Az Úr híres címei

[gépi fordítás]
Ma reggel, amennyire csak tudtam, Isten segítségét kérve, Krisztus helyett próbáltam meggyőzni az embereket, hogy béküljenek meg Istennel. Megmutattam, hogy nagy lelki szárazság van, és sem harmatot, sem esőt nem lehet kapni, csak ha Isten küldi. És megpróbáltam hallgatóimat arra sürgetni, hogy menjenek Istenhez, várjanak rá, tekintsenek rá, és az Úr Jézus Krisztus közvetítésével keressék és találják meg Istenben mindazt, ami az örökkévaló áldásukhoz szükséges. [Sermon #2115, 35. kötet - A természet szárazsága, a kegyelem esője és annak tanulsága] Erősen nyomtam, és néhányan engedtek, de nem a nyomásomnak, hanem a könyörgésemmel együtt járó isteni ösztönzésnek! De voltak néhányan, akik nem engedtek, ma reggel, ezért most újabb kísérletet teszek, hogy megnyerjem őket, behívva augusztusi Szövetségesünket, az Isteni Lelket, aki nélkül semmit sem tehetünk! Hozzon ma este sokakat Istenhez bűnbánattal!
Tudod, hogy az embereknek segít, ha tudják, hogy ki ő, milyen jó ember, és hogy milyen valószínű, hogy hasznukra válik, ha eljönnek hozzá. A szövegem Istenről, az Úr Jehováról mond nekünk valamit. Ötször fordul elő ez a szó egy mondat elején: Jehova, Jehova, Jehova, Jehova, Jehova, Jehova, Jehova. Néha, amikor egy nagy királynak vagy fejedelemnek nagy napja van, egy hírnök hirdeti az Ő felségének címeit. Ő ennek a hercege, annak az ura, a másiknak a császára - túl gyakran üres hangok sokasága. De amikor Istenről beszélünk, minden címe elmarad attól, ami az Ő igazi dicsősége és tisztelete! Ma este az Ő öt címét vesszük össze, Isten öt csodálatos teljesítményét, öt olyan dolgot, amiről az Úr szeretné, ha Őt magát jegyeznék fel. Szeretném, ha itt mindannyian hallanátok róluk, és azt mondanátok: "Ez bátorít engem", vagy "Ez felvidít", vagy "Ez segít nekem". Mindenesetre az öt nagy mágnes közül, amit ma este megpróbálok használni, egyik vagy másik vonzza mindannyiunk vonakodó szívét Istenhez, hogy nyugalmat és békességet találjunk benne!
I. Öt híres Isten-cím van itt. Az első az, hogy: AZ EMANCIPÁTOR. Olvassuk el a hetedik vers második részét: "Az Úr elengedi a foglyokat".
Isten dicsősége, hogy Ő egy felszabadító. Milyen gyakran találjuk az Ószövetségben és az Újszövetségben is, hogy az Úr elengedi a foglyokat! József esetében ez különösen így volt, amikor Isten kihozta őt a börtönből, és egész Egyiptom urává tette. És még figyelemre méltóbb Izrael esetében Egyiptomban, amikor az Úr magasra emelt kézzel és kinyújtott karral kihozta népét a fáraó minden zsarnokságából, akit a Vörös-tengerben elpusztított. Olvassátok tovább a Szentírást, és folyamatosan azt fogjátok tapasztalni, hogy igaz: "Az Úr megszabadítja a foglyokat".
Szeretném, ha néhányan, akik itt vannak, elkapnák ezt a gondolatot. Lelkileg a homály foglyai vagytok ma este? Nemrég felhő borult rátok? Még mindig ott nyugszik az elméteken? Egy orvos sem tudja eltávolítani? Figyeljetek erre az igére: "Az Úr megszabadítja a foglyokat". A tévedés rabságában vagy? Hamis tanítók vezettek félre? Tévedésbe estél Isten Igéjével kapcsolatban? Tagadod Isten nagy Igazságait, amelyek megvigasztalnának téged? Hiszed a nagy tévedéseket, amelyek elhomályosítják a lelkedet? Jöjjetek Istenhez tanításért! Ő megszabadíthat téged a tévedés minden formájától, még akkor is, ha gyermekkorodtól fogva abban nevelkedtél. "Az Úr megszabadítja a foglyokat". Vagy valami durva tévtanításba estél? Valamilyen hamis benyomás áldozata vagy, amitől nem tudsz szabadulni? Kérlek benneteket, ha a Sátán kísértései gyötörnek és aggasztanak, és úgy tűnik, hogy szilárdan megvetette a lábát a lelketekben, és nem lehet kiűzni, akkor ez a szöveg, mint egy ezüstharang, vigasztaló zenét csengessen számotokra: "Az Úr oldozza ki a foglyokat". Ó, hogy ti, akik lelki kötelékben vagytok, ma este kiszabadulhassatok!
Vannak azonban ezeknél rosszabb kötelékek is, az erkölcsi rabszolgaság láncai. Ez az ember részeges, és bár letette a fogadalmat, nem tud szabadulni attól a szörnyű sóvárgástól, amelyet a mértéktelen szokások váltottak ki belőle. Ah, barátom, jöjj Krisztushoz! Ő el tudja venni tőled az erős ital szeretetét, és megszabadíthat téged! "Az Úr elengedi a foglyokat", és Ő megteheti ezt azokkal a férfiakkal és nőkkel, akik elveszettnek adták magukat. Isten irgalmazzon a nyomorult nőknek, amikor az erős ital prédájává válnak! Bizonyos ismereteim szerint ez a gonoszság sokkal gyakoribbá vált, mint néhány évvel ezelőtt. Gyakrabban kell gyászolnunk elesett nővéreinket, mint néhány évvel ezelőtt. Szomorú, hogy ez így van, de az a dicsőséges tény megmarad, hogy "az Úr elengedi a foglyokat". Ne essetek kétségbe, szegény asszonyok! Reménykedjetek a szabadulásban! Isten még megszabadíthat benneteket az erős ital kötelékéből.
Van itt valaki, aki a vágy rabságába esett? Valamilyen gonosz szenvedély szorosan fogva tartja, és nem tudja megtörni a köteléket? Van Valaki, aki megszabadíthat benneteket! Igen, bár évek óta hódolsz a gonoszságnak, és úgy tűnik, hogy egy olyan gonosz szokáshoz vagy hozzákötve, amelyből nem tudsz szabadulni, mégis igaz, hogy "az Úr megszabadítja a foglyokat". Ne bízz magadban, hogy megszabadulsz a gonosztól, hanem tekints arra, aki a bűnért meghalt a kereszten, és bízz benne, mert meg van írva: "Ő megszabadítja népét bűneiktől". Ma este nem tudok itt maradni, hogy az erkölcsi megkötözöttség minden fajtáját megemlítsem, amelybe férfiak és nők esnek, de ez az édes üzenet legyen olyan, mint az angyalok hárfáinak kósza hangja mindazoknak, akik rabságban vannak: "Az Úr megszabadítja a foglyokat".
Lehet, hogy lelki rabságban tartanak benneteket. Természetünknél fogva mindannyian ebben vagyunk - rabszolgának születtünk. Barátom, ma este tudatában vagy-e annak, hogy a bűn rabszolgája vagy? Szorosan megkötöznek a vétkeid? Ó szellemi rabszolga, van egy Felszabadító, aki leveheti rólad a láncokat! "Ha a Fiú szabaddá tesz téged, valóban szabad leszel", "és Ő egyetlen szóval képes ezt megtenni! Csak bízzatok benne, csak adjátok át magatokat neki, mint készséges foglyok, és attól a pillanattól kezdve szabadok lesztek! Isten szabaddá tesz titeket ma este! Igen, és Ő meg tud szabadítani benneteket minden gonoszságtól, amelyben rabságban vagytok!
Van egy másik fajta felszabadulás is, amelyet az Úr folyamatosan ad a reménység foglyainak, mégpedig a jelen gonosz világból való szabadulást. Ma este beteg vagy. Szomorúak vagytok, levertek és nyugtalanok vagytok a test terhe miatt. "Az Úr megszabadítja a foglyokat". Sok olyan fogoly van, aki az elmúlt egy-két hétben kiszabadult - ennek az egyháznak a drága tagjai, akik betegágyhoz voltak kötve. Az Úr kinyitotta a ketrec ajtaját, és a madár, szabaddá téve, énekelve szállt fel az égbe! A testet a sírba tették, és ott raboskodik hitvány halálraítéltségben, de el fog jönni Ő, aki maga feltámadt a halálból, és amikor az Ő lába újra megérinti a földet, és az angyali trombita megszólal, testük előjön....
"A poros ágyakból és a néma agyagból
Az örökkévaló nap birodalmaiba."
mert "az Úr elengedi a foglyokat!"
Ez egy egész estés beszéd témája lenne, de nem akarok több időt rabolni ezzel a ponttal. Inkább ezt az éket szeretném beleverni - ha foglyok vagytok, ha a rabság bármilyen formája alatt álltok - jöjjetek Istenhez Krisztus Jézusban, és bízzatok benne, mert "az Úr megszabadítja a foglyokat".
II. Sietnünk kell, hogy észrevegyük az Úr egy második híres címét, amely a FÉNYVILÁGÍTÓ - "Az Úr megnyitja a vakok szemét".
Ha megnézik a Biblia másolatát, azt fogják látni, hogy a fordítók dőlt betűvel írták be a "szemét" szavakat, így a szöveg valójában így szól: "Az Úr megnyitja a vakokat". Ah, Ő megnyitja a vakok lelkét, és beengedi Isten világosságát oda, ahol nincs szemük! Nem vettétek észre, hogy ez így van? Ha valaki azt mondaná nekem: "Spurgeon úr, válasszon ki egy tucatot a legboldogabb emberek közül, akiket ismer", tíz közülük vak ember lenne! Van néhány kedves Barátunk, ennek az egyháznak a tagjai, akik a legboldogabb lelkek közé tartoznak, akiket Isten valaha is teremtett! Már régen nem látták a fényt, de Isten úgy megnyitotta a szívüket, hogy csodálatos lelki nyugalmat, nagy lelki békességet, és olyan belső Fényt és ragyogást élveznek, amelyet a szemmel látók megirigyelhetnének! Megfigyeltem, hogy a vak emberek gyakran a legboldogabb emberek közé tartoznak, és a vak keresztények bizonyára a legfőbb helyet foglalhatnák el közöttünk csendességük és lelki nyugalmuk miatt! Az Úr Jézus Krisztus megnyitja a vakokat - Ő jön és fényt áraszt, amikor a test ablakai zárva vannak - és fényt ad belülről, hogy tele legyenek ragyogással.
De ha úgy tetszik a szöveg, ahogy a mi fordításunkban van, akkor nagyon jól fog működni. Amikor az Úr Jézus Krisztus itt járt, megnyitotta a vakok szemét. Sok vak szemet megérintett, és a fény beáramlott! Olvassátok végig az Evangéliumot, és ezt a csodát állandóan visszatérőnek fogjátok találni. A vakság nagyon gyakori betegség Keleten, ezért a vakok látásának visszaszerzése csodája gyakori volt Urunknál.
Ezután az Úr lehetővé teszi a vak lelkek számára, hogy lássanak. Ez egy nagy kegyelem. Az Úr sok ember szemét nyitotta meg, aki nem látta önmagát, és ezzel bebizonyította, hogy mennyire vak - és nem látta az Urat, és ezzel még inkább megmutatta, hogy mennyire vak. Az Úr sok olyan embernek adta meg a belső látást, akinek nem volt lelki értelme, akinek az evangélium egy nagy misztériumnak tűnt, amelyből nem tudott se fejet, se fejet csinálni. Az Úr sok vak szellemi szeméről lehullott a pikkely, és képessé tette a vakokat, hogy először önmagukat lássák, majd meglássák Megváltójukat. Áldott legyen az Ő neve!
És amikor a föld vakjai elalszanak Jézusban és belépnek a Mennybe, nem lesz vakságuk a Dicsőségben. Ott a szemük meglátja a Királyt az Ő szépségében - meglátják az Ő arcát, és örvendeznek az Ő szeretetében. Jehova egy nagy Szemnyitogató - nem tudnátok néhányan a vakok közül megragadni Isten ezen Igazságát, és azt mondani - "Akkor majd mi is odamegyünk hozzá, mert szükségünk van arra, hogy megnyíljon a szemünk"?
Talán valaki azt mondja: "Uram, nem egészen értem mindazt, amit mond. Egy ideje már hallgatója vagyok, és szeretném megérteni az evangéliumot. Próbálom felfogni, de valahogy nem tudok eljutni Isten Igazságához". Jöjjön imádságos hittel ma este magához Istenhez, és Ő majd elmagyarázza Önnek! Én oda tudom tartani Isten világosságát a szemed elé, de ha vakok, nem tudlak látni. De az Úr meg tudja adni a látást és a Fényt is, és kérlek benneteket, hogy kérjétek ezt az Ő kezétől, ma este. Az evangéliumban nincs semmi igazán nehéz, és ha tanítható gyermekként jössz Jézushoz, és kérsz tőle tanítást, meglátod, hogy minden világos annak, aki hisz. A szentség útjáról meg van írva: "Az útkereső emberek, bár bolondok, nem tévednek benne".
Ha Istenhez jössz a Kegyelemért, kedves Barátom, Ő soha nem fog korlátozni téged. Nem kell szegény keresztényeknek lennetek - lehetsz "gazdag a boldogság minden szándékával". Nem kell sekélyes Kegyelemmel rendelkeznetek - ha akarjátok, "úszni való vizekbe" kerülhettek. Az adakozás nem szegényíti Őt, a visszatartás nem gazdagítja Őt, sőt, az adakozás gazdagítja Őt, nagy örömmel gazdagítja magát a szívét, mert Ő örömmel ad! Jöjjetek, és vegyetek szabadon, és tanuljátok meg Isten bőkezűségét! Emlékszem valakire, aki úgy nevezte magát, hogy "Isten bőkezűségének úri embere". Néhányan közülünk ugyanezt a címet viselhetik. Sok éven át kézkosárnyi adagot kaptunk - nem egy zsákot egyszerre, hanem egy teli kézkosarat! Ez egy jó életmód. Ha egy lány kap egy adagot az apjától, és az öregúr soha nem ad neki mást, akkor nem kap annyit, mint a nővére, akinek a hét sok napján kézkosárnyi adagja van. Neki gyakran jön ajándék az öreg házból otthonról. Az apa minden alkalommal szeretettel küldi, és a lány több szeretetet és több törődést kap, és talán ő is több hálát kap cserébe, mintha egy összegben adta volna a lányának, és akkor vége lenne a nagylelkűségének. Áldott módja ez annak, hogy megtanuljuk Isten nagylelkűségét, hogy ingyen kapunk és folyamatosan kapunk Tőle! "Több kegyelmet ad".
Jöjjetek tehát Istenhez Jézus Krisztus által, mert Ő először is az Emancipátor, másodszor pedig a Megvilágosító.
III. Most pedig az Úr harmadik fényes címe következik. Ez pedig: A MEGTÁMOGATÓ. Olvassuk el a nyolcadik vers középső mondatát: "Az Úr felemeli a meghajlítottakat".
Néhányan meghajolnak a gyász miatt. Jól meghajolhat az, aki most adta át a földnek szíve szerelmét. És jól gyászolhat az, akinek elsőszülött fiát egy hirtelen csapás elvette tőle. Jól lehet, hogy néhányan siránkoznak, akik elvesztették a valaha volt legkiválóbb barátjukat, és úgy találják, hogy a fél életük elveszett a szeretett személy halálával, mégis: "Az Úr felemeli azokat, akik meghajolnak". Gyere, mondd el a gyászodat annak, aki megsajnálta az özvegyet Nain kapujában! Jöjjetek, öntsétek ki bánatotokat Őelőtte, aki együtt sírt a szeretett nővérekkel Betániában, amikor Lázár meghalt! Ő tud segíteni neked, mert Ő "felemeli a meghajlókat".
Néhányan szomorúan hajolnak meg az élet terhei miatt. Többet kell cipelniük, mint a legtöbb embernek. Napról napra tántorognak egy olyan teher alatt, amely azzal fenyeget, hogy porba zúzza őket. Ó, jöjjetek az én Uramhoz, aki új erőt ad a terhek hordozásához, mert Ő felemeli a meghajlítottakat! Bámulatos, mire képes az ember, ha Isten ráteszi a kezét, és azt mondja neki: "Légy erős". Gyenge vagy, és Istened nélkül el fogsz ájulni, de erős leszel, ha eljössz és bízol benne, mert "Jehova felemeli a meghajlítottakat".
Talán meghajolsz a belső nyomorúságtól. Ó, a szorongás bizonyos formáira nincs más gyógymód, mint hogy azonnal Istenhez fordulj! A mi szolgálatunk botránya a csüggedés, amit nem tudunk eloszlatni. Hányszor jöttem le a beszélgetésből, segítettem sokakat megvigasztalni - az a sorsom, hogy szinte bárhol is vagyok, a lélekben szenvedő emberek kövessenek. Néha nevetve mondom nekik, hogy "a madarak egy tollból fakadnak", és hogy bizonyára félőrültnek tartanak, és ezért jönnek hozzám, hogy együtt érezzek velük! Nos, legyen így - egyfajta szimpátia van köztem és közöttük. De megtanultam a leckét, hogy a beteg léleknek vigaszt nyújtani nem áll a prédikátor hatalmában, kivéve, ha a Mestere külön felkészíti őt erre a feladatra, és mindenesetre azt mondom nektek, kedves bajba jutott barátaim, menjetek egyenesen ahhoz, akiről ezeket az édes szavakat olvastátok: "Az Úr felemeli a meghajlókat".
Van-e ma este az a rendkívüli örömöm, hogy ebben a gyülekezetben olyan emberhez szólhatok, akit a bűn érzése megdöntött? Hol vagy te, Magdolna, arcodat könnyekbe rejtve? Hol vagy te, szegény tévelygő tékozló, aki vágysz arra, hogy visszatérj Atyádhoz, de túlságosan meghajolsz ahhoz, hogy elindulj az útra? Figyelj - "Az Úr felemeli azokat, akik meghajolnak". Szereti, ha a szegény bűnöst a trágyadombon guggolva találja, aki a fejét a porba hajtja, és nagyon kétségbeesett szívvel, és Ő örömmel jön, ráteszi a kezét, és azt mondja: "Állj a lábadra, ne félj!". Az irgalmasság nagy Istene van, aki a kegyelem csodáival dicsekszik, megbocsátva még a legsötétebb bűnt is! Még egyszer mondom, szeretném, ha ez a szöveg ezüstcsengőként csengene itt minden bűnbánó bűnös fülében, és azt mondanám: "Az Úr felemeli a meghajlókat".
IV. Tovább haladunk a szöveggel, mert elérkeztünk a negyedik nagy címhez. Isten a JUTALMAZÓ - "Az Úr szereti az igazakat". Jöjjenek, kedves Barátaim, íme egy mézzel készült ostya! Itt van egy zsíros, csupa csontvelővel teli lakoma nektek, akik Isten népe vagytok, nektek, akiket Ő igaznak tekint, mert Krisztus tökéletes igazságossága tulajdoníttatott nektek!
Először is, "az Úr az igazakat" önelégült szeretettel szereti. Örömét leli bennük. Szereti őket, nem pusztán a jóindulat szeretetével, amely a javukat kívánja, hanem örömmel és élvezettel tekint az igaz emberekre, azokra, akiket Ő tett igazzá, akik szeretik Őt, mert igazak, és akik olyanok, mint Ő az igazságosságban. Az Úr rájuk tekint és örül rajtuk. Mennyire kellene ennek felvidítania mindazokat, akiket Isten kegyelme szentté tett! Az Úr gyönyörködik bennetek! Az Ő Hiszekegyeinek nevez titeket, mondván: "Örömöm van bennük". Ahol van valami Krisztusból, valami igazságosságból, valami szentségből, ott az Úr szeretetének bizonyítéka van! Először is tehát "az Úr az igazakat" a kedvtelés szeretetével szereti.
Ennél többet is tesz. Az igazakat a közösség szeretetével szereti. Emlékezzünk, hogyan mondja az Úr Ézsaiás szájából: "Mert így szól a magas és magasztos, aki az örökkévalóságban lakozik, akinek neve Szent. Én lakozom a magasban és szent helyen, azzal is, aki megalázott és alázatos lelkű, hogy felüdítsem az alázatosok lelkét, és felüdítsem a megalázottak szívét". Nem kételkedem abban, hogy Isten gyakran beszélget az igaz emberekkel. "Az Úr titka azokkal van, akik félik őt". Hagyja, hogy beszéljenek hozzá, és Ő viszont beszél hozzájuk. Tudsz valamit erről az Istennel való közösségről? Ha nem tudod, soha ne mondd, hogy mások nem tudják, mert mi ugyanolyan őszinték és igazak vagyunk, mint te - és mi is tanúságot teszünk arról, hogy van olyan, hogy Istennel járni! Boldog, szívből jövő tapasztalatból kijelentjük, hogy van olyan, hogy Istennel beszélgetünk, tudjuk, hogy Ő szeret minket, és hogy az Ő szeretete a Szentlélek által, amelyet nekünk adott, kiárad a szívünkbe.
Isten az Ő népét is kegyelmi szeretettel szereti. Úgy szereti őket, hogy mindent megad nekik, amire szükségük van. Igen, azt mondta a zsoltároson keresztül: "Semmi jót nem tart vissza azoktól, akik egyenesen járnak". Úgy szereti az igazakat, hogy amikor bemennek a kamrájukba, hogy imádkozzanak Hozzá, talán hagyja őket egy kicsit könyörögni, mert ez a javukra válik, de mindig engedni fog a kívánságaiknak. Azt mondta: "Gyönyörködjetek ti is az Úrban, és Ő megadja nektek szívetek kívánságait". Ezt teszi az Ő népével. Az Úr úgy szereti az igazakat, hogy rendkívüli áldásokkal kedveskedik nekik, olyan dolgokkal, amelyekről itt nem beszélhetek, mert sok olyan szeretet-útvonal van Krisztus és az igaz lélek között, amelyet soha nem szabad elmondani. Nem beszélünk az utcán a szerelmi útjainkról - az félig-meddig profán lenne. Itt sem beszélhetünk róluk. Vannak olyan kegyelmek, amelyeket az Úr az Ő igaz embereinek mutat, amelyeket ők tudnak, és Ő is tud, de amelyeket senki más nem tudhat meg addig a napig, amikor minden feltárul!
És még egyszer: az Úr úgy szereti az igazakat, hogy megbecsüli őket. Ha az emberek igazak, a világ gyűlölni fogja őket, és gyűlöletének bizonyítékaként elkezdi őket fröcskölni. Mindig vannak a világban olyanok, akik azt mondják: "Dobjatok sok sarat, egy része megmarad", és ó, mennyire élvezik, hogy dobálhatják! Úgy tűnik, a kezük természetes módon ragaszkodik a koszhoz. De, szeretteim, ha teljes mértékben követitek Istent, a jellemetek soha nem fog sokáig bepiszkolódni. Ne próbáljatok válaszolni azoknak, akik rágalmaznak benneteket. Ha egy szamár beléd rúgna, te belerúgnál a szamárba? Ha egy bolond vádat emel ellened, ne válaszolj neki. Bízzátok utatokat az Úrra, bízzatok benne is, és Ő majd elvégzi. És Ő kihozza a ti igazságotokat, mint a világosságot, és a ti ítéleteteket, mint a déli nap." Még az is megtörténhet az emberrel, hogy olyan cselekedetet hajt végre, amelyet soha nem fognak megérteni, amíg él. De Isten igazi embere az örökkévalóságnak él, nem az időnek. Ő azt mondja: "Nem érdekel, ha 500 évbe telik, mire embertársaim meglátják cselekedetem igazságosságát, attól még nem lesz igazságosabb, amikor meglátják, és nem lesz kevésbé igazságos, amíg nem látják! Mi közöm van nekem az emberekhez? Én az élő Istent szolgálom." Ha ilyen szívállapotba kerülsz, akkor a hírnevedet, az életedet, a hasznosságodat teljes egészében Istenre bízhatod, mert "az Úr szereti az igazakat". Eljön majd a nap, amikor az egész világ megismeri, amikor az igazak úgy ragyognak majd, mint a nap az Atyjuk országában, és Isten azt mondja róluk: "Jól cselekedtetek, jó és hű szolgák, menjetek be a ti Uratok örömébe".
Hát akkor most nem jössz el hozzá, hiszen az Ő kedvencei a legjobb emberek az egész világon? Királyok és fejedelmek gyakran választottak maguknak társakat a legrosszabb alattvalóik közül - olyan embereket, akik alantas szenvedélyeiknek szolgáltak. A királyok kedvencei gyakran voltak a föld szennye, de a mi Királyunk az igazakat szereti! Nem akarja, hogy bárki más legyen az Ő udvarnoka, hogy közeledjen Hozzá, hogy az Ő színe előtt lakjon, csak azok, akik az Ő hatalmas Kegyelme által egyenesen járnak! Úgy gondolom, hogy van itt valami nagyon hívogató számotokra, akik igaz szívűek vagytok, valami, aminek arra kellene ösztönöznie benneteket, hogy egy ilyen Istenhez jöjjetek, mint ez - az Úrhoz, aki szereti az igazakat.
I. De most, utoljára, és talán a legkedvesebb mind közül, Isten ötödik neve: AZ ÓVÓ - "Az Úr megőrzi a jövevényeket, megszabadítja az árvát és az özvegyet, de a gonoszok útját felforgatja". Az én időm már majdnem lejárt, úgyhogy csak arra tudlak kérni benneteket, hogy Isten segítségével alkalmazzátok azt a néhány szót, amit mondani fogok.
Vegyük észre először is, hogy Isten megőrzi az idegeneket. A régi időkben minden nemzetből elűzték az idegeneket. Nem akarták, hogy idegenek telepedjenek le közöttük. Ebben az országban szinte minden faluban az volt a szokás, hogy az idegent egyfajta veszett kutyának tekintették. És ha történetesen más ruhát viselt, mint a falubeliek, az összes fiú huhogott neki. Úgy tűnik, hogy a mi romlott emberiségünk természeténél fogva nem kedves az idegenekkel! Gyakran hallom, hogy az emberek még most is azt mondják: "Ó, ez egy idegen!". Ó, te büszke angol! Hát nem olyan jó, mint te? Idegen vagy, ha a La Manche csatorna túloldalára érsz! Isten parancsa volt az ősi népének, hogy legyenek kedvesek az idegenekhez. Bárhová is jöttek, meg kellett engedni, hogy ott lakjanak, és gondoskodni kellett róluk. Isten ezt így fogalmazta meg Izraelnek: "Ne bosszantsd az idegent, és ne nyomorgasd el, mert idegenek voltatok Egyiptom földjén". És mivel Isten szerette őket, amikor idegenek voltak Egyiptomban, különös gondot kellett fordítaniuk a közéjük érkező idegenekre és jövevényekre.
Micsoda nagyszerű vonás ez Isten jellemében: "Az Úr megőrzi az idegeneket"! Ha ma este valamelyikőtök idegennek érzi magát itt. Ha idegenek vagytok a vallásban, idegenek a vallási szertartásokban, idegenek mindenben, ami jó. Ha úgy érzitek, amikor az evangéliumot halljátok, hogy teljesen idegenek vagytok tőle - olyan furcsán hangzik a fületekbe -, akkor gyertek, kedves Idegenek, "Az Úr megőrzi az idegeneket!". Jöjj az Ő szárnyainak árnyéka alá, és ott menedéket találsz. Az apa meghalt, az anya meghalt, a barátok mind elmentek, és még abban a faluban is, ahol születtél, idegen vagy - gyere, a te Istened nem halt meg, a te Megváltód él - "Az Úr megőrzi az idegeneket".
Aztán figyeljük meg a szövegünk következő mondatát: "Megkönnyíti az árvákat és az özvegyeket". Ha a Biblia első könyveihez lapozunk, ott láthatjuk, hogy Isten nagy gondot fordít az árvákra és az özvegyekre. Kinek volt a tized? Nos, a levitáknak, de a szegényeknek, a jövevényeknek, az árváknak és az özvegyeknek is! Ha megnézed az 5Móz 14,28-at, vagy a 26,12-t, akkor azt fogod látni, hogy a tized nem kizárólag a papoké volt, hanem az özvegyeké, az árváké és a jövevényeké is. Ezen kívül az izraelitáknak soha nem volt szabad kétszer learatniuk a földjeiket, mert az aratás az özvegyek és az árvák számára volt. És soha nem szabadott kétszer megrázniuk az olajfát vagy bármilyen gyümölcsfát, hanem ami rajta maradt, azt az özvegyeknek és az árváknak kellett hagyniuk. Megalkotta Isten ezt a törvényt is, hogy soha ne vegyék zálogba az özvegyasszony ruháját. Ezt Londonban elég gyakran megteszik, de akkor nem szabadna megtenni - az özvegyasszony ruháját soha nem szabadna zálogba venni. Ahol Isten törvényhozása az Ő népe számára érintette az özvegyeket és az árvákat, ott mérhetetlenül kedves volt. Most tehát, ti, akik özvegyeknek érzitek magatokat. Ti, akik elvesztettétek örömötöket és földi vigasztalásotokat. Ti, akik úgy érzitek magatokat, mint az árvák, és azt mondjátok: "Senki sem törődik a lelkemmel", ó, az Úr édes Lelke csábítson titeket, hogy Hozzá jöjjetek, mert, ahogy az olvasmányban emlékeztettelek benneteket: "Az árvák atyja és az özvegyek bírája az Isten az Ő szent lakhelyén".
De nem lenne teljes az Isten jelleméről alkotott kép, ha nem tennénk hozzá: "A gonoszok útját felforgatja". Látjátok, az istenfélők és azok, akik bíznak Istenben, mindig veszélyben vannak a gonoszok részéről, de Ő a rangadó útját a feje tetejére állítja, és fejedelemmé teszi! Gondoljatok Mordokajra. Hámán felakasztatja őt - készen van az akasztófa, de Hámán a saját akasztófájára akasztja fel! Isten tudja, hogyan kell az emberek rosszindulatát azoknak a javára fordítani, akik ellen kegyetlenségüket fordítják! "A gonoszok útját a feje tetejére állítja."
Legyetek igazságosak és ne féljetek! Pihenj Krisztus engesztelő áldozatában! Csak Őbenne bízz! Jöjj Istenedhez, és légy az Ő szolgája mától fogva és mindörökké, és meglátod, hogy Ő hogyan fogja feloldani kötelékeidet, megnyitni szemedet, felvidítani lelkedet, elkényeztetni szeretetével és megőrizni téged mindvégig! "Nem ér téged semmi baj, és nem közelít lakhelyedhez semmilyen csapás." Isten áldjon meg benneteket, kedves Barátaim, és jöjjetek mindannyian Istenhez ma este, a mi Urunk Jézus Krisztus által! Ámen. MAGYARÁZATOK: C. H. SPURGEON: 146. ZSOLTÁR; LUKÁCS 17,11-19
Zsoltár 146,1. Dicsértessék az Úr. Vagy: "Halleluja". Sajnálom, hogy ez a nagyszerű szó, Halleluja, Halleluja-Jah, dicséret Jahnak, Jehovának, ilyen elcsépelt lett, mint amilyen, a "Halleluja lányokról" és a Halleluja - nem tudom, miről beszélnek. A zsidók még a Jah szót sem ejtik ki, vagy írják le. Nagy kárnak tűnik, hogy a pogányok így a mocsokba rángatják. "Dicsértessék az Úr". Amikor a Halleluja szót használjátok, tegyétek azt azzal a kellő tisztelettel, amelyet ennek az áldott névnek kell adni, mert ne feledjétek: "az Úr nem tartja bűntelennek azt, aki az Ő nevét hiába használja".
Dicsérd az Urat, én lelkem! Bármire buzdítunk másokat, késznek kell lennünk arra, hogy mi magunk is megtegyük. Igen, a saját lelkünknek kell leginkább dicsérnie az Urat, hiszen, ha jól ismerjük kötelességeinket, senki sincs a világon, aki annyira lekötelezettje lenne Istennek, mint amennyire mindannyiunknak éreznie kell magát. "Dicsérd az Urat, én lelkem!" Nem csak az ajkam, hanem a legbelső lelkem, mert a lélekzene a zene lelke - "Dicsérd az Urat, ó lelkem".
Amíg élek, dicsérni fogom az Urat, dicséretet zengek Istenemnek, amíg csak élek. Az Ő dicséretét zengem majd, mikor már nem tehetek mást. Amikor lényem kiszáradni látszik, a halál-trófa gyengeségében, akkor is: "Dicséretet fogok zengeni az én Istenemnek, amíg van létem".
Ne bízzatok a fejedelmekben, se az ember fiában, akiben nincs segítség. Mi a kapcsolat itt az Isten dicsérete és az emberekben való nem bízás között? Miért, ez az összefüggés, hogy soha nem dicsérjük Istent jobban, mintha hitet gyakorlunk benne! A csendes bizalom a legédesebb zene közé tartozik, amely Isten szívéhez eljut, és amikor emberbe vetjük bizalmunkat, megfosztjuk Istent az Ő dicsőségétől - másoknak adjuk azt a bizalmat, amely egyedül Őt illeti meg.
Lélegzete elszáll, visszatér a földre; még aznap elpusztulnak a gondolatai. Mi az ember - a lélegzetétől függő élettel, ilyen párolgó dolog, ilyen vékony, tartalmatlan dolog az emberi élet - mi ő, hogy bízzunk benne?
Boldog az, akinek segítségére van Jákób Istene, akinek reménysége az Úrban, az ő Istenében van. Boldog az az ember, aki megtanult bízni a láthatatlan Istenben.
Aki teremtette az eget és a földet, a tengert és mindent, ami benne van; aki örökre megőrzi az Isten igazságát. Ígérete soha nem veszett el. Talán, kedves Testvérek és Nővérek, az utóbbi időben nem hivatkoztatok eléggé az ígéretekre. Akkor az Irgalmasszék az a hely, ahol az ígéretekre kell hivatkozni, azzal a bizonyossággal, hogy akkor azok teljesülnek.
Aki ítéletet hoz az elnyomottakért, és ételt ad az éhezőknek. Az Úr engedi el a foglyokat. A rabságban lévő lelkek soha nem fognak szabadulni, amíg az Úr el nem engedi őket! Ó, hogy a reménység foglyai, akik ma este itt vannak, Kegyelemmel tekintsenek Istenre! Nem tudod magad feltörni börtönöd zárját, nem tudsz utat törni magadnak a kétségbeesés vasrácsain, de "az Úr oldozza ki a foglyokat". Igen, de amikor kiszabadulnak, vakok lesznek, mert az embert természeténél fogva elvakítja a bűn! Ezért teszi hozzá a zsoltáros.
Az Úr megnyitja a vakok szemét. Nemcsak szabadságot ad, hanem megértést, betekintést az Ő Igéjébe, önmaga megismerését! Igen, de amikor az embereknek megnyílik a szemük, sok mindent látnak, amitől megbánják, és Ő, aki növeli a tudást, gyakran növeli a bánatot! Igen, de nézd meg a következő szavakat.
Az Úr felemeli azokat, akik meghajolnak. El tudja venni a lelki lehangoltságot, és meg tudja szabadítani a szívet a terhektől, és ahogyan a sok éven át meghajlított asszonyt Krisztus szava egyenesbe hozta, úgy tudja helyreállítani azokat, akik szellemi gyengeségben szenvednek. És ami a legjobb...
Az Úr szereti az igazakat. Szereti őket, és az Ő szeretete gazdagság és egészség. Isten szeretete minden teremtmény
Az Úr megőrzi az idegeneket. Amikor a szemünk megnyílik, és már nem vagyunk meghajolva, hanem érezzük, hogy érezzük Isten szeretetét, mégis tudjuk, hogy száműzöttek, száműzöttek, idegenek és jövevények vagyunk, mint ahogyan atyáink mindannyian azok voltak. Ezért vigasztaló a bizonyosság, hogy "az Úr megőrzi az idegeneket".
Megkönnyíti az árvákat és az özvegyeket. Szó szerint így tesz: "Az árvák Atyja és az özvegyek bírája az Isten az Ő szent lakhelyén". Lelkileg is megkönnyíti ezeket. Amikor valaki úgy érzi, hogy nyomorban van, és képtelen segíteni magán, akkor nézzen arra, aki képes és hajlandó megsegíteni, mert "Ő megkönnyíti az árvákat és az özvegyeket".
De a gonoszok útját a feje tetejére állítja. Ahol örömöt kerestek, ott csalódást tapasztaltak. Ahol sikert vártak, ott vereséggel találkoztak, és míg azt hitték, hogy vágyaik szerint örömöket halmoznak maguknak, azt tapasztalják, hogy csak a nyomorúságukat növelték.
Az Úr uralkodik örökké, a te Istened, Sion, minden nemzedékre. Dicsértessék az Úr! Isten szuverenitása legyen az Ő népének öröme. Isten bárhol áldott, de Istennek az Ő trónján kell, hogy népét arra késztesse, hogy teljes szívéből kiáltsa a Halleluja-t. Most olvassunk az Újszövetségben egy olyan emberről, aki dicsőítette Istent és hálát adott Jézusnak.
Lukács 17: 11-12. És lőn, hogy Jeruzsálembe menvén, átment Szamaria és Galilea közepén. És mikor bement egy faluba, találkozék vele tíz leprás férfiú, a kik messze álltak: A leprásoknak megengedték, hogy falvakba menjenek be, de a nagy, fallal körülvett városokba nem. Azt a parancsot kapták azonban, hogy bizonyos távolságra álljanak a többi embertől - és ezek az emberek így is tettek. Szörnyű látvány lehetett ez! Tíz ember, akiket ilyen szörnyű betegség sújtott, mind egy csoportban! Ez mutatja, hogy abban az időben mennyire elterjedt volt ez a betegség, amely ma már szerencsére olyan ritka, legalábbis nálunk - "Tíz leprás férfi". Úgy tűnt, mintha a bűn hatása az emberekben még szembetűnőbbé vált volna azon a napon, amikor az emberek Nagy Gyógyítója személyesen itt volt. Akkor a Sátán lánca meghosszabbodott, hogy nagyobb hatalma legyen az emberek teste felett, hogy a Mestere leigázza őt, és hogy Krisztus Jézus, az Úr nagyobb győzelmet arasson a sötétség fejedelme felett.
13-14. És felemelték szavukat, és mondták: Jézus, Mester, könyörülj rajtunk! És mikor meglátta őket, monda nékik: Menjetek, mutassátok meg magatokat a papoknak. Ebben volt egy hallgatólagos ígéret, hogy meggyógyulnak, mert természetesen a papoknak való megmutatkozásuk nem azért történt, hogy tisztátalannak nyilvánítsák őket, mert már saját bevallásuk szerint is tisztátalannak nyilvánították őket, hanem azért, hogy tisztának nyilvánítsák őket! El kellett menniük a papokhoz, és volt egy hallgatólagos ígéret, hogy ha így mennek, amikor a papok rájuk néznek, meggyógyulnak.
14-16. És lőn, hogy amint mentek, megtisztultak. Egyikük pedig, amikor látta, hogy meggyógyult, visszafordult, és nagy hangon dicsőítette az Istent, és arcra borulva a lábaihoz borult, hálát adva neki; és ez egy samáriai volt. Valószínűleg ő volt az egyetlen a 10 közül, aki szamaritánus volt. Bár a zsidók és a samaritánusok általában nem értettek egyet, mégis, ahogy a bánat idegen ágytársakat hoz az embernek, úgy ebben az esetben ezek az általános bánatban részt vevő társak elfelejtették felekezeti hovatartozásukat, és egy szomorú társaságba olvadtak. Most, hogy mindannyian meggyógyultak, csak egyvalaki érzett igazi hálát Isten és a jótevője iránt - "és ő szamaritánus volt".
Nagyon különös, hogy Lukács azt mondja, hogy ez az ember "hangos hangon" dicsőítette Istent. Néha hallottunk már panaszt arról, hogy bizonyos ébredési összejöveteleken nagyon hangosan énekeltek, sőt még kiabáltak is. Kiáltsanak a megtérők, testvérek és nővérek, kiáltsanak! Jó okuk van a kiabálásra, mert Krisztus teljessé tette őket. Túl sok tiszteletreméltó halál van körülöttünk - hadd legyen egy kis zajos életünk. Feleannyival is szívesebben hallanám Isten dicséretét hangosan kiáltva, mint a dicséret gúnyolódását alig hallható hangon, miközben valami gépezet Isten dicsőségére őrli a zenét - és az emberek elfelejtenek énekelni, vagy belefulladnak a hangszer hangos szélrohamaiba! Ne szégyelljétek, ha tudtára adjátok, hogy üdvözültetek. Dicsérd az Urat teljes erődből, és ha azt mondják, hogy izgatott vagy, mondd meg nekik, hogy az vagy, és hogy csodálkozol, ha valaki nem tudna nem izgatott lenni, ha meggyógyult a leprából vagy megbocsátották a bűneit!
De ugyanakkor figyeljük meg ennek az embernek az alázatát és buzgóságát is - "arcra borult az Ő lábai előtt". Szeretnék több ilyen cselekedetet látni. Egyes ébredéseken sok a kiabálás, de nagyon kevés az arcra borulás Krisztus lábai előtt. Ó, a lélek mélységes leborulása, alázatos várakozás Istenre, kegyes, gyengéd hálaadás Neki mindazért, amit a szegény leprás bűnösökért tett!
17-18. Jézus pedig felelvén, monda: Nem tízen tisztultak meg? De hol van a kilenc? Nem találták meg, hogy a legdrágább gyöngyök visszatértek a legmélyebb tengerben, és a leghálásabb szívek némelyikét azok között fedezték fel, akik a legjobban elmerültek a bűnben és a tévedésben.
És azt mondta neki: "Kelj fel, menj el, a te hited épített meg téged". Krisztus a "teljes" szót hangsúlyos értelemben használja: "Nemcsak a tested, hanem a lelked is teljes lett, és szent vagy ettől a naptól fogva". Csodálatos kapcsolat van e két szó között: "egész" és "szent". A szent ember egész ember, de aki nem szent, az egészségtelen és nem egész Isten előtt. Az Úr tegyen minket teljesen szentté Krisztusért! Ámen. ÉNEKEK A "SAJÁT ÉNEKESKÖNYVÜNKBŐL" -202-560-504.