[gépi fordítás]
A MI Urunk a hitet várja tanításának eredményeképpen, és azt hiszem, hogy minden istentisztelet végén azt hallom tőle: "Most már hisztek? Hallgattatok. Megjegyzést tettetek az előadóval kapcsolatban - most már hisztek? Érzelmeket ébresztettek bennetek, könnyeket söpörtetek le, de most már hisztek? Mert bármi, ami nem hisz, az üdvösségtől is távol marad." Szeretném a szövegem kérdését ma este ebben a nagy házban minden hallgatónak feltenni. Önök már évek óta hallgatták a prédikációkat - "Hisznek-e most?". Kezdenek megőszülni. Az evangélium nagyon ismerős önöknek - sok-sok éven át hallották prédikálni -, de "hisznek-e most?". Ez a döntő pont. Az erre a kérdésre adott őszinte válaszod alapján döntheted el, hogy milyen állapotban vagy Isten előtt: "Most már hiszel?".
Krisztus szereti a hitet, bárhol is látja azt. Számára ez egy értékes dolog. Nektek, akik hisztek, Ő drága, Ő egy megtiszteltetés. És ti, akik hisztek, neki adjátok át az összes tiszteletet, amit csak lehet. A ti bizalmatok ékszerekkel ékesíti Őt, a belé vetett bizalmatok koronát tesz a fejére! De a mi Urunk nagyon válogatós. Különbséget tesz a hit és az elbizakodottság között, valamint a hit és a hitről alkotott elképzelésünk között. Ezek a tanítványok most azt mondták, hogy biztosak - "Most már biztosak vagyunk abban, hogy Te mindent tudsz, és nem kell, hogy valaki kérdezzen Tőled". "Igen! Igen!" - látszott mondani a Megváltó - "Ez a ti hitetek mércéje. De én nem úgy mérem, ahogyan ti méregetitek". Ha vannak itt olyanok, akik azt mondják: "Ami a hit dolgát illeti, nincs szükségem figyelmeztetésre, aligha van szükségem intésre, hiszek! Ó, nem tudjátok megmondani, milyen szilárdan". Nem, kedves Barátom, és talán te sem tudod megmondani, milyen gyengén hiszel. Mindenesetre ne téveszd össze a saját hitedbe vetett hitedet a Krisztusba vetett hittel, mert a saját hitedbe vetett hit lehet, hogy csak önhittség, míg a Krisztusba vetett hit dicsőséget ad Istennek és üdvösséget hoz a Hívőnek!
Hogy a tanítványokat egy kicsit lejjebb vigye, a Megváltó emlékezteti őket, hogy bármilyen hitük is volt, hosszú ideig tartott, amíg eljutottak hozzá. "Most már hisztek? Három éve tanítalak benneteket. Három éve teszek csodákat közöttetek. Három éve láttatok Engem, és talán láttátok is az Atyát bennem, de ennyi idő után végre eljutottatok egy kis hitre?" Ó, Barátaim, soha nincs okunk dicsekedni a hitünkkel, mert nagyon sokáig eljutottunk hozzá! Most már bízunk Krisztusban - remélem, hogy sokan közülünk őszintén elmondhatják, hogy minden súlyunkat Őrá támasztjuk. Hiszünk Istenben, hiszünk az Ő Fiában, Jézus Krisztusban is - de hónapokba telt, hogy kiűzzön bennünket az önbizalmunkból! Évekbe telt, hogy kiemeljen minket a kétségbeesésből! Ennyi idő kellett ahhoz, hogy az Úr az Ő Lelkének erejével kidolgozza azt a kevéske hitünket is, ami bennünk van! Aztán Urunk emlékeztette őket egy másik, még megalázóbb dologra - hogy amilyen hosszú volt a hitük érkezése, olyan gyors lehet a távozása is. "Most már hisztek?" Kérdezi. "Íme, eljön az óra, igen, már eljött, hogy szétszéledtek, ki-ki a maga dolgára, és engem magamra hagynak." Ó, szeretteim, egy kis baj adódik - egy váratlan nehézség merül fel - és hol van a hitetek? Egy kis üldöztetés, egy hitetlen üres tréfája, egy agnosztikus szarkazmusa - és hol a ti hitetek? Nem így van-e sokakkal, hogy amíg jó társaságban vannak, szinte dicsekedhetnek a hitükkel, de ha a társaság megváltozik, akkor bizonyosan nincs hitük, amivel dicsekedhetnének? Azok az emberek, akiknek oly szókimondó volt a nyelvük, most csendben vannak, és bár azelőtt tollas sisakjukat viselték, most elrejtenék, és a fejüket is elrejtenék, ha tehetnék! Most szégyellik azt, akiben egykor dicsekedtek! Ó, barátaim, aki dicsekszik, az csak az Úrban dicsekedjék! A Hívő soha ne dicsekedjék a hitével, nehogy eszébe jusson, hogy milyen sokáig tartott, míg eljutott hozzá, és milyen hamar elszakadhat tőle!
Urunk tanítványai nem nagyon fogadták meg ezt az óvatosságot. Nem hiszem, hogy bármelyikük is megfogadta volna. Péter biztosan nem, és a többiek is nagyon hasonlítottak rá. Amikor Péter azt mondta Jézusnak: "Ha minden ember megbotránkozik is miattad, én soha nem fogok megbotránkozni". És: "Ha meg is halnék veled együtt, mégsem tagadlak meg téged". Aztán azt olvassuk: "Hasonlóképpen mondták az összes tanítványok is". Ma este azt mondhatjuk: "Nincs közöttünk olyan ember, aki valaha is árulója lenne Krisztusnak! Nincs itt egyetlen nő sem, akinek valaha is kihűlne a szíve!'' Ez a mi önhízelgésünk. Amit mások tettek, bármilyen aljas és aljas dolgot is tettek, arra mi is képesek vagyunk. Ha azt hisszük, hogy nem vagyunk azok, akkor a büszkeségünk, és csakis a büszkeségünk az, ami erre késztet bennünket. Megváltónk ezért, hogy tanítványai különös figyelmét felhívja a veszélyre, nem egyszerűen azt mondta, hogy "eljön az óra", hanem azt, hogy "Íme, eljön az óra". Beleteszi a "Íme!" kezdetűt. Egy "Ecce!" Ahogyan a régi írók a margóra tettek egy kezet, vagy egy N.B.-t, nota bene, hogy felhívják a figyelmet valami különleges dologra, úgy a Megváltó itt is egy "Íme!" betűvel jelzi, hogy "Íme!". "Nézz ide!" "Nézd meg ezt!" Ti, akik épp most öltöttétek fel a páncélt, azt hiszitek, hogy győzelmet arattatok - "Íme, eljön az óra, igen, már eljött, hogy szétszéledtek, mindenki a maga dolgára, és engem magamra hagynak.".
Ezért kérlek benneteket, Testvéreim és Nővéreim, és magamhoz és hozzátok is szólok, tanuljuk meg a leckét a gyarlóságunkról. És bár őszintén bízunk Krisztusban, ma este mindenki kiáltsa: "Tarts fel engem, és biztonságban leszek". Hadd szálljon fel az ima mindannyiótoktól, akik itt vagytok a lelátón, és mindazoktól, akik lent ülnek a padokban, a legtapasztaltabbaktól és a legavatottabbaktól, és azoktól is, akik csak nemrég ismerték meg az Urat - kiáltsa mindenki: "Uram, tarts meg engem, mert magamat nem tudom megtartani!". Jaj! Jaj! Még a zászlóvivőket is láttuk már elbukni! És amikor ez történik, milyen szomorúan gyászolnak az egyszerű katonák! Ők, akik sziklaként álltak, megingottak. Isten óvjon minket! Isten Krisztusa, tarts meg minket örökkévaló Lelked által! Ámen.
Most elvonatkoztatok ettől a bevezető megfontolástól, de még mindig nagyjából ugyanabban a szellemben maradva. Tanuljunk ma este Urunktól, először is, az Ő megpróbáltatását: "Szétszóródtok, ki-ki a sajátjához, és engem békén hagynak". Másodszor, az Ő bizalmát: "És mégsem vagyok egyedül, mert az Atya velem van". És harmadszor, az Ő példája, mert mindebben az Ő lépéseit kell követnünk. Legyen meg nekünk, ha Urunk megpróbáltatásában részesülünk, az Ő bizalma is, mert az Ő példáját utánozzuk!
I. Először is, figyeljétek meg a mi Urunk próbáját, mert ugyanez történhet veletek is.
Egyedül maradt. Az a 11 apostol, akik körülötte vannak, és akikhez beszél, biztosan nem hagyják el Urukat! Annyira biztosak benne, hogy ki fognak állni bármilyen tüzet, ami ellenük irányulhat - és mégsem áll meg egyikük sem. Mindannyian elhagyják Őt és elmenekülnek. A kertben a három, akik az Ő testőrei, elalszanak, és a többi tanítvány is így tesz! És amikor Pilátus és Heródes elé áll, egyikük sem lesz ott, hogy megvédje Őt - egyetlen hang sem fog felemelkedni érte.
A biztosak elhagyták Őt, akiben oly biztosan hittek - és ők is becsületes emberek voltak, amikor ilyen magabiztosan beszéltek. Nem volt képmutatás abban, amit mondtak. Komolyan gondolták! Mindegyikük valóban hitte, hogy börtönbe és halálba is mehet, és inkább megteszi ezt, minthogy megtagadja az Urát. A saját megbecsülésükben nem dicsekedtek - csak azt mondták, amit valóban tenni szándékoznak. Itt van a megpróbáltatásod keserűsége, amikor a szükség órájában a jó, becsületes barátaid eltűnnek - az igazi barátaid elájulnak és elfáradnak. Ők nem tudnak lépést tartani veled. Nem tudnak szembenézni a viharral, amellyel szembe kell nézned - és ők már nincsenek. Jaj, drága Urunknak, micsoda bánat volt ez számára! Ők, akik olyan magabiztosak voltak, és ők, akik igazán igazak voltak, mégis, mégis szétszóródtak - és Ő egyedül maradt.
Ők is nagyon szerették Krisztust. Biztos vagyok benne, hogy Péteré nem volt új szeretet, amikor azt mondta: "Te mindent tudsz, te tudod, hogy szeretlek téged". Ő valóban szerette a Mesterét. Még akkor is, amikor megtagadta Urát, szeretet volt a szívében iránta. Így volt ez a többi tanítvány esetében is - mindannyian szerették Urukat -, mégis mindannyian elhagyták Őt! És szegény gyenge lények, amilyenek voltak, hátat fordítottak neki a harc napján. Szívünknek fájdalmat okoz, ha jó barátok és szerető barátok elhagynak bennünket. Nem tudom, de ha biztosak lennénk benne, hogy képmutatók voltak, szinte örülnénk, hogy elmentek. De maga a tudat, hogy szívükben igazak voltak, már amennyire igazak lehetnek ilyen szegény emberek, csak fokozza a keserűséget, hogy elhagynak téged. Nem kell azt gondolnotok, amikor ez megtörténik a tapasztalatotokban, hogy valami különös dolog történt veletek, mert Krisztus így maradt egyedül.
Figyeljük meg, hogy Őt minden ember elhagyta. "Szétszóródtok, mindenki a maga számára". "Mindenki." Amikor eljön a próbatétel, János nem marad? Nem emlékszik-e arra a drága keblére, amelyre Ő a fejét támasztotta? János elment? Igen, "mindenki". Krisztus nézett, és nem volt senki, aki mellé állt volna. Úgy kell szembeszállnia vádlóival, hogy egyetlen tanú sem állt mellette! Minden ember eltűnt. Ah, ez valóban egy tárgyalás volt! De egy igaz barát, egy Damon vagy egy Pythias, hogy hűségesek legyenek egymáshoz akár a halálig is, és a próba nem is olyan nyomasztó. De nem, mindenki elment a maga útjára, és Krisztus egyedül maradt! Az emberek közül senki sincs Vele, még azok közül sem, akik a legbensőbb barátai voltak.
Mik voltak azok? Nos, mindenki a saját biztonságát kereste - "Szétszóródtok, mindenki a sajátjához". Hát nem ez az önzés és az aljasság lényege: "Mindenki a sajátjához"? Ez minden, amit Krisztus kapott a legjobb követőitől! Elhagyták Őt, és elmentek, ki-ki a sajátjához - a saját házához, hogy gondoskodjon a saját biztonságáról, hogy árnyékolja a saját jellemét, hogy megőrizze a saját életét. "Mindenki a sajátjához." Ezek a Te barátaid, ó Jézus? Emberek szerelmese, ezek a Te szeretteid?
Elgondolkodsz azon, hogy néha azt veszed észre, hogy a barátaid gondoskodnának rólad, csakhogy nekik magukkal kell törődniük? Ők megtartanának téged, de akkor túl sokba kerülsz - túl "drága" barát vagy! A barátságod költségeit meg kell nézni, és a jövedelmük nem bírja el. "Mindenki a magáét." A Megváltónak is ezt kellett éreznie.
És ne feledjétek, ez akkor történt, amikor Krisztus különleges órája elérkezett. "Eljött az óra." Krisztus órája, a sötétség hatalmának órája. Ekkor hagyták el Őt. Amikor már nem volt szüksége a barátságukra, ők voltak az Ő nagyon jó barátai. Amikor semmit sem tudtak volna tenni érte, még ha próbáltak is, hűséges követői voltak. De eljött a szorítás - most már egy órát is Vele együtt figyelhettek. Most elmehetnének Vele a csőcselék tolongása közepette, és közbeléphetnének, legalább a kisebbség szavazatával a tömeggel szemben - de elmentek! Mint a fecskék, eltűntek, mielőtt az első fagy elborította volna a patakot. Mint a nyár zöld levelei, hol vannak most, ebben a téli időben? Jaj, jaj, a barátságnak, amikor kudarcot vall, amikor a legnagyobb szükség lenne rá! És akkor a Megváltót is cserbenhagyta.
Őt is minden kötöttséget megszegve hagyták ott. Ezek az emberek, akik elhagyták Őt, kötelezték magukat, hogy mellette állnak. Ígéretet tettek Neki, hogy vele együtt halnak meg. Ők voltak a kiválasztott társai. Ő hívta el őket Galilea halászhelyeiről, és tette őket tanítványaivá. Ők voltak az Ő apostolai, az Ő új Királyságának főemberei. Trónokon kellett ülniük, és Izrael 12 törzsének bírái voltak. Őket váltotta ki magának. Ők lettek az Ő dicsőségének részesei az Ő megjelenésének napján. Soha senki nem volt még úgy emberhez kötve, mint ők Krisztushoz - és mégis békén hagyták Őt. Kedves Barátom, ne várj hálát teremtménytársaidtól - ez nagyon ritka dolog ebben a világban! Minél többet teszel az emberekért, annál kevesebbet fognak viszonozni. Most nem úgy beszélek, mint aki rosszat gondol embertársaimról, de tudom, hogy ez sajnos sok esetben így van.
És ha nem ez a sorsod, akkor hálát adhatsz Istennek, hogy nem ez a sorsod - és csodálkozhatsz, hogy miért vagy kivétel a szabály alól. Ha egyszer majd lefelé kerülsz a világban, és azoknak a segítségére lesz szükséged, akiknek a múltban segítettél, ők lesznek általában az utolsók, akik segítenek neked, és az elsők, akik eltaposnak! Bizonyára a mi Urunk Jézus Krisztus esetében azok, akik a legközelebb álltak hozzá, és akik a legtöbbet tartoztak neki, elmenekültek előle, és ő nem kapott tőlük segítséget. "Mindenki a maga ura volt" - és egyedül hagyták Őt, hogy az érzéketlen ellenfelei megkötözzék és megverjék - és hogy börtönbe és halálba vigyék.
Itt van témánk első felosztása - Urunk megpróbáltatása. Ismétlem, hasonló próbatétel történhet itt is egyesekkel. Sokszor megtörtént már a hit bátor védelmezőivel, hogy egyedül kellett tartaniuk a hidat. És ez egy éles, kemény próbatétel annak az embernek, aki arra hivatott, hogy elviselje.
II. Még több vidám beszédet fogunk folytatni a második fejezettel kapcsolatban, amely a mi Urunk BIZALMÁJA. Azt mondja: "Egyedül hagysz engem, pedig nem vagyok egyedül, mert az Atya velem van".
Figyeljük meg tehát, hogy Krisztus bizalma az volt, hogy az Atya vele volt, és ez a bizalom megtartotta őt a céljai elérésében. Nézzétek a tanítványok menekülését - mind szétszóródtak, mindenki a sajátjához. Krisztus elment? Ő nem! János, Péter, Jakab, Tamás és a többiek mind elmentek. Krisztus elment? Ő nem! Ő ott áll. Ők egyedül hagyták Őt, de Ő ott van, még mindig áll a céljai mellett. Azért jött, hogy megmentsen, és meg is fog menteni. Azért jött, hogy megváltson, és meg is fog váltani. Azért jött, hogy legyőzze a világot, és le is fogja győzni. Magára hagyták Őt. Nem vitték el Őt magukkal. Ő nem gyáva. Az Ő célja elől soha nem menekül, áldott legyen az Ő neve! Ő kitartott abban a rettenetes órában, amikor mindenki elhagyta Őt és elmenekült. Ez azért volt így, mert az Ő bizalma Istenben volt.
Ezután figyeljük meg, hogy ez az Istenbe vetett bizalom nemcsak megtartotta őt a szándékában, hanem a megpróbáltatás kilátásba helyezésében is támogatta. Figyeljük meg, hogyan hangzik: "Egyedül hagysz engem, és mégsem vagyok egyedül". Krisztus nem azt mondja: "Nem leszek egyedül". Ez igaz volt, de Ő azt mondta: "Nem vagyok egyedül". Szeretem Isten gyermekének tapasztalatait jelen időben olvasni - Isten ajándékait, kegyelmeit és ígéreteit jelen időben - "Nem vagyok egyedül". "Az Úr az én pásztorom", valamint "nem szűkölködöm". "Zöld legelőkön hajt engem nyugovóra, csendes vizek mellett vezet engem". Ő most mindent megtesz értem. Az áldott Krisztus azt mondja, hogy az a kilátás, hogy Isten vele van a bajban mindvégig, és Isten jelenléte vele van most is, vigasztalja őt a kilátásban. Ti, akik ma reggel itt voltatok, tudjátok, milyen szomorú beszédet hallottunk a szövegből: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?". [2133. prédikáció, 36. kötet - A teljes prédikáció elolvasható/letölthető a http://www.spurgeongems.org oldalon.] Azért vettem ezt a szöveget az esti beszédemhez, mert ez az ellentéte annak, amiről ma reggel beszéltünk, mert Urunk valóban azt mondhatta tanítványainak: "És mégsem vagyok egyedül, mert az Atya velem van".
Urunk kijelentésének ellentmondott a látszat. Nem kellett-e azt mondania Istennek: "Miért hagytál el engem?". Hogyan mondhatta akkor, hogy "Az Atya velem van"? Ez igaz volt - és a reggeli prédikációm egy részében megpróbáltam megmutatni, hogy bár Isten elhagyta Őt hivatalos minőségében, mint a Törvényadó és a Törvény végrehajtója, de a hozzá fűződő személyes kapcsolatában nem hagyta és nem is hagyhatta el Őt. Az Atya vele volt! Ó, nem áldott dolog-e Krisztus részéről, hogy ehhez állhatott? Tudja, hogy az Atyja vele van, még akkor is, amikor más értelemben úgy érzi, hogy az Atya elhagyta Őt! Szeretteim, ha mindenki elhagy benneteket, és még Isten is elhagyni látszik benneteket, akkor is tartsatok ki az Istenbe vetett bizalmatok mellett! Ne higgyétek, hogy Isten képes elhagyni az övéit. Még csak ne is álmodjatok róla - ez nem lehet! Ő soha nem hagyta el az övéit! Soha nem tud és soha nem is fog! Az Atya Jézus Krisztussal van, még akkor is, amikor tudja, hogy azt kell majd mondania: "Miért hagytál el engem?".
Mégis, kétségtelenül igaz volt, hogy az Atya Krisztussal volt, amikor egyedül maradt. Akkor hogyan volt vele az Atya? Szeretteim, még akkor is, amikor az Atya nem nézett Krisztusra, vagy nem adott neki egyetlen mosolyt, vagy egyetlen vigasztaló szót, akkor is vele volt. Hogyan? Nos, Vele volt az Ő örökkévaló céljait és Szövetségét illetően. Együtt kötöttek Szövetséget az emberek megváltása, a választottak üdvössége érdekében - egymás kezét keresztezték, és megfogadták egymásnak, hogy megvalósítják az isteni célt és az Örök Szövetséget. Emlékszem arra a szakaszra, amikor Ábrahám Izsákkal együtt elment a Mórija hegyére, ahol Izsákot fel kellett áldozni. Azt írja: "Így mentek mindketten együtt". Így tett az Örökkévaló Atya és az Ő szeretett Fia is, amikor Isten a saját Fiát készült halálra adni. Nem volt megosztott szándék - együtt mentek, mindketten, együtt. Krisztus minden munkája az Atya munkája volt - és az Atya a legteljesebb mértékben támogatta Őt ebben!
Az engesztelés tervében és módszerében az Atya és a Fiú együtt volt. "Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta", Jézus pedig úgy szerette a világot, hogy önmagát adta. Az engesztelés az Atya ajándéka volt, de a Fiú műve volt. Mindabban, amit szenvedett, elmondhatta: "Az Atya velem van ebben. Azt teszem, ami Őt dicsőíti és megelégíti". Nem egyedül ment a börtönbe és a halálba! Mindenben azt tette, ami az Atyának tetszett - és az Atya mindebben Vele volt.
Isten minden rendelkezése Krisztus hátán volt. Meg van írva a lepecsételt könyvben, de ki fogja elolvasni, hacsak nem Krisztus? Bármi is van odaírva, az Krisztus támogatására van írva. A Végzet Könyvében nincs olyan rendelet, amely nem Krisztus dicsőségére és Krisztus gondolata szerint működik. A Kereszt mögött nem csupán 12 angyali légió áll, hanem az angyalok Istene is ott van! Nem pusztán a Gondviselés erői működnek együtt a Teremtő céljának megvalósítása érdekében, hanem a Gondviselés Istene, a Végtelen Jehova szövetségben van Jézussal, és Ő kimondhatja, amikor kimegy meghalni: "Nem vagyok egyedül, mert az Atya velem van". Hát nem Isten dicsőséges Igazsága ez, hogy Krisztus Urunk nem volt egyedül? Ami a földi társakat illeti, az Ézsaiás által leírt Isteni szavakat Krisztus szó szerint kimondhatta: "Egyedül tapostam meg a borsajtót". Minden ember elment, de Isten mindig vele volt!
Azóta nyilvánvalóvá vált, hogy Isten Krisztussal volt. Ezt azzal bizonyította, hogy feltámasztotta Őt a halálból. Nem bizonyította-e az Atya is, hogy a Fiúval volt, amikor pünkösdkor elküldte a Szentlelket sok jel és csoda kíséretében? Jézus nincs egyedül! A Szentlélek minden munkája azóta, amellyel meggyőzte az embereket a bűnről és Jézushoz vezette őket, azt bizonyítja, hogy Ő nincs egyedül. Szeretteim, a Gondviselés egész története, attól a naptól kezdve, amikor Krisztus felvétetett a mennybe, azt bizonyítja, hogy Ő nem egyedül van. Egyedül? Krisztus egyedül? Miért, a mező vadállatai is szövetkeznek vele! A csillagok a pályájukon érte harcolnak! A történelem minden eseménye, ha csak időt és teret adunk neki, az Ő országát fogja elhozni! A Gondviselés hatalmas kerekeinek minden egyes fordulatával az Ő diadalszekere egyre közelebb és közelebb kerül ellenségei nyakához. Még most is, hit által, "látjuk Jézust, aki az angyaloknál egy kicsit alacsonyabb lett a halál szenvedéséért, dicsőséggel és dicsőséggel megkoronázva".
"Nézzétek, ti szentek, a látvány dicsőséges!
Lásd most a "Fájdalmak emberét",
A harcból győztesen tért vissza,
Minden térd meghajlik előtte:
Koronázd meg Őt, koronázd meg Őt;
A koronák a győztes homlokává válnak."
Jézus minden hatalom és bölcsesség középpontjában áll. Isten vele van, és eljön a nap, amikor meg fog jelenni az Ő dicsőségében. Az Ő ezeréves uralmában Isten fiai között látni fogják, hogy Ő nincs egyedül - és amikor eljön az Atya dicsőségében és vele együtt minden szent angyala, akkor még nagyobb nyomatékkal mondhatja majd: "Nem vagyok egyedül, mert az Atya velem van". És amikor majd a Nagy Fehér Trónon ül, és megosztja az emberiséget - a barátait jobbra, az ellenségeit balra -, és örök haragot hirdet a lázadókra, és megnyitja a mennyet a hívők előtt, akkor minden világ tudni fogja, hogy a Názáreti Ember nincs egyedül! Egyedül? Úgy tűnik, mintha nevetnem kellene már a gondolattól is! Az egész Ég és a föld, a jelen és az eljövendő dolgok, az idő és az örökkévalóság, az élet és a halál, mindannyian vele vannak. Az emberek elhagyhatják Őt, de Ő nincs egyedül!
III. Harmadszor pedig szeretném megtanítani a mi Urunk példájának tanulságait. Mivel az időm már majdnem lejárt, nagyon röviden kell beszélnem ezekről a tanulságokról.
Először is, tanulj hűséget, amikor mások kudarcot vallanak. Keresztény vagy? Bízol Krisztusban? Szereted Őt? Akkor soha ne hagyd el Őt. "Ó, de" - mondja valaki - "az áramlat most a másik irányba folyik". Testvér, hagyd, hogy fusson - majd akkor hagyja el, ha már elfutott. Hiszek Őbenne, aki feltámadt a halálból, akinek igazsága megigazít engem, akinek vére fehérebbé mos engem, mint a hó. "De a filozófusok azt mondják, hogy ez nem tudományos." Én tehát tudománytalan vagyok, és örömmel vagyok tudománytalan! "Ó, de a mély gondolkodók azt mondják, hogy ez nem egyeztethető össze a haladással!" Nos, legyen ez összeegyeztethetetlen a haladással. "Ó, de az egész világ tagadja!" Annál rosszabb a világnak. Ha akarja, tagadja Isten Igazságát. Ez volt Athanasius nagyszerű szelleme, amikor azt mondta: "Athanasius contra mundum" - vagyis "Athanasius az egész világ ellen".
És minden kereszténynek ilyen szellemben lehet, és ilyen szellemben kellene lennie! Igaz ez a könyv? Mit számít, ha minden bolond Tom azt mondja, hogy hazugság! Mondják ezt Tom Foolok, ha akarják, de ez igaz, és tartsátok magatokat hozzá! Ha Isten, a Szentlélek arra tanított, hogy bízzatok Krisztusban, akkor bízzatok Krisztusban, függetlenül attól, hogy mások mit tesznek. Micsoda? Más emberek orrlyukának leheletéből élsz? Fejet számolsz, aztán a nagyobb számmal ugrálsz? Ez a te utad? Hát az ilyen ember aligha érdemli meg, hogy megmentsenek! Ember ő, vagy nem macska, akinek néznie kell, mielőtt ugrik? Nem, ha ember vagy, és hiszel Krisztusban, akkor állj ki Krisztusért!
"Állj fel! Álljatok ki Jézusért!
Ti, a kereszt katonái!
Emeld magasra királyi zászlaját...
Nem szenvedhet veszteséget!
Győzelemről győzelemre
Ő vezeti a seregét,
Míg minden ellenséget legyőzünk,
És Krisztus valóban Úr!
Állj fel! Álljatok ki Jézusért!
A trombitaszónak engedelmeskedjetek.
Előre a hatalmas összecsapáshoz,
Az Ő dicsőséges napján!
Ti, akik emberek vagytok, most szolgáljátok Őt,
Számtalan ellenség ellen;
A bátorságod emelkedik a veszéllyel,
És erő az erővel szemben."
És amikor a sokan elfordulnak, annál bátrabban és magabiztosabban álljatok, mert a ti magabiztosságotokra és bátorságotokra ilyenkor még nagyobb szükség van. A ti Uratok nem hagyta el nagyszerű küldetését, amikor mindenki elhagyta Őt. Ne mondjatok le az életfeladatotokról és a hitetekről, még akkor sem, ha mindenki másnak le kellene mondania az övékéről.
Ezután a Mestereddel együtt hidd el, hogy Isten mindenre elégséges. Olvasd el ezt: "Szétszéledtek, mindenki a maga dolgára, és egyedül hagynak engem; de én nem vagyok egyedül, mert" - mi? "Mert féltucatnyian hűségesek lesztek"? Nem. "Mert hárman ragaszkodtok hozzám?" Nem. "Mert az Atya velem van". Ó, nem úgy számolunk, ahogy kellene! Egymillióan vannak ellenetek. Isten értetek van? Nos, akkor ti vagytok többségben! Végül is mi az a millió, ha nem egy és annyi rejtjel? Bízzatok Istenben, és hagyjátok, hogy a milliók menjenek a maguk útján. Isten elég! Amikor az, aki az akadémián beszélt, azt tapasztalta, hogy Platón kivételével mindenki elhagyta őt a beszédében, ő mégis folytatta. Valaki azt mondta: "Szónok, neked nincs más hallgatóságod, csak Platón". "Platónon kívül nincs közönségem?" - mondta, "Platón elég 50 szónok számára!". Tehát valóban, ha nincs más segítőd, csak Isten, maradj ott, ahol vagy - mert Isten nemcsak neked elég, hanem minden hívőnek, bármilyen gyengék is vagyunk!
Ezután tanulj meg egy másik leckét. Nyugodjatok meg Istenben, a látszat ellenére. Nagyon szegény vagy? Gyenge vagy? Megrágalmaznak? Megostoroznak Isten legsúlyosabb vesszejével? Mégsem rúgjatok bele jobban, mint ahogyan Uratok sem tette! Ő azt mondta: "Az Atya velem van", még akkor is, ha azt kellett kiáltania: "Miért hagytál el engem?". Higgyetek Neki, amikor nem láthatjátok Őt! Higgyetek Neki, amikor nem mosolyog! Higgyetek Neki, amikor ráncolja a homlokát! Higgyetek Neki, amikor lesújt. Higgyetek Neki, amikor megöl, mert ez mindennek a csúcspontja, hogy Jóbhoz hasonlóan azt mondjátok: "Ha megöl is engem, bízom benne". Az Ő dolga, hogy azt tegyen, amit akar. Az enyém, hogy bízzak benne - hadd tegye, amit akar! Átkarolom az én Istenemet, és azt mondom: "Én Istenem, én Istenem", még akkor is, ha nem érzek semmilyen érzékelhető örömöt - és kénytelen vagyok hitben járni.
Végül, Isten küzdő gyermeke, aki szilárdan kiállsz Isten Igazságáért és a jogért, számíts arra, hogy bajod nem tart sokáig. Észrevetted, hogy Krisztus hogyan fogalmaz: "Íme, eljön az óra"? Csak egy óra! "Íme, eljön az óra". Ez nem egy év, testvér, ez nem egy év. Nem egy hónap. Nem egy nap - csak egy óra. "Eljön az óra." Krisztus számára bizonyára hosszú óra volt, amikor a kereszten függött, de Ő az egész időszakot a véres verejtékezéstől a kereszthalálig "az órának" nevezi. A hit része, hogy a napokat órákra rövidítse. Ma este az a ti feladatotok, hogy emlékezzetek arra, hogy ha szenvednetek kell és egyedül kell állnotok Krisztusért, az csak egy órára szól. Milyen szívesen vártunk, amikor csak egy óráról volt szó! Milyen vidáman mentünk tovább a sötétben, amikor tudtuk, hogy csak egy óráról van szó! A mi próbatételünk csak egy órára szól! Szó szerint, mielőtt még egy óra eltelik, néhányan közülünk talán már Istennel lesznek - de akár így van ez velünk, akár nem, még mindig énekelhetünk...
"Hagyd hát, hogy a kétely és a veszély szembeszálljon a haladásommal,
Csak édesebbé teszik a Mennyországot a záráskor.
Jöjjön öröm vagy bánat, bármi történjék is,
Egy óra az én Istenemmel kárpótol mindezekért."
De ha nem is szó szerint csak egy óra, de az üldözés leghosszabb uralkodása is csak rövid ideig tart. Hamarosan véget ér, ha egyszer hazaérünk. Úgy gondolom, hogy segít majd vidáman nyaralni a tejjel-mézzel folyó földön, ha ezekben a napokban leülünk valamelyik fodrozódó patak mellett, és azt mondjuk: "Emlékszem, amikor így és így elhagytak engem, és én kitartottam Isten Igazsága mellett, ahogyan én ismertem és hittem. Mindannyian elhagytak, és ez akkoriban valóban nehezen elviselhetőnek tűnt, de magányom nem tartott sokáig, hamarosan vége lett, és amikor az Úr azt mondta: "Jól tetted, jó és hű szolga" - akkor nem tűnt úgy, hogy egy óra volt, hanem csak egy szempillantás, vagy mint amikor éjszaka a gyertyát elfújják, és a saját füstjétől újra meggyújtják, olyan rövid volt a sötétség ideje." A sötétség ideje.
Így a mennyben úgy fog tűnni, mintha soha semmit nem szenvedtünk volna Krisztusért. A mártír a vörösen izzó szekéren fog elmenni a máglyáról - és amikor a mennybe ér, elfelejti majd, hogy halálra égett, a Mesterét látva a legnagyobb örömében! Már csak egy óra, és találkozunk Isten arany trónja előtt, és az üvegtengeren állva örökké énekelni fogunk: "Annak, aki szeretett minket, és saját vérével megmosott minket bűneinktől, és királyokká és papokká tett minket Istennek és az Ő Atyjának - Neki legyen dicsőség és uralom mindörökkön örökké!". Ámen."