban hallatszik: "Oszd meg, oszd meg". Azok, akik szívükben igent mondanak, elfoglalják helyüket Krisztus mellett! De azok, akik "nem"-et mondanak - akik Krisztus parancsára nemleges választ adnak -, azok legalább tudják, hogy mit tesznek! És ha a lefelé vezető utat választják, tegyék azt nyitott szemmel, hogy tudják, hová mennek. De, ó, ne mondjátok, hogy "nem"! Ó, Isten Lelke, ne mondd nekik, hogy "nem"! Engedj, Ember, engedj, Asszony, a szelíd ösztönzésnek, amely most azt mondja neked: "Felveszem az Ő igáját, mert könnyű. Követni fogom Őt." Add meg magad az Ő szeretetének, aki most köréd dobná a férfi köteleit - az Ő szeretetének köteleit, aki érted adatott -, és az Ő oltárához kötne téged. Imádkozzátok ezt az imát - "Uram, kösd az áldozatot zsinórokkal, még az oltár szarvaihoz is zsinórokkal! Engedd, hogy a Tiéd legyek most, és a Tiéd leszek ezután, amikor eljössz a Te dicsőségedben!".
Van egy kérdés, amelyet gyakran tettek fel kíváncsisággal, de nem tudok rá válaszolni. Ez a következő - vajon a fiatalember mégiscsak örök életet örökölt? Azt hiszem, igen. Szerintem azért, mert Jézus szerette őt. Nekem végig tetszett a jelleme, ahogy a Megváltó is nyilvánvalóan szerette, és Ő nem a külsőségek miatt szeretett - Ő a szívet nézte. Nem vagyok teljesen elégedetlen a távozása miatt. Sokkal jobb volt, mintha maradt volna, ha nem követi őszintén a Jó Mestert, akinek az örök élet állt rendelkezésére. Még reménykedve is nézem, hogy egy kis szünetet tartott, mielőtt engedelmeskedett volna, ha ez volt a helyzet, mert az az ember, aki egy pillanat alatt mindent eldob, holnap talán újra vissza akarja kapni. Nagy dolog volt, amitől meg kellett válnia, és elment - de nem ment el gondtalanul. Tudom, hogy örülnék, ha az én Hallgatóim bánatosan távoznának, ha nem térnek meg. Azt gondolnám, hogy ez egy reményteljes jel. Szomorúan ment el, és bár a Megváltó ebből azt a tanulságot vonta le, hogy nehéz egy gazdag embernek üdvözülnie, mégis azt mondta, hogy Istennél lehetséges, és akkor miért nem volt lehetséges azzal a fiatalemberrel? Nem tudom. Van néhány dolog, amit mindkét oldalról el lehet mondani, de ahol a Szentírás hallgat, ott nem szabad döntenünk.
De van egy másik kérdés, amely szerintem sokkal fontosabb - és számomra sokkal érdekesebb, és mindannyiótok számára sokkal érdekesebb -, és ez az, hogy meg fog-e üdvözülni az a fiatalember, akivel ma este beszéltem? És az a fiatal nő, akit az imént próbáltam leírni - végül is örökli-e az örök életet? Ó, adja meg Isten, hogy a válasz minden esetben így hangozzon: "Igen, Uram, Te mindent tudsz, Te tudod, hogy bízom Benned, hogy szeretlek Téged, és bármit mondasz nekem, hogy feladjak, vagy legyek, vagy tegyek a Te nevedért, akár mindent, megteszem." A válasz minden esetben így hangzik. Akkor az Úr áldjon meg téged, mert üdvözültél, és az Övé leszel az Ő megjelenésének napján!
Isten adja meg áldását Jézusért.