Isten üdvösségének igazsága

[gépi fordítás]
Szeretném, ha csodálnátok az ima nevelő erejét, mert az ima önmagában is egy szent nevelése. Isten minden áldást megadhatott volna nekünk egyszerre anélkül, hogy bármit is kértünk volna tőle, de Ő azt mondja, még arról is, amit népének ígért: "Mégis megkérdezem Izrael házát, hogy megtegyem nekik." Ennek az az oka, hogy néha az áldásért való imádkozás éppoly hasznos számunkra, mint maga az áldás, és így kétszeresen is áldottak vagyunk - először a kéréssel, majd a fogadással! Az ima hozza a kegyelmet, de azáltal, hogy elhozza nekünk, maga az ima ad nekünk egy további áldást. Mi magunk is kegyelmes segítséget kapunk Istentől, amikor imádkozunk, és ezáltal növekedünk.
Megfigyelitek-e azt is, hogy általában, amikor a szentek erőteljesen könyörögnek Istenhez, érveiket magától az Úrtól merítik? Ebben az esetben Dávid így szól Istenhez: "a te irgalmadról" és "a te üdvösséged igazságáról". Nem idegenből hozunk könyörgéseket Istenhez - azokat Őbenne találjuk, akivel könyörgünk. Azt mondjuk Neki: "Te ilyen vagy, ezért nem teszed meg ezt értem?". Vagy: "Te mondtad, ezért tedd meg, amit mondtál". Legjobb könyörgéseink Isten Jellemének és ígéreteinek hatókörén belül vannak.
E tény miatt azonnal látni fogjátok, miért olyan hasznos az imádság, mert így segít bennünket a közösségben. Ha Istenhez jövünk, és könyörgünk Neki azért, ami Ő maga, Ő maga, akkor éppen ebben a könyörgésben van közösségünk és közösségünk Vele. Rá kell gondolnunk, meg kell fontolnunk Őt, törekednünk kell arra, hogy megértsük tulajdonságait, és így értelmesen és hasznosan lépünk be az Ő Jelenlétébe. Ez nem kis ajándék, hogy az Atyával való közösségünket a hozzá intézett imánk elősegíti.
Ebből a közösségből épülés származik. Közeledve Istenhez, egyre többet és többet tudunk meg Róla, és megkapjuk azt a fajta ismeretet, amely nem puffaszt fel bennünket, mert először szeretetet szül, és aztán felépít bennünket, és mi, egyre többet tudva Istenről, megerősödünk benne. "Akik ismerik a Te nevedet, azok bíznak benned". Így növekszünk a hitben, a szeretetben és minden Kegyelemben, miközben az imádság arra vezet bennünket, hogy kutassuk Isten Jellemét, hogy megtaláljuk ezeket a kéréseket, amelyeket könyörgésünkben használunk. Így tehát, az imádság közösség és az imádság épülés! Azt hiszem, hogy egy félórás ima alatt többet fogsz növekedni, mint egy óra prédikáció-hallgatás alatt! Nem vagyok benne biztos, hogy ez minden esetben így lesz, mert Isten különböző eszközöket áldhat meg különböző férfiak és nők számára, de azt hiszem, hogy a legtöbben akkor teszünk nagy előrelépéseket az isteni életben, amikor Istenhez könyörgünk - Isten saját Jellemét kérve a mi Istenünkkel, akkor kerülünk közel Hozzá, és akkor épülünk belé.
És így, látjátok, az ima még hitvallássá is válik. A nyilvános ima így nagyon hasznos eszköze lehet a tanításnak. Nem ez a fő célja, de mellékesen megtörténik, hogy ha először Istent keressük, akkor a nyilvános imában más dolgok is hozzáadódnak. Dávid ebben a zsoltárban Isten kegyelmének sokaságára és üdvösségének igazságára tanít bennünket. Jót tesz az embernek, ha egy istenfélő embert imádkozni hall. Amikor kiönti szívét Isten előtt, lehet, hogy a nyelvezete nagyon egyszerű - amilyen egyszerű, olyan buzgó -, de van egyfajta érzéketlen tanítás és a lappangó tanítás ereje, amely szinte észrevétlenül jut a lelkünkbe, amikor csatlakozunk az áhítatos emberek imáihoz. Az ima így mások lelkéhez és Istenhez is szólhat, és egyesek számára az evangéliumról szóló legjobb bizonyságtétel és tanúságtétel lehet, amit csak hallani tudnak. Dávidnál minden bizonnyal így volt ez.
De ma este nem célom, hogy bővebben kifejtsem az ima sokrétű felhasználását. Ezt a pontot nem hagyhattam megjegyzés nélkül, ezért előszó gyanánt közlöm önökkel. Hadd sugallja nektek, hogy még inkább gondoljatok arra, hogy milyen nagy áldás jutott nektek az ima által, különösen akkor, amikor az ima az Istennel való vitatkozás formáját öltötte, az Ő természetének jellemzői miatt, és az Őbenne való tetszésnyilvánítás keresése.
Az előttünk lévő szavakban Dávid Istenhez könyörög az Ő üdvösségének Igazságáért - "Hallgass meg engem üdvösséged Igazságában", amire csak a következő két megjegyzést teszem: először is, Isten üdvössége nagyszerű valóság, másodszor pedig, mi bebizonyítottuk, hogy ez így van. I. Először is, ISTEN MEGVÁLTÁSA NAGY VALÓSÁG, Isten nagy Igazsága - "A ti üdvösségetek Igazsága." Van benne tartalom. Nem árnyék, nem mítosz, nem puszta típus vagy szófordulat. Ez egy lényeges dolog, Isten Igazsága van benne - "A ti üdvösségetek Igazsága".
És először is, nézzük ezt magára az Úrra vonatkoztatva. Isten számára az Ő üdvössége a legmagasabb értelemben tele van Kegyelemmel és az Ő Igazságával.
Ha megkockáztatom, hogy beszéljek arról, akiről semmit sem tudhatunk, kivéve, ahogyan Ő kinyilatkoztatja magát, akkor azt mondhatom, hogy Isten legigazabb és legmélyebb gondolata az Ő népének üdvösségére irányul. Ez áll az Ő szívének középpontjában, és egyéb gondolatainak és cselekedeteinek iránya mind erre irányul. Fiát egy nagy család fejévé rendelte, amelynek Ő lesz az Elsőszülöttje a sok testvér között, és az egész teremtés tervezése az üdvözültek - az emberek közül megváltandó emberek - tekintetében történt. Jelenleg Isten gondviselésének egész terve azoknak az üdvösségére vonatkozik, akiket Fiának adott, hogy az Ő lelkének gyötrődésének jutalma legyen. Isten gondolatai magasan vannak, és nem olyanok, mint a mi gondolataink, de erre a központi gondolatra irányulnak. Ezen az alapelven nyugszanak - minden munkájának alapgondolata az Ő kegyelme dicsőségének megmutatása az emberek fiainak üdvösségében. Ez a céltábla fehérje, amelyre minden nyilát kilövi, és nem találja el. Az összes megváltottak nagy összejövetelén ez lesz énekük leghangosabb hangja: "Annak, aki szeretett minket, és aki saját vérével megmosott minket bűneinktől, Neki legyen dicsőség és uralom mindörökkön örökké. Ámen." Isten minden tulajdonságának megmutatása az Ő népének megváltásában a legigazabb, legmélyebb gondolatának tárgya.
Ez az Ő számára is a legszilárdabb és legtartósabb minden műve közül. Feszült lélegzettel beszélek, amikor Isten dolgairól beszélek, de hadd mutassam meg nektek, Testvéreim, mire gondolok. Isten úgy teremt világokat, ahogyan neki tetszik. Úgy beszélünk róluk, mintha örökké léteznének és léteznének, de, Testvéreim, még a számunkra látható csillagvilágok között is sok változás történt. Új csillagok jelennek meg - egy ideig csodáljuk őket ragyogásukért, de hamarosan eltűnnek a szemünk elől. Ami ezt a kerek világot illeti, amelyben élünk, beszélünk az "örökkévaló hegyeiről" és így tovább, de ez is elég, és el fog múlni. Az égboltozat, amely olyan, mint egy új, azúrkék színű ruhadarab, elhasználódik, és hamarosan összehajtogatják, mint egy régi ruhát, és elrakják, mint egy elnyűtt dolgot. A látható dolgok végül is csak időlegesek. Ne higgyétek, hogy valami szilárdat láttok - csak árnyékokat láttok! Egyedül a hit látja az anyagot, de minden, amit a szem képes meglátni, szükségképpen időleges és átmeneti dolog.
Nézzétek végig az egész világ történelmét. Birodalmak jöttek létre, a nagy emberek minden gondolata arra összpontosult, hogy hadseregeket állítsanak fel, hatalmas létesítményeket építsenek fel, és állami mesterségekkel megszilárdítsák birodalmuk hatalmát. Dinasztiák alakultak, királyok ültek egymás után a trónon, és miközben palotáikat építették és bennük jártak, azt gondolták, hogy Asszíria és Babilon soha nem múlik el! Isten Gondviselése kölcsönözte magát e nagy monarchiák felépítéséhez, de ezek nem voltak érdemlegesek - csak elhalványuló dolgok voltak, puszta levelek a létezés babérfáján. Előkerültek, majd a kellő időben elhalványultak, és ismét a földbe hullottak. De Isten üdvösségében állandóság van - az soha nem fog elhalványulni - ez nem egy ideiglenes mű! Az Ő népének üdvössége az örökkévalóságon át vonzza majd az angyalok csodálkozó tekintetét, és a kerubok, szeráfok és a vér által megváltottak seregeinek éneke örökkön-örökké Isten Trónja előtt fog felcsendülni az Ő üdvösségének Igazsága miatt! Ezt a nagy művet, amelyet Ő végzett el, örökké tartóvá tette. Ó, Testvéreim és Nővéreim, milyen csodálatos mű az emberek fiainak üdvösségének maradandó eredményei!
Továbbá arra kérlek benneteket, hogy még mindig Isten felől nézve gondoljatok arra, hogy milyen Igazság van az üdvösségben ebben a tekintetben - ez az, amibe Isten belevetette egész Énjét. Amikor Ő teremt egy világot, Ő beszél, és kész! Ő parancsol, és az örökre megmarad. A reggeli fényt és mindent, ami általa látható, az Ő szava hozza létre, és az Ő gondviselésében Ő csak bólint és diktálja a birodalmak politikáját. De a megváltás munkájában Ő, Ő maga jön! Íme a kereszt! Isten az Ő Fia személyében vérzik és meghal, hogy megmentsen egy lelket! Ő adta magát erre a csodálatos munkára. A Szentlélek belép az emberi testekbe, uralkodik és uralkodik az emberi elmék felett, bennük marad, folytatva kegyelmes, vigasztaló, megvilágosító és megszentelő munkáját - Ő, Ő maga, személyesen lakik a szentekben! Isten egész Énjét beleveti a megváltás munkájába!
Az Ő kisujja képes megteremteni a csillagokat, és az Ő akarata szerint világítani vagy kialudni őket! De még az Ő jobb karja sem elegendő az Ő népének megváltásához! Mindkét kezének viselnie kell a kegyetlen szögeket! Mindkét lábát az elátkozott fához kell rögzíteni! Isten Fiának szívét át kell szúrnia a katona lándzsájának! Neki, sőt Neki magának kell kijönnie az Atya kebeléből, és le kell szállnia, és még lejjebb kell szállnia, és még lejjebb kell szállnia, amíg le nem száll a föld legmélyebb részeire - hogy ott munkálja ki népe megváltását! Ó, kedves Barátaim, amikor eljutunk Isten üdvösségének Igazságához, akkor elértük a sziklákat! Most hagytuk el az örökké hullámzó tengert, és szálltunk partra az isteni szilárd talajon. Itt valóban látni fogjátok Istent! Más dolgokban csak az Ő tükörképét látjátok, de az üdvösségben az Atya Dicsőségének kifejezett Képmását látjátok! Az Ő kiválasztottjainak megváltásának művében Istent látjátok, aki úgy tárja fel önmagát, ahogyan az ember valaha is képes volt látni Őt.
Egész éjjelre lenne szükségem, ha ezekre a pontokra kitérnék. Hadd jegyezzem meg tehát a következő helyen, hogy Isten üdvössége nagyszerű valóság mind a magunk, mind az Ő számára. Emlékeztek-e arra, amikor először fogtátok fel Isten üdvösségének valódi gondolatát, amikor megértettétek, hogy Isten már régen kigondolta az üdvösség tervét, és az idők teljességében kidolgozta azt? Emlékszel-e arra, amikor először láttad meg Isten ezen Igazságát, és amikor érezted, hogy ez éppen az az üdvösség, amelyre szükséged van, és hogy meg kell kapnod - hogy akkor meg kell kapnod, különben örökre elpusztulsz? Nem úgy ragaszkodtál hozzá a szorongattatásod órájában, mint egy kitalációhoz. Nem úgy ragadtad meg, mint valami olyan dolgot, ami lehet, hogy lesz, de lehet, hogy nem lesz. Azok a lelkek, akik valaha is a harag tengerében fuldokoltak, egy valódi megváltásba akarnak kapaszkodni, és te úgy kapaszkodtál belé, mint ami valódi. Az a nap, amikor megláttam Krisztust, mint lelkem üdvösségét, a bűnért való nagy áldozatot, a lelkem számára a legvalóságosabb dolog volt, amit valaha láttam! Máskülönben nem oltotta volna el szegény vérző szívem tátongó sebeit! Máskülönben nem hozott volna balzsamot és békét meggyötört lelkemnek! Igazi bűnös voltam - nem tudom, hogy te az vagy-e, de én az voltam. Valódi meggyőződésem volt, és valódi poklot láttam magam előtt - és valódi megváltásra volt szükségem - és megragadtam azt, mint olyat!
Azóta, kedves Barátaim, Isten üdvössége csodálatosan valóságos számunkra. Nem érezzük-e napról napra jobban és jobban? Sok minden volt, amihez ragaszkodtatok és amiben bíztatok, de egy idő után ezek a szegény pókhálók nem bírták el a súlyt, amit rájuk akasztottatok, és mind eltűntek. De nem tapasztaltad-e, hogy Krisztus üdvössége nagyon is valóságos volt számodra az első naptól kezdve, egészen mostanáig? Ha nem, (bocsássátok meg, hogy ezt nagyon világosan mondom nektek), akkor eltévesztettétek az utat. Ha nem találtad meg a valódi Krisztust, akkor bizony szükséged van rá! És ha nem találtatok valódi megváltást, és személyes tapasztalatból nem ismertétek meg annak valóságát, akkor téveszmében vagytok, és az a vigasztalás, amit ma este élveztek, hamis vigasztalás! Bárcsak megzavarhatnálak benneteket ebből, hogy valódi vigasztalást találjatok. Ne feledjétek, hogy az élet valóságos, a bűn valóságos, a halál valóságos, az ítélet valóságos lesz, és a végső ítélet valóságos büntetést von maga után! Szükséged van tehát arra, hogy megtaláld Krisztus Jézusban az Ő megváltásának Igazságát, egy valóságos megváltást, amely, bár nem érintheted meg, mégis kézzelfogható a lelked számára, és amelyet, ha nem is láthatsz, de lelked szemei biztosan meglátnak. De túl gyorsan érnék a második fejemhez, ha ezen a ponton tovább időznék, ezért hagyom.
Azt hiszem, kedves Barátaim, azt mondhatjuk, hogy ez egy másik értelemben is valódi üdvösség számunkra. Isten üdvösségében van egy Igazság abban, ahogyan az rajtunk működött. Az, ahogyan a jellemetek megváltozásában működött, kezdetben - nem volt ez nagyon is valóságos? És néha, most, amikor hirtelen kísértés támad rád, nem húz-e fel téged Isten megváltása egy nagyon is valóságos ellenőrzéssel? Igen, és amikor kissé közömbössé válsz a kötelességteljesítésben, nem sarkall-e nagyon is valóságos ösztönzéssel? Nem mondták-e már néhányan közülünk: "Nem szólok többet az Úr nevében", és nem tapasztaltuk-e, hogy az Ő üdvössége úgy volt bennünk, az igazságban, mint tűz a csontjainkban, hogy nem tudtunk hallgatni? A leghatásosabb erő egy igazi keresztény elméjére Isten üdvösségének igazsága - úgy érinti meg őt, ahogy semmi más nem tudja. Olyanok vagyunk, mint a zenedobozok, és a Megváltó tartja a kulcsot - és amikor Ő felhúz minket, akkor minden részünk játszani kezd, de addig nem! Az ember lelki természete olyan, mint egy misztikus hárfa, amelyen csak Egyetlenegy ember játszhat úgy, hogy kihozza a zene teljességét! És az a kéz, amely a szívünkön játszhat, az a kéz, amelyet a keresztre szegeztek. Isten üdvösségének igazsága a legerőteljesebben hat az elménkre, és így bizonyítja számunkra, hogy valóságos.
Most pedig, szeretett barátaim, hogy egy kicsit részletesebben beszéljünk ennek az üdvösségnek az igazságáról, ha valóban megragadtuk Isten üdvösségének igazságát, akkor hiszünk a valódi bukásban. Nem hisszük, hogy Ádám bűnbeesése csak kitaláció vagy példázat, hanem szomorú és szörnyű ténynek tartjuk, mert ha nem volt valódi bűnbeesés, akkor nincs Isten Igazsága az üdvösségben! Ha nem estünk el az első állapotunkból, akkor nincs szükségünk a felemelésre! De, sajnos, súlyosan elbuktunk!
Ezután, ha megvan Isten üdvösségének igazsága, akkor hinni fogsz a valódi bűnben. A látszatbűnösök seregei vannak. Bejönnek a kápolnáinkba, és mi prédikáljuk nekik az evangéliumot, de soha semmi jót nem kapnak belőle. Lehet, hogy látszatkoldusokat enyhítetek, de Isten soha nem. Ő azokat enyhíti, akik valóban rászorulnak. Az igazán rászorulók soha nem jönnek hiába Hozzá, de a ti színlelt, kiöltözött, képmutató bűnöseitek, akik azt mondják: "Uram, könyörülj rajtunk, nyomorult bűnösökön", holott ők nem nyomorultak, és még nem is tudatosan bűnösök, Isten soha nem enyhíti őket! Ha ismered Isten üdvösségének Igazságát, akkor hinned kell a valódi bűnben. "Ó!" - mondja valaki - "Nekem ebből bőven elég". Akkor jöjjön és legyen igazi üdvösséged! Ti, akik valóban vétkeztetek - ti vagytok azok a férfiak és nők, akik számára van Igazság Isten üdvösségében - de ha nincs igazság a bűnösségetekben, akkor számotokra nincs Igazság Krisztus üdvösségében.
Még egyszer, ha megismerjük Isten üdvösségének igazságát, akkor hiszünk a valódi engesztelésben. Ismeritek azt a leírást, amelyet az engesztelésről adnak, ahogyan azt néhány állítólagos "kultúrájú" úriember hirdeti. Ez a következő - hogy Jézus Krisztus tett valamit vagy valamit, ami valamilyen módon valószínűleg többé-kevésbé távolról kapcsolódik a bűnbocsánathoz. Egy ilyen megváltás, mint ez, egy egeret sem mentene meg! Nem, nem, igazi engesztelésre van szükségünk - a mi Urunk Jézus Krisztusnak a bűnös bűnösökért való helyettesítésére - a mi bűneinknek az Ő testén való elviselésére a fán! Azt mondják, hogy igazságtalan, hogy Krisztus szenvedjen értünk. Éppen ellenkezőleg, merem állítani, hogy a legnagyobb mértékben igazságos volt, hogy meghalt az Ő népéért, mert Ő egy volt velünk! Az Ő halála nem pusztán helyettesítés volt helyettünk, hanem azonosult velünk. Azért jött ide, hogy egy legyen az Ő népével, és mivel egy volt velük, mint a Második Ádám, illett neki, hogy szenvedjen. Helyénvaló volt, hogy miután feleségül vette Egyházát, vele együtt menjen jóban-rosszban, és a saját testében hordozza bűneiket a fán. És Ő ezt tette, áldott legyen az Ő neve! És hiszem, hogy Ő valóban eltörölte népe bűneit, hogy valóban elvette az ellenünk szóló rendelések kézírását, és a keresztjére szegezte, hogy drága halálával egyszer s mindenkorra eltörölje népe minden vétkét. Nem tanultad meg Isten üdvösségének Igazságát, ha nem hiszel a valódi engesztelésben.
Ezután az igaz hit valódi bűnbocsánatot hoz számunkra. Ha elfogadtad Isten üdvösségének Igazságát, akkor valóban bűnbocsánatot nyertél. Nem fiktív dokumentumot mutattak be neked azon a napon, amikor a Megváltód azt mondta neked: "Menj el, és többé ne vétkezz. A te bűneid, amelyek sokrétűek, mind megbocsátattak". Ez egy valódi bocsánatkérés volt, amelyet a Király saját kezűleg írt alá, és a bűneid eltűntek - nem említik többé, örökre ellened. "Elhiszed ezt?"
Most a Szentlélek valódi megszentelődést munkál benned. Megvan a kegyelemnek ez a jele és jele? Feladtátok a rossz szokásokat? Felhagytatok-e a bűneitekkel? Gyűlölitek a bűn gondolatát is? Vigyázol-e mindenre, ami benned és körülötted van? Egész életedre rá van írva a "szentség az Úrnak"? Ha nem, akkor nincs igazi üdvösséged, és nem ismered ennek az üdvösségnek az Igazságát! De ha Isten valóban szentté tett téged az Ő Lelkének megszentelő ereje által, akkor figyelj még egyszer!
Az üdvösség igazságának egyik része az, hogy van egy igazi Mennyország számodra. Az Úr Jézus maga mondja nektek...
"Hamarosan meglátjátok majd a dicsőségemet!
Amikor a kegyelem munkája befejeződik
Trónom társa leszel."
És örökké egy igaz Mennyországban fogtok lakni, egy igaz Krisztussal, igaz Dicsőségben, és csak akkor fogjátok a legteljesebb mértékben megismerni az Ő Üdvösségének Igazságát!
Így mutattam meg nektek, hogy Isten üdvössége nagy valóság Isten, Ő maga és mi magunk számára is.
Továbbá, ha meg akarod ismerni Isten üdvösségének igazságát, ne feledd, hogy az itt használt kifejezés azt jelenti, hogy Isten üdvössége valóságos, állandó. Minden megpróbáltatást elvisel, és ezért van az, hogy Dávid ezt használja könyörgésként az imádságban. Istenhez fordul, és ezt mondja: "Uram, nagy szorongásban vagyok. Könyörgöm Hozzád, segíts meg engem végszükségemben a Te üdvösséged igazsága által! A Te üdvösséged sohasem szűnik meg, hanem minden megpróbáltatást elvisel. Ezért kérlek Téged, szabadíts meg engem ebben a pillanatban!" Van, amikor térden állsz, és szükséged van a mester könyörgésére, hogy azt mondhasd: "Uram, ha így van, akkor kérlek, szabadítsd meg szolgádat. Ha ez a Te ígéreted, és Te mondtad, akkor most tedd, amit mondtál". Nem szemtelenség így könyörögni Istenhez: "Ha ez a Te üdvösséged csak kitaláció. Ha soha nem szóltál békét a szívemhez, és nem vezettél be az új és lelki életbe, akkor, Uram, hagyj el engem. De ha ez valóban, ahogyan hiszem, a Te szereteted irántam, a Te Kegyelmed bennem, a Te műved értem - ha valóban megkaptam a Te üdvösségedet, akkor könyörgöm Hozzád, segítsd meg szolgádat és szabadíts meg engem!".
Meg fogod találni az ilyen könyörgés értékét, ha csak hittel tudod, hogy Isten üdvösségében van igazság, annak örökkévalóságában, állandóságában, csalhatatlan erejében, hogy a végsőkig ugyanolyan biztosan elvisel, mint ahogyan eddig is elviselt. Ó, adjon Isten Kegyelmet, hogy érezzük, hogy a legigazabb és legvalóságosabb dolog a földön vagy a mennyben az áldott Isten üdvössége! Kétségtelen, hogy ez így van, és hogy van benne tartalom és kitartás - és jól tesszük, ha ezt a tényt hivatkozási alapként használjuk, amikor az imádságban lényeges érvre van szükségünk.
Ez az első pontom, Isten üdvössége nagyszerű valóság.
II. Most kérem szíves figyelmüket, amíg még néhány percig a második témáról beszélek. Bebizonyítottuk, hogy így van - "A ti üdvösségetek igazsága".
Ezt először is az új élet megtapasztalásával bizonyítottuk. Most pedig nyúljatok a naplótokért. "Otthon vannak" - mondjátok. Akkor vegyétek elő a zsebkönyveiteket. Nem hoztátok magatokkal ma este? Akkor használjátok az emlékeiteket. Gondoljatok arra, hogy milyen élményt jelentett az új élet a lelketekben. Ha van Igazság Isten üdvösségében, akkor most már nem az vagy, ami egykor voltál, és most az vagy, amiről egykor álmodni sem mertél! Olyan élet van most benned, amely annyival magasabb rendű az ember hétköznapi életénél, mint amennyivel egy angyal élete a vályúban lévő disznóké lenne! Tisztában vagy ezzel? Eljött-e beléd egy ilyen élet, mint ez? Ha igen, akkor ez az egyik bizonyítéka annak, hogy Isten üdvösségének igazsága számotokra. Egy itt ülő istentelen ember azt mondhatja: "Ez számomra nem bizonyíték". Nem, természetesen nem az! Te nem tapasztaltad meg, ezért nem lehet számodra bizonyíték. Az angyalokká változott disznóknak magukban lenne bizonyítékuk valamilyen isteni műveletre rajtuk, nemde? Tudtad-e valaha is, milyen érzés olyan lenni, mint az elpusztuló állat? Talán igen, mert a gondolataitok soha nem emelkedtek Isten felé - világiak, érzékiek, állatiak, talán ördögiek voltatok.
Nem tudom, hogy te valaha is ilyen mélyre süllyedtél-e, de ha Isten Kegyelme eljutott a szívedbe, és olyan bánatot és örömöt éreztetett veled, amit azelőtt soha nem ismertél, akkor ez bizonyíték Isten üdvösségének Igazságára! Amikor Luther beszélgetett az állítólagos prófétákkal, akik azt állították, hogy ők az Ihletett, azt mondta egyiküknek: "Voltak-e valaha születések és halálok a lelkedben?". A férfi csodálkozva nézett rá. "Nem tudtál róla semmit" - mondta Luther - "Nem tudtál róla semmit, mert aki ismeri az Urat, annak voltak születései és halálai, teremtései és pusztulásai a saját lelkében". Ez még így is van.
Hallgatóm, tudsz erről valamit? A közönséges emberek nem tudják - ők lelkiek, nekik lélek életük van, ők messze a nyersek fölött állnak -, de a keresztény emberek éppoly messze fölöttük állnak, mint a nyersek fölött, mert ők egy harmadik és magasabb életelvet kaptak! Isten Lelke lakik bennük! Isten Lelke uralkodóvá vált bennük, és ez egészen más régióba emelte őket. Ez a világ, amit ti láttok, nem az a világ, amelyben a Hívők élnek. Hegyeket és dombokat látsz - ők is látják -, de nem hallod, hogy énekszóra törnének ki előtted, ahogyan a Hívők teszik. Látjátok a mező fáit, de soha nem hallottátok őket tapsolni, ahogy a szentek teszik. Sok olyan dolog van, garantálom nektek, ami nem került be a filozófiátokba, hacsak nem születtetek újjá. Aki újjászületett, és széttörte a burok, amely őt tartotta, mint a kikeletlen madár benne, az új égre és új földre lépett, ahol igazságosság lakik - és ez a tény számára az üdvösség igazságának bizonyítéka.
Hogyan máshogy bizonyíthatjuk ezt? Van egy édes bizonyíték, amellyel néha bizonyítani tudjuk Isten üdvösségének igazságát, és ez a fiúságunk érzése. Nagyszerű dolog, ha képesek vagyunk azt mondani: "Abba, Atyám", ha tudjuk, hogy Isten a mi Atyánk, nem elvont Igazságnak véve, hogy Isten az Atyánk, hanem érezzük, hogy az örökbefogadás Lelke tanúságot tesz bennünk, és nem csak névleg, hanem valóságosan Atyának tekintjük Őt, így a rá való gondolat a szeretet, az öröm, a bizalom és a legközelebbi kapcsolat érzéseit váltja ki belőlünk. Ó, ha ez megvan, akkor bizonyítottad Isten üdvösségének Igazságát! Természeteteknél fogva atyátok, az ördögé vagytok, és az ő cselekedeteit cselekszitek. De ha most már a mennyei Atyátoké vagytok, és szeretitek Őt, és olyanok lesztek, mint Ő, akkor ez nagyszerű bizonyítéka számotokra az Ő üdvösségének Igazságának!
Hadd mondjak még egy-két dolgot. Az idő repül, ezért csak ezeket említem meg. Néha Isten az extatikus örömünkkel ad nekünk bizonyítékot üdvösségének igazságáról. Ez nem olyan téma, amiről szívesen beszélek, csak nagyon válogatott társaságban, de higgyétek el, vannak "nagy napjaink és ünnepeink". Néha vannak nehéz napjaink, és ti tudtok róluk, de az örömeinket nem látjátok. Ó, ha csak ismernéd őket, hajlandó lennél egy szomorú életet élni azért, hogy egy napot velünk együtt tölthess a szent hegyen az átváltoztatott Krisztussal! Néha azt gondoltam, hogy soha többé nem tudnék kételkedni, miután kísérletképpen megismerkedtem a lakomával, és megláttam a fejem fölött lobogó szeretet zászlaját!
Ó, az öröm, a mindent elsöprő öröm, amikor az Isteni Szeretet áradata a lélekbe ömlik! Mindent elvisznek. Ha ekkor egy ember vagy egy ördög odajönne hozzánk, és azt mondaná: "Ebben az egészben nincs Isten Igazsága", úgy éreznénk, mintha nem tudnánk megtisztelni azzal, hogy megvetéssel öntjük le! Áldottan biztosak vagyunk Isten üdvösségének Igazságában, amikor Krisztushoz kapunk, amikor Máriával együtt az Ő lábainál ülünk! Amikor, Jánossal együtt, az Ő keblén fekszünk! Amikor, mint a házastárs, még az Ő kedves ajkait is megérintjük, és az Ő szájának csókjait fogadjuk! Ti, akik élveztétek ezt a gyönyörködtető élményt, ismeritek Isten üdvösségének Igazságát.
Most pedig hadd lapozzam fel a napló egy másik lapját, amelyről beszéltem. Tudsz valamit Isten üdvösségének Igazságáról, ha nagy vizeken üzleteltél, és a bajban isteni támogatást kaptál. Voltál-e valaha is olyan állapotban, hogy azt mondták rólad: "Nincs egy második ember, aki igazolja cselekedeteinek menetét"? "Javasolták, hogy szavazzák meg a magatartását, de nem volt senki, aki támogatta volna". Előfordult már, hogy levelet levél után bontottál fel, és azt tapasztaltad, hogy ez a barát soha többé nem segít neked? Hogy a következő szégyelli magát miattad, és hogy a következő káromolja Istent és téged is? Egyiktől a másik után veszik el az egyiket a másik után, amíg úgy tűnik, hogy az utolsó rongyodig jutottál, és akkor azt mondod: "Mégsem tántorodom meg, egy centit sem szándékozom megmozdulni. Tudom, hogy kinek hittem, és meg vagyok győződve arról, hogy ha mindenki elhagy engem, Ő megsegít engem!". És azt veszed észre, hogy ekkor olyan örömhullám tör rád, amilyet még soha nem éreztél, mert most Isten puszta karjára támaszkodsz, és semmi sem áll közéd és a Mindenható közé!
Csodálom Luther azon mondását, amikor kinézett az ablakon, és felkiáltott: "Ott áll az ég boltíve, egyetlen oszlop nélkül, és mégsem dől le soha." Így kell állni - amikor minden pillér kidől. Olyan sokan vagyunk közülünk, mint a hajók a raktárban - ott fekszünk a dokkban, és úgy, ahogy vagyunk, soha semmi jót nem fogunk tenni! De ha a kutyaszorítót mind kidöntik, és nem marad semmi, ami megtámasztana minket, akkor csúszunk a vízbe, és így kezdődik az igazi életművünk. Isten segítsen benneteket, kedves Testvérek, az Ő jelenlétével! És ha egyszer megismertétek Isten Jelenlétét a halandó ember által nyújtott vigasztalás vagy segítség minden formájának teljes hiányában, akkor az Ő üdvösségének legmeggyőzőbb bizonyítékát kaptátok! Az Úr tud segíteni nektek, amikor lázban vagytok - Ő tud segíteni nektek, amikor újra és újra a sírba mentek, és most, hogy az utolsó barátotokat is eltemették. Ő tud segíteni, amikor azt a kis jövedelmet hirtelen elveszik tőled. Ő tud téged támogatni, amikor a legaljasabb rágalmakkal sújtják makulátlan hírnevedet. És mindezek ellenére még mindig mondhatod: "Az Úr az én részem, mondja a lelkem, és ezért reménykedem benne". Próbatételes idők ezek, de ekkor ismered meg Isten üdvösségének Igazságát!
És aztán, hogy egy másik lapot lapozz - ezúttal egy fényes lapot -, amikor minden baj véget ér, és kijutsz a nehézségeidből - amikor Isten nagy szabadításokat munkált neked -, akkor ismered meg az Ő megváltásának Igazságát! Akkor Mirjám fogja a timbelt! Nem emlékszem, hogy korábban hallottam volna róla, hogy timbelt hordott volna. Mirjám, hol volt a te timbelled, amikor kijöttél Egyiptomból? Hát akkor szegény Mirjám azzal volt elfoglalva, hogy a háztartási holmiját cipelje, mint a többiek, akiknek a vállukon volt a dagasztóteknő! De akkor találta meg a haranglábát, amikor az Úr dicsőségesen győzedelmeskedett, és a lovat lovasával együtt a tengerbe vetette. Némelyikünknek otthon van a timbele. Kezdjük felkészíteni az ujjainkat, hogy játszhassunk rajtuk, mert az Úr munkálkodni fog az Ő népéért, és elő fogja hozni az Ő választottját, ahogyan mondta: "Újra elhozom Básánból, újra elhozom népemet a tenger mélyéről". Akkor van az, hogy megismerjük az Ő üdvösségének igazságát.
De ha nincsenek ilyen hullámvölgyeitek, szeretett Barátaim, akkor is megismerhetitek Isten üdvösségének Igazságát, és a hit édes felismerései által kellene megismernetek. Ahol a hit erős, ott megvan a várakozás képessége, és ez az Isteni Élet áldott képessége, az a hatalom, hogy kinyújtsátok a kezeteket az időkön át, és közel hozzátok a távoli távolságot. Lehet, hogy te és én még húsz évig nem leszünk a Mennyben - nem tudhatjuk, de a Hit nyugodtan ül és látja a Mennyet maga körül - és néha felveszi a koronáját, majd leveszi és drága Urának lábai elé veti. Néha-néha előveszi mennyei hárfáját, és ujjait a húrok közé helyezi. Láttam, amint felöltötte szent öltözékét, és fehér ruhájában végigsétált a Paradicsom arany utcáin - és olyan dolgokat látott és hallott, amelyeket nem lett volna szabad kimondania!
Vannak ilyen jó pillanatok? Ha nem, és Isten gyermeke vagy, akkor nagyon sokat veszítesz, amit Ő képes és hajlandó adni neked! A Mennyországba vezető úttól kissé jobbra fekszik egy hegy, amelyet Tiszta hegynek hívnak. Ne menj el mellette sietve, hanem mássz fel a tetejére, és állj meg ott. Tiszta hittel higgy mindabban, amit Istened mondott neked - maradj ott, amíg nem látsz! Azt mondják: "Látni annyi, mint hinni". Ez nem igaz - a hit az látás, ha elég gyorsan és elég kitartóan "hiszel". Nem mondom, hogy minden Hívő egyszerre láthatja mindezt. Ha jó a tej - persze nem mindenkinek van tiszta -, de ha jó a tej, először nincs rajta tejszín. De ha egy kis ideig állni hagyod, és hagyod, hogy nyugodtan álljon, akkor jön egy kis tejszín a tetejére.
Így van ez a hittel is. Jó tej, de hagyni kell állni egy ideig, és akkor megtalálod az élvezet, a bizonyosság és a felismerés krémjét, amelytől azt fogod érezni: "Tudom, hogy Isten üdvössége igaz. Biztos vagyok benne, mert a hit által olyan világosan érzékeltem, mintha természetes szememmel láttam volna". Ha az érzékek, bármennyire is hibásak, képesek bármiféle meggyőződést közvetíteni az elme számára, sokkal inkább képes a hitnek az a magasabb és igazabb, Istentől kapott érzéke közvetíteni számunkra azt a meggyőződést, hogy az úgy van, ahogyan Isten kijelentette nekünk!
Szeretném, ha minden kedves barátom, aki még nem üdvözült, arra késztetnék, hogy próbára tegye Isten üdvösségének igazságát. Isten Jézus Krisztus által azonnal megszabadíthat téged a terheidtől! Hideg, téli éjszaka van. Bejöttél ide, kaptál egy kis menedéket, és most újra kimész a hidegbe, de ne menj el a terheddel - hagyd a padban! Még jobb, ha a terhedet az Úrra veted! Jézus könnyebbséget és megnyugvást adhat neked. Ne menj el a szennyeddel - Jézus meg tud mosni téged! Ne menj ki, amíg te magad nem leszel fehérebb, mint a hó! Az Úr adjon neked Kegyelmet ehhez! A hited fogja neked adni Isten. A legnagyobb óriás leghosszabb karja sem érheti el a mennyet, de a hit ujja megérintheti a Megváltót! Higgyetek! Bízz, és a munka elvégeztetik, és megismered az Ő üdvösségének Igazságát!
Csak ezzel az imádságos szóval menjünk el az utunkra. Uram, engedd, hogy mindannyian megismerjük a Te üdvösséged igazságát! Bízzunk mindannyian benned! Bízzunk Benned egyre jobban, és egyre jobban, és egyre jobban, és egyre jobban! Bízzunk benned feltétlenül! Bízzunk Benned mindhalálig, és dicsőítsünk Téged így gyermeki hitünkkel, Jézusért! Ámen.