[gépi fordítás]
A Jób és három barátja közötti vitában Elihu is jelen volt, de bár messze ő volt a legbölcsebb ember, mégis hallgatott. Néha a csendes nyelv bizonyítja a bölcs fejet. A mi szövegünkben megadja az okát annak, hogy miért tartózkodik a beszédtől. Hajlamosnak érezte magát arra, hogy elmondja a véleményét, de mivel ő volt a fiatalabb, szerényen így szólt: "Ezeknek az ősz fejű embereknek jobban kellene tudniuk, mint nekem. Talán ha beszélek, megmutatom tudatlanságomat, és azt mondják majd: "Hallgass, fiú, és hagyd, hogy apáid tanítsanak téged". Ezért azt mondta magában: "A napok beszéljenek, és az évek sokasága tanítson bölcsességre".
Elihu azonban csalódott. Szavaiból világosan kiderül, hogy a három ókortól csak kevés bölcsességet hallott. És hozzátette: "A nagy emberek nem mindig bölcsek; az öregek sem értik az ítéletet". Nem ő volt az egyetlen ember, aki csalódott, amikor az idősebbektől várta a bölcsességet, mert szomorú igazság, hogy az évek múlása Isten kegyelmétől eltekintve nem tesz bölccsé. Bár a Szentlélek tanításával minden év tapasztalata érettebbé teszi a keresztényt, e tanítás nélkül azonban lehetséges, hogy minden év nem érettebbé, hanem rothadóbbá teszi a keresztényt. Minden bűnösök között azok a legrosszabbak, akik a legtovább űzik a mesterséget, és a szentek között sem mindig az a legjobb, aki elég sokáig élt ahhoz, hogy kihűljön. Ismertünk néhányat, akik már fiatalkorukban megmutatták a tapasztalat érettségét az isteni tanítás által és azáltal, hogy a közösség falának napos oldalán nőttek - míg mások, akik sokkal hosszabb ideje vannak a fán, még mindig savanyúak, mert az isteni jelenlét áldott napfényéből a világiasság hűvös árnyékában lógnak. Nem mérheted egy ember bölcsességét a feje kopaszságával vagy a haja őszülésével - és mégis, ha Isten Lelke velünk lenne, hogy megszentelje minden egyes nap tapasztalatát, akkor így kellene lennie - "a napok beszéljenek, és az évek sokasága tanítson bölcsességre".
Ez tehát a mi újévi témánk - az éveink tanítása, amint elhaladnak a fejünk felett. Mit tanulunk belőlük?
I. Az első megjegyzésünk az lesz, hogy a NAPOKNAK HANGJA VAN. Elihu azt mondta: "A napoknak beszélniük kell". Minden napnak, mint napnak, megvan a maga tanulsága. "A nap a napnak beszédet mond, és az éjszaka az éjszakának tudást mutat." A nap soha nem tör fel a földre anélkül, hogy ne lenne felsőbbrendű fény azok számára, akiknek van értelmük - különösen azok számára, akiknek van Szentlelke. Például pusztán az a tény, hogy egy újabb napot kezdünk, arra tanít bennünket, hogy imádjuk azt az irgalmat, amely életben tartott bennünket, amikor a halál képe az éjszaka folyamán az arcunkon volt - valóban rendkívüli irgalom, mert az alvás közel áll a halálhoz, és az ébredés a feltámadás próbája! Amikor a nap elkezdődik, azt üzeni nekünk, hogy Isten már el van látva kegyelmekkel, mert ott vannak a ruháink készen, hogy felvegyük őket, és ott van a reggeli étkezés is. Minden nap a maga frissességében mintha arra utalna, hogy az Úr azt szeretné, ha valami újat próbálnánk meg Neki, vagy ha előrevinnénk azt, amit már elkezdtünk, vagy ha közelebb kerülnénk Hozzá, mint eddig valaha. Az Úr arra hív minket, hogy többet tanuljunk Tőle, hogy még inkább olyanok legyünk, mint Ő, hogy még teljesebben merítsünk az Ő szeretetéből, és még világosabban mutassuk meg ezt a szeretetet. A nap minden órája megtanítja nekünk a maga leckéjét, és amíg az árnyékok le nem szállnak, a hangok szólnak hozzánk, ha van fülünk meghallani. Az éjszakának is megvan a maga tanítása. Nem azt ajánlja-e nekünk, hogy imádkozzunk az Úrhoz, vonjon függönyt a nappalra, és rejtse el annak bűneit, ahogyan az égboltra is függönyt von, és könnyebben elaludjunk? Nem örülünk-e annak, hogy ágyunkba bújva kérhetjük, hogy minden bűnünktől megszabaduljunk, ahogyan ruháinktól is megfosztanak minket? És nem azért kellene-e imádkoznunk, hogy felkészüljünk arra, hogy elaludjunk és feküdjünk utolsó hálószobánkban, amíg az örök reggel ránk nem tör, és fel nem öltjük dicsőséges ruháinkat? Ha csak megszentelt gondolkodást gyakorolnánk, minden nap elhozná a bölcsesség értékes erejét, és jobban megismertetné velünk az Urat.
Milyen üzenetet hordoznak számunkra a szombataink! Azok számára, akik egész héten fáradoznak, az Úr napjának fénye szebbnek és frissebbnek tűnik, mint bármely más napé. Egy Newcastle-i ember, akinek volt egy kiadó háza, a háza tetejére vitt egy jelentkezőt. A távoli kilátásról beszélt, és hozzátette: "Vasárnap láthatjuk a durhami katedrálist". "Vasárnap", mondta a hallgató, "és imádkozzunk, miért nem hétfőn?". "Miért", felelte, "mert hétköznapokon a nagy kemencék és bányák ontják magukból a füstöt, és nem látunk olyan messzire - sőt, alig látunk valamit! De amikor a tüzek kialszanak, széles a látószögünk." Vajon nem ez-e a mi szombatjaink igazi szimbóluma, amikor a Lélekben vagyunk? A világ füstje már nem homályosítja el az eget, és szinte az aranykapukig látunk! Az ilyen napok valóban beszélnek, és a megmaradó pihenésről árulkodnak. Lágy és szelíd hangon énekelnek a fülünkbe, és azt mondják nekünk, hogy nem kell majd mindig gályarabként hajlonganunk, mint a gályarabok, akik e világ munkájának evezőjét rángatják, hanem már most is felnézhetünk arra a helyre, ahol az Otthon vár ránk, és ahol a fáradtak megnyugodhatnak! Ezek a békés Úrnapok elhívnak bennünket a Shenir és a Hermon csúcsára, ahol láthatjuk örökségünk földjét! Felkiáltanak hozzánk: "Gyertek feljebb!" Hívnak bennünket, hogy közösséget vállaljunk Vele, "akit, mivel nem láttuk, szeretünk; akit, bár most nem látjuk, mégis hiszünk benne, kimondhatatlan örömmel és dicsőséggel telve örvendezünk". Minden nap beszél, de a szombatok beszélnek a legjobban - ők Isten szónokai! Ezek a feltámadás napjai, az Emberfiának napjai - ezeknek angyali hangjuk van. "Akinek van füle a hallásra, hallja meg".
Bár minden nap beszél, néhány napnak különös hangja van. Az öröm napjai szólnak, és arra kérnek bennünket, hogy áldjuk az Urat, és magasztaljuk az Ő nevét. A szomorúság napjai szólnak és kiáltanak: "Kelj fel és távozz, mert ez nem a te nyugalmad, mert szennyezett". Az Istennel való közösség napjai szólnak, mondván: "Maradj velem", és az elveszett közösség napjai figyelmeztetően kiáltanak: "Vajon kicsik-e nálad Isten vigasztalása? Van-e valami titkos dolog veled?" Az egészség napjai azt mondják: "Bármit talál a kezed tenni, tedd meg teljes erődből". A betegség napjai pedig azt mondják: "A bajok napján fontold meg". Minden napnak, legyen az fényes vagy homályos, tiszta vagy felhős, ünnepi vagy sivár, megvan a maga hangja és modulációja, és a maga üzenetét mondja. Némelyik nap nagyszerű prédikátor, és többet tanultunk belőlük, mint az előző hónapokban. A döntés ünnepélyes napjai, amikor a bűnöket elhagyták. A megnyilvánulás örömteli napjai, amikor Krisztus drága volt. A győzelem diadalmas napjai, amikor Isten felmagasztaltatott - ezek valóban beszélnek, és mint a próféták, meghallgatást követelnek az Úr nevében. Akár hétköznapi, akár különleges, minden nap a szent történelem egy új lapja számunkra, egy új ablak Isten Igazságára, egy újabb pihenő a Mennyei Város felé vezető menetelésben!
Itt tegyük hozzá, hogy minden napunknak volt hangja számunkra. Voltak ifjúkori napok, és azt hittük, hogy azt mondják: "Örülj, ifjú, ifjúságodban" - és mi túlságosan is buzgón hallgattunk rájuk -, de félreértettük ezeket a hangokat. Ha a prédikációjuk végére figyeltünk volna, azt hallottuk volna, hogy azt mondják: "De tudjátok meg, hogy mindezekért Isten ítéletre visz benneteket". Néhányunk számára ifjúkori napjaink tele voltak áldott tanítással, mert arra hívtak bennünket, hogy korán keressük Őt, akiben örvendeztünk, és megtaláltuk a mi Mindent-a-mindenségünket. A középkorú élet napjainak van egy hangja, amelyet akkor hallunk, amikor felcsatoljuk a hámot a kemény küzdelemre, és csak kevés helyet találunk a pihenésre - és semmit az önelégültségre. Mit mondanak nekünk ezek a napok, ha nem azt, hogy "dolgozzatok, amíg nappal van, mert eljön az éjszaka, amikor senki sem tud dolgozni"? Azok az ősz hajszálak, amelyek a szemöldökünkre szóródnak, arra figyelmeztetnek, hogy a napunk nem sokáig marad délben. Egy hangot hallok, amely hozzám kiált: "Gyorsan! Gyorsan! Gyorsan! Jön az éjszaka!" Ami azokat a későbbi napokat illeti, amelyekre szövegünk még hangsúlyosabban utal, azt mondják nektek, kedves Testvérek és Nővérek, akik elértétek őket: "Biztos munkát végezzetek az örökkévalóságnak. Tartsátok lazán az időt. Fogjátok meg az örök életet." A fogyó erő, a régen eltűnt fogak, a remegő végtagok, a szemnek szemüvegre van szüksége, hogy segítsen, a sok téltől havas haj - mindezek olyan üzenetek, amelyeknek a lényege: "Legyetek ti is készen, mert eljön a Vőlegény". Gyarlóságunk ismeretében minden nap elhangzik a fülemben a trombitaszó: "Csizma és nyereg! Fel és el! Ne tétovázzatok tovább! Nyomuljatok a csatába!"
A világ egyik legszebb látványa egy idős hívő, aki az induláshoz szóló felszólításra vár. Szép frissesség van a zöld pengében. Az érő kukorica virága is szép látvány, de a legjobban az érettség súlyától lecsüngő aranyfülekben gyönyörködünk, amelyek várják a sarlót és a hazatérő aratást! Vannak közöttünk olyanok, akik olyan szépek az életükben és mennyei a beszélgetésükben, hogy olyanok, mint a ragyogó emberek, akik egy kicsit későn érkeztek ide - a mennyben kellene lenniük, de a mi kegyelmünkből itt maradnak, hogy lássuk, milyenek a megdicsőültek! Hallottam már kóborló napsugarakról, és ezek is ilyenek. Jó, ha öregségünkre ilyen hangot hallunk a Mennyből! De a meg nem tért férfival vagy nővel mennyire más minden! Nekik gyengéden, de hűségesen kell figyelmeztetnünk. "Neked kell, tudod, hogy neked kell. Légy tehát bölcs, és készülj fel arra, hogy találkozzál Isteneddel". A tizenegyedik óra vaskos nyelvvel szólít téged - hallgass rá, vagy örökre hallanod kell, hogy ítéletedet harsogja!
"
Siess, bűnös, hogy bölcs légy,
Ne maradj a holnapi napra...
Hosszabb bölcsesség, amit megvetsz,
Nehezebb őt megnyerni.
Siess kegyelemért könyörögni.
Ne maradj a holnapi napra
Hogy ne legyen vége a szezonodnak
Míg ez az esti szakasz le nem fut!
Siess, bűnös, hogy visszatérj,
Ne maradj a holnapi napra
nehogy lámpád ne égjen
Mielőtt a megváltás munkája befejeződik!
Siess, bűnös, hogy áldott légy,
Ne maradj a holnapi napra
nehogy a kárhozat letartóztasson
Mielőtt a holnap elkezdődik."
Mindannyiunk napjainak van hangja, és azok, amelyek életünk különböző szakaszait és az idő múlását jelzik, olyan hangokkal rendelkeznek, amelyek különleges figyelmet igényelnek. A születésnapoknak, amilyen gyakran eljönnek, van egy szidó hangjuk, ha elidőzünk és lézengünk - és van egy hangjuk is, amely hálára szólít fel bennünket az elmúlt kegyelemmel teli évekért. Van egy hangjuk, amely erősebb erőfeszítésekre szólít fel bennünket, és arra kér, hogy közelebb kerüljünk Istenhez, mint korábban. Az év első napjaiban mindig van valami derű és öröm - a háláról szólnak, és arra hívnak, hogy újból Istennek szenteljük magunkat, és új Kegyelmet kérünk, hogy a következő év szentebb legyen, mint a többi. Az év utolsó napjának haldokló órái jól tartják az órát, mert kevésségükből látjuk bizonytalanságukat. Az életnek is vannak utolsó napjai - és attól függ, hogy milyen az az élet, hogy örömteli hangokkal kongatjuk-e meg őket, vagy kétségbeeséssel kötjük össze.
Hadd beszéljenek hát a napok, mert sok mondanivalójuk van számunkra!
II. A következő dolog a szövegünkben az, hogy a NÖVEKEDŐ ÉVEK NÖVELNÉK BOLYGÓSÁGUNKAT - "az évek sokasága bölcsességre tanít". Az embernek nem szabadna ebben a pillanatban olyan ostobának lennie, mint 12 hónappal ezelőtt. Legalább egy kicsit bölcsebbnek kell lennie. A keresztényeknek több dolgot is meg kell tanulniuk az évek múlásával.
Meg kellene tanulnunk, hogy kevésbé bízzunk magunkban. Az önbizalom a fiatalok egyik leggyakoribb hibája - jobbnak tartják magukat apjuknál, és nagy dolgokra képesek. A kipróbálatlan erő mindig nagyobbnak tűnik, mint amekkora valójában. Ha valaki keresztény pályája elején bízik önmagában, az nagyon bölcs dolog, mert a Szentírás óva int tőle! De az, hogy bízik magában, miután már 20 vagy 30 éve keresztény, az bizonyára maga az őrültség - a józan ész elleni bűn! Ha csak néhány évet töltöttünk a keresztény életben, akkor is meg kellett volna tanulnunk a botlásokból, botlásokból, kudarcokból, tudatlanságból és hibákból, hogy kevesebbek vagyunk a semminél! A tapasztalatok kollégiuma semmit sem tett a tanításunk érdekében, ha nem tanított meg minket arra, hogy mi magunk is gyengeségek vagyunk. Önmagunkban, vagy valamelyik erényünkben, amellyel rendelkezünk, vagy valamelyik elhatározásunkban megnyugodni, maga a hiúság! Testvéreim, a pókfonál már annyiszor cserbenhagyott benneteket, és még mindig kábelnek nevezitek? Nádszálról nádszálra törtek már el alattatok, és még mindig úgy támaszkodtok rájuk, mintha vasrudak lennének? Megöregedett keresztények vagytok és mégis magabiztosak? Ez bizony nem lehet!
Az életkornak minden embert meg kell tanítania
egyre kevésbé bízik embertársaiban. Nem úgy értem, hogy elveszítjük azt a
jogos bizalom, amelyet keresztény társainkba és az általunk kipróbált és bizonyított erkölcsi feddhetetlenségbe kell vetnünk. Arra a testi bizalomra utalok, amely a húst teszi a karjává - ezt a kornak kell meggyógyítania. Amikor elkezdjük a keresztény életet, olyanok vagyunk, mint a gyenge növények, amelyeknek támaszra van szükségük. Ragaszkodunk a lelkészünkhöz, és minden, amit mond, evangélium, vagy követünk egy felsőbbrendű személyt, és csodálattal vetjük rá bizalmunkat. Sajnos, gyakran megtörtént, hogy a segítők kudarcot vallottak - és ha időközben nem tanultuk meg nélkülözni őket, a következmények nagyon súlyosak lehetnek! Az idők folyamán, úgy gondolom, a legtöbb keresztény azt tapasztalja, hogy az emberek között lévő bálványai a szeme előtt összetörnek. Egy időben azt mondták: "Ha egy ilyen ember elbukna, azt gondolnám, hogy nincs igazság a kereszténységben". De mostanra már jobbat tanultak! Isten nem akarja, hogy bálványokat csináljunk az Ő szentjeiből vagy szolgáiból - és az évek bebizonyítják nekünk, hogy átkozott az, aki emberekben bízik - de áldott az, aki az Úrban bízik!
Ismét meg kellene tanulnunk, hogy nem szabad a látszatra hagyatkozni. Nem tapasztaltátok-e, hogy ameddig most eljutottatok, a legnagyobb csapás, amely valaha is ért benneteket, a legnagyobb kegyelem volt számotokra? És nem tapasztaltátok-e, hogy amit kiválasztott áldásnak gondoltatok, valójában szörnyű veszélyt jelentett számotokra, ha megajándékoztak volna vele? Bolondságod szerint ítélted meg az Urat - Gondviselésének külső megnyilvánulása alapján! Nem tanultad-e meg most, hogy higgy az Ő kipróbált hűségében, és bízzál benne mindenkor, hadd tegye, amit akar? Erre a kornak kellene minket tanítania. Nem kellene félnünk, mert felhős a nap, hanem emlékeznünk kellene arra, hogy ha nem lennének felhők, nem lenne eső - és ha nem lenne eső, nem lenne termés! Bizonyára itt az ideje, hogy abbahagyjuk az idő minden egyes centiméterének önmagában való megítélését, és elkezdjük a dolgokat szélesebb skálán látni! Nem lennénk sem túlságosan lehangoltak, sem túlságosan ujjongóak a közvetlen jelenlegi állapotunk miatt, ha tudnánk, hogy a dolgok nem azok, aminek látszanak.
Az éveknek meg kell tanítaniuk minket arra is, hogy jobban bízzunk az isteni hűségben. Egy keresztény embernek minden nap könnyebben kellene bíznia Istenben. A fiatal hívő olyan, mint egy fiatal úszó, aki először érzi, hogy a lábait a fenéktől távol érzi, és alig tudja, mi lesz vele. De az idős úszó úgy érzi magát, mint a hal a maga természetes elemében - nem fél a fulladástól. A kis hullámokkal, amelyekről gyerekkorában azt hitte, hogy elárasztják, nem törődik semmivel! És még ha hatalmas hullámok gördülnek is, felkapaszkodik rájuk, mint egy tengeri madár! Ó, milyen nagyszerű dolog a hitben megalapozottnak, megalapozottnak és szilárdnak lenni, hogy azt mondhassuk: "Ezért nem félünk, még ha a föld el is tűnik". Így kellene lennie velünk is - "a napok beszéljenek, és az évek sokasága tanítson bölcsességre".
És valóban, kedves Barátaim, ahogy minden év eltelik a fejünk felett, úgy kell egyre mélyebb betekintést nyernünk Isten dolgaiba. Az érett keresztények beszélgetése mindig nagyon élvezetes. A fiatal keresztények szikráznak, de az öreg keresztények az első víz gyémántjai! Lehet, hogy jó gyümölcsöt kapsz egy fiatal és komoly kereszténytől, de hiányzik belőle az érett hívő lágysága és teljes íze. Szeretek idős keresztényekkel beszélgetni, még akkor is, ha tanulatlan emberek. Sok szent asszonnyal lehet találkozni az Egyház szegényei között, akik az egészséges Istenség világát ismerik - és ha csak meghallgatod őket, meg fogsz lepődni. Ők nem elméletekkel foglalkoznak - ők tényeket mondanak nektek. Nem magyaráznak meg pontokat, mint az iskolások, hanem a tapasztalataikat illusztrálják! Azáltal tanították őket, hogy Isten közelében éltek, hogy az Ő Igazságából táplálkoztak, hogy Jézus keblén feküdtek, mint a szegény ember báránya, aki evett az ő kenyeréből és ivott az ő poharából - ez teszi az embereket bölccsé az üdvösségre, és ilyen esetekben az Isteni Kegyelem által megszentelt évek tanítják őket bölcsességre!
Sokáig kell beszélnem, ha meg akarom mutatni, hogy a keresztényeknek milyen tekintetben kellene bölcsebbnek lenniük. Bölcsebbnek kell lenniük önmagukkal kapcsolatban, jobban kell vigyázniuk az őket terhelő bűnökkel szemben, jobban kell törekedniük a szolgálatnak arra a bizonyos területére, amelyre a legalkalmasabbnak találják magukat. Bölcsebbnek kell lenniük a Sátánnal szemben - jobban tisztában kell lenniük az eszközeivel, és azzal, hogy mikor támadhatja meg őket. Meg kellene tanulniuk, hogyan dolgozzanak jobban együtt másokkal, hogyan kezeljék könnyebben a furcsa természetű embereket, hogyan jöjjenek ki jobban azokkal, akik alattuk, velük vagy felettük vannak. Meg kellene tanulniuk, hogyan bánjanak a reszkető bűnösökkel, a kemény szívűekkel és a gyöngéd lelkiismeretűekkel - a visszaesőkkel, a gyászolókkal és hasonlókkal. Valójában minden dologban minden évben teljesebbé kellene válnunk, és Isten Lelkének áldása alatt az éveknek bölcsességre kellene tanítaniuk bennünket!
Testvérek, ha keresztények vagyunk, tanulnunk kellene, ha emlékszünk arra, hogy ki az, aki tanított minket. Maga a Szentlélek! Ha a fiad két-három évig jár egy iskolába, és nem fejlődik, akkor nem érzed elégedettnek a mesterrel. Nos, ebben az esetben nem hibáztathatod a Tanítót - akkor a tanuló vállalja magára a felelősség nagy részét. "A napok beszéljenek, és az évek sokasága tanítson bölcsességre", hiszen a Szentlélek lakik bennünk, akik megtértek Istenhez! Emlékezzünk arra, hogy milyen édesen tanított minket a legkiválóbb kegyelmek által. A régi időkben úgy tanították meg a gyerekeknek az ábécét, hogy mézeskalácsdarabokra írt A B C betűket adtak nekik - és amikor a fiú tudta a betűket, jutalmul megette a mézeskalácsot! Ez nagyon hasonlít ahhoz a módhoz, ahogyan mi tanultuk a Tant - édes volt számunkra, és úgy tanultuk meg, hogy lakmároztunk belőle! Tudom, hogy velem is így volt. Isten kegyelme isteni tanítója volt a lelkemnek. "Szelídséged" - mondja egy régi ember - "naggyá tett engem". Ilyen édes tanítással, kedves tanítással - szerető tanítással, elnéző tanítással - kellett volna tanulnunk valamit ennyi év alatt!
És aztán néha, hogy milyen élesen tanított minket a Szentlélek. Hallottam, hogy a fiúk azért nem tanulnak olyan jól, mert a pálcát olyan keveset használják. Nem csodálom, mert Isten iskolájában a vesszőt soha nem tették félre! Némelyikünk nem sokáig bírja ki egy-két csapás nélkül - ha nagyon sokat próbáltak és zaklattak, és mégsem tanultál, kedves Testvérem, kedves Nővérem - mit lehet veled tenni? Mit lehet veled tenni? Ezzel a sok okoskodással, ezzel a sok betegséggel, ezzel a sok veszteséggel és kereszttel, és mégsem profitálsz belőle? Ó, szőlő, ennyi metszés mellett is ilyen kevés a fürt? Ó, föld, ennyi szántás és szántás mellett ilyen csekély a termés? Gyászoljunk Isten előtt, hogy ez így van!
És emlékezzünk ismét arra, hogy mennyi tanítást kaptunk a szolgálattól Isten Szentlelkének áldása alatt. Nem csodálkoznék, ha néhány keresztény nem profitálna belőle - a szombatjuk nagyon szörnyű napok számukra. Egész héten keményen dolgoznak, vasárnap pedig nincs semmi, amiből táplálkozhatnának a hallottakból, így elégedetlenül és nyugtalankodva térnek haza a nyilvános istentiszteletről. Nos, ha a lelketek jóllakott - ha gyakran mondtátok: "Bizonyára Isten volt ezen a helyen, és én tudtam", és a lelketek a legfinomabb búzából táplálkozva ment haza -, nem kellene-e valami bölcsességet felmutatnotok? Gondoljatok arra a helyzetre, amelyet némelyikőtök mások tanítójaként, családfőként és oktatóként tölt be. Ha nem tanultok? És ha nálatok nincs tanulás, akkor nem csodálkozhattok, ha a tanítványaitok nem haladnak előre az útmutatásaitok alatt! Istennel, mint Tanítónkkal, ha mi nem tanulunk, nem hibáztathatunk másokat, ha nem tanulnak tőlünk, akik csak férfiak és nők vagyunk! Adja Isten, hogy ahelyett, hogy könnyelműségekre pazarolnánk az időt, vagy "elütnénk az időt", ahogy a világiak nevezik, inkább arra törekedjünk, hogy növekedjünk Isten ismeretében és Jézushoz való hasonlatosságunkban, hogy minden nap jobb örökösei legyünk a mennyországnak!
"
Így hát ajkunk és életünk fejezze ki
A szent evangélium, amelyet vallunk!
Hadd ragyogjanak tehát műveink és erényeink
Hogy bebizonyítsuk a Tant, minden Isteni!
Így tudjuk a legjobban hirdetni külföldön
Megváltó Istenünk dicsőségére,
Amikor az Ő üdvössége uralkodik bennünk,
És a Kegyelem legyőzi a bűn hatalmát!"
III. Utolsó szavam rövid lesz. Ez pedig a következő - a szövegem szerint: AZOK, AKIKNEK BOLYGÓSÁGUK VAN, TÁMOGATNI KELL AZT MÁSOKNAK.
"Azt mondtam, hogy a napoknak beszélniük kell" - nem hallgatni - "és az évek sokaságának bölcsességre kell tanítania." Vagyis, akiknek napjai és sok-sok éve van, próbálják meg tanítani a fiatalabbakat arra, amit ők tudnak! Nos, néhány Testvérünk és Nővérünk hibája, hogy nem tanítják eleget a fiatalokat. Túlságosan csendesek. Nem szeretném, ha meghalnának és úgy mennének a mennybe, hogy nem mondták el nekünk mindazt, amit tudnak. És mégis, amikor eltemetnek egy tiszteletreméltó szentet, aki nagyon visszafogottan beszélt, és soha nem használta a tollát, micsoda tanítási mentét temetnek el vele együtt! Nekem mindig kárnak tűnik, hogy a halál keze által bármi is elvész - inkább nyereségnek kellene lennie! Vannak közöttünk olyanok, akik mindent elmondtak, amit tudnak, és mindig ismételgetjük, hogy ha meghalunk, egyetlen titok se merüljön a feledés homályába. De vannak mások az ellenkező fajtából - sok minden megy beléjük - sok bölcsesség kell, hogy legyen bennük, mert soha semmi nem jön ki belőlük! Kétségtelen, hogy sok Hívő már olyan régóta jár Istennel és élvezi a Kegyelem eszközeit, hogy eléggé képes tanítani másokat - de kevés hasznunkra vannak, mert annyira visszavonultak. Soha nem szeretem úgy látni a keresztényeket, mint egy régimódi pénzesdobozt, amelybe beleteszed a pénzt, de amelyből nem tudod újra kivenni, csak ha összetöröd! Nem kellene, hogy így legyen. Nem azt mondja-e a mi Megváltónk, hogy a bennünk lévő vízforrásnak vízfolyamokká kell válnia, amelyek kiáradnak belőlünk? Ahogy kapunk, úgy kell adnunk is! Minél többet tanulunk, annál többet kell tanítanunk - és ha Isten tanít minket, akkor azért, mert elvárja, hogy másokat is tanítsunk.
Most pedig, Testvéreim és Nővéreim, azokhoz merek szólni, akik idősebbek nálam. Próbáljatok meg tanítani valakit! Kérdezzétek meg magatokat, hogyan tanultátok meg, amit tudtok? Megtanítottak benneteket. Viszonozzátok az áldást azzal, hogy tanítotok valaki mást. Téged is tanítottak. Az édesanyád tanított téged? Te is anya vagy? Akkor tanítsd a gyermekeidet. Apádtól tanultál? Akkor, atyám, ne légy bőkezű a családoddal. Add tovább az örökséget - amit a hited adott neked, add tovább fiaidnak, hogy ők is megtanítsák ugyanezt örököseiknek! Vagy egy vasárnapi iskolai tanártól tanultad? Legyél te is vasárnapi iskolai tanár, és tanítsd a felnövekvő nemzedéket. Ne feledd, hogy aszerint, ahogyan képességed van, adós vagy Isten Egyházának, amelynek segítségével megkaptad Isten Igazságát - és Isten Egyházának fizess vissza, eszköztár formájában, a tanítást, amelyet kaptál, azáltal, hogy tanítod a körülötted lévőket!
Ezután jegyezzétek meg, hogy kötelességetek ezt megtenni, mert e nélkül Isten Igazsága nem terjedhet az országban. Nincs olyan fa, amely ebben a pillanatban lombtalanul és csupaszon állna a téli fuvallatban, és nem lenne benne előkészület arra, hogy a következő évben magját a földbe vessze. Vegyetek le egy rügyet, és megtaláljátok benne a virágot és mindent, ami előkészíti egy másik, hozzá hasonló fa létrehozását, amikor eljön az idő teljessége! Az ibolya és a rókagomba a hegyekben várja az időt, hogy magot szórjon külföldre, hogy a faj folytatódjon a földön, mindegyik a maga fajtája szerint. Hasonlóképpen kell minden egyes Hívőnek Isten Igazságának megismerésével biztosítania a hívők utódait az emberek között. Vajon az érett korúak közöttünk úgy figyelnek-e erre, ahogyan kellene?
Ne feledjétek, hogy az ördög mindig tanít, és a szolgái mindig elfoglaltak! Amikor Belial fiai kitalálnak valami új istenkáromlást, az ajkuk fáj, hogy elmondhassák! Csak egy laza éneket énekeljünk London bármelyik zeneteremben, és sok óra alatt ezer hang fog vele foglalkozni. Az ördög misszionáriusai készen állnak arra, hogy bárhol tanítsák a gonoszságot - és nem szenvednek hiányt sem buzgalomban, sem bátorságban! És a Sátánnak ilyen szorgalmas szolgái lesznek, Krisztus ügye pedig ügynökök hiányában elsorvad? Isten ments! Ha megtanultál egy nagy Igazságot, menj és mondd el! Ha megtudtál valamit, ami friss számodra az Úrral és az Ő szeretetével kapcsolatban, ne várj a reggeli fényig, hanem mondd el azonnal! Ha megtaláltad a Megváltót, beszélj róla! Beszéljetek róla! Beszéljetek róla minden erőtökkel, amikor csak lehetőségetek van rá! És terjesszétek az Ő üdvösségének örömhírét! Ne feledd, hogy másoknak elmondani, amit megismertél, gyakran a legjobb módja annak, hogy elmélyítsd és gyarapítsd saját tudásodat. A szent foglalkozás az egyik legfontosabb dolog lelki egészségünk szempontjából. Ha azt látod, hogy egy gyülekezet mélypontra süllyed, az utolsó személyek, akik elhagyják azt a gyülekezetet, azok a vasárnapi iskolai tanárok és mások, akik gyakorlatilag Isten szolgálatával vannak elfoglalva - és az elsők, akik távoznak, azok a bolyhos professzorok, akik nem hasznosak és nem díszek, hanem úgy tapadnak a gyülekezethez, mint a por a kabátodhoz! Nagyon nagymértékben meg fogjátok tapasztalni, hogy amilyen arányban Krisztust szolgáljátok, olyan arányban fog Krisztus szolgálni titeket - ezért keressétek, hogy legeltessétek az Ő bárányait - és Ő majd táplálni fog titeket!
Az idei év kezdetén mindannyiótokat arra buzdítanám, hogy mondjátok: "Nem tudom ezt az évet jobbá tenni, mint az előzőt?". Nem tudnék-e többet imádkozni, többet hinni, többet szeretni, többet dolgozni, többet adni és jobban hasonlítani Krisztushoz?" A tavalyi év javulás volt az előzőhöz képest? Akár így volt, akár nem, ez az év legyen előrelépés a tavalyihoz képest! Annak kellene lennie, mert ez az év valamivel közelebb van a Mennyországhoz, mint az előzőek! Ha eddig Megváltó nélkül éltél - fejezd be ezt a veszélyes állapotot! Hallgasd meg az evangélium üzenetét: "Higgy és élj!". Mielőtt az újév napja véget ér, tekints Jézus Krisztusra, és üdvözülj! Neki lesz dicsősége, neked pedig boldogságod - és így helyesen kezdheted Urunk újabb évét - és az Ő Szentlelke az isteni kegyelem évévé teszi számodra!