[gépi fordítás]
Észrevehetitek, hogy ebben a versben az Úr kétszer mondja azt, hogy "én akarom", és ebben a tekintetben ez a vers összhangban van a fejezet többi részével. Vajon a gyerekek, amikor otthon lesznek, kiderítik, hogy ebben a fejezetben hányszor mondja Isten, hogy "én akarom", vagy "neked kell", ami nagyjából ugyanazt a hatást fejezi ki?
Milyen nagyra becsülöm a Szentírásnak azt a részét, amely tele van Isten akaratával és akaratával! Minden, amit mond, értékes, de az Ő "akarataim" különösen értékesek. Ott vannak a zsoltárok "én akarom" - egy hosszú lista - és Krisztus "én akarom" - egy jó kis társaság. Amikor eljutunk Isten "én akarom"-jához, akkor a drága dolgok közé kerülünk, a mély dolgok közé, azok közé, amelyek vigaszt és erőt adnak Isten népének!
Néha azt mondjuk, hogy "akarom", de ez gyenge ahhoz képest, ahogyan Isten mondja. Az emberek azt mondják: "kell" a király, és így a "fogok" a királyok Királyának szól! Az Ő előjoga az akarás. Az Ő szuverén joga azt mondani: "Akarom". Amikor egy olyan fejezetet kapunk, mint amilyet most olvastunk, amely tele van Isten "akarok"-jával, érdemes néhány pillanatra megállni, és csak arra gondolni, hogy mit kell jelentenie Jehova "akarok"-jának.
Ez egy megfontoltan kimondott "akarom". Jakab azt mondta: "Ismeretesek Istennek minden cselekedetei a világ kezdetétől fogva". Mi sietve mondjuk ki, hogy "akarom" - és aztán időt szánunk arra, hogy megbánjuk. Izgalom, meggyőzés vagy kényszer hatása alatt vagyunk, és azt mondjuk: "Akarom", és utána nagyon megbánjuk, és talán olyan hűtlenek vagyunk, hogy nem tartjuk be a szavunkat. De Isten soha nem kényszer hatására beszél - Ő mindenható. Isten soha nem beszél sietve. Neki végtelen szabadideje van. Isten soha nem beszél izgatottság vagy meggyőzés alatt - ez nem vallana Istenre. Az Ő szándéka ősrégi, és az Ő rendelkezése örökkévaló. És az "akarom", amely a rendelet szája, bölcsességgel és megfontoltsággal kimondott szó. Nos, amikor egy ember bölcsen és megfontoltan mond ki egy dolgot, akkor azt hiszed, hogy ha teheti, végre is fogja hajtani. Sokkal inkább bízhatsz abban, amit az Úr mond, mert Ő nem kellő megfontolás nélkül szólt, és ezért, amikor Isten azt mondja: "Akarom", biztos lehetsz benne, hogy végre is fogja hajtani.
Ezután, amikor Isten azt mondja: "Akarom", elhatározását a Mindenhatóság támogatja. Te azt mondod: "Akarom", de nem tudod megtenni, amit megígértél. Az akaratod elég jó, de az eszközök hiánya miatt kudarcot vallasz. Azt mondod: "Akarom, igen, akarom", de utána szelíden azt kell mondanod: "Kérlek, fogadd el ezt az akaratot a tettért, mert úgy látom, hogy túllőttem a célon. Olyat ígértem, amit nem tudok teljesíteni". Nos, ez soha nem történhet meg Istennel. Megmondta és nem fogja megtenni? Túl nehéz-e bármi is az Úrnak, különösen az, amit megígért, hogy teljesíteni fog? Jöjjetek hát, kedves Barátaim, ha Isten mindenható, és mi tudjuk, hogy az, amikor azt mondja: "Akarom", akkor nem merünk kételkedni benne, mert az örök hatalom az Ő bölcsességének szavával együtt megy ki, és meg kell, igen, meg fog történni! Bármilyen kétségeink is lennének, ha nem Isten "akarom", eltűnnek, amikor eszünkbe jut, hogy nála minden lehetséges!
Továbbá, amikor Isten azt mondja, hogy "akarom", nem szabad elfelejtenünk, hogy ezt a megváltoztathatatlanság pecsételi meg. Mi változunk, mi mindig változunk. Porból és hamuból vagyunk, olyan anyagból vagyunk, amely folyamatosan változik. Ezért ma azt mondjuk, hogy "akarom", és ezt komolyan is gondoljuk. De holnap azt kívánjuk, bárcsak soha ne mondtuk volna, hogy "akarom", és másnap azt mondjuk, hogy "nem akarom". Ó, én, az öngyilkosok, akik egy olyan ember szaván nyugodtak, aki hamis volt és árulónak bizonyult a barátja számára! De Isten soha nem változik - Ő ugyanaz tegnap, ma és mindörökké. Ami az Ő szájából elhangzott, az soha nem lesz visszafordítható. Amikor egyszer azt mondja: "Akarom", bízzatok benne, még mindig azt mondja: "Akarom" - és amíg az ég és a föld el nem múlik, még mindig azt mondja: "Akarom". Ő túl tökéletes ahhoz, hogy megváltozzon - és mivel tökéletes, nem is változhat! Egy változékony lény vagy rosszabbból jobbá változik, ebben az esetben pedig nem volt tökéletes azelőtt. Vagy pedig jobbból rosszabbá változik, ebben az esetben pedig utána sem lesz tökéletes. De Isten, mivel mindig tökéletes, mindig ugyanaz, soha nem vonja vissza az Igéjét, és soha nem változtatja meg a szándékát! Nem fogsz tehát hinni a változatlan Isten csalhatatlan szavának? Nem tudsz-e függeni tőle? És amikor Ő azt mondja: "Akarom", bízzál benne, hogy úgy is lesz?
Még egyszer, amikor Isten azt mondja, hogy "akarom", akkor azt hűségesen végre is hajtja. Beteljesítette fenyegetéseit. Soha nem mond tétlenül rémszavakat anélkül, hogy szándékában ne állna azokat végrehajtani. És amikor ígéretekről van szó, legyetek biztosak abban, hogy Isten soha nem hízeleg a fülnek, majd becsapja az embert. Ha nem akarná megtenni, nem mondaná, hogy "meg fogom tenni". Az örök hűség teljesíti azt, amit az örök bölcsesség kijelent! Hazudna Isten? Ő is olyan ember, mint te? Vajon megtéveszti-e Őt? Vajon hamisan ígér, majd elszalad az Igéje elől? Ez távol áll Tőle - és így legyen távol tőlünk, hogy ilyen gondolattal káromoljuk az Ő nevét! Gyere hát, Isten gyermeke, te, aki ismered Őt, ha Ő azt mondta: "Segítek neked", akkor segíteni fog neked! Ha azt mondta: "Megerősítelek", meg fog erősíteni! Higgy Istennek a kétség legkisebb jele nélkül, és "legyetek bátrak, és Ő megerősíti szíveteket, mindnyájan, akik az Úrban reménykedtek".
Nos, mindez a két dicsőséges "akarom" szövegem bevezetésére szolgál. Próbáljunk meg valamit kihozni belőlük. Az Úr azt mondja: "Folyókat nyitok a magaslatokon, és forrásokat a völgyek közepén; a pusztát vízzel teli tócsává teszem, és a száraz földet vízforrássá".
I. Azt javaslom, hogy a szöveget egyfajta általános ígéretként alkalmazzuk sok mindenre, és először is, hogy alkalmazzuk a SZENTEK MEGVÁLTÁSÁRA.
Vegyük először is az időbeli megpróbáltatásokat. Isten népe éhes és szomjas lehet - és aggodalmuk nagy lehet. Lehet, hogy a szekrényük üres. Lehet, hogy a nyájak elszakadtak a nyájtól, és lehet, hogy nincs marha az istállóban, de Isten táplálhatja önöket! Ha vizet keresel is, és nincs, Ő meg tud nyitni folyókat a magaslatokon, és forrásokat a völgyek közepén. Ne bízzatok a Gondviselés Istenében! Sok gyermeke az utolsó kenyérig jutott, és mégsem éheztek éhen. Emlékezzetek rá, akinek nem maradt más, csak egy kis lisztje és egy kis olaja - amikor a próféta eljött hozzá -, és mégsem fogyott el a hordó liszt, és nem fogyott el az olajos korsó sem! Emlékezzetek rá, aki a Cserit patak mellett ült - és a hollók reggel kenyeret és húst hoztak neki - és este kenyeret és húst.
Lehet, hogy nem fog csodát tenni értetek - lehet, hogy Isten csoda nélkül is táplálni fog benneteket -, és amíg ez megtörténik, ugyanúgy dicsérni fogjátok Őt, akár gondviselésből, akár csodával történik az ellátás. Hivatkozzatok ezekre az ígéretekre: "Bízzatok az Úrban, és cselekedjetek jót; így fogtok lakni a földön, és bizony, táplálkozni fogtok". "A magasban lakik majd: védett helye lesz neki; vizei biztosak lesznek." Mi van, ha jelenleg semmi sincs, talán holnap reggelre az Úr megnyitja a folyókat a magaslatokon és a forrásokat a völgyek közepén!
A szövegem bizonyára igaz a hívők lelki tapasztalatára. Tudjátok, milyen az, amikor a lelki dolgok nagyon mélyponton vannak - amikor nem találsz semmi örömet és alig van reménységed - amikor a saját szívedbe nézel, és minden olyan száraznak tűnik, mint a föld egy hosszú őszi szárazság után? Nincs hatalmad, nincs erőd, alig van vágyad! Leülsz és azt mondod: "Félek, hogy nem vagyok Isten gyermeke. Fel vagyok adva. Lelkileg halott vagyok." Mégis tapasztaltad-e már, hogy egy órán belül a nagy áradatok elszabadulnak, és a lelked megtelt érzésekkel, tele hittel, reménnyel, örömmel, szeretettel? A szekér kerekeit leszedték, és a szekér nagyon nehezen vonszolta magát. De most, mielőtt még tudatosult volna benned, a lelked olyan lett, mint Amminadib szekere! Ugráltok, nevettek a nagy örömtől! Az Úr megfordította fogságodat, és nevetéssel töltötte meg a szádat, énekléssel a nyelvedet - és mindezt ráadásul hirtelen tette! Isten olyan dolgokat is meg tud tenni az Ő népéért, olyan csodálatos dolgokat is, amelyekre nem számítottak.
Észrevettem, hogy a szövegünkben négy vízzel kapcsolatos szó szerepel. Korábban minden száraz volt, és nem volt víz, amit a szomjazók ihatnának. Most pedig itt vannak folyók, szökőkutak, egy medence és vízforrások! Van különbség a négy szó között. Az első az, hogy "folyók". "Folyókat nyitok a magaslatokon". Közvetlenül Istentől fog jönni a hatalmas Kegyelem áradása, mint a folyóvizek áradása! Szegény, halott, kiszáradt szíved hirtelen érezni fogja, hogy az Élet vizei közvetlenül Isten trónjáról érkeznek hozzád! Lesznek "vizek, amelyekben úszhatsz". Bőségben lesz részed ott, ahol azelőtt nem volt semmid!
A következő szó: "források", amit úgy is lehet fordítani, hogy "kutak". A kutak olyan helyek, ahová az emberek rendszeresen járnak vízért. Ezek a Kegyelem eszközeit jelképezik. "Örömmel fogtok vizet meríteni az üdvösség kútjaiból". Nos, nos, talán jártatok már a Kegyelem eszközeinél, és mégsem kaptatok vigaszt. Nem a prédikátort hibáztattad, hanem magadat hibáztattad nagyon is. De egyszer csak megjelenik Isten, és kutakat nyit a völgy közepén! Most az istentisztelet tele van felüdüléssel. Most már örülsz, és nem mész többé haza azzal, hogy "szomjaztam, de hiába mentem az Úr házába, mert nem kaptam vigasztalást". Nézd meg, mire képes Isten - képes arra, hogy a Kegyelem folyói közvetlenül az Ő trónjából áradjanak, és képes kutakat nyitni a Kegyelem eszközeinek megszokott használatában!
De van egy harmadik szó is: "A pusztát vízzel teli tócsává teszem". Itt a túláradó bőség gondolata van. Isten annyi örömet adhat neked, hogy nem fogod tudni, hogyan tartsd meg mindezt - és hagynod kell, hogy olyan legyen, mint egy tó, amely túlcsordul a partján! Isten adhat neked annyi komolyságot, hogy alig tudod majd mindet felhasználni a munkában, amit tenned kell! Annyi közelséget tud adni neked Őhozzá, hogy a szíved alig fogja tudni visszafogni az örömödet! Isten megígéri, hogy a pusztaságot "vízzel teli tócsává" teszi. Nem csak egy-egy csepp Kegyelmet ad neked, csak néha-néha, hanem Ő tölti fel a száraz helyeket, amíg azok álló tócsákká nem válnak!
A negyedik szó a "források". Úgy tűnik, hogy örökös frissességre utal - mindig valami új - új gondolatok Krisztusról, új örömök a szent szolgálatban, új kilátások az eljövendő világra, új közösség Istennel. Ő képes a száraz földet "vízforrássá" tenni. Megígérte, hogy így tesz - bízzatok az Ő kegyelmes szavában, és az már most beteljesedik a ti tapasztalatotokban.
Szeretném, ha Isten népe így használná a szöveget - mint Isten ígéretét a világi és a lelki dolgaitokra. Ó, ti, akik a pusztában vagytok, és száraznak és víztelennek találjátok a homokot, menjetek Istenhez, és könyörögjetek az Ő ígéretéért! Ő azt mondta: "Én akarom", és ezt kétszer is mondta! Tegyetek egy-egy "Akarom"-ot a kezetekbe, és ne távolodjatok el a Kegyelem Trónjától, amíg nem kaptatok békés választ kérésetekre: "Uram, tedd meg, amit mondtál!".
II. Másodszor, a szöveget egy másik módon fogom használni, nem Isten népe számára, akik megpróbáltatásokon mennek keresztül, hanem úgy, ahogyan a megtérők tapasztalatára alkalmazható. Isten nektek, kedves Hallgatóim, akik nemrég tértetek meg, folyókat fog nyitni a magaslatokon és forrásokat a völgyek közepén! A pusztaságotokat vízzel teli tócsává, a száraz földet pedig vízforrássá fogja tenni!
Kik voltak ezek az emberek, akikhez az Úr beszélt? Nos, olyan emberek voltak, akik szegények és rászorulók voltak. "Amikor a szegények és a rászorulók vizet keresnek." Isten nem sokat tesz a lelkileg gazdag emberekért. Rátok gondolok, akik azt mondjátok, hogy gazdagok vagytok magatokban és meggazdagodtatok javakban, és semmire sincs szükségetek - ti, akiknek minden kegyelem, amire szükségetek van, a saját teremtésetekből származik - ti, akik a saját karotokban bíztok, és a saját jóságotoknak áldoztok. Nincs számotokra semmi Istenben. Az Ő kegyelme a szegényeknek és a rászorulóknak szól! Azt hiszem, ma este van itt néhány közülük. Úgy érzik, mintha nem lenne joguk itt lenni. Szinte azt kívánják, bárcsak bebújhatnának az ülés alá és elbújhatnának! Olyan nagyon mélyen érzik magukat, olyan összetörtnek. Nektek, kedves Barátaim, Isten folyókat és nyitott forrásokat fog teremteni!
Mikor fogja megtenni? Amikor elkezdik kérni Őt. "Amikor a szegények és a rászorulók vizet keresnek." Elvárhatod-e, hogy Isten megáldjon téged, ha nem keresed Őt? A vágyaidnak ébernek kell lenniük. Vágyakoznod kell Isten után. A szívedben kiáltanod kell: "Visszatérek az én Istenemhez. Kegyelmet fogok kérni az Ő kezében. Könyörögni fogok Hozzá, hogy az Ő gyermeke lehessek." Akkor az Úr elkezd forrásokat és folyókat nyitni számodra!
De az időt még tovább jegyzik. Nemcsak akkor, amikor elkezdenek keresni, hanem akkor is, amikor csendben könyörögni kezdenek. Figyeljük meg a szavakat: "Amikor nyelvük elfogy a szomjúságtól, én, az Úr, meghallgatom őket". De ők nem tudtak beszélni. A nyelvük elhagyta őket, mert szenvedtek a szomjúságtól. Mégis azt mondja az Úr: "Én meghallgatom őket". A bőbeszédű nyelv rosszul imádkozik. Amikor az ember a szívében imádkozik, gyakran olyan, mint Mózes, lassú a beszéde. A bűnös a bűn érzése alatt alig tud egy szót szólni. A száj fagya, de a lélek olvadása - erre van szükségünk! A nyelvük cserbenhagyta őket, de a szívük beszélt! Tudjuk, hogy igen, mert Isten azt mondja: "Én, az Úr, meghallgatom őket". "Nem tudok imádkozni" - mondja valaki. Örülök, hogy te nem tudsz! Isten meghallgat téged, most, hogy a nyelved cserbenhagyott. Régebben felmentél az emeletre, és talán negyedórát imádkoztál, olyan imádság, amilyen az volt. De most, amikor az ágyad mellett térdelsz, nem marad más, mint egy-két megtört sóhaj és egy könnycsepp. Isten most már meghallgat téged! Amikor a nyelved elmarad, a szíved kezd el imádkozni, és Isten meghallgat téged! "Isten áldozata a megtört lélek: a megtört és megtört szívet, Isten, nem veted meg."
De az említett időszak még szomorúbb - ezek az emberek mélységes nyomorúságban voltak. Hozzá van téve: "Amikor a szegények és szűkölködők vizet keresnek, és nincs". "Az én kegyelmi napom elmúlt" - mondja az egyik. Vajon ki mondta ezt a hazugságot? Amíg élsz, a Kegyelem napja nem múlt el! Ne higgy el semmi ilyesmit, mert...
"Amíg a lámpa kitart, hogy égjen,
A legelvetemültebb bűnös is visszatérhet."
"Á, hát - mondja az egyik -, elmentem kegyelmet keresni, de nincs." Így gondolod te is. Itt az ideje az isteni beavatkozásnak. Amikor vizet keresel, de nem találsz, Isten folyókat nyit neked! Emlékeztek, hogy Illés szolgája felment a Kármel csúcsára, és a tenger felé nézett - és visszajött a prófétához, és azt mondta: "Nincs semmi". De Illés azt mondta: "Menj még hétszer". A hetedik alkalommal pedig így szólt: "Íme, egy kis felhő emelkedik ki a tengerből, olyan, mint egy ember keze". Amikor az ember azt mondja: "Nincs semmi", akkor jön Isten, és hamarosan minden van!
A világot a semmiből teremtette, és új teremtményeket teremt a semmiből! Mire visszaérsz a semmibe, Isten már mindenre eljött! A teremtmény vége a Teremtő kezdete. Lehet, hogy úgy tűnik, hogy ma este nagyon nyugodtan mondom nektek ezeket a szavakat, de bennem az a mély meggyőződés él, hogy olyanokat képzelek el itt, akik tapasztalatuk legmélyebb pontjára jutottak. Kétségbe vannak esve. Érzik a halálos ítéletet a tagjaikban. Itt az idő, hogy Isten közbelépjen, mert figyeljék meg, hogyan törik be a szövegem: "Amikor vizet keresnek, nincs". Aztán Isten azt mondja: "Majd én. Ők nem tehetnek semmit, de én folyókat nyitok a magasban. A pusztaságot vízzel teli tócsává teszem." Amire szükségük van, az az isteni közbelépés! Szükséged van arra, hogy Isten szétszakítsa az egeket, leszálljon és megmentsen téged - és Ő Fiának személyében leszállt. Jézus Krisztus Isten e nagy közbelépése, és Ő eljött, hogy megnyissa a Kegyelem folyamait, és kiássa az üdvösség kútjait!
A tesztben szereplő ígéret a különböző pozíciókban lévőkre is vonatkozik. Vannak olyanok, akik nagyon magas pozícióban vannak. Felszaladnak a hegyek tetejére, és azt képzelik, hogy Isten ott nem érheti el őket. De Ő azt mondja: "Folyókat nyitok meg a magas helyeken". Egy folyó egy hegy tetején elképesztő dolog, de Isten képes erre. Bármilyen magasra is mentél, Ő el tud érni téged. Mások közületek hétköznapi bűnösök lent a völgyekben. "Nos", mondja az Úr, "forrásokat nyitok a völgyek közepén". Vizet fogtok találni, amikor a hegytetőn vagytok - nem kell lemennetek érte a völgybe. És ha a völgyben vagy, nem kell majd felmenned érte a hegyre - ott fog jönni, ahol éppen vagy! Tetszik ez a gondolat. Vannak olyan emberek, akik úgy gondolják, hogy hosszú utat kell megtennünk, hogy megtaláljuk Krisztust, de Krisztus valójában ott jött el hozzánk, ahol éppen vagyunk! Hogy egy régi példámat használjam, a vasúttársaságaink általában úgy alakítják ki az állomásokat, hogy a városoktól fél-két-három mérföldre van az állomás, így taxival vagy omnibusszal kell eljutni oda. De a mi Urunk Jézus Krisztus éppen ott csinált állomást, ahol a bűnös van! Szállj be a vonatba, most! Az első osztályú kocsi közvetlenül előtted van. Nem kell fél órán át rohangálnod, hogy jegyet szerezz, mert ezen a vonalon "nem kell fizetni semmit". "Aki akarja, vegye szabadon az élet vizét", mert az a lábad előtt folyik, akár a hegyekben, akár a völgyekben vagy!
Igen, és hogy az ígéretet még tovább variáljuk, az Úr azt mondja: "A pusztát vízzel teli tóvá teszem". Láttál már pusztaságot - egy nagy kiterjedésű, homokkal és kövekkel borított sík vidéket? Én már átmentem egy ilyen pusztaságon kicsiben, ahol nem volt fű, semmi zöld - csak egy vad pusztaság, ahol semmi sem nőtt rajta. Ami a vízfolyást illeti, semmi ilyesmi nincs, sehol egy csepp sem. Isten úgy képzel el téged, mint azt a kopár, kiszáradt földet, és Ő azt mondja, hogy vízzel teli tócsává változtat téged! Bármilyen vagy is, bármilyen meddő, bármilyen értéktelen, Isten az Ő kegyelmével át tud változtatni téged az ellenkezőjévé! És "a száraz föld", amely régóta száraz és valószínűleg mindig is száraz lesz, "vízforrássá" válik. Isten a Kegyelem forrásait teremtheti benned, amelyek azonnal elkezdenek felszínre törni és bugyogni - és soha nem szűnnek meg folyni, amíg el nem éred a Dicsőség Trónját!
Egyszóval, egyetlen állapot sem lehet olyan rossz, hogy Isten ne tudná megváltoztatni. Egyetlen bűn sem lehet olyan nagy, de Isten meg tudja bocsátani. Életünk egyetlen ruhája sem lehet annyira foltos, de Krisztus fehérré tudja azt tenni. Mennyire szeretem elmondani nektek ezeket a dolgokat! Mennyivel boldogabb lennék, ha minden itt lévő bűnös elhinné ezeket, és úgy jönne Jézushoz, ahogy van, és rábízná magát Krisztusra, hogy neki ő a mindene! Nem maradhatok tovább ennél a pontnál, bármennyire is értékes, mert egy másik megállapítással szeretném Isten népét felrázni.
III. Szeretett barátaim, ez a szöveg igaz az ISTENÉRT végzett MUNKÁKRA VAGY MUNKÁRA vonatkozólag. Isten meg tudja változtatni annak a földterületnek az állapotát, amelyen dolgozol.
Lehet, hogy olyan emberhez beszélek, aki azt mondja: "Az én munkám nagyon rossz hely, mert nem tudom rávenni az embereket, hogy eljöjjenek és meghallgassák az evangéliumot. Úgy tűnik, hogy nincs lelkület a meghallgatásra." Ez jelenleg nagyrészt igaz. Valahogyan az emberek eljönnek ide, és mindig is eljöttek ide - de nézzétek meg sok templomunkat és kápolnánkat. Sokukban több a padsor, mint az ember, több a pók, mint a halhatatlan lélek! Ez egy nyomorult üzlet. Egyikük azt mondja nekem: "Tudja, uram, volt már, hogy a dolgozó embereket szólították meg." Egy másik azt mondja: "Voltak kellemes vasárnap délutánjaink." Egy másiknak meg egy rakás hegedűs játszott! De az emberek mindezek ellenére nem jönnek! Néhányan, akik szeretik az olcsó zenét és a vasárnapi koncerteket, talán vonzódnak az ilyen eszközökhöz, de az embereket nem vonzzák így Isten imádására! Persze, hogy nem - nem tudnak maguk is hegedülni, ha ilyen zenét akarnak? Az ilyen stílusú dolgokban semmi sincs, ami az embereket az istentiszteleti helyre vonzaná! Éppen most van egyfajta megkeményedés a népességünkön - az embereket nem érdekli, hogy elmenjenek egy istentiszteleti helyre. De ne add fel a prédikálást, Barátom! Ne add fel a munkát, te, aki arra vágysz, hogy lelkek üdvözüljenek, mert Isten hirtelen szeretetet tud adni az Ő Háza iránt és buzgóságot az evangélium hallgatására! Ő képes a száraz földet vízforrássá tenni és folyókat megnyitni a magaslatokon. Csak minden lelkész hirdesse a régi evangéliumot, hirdesse komolyan és egyszerűen, és az emberek újra visszatérnek! Isten hallgatásra fogja bírni őket! Mindig is így tett, és miért ne tenné meg újra?
Egy másik azt mondja: "Meghallgatom az embereket, de nincsenek érzések." Nos, én is tudom, milyen az, amikor olyan helyeken prédikáltam, amelyek olyanok voltak, mint a jéghegyek. Amikor beszéltem az emberekkel, olyanok voltak, mint a sok kép - nem mozdultak meg, nem mozdultak meg. A rendes hallgatóság túlságosan hajlamos kővé válni és meg sem mozdulni, de ó, ti, akik megpróbáltok jót tenni, soha ne hagyjátok abba, mert az emberek úgy tűnik, hogy kővé váltak - folytassátok a munkátokat! Ha az evangéliumi kalapács nem töri össze a sziklát, ma addig kalapáljatok, amíg meg nem törik!
Amikor a régi Szent Pál-székesegyházat le kellett bontani a jelenlegi székesegyház építéséhez, Sir Christopher Wren-nek el kellett távolítania néhány masszív falat, amelyek több száz éve álltak. Így hát egy faltörő kossal, nagy tömegű emberekkel dolgoztatta meg a falak lebontását. Azt hiszem, 24 órán át tartották magukat, és úgy tűnt, semmi jele nem volt annak, hogy engednének. A falak olyan jól voltak megépítve, egészen másképp, mint a mi modern falaink. A szerkezet olyan volt, mint egy szikla - nem lehetett megmozdítani. De a faltörő kos csak folytatta és folytatta és folytatta, ütésről ütésre, ütésről ütésre, és végül az egész tömeg remegni kezdett, mint a kocsonya, és idővel a masszív falak leomlottak! Csak elég sokáig kell kitartanod, és ugyanez fog történni a te munkádban is. A falra mért első csapások nem voltak hiábavalóak - előkészítették a többit, és az egész szerkezetet a szétesés állapotába hozták. És amikor ez megtörtént, leomlott, és nagy volt a zuhanás! Dolgozzatok, Testvérek, dolgozzatok, biztosak lehetünk abban, hogy Isten folyókat nyit a magaslatokon és forrásokat a völgyek közepén! A pusztaságot vízzel teli tócsává teszi, és a száraz földeket vízforrásokká.
"Nos" - mondja az egyik - "nekünk az kell, hogy a mi helyünkön maga a szolgálat legyen ellátva". Igen, erre van szükségünk mindenütt. Ha maga a lelkész kiszárad, mit lehet tenni? Hibát keresni benne és elhagyni? Nem, kedves Barátom, ha Isten embere, imádkozz érte, és ne nyugodj meg addig, amíg az Úr a száraz földet vízforrássá nem teszi! Mi, szegény halandók, akiket Isten prédikátornak hívott el, kétségbeesetten függünk a gyülekezetünktől. Nem azt mondom, hogy elsősorban rajtatok nyugszunk - legfőbb függőségünknek Istentől kell függenie -, de egy imádkozó, szerető, komoly, éber nép ébren tartja a lelkészt. És amikor a nép hanyatlik, és nincs benne élet, néha előfordul, hogy a lelkész is kiszárad. Emlékszem, hogy amikor Matthew Wilks úr a prédikátorokat tollakhoz hasonlította, azt mondta, hogy némelyikük fröcsög, mások pedig egyáltalán nem tesznek nyomot. "Mit kell velük tenni?" - kérdezte, majd saját kérdésére válaszolt: "Imádkozzatok az Úrhoz, hogy mártogassa őket a tintába.". Azt hiszem, imádkoznunk kell az összes tollért, hogy Isten újra tintába mártja őket! Ó, egy újabb Szentlélek-keresztségért, hogy még több isteni erőt adjon nekik! Akkor, amikor beszélni kezdünk, Isten folyókat nyit meg a magasban, és a pusztát vízzel teli tócsává teszi!
De ugyanilyen áldásra van szükség a segítőkön is. Mit tegyen a prédikátor, mit tegyen az egyház, ha a munkások félálomban vannak? A vasárnapi iskolai tanárok nagy rendszerességgel, de lelkiség nélkül végzik kötelességüket? Emberek járnak körbe a traktátusaikkal, amikor majdnem ugyanúgy járhatnának körbe vasárnapi újságokkal, mert nincs bennük szeretet az emberek lelke iránt? Mi lesz az eredménye annak, ha diakónusok és egyházi tisztviselők járnak körbe minden élet és lelki erő nélkül? Jól emlékszem, hogy egy bizonyos helyen prédikáltam, ahol azt mondták nekem, hogy nagy lelki hiány van. A legjobbat prédikáltam, és amikor utána lementem a szószékről, két diakónus állt a sekrestye ajtajánál, karjukat összefonták, és a legkényelmesebben hátradőltek. Megkérdeztem tőlük, hogy diakónusok-e, és azt válaszolták: "Igen". Erre én: "Gondolom, itt nincs jó dolguk?". Azt válaszolták: "Nem, semmi." Azt mondtam: "Azt hiszem, tudom, mi az oka." "Tudja az okát?" - kérdezték. "Igen", válaszoltam, "nézek jobbra és balra - és látom". Nem hiszem, hogy a Testvéreknek tetszett a megjegyzésem, de ugyanakkor tudom, hogy ez egy nyílvessző volt, amely a szívükbe hatolt, mert utána egészen más emberek lettek, és felébredtek - és Isten megáldotta a helyet. Egyetlen álmos keresztény egy templomban sok bajt okozhat.
Egyes vállalkozásoknál az egész úgy van megszervezve, hogy ha egy ember elalszik, az egész gépezet elromlik - és úgy hiszem, hogy ez nagyon is így van Isten Egyházában. Láttatok már néhány embert hosszú sorban állni, és téglákat dobálni egymásnak. Tegyük fel, hogy egyikük elalszik? Körülötte hatalmas téglák halmozódnak fel, de egyik sem jut el a sor másik végére! Néha előfordul, hogy az egyház egyik tagja elalszik. Legszívesebben ráhajítanék egy fél téglát, de azt hiszem, ezt nem szabad megtennem, bár miatta az egész munka leáll. Semmi jót nem tesz, mert alszik. Az ember azt mondja: "Ismerem azt a testvért". Ki ő? Megtennéd, hogy megdöfködöd egy kicsit? Tegye erre a karját, és lökje meg Őt így [leírja az önmagát megütő embert], és nem csodálkoznék, ha eltalálná a megfelelő embert! Ha felébredsz, az talán az Egyház egyik legálmosabb emberének felébredése lehet! Mindenesetre mindig jobb, ha ezeket a dolgokat magunkhoz vesszük, mintha másnak adnánk át. Soha nem jó másokra hallgatni - a Szentírás parancsa így szól: "Vigyázz magadra".
Imádkozom, hogy ennek az egyháznak minden tagja, ha bármelyikük is olyan volt, mint a szárazföld, váljon a víz forrásává. Akkor az egész gyülekezetben változásra számíthatunk. Férfiak és nők kiáltani fognak: "Mit kell tennünk, hogy megmeneküljünk?". Rengeteg ember lesz, akivel a lelkükről kell majd beszélgetni. Nem lesz nehéz dolgunk abban, hogy hónapról hónapra növeljük a gyülekezetet azokkal, akik üdvözülnek - és akkor az egész környék átalakul. Egy élő Egyház, amelyben Isten a Kegyelem élő forrásait fakasztotta, hamarosan egészen más vidékké változtatja a sivatagot, amelyben található! Szükség van a kegyelmi munkára minden olyan környéken, ahol bármelyikünk él - és nagy szükség van rá ezen a környéken, ahol egykor nagyon is fordítva volt!
És melyik része van Londonnak, amelyik ne késztetne egy keresztényt véres könnyekre? Át tudsz-e menni ezen a nagy városon anélkül, hogy ne aggódnál és ne riadnál meg az egyre növekvő bűn és az egyre csökkenő istenfélelem miatt? Ó, barátaim, ezek a dolgok nem mehetnek így tovább! Valami rossz fog történni, ha a nagy Irgalmasság Istene nem tesz hamarosan valami jót és nagyszerűt! Kiáltsunk Hozzá magánéletben és nyilvánosan! Könyörögjünk, hogy nyújtsa ki az Ő kegyelmi karját, és imáinkkal együtt tegyünk komoly erőfeszítéseket, mindenki próbáljon meg egy másikat Krisztushoz vezetni, és soha ne nyugodjunk meg...
"Míg az egész kiválasztott faj
Találkozunk a Trón körül,
Hogy megáldja az Ő kegyelmének magatartását
És tegyétek ismertté dicsőségét."
Isten áldjon meg mindnyájatokat, az Isten szerelmére! Ámen.