[gépi fordítás]
Szövegnek a Salamon éneke első fejezetének utolsó két mondatát és a negyedik versszakot vettem: "Jobban emlékezünk majd a te szeretetedre, mint a borra: az igazak szeretnek téged".
Ez az éjszaka Krisztus szeretetére való emlékezésé. Az úrvacsorai asztal előttünk van terítve, a szent lakoma, amelyre most érkezünk, arra hivatott, hogy felidézze bennünk Megváltónk szavait: "Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre... Ezt cselekedjétek, ahányszor csak isztok belőle, az én emlékezetemre". De miközben Krisztusra emlékezünk, a központi gondolatunk az legyen, amiről Pál írta: "aki szeretett engem, és önmagát adta értem". Ma este mindenekelőtt az Ő szeretetére fogunk emlékezni. Van köztetek olyan, aki elfelejtette ezt? Régen volt már, hogy egy órán át igazán élveztétek Krisztus szeretetén való elmélkedést? Akkor, Szeretteim, gyertek el ma este, és újítsátok meg fogadalmatok! Kezdjétek újra a közösséget, és hozzátok meg ezt a szilárd elhatározást: "Emlékezni fogunk Urunkra; emlékezni fogunk ma este az Ő szeretetére!". A Szentlélek, aki emlékezetünkbe idézi mindazt, amit Krisztus mondott nekünk, segítsen most nekünk, hogy emlékezzünk rá! Hogy Ő emlékezzen ránk, amikor eljön az Ő országába, az lesz a mi mennyországunk. Az, hogy emlékezzünk Rá, bár Ő már elment az Ő országába, ma este egy kis Mennyország lesz számunkra.
Amint módomban áll, először is röviden beszélek veletek a szövegünkben említett szent emlékezés előkészületeiről. Ezeket abban a versben fogjuk megtalálni, amelybe a szöveg be van ágyazva: "Vonzz engem, futunk utánad; a király bevitt engem az ő kamráiba: örülünk és örvendezünk benned". Amikor az itt említett szent emlékezés előkészületeiről elmélkedtünk, e szent emlékezés isteni témájáról fogok beszélni - "Emlékezni fogunk a Te szeretetedre, jobban, mint a borra". Aztán harmadszor, elmélkedni fogunk e szent emlékezés isteni termékéről - "Az igazak szeretnek Téged, szeretnek Téged, mert emlékeznek a Te szeretetedre".
I. Először is, kedves Barátaim, ahogy a Szentlélek segíthet, emlékeztetnélek benneteket AZ ELŐKÉSZÍTÉSEKRE EZÉRT A SZENT EMLÉKEZETÉRT. Ezek a következők.
Az első szó: "Rajzolj engem". Uram, szívesen jönnék hozzád, de mint Mefibóset, mindkét lábam sánta. Szívesen repülnék Hozzád, de szárnyaim letörtek, ha egyáltalán voltak valaha is szárnyaim. Nem tudok hozzád jönni. Tétlenül, halottan és erőtlenül fekszem. Az első előkészület tehát az, hogy "vonzz engem". Az isteni erő édes, kegyelmes, hatékony gyakorlása az, amire szükségem van, és amiért könyörgök. Nem azt mondom: "Vezess engem", hanem: "Uram, vonzz engem". Nem azt mondom: "Dobj oda, vagy kényszeríts oda, hanem: "Uram, vonzz engem. Amíg Te húzol, addig nekem szabadságom marad futni - húzz engem, mi pedig futunk utánad".
Nem kell újjászületnünk - mi, akik hiszünk Krisztusban, már megtettük ezt a csodát rajtunk. Most nem kérünk bocsánatot és megigazulást - mivel Krisztusban hívők vagyunk, már rendelkezünk ezekkel a felbecsülhetetlen értékű ajándékokkal. Amire szükségünk van, az a Szentlélek szelíd hatása, hogy közelebb vonzzon minket Krisztushoz - így kiált mindenki az Úrhoz: "Húzzatok engem". Nem vagyunk halottak. Megelevenedtünk és életre keltünk. Éppen a fájdalmaink és gyötrelmeink, mert nem tudunk úgy jönni Krisztushoz, ahogyan szeretnénk, bizonyítják, hogy élünk. Ezt az imát ajánlom neked: "Uram, vonzz engem, vonzz engem". Krisztus műve a vonzás. "Én, ha felemelkedem a földről, minden embert magamhoz vonzok". Ez az Atya műve. "Senki sem jöhet hozzám", mondta Krisztus, "hacsak az Atya, aki elküldött engem, nem vonzza őt". Isten Lelkének munkája, hogy egy lelket Krisztushoz vonzzon. Ezt imádkozom magamért, és bízom benne, hogy ti is imádkoztok velem együtt: "Jöjj, Szentlélek, és vonj minket közelebb Krisztushoz! Élénkítsd reményeinket; hajlítsd meg szívünket; ébreszd fel vágyainkat, és akkor segíts, hogy egész lényünket átadjuk kegyelmi hatásaidnak!" -.
"Ha ezerszer rajzoltál,
Ó, Uram, húzz engem újra!"
Ez tehát az első előkészület a szövegünkben említett szent emlékezésre, az isteni vonzásra - "Rajzolj engem".
Figyeljük meg, hogy ez a vers azt mondja: "Húzzatok engem, futunk utánad". Tetszik a névmások változása, mintha ma este így kellene imádkoznom: "Uram, vonzz engem; én vagyok a legsúlyosabb, a legnehezebb minden gyermeked közül ebben a gyülekezetben; de vonzz engem, mi futunk utánad. Minden Testvérem és Nővérem egyszerre fog futni, ha Te vonzol engem. Ha a legterheltebbet magadhoz vonzod, a többiek mind hozzád fognak jönni gyors ütemben." Nem érzed-e, kedves Testvérem, hogy ezt a kifejezést használhatnád? Uram, ha Te vonzol engem, minden társam velem együtt fog futni; mégsem fognak megelőzni engem abban a buzgóságban, hogy Hozzád jussak, mert együtt fogunk futni utánad. Húzz hát engem, kegyelmes Uram!
Ha teljes mértékben fel akarunk készülni arra, hogy emlékezzünk Krisztusra, akkor bele kell jönnünk ebbe a futó tempóba: "Húzzatok engem: utánad futunk". Légy gyors, Lelkem, légy gyors, a mennyei dolgokról! Kússz, ha akarsz, világi dolgaidban, de fuss Urad után. Ó, hogy ma este mindenki elérje a futó tempót! Ó, bárcsak száguldanánk Urunk felé azzal az erős, lendületes vággyal, amely nem hagy megpihenni, amíg közel nem kerülünk hozzá! "Vonzz engem, futunk utánad".
Az isteni rajzolás az első előkészület a szent emlékezetre. És ezután következik a gyors futás.
Most, a további előkészületekben, ha végigolvassátok a verset, azt fogjátok látni, hogy az imára válasz érkezik, amint elhangzik: "A király bevitt engem az Ő kamráiba". "Amit kértem, azonnal megkaptam! És többet kaptam, mint amennyit kértem. Imádkoztam: "Húzzatok engem", és Ő testileg is elvitt engem. A király bevitt engem az Ő szobájába. Én csak azért imádkoztam, hogy egy kicsit közelebb kerüljek Uramhoz, de Ő bevitt engem az Ő titkos helyiségeibe, az Ő elvonuló szobáiba! Oda vitt, ahová a menyasszonyát viszi. Oda vitt, ahol az udvaroncait fogadja. A Király bevitt engem a szobáiba, és most már látom, milyen igazán királyi Ő. A Király megtette! A Király, nem egy király, hanem az a Király, aki minden királyok királya, minden uralkodók közül a legkirályibb - "a föld királyainak fejedelme", az én Uram, Jézus, hozott be engem az Ő szobáiba." A Király.
Milyen gyorsan történt ez! Szeretném, ha elhinnéd, Szeretteim, hogy ez a te esetedben is ugyanilyen gyorsan megtörténhet. Imádkozzatok: "Uram, vonzz engem. Úgy érzem, mintha teljesen alkalmatlanul érkeznék az úrvacsorai asztalhoz". Ezt mondjátok? Akkor imádkozz: "Húzz engem", és egy pillanat múlva, még mielőtt az ima kimondásra kerülne, nemcsak vonzva találod magad, hanem ténylegesen be is kerülsz a közösség titkos helyére! "A király bevitt engem az Ő szobájába." "Mielőtt tudatosult bennem, lelkem olyan lett, mint Amminadib szekercéi." Tudom, és néhányan közületek sajnos tudják, milyen az, amikor az ember nagyon hidegnek és élettelennek érzi magát. De azt is tudom, és néhányan közületek is tudják, milyen az, amikor az ember egyetlen pillanat alatt megtelt élettel, szeretettel, örömmel, mennyei elragadtatással! Ti, akik csak kúszni tudtatok, elkezdtek futni. Ti, akik csak sóhajtani tudtatok, énekelni kezdtek! Azt akarom, hogy ez így legyen ma este mindannyiótokkal, drága Szeretteim! És ti, akik azt hiszitek, hogy elfelejtettek, ma este mindenképpen emlékezni fogtok rátok. Ti, akik már majdnem elfelejtettétek, hogy mit jelent a közösség igazi, megszentelt ideje, ma este újra megtanulhatjátok, amikor így kiáltotok: "Húzzatok engem, futunk utánad: a király bevitt engem az Ő kamráiba".
Tehát három előkészületünk volt a szövegünkben említett szent emlékezetre - rajzolás, futás és elhozás.
Már csak egy előkészület van a Krisztusra való emlékezéshez, mégpedig az, hogy örömöt és vidámságot érzünk benne - "Örülni fogunk és örülni fogunk benned". Gyere, vedd le a hamut a fejedről, te, aki a nyomorúság miatt sóhajtozol! Gyertek, oldozzátok fel azt a zsákot, és dobjátok félre, ti, akik elvesztettétek a közösséget Istennel, és következésképpen a sötétségben vagytok! Krisztus a tiétek, ha hisztek benne. Ő odaadta magát nektek, és szeret benneteket. Örüljetek ennek az áldott ténynek! Emlékezzetek arra, hogy ki Ő és mi Ő - nagyon Isten nagyon Istenből, mégis tökéletes Ember, Isten emberi természetben, Immanuel, Isten velünk, aki most megdicsőült a legmagasabb mennyekben, bár egyszer, a mi kedvünkért, lesüllyedt a halál és a sír mélységeibe. Áldott legyen az Ő drága neve! Örüljetek és örvendezzetek Őbenne!
Most pedig, kérlek benneteket, töltse meg a szátokat nevetés, a nyelveteket éneklés és a szíveteket szent extázis, amikor arra gondolsz, hogy ki a te Jól-szeretetted, milyen nagy Ő, és milyen nagyságot ad neked a veled való egyesülése által! Nem nagyon tudunk úgy emlékezni Krisztusra, ahogyan kellene, amíg nehéz szívvel cipeljük magunkkal. Jöjj, szomorú lélek, örülj az Úrban! "Örüljetek az Úrban mindenkor, és ismét mondom: örüljetek". Ha valaha is volt oka egy emberi léleknek örülni, akkor az a Krisztusban hívő lélek lehet! Ha valaha is volt Ádám fiai közül valakinek oka örülni és szent vidámsággal tapsolni, akkor azok az emberek azok, akik Krisztusban találták meg a megváltásukat és a Mindent a Mindenségben!
Ezek tehát a szent emlékezés előkészületei, amelyekről a szövegünk szól. Ha ezek jól megtörténtek, akkor nem lesz nehéz emlékeznetek ma este Krisztus szeretetére!
II. Így most, másodszor, ahogyan megerősödhetek, szeretnék beszélni EZEKET AZ ISTENI EMLÉKEZETEKET - "Emlékezni fogunk a Te szeretetedre" - ISTENI TÉMÁJÁRA.
Először is, emlékezzünk Krisztus szeretetének tényére. Milyen csodálatos dolog, hogy Isten Fia szeret minket! Nem is annyira azon csodálkozom, hogy Ő szeret téged - hanem azon, hogy Ő egyáltalán szeret engem, még engem is! Nem érzi-e minden hívő, hogy a csodák csodája mindig is az kell, hogy legyen, hogy az Úr Jézus Krisztus szereti őt? Dicsőségben volt, és semmiben sem szenvedett hiányt. Atyja kebelében volt, és kimondhatatlan gyönyört élvezett. Ha szerető tekintetét bármelyik teremtményére akarta vetni, ott volt a Trón előtt a ragyogó szellemek miriádja. De nem, Neki le kellett néznie, le, le, le, a földi trágyadombokra, és megtalálnia minket, akik teljesen méltatlanok voltunk az Ő tiszteletére!
Akkor talán megsajnált volna minket, és hagyott volna elveszett helyzetünkben, de ez nem történhetett volna meg olyasvalakivel, akinek olyan szíve van, mint a mi drága Megváltónknak - Ő biztosan szeret minket! Hogy mi az, hogy Isten szeret, azt csak Isten tudja. Mi halványan sejtjük a szeretetből, amely a mi keblünkben lángol szeretetünk tárgyai iránt, hogy milyen lehet Isten szeretete. Isten szeretetének hatalmas szenvedélynek kell lennie! Azért használom ezt a szót, mert nem tudok jobbat - tudatában vagyok annak, hogy nem ez a helyes szó, mert az emberi nyelv túl gyenge az isteni szeretet leírásához...
"Erősebb az Ő szeretete, mint a halál vagy a pokol
Gazdagsága kifürkészhetetlen!
A fény elsőszülött fiai
Hiába vágysz a mélyére, hogy meglásd...
Nem tudják elérni a rejtélyt
Hossza, szélessége és magassága."
Ó, Krisztus szeretete! Mindig is a csodák csodája kell, hogy legyen, hogy Jézus Krisztus, a mennyek kedvence, a halandó emberekre - bűnös emberekre -, rám - vetette szeretetének tekintetét! Számomra ez a csúcspont.
Emlékezni fogunk Krisztus szeretetének tényére. De emlékezni fogunk Krisztus szeretetének jellegére is. Micsoda szeretet volt ez! Szeretett minket a világ megalapítása előtt! Az Ő Előtudásának távcsövével előre látta a létezésünket, és szeretett minket, amikor még nem voltunk! Aztán kezet fogott a nagy Atyával, és szövetségre lépett értünk, és eljegyezte, hogy pártfogásába áll értünk, és megvált minket bűneink romlásától. Ó, a szeretet, a szeretet, Krisztus örökkévaló szeretete! Ő soha nem hagyta abba a szeretetünket az első pillanattól kezdve. A világ létezése előtti korszakokon át, és az évszázadokon át, amelyekben a világ létezett, minden pillanatban szerette kiválasztottjait - és a legteljesebb mértékben szerette őket. Tudjátok inni ennek a gondolatnak az édességét? Ó, kérlek benneteket, emlékezzetek Krisztus népéhez való szeretetének régiségére és állandóságára! "Emlékezni fogunk a Te szeretetedre."
Ki nem érdemelt szeretet volt, aminek nem volt bennünk oka, hogy ránk világítson...
"Mi volt benned, ami tiszteletet érdemelt volna,
Vagy örömet szerezni a Teremtőnek?
"Így is volt, atyám" - énekeljétek,
Mert jónak látszott a Te szemedben.""
Azért szeretett minket, mert szeretni akart minket. Az Ő szeretetének szuverenitása volt az, ami arra késztette, hogy szeresse azokat, akiket szeretni akart. Szabadon szerette őket, anélkül, hogy bármi olyat tett volna bennük vagy valaha is tettek volna, amivel kiérdemelték volna szeretetét. De nemcsak szabadon, hanem teljes mértékben is szeretett. Intenzíven, istenien, mérhetetlenül szeretett. Ismered a gyermeked iránti szeretetedet - ez csak egy gyenge szikra Krisztus irántad való szeretetének hatalmas napjához képest! Ismered a férjed iránti szeretetedet - ez csak egy aprócska patakocska ahhoz az óceánhoz képest, amelyet Krisztus szeretete jelent az Ő népe iránt! Szeretteim, forgassátok át Krisztus szeretetének csodálatos tulajdonságait, és mondjátok, amikor ma este az úrvacsorai asztalnál ültök: "Emlékezni fogunk a Te szeretetedre, mert nem tudjuk elfelejteni. Emlékezni fogunk a Te szeretetedre, mert az örömteli téma ránk erőlteti magát. Emlékezni fogunk a Te szeretetedre, jobban, mint a borra."
Krisztus szeretetének tetteire is emlékezni fogunk. Ez egy nagyszerű történet. Ma este nem tudok itt maradni, hogy elmeséljem nektek. Tudjátok, hogy az idők teljességében Isten Fia kijött a Dicsőségből, és leszállt egy istállóra, ahol a szarvasmarhák legeltek. Ő, aki minden világot teremtett, egy asszony keblén lógott, mert testté lett, hogy megmentsen minket a bűneinktől. "Ebben van a szeretet!" Lásd Őt, amint fáradságos életet él, jót cselekszik, megvetve, megrágalmazva, de mindig készen arra, hogy még nagyobb Kegyelmet és irgalmat adjon az arra érdemteleneknek. Ismeritek az Ő életét, Krisztus csodálatos életét. "Ebben van a szeretet." Végre véres verejtékig tartó kínok között adta oda magát. Odaadta a hátát a verőknek és az arcát azoknak, akik kitépték a haját. Nem rejtette el arcát a szégyen és a köpködés elől. És aztán odaadta magát - kezeit a szögeknek, lábait a keresztnek és a kegyetlen vasnak, oldalát a lándzsának, testét a sírba, lelkét, hogy eltávozzon az Atyjához. "Ebben van a szeretet." Bárcsak úgy prédikálhatnék erről a témáról, ahogyan megérdemli, hogy hirdessék. Ó, bárcsak tudnék beszélni Krisztus haldokló szeretetéről! Az angyalok vágynak arra, hogy belelássanak Jézus szeretetének titkába, de még ők sem tudják felmérni annak mérhetetlen magasságát, mélységét, hosszát és szélességét! Vajon mi, akik ennek a szeretetnek a tárgyai vagyunk, nem fogunk-e mindannyian emlékezni az Ő haldokló szeretetére?-
"Mikor a keresztre fordítom tekintetem,
És pihenj a Golgotán
Ó, Isten Báránya! Áldozatom!
Emlékeznem kell Rád!
Emlékezzünk Rád és minden fájdalmadra,
És minden szeretetedet nekem.
Igen, amíg egy lélegzetvétel, egy pulzus megmarad,
Emlékezni fogok Rád!"
De Jézus feltámadt a sírból. Ugyanazzal a szeretettel támadt fel. Ugyanazzal a szeretettel ment fel. Ugyanazzal a szeretettel él, és könyörög értünk! Most is szeret minket, és szeretettel jön értünk. A szeretet ad neki szárnyakat, hogy újra le tudjon repülni a földre. Itt fog uralkodni, de nem az Ő népe nélkül. "A Seregek Ura uralkodik majd a Sion hegyén és Jeruzsálemben, és az Ő ősök előtt dicsőségesen". Örökké fog uralkodni a szeretetben! Örökké, az eljövendő életben és a soha véget nem érő korszakokban Krisztus az Ő szeretetében fog pihenni! Örömmel fog örvendezni az Ő népe felett! Énekelve fog örülni felettük. Azt is megadja nekik, hogy osztozzanak az Ő dicsőségében, és hogy az Ő trónján üljenek - és uralkodjanak Vele örökkön-örökké!
Ó, micsoda téma ez, Krisztus szeretetének tettei! Amikor erről próbálok beszélni, úgy érzem magam, mint egy szegény iskolás fiú, aki itt áll, és egy olyan témáról beszél, amit szeret. Ó, bárcsak lenne egy Milton, vagy egy Milton-kaliberű ember, aki elmondaná Krisztus e nagyszerű szeretetének történetét! Mégis, talán jobb a téma az én szegényes leírásommal, mint a legmagasztosabb emberi szavakkal, mert valószínűbb, hogy elfelejtitek a leírást, és jobban emlékeztek a szeretetre, amelyet nem lehet leírni. Míg, ha beszédem tele lett volna magasztos és méltó dikcióval, talán elfelejtettétek volna a témát, és a beszélőre emlékeztek volna.
Szeretném, ha ma este, Testvéreim, emlékeznétek Krisztus szeretetének bizonyítékaira. Messze voltatok, de Ő megkeresett és visszahozott benneteket. Süketek voltatok, de Ő hívott benneteket, és megnyitotta a fületeket, hogy meghalljátok szerető hívását. Reszketve és félve jöttetek, de Ő felvidított benneteket - és egy pillanat alatt levette rólatok a terhet, és felszabadított benneteket! Emlékszel rá?-
"Emlékszel a helyre, a földdarabra,
Hol találkoztál Jézussal?"
Ma este emlékszem arra a helyre, ahol először láttam az Urat. Egy udvarnyira ismerem. Néhányan közületek nem tudnak ilyen határozottan beszélni, és nem kell elpirulnotok, mert nem tudtok. Jézus eljött hozzátok? Megbocsátotta a bűneidet? Megvigasztalt téged a szeretetével? Akkor emlékezzetek erre ma este! Ne törődjetek a dátumokkal és a helyekkel - csak emlékezzetek az Ő szeretetére!
Mióta Jézus először jött hozzád, és megmentett téged, sokszor voltál bajban, és Ő megvigasztalt téged. Voltál már vajúdásban, és Ő megtartott téged. Voltál már rossz hírben, de Ő megtisztelt téged. Sajnos, méltatlannak bizonyultál az Ő szeretetére, de Ő megbocsátotta a visszaesésedet. Eltávolodtatok Tőle, de Ő helyreállított benneteket. Emlékezzetek az Ő nagy szeretetére!
Attól tartok, hogy egyetlen szavam sem fog sokat segíteni neked, de hagyd, hogy az emlékezeted elkezdje átfutni a naplód lapjait. Lapozd át a lapokat, amelyeken fel van jegyezve, hogy Urad milyen kegyes hozzád. Hát nincsenek-e olyan lapok, amelyeken nagy keresztek vannak, amelyeket a bajok napján tettél, és más keresztek, amelyeket a szabadulásod óráján tettél, amikor Jézus segítségedre jött? Ó, emlékezz az Ő szeretetére, emlékezz a bornál is jobban az Ő szeretetére!
Nem tartom fel önöket tovább ezzel a kérdéssel, bár még sok mindent szerettem volna mondani. Csak, Testvéreim és Nővéreim, ha nem tudok beszélni veletek, tegyétek azt, amire gondolunk. Emlékezzetek Krisztusra és az Ő nagy szeretetére. Tegyétek meg most, mielőtt részesülnétek az Ő összetört testének és kiontott vérének jelképeiből, jussatok hozzá! Minden mást elfelejthettek, ha akartok, de arra kérlek benneteket, hogy emlékezzetek Krisztus szeretetére! Ott, dobjatok a fedélzetre minden más emléket, bármilyen értékes is legyen az! Hagyjátok az aranyrudakat, de ragaszkodjatok a hajó igazi rakományához, a hajó igazi rakományához - a szeretethez, amellyel Krisztus szeretett minket! Emlékezzetek erre, és üljetek nyugodtan, és élvezzétek az áldott emléket.
Mielőtt témám utolsó részéhez érnék, szeretném megkérdezni, hogy vannak-e itt olyanok, akik nem emlékeznek Krisztus szeretetére, mert soha nem ismerték azt? Ez a te eseted, kedves Barátom, odaát? Hadd emlékeztesselek benneteket a leprásokra, akikről olvastunk, majd hadd idézzem fel nektek Isten ősi törvényét a leprában szenvedő emberről. Amikor odavitték a főpaphoz, hogy megvizsgálja, a főpap végignézte őt felülről lefelé, a feje búbjától a talpáig, és azt mondta a leprásnak: "Itt van még egy hely a mellkasodon, ahol a húsod tökéletesen tiszta". Erre a leprás így felelt: "Igen, örömmel látom, hogy így van". A főpap azonban így felelt: "Tisztátalan vagy, nem szabad bemenned az Úr házába, és nem szabad a nép közé menned." A főpap pedig így felelt: "Tisztátalan vagy, nem szabad bemenned az Úr házába, és nem szabad a nép közé menned. Ekkor jött egy másik, és végigvizsgálta őt, és azt mondta: "Itt, a lábadnak ezen a részén, még mindig van egy egészséges hely." Ezután jött egy másik. "Igen - mondta a másik -, sokszor gondoltam már arra, milyen jó jel ez". "Te is tisztátalan vagy" - mondta a főpap - "Menj külön házadba, és maradj ott".
Akkor jött egy szegény ember, aki egészen fehér volt, és a főpap így szólt hozzá: "Van-e neked valami tiszta helyed?". "Nincs, uram, egy sem. Vizsgálj meg és meglátod." És a főpap megnézte, és nem volt rajta egy tiszta folt sem, ahová egy gombostű hegyét be lehetett volna szúrni - a lepra volt rajta mindenütt, mindenütt át volt itatva a halálos vírussal, és bűzlött az undorító betegségtől. És ott állt, és ott gubbasztott és reszketett a főpap előtt. Ekkor a főpap így szólt hozzá: "Íme, tiszta vagy! Miután elvégezted az Isten törvénye által előírt szertartást, hazamehetsz a házadba és Istened házába, mert tiszta vagy." Gondolom, orvosi oka volt ennek a Törvénynek - a baj kidobta magát, kijött a sípcsontig, a betegség teljesen kifejlődött, és hamarosan el fog tűnni. De bármi is volt az orvosi ok, ilyen volt a Törvény - és ha bárkihez is szólok itt, aki úgy érzi: "Nincs bennem semmi jó. Tisztátalan, tisztátalan, tisztátalan vagyok, a fejem koronájától a talpamig, és a pokol legmélyebb helye az én desszertem", Barátom, Isten Kegyelme elkezdett benned munkálkodni!
Most, hogy kiürültél, Isten elkezd tölteni téged! Bízzál az Ő drága Fiának engesztelő áldozatában, és meg fogod kapni a bizonyosságot, hogy te is az Ő üdvözítő kegyelmének alanya vagy - az Ő szeretete kiárad a szívedbe a Szentlélek által, és velünk együtt emlékezhetsz arra a nagy szeretetre, amellyel Ő szeretett minket!
III. Az utolsó dolog, amiről beszélnem kell nektek, ez: E SZENT EMLÉKEZET ISTENI TERMÉKE - "Az igazak szeretnek téged".
Úgy tűnik tehát, hogy ha emlékezünk Krisztusra, akkor tisztelni fogjuk az Ő népét. Az Ő népe az igazak, és ő, aki a szent énekben beszél, itt körültekint rájuk, és azt mondja: "Az igazak szeretnek téged". "Ez dicsér téged számomra; mert ha azok, akik tisztalelkűek, szeretnek téged, én még inkább szeretlek téged". Azt hiszem, ha úgy érzed magad, mint én néha, örülnél, ha biztos lehetnél abban, hogy te vagy a legkisebb is Isten házában. Tudjuk, hogy az igazak szeretik Krisztust, és mi szeretjük az igazakat, mert így tesznek - és megbecsüljük Krisztust, mert minél jobbak az emberek, annál többet gondolnak rá. Nem így van ez? De néha félünk, hogy nem tartozunk a kiválasztottak közé. "Az igazak szeretnek téged". Uram, én is az igazak közé tartozom? Himnuszunk úgy fogalmaz, még a Mennyországgal kapcsolatban is...
Ott ülsz te, aki szereted az én Megváltómat,
Ott szívesen helyet foglalnék,
A trónjaid között, vagy a lábaidnál,
Hogy láthassam az Ő arcát."
Nem ülnénk-e szívesen az Ő legkisebb emberének lábaihoz, ha csak Krisztust szerethetnénk? Ők szeretik Őt! Tudom, hogyan nézel ma este körül, és azt mondod: "Ott ül Így és így testvér. Szereti Krisztust. Ott van Szo és Szo úrnő, aki annyira elfoglalt az ő Urának szolgálatában. Ő is szereti Krisztust. És az a kedves ember (William Olney úr), akinek haláláról még mindig megemlékezünk ezekkel a szomorú emléktáblákkal a szószék körül - ő szerette Krisztust". "Á, hát - mondod -, bárcsak én is szeretném Őt, és azok közé a jellembeli derék emberek közé tartoznék, akik igazán csodálják Őt."
Keressétek ezt az áldást, kedves Barátaim, mert meg lehet kapni, ha helyesen kerestek! Keressétek, mert Krisztus szeretete szeretni fogja bennetek az igazakat, és megbecsülést ébreszt bennetek irántuk. Nem szeretem hallani, hogy keresztény emberek rosszat mondanak egymásról - és nem szeretem hallani, hogy keresztény emberek rosszat mondanak az Egyházról. Ha Krisztus szereti őt és feleségül vette, jaj nektek, ha Isten, még a legszegényebbek is! Tekintsétek őket a világ arisztokratáinak, a világegyetem vérkirályainak, azoknak a férfiaknak és nőknek, akiknek angyalok a szolgáik, és akiket Isten királyokká és papokká tett! Ha emlékeztek Krisztusra, emlékezni fogtok az Ő népére is. Ha emlékeztek az Ő szeretetére, szeretetet fogtok érezni irántuk, Isten adja, hogy így tegyetek!
Még egy dolog, és kész. Ha Krisztus szeretetére úgy emlékezünk, mint az igazak, akkor mi is igazzá válunk. Hiszem, hogy Isten megáldja a bajokat a megszentelődésünkre, és az örömöt is megáldhatja ugyanezért. De abban biztos vagyok, hogy a megszentelődés legnagyobb eszköze Jézus szeretete! Egy ember megkérdezte, hogy mire gondoljon, hogy megszentelődjön, mire a barátja azt válaszolta: "Gondolj a halálra". Bölcs dolog a sírral, a matraccal és a lepellel beszélgetni - de Krisztus élő szeretetének olyan megszentelő ereje van, amilyennel még a halálra való gondolatok sem rendelkeznek! Valaki azt mondta: "Ha szentté akarsz válni, gondolj a bűn büntetésére, a gödörre, amelyet Isten ásott a gonoszoknak. Ettől meg fogsz reszketni a bűn gondolatától, és úgy fogsz menekülni tőle, mint egy fővesztő elől". Ez igaz. De mégis, ha gyorsan szeretnél növekedni a Kegyelemben, és szentté válni, gyorsan, akkor ez a legjobb téma elmélkedésedhez: "Emlékezni fogunk a Te szeretetedre". Ha emlékezni fogsz Krisztus szeretetére, akkor felemelkedsz görbeségedből és egyenes leszel - és az igazak közé kerülsz, akik szeretik az Urat.
Jöjjetek hát, egyesüljünk ma este a Krisztus iránti szeretet édes gondolataiban! A prédikáció rövid, de a téma hosszú, és most lehetőségetek van arra, hogy az úrvacsorai asztalhoz jöjjetek, és végiggondoljátok azt a témát, amelyet elkezdtem nektek: "Krisztus szeretete hozzám, Krisztus szeretete hozzám". Majd ezt kövessétek ezzel: "Ó, az én szegényes szeretetem Krisztus iránt!". Gondoljatok bele, kedves Barátaim, ha eszetekbe jut a saját Krisztus iránti szeretetetek, milyen csekély dolog, amire emlékeznetek kell! Az Ő nagy szeretete olyan, mint a nap az égen! A ti szeretetetek - nos, fel kell vennetek a szemüveget, hogy láthassátok, olyan kicsi dolog! Isten adja, hogy ma este növekedjen, és az úrvacsorai asztalnál olyan látogatást kapjatok Krisztustól, olyan gyönyörködtető közösséget Vele, hogy képesek legyetek újra elénekelni azt a himnuszt, amit énekeltetek, amikor kénytelen voltam egy időre visszavonulni az emelvényről...
"Én Jézusom, szeretlek Téged, tudom, hogy az enyém vagy,
Érted lemondok a bűn minden bolondságáról.
Kegyelmes Megváltóm, Megváltóm, Te vagy,
Ha valaha is szerettelek téged, Jézusom, akkor most.
Szeretni foglak az életben, szeretni foglak a halálban,
És dicsérlek, amíg csak lélegzetet adsz nekem.
És mondd, mikor a halál harmata hideg homlokomon fekszik,
Ha valaha is szerettelek, Jézusom, akkor most."
Énekeld most, és énekeld akkor is, amikor a halál harmata hideg lesz a homlokodon! Az Úr legyen veletek, Jézusért. Ámen. MAGYARÁZATOK C. H. SPURGEON. 113. ZSOLTÁR ÉS LUKÁCS 17,11-19.
Ma este két részt fogunk felolvasni Isten Igéjéből. Az első a 113. zsoltár lesz.
1. vers. Dicsértessék az Úr. Dicsérjétek, ti, az Úr szolgái, dicsérjétek az Úr nevét! Háromszor buzdít benneteket a dicséret e kötelességére. Háromszoros dicsérettel imádjátok a Szentháromságot! Szentháromság van bennetek - szellem, lélek és test dicsérje az Urat. A múlt, a jelen és a jövő alkosson még egy hármas akkordot. És mindezek mindegyikéért: "Dicsérjétek az Urat! Dicsérjétek, ti, az Úr szolgái, dicsérjétek az Úr nevét".
2-3. Áldott legyen az Úr neve mostantól fogva és mindörökké. A napkeltétől a napnyugtáig az Úr nevét dicsérjük. "A napfelkeltétől napnyugtáig az Úr nevét kell dicsérni". A reggeli fény óráiban, amikor a harmat a fűre borul, és lelkünk örömtől elesik, és a lenyugvó nap óráiban, amikor a nap fáradt, és az éjszaka közeledni látszik, mégis az Úré legyen a dicséret, ami az Őt illeti, mert Őt mindig dicsérni kell! Soha nincs olyan óra, amikor illetlenség lenne Istent dicsérni. Mindennek megvan a maga ideje, és minden célnak megvan a maga ideje az ég alatt - de Isten dicsérete soha nincs időn kívül! Az egész időt és az egész örökkévalóságot ennek az áldott munkának lehet szentelni.
4-5. Az Úr magasan van minden népek felett, és az Ő dicsősége az egek felett. Ki hasonlít az Úrhoz, a mi Istenünkhöz, aki a magasságban lakik? Isten magasztossága, fensége, magasztossága olyan tulajdonságok, amelyek önmagukban is csodálatosak, mégis sok örömet szolgálnak azoknak, akik szeretik az Urat. Hiszen tudjátok, soha nem lehet túlságosan nagyra értékelni azokat, akiket szeretünk. És ha látjuk őket felmagasztosulni, akkor örül a lelkünk. Szeretnél egy kis Istent? Szeretnél-e olyan Istent, akinek csak kevés becsülete vagy hatalma van? Nem, minden elképzelhető és minden felfoghatatlan nagyságot tulajdonítotok Neki, és ujjongtok, ha arra gondolsz, milyen magas és hatalmas Isten Ő...
"Ki hasonlít Jehovához, a mi Istenünkhöz, aki a magasságban lakik?"
Aki megalázza magát, hogy lássa, mi van a mennyben és a földön! Lehetővé teszi számunkra, hogy némi halvány fogalmat kapjunk Isten nagyságáról, amikor azt olvassuk, hogy meg kell aláznia magát még ahhoz is, hogy megnézze a dolgokat a mennyben, még ha tökéletesek és szeplőtelenek is! Dr. Watts valóban énekel.
"A legalsó lépcsőfok az ülésed körül
Túl magasra emelkedik Gabriel lábaihoz!
Hiába próbálkozik a magas arkangyal
Hogy csodálkozó szemekkel elérjem a Te magasságodat."
Az összes angyal minden képessége nem képes felfogni a Végtelent! Amikor az Úr lenéz ránk, mennyire meg kell aláznia magát! Ha megalázza magát, hogy láthassa a mennyei dolgokat, amelyek világosak és tiszták, akkor milyen alázatra van szükség ahhoz, hogy a földi dolgokra nézhessen!
7-8. Felemeli a szegényt a porból, és kiemeli a rászorulót a trágyadombról, hogy fejedelmek közé állítsa, méghozzá az Ő népének fejedelmei közé. Nem vetted még észre, hogy ezekben az Istennek szóló öröménekekben szinte mindig van egy ilyen hang - hogy Isten lealacsonyítja a büszkéket, és felmagasztalja az alázatosokat? Hanna énekének ez volt az alapja. És ez volt Mária Magnificatjának a lényege és a magva: "A hatalmasokat letaszította a helyükről, és az alacsonyrendűeket felmagasztalta". A dolgok csodálatos felforgatása. Ez a zöld fa elszáradása és a száraz fa virágzásra késztetése. Ez a megölése annak, ami él, és megelevenítése annak, ami halott. Ez a teltnek kiürítése és az üresnek megtöltése. Ez a hatalmasok letaszítása trónjukról és a szegények felemelése a porból! Ez mindig az ujjongó öröm egyik legfőbb oka. Micsoda Isten Igazsága van ma este számodra és számomra, ha olyan szegénynek érezzük magunkat lelkileg, hogy a trágyadomb nem sértő számunkra, mert még az emberek által eldobott mocskos dolgoknál is sértőbbnek érezzük magunkat! Micsoda kegyelem, hogy az Úr "kiemeli a trágyadombról a rászorulót, hogy fejedelmek közé állítsa Őt, sőt népének fejedelmei közé"!
A meddő asszonyt arra készteti, hogy háztartást vezessen, és örömteli gyermekanyává váljon. Dicsértessék az Úr! A te lelked is meddőnek érzi magát? Adjon neki az Úr bőséges termékenységet! Visszatekintve az elmúlt évre, talán sok meddő időszakot éltél át, vagy olyanokat, amelyeket meddőnek gondoltál. Ha az evangélium szolgája vagy, nem csodálkozom, ha ezek voltak a legtermékenyebb időszakaid. Amikor a legüresebb voltál, Isten örömmel táplálta rajtad keresztül az embereket. Ó, kedves Testvéreim, a lelki tapasztalatnak éppen azok az időszakai, amelyek a legmegalázóbbak és legfájdalmasabbak, gyakran a leggazdagabbak a lelkünk számára - és ezek hozzák a legnagyobb dicsőséget is Istennek! Most egy újszövetségi történetet fogunk felolvasni, hogy lássuk, hogyan nem úgy dicsérték egyesek az Urat, ahogyan kellett volna. Az elbeszélést a 17. versben találjátok.
Lukács 17,11. És lőn, hogy mikor Jeruzsálembe ment, átment Szamaria és Galilea közepén. Csak egyvalaki van, akire ma este gondolni fogunk - a mi isteni Urunk, aki úton volt Jeruzsálembe. Szamaria és Galilea határán haladva, egyik oldalán a zsidók, a másikon a samáriaiak álltak. Középutat járt be, mintha azt akarná megmutatni, hogy az egyik oldalon a zsidók, a másikon a pogányok számára áldásokkal megrakott Új Jeruzsálembe tart.
És amikor bement egy faluba, találkozott vele tíz leprás férfi. Ó, az emberi nyomorúság bősége, amely a Megváltó szemébe ötlött - "tíz leprás ember"! Éppen tegnap olvastam arról, ami Westminsterben történt, sok évvel ezelőtt. Amikor a király végigment az országúton, szegény leprások tömegei álltak az út mindkét oldalán - megdöbbentő látvány volt ez a mi drága földünkön -, és a király gyengéd irgalmasságában egyszerűen törvényt hozott, hogy a leprások ne jöjjenek többé az út közelébe, hogy nyomorúságukkal megrázzák kegyes felségét! Ez minden, amit tennie kellett értük. De a mi dicsőséges királyunk egészen másként bánt a leprásokkal - "találkozott vele tíz leprás ember".
Ami messze állt. A szabály az volt, hogy soha nem léphettek a közútra vagy az országút közelébe, nehogy a betegséget mások is elkapják, akik esetleg a közelükbe jönnek.
És felemelték a hangjukat. Nem sok hangjuk lehetett, mert a lepra kiszárítja a torkot, és a hang mély és rekedt lesz. És amikor a leprások azt kiáltják: "Tisztátalan, tisztátalan", az egy szörnyen szomorú hang, de nagyon gyenge. Ez a tíz leprás felemelte szegényes hangját.
És mondták: Jézus, Mester, könyörülj rajtunk! Egyszerű kiáltást hallattak, és mind a tízüknek fel kellett emelnie a hangját, hogy jól hallható legyen.
És amikor meglátta őket. Még mielőtt meghallotta volna őket, látta szánalmas állapotukat.
Azt mondta nekik: Menjetek, mutassátok meg magatokat a papoknak. Ez minden, amit Jézus a leprásoknak mondott: "Menjetek, mutassátok meg magatokat a papoknak." Addig nem mehettek a papokhoz, amíg meg nem tisztultak, mert a papok nem tudták meggyógyítani őket. A meggyógyult ember volt az, aki elment a papokhoz, hogy igazolást kapjon arról, hogy meggyógyult, és így újra elvegyülhet a társadalomban. Furcsa üzenetet adott tehát a Megváltó ezeknek a leprásoknak: "Menjetek, mutassátok meg magatokat a papoknak". És ó, ezeknek az embereknek a hite! Csak ezzel az ígéretnek látszó héjjal, úgyszólván, feltörték azt, és ígéretet találtak benne, mert azt mondták magukban: "Nem küldött volna minket a papokhoz a semmiért! Nem gúnyolódna a nyomorúságunkon! Biztosan meg akar gyógyítani minket!" És ezért elmentek. Nagyszerű hit ez! Krisztushoz kell jönnöd, mielőtt még éreznéd magadban a Kegyelmet! Nem szabad megvárnod, amíg úgy érzed, hogy meggyógyultál, és csak azután jössz Hozzá! Jöjjetek úgy, ahogy vagytok, anélkül, hogy éreznétek a Kegyelmet, vagy bármilyen érzést éreznétek magatokban, amit érdemes lenne. Jöjj úgy, ahogy vagy!
És lőn, hogy amint mentek, megtisztultak. Ahogy a bűnös hisz, úgy üdvözül. Ahogy az ember elindul a Megváltó felé - a Megváltó Kegyelme találkozik vele.
És az egyikük, amikor látta, hogy meggyógyult. Mindannyian látták, hogy meggyógyultak, és mindannyian rendkívül boldogok lehettek. Ó, az a boldogság, amikor érzik, hogy a forró vér lehűlt, és a teljes egészség átvette a fásultság és a betegség helyét!
Visszafordult, és hangos hangon dicsőítette Istent. Ez biztos jele volt annak, hogy meggyógyult, hogy visszakapta a hangját - a betegség olyan alaposan eltűnt, hogy a hang, amely rekedt torkában rejtőzködött, most tisztán és hangosan jött ki, mint egy harang ütése!
És arcra borult a lábai előtt, és hálát adott neki. Amikor az imént olvastam ezeket a szavakat, arra gondoltam, hogy én is ott szeretnék lenni, és ezt szeretném tenni, egész életemben, leborulni...
"A lábainál, hálát adva neki."
I. És Ő szamaritánus volt. Á, én! Izrael magvából kilencen voltak hálátlanok - és csak egy szegény számkivetett pogány volt hálás az Úrnak a gyógyulás csodájáért, amely megtörtént!
17-19. Jézus pedig felelvén, monda: Nem tízen tisztultak meg? De hol van a kilenc? Nem találtak, akik visszatértek, hogy dicsőséget adjanak Istennek, csak ez a jövevény. Ő pedig monda néki: Kelj fel, menj el; a te hited meggyógyított téged. Beszéljen így az Úr Jézus ma este sok szegény, leprás bűnöshöz! "Kelj fel, menj utadra: a te hited gyógyított meg téged."