[gépi fordítás]
AZ Evangélium meghívásai meghívások a boldogságra. Isten üzenetének átadásakor nem temetésre, hanem lakodalomra hívjuk az embereket! Ha a mi küldetésünk szomorú lenne, nem csodálkoznánk, ha az emberek nem hallgatnának ránk. De ez nem szomorúság, hanem öröm, sőt, az evangéliumi üzenetet ebbe az örömteli meghívásba sűríthetnénk: "Jöjjetek, és tanuljátok meg, hogyan énekeljetek az Úrnak új éneket! Jöjjetek és találjatok békét, nyugalmat, örömöt és minden mást, amire a lelketek vágyhat. Jöjjetek és egyétek azt, ami jó, és lelketek gyönyörködjön a kövérségben". Amikor Krisztus eljövetelét a földre először hirdették, nem a legalsó pokolból elűzött ördögi szellemek szomorú hangjaival, hanem szent angyalok kórusszimfóniájával, akik örömmel énekelték: "Dicsőség a magasságban Istennek, és a földön békesség, jóakarat az emberek iránt!". És amíg az evangéliumot hirdetik ezen a világon, annak fő üzenete az öröm lesz. Az evangélium örömforrás azok számára, akik hirdetik, mert nekünk, akik a legkisebbek vagyunk a szentek között, adatott ez a kegyelem - hogy a pogányok között hirdessük Krisztus kifürkészhetetlen gazdagságát! [Spurgeon úr ezt a témát két prédikációban bővebben kifejtette az Efézus 3,8-ról. [Lásd a 745. prédikációkat, 13. kötet - KRISZTUS KERESZTELHETETLEN GAZDAGSÁGAI és a 1209. prédikációkat, 20. kötet - KÉTSZENT VOLT GAZDAGSÁGAI - Olvassa el/letöltse le a teljes prédikációkat, ingyenesen, az alábbi címen.] Az evangélium örömforrás is mindazok számára, akik helyesen hallják és elfogadják, mert már a neve is azt jelenti: "örömhír a jó dolgokról". Úgy érzem, hogy ha nem is tudok úgy prédikálni nektek, ahogyan szeretnék, mégis háromszorosan boldog vagyok, hogy egyáltalán prédikálhatok. És ha a beszédem stílusa és módja nem is olyan, amilyennek én szeretném, és nem is olyan, amilyennek ti ajánljátok, ez nem számít, mert az evangélium legegyszerűbb elmondása önmagában is a legörömtelibb dolog! És ha a szívünk megfelelő állapotban lenne, akkor nem csupán örömmel hallanánk újra és újra Jézusról, hanem a megtestesült Istenünk szeretetéről és az Immanuel által munkált megváltásról szóló történet lenne a legédesebb zene, amit valaha is hallott a fülünk!
Abban a reményben, hogy szívünk így örülni fog, sok mindenről fogok beszélni két címszó alatt. Az első: azok a csodálatos dolgok, amelyeket Isten az Ő Fiának személyében tett, néhány csodálatos dolog, amelyek majdnem olyan csodálatosak, mint azok, amelyeket Isten tett.
I. Először is, felhívom a figyelmeteket a szövegben említett csodálatos dolgokra. Ha figyelmesen elolvassátok, észre fogjátok venni, hogy először is, vannak csodálatos dolgok, amelyek önmagukban is csodálatosak. Másodszor, néhány, ami csodálatos volt a módjukban, ahogyan történtek - "az Ő jobb keze és szent karja szerezte meg Neki a győzelmet". És harmadszor, vannak olyanok, amelyek csodálatosak voltak a módjukat tekintve, ahogyan ismertté váltak - "Az Úr ismertté tette az Ő üdvösségét: Igazságát nyíltan megmutatta a pogányok előtt".
Először is, megvizsgáljuk
a dolgok, amelyek önmagukban csodálatosak. "Csodálatos dolgokat tett: A jobbja
keze és szent karja szerezte meg neki a győzelmet." Ismeritek a történetet. A bűn rabszolgái voltunk - olyan rabságban voltunk, hogy örökre láncra verve lehettünk. De a mi nagy Bajnokunk elvállalta az ügyünket, és belépett a listákra, megfogadta, hogy a végsőkig harcol értünk - és Ő megtette. Nagy örömre adott volna okot, ha idejöhetnék, és azt mondhatnám nektek: "Az Úr Jézus Krisztus vállalta, hogy megvívja értünk a harcainkat", de ennél sokkal jobbat kell mondanom! Ő megvívta a harcot, és "szent karja győzelmet szerzett Neki". Bizonyára több hit kellett ahhoz, hogy higgyünk az eljövendő Krisztusban, mint ahhoz, hogy higgyünk abban a Krisztusban, aki eljött. Nem kevés hit kellett ahhoz, hogy Krisztusban mint győztesben higgyünk, miközben Ő a harc közepén volt. Például, amikor a véres verejték az olajfák között hullott, vagy amikor a kereszten függött, és azt a szörnyű kiáltást jajgatta: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?". De a nagy válság elmúlt! Már nem remeg a harc kérdése a mérleg nyelvén - Krisztus örökre befejezte a harcát, és ellenségeink mind az Ő lába alatt vannak...
"A szeretet megváltó munkája elvégeztetett...
Megvívta a harcot, a csatát megnyerte!"
Milyen ellenségeket győzött le Krisztus? A legfőbb ellenségünk, a bűn, mind a bűnösségét, mind a hatalmát tekintve. Ami a bűnösséget illeti, volt egy törvény, amelyet megszegtünk, és amelyet meg kellett elégítenünk. Krisztus a saját tökéletes életében megtartotta e törvény pozitív előírásait, és a kereszten bekövetkezett áldozati halálával igazolta e törvény becsületét. Mivel tehát a Törvényt kielégítették, a bűn ereje megszűnt, és most már, óh hívők, a bűnöket, amelyeket a meggyőződésetek napján láttatok, nem fogjátok látni többé örökre! Ahogy Mózes diadalmasan énekelte a választott nép ellenségeiről: "a mélység elborította őket", úgy mondhatjátok ti is bűneitekről: "Egy sem maradt belőlük". Még Isten nagy Emlékkönyvében sincs feljegyzés az Úr Jézus Krisztusban hívő egyetlen bűnről sem. "Ő általa megigazulnak mindenből mindazok, akik hisznek". Próbáljátok ezt felismerni, testvérek és nővérek Krisztusban! Hagyjátok, hogy bűnetek nagy serege áttekintőleg vonuljon el előttetek - mindegyikük olyan, mint Anak fia, foggal-körömmel felfegyverkezve a pusztulásotokra. Lementek a mélybe, és Krisztus vérének Vörös tengere megfojtotta őket! És így Ő teljes győzelmet aratott a bűn minden bűne felett! Ami pedig a bűn bennünk lévő hatalmát illeti - jaj, gyakran nyögünk miatta, de ne nyögjünk tovább - vagy ha mégis, énekeljünk is!
A keresztény ember tapasztalata Pál apostol kijelentésében foglalható össze: "Ó, nyomorult ember, aki vagyok! Ki szabadít meg engem e halál testéből? Hálát adok Istennek a mi Urunk Jézus Krisztus által". [Lásd a 235. prédikációt, 5. kötet - A HALÁLOS HARCOS - A teljes prédikáció ingyenesen olvasható/letölthető a . oldalon]. Ha az egész idézetet átveszed, úgy hiszem, hogy összefoglalja a lelki ember életét - egy mindennapi sóhajtozás és egy mindennapi dicsekvés - egy mindennapi megalázkodás és egy mindennapi örvendezés - egy mindennapi tudatosság a bűnről és egy mindennapi tudatosság az Úr Jézus Krisztus hatalmáról, hogy legyőzze azt. Hisszük, szeretteim, hogy a bűnünk halálos csapást kapott. Még mindig bennünk marad, mert a halála a keresztre feszítés által következik be, és a keresztre feszítés egy elhúzódó halál. A szíve nem teljesen a kereszthez van rögzítve, de a kezei igen, így nem tudunk úgy vétkezni, mint egykor. A lábai is meg vannak erősítve, hogy ne tudjunk a vétkesek útjára lépni, mint egykor tettük - és e napok egyikén a lándzsa szétdarabolja a szívét, és teljesen elpusztul. És akkor a hibátlanokkal együtt Isten trónja előtt nem fog többé kísérni minket a romlottság és a romlottság! Ezért "énekeljünk az Úrnak új éneket", mert az Ő jobb keze és szent karja megszerezte Neki a győzelmet a bennünk lévő bűn fölött-
"Az övé a győztes neve,
Aki egyedül vívta a harcunkat!
A diadalmas szentek nem követelnek becsületet...
Az Ő hódítása az Ő sajátja volt!"
A bűnnel együtt jött a halál, mert a halál a bűn leánya, és szorosan követi a bűnt. Jézus legyőzte a halált. A hívők számára nem lehetséges, hogy örökre meghaljanak, mert Jézus azt mondta: "Mivel én élek, ti is élni fogtok". És még a természetes halál jellege is megváltozik a Hívők számára. Most már nem büntető jellegű, hanem szükséges módja annak, hogy természetünket a romlottság rabságából az Isten gyermekeinek dicsőséges szabadságába emeljük, mert "hús és vér nem örökölheti Isten országát". Még azoknak is, akik az Úr eljövetelekor élni fognak, "át kell változniuk", hogy alkalmasak legyenek a dicsőségbe való belépésre. A halál tehát a hívők számára nem más, mint a hétköznapi ruháink levetése, hogy felvehessük a szombati öltözékünket - a földi, utazással szennyezett ruhák levetése, hogy felvehessük az öröm tiszta ruháit örökre! Így most már nem félünk a haláltól, mert Krisztus legyőzte azt. Eltépte a sír vasrácsait, és a sírboltban otthagyta a saját tekercses lepedőit és szalvétáit, hogy megfelelő bútorzat legyen abban, ami egykor zord, hideg, üres hullaház volt - és Ő felment az Ő dicsőségébe, és a Mennyország kapuját szélesre tárta minden Hívő előtt! Hacsak Ő nem jön előbb, mi is le fogunk szállni a sírba, ahová Ő ment, de mi is fel fogunk jönni, ahogyan Ő tette - és fel fogunk támadni megváltott emberi mivoltunk tökéletességében. Akkor leszünk elégedettek, amikor Mesterünk hasonlatosságában ébredünk fel. Énekeljünk tehát "új éneket az Úrnak, mert csodálatos dolgokat tett".
"Hozsanna a Fény Hercegének,
Aki agyagba öltözött,
Belépett a halál vaskapuin
És letépte a rácsokat!
A halál már nem a rettegés királya,
Amióta a mi Immanuelünk feltámadt
Elvette a zsarnok szúrását.
És elrontotta pokoli ellenségeinket.
Nézd meg, hogyan emelkedik a Hódító a magasba...
És az Ő Atyjához repül,
A becsület sebhelyeivel a testén
És diadalmaskodj az Ő szemében."
És ahogy Krisztus legyőzte a bűnt és a halált, úgy győzte le az ördögöt és a bukott szellemek minden seregét. A gonoszságnak ez a szörnyetege, a ravaszságnak és a gonoszságnak ez a szörnyetege arra törekedett, hogy örökös rabságban tartson minket, de Krisztus a pusztában találkozott vele, és ott legyőzte. És találkozott vele, ahogy én hiszem, a Gecsemáné kertjében, személyes összecsapásban, és egyszer s mindenkorra legyőzte. És most fogságba vezette a fogságot. Az alsóbbrendű szellemeket Krisztus elűzte, amikor itt volt a földön, és a Király parancsára elmenekültek. És most, bár a Sátán még mindig aggasztja és bosszantja Isten szentjeit, az Úr rövidesen megtiporja a Sátánt a lábuk alatt. Ezért, kedves Testvéreim és Nővéreim Krisztusban, ez az az örömhír, amelyet a bűnösöknek kell vinnünk - hogy a bűnt, a halált és az ördögöt mind legyőzte üdvösségünk nagy Kapitánya! És ennek úgy örüljünk, hogy egy új éneket énekelünk az Úrnak -
"Ő a pokolban a pokolban megalázkodott.
Bűnt csinált, a bűn megdöntötte!
Meghajolt a sírig, elpusztította így,
És a halál, haldokolva megölte!
Megjelenik a bűn, a Sátán, a halál
Zaklatni és megdöbbenteni...
Mégis, mivel a kegyelmes Úr közel van,
Hátrafelé mennek, és elesnek."
De a szöveg szerint nemcsak önmagában csodálatos az, amit az Úr tett, hanem az is, ahogyan tette. Figyeljük meg, hogy egyedül tette - "saját jobbja és szent karja szerezte meg neki a győzelmet". Senki sem vett részt az Úr Jézus Krisztussal abban a győzelemben, amelyet a bűn, a halál és az ördög felett aratott - és semmi sem visszataszítóbb egy hívő lélek számára, mint az a gondolat, hogy a dicsőség egy részecskéjét is másnak adjuk, mint az Úr Jézus Krisztusnak. Ő egyedül taposta a borsajtót, ezért a koronát is egyedül Ő viselje! Bűnös, nem kell másodlagos Megváltót keresned - Krisztus mindent megtett. Nem kell szenteket, mártírokat vagy papokat tisztelned - Krisztus mindent megtett, ezért folyamodj hozzá mindenért, amire szükséged van. Egyedül Krisztus vitte véghez az Ő népének üdvösségét - egyetlen más kéz sem emelte fel a kezét, hogy segítsen Neki a harcban. Nézzetek tehát egyedül Jézusra az üdvösségért! Bízzatok benne teljes szívvel! Teljesen vessétek rá a súlyotokat, szegény testvérem, ha még nem tettétek meg, és Őbenne találjátok meg a megnyugvást és az üdvösséget!
Egy másik csoda az, hogy mindezt olyan bölcsen tette - "a jobb keze győzelmet szerzett neki". Tudjátok, hogy az "ügyes" szót használjuk egy olyan dologra, amit jól csináltak - úgy értjük, hogy jobb kézzel csinálták. Krisztus tehát jobb kezével vívta meg a mi csatánkat. Könnyedén, erővel és végtelen bölcsességgel tette. A megváltás maga a bölcsesség tökéletessége, mert a bűnös megváltásában Isten minden tulajdonsága egyformán megdicsőül. Egy bűnösnek Krisztus engesztelő áldozata általi megváltásában éppúgy van igazságosság, mint irgalmasság - az irgalmasság teljes egészében, és az igazságosság is teljes egészében - Isten beteljesíti a bűnnel szembeni fenyegetéseit azzal, hogy lesújtott Krisztusra, és szívének szeretetét teljes mértékben kifejezi azzal, hogy drága Fia halála által megmenti a bűnösök legfőbbjét. Minél többet foglalkozom a helyettesítés tanításával, annál jobban beleszeret a lelkem Isten páratlan bölcsességébe, aki az üdvösségnek ezt a rendszerét kitalálta! Ami pedig a homályos engesztelést illeti, amely általában mindenkiért, de senkiért különösebben nem engesztel - egy olyan engesztelést, amely Júdásért és Jánosért egyaránt történt -, az engem nem érdekel. De a szó szerinti, helyettesítő áldozat - Krisztus, aki helyettem helyettesítve viseli Isten haragját - megnyugtatja lelkiismeretemet Isten törvényének igazságos követelései tekintetében, és kielégíti természetem azon ösztöneit, amelyek azt hirdetik, hogy mivel Isten igazságos, ki kell szabnia a bűnömért járó büntetést! Kedves Testvéreim, Jézus Krisztus szenvedve, vérzve, haldokolva szerezte meg nekünk a győzelmet! A szögekkel átszúrt kéz legyőzte a bűnt! A kéz, amely a fához volt erősítve, rögzítette az ellenünk írt vádat! A kéz, amely elvérzett, megváltást hozott nekünk, hogy örökre Krisztuséi legyünk! A végtelen bölcsesség volt az, amely felragyogott a bűn, a halál és az ördög legyőzésében.
De szentség is volt - "szent karja győzelmet szerzett neki". A zsoltáros, úgy tűnik, ahogy halad előre zsoltáraiban, egyre jobban beleszeret Isten páratlan szentségébe - és Krisztus győzelmének szentsége nagy érvágás mellette. Soha nincs olyan bűnös, aki annyira megmenekült volna, hogy Isten akár csak látszólag is kacsintana a bűnre. E világ teremtése óta soha nem volt olyan kegyelmi cselekedet, amelyet Isten végrehajtott volna, amely ne lett volna tökéletes összhangban a legszigorúbb igazságossággal. Isten, bár szeretett és megmentett már szentségtelen embereket, soha nem szennyezte be szent kezét a megmentésük során. Ő még mindig a szent, szent, szent, szent, Sábát Úr Istene marad, bár még mindig tele van szánalommal és könyörülettel, és elmegy a vétek, a gonoszság és a bűn mellett, és a tékozló gyermekeket a szívéhez szorítja. Jézus Krisztus engesztelése a válasz a nagy kérdésre: "Hogyan lehet Isten igazságos és mégis megigazítója annak, aki hisz? Hogyan lehet tökéletesen szent, és ugyanakkor hogyan fogadhatja be szeretetébe és fogadhatja be családjába azokat, akik igazságtalanok és szentségtelenek?". Ó Golgota, te megoldottad a problémát! A megtestesült Isten vérző sebei az igazságosságot és a békét csókolózásra késztették egymással. Adja meg Isten neked, megtéretlen bűnös, a Kegyelmet, hogy megértsd, hogyan tud megmenteni téged és mégis tökéletesen szent lenni - hogyan tudja megbocsátani bűneidet és mégis tökéletesen igazságos lenni! Tudom, hogy ez az a nehézség, ami téged nyugtalanít - hogyan lehetsz befogadható, miközben Isten az, ami Ő? Ő el tud fogadni téged, mert az Úr Jézus Krisztus magára vette az Ő népe bűneit, és a saját testében hordozta azokat a fán, és mivel Ő minden hívő kijelölt Feje, saját személyében igazolta Isten hajthatatlan igazságosságát! Ott van az Ember, aki megtartotta Isten egész törvényét - nem Ádám, mert ő nem tartotta be -, hanem a második Ádám, az Úr a mennyből! És mindazok, akiket Ő képviselt, most "elfogadottak a Szeretettben", elfogadhatóvá váltak Isten előtt, annak köszönhetően, amit Jézus Krisztus tett. Magasztaljuk tehát azt a szent kart, amely győzelmet szerzett Neki!
Most a harmadik pontról kell beszélnem, a csodálatos Kegyelemről, amely mindezt feltárta nekünk. Ez nagyon ismerős nekünk, akik itt ülünk, hogy az evangéliumot hallgassuk, de visszavinnétek a gondolataitokat két-háromezer évvel ezelőttre, arra az időszakra, amikor ez a zsoltár íródott? Amit akkoriban az üdvösségről tudtak, azt szinte kizárólag a zsidók ismerték. Itt-ott egy-egy hittérítőt bevezettek a szövetség kötelékébe, de a legtöbbször az egész világ pogány sötétségben feküdt. Ahol volt a körülmetélkedés pecsétje, ott voltak Isten orákulumai - de ami a pogányok bűnöseit illeti, ők semmit sem tudtak Isten Igazságáról. És ez így lehetett volna mind a mai napig, ha az Úr nem tette volna ismertté üdvösségét, és nem mutatta volna meg nyíltan igazságát a pogányok előtt. A mi jelenlegi kiváltságaink nagyobbak, mint az ősi Izrael kiváltságai, és attól tartok, hogy néha megvetjük, vagy legalábbis elfelejtjük azokat, akiket egy időre kiszorítottunk. Ők voltak Isten kedvelt népe, és hitetlenségük miatt egy időre eltávoztak, de Izrael még vissza fog térni, és még nagyobb áldásokban részesül, mint amilyeneket korábban élvezhetett-
"A himnusz még felcsendül a Sionon.
Ez a Messiás dicsérete!
És a Te szeretett neved: Immanuel,
Mint egykoron a régi időkben.
Mert Izraelnek még lesz királya,
Az ő üdvösségére vár,
És hegy és völgy édesen énekel majd
Dicsérettel minden kapujában."
Értékeljük-e úgy, ahogyan azt kellene, azt a kiváltságot, hogy most a saját nyelvünkön hallhatjuk Isten csodálatos tetteit? Kedves, meg nem tért Hallgatóm, mennyire hálásnak kellene lenned, hogy nem Rómában, Babilonban vagy a távoli Indiában születtél azokban a napokban, amikor nem volt keresztény misszionárius, aki felkeresett volna és gondoskodott volna a lelkedről, hanem amikor Isten teljes világossága, amely ragyogott, Palesztina kis földjére áradt! Jézus Krisztus ledöntötte a válaszfal középső falát, és most már mindegy, hogy barbárok, szkíták, rabszolgák vagy szabadok vagyunk-e, mert az evangéliumot az egész világon minden teremtménynek hirdetni kell, és "aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül" - bármi volt is a korábbi jelleme, vagy bármilyen fajhoz tartozott!
Soha ne feledjük azonban, hogy a megváltás e nagyszerű művének elvégzéséhez szükség volt arra, hogy Isten áldott Fia leszálljon erre a világra. És az is szükséges volt, hogy Isten Lelke az Egyházra szálljon, hogy az ihletője legyen annak, hogy az evangéliumot hirdessék a pogányok között. Hadd tegyek fel ismét egy kérdést. Kellőképpen tiszteljük-e a Szentlelket, és szeretjük-e Őt úgy, ahogyan kellene mindazért, amit tett? Isten Fiának megtestesülése nem nagyobb misztérium, mint Isten Lelkének az emberek szívében való lakozása. Valóban csodálatos, hogy az örökké áldott Lélek, aki az Atyával és a Fiúval egyformán Isten, eljön és lakozik e testünkben, és az Ő templomává teszi azt. De ne feledjétek, hogy ha nem így történt volna, akkor nem lett volna hatékony evangéliumi igehirdetés, és ezen az estén, hacsak a Szentlélek nincs itt, hogy megáldja az Igét, akkor nem lesz Krisztus igazságosságának nyílt megmutatása számotokra, és nem lesz az Ő üdvösségének megismertetése a szívetek számára. Krisztus összes győzelmei, amelyekért kihívom kegyelmi énekeiteket, ismeretlenek lennének számotokra, ha a Szentlélek nem érintené meg az emberek ajkát, hogy elmondhassák, mit tett az Úr, és nyilvánosságra hozzák dicsőséges győzelmeit!
Ne feledjétek azt sem, hogy a Szentlélek munkájával kapcsolatban az isteni gondviselés töretlen láncolatának kellett lennie ahhoz, hogy az evangélium eljusson hozzátok és honfitársaitokhoz. Tekintsetek vissza az elmúlt korszakokra, és lássátok, milyen csodálatos forgásai voltak a szemekkel teli kerekeknek! Birodalmak emelkedtek és buktak, de emelkedésük és bukásuk szoros kapcsolatban állt az evangélium hirdetésével. Isten szentjei ellen iszonyatos üldöztetések voltak. Úgy tűnt, a Sátán az egész poklot megidézte, hogy megtámadja Krisztus Egyházát, mégsem tudta elpusztítani annak életét. Aztán jött a pápaság éjszakája, sűrű, mint az egyiptomi sötétség éjszakái, de a régi Róma nem tudta kioltani az evangélium világosságát! Azóta milyen csodálatos utakon vezette Isten az Ő választott népét! Egymás után támasztotta fel szolgáit, hogy a Krisztus által elért győzelmekről szóló bizonyságtétel tovább éljen közöttünk, és elterjedjen a föld minden nemzetében. És így történik, hogy ma este a nyitott Bibliát tartjátok a kezetekben, és megengedik nekem, hogy szabadon magyarázzam nektek a Biblia tanítását. Milyen csodálatosan munkálkodott hazánk történelme e boldog eredmény felé! Dicsőítsük Istent, és áldjuk az Ő szent nevét, hogy ilyen felemelő napokban élünk, mint ezek, amikor az Úr nyilvánosságra hozta az Ő üdvösségét, és nyíltan megmutatta igazságát a pogányok előtt!
De még ennél is édesebben dicsérjük az Urat azért, hogy nemcsak ott élünk, ahol az evangélium ismertté vált, hanem hogy Isten még magasabb értelemben is megismertette azt néhányunkkal. Néhányan közülünk most megértették, amit egykor nem értettünk, Isten igazságosságát - az Ő módját, ahogyan az embereket Jézus Krisztus által igazzá teszi. Ezt elméletben értettük meg, jóval azelőtt, hogy Isten üdvözítő módon megismertette volna a lelkünkben. Ez a Szentlélek egy másik munkája, amiért jó okunk van arra, hogy új éneket énekeljünk az Úrnak! Bűnös, azt kell mondanom neked, hogy Isten azért küldte hozzád az evangéliumot, hogy elmondja neked, hogy az Ő Fia, Jézus Krisztus legyőzte a bűnt, a halált és az ördögöt - és ha hiszel Jézusban, részese leszel az Ő győzelmének! Nincs más dolgod, mint hinni benne. Még az Ő Igazságának megértéséhez szükséges erő is Isten ajándéka számodra. Még a hitet is, amely befogadja, Ő munkálja benned az Ő Lelke szerint! Neked semminek kell lenned, hogy Isten legyen minden! Az a dolgod, hogy arctalan arccal és bűnbánó szívvel borulj a lábai elé, és amikor Ő erre kér, állj fel, és mondd: "Új éneket énekelek az Úrnak. Uram, dicsérni foglak Téged, mert bár haragudtál rám, haragod elfordult, és megvigasztaltál engem Ő általa, aki győzelmet aratott értem".
II. Témám második pontja, amelyről nagyon röviden kell beszélnem, a következő: - EZEK A TERMÉSZETES TÉNYEK TÖRTÉNNEK RÁK MAGUNKRA VONATKOZÓAN.
Az első e csodálatos dolgok közül az, hogy mindazok után, amit Krisztus tett, és Isten kegyelme után, hogy ismertté tette, oly sokan teljesen gondatlanok és közömbösek vele kapcsolatban. Tízezrek még a küszöböt sem lépik át, hogy odamenjenek és halljanak róla! Sokuk házában ott van a Biblia, mégsem veszik a fáradságot, hogy elolvassák. Ha vasúti útra indulnak, megnézik a Bradshaw-jukat - de nem keresik Isten saját útikönyvét, hogy megtalálják a mennybe vezető utat, vagy hogy megtudják, honnan és mikor kell elindulniuk, ha el akarják érni az örök boldogság és boldogság helyét! Még mindig kérdezhetjük Ézsaiással együtt: "Ki hitt a mi hírünknek? És kinek nyilatkoztatta ki az Úr karját?" A legcsodálatosabb látvány a pokolból a meg nem tért ember! A csodák csodája, hogy maga Isten Fia elhagyta a mennyet és annak minden dicsőségét, és eljött a földre, hogy emberalakban vérezzen és meghaljon az emberiségért - és mégis, hogy van valaki emberalakban, aki nem is érdekli az Ő csodálatos áldozatának története, vagy hogy a történetet hallva semmibe veszi azt, mintha nem érdekelné! Pedig nézd meg, hogy az emberek mennyire rohannak újságot venni, ha valami aprócska hírről van szó! Milyen mohósággal olvassák egyes fiatalok - és egyes öregek is, akiknek jobban kellene tudniuk - egy szerelemben szenvedő leány ostoba történetét! Milyen szabadon folynak a könnyeik a képzeletbeli bánat miatt! Pedig az Úr Jézus Krisztus, aki önzetlen szeretetből vérzett halálra ellenségei iránt, nem indítja őket könnyekre, és szívüket nem érinti meg szenvedéseinek története, mintha márványból lenne!
Az emberiség romlottsága a bűn csodája. Egyik oldalról nézve ugyanolyan nagy csoda, mint Isten kegyelme egy másik oldalról nézve. Jézus Krisztus elhanyagolt! Az Örökkévaló Szeretetet semmibe vették! A végtelen irgalom figyelmen kívül hagyása! Igen, és nagy szégyenkezéssel kell bevallanom, hogy ez még az evangélium hirdetőjét sem mindig érinti úgy, ahogyan kellene. És ezt nemcsak nekem kell bevallanom, Testvéreim és Nővéreim, hanem attól tartok, másoknak is, akik Isten Igéjét hirdetik. Miért, örömtáncot kellene járnunk örömünkben, ha azt kellene mondanunk, hogy Isten szívében irgalom van, hogy a bűnösöknek bocsánat jár, hogy a halottaknak élet jár, hogy Isten nagy szíve sóvárog a bűnösök után! És a szívünknek késznek kellene lennie megszakadni, amikor azt látjuk, hogy az emberek semmibe veszik mindezt a jó hírt, és nem hatja meg őket. Megdöbbentő csapás, hogy az emberek olyan rettenetesen elbuktak, hogy érzéketlenek a Végtelen Szeretet iránt! Isten adja, hogy az Ő Kegyelme megmutassa nektek, megtéretlen bűnösöknek, milyen szörnyű állapotban lehet a szívetek, hogy mindazok után, amit Krisztus tett, még mindig nem adjátok meg Neki a hála jelét, nem énekeltek dicséretet az Ő csodáiért!
Ebből a szempontból nézve van egy másik csodálatos dolog is - hogy néhányan közülünk eljutottak Krisztus művének felismerésére, hogy általa üdvözüljünk, mert, hogy megvalljuk az igazságot, vannak közöttünk olyanok, akik (az emberek módján szólva) nagyon valószínűtlen alanyok voltak arra, hogy üdvözüljenek. Valószínűleg itt minden egyes üdvözült személy a legvalószínűtlenebbnek gondolta magát, aki valaha is üdvözülhetett. Tudom, hogy én magam is így gondoltam magamról. Emlékeztek a történetre egy skótról, aki elment Rowland Hill úrhoz, és aki olyan sokáig ült és nézett az arcába, hogy a jó öreg lelkész megkérdezte tőle: "Mit nézel?". Azt válaszolta: "Az arcod vonalait tanulmányozom". "Mit gondol róluk?" - kérdezte Rowland. És a válasz így hangzott: "Arra gondoltam, milyen nagy csavargó lettél volna, ha Isten kegyelme nem találkozik veled". "Ez a gondolat gyakran megfordult a fejemben - mondta Rowland! És hasonló gondolat gyakran megfordult már néhányunk fejében. Ha nem tértünk volna meg, nem vezettünk volna másokat is bűnbe? Nem találtuk volna-e ki a bűn és az ostobaság újabb örömeit? Ki állított volna meg bennünket? Elég merészek voltunk mindenre - még magára az ördögre is szakállt volna, ha azt hittük volna, hogy valami új erkölcstelen dolgot találunk ki, vagy a bűnnek valami új élvezetét fedezzük fel! De most, hogy Isten engedett nekünk, "uralkodó kegyelmével leigázott", és a lábai elé állított, és ránk tette a láncokat, amelyeket most örömmel fogadunk, és amelyeket örökké viselni vágyunk, ó, jöjjetek, és énekeljünk az Úrnak új éneket, mert csodálatos dolgokat tett értünk! "Jobbja és szent karja győzelmet szerzett Neki"! Kedves Isten gyermeke, ha különleges Kegyelem van a te esetedben, ahogyan tudom, hogy úgy érzed, hogy volt, akkor különleges tiszteletet kellene adnod Krisztusnak általad. Mindenkinek, aki üdvözült, különleges életet kellene élnie, rendkívüli életet. Ha rendkívüli bűnös voltál, vagy valamilyen módon rendkívüli adósa voltál az isteni szeretetnek, akkor legyen benned valami rendkívüli odaadás, rendkívüli odaadás, rendkívüli odaadás, rendkívüli hit, rendkívüli nagylelkűség, rendkívüli szerető kedvesség, vagy valami más, amiben Isten e csodálatos jobb kezének és szent karjának nyomai világosan megmutatkoznak!
Az utolsó dolog, amiről beszélni fogok, az a következő: van valami csodálatos abban az örömben, amelyet mi, akik hittünk a Krisztus által munkált győzelemben, kaptunk. Valószínűleg mindannyian énekeltétek már azt az éneket, amelynek refrénje így hangzik.
"Annyira örülök, hogy Jézus szeret engem."
Ez a refrén nagyon monoton, mégis azt hiszem, egész éjjel szeretném énekelni, és nem szeretném abbahagyni, még akkor sem, ha reggelre virrad...
"Annyira örülök, hogy Jézus szeret engem."
Forgathatod újra és újra és újra és újra és újra, amíg csak akarod, de soha nem találsz semmi olyat, ami annyira boldoggá tesz, mint ez a gondolat: "Jézus szeret engem". És soha nem fogod azt találni, hogy ennek a gondolatnak az édessége, hogy "Jézus szeret engem", valaha is kimerülne. Bűnös, ha csak ismernéd Krisztus életének áldását, elég boldog lennél ahhoz, hogy elmenekülj a saját életedből, és elszaladj, hogy a miénkben osztozz benne! Békességünk van, mint a folyó, minden gondunkat és terheinket Istenünknél hagyhatjuk. Éppen ott vagyunk, ahol a legjobban szeretünk lenni - Mennyei Atyánk kebelében -, és az örökbefogadás Lelke által tökéletesen otthon érezzük magunkat Nála. Mondhatjuk: "Térj vissza nyugalmadba, én lelkem, mert az Úr bőkezűen bánt veled!". Tökéletes biztonságban vagyunk, mert ki az, aki elpusztíthatja azokat, akiket Krisztus védelmez? Még a saját lelkiismeretünkkel is békességre jutottunk. Áldott kilátásunk van a jövőre nézve is - az isteni Gondviselés szárnyain fogjuk magunkat hordozni, amíg el nem cseréljük őket az angyalok szárnyaira! Van egy Mennyországunk odalent, és egy még jobb Mennyországot várunk odafent...
"Nekem már csak annyi maradt.
Csak szeretni és énekelni,
Hogy elvigyél a királyhoz!"
Ez a kórus alsó része. Az énekesek egy része fent van a karzaton, és mi itt tanuljuk azokat a hangokat, amelyeket fent fogunk énekelni. Jöjjetek, Szeretteim, késztessük ezeket a bűnösöket arra, hogy osztozzanak örömünkben! Ha valamelyik szent az utóbbi időben nyögött és sóhajtozott, kerüljön a megfelelő állapotba! Kezdjetek el hangolódni és dicsérni az Urat teljes erőből, amíg az istentelenek azt nem mondják: "Végül is van valami édesebb, fényesebb és jobb ezeknek a keresztényeknek az életében, mint amit mi valaha is ismertünk a miénkben".
De akár örülsz, akár nem, az én lelkem magasztalja az Urat, és az én lelkem örvendezik Istenben, az én Megváltómban! És így is fogok, az Ő segítségével, amíg a halál fel nem függeszti e halandó énekeket, vagy fel nem olvasztja őket halhatatlan énekekké Isten trónja előtt! Isten áldjon meg benneteket, Testvéreim és Nővéreim, Krisztusért! Ámen.