Három nyílvessző - vagy hat?

[gépi fordítás]
ötször vagy hatszor; akkor addig ütötted Szíriát, amíg el nem emésztetted; most pedig csak háromszor ütöd meg Szíriát." 2 Királyok 13,18-19.
Nagyon nehéz feladat megmutatni, hol találkozik Isten szándéka és az ember szabad cselekvőképessége. Egy dolog teljesen világos - egyiket sem szabad tagadnunk, mert mindkettő tény. Tény, hogy Isten minden dolgot eltervezett, nagyot és kicsit egyaránt. Semmi sem fog történni, csak az Ő örökkévaló szándéka és rendelése szerint. Az is biztos és bizonyos tény, hogy gyakran az események az emberek döntésén múlnak. Az ő akaratuknak egyedülálló ereje van. Az előttünk fekvő esetben a nyilak Izrael királyának kezében vannak, és attól függően, hogy egyszer, kétszer, háromszor, ötször vagy hatszor lő-e, aszerint alakul a nemzet történelme. Nos, hogy ez a két dolog hogyan lehet mindkettő igaz, azt nem tudom megmondani. Valószínűleg a legbölcsebb mennyei emberek sem tudnák hosszú viták után megmondani, még a kerubok és szeráfok segítségével sem! Ha meg tudnák mondani nektek, mit tudnátok meg, és milyen hasznotokra válna, ha megtudnátok ezt a titkot? Azt hiszem, legalább olyan nehéz lenne megmutatni, hogy ez a két dolog nem egyezik, mint amilyen nehéz lenne megmutatni, hogyan egyezhetnek meg. Ez két tény, amelyek egymás mellett futnak, mint a párhuzamos vonalak. A dolgok gyakran az emberek akaratára vannak bízva, de végül mégis minden Isten akarata szerint történik! Nem tudod elhinni mindkettőt? És a kettő közötti űr nem egy nagyon kényelmes hely-e arra, hogy térdre borulva imádd és imádd Őt, akit nem érthetsz? Ha meg tudnátok érteni a vallásotokat, akkor az nem Istentől származna - azt egy hozzátok hasonló, korlátozott képességű ember alkotta volna, aki ezért képes volt arra, amit ti felfoghattok. De amennyiben vannak olyan misztériumok a hitetekben, amelyeknek a tetejére nem tudtok felmászni, legyetek hálásak, hogy nem kell megmásznotok őket.
Néha azonban felmerül egy gyakorlati kérdés e két ponttal kapcsolatban. Helyes, ha az emberek módjára szólva azt mondjuk: "Ha az emberek komolyan gondolják, ha az emberek hisznek, ha az emberek imádkoznak, akkor ilyen és ilyen áldás fog jönni". És hogy az áldás nem jön el, azt joggal lehet arra visszavezetni, hogy nem voltak olyan imádságosak és olyan hívők, mint amilyennek lenniük kellett volna. Hiszem, hogy Isten megmenti a saját választottait, és azt is hiszem, hogy ha nem hirdetem az evangéliumot, akkor az emberek vére az én ajtómon fog száradni. Hiszem, hogy Isten megadja Fiának, hogy lelkének gyötrelmeit lássa, de mégis, ha ti, akik az Ő népe vagytok, nem kerestek komolyan a lelkek üdvösségére, és azok elpusztulnak, akkor a vérüket fogják követelni tőletek! Ezt a megjegyzést mintha az előttünk lévő történet sugallná. Isten tudta, hogy hányszor fogják megveretni a szíreket, mégis Joás királyra bízta a döntést, hogy háromszor vagy hatszor verjék meg őket.
Ezután gondolkodjatok el azon, hogy milyen nagy dolgok lehetnek az ember kezében. Ott állt Joás, egy méltatlan király, és mégis az ő kezében volt, mérhetően, népe sorsa. Ha fogja azokat a nyilakat, és ötször vagy hatszor kilövi, akkor a nagy ellenségük darabokra törik. Ha késlekedik, és csak háromszor lő, akkor csak egy kis győzelmet arat. És szegény Izraelnek végül ismét szenvednie kell majd ettől az ellenségtől, akit csak megkarcoltak, de nem öltek meg. Nem is tudjátok, kedves Barátaim, mekkora felelősség nehezedik rátok! Ti vagytok egy család apja - milyen áldások érhetik a háztartásotokat, vagy maradhatnak el a gyermekeitek - a ti magatartásotok által! Kedves Édesanyám, te elhomályosítva hiszed magad, pedig gyermeked jövője a te tanításodtól, vagy nem tanításodtól függ! A nagy események apró dolgokon múlnak, mint ahogyan a nagy edények kis szögeken lógnak, és ti, akik ma este itt vagytok, a padokban ülve, és a jövőbeli cselekedeteitekről elmélkedtek, talán azt teszitek, ami sokakat a Mennyországba vezet. De ha másképp döntötök, akkor azt tehettek, ami sokakat átkozhat az időben és az örökkévalóságban. Ne feledjétek ezt, és ne feledjétek, hogy milyen felelősségteljes helyzetbe kerülhettek sokszor életetek során, és mennyire szükséges, hogy Isten Kegyelme veletek legyen, hogy vezessen benneteket, hogy ne okozzatok kárt másoknak azzal, amit tesztek vagy nem tesztek.
Még egyszer, figyeljük meg, milyen nagy eredmények származhatnak nagyon kis cselekedetekből. Nagyon jelentéktelen dolog volt, ugye, egy nyilat kilőni az íjból? A gyermeked sokszor megtette ezt a szünidőben. Fogta az íját, és a levegőbe lőtte a kis házi készítésű szárát. Ezt kell Izrael királyának is megtennie - az íjászat e nagyon csekély és közönséges mutatványát -, hogy egy nyitott ablakból lőjön, és a nyilát az alatta lévő földbe lője. És mégis e nyilak kilövésén múlik Izrael győzelme vagy veresége. Vannak tehát olyanok, akik azt gondolják, hogy az evangélium hallgatása apróság. Élet, halál, pokol és ismeretlen világok függhetnek egy prédikáció hirdetésén és hallásán! Figyelmesen hallgatni és nem zavartatni magunkat a prédikációban nagyon jelentéktelen dolognak tűnhet, és mégis, Isten Igéjének megragadásán vagy a hit elnyerése, vagy a hit hiánya - és így a hitből fakadó üdvösség - múlhat! Apróságnak tűnő dolgainkban gyakran világokat rázunk meg. Ami nagy tettnek látszik, az kiderülhet, hogy puffogtatás, és semmi több, de egy kis alkalom is nagynak bizonyulhat a következményeiben. A bajok anyja nem nagyobb egy szúnyogtojásnál, és az isteni kegyelem kezdete nem nagyobb a mustármagnál. Ezért ne szórakozzatok apróságokkal, mert ezeken az apróságokon a legnagyobb dolgok, sőt az örökkévaló állapot nagy dolgai is múlhatnak!
Úgy tűnik, hogy ez a lecke a ma esti témánk küszöbén áll. De nem tarthatom fel önöket a küszöbön. Magába a témába kell belemennünk.
I. Először is hadd beszéljek néhány olyan dologról, amelyben sokan túlságosan is hamar elhallgatnak. Vannak olyanok, akik nagy lehetőségek birtokában - és mindannyiunknak vannak ilyenek, többé-kevésbé - csak háromszor lőnek, amikor ötször vagy hatszor kellene lőniük.
Az egyik ilyen dolog a belső gonosszal való harc. Vannak, akik, amint elkezdik keresztény életüket, nyilat illesztenek a húrra, és nagy bűnöket lőnek ki, mint például a káromkodás, vagy a részegség, vagy a nyílt tisztátalanság. Ha ezeket háromszor kilőtték, úgy tűnik, azt gondolják, hogy a többi bennük lévő ellenséget el lehet tűrni. Testvérem, öt vagy hat alkalommal kellett volna lőnöd! Marad benned egy rossz indulat, amit le kell győzni. Vagy marad egy engesztelhetetlen természet, amelyet le kell ölni. Ezzel a gonosz dologgal élve nem lehet a mennybe jutni. Vagy büszke és magabiztos vagy. Nincs nyilad arra a gonoszságra, mert Isten gyűlöli a büszkeséget, és neked is gyűlölnöd kell! De bizonyos emberek azt mondják: "Hát, tudod, ez az én alkatom". Nos, akkor neked másképp kell alkotnod, különben nem jutsz a mennybe. "Ó!" - mondja valaki - "ez az én nyomasztó bűnöm!" Milyen gyakran használják ezt kifogásként! Ha ma este átmennék a Clapham Commonon, és egy tucat ember jönne, hogy leütne és kirabolna, akkor is üldöznének! De ha otthon maradok, és behívom őket a házamba, és együtt lakomázom velük, és hagyom, hogy kiraboljanak, akkor nem beszélhetek arról, hogy ostromolnak, mert én hívtam őket oda. Egyes professzorok eltűrik magukat a bűnben. Ismétlem, eltűrik magukat a bűnben. Az egyik azt mondja: "Hát, látod, én mindig is olyan indulatos voltam". Le kell higgadnod, testvérem. Egy másik azt mondja: "Mindig is nagyon ingerlékeny voltam." Meg kell szabadulnod ettől az ingerlékenységtől, kedves Barátom - Isten Kegyelmének meg kell tanítania téged, hogy legyőzd ezt a rossz szokást. Vétkezünk, de nem szabad eltűrnünk semmilyen bűnt. Tönkreteszi az embert, ha leül, és azt mondja: "Nem tudom legyőzni ezt a bűnt". Le KELL győznöd - minden bűnt le kell győznöd -, és ha háromszor lecsaptál és abbahagytad, nem szabad megelégedve megpihenned. Isten embere ma este nem fog neked békét adni, ha ez az állapotod. De azt fogja mondani nektek: "Ötször vagy hatszor kellett volna ütnöd". Minden bűntől tisztára kell söpörni, mert Krisztus nem azért halt meg, hogy megmentsen minket a bűneinkben, hanem hogy megmentsen a bűneinktől.
Vannak olyanok, akik háromszor lőnek, és aztán a keresztény ismeretek tekintetében abbahagyják. Ismerik a hit általi megigazulás egyszerű Igazságát, de nem akarnak sokat tudni az Isten Lelke általi megszentelődésről. Miért nem, testvérem? Meg lehet-e üdvözülni, ha nem vagy megszentelve? Néhányan tökéletesen megelégszenek azzal, hogy lerakják, ismétlem, az első alapelveket, mindig átmennek azokon - de ennél többet nem akarnak tudni. Könyörgöm neked, törekedj arra, hogy Isten dolgaiban képzetté válj! Ne csak az első helyesírási könyvet olvassátok el: "Higgyetek és éljetek", hanem folytassátok az olvasást a szentség és a közösség magas klasszikusaiban. Törekedjetek arra, hogy jól megalapozottak legyetek a hitben, és "minden szentekkel együtt felfogjátok, mi a szélessége, hosszúsága, mélysége és magassága, és megismerjétek Krisztus szeretetét, amely meghaladja az ismeretet". Légy szorgalmas tanulója Isten Igéjének - add át magad teljesen neki. Áztasd magad az Isteni Igazságban, amíg az át és átszínez téged!
Egyesek ismét ilyen módon vétkeznek a keresztényi eredmények tekintetében. Kevés hitük van, és azt mondják: "A hit, mint egy mustármag, meg fog menteni". Ez igaz. Isten ments, hogy elkedvetlenítsem a kicsinyeket! De vajon mindig kicsiknek kell lennetek? Egy mustármag nem ér semmit, ha nem nő - az a dolga, hogy addig nőjön, amíg fává nem válik, és madarak nem szállnak meg az ágain. Gyere, kedves Barátom, ha kicsi a hited, ne nyugodj meg, amíg nem lesz nagy a hited, amíg nem lesz teljes a bizonyosságod, amíg nem lesz meg a megértés teljes bizonyossága! Te szereted Krisztust, de miért nem szereted Őt még jobban? Van reménységed, de miért nincs tisztább várakozásod? Van egy kis türelmetek, de miért nincs bőséges Kegyelmetek a nyomorúságok elviselésére és a nyomorúságokban való dicsőségre is? "Ó, én nem tudok odáig eljutni!" Valóban, Isten embere ma este nem haragszik, de egy kicsit haragudna rád, ha azt gondolná, hogy ezt a kijelentést komolyan gondoltad! Eljuthatsz hozzá - el kell jutnod hozzá! Nem szabad megelégednetek a Krisztus Jézusban való magas elhívásotok jutalma nélkül, hanem futnotok kell, és előre kell nyomulnotok, és nem szabad megelégednetek, hacsak nem haladtok naponta előre az isteni életben.
Mások megint csak úgy tűnik, kevés hasznossággal elégedettek. Te vezettél egy lelket Krisztushoz, ugye? Ó, bárcsak vágynál arra, hogy még egyet hozz! Nem emlékszel, mit mondott a tábornok a háborúban, amikor valaki odalovagolt hozzá, és azt kiáltotta: "Elvettünk egy ágyút az ellenségtől"? "Vegyetek még egyet", mondta a tábornok. Ha egy lelket vittél Krisztushoz, akkor éhezned és szomjaznod kell, hogy még egyet hozz! Jártál a vasárnapi iskolában. Tartsatok ki mellette - növeljétek az osztályotokat, és ne pihenjetek, amíg minden lányotok és fiútok meg nem üdvözül! Néha prédikáltok a falvakban. Prédikálj kétszer annyiszor - úgy fogod ezt megtenni, hogy nem fogod magadat kiütni. Néhány kedves barátodnak csak annyi Kegyelem és hasznosság van, hogy mintaként szolgáljon arra, amit tennie kellene. Hallottam valakiről, aki Párizsba utazva bement egy étterembe, és marhaszeletet kért. Hoztak neki egy tányéron egy kis valamit, ő pedig rögtön felkapta az egészet a villájára, és azt mondta: "Igen, ez az! Hozzanak nekem is belőle!" Vannak emberek, akiknek a hasznossága csak szájtátásra szolgál egy igazán komoly embernek. Az ilyeneknek azt mondjuk: "Igen, ez az a fajta dolog! Hozzatok nekünk is belőle!" Miért nem csinálsz sokkal többet? Többet tettél, mint mások, de miért állsz meg a harmadik lövésnél? "Ötször vagy hatszor kellett volna ütnöd."
És ez a szellem nagyon élénken megjelenik az imádságban. Imádkoztok - különben egyáltalán nem lennétek Isten élő gyermekei -, de ó, még több erőt az imádságban! Kértetek egy áldást - miért ne kérnétek egy sokkal nagyobbat? Több olyan keresztényre van szükségünk, mint a szorgalmas özvegyasszony. Manapság nagyon ritkák lettek. Szeretném látni annak az asszonynak az utódait, azokat, akik nem engedik el a királyt, amíg meg nem áldja őket - akik megragadják az angyalt, mint Jákob, és egész éjjel birkóznak, amíg áldást nem kapnak. Jól tetted, hogy imádkoztál, de sokkal többet kellett volna imádkoznod. Micsoda áldások várnak, micsoda kincsek vannak Isten kezében, készen arra az emberre, aki képes térdet hajtani és az Irgalmasszék előtt maradni, amíg el nem nyeri a pert Istennel!
Isten Egyháza, mint egész, bűnös itt, ami az Isten dicsőségére vonatkozó terveit illeti. Most sokkal többet tesz, mint korábban, de még most is, bár háromszor üt, azt mondhatjuk neki: "Ötször vagy hatszor kellett volna ütnöd". Ó, bárcsak Krisztus egyházának határtalan ambíciója lenne, hogy meghódítsa a világot az ő Urának! Ó, bárcsak addig nem nyugodnánk se éjjel, se nappal, amíg felebarátaink meg nem ismerik a Megváltót, amíg a bűnösök minden osztályából meg nem tudják, hogy van Isten Izraelben! Induljatok fel, ti, akik oly keveset tettetek, egyházak, amelyek megelégedtek azzal, hogy időnként megmozgatták a keresztségi medencét, és egy év alatt féltucatnyian csatlakoztak! Ó, Istenhez kiáltást és Istenért végzett munkát, amely egészen másfajta, mint a múltban volt! Nem lenne időm, ha ezen a ponton elidőznék. Mindannyian sok olyan dologra gondoltok, amelyben jól kezdünk, aztán abbahagyjuk.
II. De most, másodszor, hadd beszéljek ennek a szünetelésnek az okairól. Miért állnak meg az emberek olyan hamar?
Néhányan azt mondják, hogy félnek attól, hogy elbizakodottak lesznek. Félsz attól, hogy túl szent vagy, ugye? Dobjátok el a félelmeteket! Félsz attól, hogy túl sok kegyelmet kérsz? Féljetek attól, hogy túl kevés lesz! Félsz a bűn legyőzésétől - reszkess a legyőzhetetlen bűntől való félelemtől! Nincs abban semmi elbizakodottság, ha Isten legnagyobb ígéretét fogod, könyörögsz érte, és várod, hogy teljesüljön.
Talán valaki azt mondja: "Nincs meg bennem a természetes képesség, hogy többet tegyek, vagy többet élvezzek". Mi köze van ehhez a természetes képességeknek? Amikor minden természetes képességed a sírban van, és csak Isten szellemi erejére tekintesz, akkor nagyobb dolgokat fogsz látni, mint ezek! Ne beszéljetek így, kérlek benneteket! Egy másik azt mondja: "Hát, öregszem, nem tudok úgy lőni, mint régen". Nos, kedves Barátom, ha meg akarsz öregedni, a legbiztosabb út az, hogy megöregszel. Komolyan mondom. Gondolod, hogy nem tudod azt csinálni, amit régen csináltál, és feladni a vallási elkötelezettségedet, mert már olyan öreg vagy? Felhagyni a prédikálással, mert olyan öreg vagy? Mondj le a vasárnapi iskoláról, mert olyan öreg vagy, és elég hamar megöregszel - ez a biztos módja annak, hogy megöregedj! Nézd meg államférfiainkat, és vedd észre, milyen idős korukig dolgoznak még mindig. Az egyik ok az, hogy azért dolgoznak tovább - ha felhagynának vele, akkor fel kellene adniuk! Ha mi csak kitartunk, bebizonyítjuk, hogy van még élet az öreg kutyákban. Még tehetünk valamit Isten ügyéért, még akkor is, ha a hajunk megőszül, és a hangunk elgyengül! Ne keressünk kifogást az életkorunkból, amíg az valóban meg nem akadályoz minket abban, hogy elvégezzük a munkánkat az Ő számára - akkor kell valami máshoz nyúlnunk, amivel az Urat szolgálhatjuk, és így még idős korunkban is gyümölcsöt teremhetünk.
Elmondjam nektek a valódi okokat, amiért az emberek szünetet tartanak a munkájukban? Néhányan azért, mert túlságosan függnek embertársaiktól. Ez a Joás király akkor tudott lőni, amikor Elizeus a kezét a kezére tette - valószínűleg Elizeus csak egyszer tette ezt, aztán magára hagyta, és azt mondta: "Most te lőj". Aztán csak háromszor lőtt. Sok keresztény ember van, aki túlságosan is függ a lelkészétől, vagy valamelyik idősebb kereszténytől, aki segítette őt előre. Amikor az meghalt és elment, vagy amikor elköltözött, akkor már nem lőnek. Azt szeretném, kedves Barátaim, hogy ne kelljen egész életetekben hordozni titeket. Nem ellenezzük, hogy a gyermekek számára szoptatós apák és szoptatós anyák legyünk, de azt akarjuk, hogy ti, akik már felnőttek, egyedül fussatok. Mit gondolna itt bármelyik apa, ha huszonhat évesen cipelnie kellene a fiát? Azt hiszem, itt az ideje, hogy a saját lábára álljon. Vannak olyan egyháztagok, akik még mindig azt akarják, hogy mindig legyen valakinek a befolyása, aki számukra elöljáró, mint ahogy Elizeus volt Joás számára a forgatáson. Ne hagyjátok, hogy így legyen veletek, hanem lőjetek, Isten segítsen benneteket, és addig lőjetek, amíg a nyilatok el nem fogynak!
A másik ok, amiért egyesek szünetet tartanak, az, hogy túl hamar megelégednek. Joás azt hitte, hogy nagyon jól csinálta, amikor háromszor lőtt, és Elizeus megveregette a vállát, és azt mondta: "Milyen jól csináltad!". Ez a fajta érzés kúszik át sok, az Úrért dolgozó emberen. Azt képzelik, hogy kivették a részüket a munkából. Megvolt a maguk ideje, most hagyják, hogy más is sorra kerüljön. És ők is olyan jól végezték a munkájukat! Ó, igen, az erő, hogy még többet tegyenek, szivárog ki az elégedettség szivárgásából azzal, amit már elvégeztek! Semmit sem csináltunk elég jól ahhoz, hogy azt mondhassuk: "Vége van". Még sokkal több földet kell birtokolnunk, és Isten nevében száműzzünk a szívünkből minden elégedettséget az elért eredményeinkkel vagy a szolgálatainkkal, és tegyünk sokkal többet, mint amennyit eddig megkíséreltünk azért a drága Úrért, aki drága vérével megvásárolt minket!
Joás is, meg merem kockáztatni, feladta a lövöldözést, mert hitetlen volt. Nem látta, hogy a nyilak kilövése hogyan hathat a szírekre, pedig látni akarta. Ó, Testvéreim, mi nem hiszünk, egyikünk sem hisz eléggé Istenben! Higgyetek Istenben a végsőkig. Így lesztek sikeres munkások, és nagy dolgokat fogtok elérni Istenért. Senki sem tudja, hogy milyen lehetőségek hevernek a lábai előtt. Lehetetlen felmérni őket - csak a hitetlenség tudja összeszűkíteni őket. Emlékezzetek arra, hogy még Krisztus sem tudott sok hatalmas tettet véghezvinni a saját hazájában az emberek hitetlensége miatt. És semmi sem akadályoz meg bennünket abban, hogy munkát végezzünk érte, mint a hitetlenség az Örökkévalóban.
Nem csodálkoznék azon sem, ha Joás túlságosan lusta lenne ahhoz, hogy öt vagy hat lövést adjon le. Nem volt lövöldözős kedvében. Nos, amikor nincs kedvetek az imádkozáshoz, akkor van az az idő, amikor kétszer annyit kellene imádkoznotok! Ha nem érzed magad abban a hangulatban, hogy órát vegyél, mondd magadnak: "Ma jól fogod csinálni. Ráveszlek, hogy megtedd, szegény lusta húsom!" Hallottam egy emberről, aki, miután elfáradt a gyülekezeti házba való gyaloglásban, megállt, és azt mondta a lábának: "Gyere, sok mérföldet cipeltél a színházig - és én ráveszlek, hogy vigyél el az Isten házába!". Így mondhatjuk magunknak és egymásnak: "Elég aktívak voltunk, amikor a szórakozásainkhoz futottunk, és a szédelgő tömeggel együtt mentünk gonoszságot tenni - és most aktívak leszünk, Istenünk szolgálatában". Egyikünk sem fog tollaságyon a mennybe jutni. Nem, ez egy menetelő zarándoklat innen a gyöngykapukig.
Joás is valószínűleg túl kevés buzgalommal rendelkezett. Nem volt teljesen éber. Nem volt alaposan felpörgetve. Nem törődött Isten dicsőségével. Ha háromszor meg tudta verni a szíreket, az neki elég volt. Úgy gondolta, hogy nekik is elég lesz, ezért letette az íját és a nyilait. Vajon beszélek-e valakivel, aki éppen most tette le az íját és a nyilait, valamelyik Testvérrel, aki elhatározta, hogy visszavonul az iskolából, vagy olyannal, akinek annyi dolga van a világban, hogy fel kell adnia azt a falusi állomást? Ha igen, akkor fordítsátok meg ezt a témát, és kérdezzétek meg magatoktól, hogy nem azért küldtek-e ide titeket ma este, hogy azt mondják nektek, hogy öt-hat lövést kellett volna leadnotok, és sokkal többet kellett volna tennetek, mint amit eddig tettetek. Isten valóban beszél itt az emberekhez, gyakran - és néha nagyon is határozottan. Néhányan írtak nekem, hogy ki mondta el nekem az egészet róluk - miközben én soha életemben nem hallottam róluk. Isten beszél az emberek lelkiismeretéhez az Ő szolgái által, és én azt kérdezem itt Isten minden gyermekétől, hogy ez nem egy üzenet-e a kiváló Dicsőségtől - "Folytassátok! Tartsatok ki, amíg élet van bennetek! Növekedjetek tovább a Kegyelemben, és haladjatok előre Krisztus szolgálatában!".
III. De harmadszor, és nagyon röviden, figyeljük meg EZEKNEK A HALADÁS BŰNÖS EREDMÉNYÉT.
Amikor Joás háromszor lőtt, szünetet tartott, és ezért az áldás is szünetelt. Háromszor lőtt, és háromszor adott neki Isten győzelmet. Látjátok, hogy mit csináltok a szünettel? Elállítod a csatornát, amelyen keresztül az áldás folyója áramlik hozzád! Ne tedd ezt - elszegényíteni magadat minden bizonnyal felesleges művelet.
Ennek következtében szenvedni fogsz, ahogy ez a király is szenvedett, mert a három győzelem után a rivális hatalom ismét előtérbe került. Sokféleképpen fogsz szenvedni, ha abbahagyod a Kegyelem mindennapi utánpótlását Istentől, vagy ha abbahagyod a bűn elleni nyilak kilövését.
Mások is veled együtt fognak szenvedni. Egész Izrael rosszabbul járt, mert Joás nem lőtte ki a nyilakat. A gyermekeid, a szomszédaid, a barátaid - ki tudja megmondani, hányan szenvedhetnek azért, mert lazsáltál a Kegyelemben és a Kegyelem Istenének szolgálatában?
Közben az ellenség győzedelmeskedett. Öröm van a pokolban, ha egy szent tétlenkedik! Öröm van az ördögök között, amikor abbahagyjuk az imádkozást, amikor ellankadunk a hitben és erőtlenné válunk az Istennel való közösségben.
Ami még rosszabb volt, hogy magát Jehovát gyalázták meg. A hamis istenek imádói győzedelmeskedtek Izrael felett, és a végtelenül dicsőséges Jehova nem mutatta meg hatalmát, ahogyan egyébként tette volna. Ne fosszuk meg Istent az Ő dicsőségétől, mert ez a legrosszabb rablás, hanem éljünk úgy, hogy az örökké áldott Isten minél több dicsőséget tudjon kihozni az olyan szegény teremtményekből, mint amilyenek mi vagyunk.
Ismét dicsőséges lehetőségek maradtak el. Nézzétek meg, milyen dicsőséges lehetőségek állnak előttetek, és ne hagyjátok őket érintetlenül heverni! Ha szegény lennél, és otthon a földedben lenne egy aranybánya, amelyhez csak egy ásó használatára lenne szükséged, hogy meggazdagodj, nem bánnád-e, hogy olyan sokáig elhanyagoltad? Íme, Isten áldott ígéretei állnak előtted! Ti, Isten gyermekei gazdagok, áldottak és boldogok lehettek - vajon megmunkálatlanul hagyjátok-e ezt a bányát? Ti bűnösök, akik még csak most kezdtétek el keresni a Megváltót, keressétek Őt még komolyabban! Ragaszkodjatok szorosabban Krisztushoz, és hamarosan megkapjátok az áldást. Vajon a saját kezetek zár ki benneteket Isten országából? Ne engedjétek, hogy így legyen.
IV. Az idő figyelmeztetett, hogy be kell zárnom, de néhány szót kell mondanom AZ EZEKNEK A PUSZTULÁSRA VALÓ KURÁJÁRA.
Ha megállunk a szent szolgálatban, vagy abban, hogy közeledjünk Istenhez, vagy hogy kiszívjuk az ígéretekből a csontvelőt, ne feledjük, hogy az ellenség nem fog megállni. Nem tudja megállásra bírni az italforgalmat. Nem tudod megállítani a londoni paráznaságot a kísértéseivel. Nem tudod megállítani a hitetleneket. Nem tudjátok megállítani a "lecsúszottakat". Mindannyian minden erejükkel azon lesznek, hogy rosszat tegyenek a mi Urunk Jézus Krisztus Királysága ellen. És ugyanaz a választás vár rátok, mint amit a skót kapitány az emberei elé tett: "Fiúk - mondta -, látjátok ott az ellenséget? Ha nem ölitek meg őket, ők fognak megölni titeket". Ha ti nem győzzétek le a gonosz hatalmát, a gonosz hatalma győz le titeket! Ó, hogy Isten azt adja, hogy ne habozzunk a választásunkkal kapcsolatban, hanem a Lélek erejével lőjük ki továbbra is Isten szabadításának nyilait, amíg Krisztus, maga el nem jön!
A megállásra gyógyír lehet az a gondolat, hogy más dolgokban általában buzgók vagyunk. Ha az ember üzleti tevékenységet folytat, akkor teljesen benne él. Ha az ember belevág egy bizonyos tanulmányba, kifárasztja magát, hogy megértse azt. Mi pedig félszívvel végezzük az Úr munkáját, és a kegyelem ügyeiben elnagyoljuk a dolgokat, és csak annyit teszünk, amennyit csak tudunk? Az Úr mentsen meg minket ettől a szellemtől! A kevés vallás nagyon veszélyes dolog - igyál mélyen, ha el akarsz jutni az édességéhez. A tetején keserű, de ha a legmélyére iszod, a legfinomabb szíverősítő az ájult léleknek. Adja Isten, hogy megismerjük a vallás belső magját, mert ott rejlik az édessége!
És végül, ez a kérdés megakadályozhatja, hogy valaha is szünetet tartsunk. Tudunk-e valaha is eleget tenni Megváltónkért? Megállt Ő valahol? Megálljt kiáltott, amikor a munka félig volt elvégezve? Vajon nem állhatatosan arra szánta el magát, hogy felmegy Jeruzsálembe? Amikor az ostorok leestek, nem fordult vissza és nem hagyott el minket. Amikor a szögeket a kezébe és a lábába verték, nem hagyott el minket. Amikor eljött, hogy elhagyja az Atya, nem hagyott el minket, hanem végigcsinálta a munkáját, amíg azt nem mondhatta: "Elvégeztetett". Ó, bárcsak mindannyian elhatároznánk, hogy végigvisszük a munkánkat, és azt mondanánk: "Felemeltem a kezemet az Úrhoz, és nem tudok visszamenni! Mondja ezt minden keresztény férfi és nő! És ti, akik még nem hittetek Krisztusban, higgyetek abban, aki meghalt a bűnösökért! Adjátok át magatokat annak, aki meghalt a kereszten, és miután ezt megtettétek, amikor rátok néz, és azt mondja: "Bűneid megbocsátattak neked", nézzetek fel Hozzá, és mondjátok: "Áldalak Téged ezért az édes szóért, Uram, és mostantól kezdve életem minden napján Neked fogok szolgálni". Az élesztő Lélek adjon isteni élesztést ezekhez a gyönge szavakhoz, és lőjetek mindannyian öt-hatszor, Jézusért! Ámen.