[gépi fordítás]
TALÁN emlékszik a körülményekre, amelyek között ezek a szavak elhangzottak. Dávidot Jonatán figyelmeztette, hogy Saul az életére tör, ezért sietve elhagyta az udvart és elmenekült. Úgy tűnik, olyan sietve ment, hogy nem vitt magával megfelelő ellátmányt - még a kardját sem vette magához. Nobba érve, ahol a papok laktak, megkapta a szent kenyeret, amelyet Istennek áldoztak mint látványkenyeret, és ő és a vele lévő férfiak ettek belőle. Amikor pedig megkérdezte Ahimélek, hogy tud-e neki fegyvert adni, az azt felelte, hogy nincs ott más kard, csak egy: "Góliátnak, a filiszteusnak a kardja, akit te megöltél az Eláh völgyében". Íme, itt van egy kendőbe csomagolva az efód mögött; ha azt akarod, vedd el, mert nincs más, csak ez itt". Dávid pedig így szólt: "Nincs ilyen, add ide nekem".
Nem fogom spiritualizálni a szövegemet. Nem akarok semmi tisztességtelent tenni. Hadd használjam szlogenként. Mindannyian megengeditek, hogy a találó szavakat különféle alkalmakkor és különféle módokon lehet használni. Egyszerűen azt fogom mondani, hogy általános elvként a kiválóság meggyőződése arra késztet bennünket, hogy birtoklásra vágyjunk. "Nincs ehhez fogható" - ez a kiválóság meggyőződése. "Add ide nekem" - ez a birtoklás vágya. Isten ezen igazságát a lelki dolgokban néhány hat vagy hét dologgal fogom szemléltetni.
I. Ha "a Lélek kardjáról beszélünk, amely Isten Igéje", akkor azt mondhatjuk, hogy "nincs hozzá fogható".
Összehasonlíthatatlan a szerzőségét tekintve. Meggyőződésünk, hogy Aki a Szentírást ihlette, nem más, mint Aki az eget és a földet teremtette, az Isten, aki nem tud hazudni. Minden más könyv legfeljebb emberi - legyenek a szerzők mégoly kifinomultak is -, de nem tehetnek úgy, mintha úgy írnának, ahogyan Isten ír. "Nincs hozzá fogható" a Szerzőséghez.
Stílus tekintetében sincs hozzá fogható. Százszor is elolvashatod Isten Igéjét, de a századik alkalommal fogod a legjobban szeretni, mert készletei kimeríthetetlenek, és változatossága elbűvölő. Bármely ember stílusa elfáraszt egyhangúságával, amíg szükséged van a változásra, de a szellemi elmét soha nem fárasztotta és soha nem is fáraszthatja a Szentírás stílusa. Néha egyszerű, máskor fenséges - itt a mélységes misztérium, ott pedig a legkedvesebb közmondások. Mindvégig azonban olyannyira tele van szentséggel és isteniséggel, hogy nincs hozzá fogható stílus.
És bizonyára nincs még egy ilyen anyag. Melyik más könyv tartalmaz olyan Kinyilatkoztatást, mint ez Krisztusról, Istenről, az időről, az életről, a halálról, az örökkévalóságról, a mennyről, a pokolról? A Szentírás egyetlen oldalán gyakran több anyag van, mint az emberi írások egész kötetében! És ez az anyag annyira igaz, annyira szükséges számunkra, hogy megismerjük, és mindezek mellett olyan kényelmes, gazdag, áldott, hogy amikor átkutattuk az Igét, és megismertük Isten bizonyságtételeit, azt mondhatjuk az anyaggal kapcsolatban: "Nincs hozzá fogható".
Ami Isten Igéjének hatását illeti, hogy felélénkíti a lelket, visszahozza a vándort, megnyugvást ad a nyugtalan lelkiismeretnek, felvidítja a keresztényt, lehorgonyozza a lelkét a vihar idején, "nincs hozzá fogható". Akár a szerzőt, akár a stílust, akár az anyagot, akár a hatást tekintjük - minden tekintetben Isten Igéje az első és legfontosabb.
Ezért a következtetés, amit levonok, az, hogy "Add ide nekem". Ó, add nekem, hogy éjjel-nappal állandóan olvashassam! Add nekem, hogy megérthessem, hogy kutakodhassak a titkai után! Add nekem! Ó Szentlélek, írd újra a te könyvedet szívem húsos tábláira! Add nekem, hogy a magaménak nevezhessem, a hit kezével megragadva! Add nekem, hogy a szeretet ajkával táplálkozzam belőle, hogy befogadjam tapasztalataimba! Add meg nekem, hogy hittel valósítsam meg életem cselekedeteiben! Vannak, akik el akarják venni Isten Igéjét. Nos, ha ők elvetik, "add nekem". Ők úgy vélik, hogy a régi kard rozsdás és elkopott, de mi mondhatjuk: "Nincs ilyen, add ide nekem!".
II. Nem lesz időm ezt a témát bővebben kifejteni, ezért keveset kell mondanom. Ezért áttérek a kiválóság meggyőződésének egy másik példájára a KRISZTUS JÉZUSBAN RENDELKEZETT MEGVÁLTÁS tekintetében.
Mindannyian, akik ismerik a Krisztusban való üdvösséget, vallani fogják, hogy "nincs ehhez hasonló". Kezdve azzal, aminek mindig minden evangélium gyökerénél kell lennie, Jézus drága vérével - hol lehet ehhez hasonlót találni? Az Isten Fiának vére, amely oly figyelemre méltó módon, oly rendkívüli szenvedésekkel kiontatott, és amelynek olyan hangos a hangja, amely "jobbat mond, mint Ábelé". A vér, amely, ha ránk szórják, lehetővé teszi számunkra, hogy bátran belépjünk abba, ami a fátylon belül van. A vér, amely, ha ajtóoszlopainkra szórják, megóv minket a pusztító angyaltól. Az a vér, amelyben, ha megmosakodunk, fehérebbek leszünk, mint a hó, hogy "se folt, se ránc" nem maradhat azokon, akik megkapták Urunk engesztelését - nincs ehhez fogható vér! Keressétek körbe a világot, és meglátjátok, hogy nincs olyan vigasztaló igazság, mint Isten Igazsága Krisztus helyettesítése és szenvedése, "az igaz az igazságtalanokért, hogy minket Istenhez vigyen".
Ami pedig az Ő igazságosságát illeti: "Ádám igazságossága a kertben, annak minden tökéletességével együtt, még mindig véget érhetett, de Krisztus igazságossága soha nem változhat meg. Az előbbi csak emberi igazságosság volt a legjobb esetben is, a miénk azonban isteni igazságosság, "az Úr a mi igazságunk", Jehova-Tsidkenu. Ó, ennek a szépségei! A szentek a mennyben úgy ragyognak, mint a nap, amikor ezt a dicsőséges öltözetet öltik magukra. Maga Krisztus sem ragyogott fényesebben a Tábor hegyén, mint ahogy a szegény bűnösök ragyogni fognak, amikor Jézus Krisztus igazságossága beborítja őket! "Nincs ehhez fogható."
És aztán, ahol Krisztus vére megmosott, és ahol Krisztus igazsága be van számítva, ott szükségképpen eljön "Isten békessége, amely minden értelmet meghalad". Azok, akik ennek a békességnek az élvezetében vannak, azt fogják mondani, hogy "nincs ehhez fogható". A gondtalanságból származó békességnek nincs alapja. A szertartásokból fakadó béke a bajok napján hamar elmúlik. Az önigazságon nyugvó béke a homokra épül. De az a béke, amely Jézus Krisztus vérén és igazságosságán nyugszik, túl fog élni minden időt, kiállja a bajok sokkját, és a mennyben landol, hogy örökké élvezhessük a békét!
Néha ez a béke örömbe tör át, és különösen az újonnan megtértek öröméről mondhatom, hogy "nincs ehhez fogható". Ha valaha is végigsétáltok Mansoul utcáin azon a napon, amikor az Emmanuel király megjelenik, látni fogjátok, hogy minden ablakból lobognak a zászlók, és minden toronyban a harangok megdobogtatják a tornyokat. Látni fogod az embereket, akik arcukon örömmel viselik "a hamu helyett a szépséget, és a gyász helyett az öröm olaját", és akkor azt fogod mondani, ahogy hallod, hogy tapsolnak és együtt kiáltoznak: "Eljön a Király". "Nincs ehhez fogható öröm." De mindig "a mi esküvők szeretetében" hálát adunk Istennek, hogy örömtelinek találjuk. Nincs olyan öröm a mennyből, mint a megbocsátott bűn öröme, a Krisztusra találás öröme, az öröm, hogy lábunk sziklán áll. Akkor nem mondjátok egyenesen: "Add ide nekem"? Néhányan megkaptátok, és tudom, hogy az imátok még mindig ez: "Add meg nekem, add meg nekem, hogy többet tudjak belőle. Add meg nekem, hogy jobban élvezzem. Add meg nekem minden nap - hadd kapjam meg, mint a mannát a mennyből minden reggel. Add meg nekem teljes teljességében. Uram, nincs hozzá fogható, add nekem!"
És nincsenek köztetek olyanok, akiknek soha nem volt? Nem értetek egyet velem abban, hogy Krisztus tökéletes igazságosságával beborítva lenni, békességben lenni Istennel és örülni a mi Urunk Jézus Krisztusban, igen értékes dolog? Nem azt mondjátok, hogy "Most add meg nekem"? Nos, akkor súgd ezt a Mester fülébe - mondd neki: "Uram, add nekem! Itt egy üres kéz vár rá, töltsd meg. Itt vagyok, Uram, bűnös és fekete, de Neked drága véred van - add nekem, és tégy fehérré. Meztelen vagyok, nincs mivel betakargatnom magam - de Neked van tökéletes ruhád, add nekem! Takarj be vele engem. Itt vagyok, Uram, megterhelve, leborulva a bánattól, de Neked van békességed, Uram, add meg nekem. Itt van az én nehéz szívem, mint egy megtört liliom, elszáradt és haldokló - Uram, Te fel tudod frissíteni, és örömöt adhatsz nekem bánat helyett! Uram, add meg nekem!" Látjátok, ez nem egy ima több ember számára - ez egy személyes ima, amit mindenkinek imádkoznia kell, és remélem, hogy mindannyian imádkozni fogjátok most.
III. De át kell térnünk a kiválóságról való meggyőződés elvének egy harmadik illusztrációjára, amely a birtoklási vágyra késztet bennünket. A harmadik illusztrációt a KÉRDELMETLEN HIT-ben találjuk.
Azok, akik élvezték ezt, tudják, hogy nincs ehhez fogható az egész világon. Mert először is, a megdöbbentő hit megragadja az ígéreteket. megtehetné! Láttam néhány keresztényt, akik úgy ragadták meg Isten Igéjét, ahogy találták, és ahogy a mondás tartja, "boldogok voltak, mint a madarak a levegőben", és soha nem aggódtak a Gondviselés elrendezései miatt. Nos, a rendíthetetlen hit, amikor ígéretet kap, úgy bánik vele, mint a szőlőpréselő a szőlővel, amikor addig tapossa, amíg az édes levet nem ereszt.
Ez a hatalmas hit, amikor az imára kerül a sor, ígéretet visz magával, és előre tesz egy lépést - megkapja azt a kérést, amire vágyik. Győztem, győztem!" Isten teljesíti a megingathatatlan hit kívánságát. Örül az Úrban, ezért az Úr teljesíti szíve vágyát. A hithez semmi sem fogható, amivel imádkozni lehet - mesterien kezeli az ígéretet, és megkapja a vágyát.
Ennek az a következménye, hogy a megingathatatlan hit a mindennapi életben gyakorlatilag minden nehézséget megszüntet. "Ki vagy te, ó nagy hegy? Zerubbábel előtt síksággá leszel." Ahol a Kis-hit minden szalmaszálon megbotlik, ott a Nagy-hit nem fél átmenni a folyón, hiszen Krisztus vele van, és nem fél megmászni a hegyet, hiszen Isten a hegyet apróvá veri, mint a pelyvát, amikor a hit használja az ostort.
És természetesen, ahogy a nehézségek megszűnnek, ez a rendíthetetlen hit örökös nyugalmat őriz. Legyen-
"A Föld mind fegyverben van külföldön,
A hit tökéletes békességben lakik."
Istenére támaszkodik az Ő kimeríthetetlen jóságának érzésével, amikor a körülötte lévő sivatag száraz, míg a kiszáradt lelkek, amelyek a hús karjára támaszkodnak, olyanok lesznek, mint a pusztaság pusztája!
Azt hiszem, ha csak ezt a négy dolgot említettem volna a megingathatatlan hitről, azt mondanátok: "Ilyen nincs". Megragadja az ígéreteket, pozíciókat nyer, legyőzi a nehézségeket, és örök békében él. Mi azután? Miért, "add ide nekem". Ó Kishitű, nem azt mondod, hogy "add ide nekem"? Talán voltál már az óriás kétségbeesés várában, és azt hitted, hogy biztosan felfal téged. De ha meg tudnád fogni ezt a Góliát kardját, hamarosan a kezedben tarthatnád az óriás fejét! Ha jobb társaságot tartasz, ha lelki tüdőd több mennyei levegőt szív be, nincs okod arra, hogy ez a kis reszkető hited ne nőjön erős hitté, mert az ígéret ugyanolyan igaz rád, mint bárki másra. Ugyanúgy Isten gyermeke vagy, mint bárki más. Isten éppúgy kész meghallgatni a te imádatodat, mint bármelyik népének imáját. Ő ugyanolyan igaz hozzád, mint másokhoz. Ő "várja, hogy kegyelmes legyen". Remélem, mielőtt hazamész, azt mondod majd erről az erős hitről: "Nincs ehhez fogható; add nekem".
IV. A negyedik dolog egy olyan dolog, amely szerintem ugyanolyan értékes, mint az eddig említettek, és ez a Krisztussal való közeli és kedves közösségben való élet.
Lehet, hogy nem sokan vannak itt, akik élvezték ezt, mert nem adatott meg Isten minden népének, hogy az igaz vallás e központjában éljen. A magasabb életet nem ismeri és nem birtokolja minden szent, de azok, akik ismerik és birtokolják, azt fogják mondani, hogy "nincs hozzá fogható". Aki szoros közösségbe kerül Krisztussal, az biztos abban, hogy a lelke meg van mentve. Nem énekel...
"Ez egy olyan dolog, amit már régóta szeretnék tudni."
Régen ezt énekelte, de most már jobban tudja. Tudja, hogy túl van ezen, és most már tud énekelni...
"Most pihenj, régóta megosztott szívem...
Rögzüljetek erre a boldogító központra, pihenjetek."
Nem kell többé megkérdőjeleznie, hogy megbánta-e, vagy hogy hitt-e. "A megtérésnek megfelelő gyümölcsöket" hozott, és a hitét a cselekedetei bizonyítják. Elérte a teljes bizonyosságot, nem a reményt, bár az is jó dolog, sem a hitet, bár az is jó dolog, hanem a megértés teljes bizonyosságát, és ott áll, élvezve a Krisztussal való egyesülés bizalmát.
Lelke biztonságának eme bizonyossága mellett Krisztus szeretetének élvezete következik. hogy Krisztus szereti őt, de ő érzi ezt. Isten szeretete most már nem úgy van benne, mint "drága kenőcs", hanem "a Szentlélek által kiárad a szívébe". Olyan, mint a kenet Mária alabástrom dobozából, amikor az összetört. Isten szeretetét érzi a szívében. Most már nem kételkedik jobban Isten iránta való szeretetében, mint a saját gyermeke iránti szeretetében! Időnként úgy tűnik, mintha beleszövődne a tudatába, és azt tudja mondani: "Nagy örömmel ültem le az árnyéka alá, és a gyümölcse édes volt az ízlésemnek. Ő hozott engem a lakomára, és az Ő zászlaja felettem a szeretet volt". Megízlelte, megismerte és megérezte a Megváltó szeretetének legkedvesebb közösségét - és őszintén mondhatja: "Nincs hozzá fogható". Néhányan közületek talán olvasták Madame Guyon életét, és azt mondták: "Ah, nincs ehhez fogható". Talán olvastátok Rutherford lelki leveleit, és azt mondtátok: "Nincs ehhez fogható élet", vagy George Herbert műveit, és hajlamosak voltatok azt mondani: "Nincs ehhez fogható lélek; adjátok nekem". A ti szellemetek is gyakran mondta már: "Add ide nekem". Ó, bárcsak megkaphatnám! Inkább feküdnék mostantól kezdve a Mesterem megjelenéséig egy fájdalmas ágyon, minthogy Isten Igéjének prédikálásával foglalkozzam, ha nem lehet velem a Mesterem jelenléte! Alig tudok úgy tekinteni néhány órára, amelyet a földön töltöttem, mintha egyáltalán a halandói életem része lenne. Úgy tűnik, mintha halhatatlan létem töredékei lettek volna, az új élet felbukkanásai, a Mennyország kis darabkái, angyali hárfák kóbor hangjai, amelyeknek megengedték, hogy itt lent vándoroljanak, mint az "Isten népe számára megmaradó nyugalom" biztosítékai. Imádkozzunk mindannyian: "Megváltó, add meg nekem! Nincs ehhez fogható; add meg nekem!".
I. De tovább kell mennem. A méh egy mezőn van, ahol sok virág nyílik, és egyikről a másikra kell repülnie. A LELKI HATALOM BIRTOSÍTÁSA - A SZENT LÉLEK HATALMA ÉS BEVILÁGOSÍTÁSA - egy másik igen értékes dolog, amellyel kapcsolatban, bízom benne, hogy olyan meggyőződésünk van a kiválóságról, amely arra késztet bennünket, hogy vágyakozzunk a birtoklására.
Ismersz olyan személyeket, akik rendelkeznek ezzel a szellemi erővel? Ha nem, akkor megmondom, hogy hol figyelhetitek meg. Van egy titkos, rejtélyes erő a magánéletükben. Nem mintha a magánéletüket kitennék a megfigyelésnek, mert van egy rejtett életük, amelyről tudják, hogy nem látható, és amelyet el akarnak rejteni a Mesterükkel együtt. Mégis, a családjukban, a legprivátabb cselekedeteikben van egy árnyék, amit láthattok. És ha ennek az árnyéknak, mint Péter árnyékának, gyógyító hatása van, amikor rátok esik, akkor megfigyelitek és azt kívánjátok, bárcsak a ti befolyásotok is olyan lenne, mint az övé. Észreveszed rajta, hogy ők "Jézussal voltak", és tanultak tőle.
Ez a hatalom a nyilvános munkájukban is megmutatkozik. Lehetnek prédikátorok, és ha Isten szellemi erőt adott nekik, akkor szolgálatuk nagyon gyümölcsöző a megtérésekben és általában áldásos az építésben. Amikor hallgatod őket, amint egy-egy tanításról beszélnek, érzed, hogy olyan dologgal foglalkoznak, amit ők maguk is megfogtak, megízleltek és megéreztek. Látták a Szent Igében a bizonyítékát ezeknek a dolgoknak, és arról beszélnek, amit tudnak, és arról tesznek bizonyságot, amit láttak. Ha történetesen vasárnapi iskolai tanárok, ha történetesen misszionáriusok, vagy bármi is legyen a foglalkozásuk, akkor látod, hogy míg mások kis kalapácsot használnak, fejbe verik a szöget, és nem sikerül beütni, addig ezekben van energia és erő, és szinte egyetlen ütéssel beverik a szöget, és a második ütéssel be is verik! Míg mások arról beszélnek, hogy mit szeretnének tenni, ezek az emberek megteszik a dolgukat! Isten velük van. Ők "Istennel együtt munkálkodnak", és láthatod a munkájuk eredményét, mert erő - olyan erő, amilyet Isten adott az apostoloknak Jeruzsálemben - nyugszik rajtuk.
Ez a hatalom gyakran megmutatkozik az egyházban. Szeretnélek rávenni titeket, hogy imádkozzatok nyilvános áldásért, mert egy egész Egyház kaphatja meg ezt a lelki erőt. Nézzétek meg az imaösszejöveteleket, milyen jól látogatják őket. Nézzétek meg a különböző társaságokat, milyen komolyan vezetik őket. Nézzétek meg, hogy a fiatal férfiak és nők hogyan igyekeznek másokat is bevonni; hogy a matrónák milyen anyák Izraelben; hogy az öregek milyen atyák Krisztusban. Ó, milyen áldott dolog, amikor egy egész gyülekezet él! Lehet, hogy valaki olyan jól fújja a parazsat, hogy az egy próféta ajkát is megérinti, de egy egész tömegnyi parázs együtt - az isteni kegyelem micsoda tűzvészét okozhatja ez az egész világon! Ó, bárcsak minden egyházunknak lenne ereje a magasságból! Akkor jönnének az ébredési időszakok, az igazi ébredések, amikor minden tele lenne szent örömmel és erővel, és Krisztus Országa növekedne, és az Ő karja megmutatkozna! Biztos, hogy ennek az erőnek a hatását az Egyházban a világ áldásában fogjátok látni, mert az újjáéledt Egyház hamarosan elmondja a szomszédságnak! Ha van egy nagy tűz, annak lángját messziről láthatod, és így ha Isten Egyházában tűz van, annak lángját a világnak látnia kell! Ott áldjátok meg a szomszédságot, ahol magatokban áldottak vagytok. Ami ezt a lelki erőt illeti, "nincs ehhez fogható". Lehet, hogy új tanokat prédikálunk, vagy szép zenét használunk, vagy megpróbáljuk úgy felépíteni épületeinket, hogy azok vonzóak legyenek, de ó, amikor a lelki erőhöz érünk, "nincs ehhez fogható". Azt hiszem, hallom, hogy ennek az egyháznak minden tagja és más egyházak tagjai, akik itt vannak, azt mondják: "Add meg nekünk, Uram, add meg nekünk most". Meg vagyok győződve arról, hogy ezt a hatalmat többet is gyakorolhatnánk, de néha azt gondoljuk, hogy Góliátnak ez a kardja az Úr előtt van letéve, és soha nem használjuk - hogy a száraz csontok megrázása, a mennyből a földön végigfutó tűz olyan dolog, amiről csak olvasni és álmodni lehet, de nem birtokolni és látni! Istenem, mutasd meg, hogy nem változtattad meg ősi hatalmadat! Ó, az Úr karja, tedd újra csupaszdá magad! Legyen ez a mi állandó imánk: "Nincs ehhez fogható, add meg nekem".
VI. Úgy akarok beszélni, hogy megérintsek néhányat, akik még nem tértek meg, és úgy gondolom, hogy egy másik illusztrációval kell illusztrálnom azt az elvet, amely a bölcs embereket arra készteti, hogy birtoklásra vágyjanak, nevezetesen: A KRISZTUS PRIVÁCIÓJÁT.
Minden keresztény, aki rendelkezik ezzel a kiváltsággal, elmondja nektek, hogy nincs ehhez fogható az egész világon. Mi a keresztény? Nos, először is, Isten fia, a Mennyország örököse, a vér birodalmi hercege, Isten arisztokratáinak egyike, aki egészen a közönséges szint fölé emelkedik! Annyival áll a többi ember fölött, mint a többi ember a vadállatok fölött. Ő egy új faj embere - nem tartozik ehhez a világhoz - idegen, jövevény! Állampolgársága a mennyben van! Felnézhet Istenre, és mondhatja: "Én Atyám". Az örökbefogadás Lelke van a szívében.
A keresztény tudja, hogy "elfogadva van a Szeretettben". Tudja, hogy bármit is tesz, ami helyes, Isten elfogadja Jézus Krisztus által. Tudja, hogy imái elfogadottak, hogy fogadalmai elfogadottak, hogy jó cselekedetei elfogadottak, hogy maga a sóhajtása, sóhajtozása, könnyei, kívánságai és összetört szíve vágyai mind elfogadottak. Isten mindezeket úgy fogadja el, ahogy az emberek elfogadják a szeretet jeleit a kedves barátoktól. Elfogadja szegény elszáradt nefelejcsünket és kincsként őrzi. Elfogadottak vagyunk, teljesen elfogadottak vagyunk a Szeretettben! A keresztények olyan emberek, akik egészen biztonságban vannak. Nem kell attól félnie, hogy valaha is a pokolba süllyed. A Megváltó koronájának ékkövét soha nem dobják a disznók elé, hogy azok eltapossák. Krisztus vérrel megvásároltja örökre biztonságban van. Ezért nem kell félnie. Hisz abban, hogy Krisztussal együtt belépett a mennyekbe, és elfoglalta helyét Krisztus jobbján, az ő szövetséges Fejénél, akivel személyes egységben van. Nincs olyan élet a világon, mint a keresztényé - nincs olyan helyzet, mint az övé - nincs olyan pozíció, mint az övé. Nincs olyan ember a világon, akinek olyan élete lenne, mint az övé - akire angyalok vigyáznak, akit a mennyei mindenhatóság ellát, és akit a mennyei mindenhatóság őriz - mi másra vágyhatna még? "Nincs ehhez fogható."
És most, bűnös, nem azt mondja a szíved: "Add ide nekem. Hadd bánj velem úgy, ahogyan Te bánsz a család többi tagjával. Tégy velem úgy, ahogyan szoktál tenni azokkal, akik félnek a Te nevedtől"? Van egy kapu Isten szívéhez, és ez a kapu nincs bezárva! És ahogyan mi bejutottunk abba a szívbe, kedves Bűnös, te is bejöhetsz! "Én vagyok az út" - mondja Krisztus. Ha ránézel Őrá, aki vérzik, szenved, aki viseli az ember bűnét, akkor elfogadnak, mert ha Jézusra nézel, az a jele annak, hogy "elfogadnak a Szeretettben". De soha ne elégedj meg azzal, hogy csak tudod, mi a keresztény kiváltsága, próbáld meg megszerezni! "Nincs ehhez fogható; add meg nekem".
VII. Csak még egyszer erről a pontról. Jelöljük meg a KERESZTÉNY REMÉNYÉT, és nem mondhatjuk-e joggal: "Nincs hozzá fogható"?
Mit remél a keresztény? Az Úr eljövetelében reménykedik. Reméli, hogy a Mester dicsőségesen fog uralkodni a földön. És néha azt gondolja, hogy talán soha nem látja meg a halált, mert tudja, hogy vannak olyanok, akik az Úr eljövetelekor a földön maradnak, és nem alszanak el. De ha előre látja is a halált, mégis jó reménye van arra, hogy azokat is, akik Jézusban alszanak, az Úr magával hozza. Reménye az, hogy testetlen lelke látni fogja a Megváltót, mielőtt teste feltámad a halálból, és hogy a mostani és a feltámadás közötti köztes állapotban lelke a Paradicsomban lesz. Ami a testét illeti, reménykedik abban, hogy eljön a bíró, és megszólal a harsona, és még magában is azt mondja: "Tudom, hogy az én Megváltóm él, és hogy az utolsó napon a földön fog állni; és ha a bőröm után a férgek el is pusztítják ezt a testet, testemben mégis meglátom Istent." Ez a reménység a testemben van. Reménye van a visszatérésre a lelke számára, és a feltámadásra a teste számára - és a halál és a feltámadás után jön az ítélet. De még ezzel kapcsolatban is jó reménye van, mert reméli, hogy hallja a Mester szavát: "Jöjjetek, ti áldottak!". Reméli, hogy a Bíró jobbján állhat, és Krisztussal együtt ülhet az Ő trónján, hogy örökké az Úrral lakjon! És lelke gyakran énekel.
"Ámen, így legyen,
Az élet a halottak közül ebben a szóban van,
Ez a halhatatlanság."
És tudom, hogy mindenki, szent vagy bűnös, még ha olyan aljas is, mint a gonosz Bálám próféta, azt fogja mondani: "Nincs ilyen, add ide nekem". De nem halhatsz meg az igazak halálával, ha nem élsz az igazak életével! És azt sem várhatod, hogy az utolsó véged olyan lesz, mint az övé, ha nem ott kezded, ahol ő kezdte - Krisztussal. Bárcsak feleannyira vágynánk erre a legjobb dologra, mint amennyire e világ dolgai után vágyunk. Ha lenne egy hirdetés az újságokban, hogy holnap reggel egy bizonyos kápolnában guineákat osztogatnak, micsoda tömeg lenne! De most, amikor már mindenfelé elterjedt az az információ, hogy üdvösséget lehet kapni, bár mindenki elismeri, hogy "ilyen nincs", mégis milyen kevesen mondják: "Adjátok ide nekem!". Add nekem!" De ó, ha ezt szívből mondod, hallani fogod Isten válaszát: "Én adtam - vedd el és menj az utadon!".
És most, kedves Barátaim, követnétek engem egy kicsit tovább, miközben rámutatok arra, hogy ahogy a kiválóság meggyőződése arra késztet bennünket, hogy birtoklásra vágyjunk, úgy a KÜLÖNLEGES IDŐSZAKOK is INTENZIVÁLJÁK EZT A VÁGYAT?
Dávid ez alkalommal különösen Góliát kardját kívánta, mert nem volt nála más. Nagyon is hajlandó volt elvenni ezt a kardot, mert a pap nagyon jelentőségteljesen azt mondta: "Nincs itt más, csak ez". Ezért Dávid annál inkább kész volt értékelni a kard kiválóságát, mert ez volt az egyetlen, ami volt, és azonnal azt mondta, mivel annyira szüksége volt rá: "Add ide nekem".
Amikor az ember a bűnei miatt el van ítélve, azt mondja Isten Igéjéről: "Add ide nekem". Amíg azt hiszed, hogy nagyon bölcs vagy, addig megelégszel e Könyv nélkül. Amikor elkezdesz bölcsnek lenni, és rájössz, hogy bolond vagy, akkor azt mondod: "Nincs ilyen, add ide nekem". Addig elégedettek lesztek más emberek könyveivel, amíg rá nem jössz, hogy azok hamisak. És amikor erre rájöttél, szeretettel fordulsz majd e kötet felé, és azt mondod majd Isten eme evangéliumi igazságáról: "Nincs ehhez fogható; add nekem". A bűnről való meggyőződés idején tiszteletet fogsz érezni Jézus Krisztus Kinyilatkoztatása iránt. Az az ember, aki nem becsüli Krisztust, soha nem ismerheti meg saját állapotát. Azt mondom, uraim, ha Isten megfosztana benneteket. Ha a törvény rettegését rátok terítené. Ha a Halberthoz kötözné önöket, és a Törvény tízágú ostorával verné önöket, majd a bűn elítélésének sósavával súrolná önöket, és a testüket a gyötrelemtől bizseregni hagyná, börtönbe vetné önöket, és az óriás kétségbeesés rákfa-botjával törné a hátukat, akkor megismernék saját állapotukat, és azt mondanák: "Nincs ehhez fogható". A meztelen ember értékeli a jó ruhát, és az éhes embernek nagy étvágya van egy jó lakomára. És így, amikor egy lélek megérzi a bűnt, ó, mennyire megbecsüli a Megváltót! Ilyenkor azt mondja: "Krisztus értem!" "Nincs ehhez fogható! Ó, Istenem, add meg nekem!"
A keresztény ember a megpróbáltatások idején is tudja, hogy milyen értékes az a hit, amelyről beszéltem nektek. Aki megpróbáltatások nélkül élhet hit nélkül. Ha jó fix jövedelem érkezik, jól megy az üzlet, a gyerekek mind egészségesek, és minden úgy megy, ahogyan csak szeretnéd, akkor a hitet beteheted a hüvelyébe, és hagyhatod egy kicsit rozsdásodni. De amikor az üzlet visszaesik, meghal egy gyermek, betegeskedsz, gondok gyűlnek a fejed körül, és nem tudod, hová kell hamarosan repülnöd, akkor azt mondod: "Á, most meg kell ragadnom a hitet". Örülsz az esernyődnek, amikor esik az eső - és a megpróbáltatások idején ragaszkodunk a hitünkhöz.
Ha valaha is lelki sötétségbe kerültök, kedves Barátaim, akkor kezditek el értékelni a Krisztussal való közösséget. Amikor az Úr elrejti előletek az arcát, akkor a házastárshoz hasonlóan elkezditek keresni Őt az utcákon, és azt kérdezitek: "Szerelmem, hol van Ő?". Amíg Krisztus jelenlétének élvezetében vagy, biztonságban érzed magad, és amikor kopogtat az ajtón, azt mondod: "Levettem a ruháimat", és hagyod, hogy odakint álljon, amíg a lakatjai harmattól nedvesek nem lesznek. De amikor a Szeretetted visszavonul és elmegy, akkor keresed Őt, kebledet verve és kiáltva: "Ó, bárcsak tudnám, hol találom Őt!". Ó, szentek, ha egyszer a sötétségbe kerülünk, akkor megismerjük az Igazság Napjának értékét! És amikor az éjszaka sivár és komor, akkor a betlehemi csillag "életünkké, világosságunkká, mindenünkké" válik, és "a béke kikötőjébe vezet minket".
Úgy gondolom, hogy a keresztény ember a munka idején is megismeri a lelki erő értékét. Ha sok a tennivalója, de kevés az ereje, hogy elvégezze. Ha nem látja, hogy erőfeszítései sikerrel járnak, akkor elkezd kiáltani azért az erőért, amit másokban lát. "Ó, Mester", mondja, "vetettem magot, de az nem terem". És ekkor az történik, hogy lelki erőért kiált. Ekkor úgy tűnik, mintha Baxter betegsége lenne, és Baxter erejét szeretné megszerezni - és egyszerre vállalná Kálvin 70 betegségét, ha Kálvin 70-szer erős szívét kaphatná meg! Úgy érzi, hogy minden élvezetről lemondana, ha csak lelki energiával lehetne felruházni. "Nincs semmi ehhez fogható" - mondja - "add ide nekem".
És azokban az időkben is, amikor a lélek meg van győződve a halandó dolgok hiábavalóságáról, örül a keresztényi kiváltságoknak - és ezek az idők néhányunknál egyre inkább növekednek. Sokatokhoz képest fiatal vagyok, de öregnek érzem magam ahhoz képest, ami nemrég még voltam. Minden nap a halál érzését érzem magam körül. Nem hiszem, hogy az elmúlt évben volt öt perc, amikor ne éreztem volna a halandóság érzését. Aztán elkezdtem úgy tekinteni mindenkire, aki elhalad mellettem, mint egy csodára, hogy életben van, és úgy tekinteni az egész világra, mint aki nem érdemli meg, hogy bárki is törődjön vele. Nem szeretnék mindig itt élni. Erős étvágyam van a mennyországra, és azt hiszem, Isten szentjei közül sokan, ahogy öregszenek, ezt így találják. Egyre kevésbé törődnek ezzel a világgal, mert felismerik, hogy itt nincs semmi, amivel érdemes lenne törődni! Ilyenkor biztos vagyok benne, hogy a keresztény kiváltságokról, az örökbefogadásról, az elfogadásról és a Krisztussal való egyesülésről azt mondhatják: "Nincs ehhez fogható; add nekem!". Tessék, kutyák, tiétek lehet a világ, ha akarjátok, és vicsoroghattok a száraz csont felett, de ami engem illet, adjátok nekem Krisztust! Adjátok nekem, hogy megismerjem az Úr Jézus Krisztussal való igazi egyesülést! "Nincs ehhez fogható; adjátok nekem." Jobban örülök az Úrnak, az én Istenemnek, mint minden gabonának, bornak és olajnak, ami a gazdagokat oly boldoggá, a büszkéket oly boldoggá teszi. Nincs semmi a lelki kiváltsághoz fogható! Adjátok meg nekem!
A halál vagy a halálosnak vélt betegség idején is kezdjük látni a keresztény reménység értékét, és azt mondhatjuk...
"Mikor a halál harmata hideg homlokomra borul,
Ha valaha is szerettelek Téged, Jézusom, akkor most!"
A halálnak önmagában nem lehet borzongás nélkül nézni elébe. A halál nem felel meg a természetünknek, és soha nem is felelhet meg. Mi vagyunk...
"Szeretem a börtönünket és az agyagunkat."
Hallottam egy olyanról, akiről egy lelkész azt mondta: "Élettel telve halt meg". Ez a halál útja - tele élettel és halhatatlansággal - annyi élet van benne, hogy elnyeli a halált! "A halál elnyelte a győzelmet." Az egyik nagyszerű régi puritán istenhívő, amikor közel volt a halálához, a könyvén dolgozott, és a barátai azt mondták neki: "Haldokolsz", és azt tanácsolták neki, hogy pihenjen. De ő azt mondta: "Nem, nem fogok ágyba bújni, hogy meghaljak. A székemben fogok meghalni." És felült, és az utolsó pillanatig énekelt. Haliburton mintha előre látta volna halála időpontját, amikor felkiáltott: "Kapd el, Halál, kapd el! Nem félek tőled!" Ez az a pillanat, amikor a keresztény reménységgel kapcsolatban azt fogjuk érezni: "Nincs ehhez fogható, add ide nekem".
Nos, kedves Barátaim, sokan közületek támogatják az imát: "Add meg nekem", de néhányan közületek felteszik a kérdést: "Megkapjuk-e?". Engedjétek meg tehát, hogy elétek tárjak néhányat a sok BÍZTATÁS közül, AMELYEK TÁMOGATNAK Minket abban a hitben, hogy a KÉRÉS MEGNYERÜL.
Miért van az, hogy azt hisszük, hogy a vágyunk teljesülni fog? Minden keresztény és minden megtéretlen ember, aki keresi az Urat, hallgassa meg ezt a néhány megjegyzést. Más szentek már megkapták azt, amire ti vágytok. Ők üdvösséget, erős hitet, Krisztussal való közösséget és lelki erőt kaptak. Amikor más is megkapja ezeket az áldásokat, az érv és bátorítás kell, hogy legyen számodra, hogy erőltesd a kérésedet. Aki soha semmit nem ad, az a legrosszabb ember a világon, akitől koldulni lehet, de aki a múltban adott, az valószínűleg továbbra is adni fog. Nincs olyan nagylelkű szív, mint az a szív, amelyik már adott - az továbbra is adni fog. Isten milliókat áldott meg - megszámlálhatatlanul sokat! Akkor miért ne áldana meg téged is? Uram, Te adtál másoknak, adj nekem is!
Nyilvánvaló, hogy a keresett ajándékokat a Kegyelmi Szövetség biztosítja. Minden olyan dologról gondoskodnak, amiről beszéltem. Az Atyának tetszett, hogy Krisztusban lakjék minden teljesség - tehát Krisztusban nemcsak a közös ajándékok vannak meg, hanem a különleges ajándékok is, amelyekről az imént beszéltem - és ezek mind teljes mértékben benne vannak! Akkor miért ne adódhatnának meg nektek is? Mivel ezek mind biztosítva vannak, kétségtelen, hogy nem hiába vannak biztosítva. Pontosan ez az, amit a józan ész tanítana nekünk - ha valaki nagy mennyiségű levest biztosítana a konyhájában, bárki azt gondolná, hogy azt el akarja ajándékozni! És ha egy olyan hölgy, mint Dorcas, nagy mennyiségű ruhadarab készítésével lenne elfoglalva, azonnal arra következtetnénk, hogy nem magának van rájuk szüksége, hanem el akarja ajándékozni őket! Mivel pedig mindezekről a jó és értékes dolgokról, amelyekről beszéltem, gondoskodás történt, arra kell következtetni, hogy azért készültek, hogy azoknak adják, akiknek szükségük van rájuk! Bizonyára, amikor azt imádkozom, hogy "add meg nekem", Ő meg fogja adni nekem, mert azért gondoskodott róla, hogy megadja! Ő teremtett egy forrást és vizet a kútban. Mire való ez? A fény, ami a napban van, nem a napért van, hanem azért, hogy valaki használja. Így a Krisztusban elrejtett kincseknek is ott kell lenniük azokért, akiknek szükségük van rájuk! Ott kell lenniük neked és nekem! Ott van a gondoskodás, hogy annyi embernek legyen, aki befogadja.
Akkor Isten dicsőségére van, hogy megadja nekem, amit kérek. Ha bűnös vagyok, Isten dicsőségére van, hogy megbocsátja bűneimet...
"Ez az Ő nagy előjoga."
Ha nagy hitet ad nekünk, akkor Ő kapja meg a dicsőséget. Isten dicsősége, hogy Krisztushoz közel éljünk. "Ebben dicsőül meg az én Atyám, hogy sok gyümölcsöt teremtek". Nem gondoljátok, hogy Ő megadja nektek ezeket a nagy áldásokat? Az Ő cselekedetei, amióta először kinyilatkoztatta magát az embereknek, mindig az Ő Dicsőségét szolgálták, és bizonyára hatalmas érvekkel tudod bátorítani a bizalmadat ebben a tényben, hogy az, hogy megáldott téged ezzel a csodálatos áldással, az Ő Dicsőségére lesz!
Aztán megint csak megígérte, hogy megteszi, és ez a legjobb bátorítás minden bátorítás közül. "Bármit kérsz imádságban, és hiszel, megkapod". "Kérjetek, és adatik nektek; keressetek, és találtok; kopogtassatok, és megnyittatik nektek." "Az igazak kívánsága teljesül." Gyönyörködjetek ti is az Úrban, és megadja nektek szívetek kívánságait."
Ami pedig téged illet, bűnös, Ő mondta neked, hogy gyere Hozzá. Az imént beszéltem a nyugalomról, amelyet azok élveznek, akik megtalálják Őt. Azt mondja: "Jöjjetek hozzám, és én megnyugvást adok nektek". Bármi is az, amire a lelked vágyik, nincs ígéret rá? És ha igen, akkor minden ígéret mögött ott van egy hűséges Isten, aki valóra váltja azt az ígéretet!
De még ennél is több van. Van egy élő Megváltónk, aki az ígéretért könyörög helyettünk. "Azért Ő is meg tudja menteni mindazokat, akik Istenhez járulnak Ő általa, mivel Ő örökké él, hogy közbenjárjon értük." Van Isten ígérete, és van Krisztus könyörgése, hogy ezt az ígéretet érvényre juttassa! Emlékeztetlek benneteket, hívőket, akik több Kegyelmet kérnek - és titeket, bűnösöket, akik bocsánatot kérnek -, hogy Isten nagy készletet készített, és ezt a készletet használni kell szándékozni! Isten dicsőségére kell használni. Ő ígéretet ad arra, hogy meghallgatja az imátokat. Jézus Krisztus kiáll, hogy esedezzen ezért az ígéretért! "Jöjjünk tehát bátran a kegyelem trónjához, hogy irgalmasságot nyerjünk és kegyelmet találjunk, hogy segítsünk a szükség idején". "Nincs hozzá hasonló, add meg nekem". Add meg nekem most! Add meg nekem most, Jézus Krisztusért! Ámen. -
IMÁDKOZZATOK, HOGY A SZENTLÉLEK HASZNÁLJA EZT A PRÉDIKÁCIÓT.
HOGY SOKAKAT JÉZUS KRISZTUS ÜDVÖZÍTŐ ISMERETÉRE HOZZON.