[gépi fordítás]
DÁVID élete a háború jegyében telt. A keresztény élet más aspektusokat visel, de valójában és lelkileg mégis a háború élete. Urunk az Igazságot mondta, amikor azt mondta: "Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy békét küldjek a földre: nem azért jöttem, hogy békét küldjek, hanem kardot". Az Ő nagyszerű munkájának vége egyetemes béke lesz, és az oroszlán a báránnyal hál majd, de jelenleg az emberek harcolnak azok ellen az elvek ellen, amelyeket Krisztus hozott a világra, és mindazoknak, akik Krisztus követőivé válnak, számolniuk kell azzal, hogy annak katonái lesznek, akinek az élete egyetlen nagy konfliktus volt, és aki a csatatéren halt meg, igen, és a csatatéren meg is koronázták! Számítsatok tehát arra, hogy jó háborút vívtok, amíg itt vagytok.
Dávid nagy győzelmet aratott a filiszteusok felett, de nem volt szabad leülnie és gratulálnia a győzelemhez. A filiszteusok ismét rátámadtak. Azok a filiszteusok nagy verést kaptak, de a gonosz hatalmak sehol sem elégednek meg azzal, ha egyszer vagy kétszer legyőzik őket. Felálltak és újra ránk támadnak - újból kihívnak minket, remélik, hogy előbb-utóbb legyőznek minket! És újra és újra készen kell állnunk arra, hogy ellenálljunk nekik ezzel a harci kiáltással: "Körülvettek engem; igen, körülvettek engem; de az Úr nevében elpusztítom őket". A győzelem után is háborúnak kell lennie - és nekünk készen kell állnunk rá.
Jól jegyezzük meg azonban, hogy mielőtt Dávid háborúba indult volna, minden esetben Istentől várakozott - "Dávid kérdezte az Urat". Bármikor, amikor bármilyen vállalkozás előtt állunk, bölcs dolog Istentől várni útmutatást és segítséget. Dávid már korábban is kapott isteni útmutatást, de az egyik dilemmában adott tanács nem útmutatás egy másik dilemmában. Bár Dávidot az első alkalommal Isten vezette a filiszteusok elleni harcra, nem gondolta, hogy az akkor adott útmutatás ismét érvényes lesz, ezért másodszor is elment. És meg van írva: "Dávid megkérdezte az Urat". A válaszok, amelyeket Dávid e két alkalommal kapott, különbözőek voltak. Az első alkalommal az Úr azt mondta: "Menj fel". A második alkalommal azt mondta: "Ne menj fel". Ha Dávid megelégedett volna az előző várakozással Istenre, akkor nagy hibát követett volna el. Amit ma meg kell tenned, lehet, hogy holnap már nem kell megtenned. És amit tegnap tettél, lehet, hogy tegnap még elég helyes volt, de ma már a lehető legrosszabb lehet! Várjatok állandóan Istenre, kedves Barátaim! Ne elégedjetek meg azzal, amit irányítás és támogatás formájában kaptatok, hanem menjetek újra és újra Istenhez. Ha naponta mannáért mentek Hozzá, akkor akár naponta tanácsért is mehettek hozzá. Dávid ezt tette, és bölcsen cselekedett.
Attól tartok, kedves Barátaim, hogy sok keresztény gondatlanul téblábol, ahogy mi mondjuk, "nyakig vagy semmit". Az első dolgot teszik, ami éppen kéznél van, és nem várnak, nem állnak meg, és nem mérlegelnek, ahogy kellene. Ismerek néhány barátot, akik úgy tűnik nekem, hogy nagy spekulációkba bocsátkoznak, amelyeket sokkal jobb lenne, ha békén hagynának, és akik különféle terveket kockáztatnak, amelyeket sokkal bölcsebb lenne, ha más emberekre hagynának. Ha csak Istenre várnának, sok mindentől visszatartva találnák magukat, amit most megkísérelnek, és más dolgokra késztetve találnák magukat, amiket most elhanyagolnak. A régi közmondás szerint "a térdelés nem rontja el a selyemharisnyát". Én ebben nem vagyok olyan biztos. A selyemharisnya nem számít, de azt mondhatjuk, hogy a térdelés nem rontja az ember térdét! A térdelés erőssé teszi a lábát, bátorrá a szívét és gyakran tisztává az agyát. Ha az ember csak Istenre vár, az segít a saját elméjének helyes ítéletet alkotni, és emellett az Úr olyan útmutatást ad neki, amiről nem is álmodott. Lehet, hogy olyan jelet kap, amely számára maga lesz a "labirintus nyomáravezetője". Lehet, hogy olyan szót kap Istentől, amely bölcsebbé teszi őt a régieknél, és olyan lesz, mintha az Urim és a Thummim még mindig a szentélyből szólna, hogy a Magasságos szentjeit vezesse!
Ma este a következőképpen fogok beszélni Dávid tapasztalatáról, amelyet ez a figyelemre méltó vers rögzít. Először is, van egy elsődleges szükségszerűség ígérete. Isten megígéri, hogy Dáviddal lesz. Nem, hogy Ő megy előtte ebben a szent háborúban! "Akkor az Úr megy ki előtted, hogy megverje a filiszteusok seregét". De másodszor, itt egy következetes cselekvés van megparancsolva. "Akkor igyekezz, mert akkor vonul ki előtted az Úr". Harmadszor, itt egy reményteljes jelet kapunk. "Amikor az eperfák koronájából halljátok a járás (vagy menetelés) hangját, akkor igyekezzetek". És végül, de nagyon röviden, egy biztos eredmény következik: "És Dávid így cselekedett, ahogy az Úr parancsolta neki, és megverte a filiszteusokat Gebától egészen Gázerig." Ezután a következő következik.
I. Nos, először is, itt van egy ELSŐSZÖVETSÉG, amelyet megígértek: "Akkor az Úr előtted megy ki".
Dávid számára ez szükségszerű volt, mert már régen megtanulta, hogy minden függőségének Istentől kell függenie. Számunkra is szükségszerű, mert ha egyetlen lélek megtérését is szeretnénk elérni, annak Isten művének kell lennie. Igen, és ha egyetlen szent gondolat is megszületik ezen a helyen, vagy bármely más helyen, és lángra lobbantja bármely szent szívét, és szent szolgálatra vezet, annak Isten Kegyelmének művének kell lennie! Nélküle semmit sem tehetünk, és semmik leszünk. Amire most különösen nagy szükségünk van, az az, hogy az Úr előttünk járjon a mi szemlélt küldetésünkben. Milyen módon?
Nos, először is a Szentléleknek kell előttünk járnia, hogy felkészítse az emberek elméjét. Amikor Urunk a világra jött, a világ felkészült az Ő eljövetelére. Az egész földkerekségen történtek bizonyos dolgok, amelyek az Ő eljövetelének idejét a legjobb időponttá tették, amikor eljöhetett. De misszionáriusaink azt is észrevették, különösen a déltengeri szigeteken, hogy mielőtt megérkeztek volna, bizonyos változások történtek, és bizonyos mozgások az emberek gondolkodásában, amelyek miatt a misszionáriusok úgy érezték, hogy éppen az utolsó pillanatban érkeztek. Isten a Gondviselésben és a Kegyelemben megelőzte őket, és felkészített egy olyan népet, amely felkészült az Igére. Most azt szeretném, ha imádkoznátok az Úrhoz, hogy tegye ezt az összes gyülekezettel, amely ezen a helyen összegyűlik, és valóban, minden gyülekezettel. Mit tehet egy prédikátor, ha a hallgatói eljönnek, és Isten magára hagyta őket? Olyan vaskos földet kellene szántania, amely összetörné az ekét és összetörné a szívét. Mennyire más a helyzet ott, ahol Isten munkálkodott a hallgatósággal! Egy gyermek a mennybe került. Az anya szíve megszakad a bánattól, és gyengéd és kész hallani Jézusról és a mennyországról, ahová a gyermeke ment. Aztán egy ember megbetegedett. Korábban meggondolatlan, nemtörődöm ember volt, de betegségében belelátott az örökkévalóságba, és most elgondolkodott és felkészült a prédikátor üzenetére. Sokszor mondtam magamban, amikor erre a helyre jöttem: "Szedett-vedett gyülekezetem lesz". Az Úrnak van egy kegyelmi kiválasztása, és van egy hallgatói kiválasztása is!
Kedves Barátaim, nem tudjátok megmondani, hogy a bűnösök megtérése mennyire köszönhető Isten előzetes tevékenységének, mielőtt a megváltás pillanata bekövetkezett volna. Van egy tűz, és ti azt mondjátok, hogy a tűz akkor keletkezett, amikor a gyufát meggyújtották és a fára tették. Nos, ez igaz, de jóval azelőtt a pillanat előtt, aki a fát hasogatta, és aki a gyufát készítette, volt valami köze a tűz előkészítéséhez, nemde? Hol lett volna a tűz, ha a fát nem szárították volna meg, nem készítették volna elő a gyújtóst, és nem tették volna ügyesen a helyére? És hol lett volna a fény, ha nem lett volna a foszfor és minden más, amit a gyufa elkészítéséhez használtak? Így készíti elő az Úr a szent szolgálat tüzét. Isten munkálkodik, kedves Barátaim, Londonban és másutt is. Szomorú a szegénység ebben a nagy Babilonban, de ó, ha az emberek mind gazdagok és gonoszok lennének, hogyan lehetne valaha is üdvözülni? Súlyos a betegség, amely a bűnt követi, de ha az emberek vétkezhetnének, és soha nem okosodnának, micsoda gonoszságot látnánk! Isten munkálkodik a Gondviselésben, és gyengéd érintésekkel, itt-ott, elgondolkodtatja az embereket, érzésre kényszeríti őket, egyszóval felkészíti őket az igehirdetés ideje előtt!
És akkor a Szentléleknek előttünk kell járnia, hogy felkészítse a prédikátort. A prédikátorok azt gondolhatják, hogy alaposan felkészültek a munkájukra, de a legkisebb dolog is kiütheti őket - egy kis rendetlenség a ruhájukban, valami a szószéken, ami nem egészen megfelelő, vagy valaki leejti az esernyőt a folyosóra - (ami itt csütörtök esténként oly gyakori), vagy valaki a gyülekezetben, aki a legkevésbé sem tűnik lenyűgözöttnek. Ó, szégyelljük magunkat, hogy minket, akiknek ilyen üzenetet kell átadnunk, ilyen apróságok befolyásolnak! Mégis a prédikátorok így érintettek, és gyakran nem tehetnek róla. Még mielőtt a prédikátor a szószékre lépne, előfordulhat, hogy kikerül a prédikálás rendjéből. Szegény ember, aki ő, történhet vele valami, ami egészen kizökkentheti őt Isten Igazságának összhangjából, amit át kell adnia. Imádkozzatok Istenhez, hogy Fullerton és Smith testvéreinket tegye alkalmassá prédikátorokká a munkájukra - és a legjobb felkészülés az lesz, ha az Úr megy előttük! Mutassák az embereket Isten Bárányára! Hólyagosodjék fel ajka az Isten oltáráról származó élő szénnel, mielőtt kinyitja száját, hogy lángoló szavakat mondjon az Úr nevében!
Imádkozzatok, testvéreim, imádkozzatok! Imádkozzatok sokat, hogy az Úr menjen előre, hogy felkészítse a hallgatókat, de ugyanígy, hogy Ő menjen előre, hogy felkészítse a prédikátorokat!
Feltételezem, hogy a hallgatók jelen vannak. Ezzel csak néhány napra számítok. Remélem, hogy ez a ház nagyon tele lesz. Az előadók is itt vannak és készen állnak a munkájukra. Az önök imáinak támogatásával jöttek előre. Most van szükségünk arra, hogy Isten Lelke előttünk járjon, hogy az emberekkel foglalkozzunk. Egyetlen szó, amelyet Isten erejével mondunk ki, sokkal többet ér, mint tízezer szó, amelyet pusztán az érvelés, az ékesszólás vagy akár a komolyság erejével mondunk ki. Amikor Isten előttünk jár, csodák történnek olyan mondatokkal, amelyek nagyon egyszerűnek és elcsépeltnek tűnnek - már sokszor hallottad őket, de most egészen másképp hallod őket! Korábban úgy hullottak, mint a hópelyhek. De most úgy jönnek, mint tűzvillanások! Beleégnek a kebledbe. Felgyújtják a szívedet!
Mi ennek az erőnek a titka? Isten van benne! Isten dolgozik vele! Ő bizonyítja jelenlétét az Ő népével. Furcsa dolog, de furcsán igaz, hogy az igehirdetés bolondsága által tetszik Istennek, hogy megmentse azokat, akik hisznek. És bár az Ő hatalma sohasem a legpompásabb szertartásokkal, vagy a legszebb művészi hatással ígérkezik, hanem Krisztus evangéliumának egyszerű hirdetése és az Ő szent Igéjének prédikálása által ígérkezik! Krisztus evangéliuma az, ami "Isten ereje az üdvösségre mindenkinek, aki hisz". Bár ezt már tízezerszer elmondtam, korábban, és ti mindig halljátok, és nem kételkedtek benne, mégis éppen ezért mondom el újra, a tőlem telhető legnagyobb nyomatékkal - minden szent munka elsődleges szükségszerűsége, hogy Isten elébe menjen -, hogy az Úr az Ő szent karját minden ember szeme láttára leplezze le! És ha nincs meg ez az isteni Vezér, akkor egyáltalán nincs semmink, ami a szent munkában valódi szolgálatot tehetne.
II. Másodszor, a szövegben van egy KÖVETKEZŐ Cselekvés, amelyet megparancsolnak: "Akkor igyekezz, mert az Úr akkor megy ki előtted".
Isten nélkülünk is megtehetné, ha úgy akarná, de Isten örömmel teszi, hogy nem nélkülöz minket. Micsoda kegyelem, hogy Isten hajlandó használni minket! Micsoda boldogság számunkra! Isten mennydörgéssel és villámlással is kivonulhatott volna a filiszteusok ellen, és egy pillanat alatt szétszórhatta volna őket - de nem ez volt az Ő módja a győzelem megszerzésére. Dávid és a filiszteusok közötti harcnak kellett lennie, és ezért Isten elébe ment, hogy Dávid erejének forrása legyen.
De Dávidnak követnie kell. Mikor tanulják meg egyes Testvéreink és Nővéreink, hogy Isten munkálkodása nem ok arra, hogy nyugton üljünk? Nem az van megírva, hogy "Az Úr megy előtted, és akkor megpihensz", vagy "Az Úr megy előtted, és akkor nyugodtan ülj és hálálkodj". Nem, nem! "Akkor majd megerőlteted magad." Nos, Dávid, ha valaha is gyorsan mozogtál, most, hogy Isten előtted ment! Ha valaha is használtad a kardot teljes szíveddel, lelkeddel és erőddel, most tedd meg! "Akkor tedd magad erődbe." "Légy éber." Ez valóban nagyon jó fordítás lenne. "Akkor ébredj fel, és légy teljesen éber. Akkor rárontasz a filiszteusokra, és elpusztítod őket. Isten előttetek jár. Nem fogtok követni?" Micsoda kegyelem, micsoda kiváltság, micsoda áldás, amit Isten az Ő népének ad, hogy bár nagyon jól megtehetné nélkülük, mégsem tetszik neki. De ahová Ő megy Vezetőként, ott rögtön arra kéri őket, hogy szívből és komolyan kövessék Őt!
Nos, az a tanítás, hogy "az üdvösség az Úrtól van" - ez a dicsőséges tanítás, amelyben teljes szívemből hiszek, és amelyet egész életemben hirdetni kívánok -, az a tanítás, hogy az üdvösség Istentől és egyedül Istentől van, az elsőtől az utolsóig, az iránytű minden pontján, soha nem arra volt hivatott, hogy elaltasson és elbátortalanítsa az embereket. Az a tény, hogy Isten előttünk jár, nem bátorít bennünket a lustaságra. Mégis egyesek úgy beszélnek, mintha ez így lenne. Vegyük például a kiválasztás tanát. "Istennek van egy kiválasztott népe, ezért nem kell nekik prédikálnom". Nem, nem, uram! Istennek van egy kiválasztott népe - ezért prédikálok nekik! Semmi hasznom nem lenne abból, hogy prédikáljak, ha Ő nem rendelt volna el senkit az örök életre. De mivel Neki van egy népe, amely biztosan üdvözül, én az evangéliumi mágnest a tömeg közé dugom - és azokat az embereket, akiket az Úr kiválasztott, vonzani fogja! "Az Úr Jézus Krisztus nem hal meg hiába." Pontosan így van, és ezért nem kell Őt prédikálnom, gondolom? De éppen azért hirdetem Őt, mert Ő nem halt meg hiába! Krisztus halála, amely nem éri el a célját, nem érdemes prédikálni. De Krisztus halálát, amely eredményes a cél érdekében, amelyre tervezték, érdemes hirdetni - és egyre inkább örülünk, hogy hirdethetjük! Az evangélium nagy tanításai nem olyan tanítások, amelyek álomba ringatják az embereket!
Vannak, akik elferdítik őket, ahogyan a többi Szentírást is, és ez így lesz minden időkben, mert az emberek a legszentebb dolgokat is a lustaság és a bűn okává változtatják. Ezen nem tudunk segíteni, de magukban az Igazságokban nincs semmi olyan, ami ilyen hatást váltana ki. A régi idők őseink, akik mindenhová elmentek az Igét hirdetni, a francia kálvinisták, akik a pusztában és bárhová mentek, életüket kockáztatták, akár a halálig is - a hugenották, akik bátran tudtak tenni, merni és meghalni Krisztusért -, egytől egyig hívei voltak ezeknek az elveknek, amelyekről egyesek azt feltételezik, hogy elaltatják az embereket! A földkerekségen valaha is létezett legelszántabb kereszténység éppen a kereszténységnek ez a formája volt, és ezért lehetetlen, hogy a helyesen alkalmazott tanítás a tétlenségre vagy a lustaságra ösztönözzön! Hogyan is lehetne? Ha ma este azt mondanák neked: "Indulj el egy ilyen útra, és Istened veled megy", ez ok lenne arra, hogy ne menj el? Ha harcra hívnának, és azt mondanák neked, hogy "Isten veled lesz a csatában", vajon az a tény, hogy Isten veled lesz, és győzelmet arat, ok lenne-e arra, hogy ne harcolj? Furcsa anyagból kell, hogy legyél, ha a győzelem ígéretéből és az isteni jelenlét bizonyosságából ez következne! Semmi sem készteti az embert olyan energikus munkára, mint a siker várása! És a siker bizonyossága, mert Isten velük van, idegesíti a karjukat, és arra készteti őket, ami máskülönben lehetetlen lenne!
Nem, kedves Barátaim, mi nem tartozunk azok közé, akik azt mondják: "Isten a magáét akarja, ezért nem fogok imádkozni vagy tenni semmit". Figyelj, Barátom, ha ez a te nyelvezeted - Isten az övéit fogja kapni, de téged soha nem fog kapni, mert te nyilvánvalóan nem tartozol közéjük! Isten övéi soha nem beszélnek ilyen stílusban. Isten sajátjainak egészen másfajta hangjuk van. Te nem vagy az Ő juhai közül való, mert nem követed Őt. A Krisztus - hová ment Ő? A szunyókálásba és a tétlenségbe? Nem, hanem a szüntelen szolgálatba.
"Hideg hegy, és az éjféli levegő
Tanúja voltam imádságának buzgóságának."
Tudta, hogy az Úr a pogányokat adja Neki örökségül, és a föld legvégső részeit az Ő birtokába, ezért imádkozott mindazokért, akiket Atyja Neki adott! Az Ő élete megszentelt élet volt, amelyet égő buzgalommal és állandó odaadással töltött az Ő nagy Atyja ügye iránt. És ha az Úr sajátjai közé tartozol, akkor az lesz a küldetésed, hogy ebben kövesd Krisztust, és ahogyan Ő volt, úgy leszel te is ebben a világban. Gyertek, testvérek, Isten meg fog áldani benneteket! Visszahúzódtok-e emiatt a tény miatt? Ha igen, akkor bizonyára két őrültebb van, mint a betlehemi kórházban. Nem, nem! Mivel Isten veletek lesz, ezért minden ember azt mondja: "Követni fogom, ahová Isten vezet. Kiveszem a részem ebből a nagy harcból, hiszen az Úr, maga tölti meg a furgont".
III. Nos, harmadszor, a szövegünkben van egy reményteli jel: "Ha hallod, hogy az eperfák tetején járás hangja hallatszik, akkor tedd magad hasznossá".
Hogy ezek eperfák vagy balzsamfák voltak-e, nem tudom. Nagyon nehéz kideríteni, hogy milyen fák voltak. Nem számít, nem sokat, de Dávidnak a filiszteusok háta mögé kellett kerülnie, ahelyett, hogy elöl támadta volna meg őket, és csendben lesben kellett feküdnie, amíg szélcsendben zizegést nem hall a fák tetején, mintha angyalok lába taposná őket, és Isten serege a harcra sietne. Talán ez a jel, miközben Dávidot és népét bátorítani akarta, a filiszteusokat is meg akarta félemlíteni. Azt mondták volna egymásnak: "Mi ez a zaj? Mi ez a zúgás? Valami hangot hallok, ami a fák tetején halad! Egy fuvallat sem fúj, de hallani lehet, ahogy a levelek mozognak. Hallgassátok a zizegést! Valami különös dolog történik." A filiszteusok nagyon babonásak voltak, és nagyon gyorsan patkóba kaptak volna! Azonban bármi is volt ez számukra, Dávid számára ez a támadás jelének kellett lennie. "Most pedig fel és rájuk, karddal, lándzsával, íjjal és nyíllal. Üssétek le a filiszteusokat, amikor meghalljátok a titokzatos menetelés hangját az eperfák tetején."
Mik a jelei annak, hogy fel kellene kelnünk és tennünk kellene Krisztusért? Nos, minden jel nélkül is fel kellene kelnünk és tennünk kellene érte. Minden egyes percben emberek halnak meg - minden egyes órában lelkük menthetetlenül távozik az örökkévalóságba - minden egyes nap Krisztus azért könyörög, hogy szenvedéséért kárpótoljuk Őt. A keresztényeknek mindig le kellene sújtaniuk a bűn filiszteusaira, de vannak bizonyos idők, amelyek szokatlan cselekvésre hívnak bennünket. És mik ezek?
Számomra ezek a következők: először is, amikor Isten népe között komolyságot látunk. Amikor halljuk, hogy azt mondják egymásnak: "Ó, bárcsak nagy áldásunk lenne!". Amikor halljuk őket beszélni, ahogyan az egyikük mondta nekem a minap: "Isten velünk van. Vannak megtért lelkek, de nem látjuk azt a nagyszerű munkát, amelyre vágyunk, a százezreket, akiket behoztak, az egész nemzetet, amelyet szíven ütött Isten hatalmának látványa. Ó, bárcsak szebb napokat, fényesebb napokat láthatnánk!" Sokakat ismerek itt, akikre most nézek, és emlékszem, mit mondtak nekem saját sóhajtozásukról Isten előtt az Ő üdvözítő hatalmának nagyobb megnyilvánulásáért. Ez számomra az eperfák koronáiban való járás hangja!
Ismét egy reményteljes jel, amikor Isten hasznos prédikátorokat ad nekünk. Ó, micsoda áldás egy igazi evangéliumi lelkész! Egy olyan ember, akit Isten magának teremtett, egyike Krisztus mennybemenetelének ajándékainak. És amikor látod, mint két testvérünkben, Fullerton és Smith evangélistákban, olyan embereket, akiket Isten, úgy tűnik, szándékosan teremtett a munkájukra, pontosan illeszkednek egymáshoz, és a sok év alatt Isten olyanokká tette őket, mint egy nagy felhő, amely az áldás záporát szórja szét, bárhová mennek, azt gondolom, amikor látom, hogy ezeket a jó embereket és másokat is készít az Úr, a szívem azt mondja: "Ez a hang az eperfák tetején jár. Isten meg fog áldani minket".
Nem volt jobb bizonyítéka annak, hogy a reformáció elkezdődött, mint amikor Luther elkezdett beszélni Róma utálatosságai ellen, Zwingli felemelte a szavát, Farel hirdette a régi hitet, Kálvin eljött, hogy hirdesse Isten igazságát, Beza és sokan mások tettek bizonyságot. Ezek voltak a madarak, amelyek énekeltek, mert a nap felkelt! És amikor Isten hasznos prédikátorokat ad nekünk, ők is a jelei közé tartoznak annak, hogy Ő közeledik hozzánk, hogy megáldja a népet!
Nos, amikor a prédikátorok ott vannak, hátuk mögött egy imádkozó néppel, akkor, amikor látod, hogy tömegek gyűlnek össze, hogy meghallgassák az Igét, nem gondolod, hogy az eperfák tetejéről szól a hang? Ó, mit tennének egyes prédikátorok, hogy az emberek egyáltalán meghallják őket? Ó, mit nem tesznek, kedves Barátaim? Ahogy a dolgok most mennek, egyáltalán nem csodálkoznék, ha néhány istentiszteleti helyünkön Barnum úr cirkuszának egy része lenne, hogy gyülekezetet vonzzon! Mindenféle barkácsolás, bütykölés és nem tudom mi folyik, hogy az emberek eljöjjenek és meghallgassák azt, amit evangéliumnak hívnak. "Ó" - mondta valaki - "de hát olyan sokakat hozott ide!" Igen, ha egy bohócot hoztak volna ki a színházból, kétségtelenül még többet hozott volna. Ha csak erre van szükséged - egyszerűen arra, hogy összegyűjtsd a tömeget -, akkor nem is olyan nehéz, ha nem vagy finnyás az alkalmazott eszközökkel kapcsolatban. De, ó, amikor Isten elküldi az embereket, hogy hallják az evangéliumot és semmi mást - és ők eljönnek, és meghallgatják, amit egy ember mond nekik a mennyről és a pokolról, az életről és a halálról, Krisztus keresztjéről és az üdvösség útjáról -, akkor az már az eperfák koronáiban zajlik!
És, Szeretteim, ugyanezt mondhatjuk, amint érdeklődés mutatkozik az Úr munkája iránt, amint az emberek elkezdenek beszélni róla, és azt mondják egymásnak: "Mit hallottál ott?" vagy "Mit mondott a prédikátor az üdvösség útjáról?". Még jobb, amikor néhányan elkezdenek lenyűgözve lenni, amikor az összejövetel után könnyek között találsz néhányat, akik még nem sokat tudnak az evangéliumról, de tudni akarják. És amikor itt-ott a bűn miatti mélységes bűnbánat és alázatos reszketés jeleit látod, amiről talán nem is mersz sokat mondani, de örülsz, hogy ott van - mindezek a jó jelek! Micsoda vigasztalás, ha fiúkban és lányokban, még a kisgyermekekben is látunk némi vágyat Isten felé! Ez az indulás a fák tetején, a fák zöld hajtásaiban, ez az angyalok lépteinek taposása ott, ahol az ember azt hinné, hogy lábnyomok soha nem lehetnek! Erre van szükségünk, és mivel az utóbbi időben sokat láttunk belőle, ezért még többet keresünk belőle!
És amikor ti, keresztény emberek, elkezditek látni, hogy a veletek együtt a padban ülő emberre valamilyen benyomást tettek, menjetek oda az illetőhöz, és kezdjetek el vele csendesen, de komolyan beszélni a lelkéről. Ne hagyjátok, hogy bárki is úgy távozzon az istentiszteletről, hogy Isten Igazságának személyes alkalmazása ne történjen meg vele. Itt állok a szószéken és lövök, de a lövés talán senkit sem talál el. De ha mindegyikőtök magánál tartaná a saját zsebpisztolyát, és minden egyes hallgató füléhez alkalmazná, mielőtt elmegy, sokkal több kivégzésre kerülne sor! Sokan vannak, akiket nem riaszt meg a világ egyik legnagyobb ágyújának, a Woolwich Infantnak a tüzelése, de nagyon megdöbbenne, ha itt, önöktől, emberről emberre, kézről kézre, ilyen magánjellegű, személyes foglalkozás lenne a saját lelkével! Próbáljátok ki ezt a tervet a különleges istentiszteleteken - kérjétek az Urat, hogy tegye lehetővé számotokra, hogy elég bátorságot gyűjtsetek hozzá.
És ti, jó Nővérek, akik még túlságosan félénkek vagytok ahhoz, hogy megpróbáljátok ezt a jó munkát, törjétek meg a jeget egyszer, és utána nem lesz sok nehézség. Boldog dolognak fogjátok találni, hogy Jézusról beszélhettek az utatokba kerülő lelkeknek. "Ha hallod, hogy megy a hang, akkor megerőlteted magad". Öreg testvérem, te már sok éve jársz ide, és eléggé öreg szent vagy, de eléggé öreg bűnös is, mert soha nem beszéltél másoknak a lelkükről! Arra akarlak buzdítani, hogy te is kezdd el, te, aki a legtöbbet tudod és a legtöbbet mondod, te, akinek valójában hosszú tapasztalata van Isten dolgairól, de zsebre vágtad és megtartottad magadnak. Most komolyan mondom nektek, ahogyan Isten mondta Dávidnak: "Amikor meghallod az eperfák tetején a járás hangját, akkor tedd magad hasznossá".
"Így van, Mr. Spurgeon" - mondja az egyik - "izgasd fel őket". Nem azt mondtam, hogy "őket". Azt mondtam, és a szövegem azt mondja, hogy "akkor tessék magukat felrázni". Kedves Barátaim, nagyon szép dolog azt mondani: "Szeretem, ha egy komoly egyházat látok". Én is, de jobb, ha az áldás jön. Dávid, meg kell igyekezned! Akkor a katonák, akik veled vannak, el fogják kapni a tüzet a vezetőjükből, és meg fogják erőltetni magukat.
IV. Most pedig azzal fejezem be, hogy a negyedik helyen csak egy keveset mondok a következő biztos eredményről: "És Dávid így cselekedett, ahogyan az Úr parancsolta neki", és "megverte a filiszteusokat Gebától egészen Gázerig".
Az eredmény minden volt, amire Dávid számított, sőt még annál is több. Az engedelmes cselekvés biztosította azt. Dávid egyszerűen "úgy cselekedett, ahogy az Úr parancsolta neki", de ő: "megverte a filiszteusokat Gebától egészen Gázerig". Nem tudtak megállni előtte - elsöprő győzelmet aratott, és ezután már nem sokat hallani a filiszteusokról. Ez a végső csapás letarolta őket. Így hát, Szeretteim, küldjön nekünk az Úr nagy győzelmet a jövő héten, ha úgy tetszik Neki! Kiáltsunk érte Hozzá, imádkozzunk érte hívő módon, és meg kell, hogy kapjuk!
"Dávid így cselekedett, ahogyan az Úr parancsolta neki." Vajon hány kedves barátomról mondható el, mint Dávidról, hogy "úgy cselekedett, ahogyan az Úr parancsolta neki". Tudom, hogy sokakról el lehet mondani, hogy elgondolkodtatok rajta. De Dávid így cselekedett, nem csupán gondolkodott rajta! Valószínűleg gondolkodott, de "úgy is tett". Eljutott a gyakorlati megvalósításig. "Megpróbálok tenni valamit a misszióért" - mondja valaki. "A múltkor is elajándékoztam egy kéziratot". Igen, igen, ez rendben van, de "Dávid így tett", azaz igyekezett, és akkor igyekezett a legjobban, amikor látta, hogy az isteni erő jelei és jelei ki vannak téve. "Dávid úgy cselekedett, ahogyan az Úr parancsolta neki".
Ha szokás szerint másokkal foglalkozom, és egyénileg beszélek velük a lelkükről, és ha az evangéliumot eléjük viszem, akár nyomtatott formában, akár hangosan - ha folyamatosan bizonyságot teszek Krisztusról mindenkinek, aki meghallgat, akkor olyan biztosan lesznek megtéréseim, mint amilyen élő ember vagyok. Nem is lehet másképp. Ha továbbra is Istenre tekintesz, hogy előtted járjon, és követed Őt a munka azon részében, amelyet a kezedbe adott, és amely nagy kiváltság, hogy benne vagy, akkor nem fogsz hiába fáradozni, és nem fogod hiába költeni az erődet!
"Pál ültetett, Apollós öntözött, de Isten adta a növekedést." Hányszor hallottam már, hogy ezt a szöveget elrontották és tönkretették azzal, hogy rosszul idézték: "Pál ültethet, Apollós öntözhet, de ha Isten nem adja a növekedést, hiábavaló minden munka". Ilyen szöveg nincs a Bibliában, bár az állítás történetesen mindezekre igaz! Isten másik Igazsága, amely a Bibliában van, Pál kijelentése: "Én ültettem, Apollós öntözött, de Isten adta a növekedést". Te, Pál, ültess tovább! Te, Apollós, folytasd az öntözést. És ha Isten nem ad növekedést, akkor szólj nekünk. Mit fogunk tenni, ha ezt halljuk? Hát, megkeressük az okát, és könnyekkel és kiáltásokkal a Trónjához megyünk, és azt mondjuk: "Uram, Te megváltoztattad az egész dolgot! Régebben így volt: "Pál ültetett, Apollós öntözött, és Isten adta a növekedést", de most Pál ültet, Apollós öntöz, és nincs növekedés! Uram, mi akadályozza az áldást?" És mi addig kiáltunk Hozzá, és addig nem engedjük el Őt, amíg meg nem áld minket.
Kedves Hallgatóim, ti, akik nem tértetek meg, ha érzitek a szívetekben a lelki érzelmeket, ha érzitek az Isten iránti vágyat, ha érzitek a megenyhülést, ha érzitek a megelevenedést, ha érzitek a megelevenedést, akkor igyekezzetek! És ha valaha, a szokásosnál derűsebb napokon, csak egy kis reményt kaptok az üdvösségre, akkor igyekezzetek! Ó, kérlek titeket, akik az Urat kerestek, ha bármilyen bátorítást kaptok - és milyen gyakran érkezik bátorítás -, ne hagyjátok ki! Fogjátok meg a dagályt az áradáskor. Jöjjetek Jézushoz úgy, ahogy vagytok. Bízzatok benne, és találjátok meg benne az örök életet. Legyen áldása mindnyájatokkal az Ő drága nevéért! Ámen.