[gépi fordítás]
Ez egy feltűnő név egy ember számára: "az ördögtől megszállott". Amíg élt, ez ragadt rá, és bárhová ment, ez lett volna az állandó prédikáció. Arra kérnék, hogy mesélje el, milyen volt, és hogyan történt a változás. Micsoda történet, amit bárki elmesélhetne! Lehetetlen lenne leírni az életét, amíg démonikus volt - az éjféli jeleneteket a sírok között, a kövekkel való vagdalkozást, az üvöltést, az összes utazó elijesztését, aki a közelébe ment, a láncokkal való megkötözést, a bilincsek elpattintását, a bilincsek széttörését - és még sok-sok részletet, amibe csak ő, egyedül ő tudott belemenni, amikor a saját ismerősei körében elmesélte a történetet. Milyen gyengédséggel mesélné el, hogyan jött Jézus arrafelé, és hogyan kényszerítette a gonosz szellem, hogy szembeszálljon Vele! Azt mondaná: "Ez volt a legjobb dolog, ami történhetett velem, hogy a Mester elé vitték azt a kétségbeesett démonlégiót, amely a természetemben táborozott, és a lelkemet a laktanyájává tette". Elmondaná, hogy egy pillanat alatt hogyan távozott az egész légió Krisztus szavára!
Vannak olyan emberek, akik nagyon hasonló történetet tudnának elmesélni, mint ez az ember - a Sátán rabszolgaságának és a Krisztus ereje általi szabadulásnak a történetét! Ha te is tudsz ilyen történetet mesélni, ne tartsd meg magadnak! Ha Jézus nagy dolgokat tett érted, légy mindig kész beszélni róla, amíg minden ember meg nem tudja, hogy Krisztus mire képes. Úgy gondolom, hogy a nagy bűnösök, akik megmenekültek, különösen hivatottak arra, hogy hirdessék a jó hírt, Isten kegyelmének evangéliumát. Ha Isten Igazsága ellen vitézkedtetek, legyetek vitézek Isten Igazságáért. Ha nem voltatok langyosak, amikor a Sátánt szolgáltátok, ne legyetek langyosak, most, hogy Krisztus szolgálatába álltatok! Vannak itt néhányan közülünk, akik viselhetik "a vakon született ember", vagy "a leprás, aki meggyógyult", vagy "a bűnös asszony" nevét. És remélem, hogy mindannyian készek leszünk bármilyen nevet vagy címet felvenni, amely Krisztust dicsőíti. Nem találom, hogy ez az ember valaha is üldözte volna Márkot rágalmazásért, mert úgy írt róla, hogy "az ördögtől megszállott". Ó, nem! Elismerte, hogy egykor az ördögtől megszállva volt - és dicsőítette Istent, hogy az Úr Jézus megszabadította!
I. Néhány észrevételt teszek a szövegnek választott szakaszról - és az első észrevétel a következő: NÉZD MEG, HOGYAN VÁLTOZNAK AZ EMBEREK VÁGYAI. A 17. versben azt olvassuk, hogy "elkezdték kérni őt, hogy távozzon el a partjaikról". A 18. versben: "aki az ördögtől megszállott volt, imádkozott hozzá, hogy vele lehessen". Az emberek azt akarták, hogy Krisztus menjen el tőlük - az ember, akit meggyógyított, oda akart menni, ahová csak akar! Melyik osztályba tartozol, kedves Barátom?
Remélem, nem az első osztályba tartozol, a sokak osztályába, akik imádkoznak Jézushoz, hogy távozzon tőlük. Miért akarták, hogy elmenjen?
Azt hiszem, először is azért, mert szerettek csendben lenni és nyugodtan lakni. Nagy szerencsétlenség történt - a disznók a tengerbe szaladtak. Nem akartak több ilyen csapást, és nyilvánvalóan az a Személy, aki közéjük jött, rendkívüli hatalommal rendelkezett. Nem Ő gyógyította meg a démonost? Nos, nem akarták Őt - nem akartak semmi rendkívüli dolgot. Könnyelmű emberek voltak, akik szerettek volna továbbmenni a megszokott kerékvágásban, ezért arra kérték Őt, hogy legyen olyan jó és menjen el. Néhány ilyen ember még mindig él. Azt mondják: "Nekünk itt nincs szükségünk ébredésre - túlságosan is tiszteletreméltóak vagyunk. Nincs szükségünk itt semmiféle felkavaró prédikációra - mi nagyon kényelmesek vagyunk. Ne törjétek meg a békénket." Az ilyen emberek, amikor úgy gondolják, hogy Isten munkálkodik valamilyen helyen, félig-meddig hajlamosak máshová menni. Csendben akarnak lenni! A mottójuk: "Bármit a nyugodt életért". "Hagyjatok minket békén, hadd menjünk a régi utunkon!" - ezeknek az ostoba embereknek a kiáltása, ahogyan az izraelitáké is az volt, amikor azt mondták Mózesnek: "Hagyjatok minket békén, hogy az egyiptomiaknak szolgáljunk".
Lehetséges, hogy ezek az emberek azért akarták, hogy a Megváltó eltűnjön, mert az üzletet tartották szem előtt. A disznótartás rossz üzlet volt. Zsidóként nem volt vele üzletük. Lehet, hogy azt mondták, hogy ők maguk nem eszik őket, csak másoknak tartják, hogy megegyék - de most elvesztették az egész csordát! Vajon mit hozott volna az a sok disznó a gazdáiknak? Ahogy számolgatni kezdték, hogy mennyit veszítettek, elhatározták, hogy a Megváltónak el kell tűnnie a partjaikról, mielőtt még többet veszítenének. Nem csodálkozom azon, hogy amikor az emberek például bódító szeszes italokat árulnak, vagy amikor olyan mesterséget űznek, amelyben nem tudnak mással pénzt keresni, mint azzal, hogy megkárosítják embertársaikat, akkor nem akarják, hogy Krisztus arra jöjjön. Talán néhányan közületek nem szeretnék, ha Ő látná, hogy fizetnek azoknak a szegény nőknek az ingek készítéséért. Attól tartok, ha Jézus Krisztus eljönne, és bemenne néhány ember üzletházába, a férj azt mondaná a feleségének: "Hozd le azt a könyvet, amelybe beírom a béreket, és rejtsd el - nem szeretném, ha Ő látná".
Ó, kedves Barátom, ha van ilyen ok, amiért nem akarod, hogy Krisztus eljöjjön hozzád, akkor imádkozom, hogy a Szentlélek győzzön meg arról, hogy szükséged van rá, hogy eljöjjön hozzád! Akinek a legtöbb ellenvetése van Krisztus ellen, annak van a legnagyobb szüksége Krisztusra! Ebben biztos lehetsz - ha nem akarsz megtérni, ha nem akarsz újjászületni -, akkor te vagy az az ember, akinek minden más embernél nagyobb szüksége van arra, hogy megtérjen és újjászülessen! Nem a legbölcstelenebb döntés-e, amikor a disznók kedvéért hajlandók vagyunk megválni Krisztustól? "Mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, de a saját lelkét elveszíti?" Az újságokba kerül majd egy sarokba, hogy meghalt, és annyi ezer fontot ért - és ez nem lesz igaz, mert soha egy fillért sem ért! Ki adna érte egy pennyt, most, hogy meghalt? Pénzbe fog kerülni, hogy megszabaduljon tőle, és nem viheti magával. Nem ért semmit - önző célokra használta a pénzét, és soha nem használta Isten dicsőségére. Ó, az istentelen gazdag ember szegénysége!
Nem csodálom, hogy ezek az emberek, akiket elragadott önmaguk és a világ, azért imádkoztak Krisztushoz, hogy "távozzék el a partjaikról". Vajon nem állhat-e meg valahol a parton, még ha nem is akarjátok meghallani? Nem - amikor az emberek a vallás ellen izgulnak, mindent elkövetnek, hogy megpróbálják elűzni azt maguk közül. Sok szegény ember elvesztette a házikóját, ahol néhány imaórát tartott, mert a háziúr nem csak azért nem akarta Krisztust, magát, hanem, mint a kutya a jászolban, nem engedte, hogy mások is megkapják Őt, akik akarták. Van köztetek olyan, aki ilyen helyzetben van?
Remélem, hogy vannak itt olyanok, akik másfélék, mint ez a szegény ember, aki azért imádkozott Hozzá, hogy Vele lehessen. Miért akart Jézussal lenni? Azt hiszem, azért akart az Ő kísérője lenni, hogy kifejezze háláját. Ha csak Krisztust szolgálhatná, meglazíthatná a cipője fűzőjét, megmoshatná a lábát, vagy elkészíthetné az ételeit, a legboldogabb embernek érezné magát a földön! Szeretett volna tenni valamit azért, aki egy légiónyi ördögöt űzött ki belőle!
Ezután nemcsak kísérő akart lenni, hogy kifejezze háláját, hanem tanítványa is, hogy többet tanulhasson tőle. Amit Krisztusról tudott, az olyan értékes volt - személyesen olyan tapasztalatot szerzett az Ő kegyelmes hatalmáról, hogy mindig tanulni akart valamit e kedves ajkak minden szavából és e megáldott kezek minden cselekedetéből! Azért imádkozott Hozzá, hogy úgy legyen Vele, mint egy tanítvány, aki azt kívánja, hogy Ő tanítsa.
Ő is vele akart lenni, mint bajtárs, mert most, hogy Krisztusnak el kell mennie, száműzve Dekapoliszból, úgy tűnt, úgy érzi, hogy nincs oka, hogy ott maradjon. "Uram, ha Neked ott kell hagynod a gadarénusokat, hadd hagyjam el én is a gadarénusokat! Elmész-e, ó, Pásztor? Akkor hadd menjek én is veled. Át kell kelned a tengeren, és menned kell, nem tudom, hová? Veled megyek a börtönbe és a halálba!" Annyira összekapcsolódott Krisztussal, hogy imádkozott hozzá, hogy vele lehessen.
Azt hiszem, hogy ez az ok is ott volt az imája hátterében - a félelem. Lehet, hogy az ördögök légiója közül valamelyik visszajöhet - és ha ő Krisztussal marad, akkor Krisztus újra kifordítja az ördögöt! Nem csodálkoznék, ha nem érezte volna, hogy remegés járja át, mintha nem bírná elviselni, hogy elszakadjon a nagy Orvos szemétől, aki meggyógyította őt ilyen súlyos betegségéből. Mindenkinek azt mondanám, hogy soha nem vagyunk biztonságban, hacsak nem vagyunk Krisztussal. Ha kísértésbe estek, hogy olyan helyre menjetek, ahol Krisztus nem lehet veletek, ne menjetek!
Hallottad már azt a történetet, amikor az ördög elszökött egy fiatalemberrel, aki színházban volt? Azt mondják, hogy John Newton a sátán után küldte, és azt mondta: "Az a fiatalember az én egyházam tagja". "Nos - válaszolta az ördög -, engem nem érdekel, hol a tagja! Az én helyiségemben találtam, és jogom van hozzá". Erre a prédikátor nem tudott válaszolni. Ha az ördög telephelyére mész, és ő elvisz téged, én nem tudok ellene semmit sem mondani. Ne menjetek sehova, ahová nem vihetitek magatokkal Krisztust! Legyetek olyanok, mint ez az ember, aki arra vágyik, hogy oda menjen, ahová Krisztus megy.
II. Másodszor, nézzük meg, hogy KRISZTUS MEGVÁLTOZÁSAI HOGYAN KIVÁLÓK és milyen rendkívüliek. Itt van egy gonosz ima - "Távozz a mi partjainkról". Ő teljesíti azt. Itt egy jámbor ima: "Uram, hadd legyek veled". "Jézus azonban nem tűrte őt." Ez az Ő módja, hogy teljesíti ellenségei imáját, és elutasítja barátai kérését? Igen, néha így van.
Az első esetben, amikor kérték, hogy távozzon, Ő elment. Ó, kedves Barátaim, ha Krisztus valaha is közel jön hozzátok, és egy kicsit megérint a lelkiismeretetek, és valami lelki élethez hasonló lüktetést éreztek, ne imádkozzatok, hogy menjen el, mert ha elmegy - ha magatokra hagy benneteket, és soha nem tér vissza -, a végzetetek megpecsételődött! Egyetlen reménységed az Ő Jelenlétében van, de ha egyetlen reménységed ellen imádkozol, öngyilkos vagy - saját lelked meggyilkolásában vagy bűnös!
Jézus elment ezektől az emberektől, mert felesleges volt maradnia. Ha azt akarták, hogy elmenjen, mi jót tehetett volna velük? Ha beszélne, nem hallgatnának rá. Ha hallották is az üzenetét, nem hallgattak rá. Amikor az emberek elméje Krisztus ellen van beállítva, mi mást lehet tenni, mint elhagyni őket?
Máshol jobban el tudná tölteni az idejét. Ha nem akarjátok az én Uramat, akkor valaki más fogja. Ha ott ülsz a büszkeségedben, és azt mondod: "Nekem nincs szükségem a Megváltóra", akkor a karzaton van egy szegény lélek, aki vágyakozik utána, és azt kiáltja: "Ó, bárcsak megtalálnám Őt, hogy az én Megváltóm legyen!". Krisztus tudta, hogy ha a gadarénaiak elutasítják Őt, a tó túlsó partján élő emberek üdvözölni fogják Őt, amikor visszatér.
Azzal, hogy elment, még egy még nagyobb bűntől is megmentette őket. Ha nem megy el, talán megpróbálták volna a tóba vetni. Amikor az emberek elkezdenek imádkozni Krisztushoz, hogy távozzon el a partjaikról, akkor elég rosszul állnak mindenhez. Az Ő áldott Személye elleni erőszak következhetett volna, ezért elvitte magát tőlük. Nem szörnyű dolog-e, hogy ha az evangéliumi szolgálat nem ment meg, akkor segít elkárhozni? Isten számára ízletesek vagyunk, mindig édesek - de egyes emberekben a halál ízletesek vagyunk a halálig - míg másokban az élet ízletesek. Ó, hallgatóim, ha nem jöttök Krisztushoz, akkor a hely, amelyet elfoglaltok, rosszul van elfoglalva! Lehet, hogy itt ül egy másik ember, akinek az evangélium nagyon értékes lehet - és a mi lehetőségeink, hogy hirdessük, nem túl sok. Nem szeretjük erőnket köves talajra, kemény szikladarabokra pazarolni, amelyek visszautasítják a Magvetést. Szikla, szikla, szikla, szikla, soha nem fogsz összetörni? Muszáj továbbra is vetnünk téged, bár nem lesz belőled termés? Isten változtasson meg téged, szikla, és tegyen jó földdé, hogy mégis Isten Igazsága növekedhessen rajtad! A gonosz ima tehát meghallgatásra talált.
A jó ima nem talált meghallgatásra. Miért volt ez így? A legfőbb ok az volt, hogy a férfi otthon is hasznos lehetett. Jobban tudta dicsőíteni Istent azzal, hogy elment a gadarénusok és a saját családja közé, és elmondta, mit tett érte Isten, mint azzal, hogy bármilyen figyelmet szentelt volna Krisztusnak. Figyelemre méltó, hogy Krisztus senkit sem fogadott el testi szolgájának vagy személyes kísérőjének földi szolgálata alatt. Nem azért jött, hogy szolgálják, hanem hogy szolgáljon! Nem azért akarta, hogy ez az ember vele legyen, hogy kényelembe helyezze - arra kérte, hogy menjen vissza a családjához, és tegye ismertté Jézus Krisztus hatalmát, és igyekezzen megnyerni őket Istennek.
Talán az imája sem talált meghallgatásra, nehogy félelmét ezzel szentesítsék. Ha valóban félt - és erkölcsileg biztos vagyok benne, hogy félt -, hogy az ördögök visszatérnek, akkor természetesen vágyott arra, hogy Krisztussal legyen. De Krisztus elvette tőle ezt a félelmet, és mintegy azt mondja neki: "Nem kell a közelemben lenned - úgy meggyógyítottalak, hogy soha többé nem leszel beteg". Egy beteg mondhatná az orvosának: "Olyan nagyon beteg voltam, és az ön ügyessége révén visszanyertem az egészségemet, hogy szeretnék a közeledben lenni, hogy ha a betegségem kiújulna, azonnal eljöhessek hozzád". Ha az orvos azt válaszolná: "Ha akar, elmehet Svájcba vagy Ausztráliába", az lenne a legjobb bizonyíték arra, hogy az orvos nem féltette őt - és ez el kellene, hogy csendesítse a kételyeit.
Látjátok tehát, hogy Krisztus mennyire másképp bánik a különböző emberekkel. Nem ismerek olyanokat, akik továbbra is bűnben élnek, és mégis jól mennek az üzletben, gazdagságot halmoznak fel, és mindenük megvan, amit csak a szívük kíván? Nem ismertem-e másokat, akik megbánták és Istenhez fordultak - és attól a naptól kezdve több bajuk volt, mint valaha is volt, és útjuk furcsán rögös volt? Igen, láttam őket, és nem irigyeltem a gonoszok könnyű útját, és nem éreztem, hogy valami nagyon csodálatos lenne az igazak rögös útjában, mert végül is nem az út a legfontosabb - hanem az út vége, és ha simán utazhatnék a pokolba, nem ezt választanám! És ha az örök élethez vezető út rögös, akkor minden rögösségével együtt vállalom! A Nehézség-hegy lábánál Bunyan elénekelteti zarándokát...
"A hegyet, bár magas, de meg akarom mászni,
A nehézség nem fog engem megbántani;
Mert látom, hogy az élet útja itt van."
III. A harmadik pontom a következő - LÁSD MEG, HOGY JÓ DOLOG JÉZUSSZAL LENNI. Ez az ember könyörgött az Úrhoz, hogy vele lehessen.
Ha nemrégiben üdvözültél, akkor gondolom, hogy a szívedben vágyakozol arra, hogy mindig Krisztussal legyél. Elmondom, hogy ez a vágyakozás valószínűleg milyen formát ölthet. Annyira boldog voltál, annyira örültél, és olyan áldott találkozás volt, hogy azt mondtad magadban: "Sajnálom, hogy vége van; azt szeretném, ha ez a találkozás egész éjjel és másnap is folytatódna, és soha nem érne véget." Ez a találkozás nem lehetett volna véget. Igen, úgy gondoltad, mint Péter, amikor a szent hegyen akarta felépíteni a három sátorhelyet, és ott akart maradni élete végéig! De nem tudod megtenni - hiába kívánod. Haza kell menned ahhoz az iszákos férjhez vagy ahhoz a szidalmazó feleséghez - ahhoz az istentelen apához vagy ahhoz a kegyetlen anyához. Nem maradhatsz mindig abban a találkozásban!
Talán más elképzelésed van arról, hogy mit jelent Krisztussal lenni. Annyira boldog vagy, amikor egyedül maradhatsz, olvashatod a Bibliát, elmélkedhetsz és imádkozhatsz, hogy azt mondod: "Uram, bárcsak mindig ilyen lehetnék. Szeretnék mindig fent lenni ebben a szobában, kutatni a Szentírást, és közösségben lenni Istennel". Igen, igen, igen, igen, de ezt nem tudod megtenni. Ott vannak a gyerekek zoknijai, amelyeket meg kell foltozni, ott vannak a gombok, amelyeket a férj ingére kell gombolni, és ott vannak mindenféle apróságok, amelyeket el kell végezni, és egyiket sem szabad elhanyagolnod! Bármilyen háztartási feladat hárul rád, foglalkozz vele. Bárcsak ne kellene holnap a városba menned! Nem lenne édes, ha egész éjjel imaórát tartanál, és utána egész nap a Szentírást kutatnád? Kétségtelenül az lenne, de az Úr nem így rendezte el. El kell menned dolgozni, ezért vedd fel a hétköznapi ruháidat, és ne gondold magad kevésbé boldognak, mert a mindennapi életedben is meg kell mutatnod a vallásodat.
"Ó, hát - mondja valaki, és ezt gyakran hallom -, azt hiszem, mindig Krisztussal lennék, ha kiszállhatnék az üzletből, és átadhatnám magam az Úr szolgálatának". Különösen úgy gondolod, hogy így lenne, ha lelkész lennél! Nos, nekem semmi kifogásom az evangélium szolgálata ellen. Ha az Úr erre hív, engedelmeskedj a hívásnak, és légy hálás, hogy hűségesnek tart, és a szolgálatba helyezett. De ha azt feltételezed, hogy közelebb kerülsz Krisztushoz pusztán azáltal, hogy belépsz a szolgálatba, akkor nagyon tévedsz! Merem állítani, hogy ma reggel, miután prédikáltam, körülbelül annyit hoztak elém a többiek gondjaiból, mint amennyi a legtöbb embernek egy hónapig tartana! Mindenki gondját, kétségét, vigaszt és tanácsot kell elviselnünk! Sok szolgálattal fogod magadat terhelve találni, még az Úr szolgálatában is - és nagyon könnyű elveszíteni a Mestert a Mester munkájában!
Nagy szükségünk van a Kegyelemre, hogy ez az alattomos kísértés még a szolgálatunkban is legyőzzön bennünket. Lehet Krisztussal járni és közben élelmiszert árulni! Lehetsz Krisztussal járni és lehetsz kéményseprő. Nem habozom azt mondani, hogy Isten kegyelméből ugyanolyan jól járhatsz Krisztussal az egyik foglalkozásban, mint a másikban, ha az a helyes. Nagy hiba lenne, ha feladnád a vállalkozásodat azzal a gondolattal, hogy többet lennél Krisztussal, ha városi misszionárius, vagy biblia-asszony, vagy traktátusosztó, vagy az Üdvhadsereg kapitánya, vagy a szent szolgálat bármilyen más formája lenne, amire vágysz! Folytasd tovább a vállalkozásodat! Ha jól tudsz fekete cipőt feketézni, tedd azt! Ha rosszul tudsz prédikálni, ne tedd azt!
"Á - mondja az egyik -, tudom, mennyire szeretnék Krisztussal lenni". Igen, igen, tudom. A mennyben szeretnél lenni. Ó, igen, és dicséretes vágy, hogy Krisztussal szeretnél lenni, mert sokkal jobb, mint itt lenni! De vigyázzatok, ez lehet önző vágy, és lehet bűnös vágy, ha túlzásba viszitek. Isten szent emberét egyszer megkérdezte Krisztus egyik szolgatársa. "Szóval, testvér, nem akarsz hazamenni?" Azt mondta: "Egy másik kérdéssel válaszolok neked. Ha egy ember neked dolgozna, és szerdán azt mondaná: "Bárcsak szombat lenne", megtartanád őt?". A másik úgy gondolta, hogy ehhez nagy adag türelemre lenne szüksége. Hogy miért? Örülne, ha még szombat előtt hátat fordítana neki, mert nem lenne jó a munkára! Van-e jogom arra vágyakozni, hogy a mennybe menjek, ha itt jót tehetek veletek? Nem nagyobb mennyország-e a Mennyországon kívül lenni, mint bent, ha többet tehetsz Istenért odakint, mint bent? Vágyakozzatok, hogy mehessetek, ha az Úr akarja! De ha nem, a testben maradni inkább az egyház és a világ javát szolgálja, és inkább Isten dicsőségét - mondj le a vágyadról, és ne bosszankodj Mestereddel, amikor, miután imádkoztál, hogy Vele lehess, rólad is azt kell írni, mint erről az emberről: "Jézus azonban nem tűrte őt".
Mégis, nagyon kellemes dolog Jézussal lenni.
IV. De most, negyedszer, LÁSD, HOGY VAN VALAMI, AMINEK TÖBBET TUDNI. Abban az értelemben, amit említettem, van valami, ami még annál is jobb, mint hogy Krisztussal vagyunk!
Mi jobb, mint Krisztussal lenni? Miért, Krisztusért dolgozni! Jézus azt mondta ennek az embernek: "Menj haza a barátaidhoz, és mondd el nekik, milyen nagyszerű dolgokat tett veled az Úr, és hogyan könyörült rajtad".
Ez sokkal tisztességesebb. Nagyon kellemes Jézus lábainál ülni, de ha a csatatéren a legbecsületesebb hely a veszély helye. Ha az államban a legbecsületesebb dolog az, ha királyi szolgálatot osztanak ki, akkor egy keresztény számára a legbecsületesebb dolog nem az, hogy leül, énekel és szórakozik, hanem hogy feláll, és kockáztatja a hírnevét, az életét és mindent Jézus Krisztusért! Kedves Barátom, törekedj arra, hogy Urunkat szolgáld - ez még annál is tiszteletreméltóbb dolog, mint hogy Vele legyél!
Az embereknek is jobb. Krisztus elmegy a gadarénusoktól. Ők kérték, hogy menjen el, és Ő elmegy. De úgy tűnik, mintha azt mondaná ennek az embernek: "Azért megyek, mert ők kérték, hogy menjek. Az, hogy elhagyom őket, olyan, mintha ítéletet mondanék rájuk, amiért elutasítottak Engem, de mégsem megyek el teljesen. Veletek maradok. Rátok helyezem a Lelkemet, és így veletek maradok. Meg fognak hallani téged, bár Engem nem fognak meghallani." Krisztus mintegy lemond annak a körzetnek a pásztorságáról, de helyére mást tesz, aki nem olyan jó, mint Ő maga, de akit jobban fognak szeretni. Nem olyan erőset és hasznosat, mint Ő maga, hanem olyat, aki jobban illik hozzájuk. Amikor Krisztus elment, ez az ember ott lesz, és az emberek hozzá fognak jönni, hogy halljanak azokról a disznókról, és arról, hogyan rohantak le a tengerbe. És ha nem jönnének hozzá, akkor ő menne oda, és mindent elmondana nekik. És így ott maradt volna egy állandó lelkész, aki ellátja a szent szolgálatot, most, hogy a nagy püspök elment! Tetszik ez a gondolat. Krisztus elment a mennybe, mert ott szükség van rá, és ezért itt hagyott téged, kedves testvér, hogy folytasd a munkáját! Semmilyen tekintetben nem vagy egyenlő Vele, de mégis emlékezz arra, amit tanítványainak mondott: "Aki hisz bennem, az is azokat a cselekedeteket fogja tenni, amelyeket én teszek; és még ezeknél is nagyobbakat fog tenni, mert én elmegyek az én Atyámhoz". Ezért nem engedi Krisztus, hogy jelenleg vele legyetek. Maradnotok kell azokért az emberekért, akik között éltek, ahogyan: "Az ördögtől megszállottnak" maradnia kellett a gadarénusokért, akiknek tanúságot tehetett Krisztusról!
Az ő maradása a családja érdekében is jobb volt, és nem gondoljátok, hogy gyakran előfordul, hogy Isten embere a családja érdekében marad távol a mennyországtól? Még nem szabad elmenned, atyám - ezeknek a fiúknak még szükségük van a példádra és a befolyásodra. Keresztény anya, még nem szabad elmenned - tudom, hogy a gyermekeid már felnőttek, és nagyon bántanak téged, de mégis, ha van valami, ami megfékezi őket, az a szegény öreg édesanyjuk -, és neked maradnod kell, amíg nem imádkoztatod őket Istenhez. És ezt még meg is fogod tenni! Légy bátor! Hiszem, hogy sokan vannak itt, akik a Mennyországba kerülhetnének - de Istennek vannak olyanok, akiket be akar hozni általuk - és ezért még egy kicsit itt kell maradniuk. Bár testileg gyengék vagytok, idegileg összetörtek, és gyakran kínoznak heves fájdalmak - talán halálos betegséggel a nyakatokban, és azt kívánjátok, hogy menjetek el -, nem szabad elmennetek, amíg a munkátok be nem fejeződött.
"Jézus azonban nem tűrte őt." Ennek a démonbetegnek haza kell mennie, és el kell mondania a feleségének és a gyermekeinek, milyen nagyszerű dolgokat tett vele az Úr. Sok jeles prédikátor ábrázolta már a hazamenetelének jelenetét, ezért én is megpróbálom megtenni. Csak képzeljétek el, milyen lenne, ha ez a ti esetetek lenne, és egy elmegyógyintézetbe zártak volna be, vagy szinte még ahhoz is túl rosszul lettetek volna! Mennyire örültek a barátaid, hogy elvittek, és aztán mennyivel jobban örültek, hogy tökéletesen rendbe jöttél vissza! El tudom képzelni, hogyan nézett ki az ember felesége az ablakon keresztül, amikor meghallotta a hangját. Őrült rohamban tért vissza? Hogy a gyerekek mennyire megrémülnek majd az apjuk hangjának hallatán, amíg meg nem bizonyosodnak róla, hogy valóban megváltozott! Ah, szegény bűnös, ma este jöttél ide! Talán elfelejted, hogy a gyermekeidnek gyakran az ágy alá kell bújniuk, amikor apa hazajön. Tudom, hogy vannak ilyenek, és még a tabernákulumba is bejuthatnak. Az Úr irgalmazzon a részegesnek, fordítsa a poharát fenékig, és tegyen belőle új embert! Akkor, amikor hazamegy, hogy meséljen a Szabad Kegyelemről és a haldokló szeretetről, és arról a csodálatos változásról, amit Isten munkált benne, áldás lesz a családja és mindenki számára körülötte. Lehet, kedves Barátom, hogy itt kell maradnod, amíg vissza nem csinálsz valamit a korai életedben elkövetett rosszaságokból. Isten elé kell vinned néhányat azok közül, akiket megkísértettél, félrevezetettél és tönkretettél.
Látjátok, kedves Barátaim, van még valami jobb, mint Krisztussal lenni - Krisztusért dolgozni.
I. De végül, GONDOLJUK MEG, HOGY VAN EGY ESET, AMELY MINDENEK A LEGJOBBJÁT VAN. Az összehasonlításnak mindig három fokozata kell, hogy legyen. Mi a legjobb állapot mind közül? Krisztussal lenni jó. Krisztus által szent küldetésre küldve lenni jobb. De itt van valami, ami a legjobb mind közül, nevezetesen, hogy egyszerre dolgozunk érte és vagyunk vele! Szeretném, ha minden keresztény erre a helyzetre törekedne. Lehetséges-e Máriával együtt ülni a Mester lábainál, és közben úgy rohangálni, mint Márta, hogy elkészüljön a vacsora? Igen, lehetséges! És akkor Márta soha nem lesz terhelt a sok kiszolgálással, ha ezt teszi - és soha nem fog hibát találni a nővérén, Márián. "De uram, nem ülhetünk és nem kavarhatunk egyszerre." Nem, a testeteket nem, de a lelketeket igen! Lehet Jézus lábainál ülni, vagy az Ő keblére támaszkodni, és mégis az Úr harcait vívni és az Ő munkáját végezni!
Ennek érdekében ápold a belső és a külső életet egyaránt. Ne csak arra törekedjetek, hogy sokat tegyetek Krisztusért, hanem arra is, hogy sokat legyetek Krisztussal, és teljesen Krisztusnak éljetek. Ne menjetek például az Úr napján egy osztályba, és ne tanítsatok másokat háromszor, ahogyan azt néhányan, akiket ismerek, teszik. Hanem gyere el egyszer, és hallgasd meg a Mester üzenetét, és tápláld a lelkedet - és amikor reggel lelki lakomát tartottál, a nap hátralevő részét szent szolgálatnak szenteld. A két dolog fusson együtt! Ha állandóan eszel és soha nem dolgozol, az túlzott jóllakottságot és lelki gyomorrontást okoz! Ha állandóan dolgozol, és soha nem eszel - nos, attól tartok, hogy ezt a próbát nem fogod olyan jól viselni, mint az az úriember, aki negyven napi böjt után tegnap evett először. Ne próbáld meg utánozni őt! Ez nem helyes és bölcs dolog, hanem nagyon veszélyes. Szerezzenek szellemi táplálékot, és végezzenek szellemi munkát is.
Hadd mondjam el nektek még egyszer, bánkódjatok nagyon, ha a legkisebb felhő is van köztetek és Krisztus között. Ne várjátok meg, amíg olyan sűrű lesz, mint a novemberi köd - legyetek tele bánattal, ha csak olyan, mint egy apró, gyapjas felhő! Nagyon bölcs volt Müller György megállapítása: "Soha ne lépj ki reggel a szobádból, amíg minden rendben nincs közted és Isten között". Tarts örökös közösséget Jézussal, és így lehetsz Vele, ugyanakkor szolgálhatod is Őt!
És ezt tartsátok szem előtt: mielőtt elkezdenétek Krisztus szolgálatát, mindig keressétek az Ő jelenlétét és segítségét. Ne kezdjetek bele semmilyen munkába az Úrért anélkül, hogy előbb ne láttátok volna a Király arcát az Ő szépségében. És a munka közben gyakran, gondolatban emlékezz arra, hogy mit teszel érte - és hogy ki által teszed! És amikor a munka befejeződik, ne dobd fel a sapkádat, és ne mondd: "Jól van, Én!". Majd más mondja neked, ha megérdemled, hogy "Szép munka!". Ne vedd ki a szavakat a szájából. Az öndicséret nem ajánlás! Salamon mondta: "Más dicsérjen téged, és ne a saját szád, idegen, és ne a saját ajkad".
Ha mindent megtettünk, még mindig haszontalan szolgák vagyunk - csak azt tettük, amit kötelességünk megtenni. Tehát, ha olyan alázatos vagy, mint amilyen tevékeny, olyan alázatos, mint amilyen energikus, akkor Krisztussal maradhatsz, és mégis a világ végéig eljuthatsz az Ő megbízatásaiért! És én ezt tartom a legboldogabb élménynek, amit bármelyikünk elérhet a gyöngykapun túl. Az Úr áldjon meg titeket, és vigyen oda titeket, Krisztusért! Ámen.