Alapige
"Jézus így szólt hozzájuk: Megértettétek mindezeket?"
Alapige
Mt 13,51

[gépi fordítás]
EZ az a kérdés, amelyet gyakran feltehetünk magunknak, amikor a Szentírást olvastuk, amikor a kegyelem nyilvános eszközein részt vettünk, vagy amikor az úrvacsorában részesültünk: "Megértettétek mindezt?". Jó lenne, ha valaki odaszaladna hozzánk, mint Fülöp az eunuchhoz, aki Jeruzsálemből visszatérve a szekerén olvasott, és azt mondaná nekünk, mint Fülöp neki: "Érted-e, amit olvasol?". Vagy felteheti nekünk a kérdést: "Érted-e, amit hallasz? Érted-e egyáltalán, amit mondasz?" Attól tartok, hogy ebben az országban több száz olyan vallásos van, akinek eszébe sem jut, hogy megértse azt, amivel a vallás nevében foglalkozik. Végigmennek a megszokott formákon, hallgatják a liturgiát, és lehet, hogy csatlakoznak is hozzá, míg végül a szertartás véget nem ér, a napnak vége, és a dolognak vége! Az áhítat nyelve így kicsúszott az ajkakon anélkül, hogy a szívből kiugrott volna. Félek, hogy közöttünk is sokan vannak, akik megelégszenek a kegyes szavak hangzásával, de soha nem hatolnak át a szavak héján a jelentés magjáig - megelégedve a külsővel, ami semmi -, elmulasztják a belsőt, ami minden!
"Értitek-e ezeket a dolgokat?" - ez egy olyan kérdés, amelyet minden istentiszteletet végzőnek gyakran fel lehet és fel kell tenni, mert csak akkor lehet Isten számára elfogadható a vallásos istentisztelet, ha megértjük, hogy mit teszünk, és ha szívünket beleadjuk, mert csak akkor lehet egyáltalán elfogadható Isten számára. A Miatyánkot ugyanolyan jól lehet visszafelé is mondani, mint előre, ha nem szívből mondjuk. Ugyanannyi esélye van annak, hogy az áldás egy sor szavakban, amelyeket össze-vissza, mindenféle összefüggés nélkül mondunk el, mint a legjobban megszerkesztett prédikációban, ha nincs figyelmes fül és értő szív. Az értelmet nem érintő szavak úgy siklanak el rajtunk, mint olaj a márványlapon, hatás nélkül. Az emberek elpusztulhatnak az evangéliummal a házukban! Gyakran elpusztulnak úgy, hogy az evangélium a fülükben cseng, mert amíg nem értik meg annak fontosságát, addig nem válhat számukra lélekmentő igévé!
Nem is válhat megszentelő igévé senki számára, csak annyiban, amennyiben az értelmükbe befogadják. Ha az evangéliumot latinul hallanánk, soha nem ortodox módon, akkor sem épülhetnénk meg jobban általa, mintha annyi káromlást hallgatnánk, mert nem a hallott dolog, hanem a megértett és a szívbe befogadott dolog áldja meg a lelket. Hadd buzdítsalak mindnyájatokat, akiknek szokásuk Isten házába járni, hogy soha ne elégedjenek meg azzal, ha nem érzik úgy, hogy megragadták Isten Igazságát, amit tanítanak. Ó, ti keresztény emberek, kérlek benneteket, ne elégedjetek meg pusztán a teológia kifejezéseivel anélkül, hogy belemennétek a lényegébe és a csontvelőjébe! A saját lelketekben, a tapasztalat által felismerni egy Tannak az értelmét, ez az egyetlen módja annak, hogy megismerjétek azt! Azok az emberek soha nem felejtenek el egy Igazságot, akikbe úgy égették bele, mint egy forró vasat, azáltal, hogy érzik lelkük keserűségét, hogy szükségük van rá, és azt, hogy mennyire értékes az Igazság a lelkük számára, amikor megkapják. Aki nem fogadja be Isten Igazságát a maga erejében és hatalmában, annak csak egy neve van, hogy éljen, míg halott.
Úgy gondolom, hogy ezeket a megállapításokat az a tény indokolja, hogy bár Urunk a mennyek országának titkát a legegyszerűbb példázatokban prédikálta a hallgató tömegnek, az Ő beszédének egyszerűsége, azáltal, hogy ismerős metaforákat használt, hogy a szellemi igazságokat közérthetővé tegye, szívük keménysége miatt kínossá vált számukra - megbotlottak a puszta külső ábrán, de a belső értelmet soha nem tanulták meg! A saját választott tizenkettőjének, az Ő kegyeltjeinek és kiválasztottjainak fejtette ki a talányokat, amikor félrevonta őket, majd utána megkérdezte tőlük, nehogy elfelejtsék a magyarázatának értelmét: "Megértettétek-e mindezt?". Az evangélium külső bizonyságtétele lehet, hogy a sokaságnak szól, de a megértését átlátszó világossággal közvetíti az Ő saját népének. hallani azt kiváltság, de olyan kiváltság, amely a lélek megmentése nélkül és a kárhozat súlyosbodásával végződhet! De megérteni azt az a kiváltság, amely az örök élethez vezet - és boldogok azok, akik így megtalálják az utat Isten jobbjára.
I. Először is nézzük meg ezt a kereső kérdést - "Megértettétek-e mindezeket a dolgokat?" - úgy, ahogy azokhoz szól, akik alázatosan, de mégis magabiztosan mondhatják: "Igen, megértettük ezeket a dolgokat".
Azt hiszem, sokan vagyunk itt, akik, bár nem szeretnénk dicsekedni azzal, amit tudunk, és Isten előtt be tudnánk vallani tudatlanságunkat, mégsem merünk olyan hamisak lenni a saját tapasztalatunkkal szemben, hogy megtagadjuk, hogy ismerjük azokat a dolgokat, amelyek az örök békét jelentik számunkra. Mondhatjuk azzal az emberrel együtt, akinek megnyílt a szeme: "Egyet tudok: míg vak voltam, most látok". Legalább ennyit megértünk - hogy bűnösök vagyunk, önmagunkban elveszettek és tönkrementek, és hogy Jézusban minden segítségünk megtalálható. Megértjük, hogy az első Ádámban elvetettek bennünket, és hogy megmenekülésünk a második Ádámban található, akire nézünk, és akivel most olyan egységben vagyunk, amely soha meg nem szakítható. Azt is megértjük, hogy az Ő e világra való eljövetelén, az Ő szent életén, áldott halálán, feltámadásán, mennybemenetelén és azon hatalmán, amelyet most az Atya jobbján birtokol - mindezekben a tekintetben Őbenne nyugszunk, és teljesen nyugszunk! Ha nem is tanultunk eleget ahhoz, hogy minden titkot megértsünk és minden próféciát feltárjunk, azt mégis tudjuk, hogy Krisztus értékes a lelkünk számára, hogy Ő a kijelölt Megváltó, hogy Ő a mi Megváltónk, és hogy általa üdvözülünk. Igen, áldott legyen az Ő neve, elmondhatjuk, hogy a magunk mértékében megértettük mindezeket a dolgokat - nem úgy, ahogyan majd megértjük, nem úgy, ahogyan majd megismerjük őket, ha majd egyszer, amikor a felhők és a sötétség mind eltűnik, és mi Isten Trónjának tiszta világosságában leszünk -, de ahhoz eléggé megértettük ezeket a dolgokat, hogy Jézusra vessük magunkat, és hogy mindennapi életünkben és beszélgetésünkben hatással legyenek ránk azok az Igazságok, amelyeket Jézus Krisztus tanított nekünk!
Ha mindezeket a dolgokat megértettük, akkor mi van? Legyünk hálásak Istennek teljes szívünkből, hogy ennyit elmondhatunk, mert az isteni Igazságnak ez a megértése nem a mi természetes intelligenciánknak köszönhető! Természetünknél fogva vakok voltunk, mint a denevérek az Isteni Igazság dolgai iránt. Nem is a keresés által találtuk meg Istent, mert inkább Ő keresett meg minket, mint mi kerestük Őt. Ha megértést kaptunk, hogy megismerjük Őt és az Ő drága szeretetének magasságát és mélységét, akkor azt valóban Szabad Kegyelmi ajándékként kaptuk Urunk kezéből! Ha visszatartotta volna, soha nem találtuk volna meg a Megváltót! Hanem azért, mert Ő saját jóakaratából, függetlenül attól, hogy mibennünk bármi is van, tetszett szemünket szemkenőccsel megérinteni, hogy lássunk, és a sötétségből az Ő csodálatos világosságába vitt minket! Az Ő gazdag, szabad, szuverén, megkülönböztető Kegyelme miatt lettünk azzá, amik vagyunk! Jöjjünk hát, áldjuk Isten nevét! Nyomaszt bennünket a megmaradt bűn? Mégis emlékezzen mindegyikünk arra, hogy "Isten kegyelméből vagyok az, ami vagyok". Ha csak kevés Kegyelemmel rendelkezem, akkor is hálás legyek azért a kevésért - lehet, hogy egyáltalán nem is lett volna. És ha a romlottsággal küzdök, hadd legyek hálás, hogy van Kegyelmem, hogy küzdjek vele, mert volt idő, amikor élveztem volna romlottságomat ahelyett, hogy siránkoztam és sajnálkoztam volna rajta! Bármilyen megpróbáltatás is nyomasztja lelkemet, ne fosszam meg Istenemet az énekétől, hanem ha valóban megértette velem azokat a dolgokat, amelyek megmentik lelkemet, hadd dicsérjem és magasztaljam Őt csodálatos Kegyelméért egy ilyen érdemtelen - az egész családja közül a legkevésbé érdemtelen - iránt!
Továbbá, Testvéreim és Nővéreim, ha már megértettétek ezeket a dolgokat, nem kellene-e ennek arra ösztönöznie benneteket, hogy még többet igyekezzetek megérteni? A kegyelemben kezdő fiatalnak éreznie kell, hogy nem lehetetlen számára, hogy a Krisztus Jézusban tökéletes emberré növekedjen, mert a kegyelem megelevenítette őt és csecsemővé tette. Ez a legnagyobb dolog - egyáltalán életre kelni! Ha a Kegyelem odáig ment, hogy életet adott nekem, és Isten családjába helyezett, akkor nem kell félnem, hanem attól, hogy a Kegyelem táplálni fogja ezt az életet, és végül a tökéletességre juttat! Ha Isten kertjében találom magam növekedni, bár én vagyok a legkisebb növény az egész ágyásban, mégis olyan kegyelem, hogy egyáltalán a kertben lehetek - én, aki korábban vad, rangtalan gyom voltam a pusztában -, hogy nem fogok kételkedni, csak abban, hogy Ő meg fog öntözni, amikor szükségem van rá, és hogy gondozni és ápolni fog, amíg el nem jutok a tökéletességre. Soha ne gondold, kedves keresztény barátom, hogy nem tudod elsajátítani az evangéliumi tanítást! Hiszen megtanultad, hogy Krisztus a tiéd - ez az Úr titka! Az összes többi tanítás ezután megtanulható és viszonylag könnyű. Add át magad az isteni Lélek tanításának. Várjatok Rá hívő imádságban, és Ő, aki átvezetett benneteket a fátyolon, nem fogja visszatartani a Templom egyetlen olyan kamrájának kulcsát sem, amelybe való belépés számotokra hasznos lesz! Miután ennyi mindent megértettél, kötelességed remélni, hogy még többet megérthetsz - és mint Krisztusban értelmes hívő embernek, az illik hozzád, hogy igyekezz még többet megérteni!
És bizonyára, kedves keresztény barátom, ha mindezeket megértetted, akkor nem kell hátrálnod, hogy másoknak is elmondd! Nem azért küldtek bennünket az Isteni Iskolába, hogy csak magunknak legyünk tudósok. Úgy kell lennünk ebben a világban, mint tanulók és tanárok - mindig tanulók, de egyben tanárok is! Tanulók, akik folyamatosan tanulnak a Mester lábainál, és ugyanakkor tanítók, akik másokat is oktatnak Isten általunk ismert Igazságaira. Soha ne higgyük, hogy a keresztény egyházban a tanítás hivatala kizárólag egyetlen emberhez vagy az emberek egy osztályához tartozhat! Ez minden keresztény férfié, és minden keresztény nőé is! Nem taníthatsz azon túl, amit Istentől tanultál, és a tanításod tágabb teret nyer, amennyiben Istentől tanultál. De azt kell tanítanod, amit tudsz! Ritkán fogtok sokat tanulni a saját hasznotokra, hacsak nem vagytok szorgalmasak a tudás átadásában és egymás építésében, mert az Isten által nektek adott jó dolgok testvériség többi tagjának való szétosztásában fogjátok élvezni az Úr áldását, amely gazdaggá tesz! Ha nem közlitek a visszaesőkkel, a csüggedőkkel és a gyengékkel azokat a vigasztalásokat, amelyeket Isten ad nektek, akkor okotok van attól tartani, hogy a ti bajotok idején visszatartják tőletek azokat a vigasztalásokat, amelyeket egykor a saját kebletekbe fojtottatok, nem tudván, hogyan használjátok fel őket az Egyház javára! Soha ne tartsd magadban Isten igazságát, testvérem! Találtál mézet? Vannak más szájak, amelyek szívesen megismernék az ízét, és van elég abban a Jonatán erdejében a Szentírásból Izrael egész seregének! Nem tudják kimeríteni! Így szeretném, ha elmondanád másoknak is, milyen drága Megváltót találtál. Gyújtsanak meg más gyertyákat a te gyertyádból, és a te gyertyád nem fog kevésbé fényesen égni! De inkább azt lehet ebben mondani, hogy ahhoz, hogy minden tudásban gazdagodjatok, másokat is gazdagítsatok azzal a tudással, amivel ti rendelkeztek!
"Megértetted mindezeket a dolgokat?" Itt hagylak benneteket, kedves Isten népe. Legyen izzó a szívetek és mozduljon meg a gondolataitok, amikor a szöveg e kérdésén elmélkedtek, amikor egyedül vagytok!
II. De vannak, akik azt hiszik, hogy mindezeket a dolgokat megértik, de nem értik meg őket.
Minden gyülekezetünkben sokan vannak, akik a kérdés hallatán azonnal azt mondanák: "Értitek mindezeket a dolgokat?". "Valóban értem! Én már 30 éve hallgatója vagyok ennek az igének. Mondom, uram, tudom a különbséget a kálvinizmus és az arminiánizmus között! Engem senki sem tud megtéveszteni - amint hallok egy prédikációt, azonnal meg tudom mondani, hogy egészséges vagy nem egészséges." Hát akkor, kedves Barátom, örülök, hogy ilyen nagy tudással rendelkezel. De szeretném megkérdezni tőled - összhangban van-e az életed azzal, amit tudsz? Ha ilyen jól ismered a jót a rossztól, vajon az életed Krisztus Jézus képmásához igazodik-e, vagy úgy élsz az egész világért, mintha semmit sem tudnál ezekről a dolgokról? Mert hadd mondjam el nektek, kedves Barátaim, hogy nagyon-nagyon ünnepélyes dolog, ha az Isteni Igazságnak van egyfajta megértése, de nem hat rátok úgy, hogy megbánjátok a bűnt, hogy Istennek éljetek, hogy a szentségre törekedjetek! Ez az egész vallásotok csak egy festett díszlet lesz számotokra, hogy a pokolba menjetek - nem lesz jobb, mint egy malomkő a nyakatokra kötve, hogy egyre mélyebbre és mélyebbre süllyedjetek! Valószínűleg jobb lenne számodra, ha egyáltalán nem ismerted volna meg az üdvösség útját, mint hogy ha megismerted volna, akkor is ellene szegültél volna, és a szellemével és parancsaival szemben éltél volna! Jobb lett volna, ha Afrika belsejében születtél volna, és sohasem hallgattad volna a Megfeszítettről szóló missziós igehirdetést, mintha Londonban születtél volna, és ortodox lelkészség alatt nevelkedtél volna, ha a lelkedet egy névvel áltatod, hogy élj, míg halott vagy, dicsekedve tudásoddal, de szentségedet sohasem bizonyítva! Hitről beszélni, de olyan hittel rendelkezni, amely élettelen, nem terem gyümölcsöt, és nem eredményez olyan cselekedeteket, amelyek felelnének a hitvallásodnak! Felszólítalak titeket, tudós professzor, hogy emlékezzetek ünnepélyes felelősségetekre! Könyörgöm neked, ahogyan a saját lelkedet szereted, hogy ne csinálj a tudásodból puha ágyat, mert az tövis lesz a haldokló párnádon! Megbízlak, hogy ne tedd magadnak a poklot forróbbá, mint amennyire szükség lenne, azzal, hogy magadba szívod mindezt a tudást, és még több után lihegsz, miközben elfelejted, hogy "engedelmeskedni jobb, mint áldozatot hozni", bízni jobb, mint dicsekedni, szeretni jobb, mint rivalizálni, és egyszerű szeretetből szolgálni jobb, mint fecsegni, vitatkozni, kritizálni és elmarasztalni!
Jó lenne, ha mindenki, aki érti az evangélium dolgait, vagy aki azt hiszi, hogy érti, folyamatosan vizsgálná magát ebben a kérdésben, különösen azok, akik közülünk lelkészek. Nagyon könnyű dolog számunkra az önbecsapás - számunkra talán könnyebben, mint bármely más ember számára, mert mivel világi hivatásunkhoz szent hivatalt viselünk, nap mint nap foglalkozunk ezekkel a dolgokkal. Feltételezve, hogy kötelességünk másokat figyelmeztetni, hajlamosak vagyunk arra, hogy magunkat nehezményezzük a figyelmeztetést. Ha nem tértünk meg, akkor a világon a legkevésbé valószínű, hogy valaha is meg fogunk térni. Én magam is tettem azt a megjegyzést, és másoktól is hallottam, hogy a templomi nyitottak megtérése valószínűleg hallatlan dolog. Addig-addig szorgoskodnak itt-ott, amíg közismerten elfelejtik saját istentiszteleti kötelezettségüket! Hacsak nem térnek meg, mielőtt elfoglalják ezt a tisztséget - amire vonatkozóan azt hiszem, szigorúan meg kellene kérdeznünk őket -, minden valószínűség szerint soha nem fognak, mert annyira aggódnak a padokért, és azért, hogy embereket ültessenek oda, és nem tudom, mi másért, hogy lehetetlennek tűnik számukra, hogy a fülüket hallásra, a lelkiismeretüket pedig érzésre adják, vagy hogy az Igazság hangja valaha is elérje őket. Mellettük jön a prédikátor, aki mindig az Igazság burokával foglalkozik. Amikor leül a Bibliát olvasni, nem tudja megállni, hogy ne gondolkodjon azon, hogy ebből vagy abból a szövegből lehetne-e prédikációt tartani. Amikor imádkozik, gyakran kísértésbe esik, hogy egyfajta lelkészi imádságba csússzon bele - nem pedig egy szegény bűnös imádságába, aki Istenhez közeledik!
Talán mégiscsak az a legkevésbé valószínű, hogy a tudós professzor kap áldást! Mondom nektek, hogy a részeges és a parázna gyakran megmenekül, amikor az ilyen professzorokat el sem éri az izgalmas üzenet! Az a prédikáció, amelyet egy olyan ember számára tesznek hasznossá, aki még soha nem hallotta az evangéliumot, a keményfejű kritikusnak semmit sem használ, mert túl sokat tud ahhoz, hogy bármi jót is kihozhasson belőle! Ó, vannak olyan emberek, akiknek nem lehet helyesen prédikálni. Ha maga a Szentlélek beszélne, azzal vádolnák, hogy heterodox! Ha egy mennyei angyal adná át Isten Igazságát frissen Isten szájából, nem elégítené ki őket. Mindig egy rossz szót keresnek. Mindig arra törekszenek, hogy ha csak tehetik, lyukakat szúrjanak ki, hibákat fedezzenek fel és hibákat találjanak - ez a szakmájuk, a mesterségük, az, amiben szakértőek -, hogy az irgalom üzenetét egyfajta céltáblává tegyék, amelybe belelövik a nyilaikat! Ezek az emberek ritkán, majdnem azt mondhatnám, soha nem kapnak áldást. Nem is értem, hogyan lehetséges ez. Isten végtelen irgalma azt tesz, amit akar, de Isten szuverenitása ritkán világít rá ezekre a sekélyes professzorokra, akiket felemészt az önhittség. Ó, ünnepélyes vizsgálódást, szívünk őszinte önvizsgálatát! Talán rájövünk, hogy a fejünk nő, a szívünk pedig összezsugorodik. Vannak gyermekek, akik korán meghalnak, mert elkapják a tüszőrohamot. Túl nagy a fejük, szegénykék, és sok professzor van, akinek nagy a feje és kicsi a szíve. Sajnos, egyáltalán nincs bennük Isten élete! Isten óvjon meg minket ettől a kísértéstől!
III. Nem vannak-e minden gyülekezetben olyanok, akik nehezen tudnának válaszolni erre a kérdésre: "Megértettétek-e mindezeket a dolgokat?".
Megértik őket, mégsem értik. Egy bizonyos pontig elméletileg megértik őket, de szellemileg és kísérletileg nem veszik észre őket. Félve attól, hogy a jelen gyülekezetben lehetnek olyanok, akik valóban nem értik Isten Igazságának legelső alapelveit, határozottan és komolyan az ő esetükhöz fordulok. Kedves Barátom, nagyon szörnyű dolog lenne, ha a lelked elveszne a tudás hiánya miatt, és elpusztulna a megértés hiánya miatt! Salamon azt mondja, hogy a léleknek nem jó, ha nincs tudása. Azt mondod, hogy érted az evangéliumot. Azt felelem neked: Akkor miért nem fogadod el? Azt mondod nekem, hogy tudod, hogy elveszett vagy. Tudod, hogy Jézus Krisztus az egyetlen Megváltóként van feltüntetve, és tudod, hogy a belé vetett egyszerű bizalom meg fog menteni téged. Hogyan lehet az, hogy továbbra is békés és boldog vagy, miközben nem vagy részese Isten kegyelmének? Hogyan tudsz elégedett maradni, amikor tudva, hogy csak egy út van az üdvösségre, még nem léptél rá, amikor, elismerve, hogy Krisztus Isten Fia és az üdvösség egyetlen útja, eddig megvetve vagy elhanyagolva éltél Őt? Szívesen remélem - mert ez lenne az egyetlen mentség, amit fel tudnék ajánlani önnek -, hogy talán végül is ön tényleg nem érti azokat a dolgokat, amikről azt hiszi, hogy érti. Hadd emlékeztesselek most - te egy meg nem váltott bűnös vagy, elveszett vagy, a bűnöd kárhoztatott téged, Ádámban estél el, személyesen és ténylegesen vétkeztél, és halálra vagy ítélve! Nem arról van szó, hogy egy napon elkárhozol - már elkárhoztál! Ebben a jelen pillanatban megkímélnek és megengedik, hogy járj ebben a világban, de olyan vagy, mint egy bűnöző egy elítélt cellában! Az ítélet már kihirdetésre került ellened, és csak Isten hosszútűrése tartja vissza azt a csillogó fejszét attól, hogy leessen és teljesen elpusztítson téged! Értitek ezt? Tényleg ez a gondolat jár a fejedben? Ott állsz, mint egy lefejezésre váró ember, a nyakad a tuskón, és a fejsze felemelve - és lehet, hogy leesik - amíg én még beszélek, a halál fejszéje leeshet, és te, lélekkel és testtel együtt örökre elveszhetsz, mielőtt az óra újra ketyegne! Tudjátok ezt, de vajon tényleg megértitek-e? Megpróbáljátok megérteni? Megpróbáljátok-e ma este valósággá tenni a gondolataitokat? Mert azt hiszem, ha ezt tennétek, akkor talán lenne némi remény, hogy most megmenekülnétek a jelenlegi romlásotokból, és felemelnétek a szíveteket az Irgalmasság nagy Atyjához, és azt mondanátok: "Uram, ments meg engem, vagy elpusztulok".
Ismered Isten egy másik Igazságát, és azt mondod, hogy érted. Hadd mondjam el neked. Jézus Krisztus eljött ebbe a világba. Ő Isten egyszülött Fia volt, de emberré lett, és mint ember, az emberekért szenvedett. Isten leginkább a bűnt bünteti, de Jézus Krisztust megbüntette az Ő népe bűneiért. És akik bíznak benne, azok biztonságban vannak, mert Jézus Krisztus volt a Helyettesítőjük - és szabadok. Nos, nincs más remény a megváltásra Isten tüzes haragja alól, mint az, hogy részünk és sorsunk van Krisztus helyettesítő munkájában! Ti tudjátok ezt, de nincs részetek és sorsotok benne, és el kell vesznetek, ha e rész és sors nélkül folytatjátok. Hogyan lehetsz nyugodt? Éjszaka nyugodtan alszol. Vidáman esztek és isztok, és néha vidáman csengő nevetésben van részetek. Hogyan tudsz az értelem örömeiben lubickolni? Hogyan adhatsz álmot a szemednek vagy álmot a szemhéjadnak, amíg meg nem kapod azt az egy dolgot, ami szükséges, azt az egyet, ami egyedül boldoggá teheti az örökkévalóságot - azt a végtelen jövőt, amelybe oly hamarosan belépsz? Ha ma este a mennyben álló Jézus Krisztust hirdetik nektek, és azt ajánlják, hogy higgyetek benne, és ti nem hisztek benne, akkor, amennyire csak tudtok, újból keresztre feszítitek Őt, és újra felnyitjátok a sebeit, hogy azok vérezzenek! Ezt akarjátok tenni? Megértitek, hogy ezt teszitek minden nap? Te, kedves Barátom, hazugnak neveznéd Istent? Pedig János apostol azt mondja: "Aki nem hisz Istennek, az hazuggá tette Őt, mert nem hisz a feljegyzésnek, amelyet Isten adott az Ő Fiáról". Megérted, hogy mi ez a te hitetlenséged valójában? Kételkedsz Krisztusban! Vagyis nem hiszed, hogy Krisztus igaz, vagy jó, vagy képes, vagy erős! Ó, de ti azt mondjátok, hogy ti ennél jobban tudjátok! Akkor, ha jobban tudod, miért viselkedsz úgy, mintha nem tudnád jobban? Ha Ő képes megmenteni, és hajlandó megmenteni, ó, kedves Hallgatóm, miért nem jössz hozzá úgy, ahogy vagy, és miért nem veted magad a lábaihoz - és miért nem nyugszol meg abban, akiben az egyetlen nyugalmadat találhatod meg? "Megértetted-e mindezt?" - ez tehát egy olyan kérdés, amelyre végül is nem tudsz helyes választ adni! Arra kérlek, hogy addig ne nyugodj meg, amíg nem tudsz!
Ha van valami, kedves hallgatóim, ami visszatart benneteket Krisztustól, ami nem annyira az akarat, mint inkább a tudás szükségességéből fakad, akkor Isten, a Szentlélek ébressze fel bennetek a vágyat, és ne hagyjon nyugodni, amíg meg nem ismeritek Krisztust, amíg meg nem halljátok, hogy a lelketek élni fog! Hogyan fogod megismerni? Ő a nagy Tanító, de az eszközök használatában Ő fog téged tanítani. Elégedj meg azzal, hogy Isten házába jársz, ahol Krisztust a legtöbbet hirdetik. Kutassátok a Szentírást, mert abban gondoljátok, hogy örök életetek van, és ezek azok, amelyek bizonyságot tesznek Róla. Menjetek az Irgalmas Atyához, és könyörögjetek Hozzá, mielőtt elaludnátok. Így imádkozzatok Hozzá: "Atyám, ha van valami bűn, amiről nem tudom, hogy bűn, aminek engedek, és ami távol tart Krisztustól, mutasd meg nekem, és tedd lehetővé, hogy lemondjak róla. Vagy ha van olyan bűn, amelyet ismerek, de úgy tűnik, hogy hiába küzdök vele, Atyám, erősíts meg, hogy hamarabb vágjam le a jobb karomat és szúrjam ki a jobb szememet, mint hogy dédelgessem azokat a hiábavaló élvezeteket, amelyek örök pusztulást jelentenek számomra". Könyörögj Hozzá így: "Ó Istenem, meg akarom ismerni a Te Fiadat, nyilatkoztasd ki bennem a Te Fiadat, mert így olvasom, hogy Te is így teszel a Te népeddel. Nyilatkoztasd ki Fiadat bennem a Szentlélek által! Szegény, vak, tudatlan bűnös vagyok, de taníts engem, mert nem azért adtad-e Isten Lelkét, hogy a tudatlanok tanítója és a kisgyermekek tanítója légy?". Könyörögj az Úrhoz, és könyörögj mindig azzal az emlékezéssel, hogy nem kérhetsz azért, mert megérdemled, hanem azért kell kérned, mert Krisztus megérdemli! Könyörögjetek az Ő sebeiért, az Ő véréért, az Ő haláláért, az Ő végtelen érdeméért, és nemsokára - ebben biztos vagyok - nemsokára, kiáltásaitokra válaszul, világosságot kaptok az Igéből, és ebben a világosságban világosságot láttok, és megértitek azokat a dolgokat, amelyek a békéteket szolgálják!
Mélységesen aggódom néhányatokért, különösen azokért, akik gyakran hallgatják a hangomat, hogy ne beszéljek örökké a fületekbe, és ne érjem el soha a szíveteket. Micsoda? Hogy ringassam a bölcsőtöket és elaltassalak benneteket, hogy ti magatok is a pokolba aludjatok? Az én hangom legyen az a hang, amely valóban a felelősségeteket növeli, és nem az az eszköz, amely Jézushoz vezet benneteket? Imádkozom Istenhez, hogy hárítson el ilyen szörnyű eredményt egész szolgálatunk számára, de vezessen benneteket még ezen az éjszakán - mert Isten népe imádkozott értetek - vezessen benneteket még ezen az éjszakán arra, hogy megvalljátok, hogy nem értitek, amit értenetek kellene, és menjetek a nagy és bölcs Istenhez, hogy tanítson és oktasson benneteket! És amilyen bizonyosan az Ő Igéje Isten Igazsága, olyan bizonyosan tanít és tanít meg benneteket arra az útra, amelyen járnotok kell, és magához fog vezetni benneteket. Aki hisz az Úr Jézus Krisztusban, az üdvözül! Így mondja az Ő saját Igéje: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". A bizalom - ez a fő kérdés. Hinni annyit jelent, mint bízni, támaszkodni, függni - aki Jézusra támaszkodik, bízik benne, hisz benne, az üdvözül! Legyünk mi is azok az áldottak, és az övé lesz a dicsőség. Ámen.