[gépi fordítás]
NOÉ tudta, hogy Isten a maga idejében ki fogja engedni őt a bárkából. Egészen biztos volt benne, hogy az Úr nem azért tette őt a bárkába, hogy egy nagy koporsót csináljon belőle - hogy ő és mindazok az élőlények, akik vele együtt mentek be, ott pusztuljanak el. És mivel hitt Istenben, ezért levette a bárka fedelét, és szétnézett, arra számítva, hogy nemsokára nemcsak a hegyek tetejét, hanem újra száraz és zöld földet is lát. Az igazi hit gyakran az ablakhoz megy. Ha a hitetek a fal felé fordítja az arcát, és nem vár semmit, akkor nem hiszem, hogy ez valódi hit. A hitnek van szeme, ezért messzire néz, és gyakran úgy figyel, mint az éjjeli őr a szürke hajnal szürke hajnalát. Emlékeztek a gyermek történetére, aki elment egy imaösszejövetelre, amelyet azért hívtak össze, hogy esőért imádkozzanak? Arra számított, hogy Isten esőt küld, ezért magával vitte az esernyőjét, mert szárazon kellett hazajutnia. Bárcsak te és én is megtanultuk volna a hitnek ezt az egyszerű művészetét. Miután imádkoztunk, és hittünk, várjuk! Nyissuk ki az ablakot, és nézzünk ki! Isten még soha nem hagyott cserben egy várakozó népet, de nagyon sokan az Ő népe közül nem várnak. És ha nem vársz, nem valószínű, hogy kapsz! Dávid mondta: "Én lelkem, csak az Istent várd, mert tőle várom". És ha a várakozásod Tőle van, akkor nem fogsz csalódni. Nagy kár, ha a redőnyöket úgy tartjuk fent, hogy nem tudunk kinézni az ablakon, hogy a szárazföldet lássuk.
Ezután, mivel Noé arra számított, hogy a föld kiszárad, kiküldte a hollót. És amikor a holló nem felelt meg a céljának, elküldte a galambot. Miután a galamb nem jött vissza hír nélkül, hét napot várt, majd ismét kiküldte. És amikor a galamb csak egy olajfalevéllel a szájában tért vissza, újabb hét napot várt, majd ismét kiküldte. Ó, kedves Barátaim, küldjétek ki gyakran a galambjaitokat! Keressétek az áldást! Ti kértétek őket - Isten megígérte, hogy megadja őket - küldjétek ki a galambjaitokat, hogy megnézzétek, nincsenek-e ott az áldások! És ha ezt folyamatosan és kitartóan teszitek, bizony, mondom nektek, meglesz a jutalmatok!
Mégis, figyeljük meg, hogy Noé, amikor a legjobb bizonyítékot kapta arra, hogy a föld száraz, nem mert kimenni a bárkából, amíg Isten ki nem nyitotta az ajtót. Tehát gyűjts össze minden lehetséges információt a helyzetedről, és cselekedj a józan ész szabályai szerint. De miután ezt megtetted, még mindig várj Istenre! Amikor a hollóitoktól és a galambjaitoktól tudjátok, hogy a föld kezd kiszáradni, ne menjetek ki, amíg Ő, aki bezárta az ajtót, ki nem nyitja nektek. Kedves Isten népe, bárcsak több lenne bennünk ez a régi szokás, hogy a Gondviselésre várunk! Manapság már olyan bölcsek lettünk, hogy nincs szükségünk a tüzes-felhős oszlopra! Isteni vezetés nélkül futunk, de, jegyezzétek meg, gyakran vissza kell futnunk, újra. Vendégek vagyunk a Gondviselés asztalánál, és ha hagyjuk, hogy Isten faragjon helyettünk, mindig bőven lesz étel a tányérunkon - de ha magunknak faragunk, megvágjuk az ujjainkat - és nem sok mást! És nagy okunk lesz szégyenkezni, hogy ahelyett, hogy Istenben bíztunk volna, magunkban bíztunk! Ne bízz a hollódban vagy a galambodban, bízz az Istenedben! És ha arra mész, amerre Ő vezet, akkor a helyes úton fogsz járni, még akkor is, ha az rögös út lesz. És azt kell majd mondanod: "Bizony, jóság és irgalom követ engem életem minden napján, és az Úr házában fogok lakni örökké".
Most pedig, hogy egy kicsit közelebb jussunk a szöveghez és ahhoz, amit mondani fogunk róla. Nem tudom, hol pihent meg a holló, hogy vajon, ahogy egyesek feltételezik, az özönvízben úszó tetemekre szállt-e le, amit aligha tartok valószínűnek, hiszen Isten éppen Noé visszatérésére készítette elő a földet, és nem hagyta volna azt tetemekkel teleszórva, ahogy egyesek képzelik. Hogy a holló visszatért-e a bárkához, de nem volt hajlandó bejönni, vagy pedig a fák nyálkás ágain vagy a hegyek tetején talált-e pihenőhelyet, amelyekről azt mondják, hogy láthatóvá kezdtek válni, nem tudom megmondani. Annyit azonban tudok, hogy bárhol is pihent a holló, a galamb nem tudott megpihenni - nem volt olyan tiszta hely, amely megfelelt volna a galamb tiszta természetének. Így hát vissza kellett térnie a bárkához, és amikor gyengén és fáradtan alig tudott eljutni a bárkáig, mert nehéz volt a nedvességtől, talán elázott a mocskos víztől, amelybe fáradtságában beleeshetett - miközben éppen csak el tudott jutni a bárkáig -, talán elpusztult volna a vízben, ha Noé nem veszi észre az ablakhoz érkező kismadarat. Gondolom, már ott figyelt rá, és kinyújtotta a kezét, elkapta, behúzta, és újra biztonságban volt a bárkában.
Három tanulsággal próbálom megtanítani önöket ebből az egyszerű kis incidensből.
I. Az első az, hogy ISTEN így fogadja el az Ő SZOLGÁLTATÓIT. Magához fogadja őket, ahogyan Noé is befogadta ezt a galambot a bárkába.
Ezzel kapcsolatban először is megjegyzem, hogy Isten szolgái néha elkóborolnak. Bárcsak sohasem tennék ilyet! Ó, bárcsak annyira szerettük volna a mi Noénkat, hogy soha ne hagyjuk el Őt, és soha ne menjünk el attól, aki a mi pihenésünk! Kísértésnek vagyunk kitéve, és a test gyarló. Ó, milyen szomorúan vándoroltak néhány jó emberrel! Szégyenünkre beszélünk erről. Nem keresünk mentséget magunknak. Úgy vándoroltunk, mint a buta galambok - elhagytuk a béke, a biztonság és az öröm helyét - és elmentünk külföldre, repülve, nem tudjuk, hová! Talán néhány ilyenhez beszélek most.
Ha Krisztus galambjai közé tartozol, nem nyugszol, amíg vissza nem térsz hozzá. Volt idő, amikor örömöt találhattatok volna a bűn útjain, de most már nem tehettek ilyet. Megpróbálhatod megtalálni, de nem tudod. Amikor még holló voltál, megtehetted volna, de most, hogy a Szentlélek galambot csinált belőled, elrontottad a holló útjait. Amikor Isten igazi gyermeke bármikor bűnbe téved, és visszatér a régi törzshelyére, azt gondolja magában: "Régen jól éreztem magam ezen a szórakozóhelyen. Régen ilyen és ilyen társasággal mulatoztam. A pipa és a tál egykor olyan volt számomra, mint a földi mennyország. De most - mondja -, nem tudom, hogy van ez, de ezek a dolgok olyan sivárnak, olyan üresnek tűnnek. Már nincs bennük az az élet, nincs bennük az az élénkség, amit fiatalabb koromban ismertem. Az egész most még üresebb látszatnak tűnik." Ó, Barátom, nem ezek a dolgok változtak meg - Isten Kegyelme téged változtatott meg! Ha Isten azt akarja, hogy a mennyben élj, akkor a mennyországodat soha nem találod meg ebben a világban! Ha Ő kiválasztott téged, hogy az Övé légy, és azt akarja, hogy az Övé légy, és az Ő Lelkét helyezte beléd, akkor mindig nyugtalannak kell lenned, amíg vissza nem térsz, és meg nem találod a nyugalmat Őbenne.
"Visszajöhetek?" - mondja az egyik. Visszajöhetsz? Noé az ablakban vár rád! Száguldj feléje mindkét szárnyaddal! Ne pihenj, amíg Ő ki nem nyújtja feléd a kezét, meg nem ragad, és magához nem vonz. "De vajon megkap engem? Megkap-e még egyszer?" Ó, fáradt szárnyú madár, Ő nem unatkozik benned! Ó nedves szárnyú madár, akit a mocskos árvíz szennyezett be, Ő nem utasít el téged! Egyszer megmosott téged - újra meg fog mosni! Várja, hogy kegyelmes legyen! Jézus szereti befogadni a visszaesőket. Az Ő szívének öröme, hogy nemcsak a kecskéből csinál juhot, hanem hogy megtalálja az Ő tévelygő juhait! Nemcsak befogadni egy idegent az Ő családjába, hanem visszaadni a tékozló fiút! Ez a példabeszéd értelme - ez a tévelygők példabeszéde. Ó, bárcsak megértenétek, és tudnátok, hogy Isten végtelen irgalma ugyanolyan készséggel fogadja be a visszatérő tévelygőt, mint Noé a vándorló galambját!
Most rátérek egy másik pontra. A galamb ebben az elbeszélésben nem volt hibás, mert nem tévedt el, hanem Noé küldte ki, és az Úr Jézus is elküldi időnként az Ő galambját, hogy menjen és kémlelje ki a világot. Ez egy olyan feladat, amelyre nekünk is el kell mennünk, ha Ő küld minket. Nos, mi a mi jelentésünk a világról? A mi jelentésünk az, hogy nincs semmi a világon, amin a talpunk megpihenhetne. A világról azt mondják, hogy fejlődik, halad előre, javul, de mi ezt nem tudjuk felfedezni. Ugyanarra a bűnre, ugyanarra a mocsokra, ugyanarra az általánosan elterjedt hitetlenségre, amelyről atyáink panaszkodtak, még mindig kénytelenek vagyunk panaszkodni! És belefáradtunk a világba, belefáradtunk a 19. századba és annak minden hencegő civilizációjába. Nincs semmi, amin a talpunk megpihenhetne.
"Mi lesz az egyházzal?" - kérdezi az egyik. Nos, nézzétek meg az egyházat is. Nincs semmi, amin meg lehetne pihenni. Sok minden van, amiért hálásak lehetünk, de semmi sincs, ami megelégíthetné az Isten Igazságát és a szentséget kereső lelket. Azt mondom, amit tudok, mert fáradt szárnyakkal átrepültem a vizeken, és aggódó szemmel pásztáztam a horizontot, de nincs nyugvóhely a talpamnak! Mi hát? Mi lesz akkor? Isten szolgája elfáradt a menekülésben? Nézd meg, mit tett Noé a galambbal, mert az Úr is ezt fogja tenni szolgájával - "kinyújtotta kezét, megfogta, és behúzta magához a bárkába". Ó, kedves Isten gyermeke, ha az egyházban nem is tudsz megpihenni, Krisztusban megpihenhetsz! Ha nem tudsz megpihenni a világban, megpihenhetsz az Úrban! "Behúzta őt magához." Gyönyörű érzés minden embertől és mindentől elszakadni Krisztushoz, magához. Ő soha nem tűnik olyan édesnek, mint amikor minden más keserű! Ő soha nem tűnik olyan tartalmasnak, mint amikor minden más elolvad előtted. "Magához húzta őt." Elvégezte a dolgát; elszökött; elvégezte a vizsgálatát. Most visszatért, és az ő kebelében van. "Magához húzta őt." Legyen ez a része minden kedves barátomnak Krisztusban, aki ebben az időben nehéznek érzi az idők jeleit! Az Úr vonjon benneteket közelebb, kedvesebb, édesebb közösségbe magával, mint amilyet eddig valaha is élveztetek, és ez lesz a legjobb jutalmatok!
Hogy egy másik esetet is mondjak, az Úr szolgáit néha azért küldik ki, hogy valamit hazahozzanak magukkal. Ti, vasárnapi iskolai tanítók, abban a reményben mentek ki szombaton, hogy valami gyermeket hozhattok magatokkal. Ti, utcai prédikátorok (és sokasodjék a számotok!) megpróbáltok valamit vagy valakit Jézushoz vinni! Különféle munkások, akik ma este itt vagytok, ti külföldre mentek, hogy megpróbáljatok valakit Jézusnak találni. Lehet, hogy még egy olajfalevelet sem szedtetek fel - jelenleg még egyetlen "béke fia" sem kapta meg a ti áldásotokat. Nos, ezt a galambot szívesen fogadták, bár semmit sem hozott vissza. Első alkalommal úgy jött vissza, hogy semmi sem volt a szájában, de aztán azt olvassuk: "Noé kinyújtotta a kezét, megfogta, és behúzta magához a bárkába".
Mi az, hogy bár még egy gyermek sincs megmentve? Mi, ha még egyetlen hallgató sem válaszolt az utcán a szeretet meghívására? Mi van, ha hiába fáradoztál, és hiába költötted az erődet? Elfogadott téged Istened, ha megtettél minden tőled telhetőt, bízva a Szentlélek erejében, és ma este Ő magához húz téged. Ha elfáradtál, ó Márta, gyere és ülj le Máriával! Ha megterhel a szolgálat, gyere és frissülj fel a közösségben! Végül is, talán jobban megdicsőítheted Uradat a befogadással, mint az adakozással. Áldásosabbnak fogod találni magad számára, ha Krisztust befogadod, mintha egy lelket tudnál hozzá vinni - Ő képes ezt így tenni, ha úgy akarja. Mindenesetre a reménységed, hogy újra kimehetsz, és idővel egy olajfalevelet hozhatsz, abban rejlik, hogy most bejössz, és bejössz a Noéhoz, és megpihensz rajta, amíg Ő újra elküld téged!
Ezzel az első ponttal kapcsolatban csak még egy észrevételt teszek, és ez nagyon rövid lesz. Amennyire én látom, ezt a galambot reggel küldték ki, és este visszatért - és Noé magához vonta. Testvérek, legyen ez életetek minden napjának a képe. Amikor reggel felébredtek, talán a gyár csengője szólal meg. Mindenesetre itt az ideje, hogy munkába álljatok. Gondolnotok kell a dolgotokra. Talán a tiétek olyan munka, amely szellemi. Át kell adnod az elmédet neki, hogy egész nap úgy érezd magad, mint a külföldön repülő galamb. Nos, jól vigyázz, hogy amikor lemegy a nap, hazaindulj Uradhoz! Minden reggel, mielőtt elmész, zárd el a szívedet, és add oda a kulcsot Krisztusnak, hogy őrizze, amíg haza nem jössz. És akkor, amikor Ő este kinyitja, az édes illat, ami reggel volt benned, este is ott lesz! A legjobb, ha egész nap fenn tudjuk tartani a Krisztusra való gondolatainkat, de talán nem tudjuk - akkor a galamb, amelyik reggel elrepült, este biztosan visszarepül! Az, hogy hová mész, amikor a napi munka véget ér, elárulja, milyen ember vagy!
Azt hiszem, már korábban is használtam a varjak hasonlatát. Kora reggel nem lehet megmondani, hogy hol élnek a varjak - kint vannak a földön, követik az ekét. A nap további részében talán egy répaföldet vizsgálnak, és azt figyelik, hogy találnak-e egy legyet vagy egy férget. Hol élnek? Várjatok estig, amikor összegyűlnek, és akkor meglátjátok, hogy egyenes vonalat húznak a magas fák felé, ahol a fészkük van! Hová mennek a gondolataid éjszaka? Hová mennek, amikor a napi fáradságod véget ér? Amikor végeztetek a napi munkával, ami olyan, mint a varjaknak a férgek felszedése, merre mentek? Ez mutatja meg, hogy hol lakik a lelked, ezért vigyázz, hogy estefelé visszatalálj a Noéhoz. Ó, milyen édesen jön el hozzánk Krisztus az esti imánkban, kinyújtja a kezét, és magához húz minket - és mi újra megpihenünk...
"Mint a mi Istenünk ölelésében,
Vagy a mi Megváltónk keblén."
Így szóltam hozzátok az első osztozkodásomkor, megmutatva, hogy Isten úgy fogadja a szolgáit, ahogyan Noé fogadta a galambot.
II. Most rátérek témám második részére, amely ugyanilyen gyakorlatias, és az emberek egy másik csoportja számára is hasznos lesz. EZT TESZI AZ ÚR JÉZUS KRISZTUS A BŰNÖSÖKKEL. Először az Ő szolgáiról beszéltem. Most azokról a bűnösökről szeretnék beszélni, akik az Ő arcát keresik.
Figyeljük meg tehát, hogy az Úr Jézus Krisztus nem veti meg a hozzá forduló bűnös állapotát. Elképzeltem, hogy ez a galamb bepiszkíthatta a szárnyait. Bizonyára nem volt olyan szép, mint amilyen volt, amikor Noé reggel kiküldte - de ezért nem utasította el, hogy felvegye a bárkába. Nagyon fáradt volt, és kész volt a vízbe zuhanni, Noé mégsem utasította vissza, hanem ott állt a nyitott ablaknál, hogy találkozzon vele, amikor megérkezik! És te nagyon rosszul érzed magad, nagyon méltatlannak, nagyon alkalmatlannak és nagyon bizonytalannak - ennek ellenére Jézus Krisztus nem utasít el téged! Bármilyen állapotban is vagy, Ő senkit sem vet el, aki hozzá jön. Jöjj úgy, ahogy vagy! Gyere akkor is, ha úgy érzed, hogy nem tudsz jönni! Jöjj mindenképpen, mert Ő nem fog elutasítani téged.
Az első dolog, amit Noé tett ezzel a galambbal, hogy megmutatta a hatalmát - "kinyújtotta a kezét". Tudom, hogy az Úr nagyon figyelemre méltó módon mutatta meg az erejét, amikor szegény lelkek jöttek hozzá, kinyújtotta a kezét, néha a Gondviselésben, és valami rendkívüli dolgot tett, hogy döntéshez juttassa őket. Néha egy prédikációt használt fel, vagy egy kegyes lélek elkóborolt szavát, vagy az Ő igehirdetése során tette ki a keze erejét. Néha egy vallásos könyvet, vagy egy kis traktátust használt az Ő közvetítőjeként. Nem számított, hogy mi volt az eszköz, az Isten által kifejtett erő volt az, ami megragadta az érkező bűnöst! Néha nem volt könyv és prédikáció, de a Szentlélek minden nyilvánvaló eszköz nélkül is benyomást tett a lelkiismeretre és a szívre. Amikor a bűnös elkezdte keresni az Urat, olyan különleges olvasztó erő, olyan ünnepélyesség érzése szállt rá, amilyen még soha nem volt azelőtt. Nem tudja megérteni. Úgy tűnik, mintha egy új világ határán állna. Olyan harangok harangzúgását hallja, amilyeneket azelőtt soha nem hallott, amelyek láthatatlan helyekről szólnak, és Istenéhez hívják őt! Tudom, mit jelent ez az élmény, és imádkozom, hogy néhányan közületek is megismerjék - hogy éppen most, ebben a pillanatban - áldott Noénak nyújtsa ki a kezét nektek, szegény röpködő galambok! Ti nem tudtok semmit sem tenni, de Jézus igen! Ti nem tudjátok magatokat megmenteni, de Ő megmenthet titeket, ahogy Noé is kinyújtotta a kezét, és megmentette a galambot a pusztulástól.
Ezután azt olvassuk, hogy Noé megfogta a galambot, megragadta, elfogta, fogva tartotta. Az én Uram is ezt teszi. Jézus megragadja a bűnösöket. Ó, bárcsak megragadhatna áldott módon néhányat közületek ma este! Néha arra gondoltam, hogy Noé valahogy így állt [előrehajolva, kinyújtott kezekkel], és kinézett az ablakon, és amikor a galamb visszatért, és készen állt arra, hogy leessen, a kezei közé kapta, ahogyan az ember gyengéden tart egy galambot, átölelte, és magához húzta. Micsoda áldás az, amikor Krisztus evangéliuma mintha körülvenné az embert, és egy kéz kerül alá és egy kéz fölé, és úgy érzi, mintha Krisztus megragadta volna, és örömmel vezetné fogságba! Néhányan emlékeztek, amikor ez történt veletek - amikor Jézus kezét először kinyújtotta, majd körbefogta, és foglyul ejtett benneteket, és kegyelmi rabságban tartott Krisztus szeretete és hatalma!
Aztán azt olvassuk, hogy "behúzta őt", és így vonzza Jézus a bűnösöket. Valamiféle húzásra van szükség. Ó, milyen áldott húzásokat ad néha az Úr, hogy a bűnösöket döntéshez juttassa, és véget vessen a tétovaságuknak! Még egy kicsit várni akarnak, de az Úr Jézus ezt nem tűri! A Gondviselés és a Kegyelem véget vet a halogatásuknak. Nagyon félnek, lobognak, mint ez a galamb, félnek a legjobb barátjától, de az Úr Jézus Krisztus olyan húzást ad, amely véget vet félelmeiknek és megöli kétségbeesésüket. Ők az Övéi, és az Ő hatalmas szeretete győzedelmeskedik! Néha a tudatlanság az, ami visszatartja a bűnösöket Krisztustól, mert Isten galambjai gyakran nagyon buta teremtmények. Nem ismerik a bárkába vezető utat. Elvétik az ablakot. De Jézus úgy tesz velük, ahogy Noé tett a galambbal - "behúzta őt". Remélem, hogy nem beszélek túl sokatok tapasztalatán, vagy ha igen, akkor imádkozom Mesteremhez, hogy ez legyen a ti tapasztalatotok már most is. Kívánom, hogy ezek a szegényes, egyszerű szavaim néhányatokat arra indítsanak, hogy azonnal Krisztushoz jöjjetek! Miért akartok elpusztulni? Miért késlekedtek? Miért nem húzódtok be ma este, mint ahogyan a galambot Noé húzta be? Én nem tudlak behúzni titeket. Én megtenném, ha tudnám, de Jézus tudja! És Ő nem lehet kevésbé hajlandó megáldani téged, mint én!
Figyeljük meg, hol vonzza Krisztus a bűnösöket. Noé magához húzta a galambot, és Krisztus is ezt teszi szegény, röpködő galambjaival! Magához vonzza őket. Azt mondod, hogy sok mindenre van szükséged. Nem, nincs szükséged - neked csak Jézusra van szükséged. Ha nálad van Ő, mindened megvan! Szükséged van arra, hogy a békébe, az örömbe, a szentségbe, a nyugalomba vonzzon. Igen, de amire valójában szükséged van, az az, hogy Jézusba húzódj, és akkor megkapod az összes többi áldást! Az Ő sebeibe húzódva, szegény galambok, megtaláljátok a rejtekhelyeteket! Az Ő sebeibe húzódva, szegény galambok, megtaláljátok a legigazibb megtisztulást! Ezt kell tennie értetek a Mestereteknek, ahogyan Noé is magához húzta a galambot.
És amikor magába húzta, akkor a bárkában volt, és hamarosan más galambokat talált. Így vonja be Jézus a bűnösöket az üdvösségre. Amikor magához vonzza az embert, akkor magához vonzza az Egyházba, és oda kerül, ahol alkalmas társasággal találkozik, amely megvigasztalja és segíti őt élete hátralévő részében. Nem tudok úgy prédikálni, ahogyan szeretnék, de tudom, hogy azt mondom nektek, ami, ha az én Uram megáldja, megmenti és megvigasztalja a lelketeket! Arra kérem Őt, hogy tegyen félre engem, egészen, és jöjjön el - és saját átszúrt kezével húzzon benneteket magához!
III. Tehát ezzel a harmadik ponttal fejezem be. AMIT JÉZUS A SZOLGÁIVAL ÉS A BŰNÖSÖKKEL TESZ, AZT AKARJA, HOGY MI IS TEGYÜK. Most pedig, Isten népe, hallgassatok rám, és tegyétek meg, amit most kérek tőletek Mesterem nevében.
Elsősorban a lelkeket kell keresni. Noé, menj az ablakhoz! Ott van az a galamb, tudod, valahol repdes - menj és nézz utána, menj az ablakhoz, Noé! Nem kell neki mondani, hogy menjen, mert ott van. Noé szereti a galambját, ezért az ablaknál figyel rá. Isten kedves népe, menjetek gyakran az ablakhoz! Családjaitokban keressétek gyermekeitek üdvösségét. Műhelyeitekben keressétek a munkatársaitok és azok üdvösségét, akikkel együtt dolgoztok! Talán ez néhányatoknak új gondolat. Ha rávehetitek őket, hogy egy kicsit kevesebb pénzért dolgozzanak, akkor azt nézzétek, de ó, bárcsak az üdvösségükre is figyelnétek! Ha látjátok, hogy az alkalmazottaitok megmenekülnek, az a legjobb nyereség, amit ti, bármelyikőtök is kaphat! Vigyázzatok a lelkükre, és tegyétek ezt, nemcsak otthon, hanem akkor is, amikor az istentiszteleti helyetekre jöttök. Vannak barátaink ebben a tabernákulumban, akik mindenfelé figyelnek, miközben beszélek. Nem mondom, hogy nem figyelnek az üzenetemre, de nem hiszem, hogy annyira a szavaimra figyelnek, mint inkább azokra, akikhez beszélek! Gyakran láttam egy Testvért, aki nagyon csendesen lement egy bizonyos helyre, ahol észrevette, hogy néhányan közületek nagyon figyelmesen ülnek, talán újonnan érkezettek, akik még soha nem jártak itt, és több mint valószínű, hogy néhányatokhoz beszélni fog, mielőtt ez az istentisztelet véget ér.
Remélem, valaki megkérdezi majd tőled, hogy meg vagy-e mentve, és ha igen, akkor kezded majd észrevenni, hogy vannak, akik szeretnének téged közelebbi kapcsolatba hozni! Úgy gondolom, hogy ennek így kell lennie. Nem tudom elviselni a gondolatot, hogy idejössz anélkül, hogy áldást kapnál. Erről az emelvényről kell kilőnöm az evangéliumi ágyút - ez szőlőlövedékkel van töltve, és gyakran nagyszerű kivégzéseket végez -, de sokan közületek talán nem találnak el így, de szerencsére a barátaim a kis zsebpisztolyukkal odamehetnek hozzátok, és így sokakat elérnek, akiket én nem találok el! Menjetek velük közelharcba, testvéreim és nővéreim! Tudjátok meg, hogy megmenekültek-e vagy sem! Nagyon sok ilyen munkára van szükségünk. Most pedig, Noé, menj az ablakhoz, és nézz ki - akár öreg keresztény vagy, akár fiatal keresztény -, keressétek a bűnösöket!
Noé az ablakhoz megy, és valóban, ott van a galambja. Aztán Noé kinyújtja a kezét, ahogy én is szeretném, ha ezt tennétek. Nyújtsátok ki a kezeteket a bűnösöknek. Tegyétek nagyon finoman, mert a galambok nem medvék, tudjátok - az emberek lelke nem olyan, mint a tigrisek bőre. Nyújtsátok ki a kezeteket a bűnösök felé, de tegyétek ezt nagyon szeretetteljes és szelíd módon. Próbáld meg, ha tudod, hogy lássák, hogy van egy barát a közelükben, aki szívesen segít nekik Krisztushoz. Nyújtsátok ki a kezeteket, és ha tudjátok, fogjátok meg őket. Nem tudom, hogyan kapta el Noé a galambját, a szárnyánál, a lábánál vagy a nyakánál fogva, de elkapta, és behúzta a bárkába. Most próbáljatok meg, ha tudtok, megragadni egy lelket Krisztusért - ragadjátok meg erősen! Ez nem gyerekjáték! Aki galambot tud fogni a kezével, az bölcs ember, és aki lelkeket akar nyerni, annak bölcsnek kell lennie. Próbáljatok meg lelkeket fogni, ha tudtok, de óvatosan tegyétek. Ne feledjétek, hogy galambok, ezért legyetek nagyon gyengédek és nagyon szelídek velük. De mivel galambok, hajlamosak elrepülni - ezért tartsátok őket erősen, és ne engedjétek el őket.
Talán nem fogják szeretni, ha megérinted őket. Ne törődj ezzel - folytasd olyan finoman és szeretettel, amennyire csak tudod, de igyekezz húzni őket, és ne nyugodj meg, amíg nem lesznek veled a bárkában, vagyis amíg nem lesznek Krisztusban! Amíg nem bíznak benne, amíg nem nyugszanak meg benne, amíg az Ő drága vére meg nem mosta őket, és amíg meg nem üdvözülnek, ahogyan te is bízol benne, hogy megmenekültek!
Nem hiszem, hogy félig-meddig elég komolyan vesszük az embertársainkkal való bánásmódot. Emlékszem egy fiatalemberre, aki haldokolva így szólt a testvéréhez: "Félek, hogy elveszett vagyok, testvérem, és nem tehetek róla, hogy azt kérdezzem tőled: Miért nem voltál komolyabb az üdvösségemmel kapcsolatban?". Idősebb testvére így válaszolt: "János, egyszer vagy kétszer beszéltem neked a lelkedről". "Egyszer vagy kétszer!" - felelte a másik - "Mindig is nálam kellett volna lenned". "Nos, de én gyakran beszéltem veled isteni dolgokról". "De", mondta a másik, "ha tudtad, hogy elpusztulok, miért nem rázott meg? Miért nem tettél velem valami szokatlan dolgot? Miért nem sírtál felettem? Miért nem kényszerítettél gondolkodásra? A lelkem elveszett, és te csak nagyon kevés törődést mutattál iránta."
Talán nagyon nehéz volt ezt mondani, és nem volt kedves, és önbocsánatkérő dolog, de nem gondolod, hogy néhányan ezt mondhatják rólad és rólam? Soha nem voltunk elég komolyak a lelkük üdvösségének keresésében. Rowland Hill úr története erről a kérdésről nagyon jó. Azt mondta: "Hallottam, hogy azt mondják, hogy szegény öreg Hill úr nagy zajt csap, és gyakran kiabál, amikor prédikál, a szegény öregúr egészen felizgatja magát". "Igen - tette hozzá Hill úr -, és egy nap kint sétáltam Wotton-under-Edge-ben, és egy kavics- vagy krétagödör mellett mentem el, és az beomlott, és eltemetett egy embert. Én pedig rohantam le a faluba, amilyen gyorsan csak bírták a vén lábaim, és kiáltottam, hogy ott van egy ember, akit valószínűleg élve eltemetnek - és az emberek rohantak, hogy megpróbálják megmenteni! És akkor nem azt mondták, mint most: "Szegény öreg Hill úr nagy zajt csap."".
Ó, bárcsak olyan komolyan vennénk az emberek lelkét, mint ahogyan néha a testüket! Próbáljátok meg hát, ti, akik szeretitek az Urat, behúzni őket, ahogyan Noé behúzta magához a galambot a bárkába.
A szöveget itt hagyom neked. Amikor nem tudok prédikálni, mindig azt kívánom, hogy mindannyian prédikálhassatok. Ha úgy tűnik, hogy a prédikátor gyengén beszél, vegyétek át, amit mondott, és dolgozzatok rajta, és menjetek, és csináljátok jobban. És ha ezt teszitek, akkor jobb lesz, mintha én egyedül jobban csináltam volna. Az Úr áldjon meg titeket, Jézus Krisztusért! Ámen.