[gépi fordítás]
Néhányan közülünk ma délután a sírnál jártak, és a legnyomasztóbb benyomás, ami ilyenkor az elménkben van, az a halandóságunk. Másokat eltemetve nem mondhatjuk, hogy "földet a földnek, hamut a hamunak, port a pornak", anélkül, hogy ne gondolnánk arra az időre, amikor mi is a néma sírba kerülünk. A gondolat, hogy vagyunk, de mégsem vagyunk, hogy csak árnyak vagyunk, akik az élet útját járják - jönnek, mennek, alig jönnek, máris eltűnünk -, a halandóságunk gondolata arra késztet minket, hogy megkérdezzük a munkánkkal kapcsolatban: - Az is halandó? Vajon az is meghal, mint mi magunk? Néhányunk szívén kedves célok, nagy tervek, nagyszerű vállalkozások vannak - vajon ezek mind árnyékok? Olyanok vagyunk, mint a mező füve - vajon ezek is füvek? Vajon a kasza, amely minket levág, őket is levágja? Bizony, ha azt hinnénk, hogy így lesz, akkor kétszeresen keserűvé tenné saját halandóságunk emlékét, ha arra gondolnánk, hogy munkánk éppúgy halandó, mint mi magunk!
Talán ez az érzés vezette Mózest, a pusztaság nagy prófétáját-költőjét, hogy felkiáltson: "Ha meg is halunk, ha el is múlunk, de "állítsd meg nekünk kezünk munkáját, igen, állítsd meg kezünk munkáját".". Minden jó embernek, aki jó munkát végez, őszinte vágya, hogy munkája folytatódjék. Ez nem helytelen vágy - a legmagasabb fokon helyes. Nem szeretnénk fából, szénából és szalmából építeni - amiről tudjuk, hogy el fog fogyni -, és ha a munkánk ilyen jellegű, nem szabad imádkoznunk a folytonosságáért. De ha hisszük, hogy aranyból, ezüstből és drágakövekből építkezünk, akkor imádkozhatunk, mert az ima a leghelyesebb, és az imát sugalló gondolat helyes: "Állapítsd meg értünk kezünk munkáját; igen, állapítsd meg kezünk munkáját".
Ugyanakkor hadd jegyezzem meg itt, hogy Isten munkája az, ami bizalmunk és békességünk alapja, de a saját munkánk - még az is, amit Istentől merünk kérni, hogy hozza létre - soha nem lehet ilyen vigasztalás és nyugalom számunkra, mert mindig aggodalomra ad okot. Nagyon furcsa dolog, hogy a meg nem tért emberek valaha is a saját műveikben keresik a békét és vigasztalást, hiszen még a keresztények számára is a saját műveik inkább aggodalom forrása, mint vigasztalásé. Biztos vagyok benne, hogy minden igaz Istenért dolgozó tudja, hogy ez így van. Minél többet teszel Istenért, annál több gond nyomaszt. És bár a Kegyelem lehetővé teszi számodra, hogy ezt a gondot arra hárítsd, akinek a munkája valójában az, mégis, minden Istenért végzett munkából természetes módon fakad gond azok számára, akik valóban részt vesznek benne. Ezért a mi munkáink soha nem válhatnak a legigazibb vigasztalásunk forrásává. Lehet, hogy Isten velünk való jelenlétének bizonyítékaivá válnak számunkra, és adhatnak a lelkiismeretünknek némi békét, de mégis, a jó cselekedetekből mindig is fakadó aggodalom ellensúlyoz mindenfajta vigaszt, ami belőlük fakadhat! Isten munkájára kell tekintenünk, nem a sajátunkra - "Legyen a te munkád látható a te szolgáidnak". Mi készek vagyunk dolgozni Neked, Uram, de engedd, hogy mindig a Te munkádon legyen a szemünk. Soha nem fogunk elfogadhatóan szolgálni Téged, ha a tekintetünk nem arra irányul, amit Te tettél értünk, és nem arra, amit mi teszünk érted. Nincs dicsőség a mi dicsőségünkben", ami mindig együtt jár azzal, hogy "a gyermekeiknek". Hadd lássuk a Te dicsőséges művedet, a Te befejezett munkádat - hadd lássuk mindig, hadd lássuk élőnek, hadd lássuk haldoklónak, és így mi, a Te szolgáid, akkor is dicsérni fogunk Téged, amikor a szívünk szorong, abban a hitben, hogy Te majd megszünteted a szorongásunkat - "Hadd jelenjen meg a Te műved a Te szolgáidnak, és állítsd meg a mi kezünk munkáját nekünk, igen, állítsd meg a mi kezünk munkáját."".
Megpróbálok három kérdésre válaszolni az Istenért végzett munkánkkal kapcsolatban. Először is, munkánk melyik részét kérhetjük Istentől, hogy állapítsa meg, mi legyen a cselekvésünk módja, hogy megfeleljen egy ilyen imának?
I. Először is: MELY MUNKÁT KÉRHETJÜK ISTENTŐL, HOGY MEGALAPÍTSON? Az istentelenek nem imádkozhatnak: "Állapítsd meg a mi kezünk munkáját a mi számunkra" - ez istenkáromlás lenne számukra! Ha a munka gonosz, Isten nem tudja megalapozni. Jézus Krisztus azért jelent meg, hogy az ördög minden művét elpusztítsa - és amikor Ő elpusztítja az ördög műveit, akkor minden olyan művet elpusztít, amelyet a gonosz szellem által megszállt emberek alkottak. Semmi sem maradhat fenn, amit igazságtalanul műveltek! Nem is kérhetjük Istentől, hogy hagyja állni anélkül, hogy ne feltételeznénk, hogy Isten olyan, mint mi magunk, ami Ő nem az, és soha nem is lehet az. Isten nem fog segíteni neked abban, ami rossz, istentelen, bármennyire is próbálod az Ő szent nevét igazságtalan cselekedeteiddel egybefonni!
És ne feledjétek azt sem, hogy Isten soha nem fogja a mi műveinket megalapozni, ha azok az Ő Fia műveivel akarnak vetekedni. Vannak emberek, akik nagyon keményen dolgoznak azon, hogy saját igazságosságot teremtsenek, de ha el tudnák érni a céljukat, akkor függetlenek lennének a Megváltótól. Az Isten törvénye iránti engedelmességi kísérleteik Krisztus tökéletes igazságosságát hivatottak helyettesíteni - és könnyeik és bűnbánataik Krisztus engesztelő áldozatát hivatottak helyettesíteni. De gondoljátok-e, hogy Isten valaha is azok pártjára áll, akik az Ő Fiával akarnak versenyre kelni, és feleslegessé teszik a Fia munkáját? Ez soha nem történhet meg! Az önigazságosság a legszörnyűbb sértés Isten Fiával szemben! Ha azt gondolom magamról, hogy Isten szemében igaz és érdemdús vagyok, akkor - amennyire bennem van - Isten bölcsességére vetem a szememet, mert azt mondom Neki, hogy bár Ő gondoskodott Megváltóról, de nem volt rá szükség - legalábbis nekem nem! Megsértem Jézus vérét is, mert azt mondom Neki, hogy feleslegesen kiontották - legalábbis ami engem illet -, mert nekem nincs olyan bűnöm, amit le kellene mosni! Megsértem a Szentlelket is, mert azt mondom Neki, hogy nincs szükségem újjászületésre, mert már most is olyan jó vagyok, amilyennek lennem kell! Az önigazság sérti a Háromságos Jehovát, és ezért nem kérhetjük Istentől, hogy hozza létre. Ha értelmesek lennénk, akkor imádkoznunk kellene Istenhez, hogy rombolja le, minden botját és kövét! És legyetek biztosak, bűnösök, hogy ha Isten valaha is megment benneteket, ezt fogja tenni az egyik első dologként - mert minden követ, amit a mi képzelt nemességünk valaha is a társára rakott azzal a céllal, hogy menedéket építsen magának, Isten le fogja rombolni! Egyetlen követ sem hagyunk a másikra, ha Isten valaha is meg akar minket menteni. Az egyik legszánalmasabb dolog, ami valaha is történhet egy emberrel, az lenne, ha megengednék neki, hogy kényelmesen lakjon egy hazugságokból álló menedékhelyen, amíg az isteni ítélet vihara el nem söpörné mind őt magát, mind a menedékhelyét örökre! Kedves Hallgató, megkérdezhetem, hogy önigazságos-e a munkád, hogy önmagadat próbálod-e megmenteni? Mert ha így van, akkor Mózesnek ezt az imáját nem használhatod megfelelően, és Isten sem hallgathatja meg elfogadva. Nem kérhetünk Istentől gonosz cselekedeteket és nem kérhetünk önigazságos cselekedeteket!
De kérhetjük-e Istent, hogy a mindennapi életünk hétköznapi munkáit és kötelességeit is megalapozza? Igen, bizonyára kérhetjük! Ha Isten szolgája vagy, megtanultál az Ő dicsőségére enni és inni, és a leghétköznapibb cselekedeteid is részei annak a szent papságnak, amelyre minden hívő elhívást kapott. Te magad is pap vagy, és minden, amit teszel, része az Istennek az Ő szent templomában végzett szolgálatodnak, mert Isten temploma nem ez a tabernákulum, és nem is más épület. Ahol igaz szív van, ott van Isten Temploma - és ahol megújult szív van, ott van Isten papja - és ez az egyetlen Templom és az egyetlen pap, akit Isten akar, kivéve a Nagy Főpapot, aki helyettünk áll a Magasságos Trónja előtt. Nos tehát, bármit is teszel, ha így teszed Isten előtt, kérheted Őt, hogy virágoztassa és erősítse meg azt. Miért is ne? Amikor Ábrahám szolgája lement Padanárámba, hogy feleséget keressen Izsáknak, nem azt mondta: "Ez a házasságkötés világi ügy, ezért nem szabad imádkoznom érte". Imádkozott érte, és Isten vezette őt, és boldoggá tette a küldetését! És Dávid, amikor tudnia kellett, hogy elmenjen-e bizonyos helyekre, hogy megküzdjön az ellenségeivel, megkérdezte az Urat: "Felmehetek-e?". És az Úr megadta a választ a kéréseire!
Jól tesszük, ha a kis dolgokat és a nagy dolgokat is mindig az imádság tárgyává tesszük. Attól tartok, hogy sokan azért vallanak kudarcot, mert nem fordítanak kellő figyelmet a kis dolgokra. Nem mindig a nagy dolgokban csúszik el az ember, hanem gyakran az apró dolgokban bukik el. A nagy dolgokat természetesen Isten elé viszi, mert nem bízik a saját ítélőképességében, de a kis dolgokat a saját bölcsessége szerint dönti el - és a saját bölcsessége általában nem más, mint a legnyilvánvalóbb ostobaság! Az izraelitákat soha nem tévesztették meg olyan durván, mint akkor, amikor az ügy teljesen világosnak tűnt számukra. Ott voltak a gibeoniak, akiknek régi, foltos cipő volt a lábukon, így nyilvánvaló volt, hogy távoli földről érkezhettek. Száraz és penészes kenyerük volt, így kétségtelenül igaz volt, amit mondtak, hogy még melegen vették ki a kemencéből, amikor útnak indultak, és a hosszú út miatt, amit vittek, megpenészedett. Az embereknek nem volt szükségük arra, hogy papot hívjanak és Istentől kérjenek tanácsot - az ügy annyira egyértelmű volt, hogy senkit sem lehetett becsapni! A saját józan eszük teljesen elegendő volt ahhoz, hogy vezesse őket - így gondolták! Ha rejtélyes esetről lett volna szó, akkor az Urat kérték volna, hogy vezesse őket, de mivel ilyen egyértelmű volt, megtévesztették őket, és nagy hibát követtek el. Vigyázzatok arra, hogy mindig konzultáljatok Istennel ezekről a nagyon egyszerű dolgokról, amikor átgondoljátok őket!
Mégis, Szeretteim, nagyon sajnálnám, ha ez az ima csak ilyen ügyekre korlátozódna. Ezekre vonatkozóan kell használni, de magasabb célokra is fel kell használni, különben nagymértékben kárba vész. Az igazi keresztények Istennek élnek és Istennek dolgoznak - és közülünk mindenki, aki kereszténynek vallja magát, vagy Istennek dolgozik, vagy csaló. Megismétlem kijelentésemet, hogy az az ember, aki kereszténynek mondja magát, de semmit sem tesz Krisztusért, az szélhámos! Azt vallja, hogy ő egy gyümölcstermő fa, mégsem hoz gyümölcsöt. Sónak vallja magát, de nincs íze. Azt mondja, hogy ő a világ világossága, mégsem segít megszüntetni a világ sötétségét azzal, hogy szétszórja sugarait. De minden igazi keresztény Krisztusért munkálkodik, és az Istenért végzett munka az a fajta munka, amelynek megalapozását kérhetjük Istentől! És ez az a munka, amely a legmagasabb értelemben meg lesz alapítva!
Micsoda nagy tetteket hajtottak végre az emberek, és mégis milyen kevés volt a kitartásuk hossza! Amikor Babilon nagy városa épült, alig tudjuk elképzelni, milyen hatalmas volt, de hol van most? A helyét talán ismerjük, de a hatalma eltűnt. Királyai már régen eltávoztak, és dicsősége is elmúlt. Aztán ott volt Ninive hatalmas városa, az asszírokhoz kötődő minden hatalmával együtt. Aztán ott volt a perzsa birodalom! És a perzsa királyok nagy szorgalommal nagyon erős államokat építettek fel - de Isten nem alapította meg őket, és Perzsia egész hatalma elolvadt. A rómaiak is hatalmas birodalmat építettek fel. Micsoda nagy metropoliszt csináltak Rómából! Miközben hatalmas falai között sétálunk, amelyek olyan elképesztőek, hogy úgy néznek ki, mintha óriások munkája lehetett volna, látjuk, hogy Isten nélkül az emberek legnagyobb művei sem szilárdulnak meg! Építsenek bármennyire is szilárdan, a leghatalmasabb műveik úgy elmúlnak, mint a tengerparton épített gyermeki homokvárak, amelyeket a következő dagály elmossa! Semmi, amit az ember az embernek készít, nem marad meg! Építsetek tovább, ti zsarnokok, de az Idő, egy nálatok hatalmasabb király, lerombolja mindazt, amit felhúztatok! És a társadalom forradalmai, ahogy az emberek a gondolkodás egyik fázisából a másikba lépnek, felborítják egymást - és amit tegnap még helyesnek tűnt létrehozni, holnap már szükségesnek látszik megdönteni! Nemcsak birodalmak dőlnek így össze, hanem vallási rendszerek és látszólag Istenért végzett munkák is eltűnnek! És az emberi elméket uraló gondolkodási iskolák eltűntek - és most már nincsenek -, mindez arra tanít bennünket, hogy csak azt fogja Isten megalapítani, ami valóban Istenért történik - és ami Istentől való!
Ez arra késztet, hogy azt mondjam, úgy gondolom, hogy az a munka, amelynek létrehozásáért imádkozhatunk Istenhez, először is a léleknyerés munkája, a bűnösöknek a Megváltóhoz való vezetése. Ezután pedig az egyház építésének munkája, az igazságról való bizonyságtétel munkája, ahogy az Jézusban van - egy olyan munka, amelyet szomorúan elhanyagolnak ezekben az elfajzott időkben. A lélekmentés munkája - amikor komolyan fáradoztunk azon, hogy a bűnösöket Jézusba vetett hitre vigyük, és az örökkévaló Istenhez kiáltottunk Szentlelkének éltető erejéért, hogy újjászülessenek -, akkor bizonyosan imádkozhatunk Istenhez, hogy ez a munka megalapozódjon. És aztán, amikor keresztényeket gyűjtöttünk össze, és Isten kegyelmet adott nekünk, hogy helyükre tegyük őket az Ő egyházában - és a Szentlélek úgy nyugodott ránk, hogy a kezünk alatt végzett munka Isten munkája és a miénk is volt -, akkor bizonyosan imádkozhatunk azért, hogy Isten építse fel és alapítsa meg az Ő egyházát. És ha már bizonyságot tettünk Isten Igazságáról, akkor nagyon komolyan imádkozhatunk és kell is imádkoznunk azért, hogy ez az Igazság még szélesebb körben elterjedjen, hogy azok, akik hallják, ne felejtsék el, hanem maradjon meg a szívükben - és hogy kerüljön előtérbe, és nagyobb hatással legyen a férfiakra és nőkre, mint eddig. Így imádkozhatunk azért, hogy a Jézusért való tanúságtételünk megalapozódjon.
Nem tudom, hogy a szolgálatnak milyen konkrét formája jutott kedves Testvéreimre és Nővéreimre, de mindenesetre imádkozhatunk azért, hogy amit Istenért tettünk, az megalapozódjon - csak ne feledjük, hogy Isten csak azt a munkát fogja megalapozni, amit valóban és igazán érte tettünk. Csak azért imádkozhatunk Istenhez, ennek az imának a nyelvén, hogy "kezünk munkáját" alapítsa meg. Valódi munkának kell lennie, és kétkezi munkának kell lennie - teljes erőnket bele kell vetnünk. Nem várhatom el Istentől, hogy megalapozza azt a munkát, amely fölött aprópénzre váltottam. Ha úgy szolgáltam Istennek, hogy érezhető volt, hogy nem tartottam nagyon fontosnak a munkát, nem kérhetem, hogy megalapozza azt. Manapság nagyon sokat beszélünk az evangéliumról - Isten igazsága mindenütt elterjedne, ha a beszéd tenné ezt -, de "kezünk munkájára" van szükség - valódi szolgálatra, erőnk bevetésére, minden erőnk, eszünk, bölcsességünk és a kézimunkára kiképzett mesterember ügyességének felhasználására. Amikor az ember egész lelkét beleveti abba, amit az Úrért tesz, hogy azt állíthassa, hogy a keze munkája igazi, az Úrnak végzett munka, akkor kérheti Istentől, hogy alapítsa meg azt! De olyan munkának kell lennie, amelyet valóban elvégeztek, mert attól tartok, hogy sok mindenről beszélnek, amit soha nem végeznek el. Nem vagyok egészen biztos abban a 30 emberben, akikről azt mondták, hogy a múltkor egy bizonyos összejövetelen megtértek. Nem mindig hagyatkozhatok egy bizonyos testvértől kapott információkra, aki ide-oda jár, és aki egészen biztos benne, hogy egyik este ennyien tértek meg, másik este pedig ennyien. Örülni fogok, ha ez igaz, de nem vagyok teljesen biztos benne - van egy jó adag "villanás a serpenyőben" az ő munkájában. Olvastam bizonyos újságokban egy komoly Testvér munkájáról, akit néhányan közületek jól ismertek - és megpróbáltam nyomát keresni, de néhány hónappal később már semmi nyomát nem találtam. Sajnálattal kell mondanom, hogy sok gyülekezetet láttam "újjáéledni", amíg semmi sem maradt belőlük. Nagyon kétkedve fogadok sok mindent, amit hallottam, ami számomra szentségtelen dicsekvésnek tűnik. Ha a munka pontosan olyan lett volna, mint amilyennek mondták, akkor bizonyos városokban nagyon nagy különbségnek kellett volna lennie ahhoz képest, ami most van! Kedves Testvérem, ha Isten nagyszerű munkát végzett általad, ne menj és ne kérkedj vele! Ha szükség van arra, hogy néha elmondd, mit tett az Úr a lelkek megmentésében a te közreműködéseddel, nagyon diszkréten mondd el, Istennek adva minden dicsőséget - nem pedig trombitálva és kiabálva: "Jöjjetek, nézzétek meg a mi buzgóságunkat a Seregek Ura iránt", ami, úgy hiszem, mindent, amit teszünk, megront és elront. Isten, a Szentlélek nem örül, ha dicsekszünk bármilyen általunk végzett munkával - és Ő nem fog semmilyen ilyen jellegű munkát létrehozni. A valódi, jóhiszemű "kezünk munkáját" Isten meg fogja alapítani, de azt nem fogja megalapozni, amit mi próbálunk valami fontos dologgá felfújni az újságok szép bekezdéseivel, hogy milyen csodálatos dolgokat végeztünk! A puszta igazságot - a tiszta, átlátható tényeket - elmondhatjuk, de minden túlzástól a keresztény embernek irtóznia kell, mert az valótlan! És minden bölcs embernek kerülnie kellene, mert keserű csalódáshoz vezet. Isten csak olyan munkát fog létrehozni, amelyet valóban és igazán érte végeznek.
Továbbá hiszem, hogy egyetlen művet sem alapíthat meg igazán Isten, hacsak nem az Isten egyenes igazságán alapul. Kétségtelenül sok olyan munka van, amelyet Isten elismer, bár nem minden benne az Ő Igazsága. Isten jólétben részesítette Whitefield és Wesley munkáját, de vajon ez bizonyította-e mindannak az igazságát, amit Whitefield vagy Wesley hirdetett? Nem, de azt bizonyította, hogy mindkettőjük prédikációjában volt egy adag Isten Igazságából - és az Igazságnak ezt az adagját Isten megáldotta -, de Isten nem erősített meg semmit, amit tévesen tanítottak. Ez eltarthat egy darabig, és attól tartok, hogy némelyik már sokkal tovább tartott, mint ami jó nekünk, de előbb-utóbb el kell tűnnie. Ott volt Luther is - ő nagyon sokat tanított Isten Igazságából, és ez az Igazság megmarad. De tanított némi tévedést is, és ennek az a következménye, hogy ma a lutheranizmusban sok minden van, ami sok rosszat tesz! Ez nem lesz tartós - minden tévedés útjára kell lépnie. Éppen az a pont, amit Isten el fog pusztítani, mert téves, lehet, hogy éppen az lesz az, amiért mi a legnagyobb erővel küzdünk! Isten nem fogja megalapozni szolgáinak egyetlen olyan munkáját sem, amely nem az Igazság - és biztos vagyok benne, hogy minden hűséges szolgája örül ennek. Micsoda kegyelem, hogy ha rosszat teszek, amikor Mesterem munkáját próbálom végezni, a jó munka, amit végzek, megmarad, de a rosszat, amit teszek, az Ő végtelen irgalmassága által megbocsátva, az Ő nagy bölcsessége által hamarosan elsöpör! A tévedés nem marad meg mindig, hogy rosszat tegyen - Isten Igazsága az, ami megmarad. Ezért úgy gondolom, hogy soha nem szabad jót akarnunk azzal, hogy kimondjuk azt, ami nem igaz. Nagyon sokan prédikálják azt, ami nem Isten Igazsága, abban a reményben, hogy ez lesz az emberek megtérítésének eszköze, de ez nem használ. Isten meg fogja alapítani az Igazságot - de ha visszatartunk bármilyen szentírási tantételt, vagy ha levágjuk a sarkokat, hogy hallgatóink számára elfogadhatóbbá tegyük - Isten nem fogja megalapozni a munkánkat! Ő az Igazság Istene, és nem fogja a hazugságokra rányomni a pecsétjét.
Ezért, szeretteim, nagyon fontos, hogy minden ember, aki Istenért dolgozik, mindig arra törekedjen, hogy az Igazság Szellemével összhangban dolgozzon. Ismertünk olyanokat, akiknek vezércsillaga a "politika" volt. Az egyikük azt mondta: "Tegyük fel, hogy elhagyom ezt és ezt a gyülekezetet, amely részben téves - mi lesz a munkámmal?". Kedves Testvér, vajon rosszat teszel-e a munkád megmentésének reményében? Feliratkoztál arra a gonosz elvre, hogy "tegyük a rosszat, hogy jöjjön a jó"? Végül is, mi közöm nekem a helyes cselekedetek következményeihez? Nem az a dolgom, hogy ha megtanultam Isten valamelyik Igazságát, akkor kövessem azt, ahová csak vezet? Nem fog mocsárba vezetni, mert ez Isten Fénye, és csakis Isten útjára fog vezetni! Ha az Ég csak meg tudná állni, hogy egy keresztény hazugságot mond, Isten nevében bukjon el, mert kisebb csapás lenne a romlása, mintha egy igaz ember a hazugság felé fordulna! Álljatok egyenesen, és akkor olyanok lesztek, amilyennek Isten akarja, hogy legyetek. De a kétkedők, a tétovázók, azok, akik előbb erre, majd arra hajlanak, akik vitorlájukat vitorlájukkal ehhez a szélhez igazítják, majd ahhoz igazítják, hová fognak menni? És hogyan várhatjuk el az Igazság Istenétől, hogy valaha is ilyen "politikát" alakítson ki? Legyen a munkánk igaz munka, amelyet Isten Igazságában végzünk, és igaz elvek vezérelnek bennünket, mert akkor Isten elé vihetjük, és azt mondhatjuk: "Állítsd meg nekünk kezünk munkáját; igen, állítsd meg kezünk munkáját".
Ne próbáljanak meg túl gyorsan építkezni, ahogy azt sokan teszik, és ne használjanak temperálatlan habarcsot, amely nem fogja összetartani az épületeiket. Ne próbáljatok meg azon az alapvonalon túl, vagy azon az alapvonalon kívül építeni, amelyet Krisztus fektetett le nektek. Nem alkalmaznátok olyan kőművest, aki azt mondja nektek: "Sokkal gyorsabban fel tudok építeni egy házat, mint a szokásos módszerekkel. Nem kell a vízmértéket használnom, hogy lássam, egyenesek-e a falak vagy sem - nem kell azzal bajlódnom, hogyan rakom be a téglákat az épület belsejébe. Hagyhatok itt egy üres részt, ott egy rést - senki sem fogja észrevenni. Nincs különösebb szükség arra, hogy miért kell a téglákat egymáshoz illesztenem, egyiket a másikhoz - mindaddig, amíg jó homlokzatot teszek, az is megteszi". Az ilyen ember azt gondolhatja, hogy jól csinálta, de amikor jön a mester, azt mondja: "Ezt mind el kell takarítani, mielőtt bármit is csinálhatnék. Csak rosszalkodtál, és elvesztegetted az egész napot, amikor dolgoznod kellett volna". Tehát, fiatalember, ha elmész egy gyülekezetbe, és azt akarod, hogy gyorsan felépüljön, és elkezdesz megtéretlen embereket felvenni a tagságba, vagy nagy izgalmat keltesz, és nagyszámú embert fogadsz be mindenféle gondos vizsgálat nélkül, vagy olyan dolgot prédikálsz, ami nem egészséges tanítás, hogy a környék nagy világi emberei eljönnek meghallgatni, és azt mondják: "Nézd, milyen gyorsan építkezik" - amikor a Mester eljön, rámutat majd, hogy milyen rosszat tettél, és egy jobb embert küld a munka elvégzésére! És annak a jobb embernek az lesz a legfőbb gondja, hogy megszabaduljon attól, amit ez a gyors építő felhúzott! Ne építsen egyikünk sem így, hanem Isten adjon nekünk Kegyelmet, hogy azt építsük, amit Ő tud felépíteni, mert nem minden az, amit Ő tud felépíteni az Ő saját Igazság és egyenesség Jellemével összhangban.
II. Nem kell több időt szentelnem ennek a pontnak, hanem másodszor és röviden meg kell jegyeznem azt a módot, ahogyan Isten válaszolhat a fohászra: "Állapítsa meg kezünk munkáját nekünk; igen, állítsa meg kezünk munkáját".
Lehetséges, hogy munkánk megalapozásához szükség lehet arra, hogy meghaljunk. Sok ember, talán öntudatlanul is, akadályozza a saját munkáját. És ha a munkát meg akarjuk alapozni, akkor szükség van arra, hogy valaki más jöjjön és elvégezze azt. Ismét a kőműves nagyon egyszerű hasonlatát használhatom. Ha azt mondaná a mesterének: "Hadd fejezzem be a házat, amit építettem", a válasz az lenne: "Nincs rád többé szükségem, te már elvégezted a munkából a te részedet - más munkásoknak kell befejezniük az épületet". Így van az, hogy néha egy jó ember olyan, mint a kőműves, és egy másik jó ember tető alá hozza azt, amit épített, vagy elvégzi az összes munkát a ház belsejében. Mindannyiunknak eljön az ideje, hogy meghaljunk a saját munkánk javáért, és gyakran egy kiváló keresztény eltávolítása nem jelent olyan veszteséget Krisztus egyháza számára, mint amilyennek gondoljuk. Talán láttatok már egy nagy tölgyfát, amely elég nagy területet borított be szélesen szétterülő ágaival - és amikor kivágták, mindannyian sajnáltátok - úgy tűnt, mintha hatalmas űr keletkezne. De volt ott egy tucatnyi kis tölgy, amelyekből soha nem lett volna semmi, mert nem kaphattak napfényt vagy esőt, amíg az a nagy tölgy árnyékolta őket! És amikor azt kivágták, a többi is elkezdett nőni, így egy fa helyett egy tucatnyi lett. És egy-egy kiemelkedő keresztény eltávolítása gyakran volt az eszköze annak, hogy a napfény bejusson valakinek, aki korábban árnyékban volt, de most, Isten gondviselése folytán, megerősödött és hasznossá vált. Így lehet hasznos, ha egyes embereknek azért kell meghalniuk, hogy a saját munkájuk megalapozódjon. Ha ez velünk így van, akkor mi is megelégedhetünk azzal, hogy a mennybe megyünk, hogy imáink meghallgatásra találjanak!
De, kedves Testvéreim és Nővéreim Krisztusban, van néhány nagyon édes gondolat, ami az Istenért való munkához kapcsolódik. Amikor egy lélek a mi eszközeinkkel megmenekül, a mi munkánk megalapozott, mert maga a Sátán sem tudja ezt a munkát visszacsinálni! A halál elviheti azt a Hívőt, de ez lesz a munka befejezése. Most a búza a mennyei kosárban van, és a drága gabona ott van elrakva, ahol a penész nem károsíthatja. Amikor a jó emberek és nők által végzett munka a bűnösök Krisztushoz vezetését szolgálja, akkor az biztos munka. Ez a bányából kivett arany, amely soha nem rozsdásodhat meg. A lélekmentő munka tartós munka, és van ez a további vigasz, hogy minden lélek, amely Isten kegyelme által valóban megtér, önmagát szaporítja. Hagyjuk, hogy egy bűnöst Jézushoz vezessenek, és ő egy másik bűnöst fog hozni. Gyújts meg egy gyertyát, és 50 gyertyát gyújthatsz meg belőle. Egy ember megtérhet Istenhez a te kedves, hűséges szavaid és komoly, hívő imáid által - és ez az egy ember hozhat magával egy másikat, és az a másik, és az a másik, és az a másik, és az a másik, és így tovább, az áldás végtelen láncolatában Isten dicsőségére!
Ne feledjétek azt sem, hogy ha Istenért dolgozunk, ahogyan Isten szeretné, hogy tegyük, akkor valójában Isten munkáját végezzük. Aki őszintén, a Szentírásban lefektetett elvek szerint dolgozik, abban Isten munkálkodik, vele és általa - és minden, ami Isten munkája, megmarad - ebben biztos lehetsz! Amit tett, az nem lesz meg nem történtté. Az isteni tervek nem fognak meghiúsulni, így biztosak lehetünk abban, hogy kezünk munkája, amennyiben az Isten munkája, meg fog állni. Emellett Isten él, hogy gondoskodjon arról a munkáról, amit mi neki végzünk. Mi meghalunk, de Ő nem hal meg. A munkát az Ő kezében hagyjuk - jobb kezekben nem is hagyhatnánk! Ő nélkülünk is elvégezhette volna a munkát, ha úgy tetszett volna, de bár örömmel használt bennünket, egy ideig még nélkülünk is folytathatja a munkát, amikor hazavisz bennünket. Ha arra törekedtél, hogy Isten Igazságát tanítsd Krisztusért, aki az Igazság, hogy lelkeket vigyél Krisztushoz, és egy gyülekezetet építs Krisztusért, Isten meg fogja alapítani a munkádat. Igaz, hogy az Igazságnak sok ellensége van - ördögök és ördögi lelkületű emberek, akik, ha tehetnék, minden követ lerombolnának, amit felépítettél - de Isten még ezeknek az ellenségeknek a haragját is dicséretére fogja fordítani, és ők - talán önmaguk számára öntudatlanul - a te munkád megalapozásának eszközévé válnak!
Eközben a Gondviselés kerekei, [Lásd a #3114-es prédikációt, 54. kötet - ISTEN GONDVÁNYA - Olvassa el/letöltse le a teljes prédikációt ingyenesen a http://www.spurgeongems.org oldalon], amelyek tele vannak szemekkel, fenséges menetben őrölnek Isten munkája érdekében, amelyben ti is részt vesztek! És mindezek a szemek előre néznek, annak a nagyszerű ügynek a gyarapodása felé, amely oly kedves a szívednek! Ne féljetek a kudarctól, Szeretteim - ha valóban Istenért dolgoztatok, akkor olyan ügyért dolgoztatok, amely nem ismerhet vereséget! Lehet, hogy nem győz holnap vagy holnapután, de Isten tud várni. A kor eljön rajtunk, de Őt soha semmi nem teheti rokkanttá. És a korszakok során Isten tud várni. Mindig úgy érzem, hogy azokkal az ügyekkel kapcsolatban, amelyekben részt veszünk, amikor az emberek azt mondják, hogy kisebbségben vagyunk: "Rendben van, most megelégedhetünk azzal, hogy kisebbségben vagyunk, mert egy nap a többség is velünk lesz. Ebben nem kételkedhetünk, ha Isten velünk van! Igen, és ha egyedül vagyunk Istennel, akkor Isten minden igaz szívnek elég többséget csinál. De még az emberi fejekkel számolva is az Igazságnak lesz még többsége! Isten tud várni - Ő tudja, hogyan kell meggyőzni a hitetlenkedőket és az Ő oldalára állítani őket. A mi kis terveink néhány év alatt véget érnek - mi nem engedhetjük meg magunknak, hogy előhozzuk őket, hacsak nem így van -, de Isten hagyhatja tőkéjét évezredekig tétlenül heverni, ha szükséges. Ő olyan gazdag, hogy ez nem szegényíti el Őt, és a kamatát idővel meg fogja kapni!
Isten tud várni, és nekünk is meg kell tanulnunk várni. Az a munka, amely jelenleg nem hoz látható eredményeket, nem kevésbé igaz és elfogadott munka. Ha tanítod az Igazságot és meghalsz - és ez az Igazság feledésbe merülni látszik, nem éltél hiába, mert ez az Igazság Isten jó idejében újra fel fog támadni! Prágai Jeromost elégették. Elvitték Husz Jánost, és amikor a végzetes máglyára erősítették, azt mondta: "Ma elégethetitek a libát, de jön majd egy hattyú, akit nem égethettek el" - és ez a prófécia beteljesedett Lutherben, akinek a címerében egy hattyú volt. Egy jó ember meghal, és jön egy másik. Ha nem lennének az Igazság bátor emberei, akik lecsapolva és bányászva mennének, nem jönnének utána más emberek, akiket győztesnek kiáltanak ki. Minden nagy mozgalomban, amely sikeres, nem az utolsó ember érdemli meg az elismerést - hanem azok az emberek, akik előtte mentek, akikre talán mindenki üvöltött. Képesnek kell lenni az Igazságra figyelni, amikor mindenki megpróbál lehordani, és nem törődni az ellenállásukkal, hanem érezni, hogy "Isten Igazsága az enyém, és ha a pokol összes ördöge ellenem lenne is, Isten velem van, és én vagyok többségben mindenkivel szemben" - ez az a szellemiség, amiben élni kell! És ha megvan ez a szellem, akkor imádkozhatunk: "Állapítsd meg kezünk munkáját értünk, igen, állítsd meg kezünk munkáját", és meg fog történni!
Néhány száz évvel ezelőtt néhány Krisztus-hívőt halálra égettek azon a helyen, ahol most ez a sátor áll. Majdnem mindenki egyetértett abban, hogy halálra kell égetni őket, mert anabaptistáknak nevezték őket, bár hitük a lehető legnagyobb mértékben megegyezett a miénkkel. Katolikusok és protestánsok egyaránt azt mondták: "Mindenképpen égessétek el őket, mert a baptistáknak ez a dögletes szektája mindig mindenki más ellen tanúskodik!". És meg is égették őket a Newingtoni Buttsban. Tegyük fel, hogy a tűz közepéből azt mondták volna: "Egy nap majd ezen a helyen áll egy nagy imaház, ahol körülbelül hatezer baptista fog egyszerre összegyűlni, hogy hallja az evangéliumot hirdetni, amiért minket halálra égetnek". Az emberek kinevették volna őket! De ez valóra vált, és ha azt mondanám, hogy a csecsemőszórás utolsó nyomát is lesöprik a földről, és hogy a római vallás, az episzkopalizmus, a mohamedanizmus, a buddhizmus és a pogányság utolsó maradványát is elsöpörjük, és az emberek csak azért emlékeznek majd rá, hogy utálják, kétségtelenül kinevetnének és hitetlenkednének rajtam! De én csak Isten Igazságát mondanám. Minden tévedés el fog pusztulni a maga idejében. Lehet, hogy egy darabig élnek, és úgy tűnhet, hogy hódítanak, de Isten bizonyosan szíven szúrja őket az Ő kétélű kardjával! Az Ő megvetett Igazságának előtérbe kell kerülnie, mert amilyen biztosan él Isten, olyan biztosan élnie kell az Ő Igazságának is, mert az Ő része! Legyetek Isten oldalán, kérlek benneteket, mert ez a győztes oldal! Legyetek Isten oldalán, öregek, és fiatalok is, kérlek benneteket, mivel Krisztus ítélőszéke előtt fogtok megjelenni - kövessétek az Igazságot! Távol mindentől, csak a Szentírásban kinyilatkoztatott egyszerű Igazságtól ne! Tegyetek félre minden mást, és Isten meg fogja alapozni a munkátokat az eljövendő korszakokban. Ki tudja, milyen hosszúak lehetnek azok a korszakok? Lehet, hogy Krisztus nem holnap jön el - várhat egy darabig, de egy napon el fog jönni. Úgy kell élnünk, hogy várjuk az Ő visszatérését. Mégis lehet, hogy tovább tart, mint gondolnánk - az Ő érte végzett igaz munka addig tart, amíg a feltámadás harsonája meg nem szólal! Ha a munka Istentől való, akkor bizonyosan kitart.
Nincs időm beszélni a harmadik pontunkról, hogy mit kellene tennünk, ha Mózes imája a mi imánk, de csak ennyit mondok. Ha azt akarjuk, hogy Isten megalapozza a munkánkat, akkor vigyáznunk kell, hogy mi magunk ne rontsuk le azt következetlen életünkkel. Nem szabad azt képzelnünk, hogy rossz módszerekkel megalapozhatjuk azt. Hagynunk kell, hogy Isten a maga módján megalapozza azt - és Isten gyakran olyasmivel alapozza meg az Ő Igazságát, ami valószínűnek tűnik, hogy ledönti azt. Ha azt akarjuk, hogy Isten megalapozza a munkánkat, sokat kell imádkoznunk érte, és úgy kell végeznünk, mint az Ő munkáját, és az Ő dicsőségére kell tennünk, és azok szerint a szabályok szerint kell tennünk, amelyeket megpróbáltam lefektetni. Ha csak ezt az egy gondolatot hagyom nálatok, hogy a kereszténynek követnie kell a Bárányt, bárhová is megy, és hűnek kell lennie ahhoz a világossághoz, amelyet Isten adott nekünk ebben a szent könyvben, akkor úgy érzem, hogy ez az este jól telt.
Az Úr adja meg, hogy mindannyian az Ő üdvösségre irányuló munkájára tekintsünk, és aztán két kezünkkel és teljes szívünkkel végezzük az Ő munkáját, és imádkozzunk Istenhez, hogy megalapozza azt.